2023-06-29
2023-03-19
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2023-07-05
2023-06-18
更新时间：2024-02-03 12:25:38 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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教学有法，教无定法。我的理解是：有法，关注教什么的问题；无定法，侧重于怎么教的问题。对比十多年前使用人教版教科书和今天新课标下再教《包身工》，我总结反思如下：
如果教材保留传统教学篇目，那么这篇目在编写教材时一定考虑到了它的文体特征和社会功用。那么对于《包身工》这一课，关注教什么就有过去和现在都会考虑的地方。比如，关照报告文学的`特点，关照写作方面的思路、组材、细节、点面结合等特点，关照写作意图、关于“芦柴棒”的本质意义、关于包身工的一天活动情况的缩影的思想价值等。
就如何教来谈，我先从新旧变化作一些比较：
1、篇目单元教学侧重点有变化。过去《包身工》属于报告文学类，放在记叙文类单元里教学，侧重于记叙文学习。现在《包身工》仍然属于报告文学类，放在实用文单元里，要归属到实用文体的教学思路上来。
2、教学理念发生变化。过去更多的关注知识和思想教育，现在更多的关注教学过程和情感渗透，以及能力提高。
3、教学手段发生变化。过去重点是书本粉笔，现在可以提供资料媒体很丰富。
4、学习方式发生变化。过去是以积累为主加深理解，教师的地位过于突出。现在是以自主、合作和探究的学习方式为主，学生的主体地位要充分体现。
5、教学重点发生变化。过去在于文体特征的把握，现在要让学生学会提取信息，概括要点，评价文本产生的社会功用。探讨文本反映的人生价值和时代精神等……
就以上变化我谈一些自己对于实用文教学的体会。
看了今年高考阅读文二选一试题，我关注到了实用文这个旧而新的概念。
先说分类。过去只把实用文体归于操作类来讲，《包身工》以文体分入记叙文类，现在实用文的类别好像大了些（也许是井蛙之见）。实用文分社科类、科技类、媒体类、工作类和操作类。我想报告文学《包身工》应归于媒体类吧。
再说教学定位。无论哪一类实用文教学，目的不是为了获取信息，而是在获取信息的基础上求得理解，教会学生掌握各类文体的阅读方式，进而提升他们的阅读能力。这部印证了高考实用文考查的重点：实用类文本阅读侧重于考查考生的应用能力、实践能力和探究能力。
1 课前预习：给“包身工”下个定义，以此初步感知文章核心内容。
2 第一版块：感知内容，把握主题，体会结构的严谨和巧妙。
有效提问：
（1）如果你是夏衍，你在选材时会涉及“包身工”的哪些方面？
（由此引导学生感知课文大体内容。）
（由此引导学生抓住课文的三个场景，梳理全文的结构提纲，提纲挈领，把握文章主题，突破教学难点，并训练学生的概括能力。）
（3）你认为我们呈现的板书已经包含了文章的全部内容了吗？认真阅读课文，探究文章的另一条副线。 （此问题未及展开，留作下节课的预习作业）
（这个问题是引导学生体会报告文学中背景资料的作用及本文主、副线向并行的巧妙结构。）
这三个问题，均以学生独立思考和合作探究相结合的方式进行，教学气氛活跃，教师对把握课文线索的方法点拨使学生很快就把握了全文的思路。普通班的学生更是受到鼓舞，讨论热烈，很有效果。
这节课，没有繁琐的提问，没有细致地分析，但学生较好地把握了文章的内容和特色。可以说实现了短时高效，并让学生在学习方法上有所收获。反思成功原因，应当是教师自己吃透了教材，紧扣文本特点，用新课程的理念组织教学，从而删繁就简，上出欣慰的感觉来。
一、内容结构
文章有明显的表示时间的短语，如“四点一刻”“四点半”“五点”。根据这个提示可以将文章分为四部分，并概括出文章的大意。
第一部分（1～11段），主要记叙包身工清晨起床的情景，描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。
第二部分（12～22段），记叙包身工早餐的情况，描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因。
第三部分（23～34段），记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在*的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。
第四部分（35～50段），总结全文，概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度必然灭亡。
二、思路探究
2、在搞明白这几大部分之间的层次后，再分析每一部分各段之间的关系：
一、说教材
二、说学情
对于高中的学生来说，了解什么是报告文学以及它有什么特点是必要的。这对于理顺《包身工》这篇报告文学的思路和欣赏它的特色也是帮助的。
三、说教学设计
1、在详细解读《包身工》之前，先向学生介绍什么是报告文学还有它的特点，教学设计主要围绕其两个主要特点展开。
2、重点放在帮助学生理顺文章的线索。
四、说教学步骤（主要针对第一课时）
1、导入初中学过《谁是最可爱的人》就是一篇报告文学。由此引出什么是报告文学还有它的特点。关键字：新闻性（真实，信息）、文学性（艺术方法，艺术形象，感情）。
提示：新闻背景和新闻材料，三个场景
3、重点分析第三段对包身工起床的描述，围绕“迟钝”，整体速写，层层推进，很快地骚动起来——动作机械打呵欠，叹气，寻衣服——心灵疲惫胡乱踏在别人身上，叫喊——身体践踏离别人头部不到一尺的马桶上小便——自尊扫地、板书〔注〕缴交作业时，请同时提交一份电子文本给任课教师。说课过程和内容〔包括说教材、说学情、说目标（含重点难点）、说方法、说程序、说媒体等〕说课辅助手段
4、分层掌握概括三个场景所要表达的关键内容，来进一步了解包身工的生活情况。从面积、空气等方面反映住宿条件——囚牢不如；从质、量、环境等方面反映饮食条件——猪狗不如；从时间、环境、管理方式、工资等方面反映劳动条件——牛马不如。
前一段时间给学生上《包身工》，被包身工悲惨遭遇深深震撼。“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏”。一点人格尊严也没有，这群十七八的女孩子，正直青春年华，然而女性本应有的害羞与矜持，在她们身上已经荡然无存。
很多学生不理解包身工的苦难生活，不理解她们为什么会如此麻木，为什么不起来反抗，为什么就甘受带工老板的蹂躏。事实上有些事情、感受，只有经历过才能体会。所以当给学生播放一些现代包身工的图片使，他们都一脸茫然，还在一旁说笑，更有甚者，有学生竟然用“猥琐”一词来形容他们。可想而知，此刻的.学生养尊处优，娇生惯养，他们已经和现代的社会已经脱轨，他们不理解现代人为生活而四处奔波的这一种环境，不理解父母的艰辛，所以我们在教学中，我们必须要改变此刻孩子的看法，让他们慢慢体会生活的不容易。
透过这一次的教学，我觉得整体状况不好，学生对于课本上的资料基本上都能够理解，也学会了怎样筛选信息，唯一不好的是他们体会不到他们的艰辛，他们不懂得珍惜此刻来之不易的幸福生活，他们总是觉得此刻的生活不好，总觉得书本上所说的都是过去式，在现实的生活中没有这种状况发生。
因此在今后的教学中，我需要让学生慢慢的接触此刻的生活和社会，不要让他们和此刻的社会脱轨，要逐渐让他们了解生活的不易，珍惜此刻的幸福生活。
一、内容结构
文章有明显的表示时间的短语，如“四点一刻”“四点半”“五点”。根据这个提示可以将文章分为四部分，并概括出文章的大意。第一部分(1～11段)，主要记叙包身工清晨起床的情景，描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。第二部分(12～22段)，记叙包身工早餐的情况，描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因。第三部分(23～34段)，记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在*的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。第四部分(35～50段)，总结全文，概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度必然灭亡。
二、思路探究
2、在搞明白这几大部分之间的层次后，再分析每一部分各段之间的关系：
三、理清局部思路
以第一部分为例分析：
1、第一部分共11个自然段，总体可以分为两层。即(1～6段)主要描写包身工起身的情景，介绍恶劣的住宿条件；(7～11段)主要写包身工的来历和身份，说明包身工制度的产生。
2、先看第一层，主要是按照时间顺序去描写整个场面的，如第三段中“蓬头，赤脚，一边扣着纽扣，几个睡眼惺松的‘懒虫’从楼上冲下来了”，这几个动作看似混乱，但是仔细一想就会明白，这是按照动作的先后顺续写的。这正好和文章按时间顺序去组织材料相吻合。文中还有几处，在这里就不—一说明了。
3、再看第二层。第二层主要写包身工的来源。第七自然段就是一个过渡段，由起床的场面描写过渡到包身工的出身来源。过渡自然，也符合读者的心理。
4、分析语言：
运用生动形象的语言去表达主题，是本文的一大特色，这得益于多种修辞方法的运用和各种表达方式的巧妙结合。
⑴七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“*”。
这句话中，用了比喻的修辞方法，将包身工称作“*”，“*”的意思就是猪，是上海方言，对人一种污辱性的称呼，表明根本不把包身工当人看，地位非常的低下。再者，用了精确的数字“七尺”“十二尺”，还有“十六七个”，表明她们住宿的拥挤程度，住宿条件非常的恶劣。“横七竖八”说明没有秩序，杂乱无章。这一个句子就能生动形象地写出包身工过着那种“猪”一般的生活。
⑵*期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫做“*”的生物中间，已经很迟钝了。半*地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
“害羞地感觉……迟钝”“半*”“拎着裤子”“公然”，这几个词语都能表明，包身工在残酷地压榨下，精神已经麻木了，没有思想，只是一群会做工的“机器”而已。
⑶……用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”……
这句话可以看出包身工的出身主要是一些贫苦的农民，被那些所谓的“老乡”骗来做工的。“稻草讲成金条”“游说”更深刻地描绘出带工老板那种卑鄙无耻的骗子行径。包身工只是“带工赚钱的‘机器’，也是摆阔的道具。
听了郭铭辉老师上的散合式教学合法示范课，真是让我眼界大开，受益匪浅。
郭老师上的课文是《包身工》。这是一篇经典的报告文学。我们*常都是从欣赏的角度进行教学，而一般是讲报告文学的写法，再到文章语言的品尝和结构、内容的分析。但郭老师却完全不是这样。他的第一节课是进行散发式的教学，首先让学生对课文进行质议。黑板上板书的内容是：
发散思维课——亮出你的风采
1、提问不解之处——期待难住老师和同学。
2、评价精彩之处——-期待你独到的见解。
3、质议有误之处——期待着你给老师和同学一个惊喜。
在郭老师的指导下，同学们提出了五花八门的问题，并开始了热烈的探讨，他们探讨的激烈程度完全超出了我的想象，很多东西都是我以前未想过的。我想这探讨是相当成功的，学生参与性强，学习积极性高。对比我们以前的传统教学，什么“以学生为主体，教师为指导”，或“授之以鱼不如授之以渔”等那些方法都是小巫见大巫，这才是真正的素质教育，非常值得我学习。
把时间还给学生，变教堂为学堂，变教完为学成才是真正意义上的素质教育。
一、作家作品简介
夏衍，1900年生，浙江杭州人，原名沈端先，现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。主要作品有《夏衍剧作集》等。
二、关于《包身工》
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年6发表。全文记叙了二三十年代几个纺织女工的艰难生活，反映了*统治之下人民经受的苦难，揭露了帝国主义的封建势力相互勾结，压榨*人民的罪行。它是我国现代文学史上著名的一篇报告文学作品。
三、文体简介
报告文学：文学类文章体裁之一。是指速写、特写等文学式样的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。《包身工》就是我国现代报告文学的代表作。
四、课文分析
1、根据课文内容，理解包身工的含义是什么？
包身工是指二三十年代（时间），在上海东洋纱厂里（地点），为外国人工作的女工（工作性质）。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，所以被称为＂包身工＂（读出语言信息，进行整体归纳）。
2、从课文中，我们看到包身工的遭遇有哪些？社会背景，工作情况，待遇等等。
甲、社会背景恶劣：
家庭生活困难，被迫卖身给带工老板，带到上海的日本纱厂工作。
＂一二·八＂战争以后，日本在*的纱厂需要大量的廉价劳工，于是＂大量用这种没有结合力的包身工来代替普通的劳动者＂。
乙、工作性质恶劣：
＂清晨四点一刻，天还没有亮，睡在拥挤的工房里的人们已经被人吆喝着起身了。＂
＂两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务劳役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏。包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚象芦柴棒一般的瘦，身体象弓一般的弯，面色象死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。＂
＂纱厂工人的三大威协就是音响，尘埃和湿气。没有人关心他们的劳动条件，这大概是自然现象吧，人在这三种威协下面工作，更加容易疲劳。＂
丙、待遇恶劣：
命令似的高叫
没有做工和不做工的自由
工资待遇低：＂最初工钱是每天十二小时大洋一角至一角五分＂，＂几个星期之后就调到钢丝车间、条子间、粗纱间去工作……工资不及男工三分之一＂。
丁、包身工给资本家带来的好处是什么？
＂在一种特殊的低优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在*的日本纱厂飞跃地膨大了。单就这福临路的日本厂子讲……创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。＂
我是xx号选手，今天我说课的题目是《包身工》。下面我将从教材、学情、目标、教法与学法、重点与难点、教学过程、板书设计等几个方面来说课。不足之处恳请批评指正。
一、说教材
二、说学情
学生对于新闻这种文体是熟悉的，但这种熟悉在很大程度上仅限于生活中的熟悉。像《包身工》这样的报告文学，由于时代的不同，生活境遇的不同，学生对作品情感的理解有些障碍。要让学生从今天再回到那个黑暗的时代去感受残酷，这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染。
三、说目标
根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：
知识与能力目标：了解报告文学的一般特征，培养阅读能力和筛选信息的能力。
过程与方法目标：让学生课前做好预习。课堂上，引导学生反复诵读、圈点批注、分组讨论，学会分析一篇报告文学的主要内容和写作特点。
情感态度与价值观目标：从新闻现实中认识社会，认识人生，提升明辨是非的能力，培养社会责任感和人权意识，珍惜眼前的幸福生活
四、说教学重点和难点
重点：
1、诵读课文，从不同角度和层面引导学生进行个性化的阅读和探究性的解读。
2、分析本报告文学的中心主题，认识包身工制度的残酷野蛮。
难点：理解报告文学的文学性特征及综合运用多种表达方式和点面结合的记叙手法。
五、说教法和学法
教法：
1、诵读法；
2、问题引导法；
2、交流讨论法；
3、点拨法。
学法：
1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。
2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。
3、合作探究研讨法——交流讨论，共同研读。
六、说教学过程（长课短教，两个课时，四个环节）
①借助情境，导入新课
为激发学生学习的兴趣，我将结合当代社会反应出来的问题引导学生关注生活在社会最底层人们的生活，从而引出夏衍所写的《包身工》。
②速读全文，理清思路
教学有法，教无定法。我的理解是：有法，关注教什么的问题；无定法，侧重于怎么教的问题。对比十多年前使用人教版教科书和今天新课标下再教《包身工》，我总结反思如下：
如果教材保留传统教学篇目，那么这篇目在编写教材时一定考虑到了它的文体特征和社会功用。那么对于《包身工》这一课，关注教什么就有过去和现在都会考虑的地方。比如，关照报告文学的特点，关照写作方面的思路、组材、细节、点面结合等特点，关照写作意图、关于“芦柴棒”的本质意义、关于包身工的一天活动情况的缩影的思想价值等。
就如何教来谈，我先从新旧变化作一些比较：
1、篇目单元教学侧重点有变化。过去《包身工》属于报告文学类，放在记叙文类单元里教学，侧重于记叙文学习。现在《包身工》仍然属于报告文学类，放在实用文单元里，要归属到实用文体的教学思路上来。
2、教学理念发生变化。过去更多的关注知识和思想教育，现在更多的关注教学过程和情感渗透，以及能力提高。
3、教学手段发生变化。过去重点是书本粉笔，现在可以提供资料媒体很丰富。
4、学习方式发生变化。过去是以积累为主加深理解，教师的地位过于突出。现在是以自主、合作和探究的学习方式为主，学生的主体地位要充分体现。
5、教学重点发生变化。过去在于文体特征的把握，现在要让学生学会提取信息，概括要点，评价文本产生的社会功用。探讨文本反映的人生价值和时代精神等……
就以上变化我谈一些自己对于实用文教学的.体会。
看了今年高考阅读文二选一试题，我关注到了实用文这个旧而新的概念。
先说分类。过去只把实用文体归于操作类来讲，《包身工》以文体分入记叙文类，现在实用文的类别好像大了些（也许是井蛙之见）。实用文分社科类、科技类、媒体类、工作类和操作类。我想报告文学《包身工》应归于媒体类吧。
再说教学定位。无论哪一类实用文教学，目的不是为了获取信息，而是在获取信息的基础上求得理解，教会学生掌握各类文体的阅读方式，进而提升他们的阅读能力。这部印证了高考实用文考查的重点：实用类文本阅读侧重于考查考生的应用能力、实践能力和探究能力。
中秋节前后，正是故乡桂花盛开的季节。
小时候，我无论对什么花，都不懂得欣赏。父亲总是指指点点地告诉我，这是梅花，那是木兰花……但我除了记些名字外，并不喜欢。我喜欢的是桂花。桂花树的样子笨笨的，不像梅树那样有姿态。不开花时，只见到满树的叶子；开花时，仔细地在树丛里寻找，才能看到那些小花。可是桂花的香气，太迷人了。
故乡靠海，八月是台风季节。桂花一开，母亲就开始担心了：“可别来台风啊！”母亲每天都要在前后院子走一回，嘴里念着：“只要不来台风，我就可以收几大箩。送一箩给胡家老爷爷，送一箩给毛家老婆婆，他们两家糕饼做得多。”
桂花盛开的时候，不说香飘十里，至少前后十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时，就应当“摇”。摇下来的桂花，朵朵完整、新鲜。如果让它开过，落在泥土里，尤其是被风雨吹浇，比摇下来的香味就差多了。
摇花对我来说是件大事。所以，我总是缠着母亲问：“妈，怎么还不摇桂花呢？”母亲说：“还早呢，花开的时间太短，摇不下来的。”可是母亲一看天上布满阴云，就知道要来台风了，赶紧叫大家提前摇桂花。这下，我可乐了，帮大人抱着桂花树，使劲地摇。摇呀摇，桂花纷纷落下来，人们满头满身都是桂花。我喊着：“啊！真像下雨，好香的雨啊！”
桂花摇落以后，挑去小枝小叶，晒上几天太阳，收在铁盒子里，可以加在茶叶里泡茶，过年时还可以做糕饼。全年，整个村子都浸在桂花的香气里。
我念中学的时候，全家到了杭州。杭州有一处小山，全是桂花树，花开时那才是香飘十里。秋天，我常到那儿去赏桂花。回家时，总要捧一大袋桂花给母亲。可是母亲说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”
于是，我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，还有那摇落的阵阵桂花雨
教学有法，教无定法。我的理解是：有法，关注教什么的问题;无定法，侧重于怎么教的问题。对比十多年前使用人教版教科书和今天新课标下再教《包身工》，我总结反思如下：
如果教材保留传统教学篇目，那么这篇目在编写教材时一定考虑到了它的文体特征和社会功用。那么对于《包身工》这一课，关注教什么就有过去和现在都会考虑的地方。比如，关照报告文学的特点，关照写作方面的思路、组材、细节、点面结合等特点，关照写作意图、关于“芦柴棒”的本质意义、关于包身工的一天活动情况的缩影的思想价值等。
就如何教来谈，我先从新旧变化作一些比较：
1.篇目单元教学侧重点有变化。过去《包身工》属于报告文学类，放在记叙文类单元里教学，侧重于记叙文学习。现在《包身工》仍然属于报告文学类，放在实用文单元里，要归属到实用文体的教学思路上来。
2.教学理念发生变化。过去更多的关注知识和思想教育，现在更多的关注教学过程和情感渗透，以及能力提高。
3.教学手段发生变化。过去重点是书本粉笔，现在可以提供资料媒体很丰富。
4.学习方式发生变化。过去是以积累为主加深理解，教师的地位过于突出。现在是以自主、合作和探究的学习方式为主，学生的主体地位要充分体现。
5.教学重点发生变化。过去在于文体特征的把握，现在要让学生学会提取信息，概括要点，评价文本产生的社会功用.探讨文本反映的人生价值和时代精神等。
就以上变化我谈一些自己对于实用文教学的体会。
看了今年高考阅读文二选一试题，我关注到了实用文这个旧而新的概念。
先说分类。过去只把实用文体归于操作类来讲，《包身工》以文体分入记叙文类，现在实用文的类别好像大了些(也许是井蛙之见)。实用文分社科类、科技类、媒体类、工作类和操作类。我想报告文学《包身工》应归于媒体类吧。
再说教学定位。无论哪一类实用文教学，目的不是为了获取信息，而是在获取信息的基础上求得理解，教会学生掌握各类文体的阅读方式，进而提升他们的阅读能力。这部印证了高考实用文考查的重点：实用类文本阅读侧重于考查考生的应用能力、实践能力和探究能力。
课文《包身工》赏析（扩展6）
——桂花雨课文赏析
讲完了，做个教学总结和新设想。
设计课时：3节课
整体感知部分，学生快速阅读之后，老师呈现文章的结构层次，而不是让学生来说，因为篇幅长，学生的现实水*，认知分析课文困难。
重点研讨部分：
1、用活动架构起来，找人物——制人物关系图，这样去发现问题，分析问题，并且能引出下面的教学资料。
2、从上面“小福子、芦柴棒、无名女工”引出具体的分析，分析对这几个具体的描述。让学生找“手法、表达效果”品味语言。学生就能分析出语言描述、反语、比喻、细节描述、动作、排比、比较反衬等。就将呆板的直接呈现，转变为活动中发现。
而教学中让我最满意的就是亲自示范，生动呈现“横肉脸上发火了、踢、打、推、掷，爆发了听不清的嚷骂声”，表演！
一、说教材
1教材简析及该课所处的地位和作用
2教学目标：
高中语文新课程标准对新闻和报告文学的要求是：了解新闻和报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读新闻作品的能力，培养筛选信息的能力，引导学生关注社会、关心时事。据此，确立如下教学目标：
①知识与能力目标：
了解报告文学的特点，学习本文点面结合的写作特点，
探究多种手法穿插使用的写作特色
②情感态度价值观目标：
理解文中重点语句的深刻含义，引导学生认识帝国主义和封建势力压榨*劳动人民的罪行，引导学生关注社会、关注现实
③教学重点
理清文章思路，理解文中重点语句的深刻含义，领会课文的思想感情
④教学难点
综合运用多种表达方式和点面结合的手法。
⑤课时安排：二课时
第一课时，解读文本，完成知识与能力目标
第二课时，探究延伸，完成情感态度价值观目标
二、说教法学法
教法：解读文本，完成知识与能力目标；探究延伸，完成情感态度价值观目标
学法：自主、合作、交流为主，教师点拨为辅
三、说教学程序
第一课时
1、第一环节导入：
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20xx-20xx学年度第二学期 高二语文备课组教学计划 一、指导思想 以《普通高中语文课程标准（实验）》为指导，在学习了必修课程的基础上，进行拓展和提高的学习，提高语文审美能力、探究能力和应用能力，充实精神、完善情感与提升人格，全面提高语文素养。 二、教学目标 1．要加强积累，包括语文基础知识的积累，名句名篇的积累，阅读鉴赏方法的积累、表达交流能力的积累等，教会学生熟练掌握和运用祖国语言文字这个 ...
开设“课中课”的几点体会 语文是最重要的交际工具。小语大纲明确指出：小学语文教学应立足于促进学生的发展，为他们的终身学习。生活和工作奠定基础。文质兼美的课文固然为教学提供了进行语言实践活动的具体情境，但光靠有限的几篇课文，要使学生掌握语言这一交际工具，显然是不可能的，也是不现实的。因此，在教学中，我开设了“课中课”。 所谓“课中课”，就是在每一堂语文课开始前花五分钟时间设一节欣赏课。每次利 ...
1.划分节奏 节奏划分方法有两种：一种按音节划分，一种按意义划分。按音节划分的话，一般五言诗每句可以划分为三个节奏，七言诗每句可以划分为四个节奏。如春眠/不觉/晓，处处/闻/啼鸟；金樽/清酒/斗/十千，玉盘/珍羞/直/万钱。而按意义划分则有所不同，同样以这两句为例，则可划分为：春眠/不觉晓，处处/闻啼鸟；金樽清酒/斗十千，玉盘珍羞/直万钱。同学们应该注意的是，不管是按音节还是按意义划分，最基本的原 ...
借其东邻米,烹出短尾羊,殷勤邀尔至,三人续文章(打一成语) 谜底:欲盖弥彰 谜面为一首五言诗,古谜色彩浓郁,扣合则分字合形,然后组成成语,似为_一串珠_体谜.第一句先会意为_欠谷_二字,后合形为_欲_:第二句_烹_字会意_皿_,_短尾羊_损形为_掉尾羊_,合形 ...
20XX年秋季学期语文组教研计划 新学期初，我校语文教研组认真学习了区教研室教研工作文件精神，在学校教导处的指导下，结合本校教师以及学生实际，制定了本学期的教研组计划： 一、指导思想： 坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学习贯彻课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学年教研组高段（4-6年级 ...
《念奴娇•赤壁怀古》和《赤壁赋》比较赏析 《念奴娇•赤壁怀古》和《赤壁赋》，都是北宋著名作家苏轼的代表作，均入选中学或中师课本，也是学习中文的学生所要掌握的篇目。这两篇（首）作品，同是苏轼谪居黄州时所作，同是以赤壁为题，都写赤壁景色，都缅怀和赤壁有关的历史人物，然而细细品味这两篇（首）作品，会发现它们同中存异。 1都写赤壁景，但景色迥然不同。 《念奴娇•赤壁怀古》上阕集中写景。开头一句“大江东去” ...
尊敬的各位专家评委：
大家好!
我是3号选手，今天我说课的题目是《包身工》。下面我将从教材、学情、目标、教法与学法、重点与难点、教学过程、板书设计等几个方面来说课。不足之处恳请批评指正。
一、说教材
二、说学情
学生对于新闻这种文体是熟悉的，但这种熟悉在很大程度上仅限于生活中的熟悉。像《包身工》这样的报告文学，由于时代的不同，生活境遇的不同，学生对作品情感的理解有些障碍。要让学生从今天再回到那个黑暗的时代去感受残酷，这本身就是本课需要解决的问题，它有赖于教师的讲解和学生是否能从中受到感染。
三、说目标
根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：
知识与能力目标：了解报告文学的一般特征，培养阅读能力和筛选信息的能力。
过程与方法目标：让学生课前做好预习。课堂上，引导学生反复诵读、圈点批注、分组讨论，学会分析一篇报告文学的主要内容和写作特点。
情感态度与价值观目标：从新闻现实中认识社会,认识人生,提升明辨是非的能力, 培养社会责任感和人权意识，珍惜眼前的幸福生活
四、说教学重点和难点
重点：1、诵读课文，从不同角度和层面引导学生进行个性化的阅读和探究性的解读。
2、分析本报告文学的中心主题,认识包身工制度的残酷野蛮。
难点：理解报告文学的文学性特征及综合运用多种表达方式和点面结合的记叙手法。
五.说教法和学法
教法：1、诵读法; 2、问题引导法; 2、交流讨论法; 3、点拨法。
学法：1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。
2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。
3、合作探究研讨法——交流讨论，共同研读。
六、说教学过程(长课短教，两个课时，四个环节)
①借助情境，导入新课
为激发学生学习的兴趣，我将结合当代社会反应出来的问题引导学生关注生活在社会最底层人们的生活，从而引出夏衍所写的《包身工》。
②速读全文，理清思路
一、说教材
《包身工》是高中语文必修1第四单元第二课的一篇报告文学，它的思想性和艺术性都非常强。它以包身工一天的活动来组织材料，采用点面结合的手法，行动地展现了包身工的悲惨生活，揭露了帝国主义、资本家、带工老板的压榨和掠夺，对于培养学生社会责任感和人权意识等有着重要的作用。
二、教学目标
新课标强调了要全面提升高中学生的语文素养，所以结合本单元教学目标，我确立教学目标如下。
1、知识与能力：熟悉字音，熟记字形。了解新闻报道和报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读新闻作品、筛选信息的能力
3、情感态度与价值观：了解报告文学的特点，新闻强调真实，关注的当下发生的事情，因此要引导学生关注社会、关心时事。
4、针对明确的教学目标，我确定的教学重点是
学会分析一篇新闻的写作特点
而教学难点在于如何综合运用多种表达方式和点面结合的手法进行写作。
三、说学生情况
《包身工》是高中语文课本的经典保留篇目，给一批又一批的高中生留下了深刻的印象，时至今日，其成作年代离我们越来越远，于是，师生理解此文的难度因久远时间的间隔而增大，所以，我们在体味此文的思想性和文学性之前，首先要扫除时间障碍。
学生对那段历史陌生，有距离感，认为此文在现实生活中已过时，所以一翻开课文心理上便有排斥感。这就要求教师在讲授此课之前，搜集相关背景资料，上课时以多媒体形式展示给学生，让其了解成文时的社会现状，明白此文应时而生的迫切性以及成作的艰难性，感受《包身工》的历史价值，而且透过图片和文字来展示当时工厂和工人生活的状况，能够从感性上激起学生对帝国主义资本家和封建买办势力的痛恨，以及对被剥削工人的无限同情，如此以来便可将学生引入到学习本文应具备的情感上来，这样进入本文便是水到渠成之事了。不仅仅如此，教师还可趁势对夏衍的其他作品，例如《上海屋檐下》《*细菌》等作品进行简单介绍，明确夏衍的创作风格，激发学生借助这些文学作品走近那个时代的兴趣。
学习此文的第二大障碍便是篇幅长，课堂进度缓慢，效率低下，学生注意力不易集中，以传统教法来教学显然很难调动学生的用心性和主动性，于是在课后我便反复思考，翻阅多种教学案例，寻求一种较佳教学方式，以突破常规，让传统篇目有不传统的教法，最终发现研究性学习教适合本课教学：
把课文分为三大块，主题研究，文本研究，纵横比较研究。根据这三大块，就课文提自己感兴趣的问题。第一，《包身工》的主题是什么《包身工》最后三段好处何在对揭示全文主题有何作用第二，《包身工》的结构有何特色作家与时代背景介绍。什么是报告文学它的特点是什么修辞手法的运用及评析;文中数字的作用;文中引号的作用及句子的含义分析。第三，包身工现象与打工妹现象的比较;包身工，海外华工与偷渡者的比较;现代“包身工”的现象思考。
留下充足的时间让学生完成各项任务，课堂上互相交换资料，整理修正自己的观点。
这样，用有效的方式拉近了学生与文本之间的距离，并使学生深入文本，使其学完此课之后，在知识，潜力，情感方面均有收获，此般，便到达了我们教学的最终目的。
看到“包身工”三个字，我畏惧得很，又有点似曾相识。
哦！原来现在这21世纪也有夏衍笔下的“包身工”。
21世纪的“包身工”出身并不低，他们有的是某名校大学生，有的是家庭条件不错的独生子女们，那这些人怎么会按上这“包身工”的名头呢？说好听也不好听啊，“包身工”可是被人称作是“*”的人啊，怎么回事呢？
唉，21世纪的人忙于挣钱，便自然想出一些挣钱之道。这些道路会像黑猫白猫一样，只要是抓到老鼠就是好的？
传销来钱快吧！但你可知这传销毁了多少人？害了多少人？这传销的老板就是“带工”的老板，花言巧语骗同乡人，同学及亲戚加这榨取人血液的`团伙。
诱惑的力量是不可估测的，有些人被黑心的“带工”老板一说心便涌动了，心动了，还有什么能阻挡他前进的步伐了。所以，一个个纯洁的心灵被“带工”老板侵蚀了。一个个健壮的身体被“带工”老板摧毁了，倾注了一些白日做梦的妄想。
这些“包身工”呀，她们有安于现状，不想跳出也难又跳出这个“吸血鬼”的魔洞，继续为那“带工”老板卖命坑害我们这些单纯的人儿们。但是幸亏还有一些人想逃出来，不想去与那“带工老板”同流合污，也不甘受那打骂挨饿挨冻之苦，他们为了解救自己，宁愿从高层楼的传销点跳下来，等待社会上的人的救助。
啊，我们这世纪还算很好的，好人总是比坏人多，一大群一大群的人前来帮助她，社会也在打击这种事。唉！可惜呀！夏衍所写的包身工们不是生在我们这个年代，要不然我们就可以伸手解救她们了，可可惜呀，我们伸手过去，包身工们抓不到啊，但庆幸的是，我们的手拉过来了一大群受传销毒害的人！
我们的手是温暖的，我们要伸向每个群体的人。
课文《包身工》赏析（扩展5）
——《包身工》课后教学反思3篇
这篇文章，让我感受真的颇深。
文章没有笼统的介绍、描述包身工所受的苦难，工头的邪恶与残忍，而是通过对具体事例的描写突出了包工头不通人性的残忍和包身工的悲惨命运。就是这么一篇文章的出炉，花费了夏衍先生很长的时间，经历了种种困难，其目的就是让更多的*人了解过去穷苦人民的生活是多么悲惨与不自由，同时告诫人们要珍惜现在的幸福生活。
文章中的许多文段给我留下了深刻印象。这些包身工们，一天要工作十二个小时，而每天却只能有两粥一饭充饥，且粥竟然只是用籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣做成的！“慈善的”资本家老板去菜场里收集到莴苣叶用盐水一浸竟然就是包身工们难得的佳肴。况且，包身工们在这样食不果腹、劳动强度如此之大的情况下，还常常饱尝工头们的打骂，没有一点人生自由。
看到这里，我不禁义愤填膺，热血沸腾。我实在不敢想象那种场面，我更不敢说带工头是人！这不是人类所能干出的事！为了日本的厂子，居然要牺牲那么多同胞的幸福，太可怕了！太可悲了！
在看看我们现在的生活，嘿！真是不知比她们要好多少倍！我们不用干重活，不用一天工作十二个小时，我们有自由，可以干自己想干的事，没有人会随便地揍我们。而且，我们可以吃好的、穿好的，好有娱乐的时间！可就是这么好的条件，也有人不知足！！！经常能听到有人抱怨午餐不好吃；经常看到有些人浪费宝贵的资源；经常看到有些人奢侈地买一些本不值得买或没有多大用处的奢侈品？？这些行为，让我感到愤懑与不安。试想想，如果照这样的势头发展下去，国民就会堕落，那么那种奴隶生活又将离我们不远了。因为我们的国家拥有许多不支持国家和崇洋媚外的人。
只有一个国家拥有真真寻求真理的人，能独立思考的人，能记录真实的人，能不计利害而为这片用鲜血换来的土地付出的人，能去捍卫宪法和*的人；只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们的人民不会被外人奴役；只有一个国家能尊重培养这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更美好！
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