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在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上，密密层层地建造了700多个洞窟，这就是举世闻名的莫高窟，俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是敦煌艺术的发源地。
敦煌莫高窟保存着20_多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，有强壮勇猛的力士，还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的技艺。
敦煌石窟艺术中数量最多、内容最丰富的部分是壁画，西方学者称其是“墙壁上的图书馆”，具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内，壁画的内容丰富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方，多么美啊！有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨琴弦；有的彩带飘飞，漫天遨游；有的闭目凝视，侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多种文化的复合体。如今，飞天已成为敦煌莫高窟的名片，成为敦煌艺术的标志。
敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遗产名录》，它真是我们中国人的骄傲！
在普世价值观中，所有的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不可一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。
有这样的一则小故事：小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
个体价值与全局意识
追求个体价值首先应在个体独立的前提下挖掘自身的价值。所谓个体独立并不是身体上的单独站立，而是在思想上能够勇于挣脱世俗洪流的吸引，这种独立能帮助我们清醒地认识世界，帮助我们破除庸见，帮助我们在纷繁复杂的认识论中坚持自我，从而实现个体价值。明代心学大师王守仁正是从朱熹“存天理，灭人欲”的主流意识中脱离出来，不依附于他人的思想观点，才在漫长的“格物致知”过程中，形成了“知行合一”的理论，开创了心学，并对后世产生了极大的影响。故我们在社会的土壤中埋种，在吸取土壤水分的同时，要学会独立成长为参天大树，为社会遮阴避凉。
但追求个体价值过程中所言的“独立”并不是“孤立”，它需要与全局形成有机联系。纵观人类历史的演进，从新石器时代到青铜时代用了8000年，而人类社会形成之后，从青铜时代到铁器时代不过经历了1000年。社会的形成将人类的生活联系在了一起，不同的思想在碰撞中形成了文明的火花，促进了人类文明的进步。如果我们丧失了全局意识，便失去了与世界的天然联系，我们的思想行为往往会受到因肉体而产生的时间与空间的限制，丧失了在全局中判断是非利弊以及吸收营养的机会，最终将无异于井底之蛙，狭隘了眼界，失掉了获取个体价值的源泉。
爱因斯坦在《我的世界观》中曾说道：“我们胜过野兽的真正优点在于我们是生活在人类社会之中的。”社会是个人衣食住行的供应者，是历史经验教训的提供者，是所有个体的导师。故我们每个个体如果没有意识到这一点就会陷入孤立无援的境地，个人价值也就无从显现。
可反观当下，有多少人还认为自己是矗立在海上的岛屿，标榜着特例独行？那些叫嚣着社会不公的“孤傲者”，远离社会、逃避社会的“胆小者”是否已忽略了“岛屿”与“大陆”的联系？丧失了其实现个人价值的平台？
个体生命只有在全局中才能发挥最大的功用。愿我们每个人都能成为为全局效力的一分子，以独立之精神成长，反哺社会！
我父亲经营着一家小甜品店，整天在甜品店忙碌的父亲，面对顾客的时候总是一副谦卑的形象。虽然父亲靠辛勤经营甜品店将我养大，但我还是瞧不起父亲对顾客的那副样子，父亲让我放学后去甜品店帮忙，我也拒绝了。如果父亲的唠叨实在让我受不了，我也是避开同学们，偷偷溜进店里帮忙，我惟一可以与父亲对抗的行动是坚决不吃父亲做的甜品。
突然有一天，我们小区来了两个漂亮而时尚的女孩，她们居然在父亲的甜品店对面开了一家甜品店。由于她们的甜品店装饰别致，一时间顾客盈门，而父亲的甜品店则日渐冷清。一家是落后的传统手工制作，一家是现代化机器工艺；一边是糟老头掌柜，一边是两个青春靓丽的女孩经营，不说顾客了，就连我都想去那两个女孩的店里看看。
一年一度的甜品大赛又到了。我和很多人心里都非常清楚，今年的甜品大赛冠军非那两位女孩莫属，而我的父亲，与甜品大王的称号再也无缘了。只有父亲一副胸有成竹的样子，他说：“乔恩，今年比赛就由你来当我的助手吧。”往年不都是母亲当父亲的助手吗？怎么今年非得让我去给他当助手呢？我心里嘀咕着，但嘴上却不敢说。
果然，现场的气氛比我想像的还要糟糕，偏偏最后上台比赛的又是我的父亲和那两个女孩。在台上一亮相，双方之间的差距便显现出来了。不管是评委还是观众，几乎所有人的目光都被那两个漂亮女孩吸引过去了。我跟在父亲身后，窘得无地自容。可父亲并不理会我与众人的情绪，只管埋头干活。父亲一会儿跟我说，乔恩，你快点将这些豆子磨了。一会儿又吩咐我，乔恩，将蜜糖罐打开。
终于两家的作品都完成了，两个女孩的作品让在座的所有人都惊呼了起来。原来她们做的是电脑雕花西瓜盅，经过调色后冰镇制成。首先颜色就给人一种视觉上的美感。
预料之中的，评委们对两个女孩的作品由衷赞叹。我几乎要劝父亲放弃比赛赶紧回家，免得在众人面前丢丑，就在这时，我听到了评委们对父亲作品的评价。评委们的意见是，父亲的作品虽然不如两个女孩的多姿多彩，但在口感和营养上要更胜一筹，因为父亲采用的是全手工制作，并且所选原料全是绿色食品原料。最后，评委宣布，今年的甜品大王还是父亲！不仅我，现场所有的观众都被这一意外的结果惊呆了，30秒钟的寂静过后，全场爆发出了雷鸣般的掌声和欢呼声。这时，我看见一直在静静地倾听评委们点评的父亲，平静的脸上终于露出了欣慰的笑容。我被这巨大的荣誉鼓舞着，紧紧地拥抱着父亲说：“爸爸，我们赢了！”
父亲在我的耳边说：“乔恩，你听着，不管外表如何美丽，如果没有内涵，持久不了。你需要记住的是，不管做事还是做人，朴素、真诚永远是我们的原则。”现在，我已成了父亲的接班人，不但继承了父亲做甜品的原则，也继承了父亲做人的原则。
北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘的散落，带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如
同踩一块海绵上，时不时浸出一点水来，便鞋子上沾满土气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的景更加美丽。
茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧！一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下室直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢？我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢？你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”？这里美丽的景象是否地让你“停车坐爱枫林晚”？自然啊，你为何这么美？让我站在香山里为你驻足。
天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香，丛林气息霎时间融入雨水中，人们似乎在雨中就能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了他们却给他们带来一场美丽的交响乐，也给她们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是电视与电脑体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。
雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太小了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的之地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，又有身临其境才能真正地走近自然。
我站在中国文坛史前，仰望一个一个的仁人志士，在他们的身后，我看到了不畏艰难，敢于攀登的灵魂。是他们组成了中国优美的文化。
你说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”所以你甘心卧于隆中，你说：“非学无以广才，非志无以成学。”所以你知天文，晓地理，辅佐刘备，效劳刘禅。司马懿曾赞你曰：“天下奇才也。”
你说：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”所以你不畏惧权势，显示豪情。一句“千古诗才，蓬莱文章建安骨，一身傲骨，青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点。你的名声之大，人们称你说：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
你说：“持节云中，何日遣冯唐？”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致，你说：“但愿人长久，千里共婵娟。”所以你的心胸旷远，毫不悲观。
你说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”所以你的凛然正义，爱国激情得以被后人传诵至今。仰望名人，我感受到了他们之所以成功的原因；仰望名人，我的思想得到了净化；仰望名人，我发现中华的文化是如此魅力非凡。仰望名人，我决定自己也要做一位名人，做一个大写的人，为中国的《名人传》记上我的名字。
我要快嘴说出天下事，巧手写出好文章。我要激情满怀吟华音，妙语读尽古佳人。我站在中国文坛史前，又一次仰望名人。不过，我的仰望之后不再敬仰，而增加了一份动力，向名人学习的动力。仰望变为了学习。
中国的历史悠久、中国的文化辉煌、中国地大物博。中国是四大文明古国之一，我为此感到自豪，中国拥有上下五千年的悠久文化，令人望而生畏。
中国文化有着深刻的意义，各种传统佳节贯穿于一年四季中，如“爆竹辞旧岁，红桃喜迎春”的春节；艾符雄黄酒，端午映高阳“的赛龙舟、吃粽子；”朗朗明月盘，遥遥寄亲人“的企盼团圆、合家欢乐……这些传统节日是华夏儿女一代代传承下来的，有着永不褪去的色彩。
如今，圣诞节在一些人眼中成了小型“春节“；浪漫的情人节代替了“七夕”；愚人节的笑脸展现在眼前；重阳节的登山似乎已经远去……这些外国的节日难道比中国的传统节日更能吸引眼球吗？难道传统节日就没有意思的了吗？
吸取一些国外的东西，并没有什么坏处，但这些人连那些圣诞节、万圣节、愚人节……这些节日的由来，象征都不知道。这难道不是“邯郸学步”的现代版吗？我不希望中国的传统的佳节在所谓的效仿中流逝……
在学习、欣赏到别人的节日同时，不要盲目效仿。西方的文化和中国文化各有差异，但却同时具有各自的特色，我们要在摸索中学习，学习值得学习的东西。
中国的传统节日源远流长，像传火炬一样，一代一代永无止境的从华夏儿女的手中传承下去。
好朋友，如果你进行一天的学习，返回家里，是不是感觉自身的头又大又沉呢?
好朋友，如果你应对一大堆课堂教学教材、习题集时，是不是感觉自身的头能爆炸了呢?
好朋友，如果你取得作文题目时，是不是感觉愈来愈欠缺设计灵感，愈来愈无法落笔呢?
好朋友，你是不是感觉自身的头发越来越少，一天到晚昏昏沉沉，大脑不足醒悟，思维迟钝，创造力欠缺呢?
假如你发生了以上病症，大家在这里很再三地提示你:你的人脑存有着明显的身心健康困境，可能随时随地影响到你的身心健康乃至性命。
你应该有那样的历经:如果你洗好头后，会感觉自已很轻轻松松，大脑很醒悟。假如你能坚持不懈天天洗头得话，你能意外惊喜地发觉你的秀发愈来愈乌黑亮丽，越来越有光泽度。
实际上不仅秀发必须维护保养，人脑內部也必须开展身心健康医护。我们都知道，人脑容积非常大，但终究是有局限的。人从一出世就不断向人脑输人各式各样的信息内容，因为信息内容的来源于范围广、量大且乱七八糟，大家的人脑早就被填得寥寥无几，几近饱和。尤其是众多青少年，每日要接纳很多的专业知识，要身亡很多的神经细胞，而休息不好又造成人脑无法得到非常好的歇息，久而久之，神经细胞越来越低，人脑魅力日益变弱，逻辑思维主题活动越来越迟钝，乃至危害到中枢系统，导致全部活力的衰退，严重危害到人们身心健康。这般来看，发生以上这些不适感病症也就无可避免了。
我们家乡的传统文化就像天空中无数的星星。今天我会给你介绍一两个。
你知道中国历史上最伟大的教育家孔子吗？今天我将向你们介绍孔子和我们的苏州。我们这里有一个天门庙，那里有两个古迹，一个是晒台，另一个是西湖。传说两千年前，孔子周游世界传授他的知识。一天，孔子来到天门寺，突然下起了倾盆大雨。孔子急忙带他的学生到天门寺避雨。然而，他们的书被突如其来的大雨浸湿了，这使得孔子和他的学生坐立不安。第二天，孔子在庙里发现了一块大石板，并要求学生们把石板上的书晾干。然而，书的一些部分干燥后看不见了，所以孔子和学生们又追查了一遍。这时，一个学生发现了一个水池，并要求每个人洗砚。从此以后，这块石板就被称为“晒台”，砚台被洗的地方就被称为“锡岩湖”。事实上，在我的家乡仍然有许多历史遗迹，例如与台湾有关的遗迹、御赐墓和黄藏谷。我们这一代人必须传播这些传统文化。本周，我收集了很多中国传统材料:对联、生肖、剪纸、中国传统节日的图片和人物等。其中，我最喜欢传统节日的信息，因为我对传统节日非常感兴趣。在我感兴趣的传统节日中，春节是我最喜欢的，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏季日历的第一个月的第一天，它也被称为农历年，通常被称为“新年”和“新年”。每年新年，街道上都挂满了红灯笼和彩旗。购物中心挤满了人。购买新年商品非常令人兴奋。奶奶准备了丰富的食物，外面有许多“砰，砰，砰”的鞭炮。每个孩子都穿上漂亮的新衣服，大人满意地笑了。爸爸给我买了很多烟花和鞭炮。晚上，我拿出烟花，下楼和孩子们一起玩。我们过得非常愉快。派对开始时，我不情愿地回家，一边吃水果，一边和家人一起看派对。精彩的表演让我们开怀大笑，心想:要是每天都是新年该多好！我也喜欢重阳节。农历九月初九是中国一个古老的传统节日——重阳节。重阳节也被称为“老年人的节日”。在这一天，人们欣赏菊花，佩戴山茱萸，携带葡萄酒和爬山，并有一个良好的游泳。
这天放学后，我和父母准备了一份礼物去看望我的祖父母。我的心非常高兴，因为我知道尊重老人和爱年轻人是我们中国的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的第一个月的15号，春节过后，元宵节，一个中国的传统节日，被庆祝。这一天，我们还放了很多烟花，吃了元宵，猜灯谜，去公园看灯笼。全家人都是圆滚滚的。那时，我的心里充满了无比的幸福和快乐。中国的传统节日非常丰富多彩。它们是中国文化。
今年暑假，妈妈带我去神往已久的敦煌。
敦煌市位于甘肃省的西北部，妈妈告诉我，敦煌是中华文化、印度文化、波斯文化、希腊文化交汇的地方，是古代丝绸之路必经之地。也是中国佛教文化的圣地。
敦煌有一座鸣沙山。因为山上风吹沙子发出沙沙的声音，所以人们叫这座沙山为鸣沙山。鸣沙山脚下有一湾清澈的泉水，叫月牙泉。它的样子像弯弯的月亮。月牙泉很神奇，它的水从不干涸，也不会被沙子掩埋。我骑着一匹骆驼爬山鸣沙山，从山顶上滑着沙子下来，好玩极了。
鸣沙山附近有莫高窟。她是中国四大石窟之一，也是一个充满故事的地方。我们参观了很多洞窟，里面有很多精美的壁画和佛像。这些大多都是唐代的作品。
我们还沿着古代丝绸之路的方向游览了阳关和玉门关。祖国辽阔的土地和悠久的历史真让我感动骄傲。
我喜欢敦煌，我更爱我们伟大的祖国。
如果我们的生活是浩瀚的大海，那么童年就是海面上溅起的一朵朵浪花；如果我们的生活是湛蓝的天空，它就是在琴谱上跳跃的音符……它有时天真烂漫，有时又幼稚可笑；有时活泼可爱，有时却傻傻呼呼。
那天，我上完微机课，回家的路上，脑子里还浮现着上课时的一幕幕场景。正当我思考得出神的时候，突然，头部被一个物体击中，一阵难忍的疼痛，两眼冒着金花。我以为是什么金属物，很害怕，抱着头只想哭。可我是男孩，怎么可以说哭就哭呢？“男儿有泪不轻弹”嘛！我忍着疼痛，往前一看，哦，原来只是一个公共电话的话筒垂在那里，还在无忧无虑地摆动着。是谁这么缺德的，打完电话也不把话筒挂好，害得我疼了半天。
唉，没办法，谁让我就这么倒霉，偏偏让我碰上了呢？我消了消汽，准备把话筒挂上。刚一伸手过去，便听到有人在粗声粗气地喊：“喂！别动！”我顺着声音望去，看到一个黑脸大汉，浓眉大眼，高大粗壮，满脸凶气，正在大踏步往这里跑。我一看情况不妙，丢下话筒赶紧就跑。那人过来的时候，嘴里还嘟嘟囔囔地说着什么，好像是咒骂声。我心里一惊，一阵风似地跑开了。我感觉，好像有一只无形的手在推着我前进，要不然我怎么跑得那么快？
等我跑累了的时候，才发觉我已经到家门口了。我的心“怦怦”地跳着，似乎要从嗓子眼儿里跳出来了。回到家里，我一屁股坐在沙发上，喘着气，回想着刚才的事，真的很惊险。看他的样子，脾气一定很暴躁。如果我动了他的电话的话，绝对会被臭骂一顿，甚至还可能被打。如果我不是及时跑开，后果将不堪设想……后来我才知道，那人要记个电话号码，借纸笔去了。
童年时的我真的很天真无邪，幼稚可笑，我当时为什么碰了头，还提心吊胆地逃离呢？现在回想起来，还会不由自主的捧腹大笑。
童年是一朵芳香四溢的花，每个人都有过如花的岁月，都曾有过诗一样的故事，也有过许多天真无邪的梦想。
记得刚上幼儿园的时候，我就梦想有一天自己能像小鸟那样展翅在蓝天上，自由自在地翱翔，随着知识的日益增多，我明白这只是一个梦想，是一个只能通过努力学习，长大后成为一名飞行员或宇航员才有可能实现的理想。所以，我好羡慕好羡慕当一名教师，她有好多好多的知识灌输给学生们，并且教出了那么多的飞行员、宇航员、科学家、书法家……当一名老师可以通过学生们实现自己所有的梦想！
童年的我对老师充满了无限敬佩。每当有人问我：“你的梦想是什么呢？”我总是斩钉截铁地回答：“我长大后要当一名知识丰富的老师。”当我们只知道有时间就能玩的时候，是老师告诉我们时间的重要性，并规范了我们每天的生活表；当我们在课堂上东张西望做小动作时，是老师引导我们进入知识的殿堂，在知识的海洋里畅游；当我们在课间不顾桌椅的碰撞玩得满头大汗时，是老师指引我们做游戏，教我们享受交朋友的乐趣；当我们第一次拿起笔，也是老师教给我们正确地握笔姿势及一笔一画的拼写；当我们放学回家时，又是老师一遍一遍地告诉我们怎样安全地走过马路……
在课堂上，看不到她们作为凡人的一丝烦恼，只看到她们对教育的满腔热忱；不顾病弱的身体带着微笑站在讲台上的是她们，抛开家庭的困难，热情洋溢地站在讲台上的还是她们，在她们的心里，只有学生，只有教育，就是她们这种忘我的精神，造就了一批又一批人才，为祖国的辉煌填补了一项又一项空白。
为了这个梦想，我一定努力学习，刻苦钻研科学知识，成为一名合格的人民教师，培育出更多更优秀的人才，输送到祖国的各条战线上，去开创我们更繁荣昌盛的未来，去实现我们更多的梦想！
中国传统文化丰富多彩！有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是中国的书法了！因为中国的书法博大精深，源远流长。
书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，中国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。
我为博大精深的中国文化而骄傲，为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法！
中华传统文化丰富多彩，但我最感兴趣的是剪纸。
舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花，非常漂亮，我很羡慕，于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天，舅妈拿出两把剪刀和两张白纸，要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折，再写上半个“喜”字，然后慢慢地剪下来。一开始，我怎么剪都剪不好看，在舅妈的帮助下，我终于剪出了一个大的“喜”字，我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字，还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生，让人爱不释手。
剪纸不仅丰富了我的课余生活，还训练了我的动手能力，更发挥了我的想象力，设计出一张张美丽的剪纸。
中国传统文化——书法
咱们中国的传统文化博大精深，源远流长。就像一座巨大的宝，有中国书法、篆刻印章、皮影、武术……今天，我就向大家说说中国书法吧！
中国书法是一门古老的艺术，是中华文化的灿烂之花，汉字的发展经过了甲骨文、金文、石刻文、篆书、隶书、草书、楷书、行书这些过程。
从古至今，中国有很多伟大的书法家，有颜真卿、柳公权、苏东坡、米芾、怀素、张旭……王羲之就是我国伟大的书法家之一，人称“书圣”，他的行书《兰亭序》是天下第一行书。
我练习毛笔字已经有一年多的时间了，刚开始写时，毛笔在我手里可“不听话”了，手不停的抖，字也写得歪歪扭扭的，难看极了。
爸爸妈妈说，多多练习，写多了就不抖了。我听了以后，认真地练习，果然，练了一段时间后，手就不抖了，字也越写越好看。
都说“字如其人”，我一定要练好毛笔字，把祖国的传统文化发扬光大。
家乡的剪纸
剪纸是我国民间的一种传统艺术，是智慧的结晶。
剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙；纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。如果要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清晰连贯。
这是一片净土，不受世俗的影响。总有一片家园，是你一直坚守的，总有一块堡垒，是坚强的后盾，这就是你的精神家园，你的春天从这里开始。
对城市的车水马龙，灯红酒绿，你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心，把你推向那万劫不复的深渊。回来吧，回到你的精神家园来，这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心，让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊，请不要犹豫。
精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，可以是海子“面朝大海，春暖花开”的小屋，也可以是一生依恋的蓝色大海，更可以是巴金心驰神往的日出……
而我的精神家园，是我家的庭院。
清晨，刚睁开睡意惺忪的双眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬，个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹，在清早阳光的照耀下，叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时，我总会感到无比的闲适，好像我家庭院能够使春姑娘留步，使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸，这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满，笑颜迎接新一天的开始。
正午，沏一盏清茶，倚一怀清风，走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下，慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香，感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫，不知不觉地进入了梦乡。
双眼对一整天城市里的高楼大厦，早已疲倦。回到庭院中，抬起头，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活，幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心，或者高谈阔论着某某英雄，或者某某楚楚可怜着的绝代美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托着我的精神情感，让我感到无处不在的春天。
古有垂钓濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌邺上，那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉，为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园，那么你的春天也就来了。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都有可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与裂（烈）火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鄂（鳄）鱼也会有温柔的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗？你可曾知道苹果梨藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世界。在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去何方？朝山谒水，扣经问史，回答是的声音说：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心里有“将相本无主，男儿当自强”的决心，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？哦，我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心，用心灵去探索、去发现。
无奈吾心已尘覆，随那流水入西天。
不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去，因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面？
时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋；像幼年随地撒尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽；像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。
春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景；夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西；秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任平生；冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快；没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱！
是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追！
自古以来，人们就说文学像人。《文如其人》是对人与机会结合的评价。这种评价是看一个人的性格。一个有好性格的人必须优雅，让人快乐。
这种人快乐，总有一种力量，牵引着别人。能够打动人们的心一定很好。所有美好的事物都来自真诚的心。真诚的心伴随着世界上美好的事物出现。因此，真正的气质是好的。
这时，谁能说一个人的写作有问题呢？
在我的写作中，可以说它浪漫、温柔，但也正直。我之所以浪漫而温柔，是因为我有一颗柔软的心，一颗敏感的心和一颗快乐的心，能够仔细领会生活中的各种积极能量。在这颗心的影响下，无论我写什么题材，我的思想和精神都真实地再现在每个字里。我是一个不拘小节的人，一个正直善良的人。有时候，我看到的所有人都亲切地认为我的脾气太好了，不能给人一种柔软和温暖的感觉。
在这个时候，人们总是问我，“你有脾气吗？”
我说，我一般不生气。如果你能让我生气，那一定是人们不能分享的东西。我将公正地谴责人们不能分享的东西。这一谴责给了我一种责任感。
我说，世界上每个人都应该有这种积极的能量感受，敢于承担，敢于行动，敢于对自己的生活负责。
这时，我所看到的是一群正直的人，一群阳光和一群积极的能量。这种正能量不能由一个人安装。如果你能假装，谁能假装看一眼？
我们经常说一些负面的话，比如披着羊皮的狼。即使这个伪君子表现得像个伪君子，狼的本性仍然会揭示狼的真实情况。因此，没有人能假装自己是真正美丽的。可以装载的东西经不起时间的洗礼。
我经常想为什么我的心如此柔软。
当我面对美好的事物时，我总是钦佩和表达我的感受。那一刻，我是一个爱美的小女孩。我非常高兴。因此，温柔和浪漫让我想知道我在哪里。
那一刻，我喝醉了，邀请太阳和月亮一起跳舞。我想和最有缘的人谈谈。我会温柔，我会忘记，我会生动。这个生动的我，我不知道世界上有什么苦难，我只知道我是幸福的。我的幸福与财富和物质无关。我是我灵魂的幸福。我的幸福超越了我自己。超越自我的幸福是灵魂。灵魂世界是一个普通人不能一起跳舞的世界。在这个世界上，美丽是最美丽的代言。然而，我永远不能离开这个世界，无论是公正还是温柔。我的心与这种感觉完全一致。
这时，真正的气质是好的。然而，文如棋是最经典的一个。这种马是对的，没有人有理由说像这样写是不对的。如果你说得不对，你就不理解文学的真正含义。我明白。在理解中，我为生命的盛开而欣喜。
我说，拥有这样的真实生活真好。
我是最近刚刚来到路边的，看到我身上的字了吗？“母子上车处”，是专门为母子上车而准备的。可是最近我却迷惑了……
寒冬的清晨，我依然站在路边。太阳渐渐升起来了，我就开始了我一天的工作。瞧，人们来等车了。一开始大家都站在了各自应该站的地方。我身边还没有人，看来，还没有母子来等车。
突然，来了一个干部模样的人闭着眼睛，连看也不看，就站在了我的身边。这下我可急了：这可是母子上车处呀，难道你不识字吗？旁边的人群似乎有些骚动，但是没有一个人来劝阻。
这时，一位穿着绿军装的知识分子，低声嘟囔着什么，似乎是对这位干部的不满。但是，他不但没有劝阻那位干部，反而堂而皇之地继承了那位干部的“遗风”——站在了他的后边。这下好了，有了这两位“打前锋”，后边的人渐渐多了。有西装革履的中年人，有把自己包的严严实实的小伙子……
这下把我急的——这可是“母子上车处”，你们怎么能站在这里呀。看样子，你们都认字呀。唉，我要是能说话，非训斥你们不可。
这时，一位蒙着头巾，抱着一个小孩的中年妇女，向等车处走来。我想这回站在我身边的几位该让让了吧！只见那位妇女走到了等车处，可我身边的这几位，似乎没有看到那位妇女，依然纹丝不动的站在我身边。那位干部把手插进了兜里，对中年妇女视而不见；他后边的知识分子头微微低下，好像有些愧疚；再往后的一位干脆闭上眼睛，“处之泰然”地站在那里；后边的这位把自己包的严严实实的小伙子皱了皱眉头，好像在埋怨前边的三位怎么对那位母子视而不见呢？但是他也没有把地方让给那位母子。那位母子只好靠在我的身上，哄着正在哭闹的小孩，露出无可奈何的神情。
看到这样的情景，那些健壮的七尺男儿把母子上车处的地方给占了。那让我站在这儿又有什么用呢？
生活总会为大家留点什么，痛苦、疾病、快乐、幸福……无论生活留下什么，大家都不应该怨恨、嘲弄、冷漠，而应诚心诚意地感谢生活，感谢生活给大家这所有。
看大仲马的书，读到过如此的文字：他终于从枪林弹雨中站了起来，爱抚着流血的身体，仰天大笑：“感谢上帝，让我能实实在在地感受痛苦。痛苦真好，它告诉我我还活着，还拥有生命和期望。”
是啊，能体验到身心的痛苦，这是生活给予大家的最大的恩赐了。它告诉大家，活着，就有快乐，就有痛苦，就有期望。
有一句话说得好：当上帝关上所有些门，他会留给你一扇窗。生活也是如此，在给了你失望、苦痛、坎坷之时，也给了你快乐和幸福，给了你丰富的体验及回味。它蕴含着无限的风光与期望，等着你去发现去探索，等着你去悲伤去享受。它不吝啬，不会关掉所有些门窗叫你终生身处绝境；它不虚伪，不会用香甜的糖果迷醉你的身心，而使你迷茫了探寻的眼睛；它不伪善，不欺骗，不做作也不世故，不论你是贫民还是高官一律同等看待。
一旦你掌握以快乐、感恩之心对待生活，那你就会对日常的所有心存感激，就会以一种乐观的方法赏析生活，评价生活。
记得那首情真意切的歌吗？“看时光飞逝，我祈祷明天，每一个小小梦想可以慢慢地达成，我是这样平凡，却又这样幸运，我要说声谢谢你，在我生命中的每一天。”
当着名主持人杨澜手持话筒、眼角含泪，用朦胧低回的方法演唱这首歌时，我听出了她对生活的敬意和感激！
生活给予大家还远远不止这部分。
它还教给大家责任，教会大家如何正确对待责任、运用道义；教会大家怎么样在实践的过程中、在生命的长河里，掌握拼搏，掌握挣扎，掌握坚强，掌握忍耐，掌握以一颗平和的心去爱戴，去拥抱生活赐予大家的所有。
感谢生活，它让我看到美，让我了解生命的意义；它让我走近善，走进贫瘠的土地播种良知与善良；它让我认识爱，让我在长久的寻觅里听到爱的脚步向我飞奔而来。
生活本身就好似脚下的路一样，一眼看不到边；它或许弯曲、狭窄、阴湿；或许笔直、宽阔、明朗。不管它有多少坎坷与障碍，生活一直会愈来愈好的，就像大家脚下的路一样，虽然坎坷不平，却一直一直向前的。
感谢生活，让这样平凡的我拥有了那样多宝贵的情愫。
感谢生活，让我在温长的岁月里掌握了感谢！
年幼时期的我，每天晚上，我都会静静地躺在母亲身边，伴着母亲那温暖的体温，细细地倾听着从母亲嘴里讲出的一个又一个富有中国蕴味的古代故事。
这段美好的童年回忆，不但勾起了我对童年的阵阵留恋之情，而且还激起了我对中国文化无限兴趣与爱好。
说起中国文化，据我所知已经有5千多年的历史。而中国汉语的诞生，正是古代人们文化的完美结晶。他们将自己所看到各种景色以及各种事物，用高超的技巧与丰富的想象绘画于石上，而甲骨文也因此而诞生。经过了几千年的演化，如今的汉语已经变得十分简便易写，但它所蕴含的意思却变得千变万化。中国汉语正不断地影响着中国人民的生活与中国社会的发展。
看着圣诞节张灯结彩，看着情人节的浪漫温馨，看着越来越多的人走进肯德基，我的内心就如荒地一般悲凉。
我们中国人忘记了什么？
中国的文化，这个答案就如热铁一般深深烙在我这颗热爱中国的心上。是啊！作为一个中国人，却不热爱自己国家的深远文化，我们有什么勇气自豪地说出自己是一个中国人呢？
各位人民，各位中华人民，用我们的双手，去拾起我们曾丢失的重要东西吧！
小巷的深处是家面店，主人是位老人。
老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。
面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。
小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。
每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”
老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。
终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”
后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了……
这个礼拜我收集了很多我国传统节日的资料，有剪纸，毛笔，还有花灯，。我最感兴趣的是春节了。
因为春节是民间最隆重的节日，是全家团圆的日子，农历的正月初一俗称过年又叫春节。街上挂着一片片红灯笼，像一个个成熟的柿子，还有的是五星红旗迎面对着风飘扬，妈妈在家里准备了丰富的晚餐，我听到了外面传来了霹雳扒拉的鞭炮声，每个小朋友都穿上了新衣服，大人的脸上露出了喜悦的笑脸，到了晚上，我拿着爸爸给我准备的烟花找小伙伴一起放，夜晚的太空中绽开这五颜六色的焰火，直到晚会开始，我们依依不舍的回到了家里和家人一边看晚会一边吃水果，精彩搞笑的节目把我们逗得哈哈大笑。
我还喜欢重阳节。每年的这天，我们全家人都会给远在老家的爷爷打电话，关心他的身体，因为我们我知道尊老爱幼是中华民族的传统美德。
漫画中左边的小朋友考了九十八分而遭到的批评，与右边小朋友考六十一分而受到的表扬，鲜明对比，看似不公，实则体现了标准因人而异。
大千世界，芸芸众生，各有各的特点，各有各的标准。子非鱼，又何必曳尾?子非鸟，又何必高飞?生而为人，你不必曳尾，无需高飞。尽管脚踏实地行走。万物不同，标准有异。
廉颇出谋划策略逊一筹，难道就不是良将?蔺相如领兵杀敌稍差一点，难道就不是贤臣?不，不是的。标准因人而异，廉颇率军也能破敌军，“拔石城”。蔺相如出谋亦可完璧归赵，将相和。两人都是赵王的左肩右臂，缺一不可。
李煜，倘若与开辟贞观之治的李世民等明君对比，他不是一个明主，而是一个声色犬马歌舞升平的亡国之主。可难道他对中国历史一点积极影响都没有吗?非也，非也!他仍是“变伶工之词为士大夫之词”的词人，他的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”等名句依旧是中国文坛人闪烁的名句。由此观之，公平并非绝对的始终如一，而是让标准因人而异。
标准因人而异绝非有失公平，若国家大事需要捐款，一个年收入过百万的人拿出几十万。倘若你以此为标准要求每一位工薪族、农民工，怕是难人所难。标准不同，正是为追求公平，而不是有失公平。
一代书圣王羲之，其书法如行云流水般飘逸洒脱，他的《兰亭集序》让人赞不绝口，但你若以公正规范的楷书来要求他，他怕是不及颜真卿等人啊!
一代诗仙李白，引得“弄扁舟”的豪放之语，但你若让他创作清丽委婉描写男女爱情的诗篇，他怕是要让人大失所望。
如今摇滚唱将汪峰，唱的了《飞得更高》《勇敢的心》等摇滚名作，但你若让他唱许嵩的《山水之间》，怕是要遭人吐槽。
正如你无法让莫言去提取青蒿素，屠呦呦也难写《红高粱》，但诺奖对他们的肯定是不能否定的的，标准因人而不同。
花有五颜六色，树有高低疏密。每朵花、每棵树都由它自己的价值。金无足赤，人无完人，既然没有谁能在各个领域都做得到都好，那么标准也要视情况而改，因人而异。
当我们回顾历史，摇旗呐喊“举子的时代离我们而去”的时候，高考已出其不意地压的人喘可是气。
将数十年劳苦付诸一纸试卷，这是中国大多数青年学生不可抗争的命运。历史继续上演着九小时改变人一生的戏剧。九小时对于广大考生来说即短暂又漫长。短暂是十年磨一剑的短暂。漫长是心徨徨然似惊似喜似哀似悲的漫长。考生们是在用这九个小时做一场盛大而隆重的赌博，赌注是数十年的劳苦学习，他们期望的开盘结局是四年的安心以及四十年的安逸。而他们中又有几人能偿所愿
六月我们在高考，我们也在准备着流亡。
当然有人会说：“金榜题名”为人生极致。然而在古代科举视“修身、齐家、治国、平天下”为最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的体无完肤时，人们是否在研究当今的高考制度有没有一种完善的文化体系，是不是有一种文化意识形态的支撑。回眸短暂的高考史，人们定然悚然而惊，我们在高考，而我们又不足以拿高考作为信仰，那我们的信仰何在
当代信仰危机时代的中国，高考似乎难以成为社会出纳的载体。高考制度和大学教育不接轨是人们不愿正视的问题，这正是一种不完善的文化系统的问题。缺乏统一的文化信仰，社会教育家们各施其职，但始终没能完善，不能结合成一种统一的文化体。要想使高考制度至善至美，当务之急是完备青年学生的文化信仰。
在信仰危机的世道，考生们孜孜以求，除了可怜兮兮，苟且偷生的书生梦想之外，还有什么呢千千万万读书人为了高考交付了自我本该斑驳陆离的青春。在高考的路上，我们没有听到壮阔的军号，只剩下了哀歌声声。但愿在新的文化制度下，我们不要见到新范进、孔乙己者流。
在现今的高考制度下，学生都是批量生产，似乎是在应试的模具中制造，然后交付给社会，个个都型号相同，不生任何枝节。而教师的处境也极为尴尬。教师本是园丁，是育才的有机质，今却成了应试教育下培养应试人才的工具。他们最了解高考，他们也最明白，我们是在高考，同时也在流亡。
六月，高考来的太突然，但流亡已注定。七月又有几人能喜。成绩好，他们在感叹只让十年苦读成了今日欢笑一场的成本。成绩差，他们在哀叹十年苦读或成了今日的一枕黄梁。千千万万的考生抬起头，他们在说，高考结束了，而我们又是在哪里。
无论成绩好坏，这注定是一场流亡。
高尔基曾经说：“书是人类进步的阶梯；书是人类的营养品。”
没错，在世界上任何人都离不开书，我也不例外。我是一个资深的小书虫。每当有人问我：“我读书的秘诀是什么？”我就会送给他们一句话：“寻找书中的乐趣。”
我从小就生活在一个书香的环境中。每天爸爸都会抽出一些时间读书。渐渐地，我也被吸引了。那个高大的柜子里有什么东西让爸爸这么入迷？我也开始尝试着翻书看。虽然书里的字不一定都认识，但是故事情节差不多都知道。由于年幼只觉得书中那些英雄们天天受到人们的敬佩，自己若能像书里的人物一样那该多好，至于书中的内涵还没有领悟。对于读书的真正好处还没有了解到。只是觉得书中的故事很有趣，每天都在看。
真正体会到读书的乐趣是在四、五年级的时候。那时班上举办了小小图书角的活动。那里有同学们捐来的几百本书。老师也鼓励我们多看书。每天的大课间（30分钟自由活动时间）我就去看书，我完全沉浸在书的世界中了。那种乐趣简直就是能不言喻的。你能想到吗？动动你的手指各种知识展现在你的眼前。某些你一辈子都去不了地方动动手指就能展现在你眼前，仿佛身临其境。阅读某些经典文章时你的心灵好像到达了另一个五彩缤纷的世界。你的心灵得到了作家的洗涤，得到了升华。好像来到了一个的世外桃源，静静的体会着你和作家心灵上的共鸣。
随着年龄的增长我上了初一。虽然学习有点紧，但每天做完作业我仍挤出一些时间看书静静的体会着思想的火花，心灵的共鸣。书已经成为了我生活的一部分，每天给我带来了许多乐趣。这种乐趣随着年龄的增长也越来越多。
书就犹如一把宝剑，为你在人生的道路上斩出一条光明的路通向成功。在人生的道路上受到挫折了不要害怕。行路难，行路难。多岐路今安在，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。请静静地体会书中的乐趣，拿起书这把宝剑为自己斩出一条通向成功的路。
别人常说：“做人要有风度。”但又有几个人能诠释风度，直到遇到了“他”，我才知道“风度”。
三月桃花开，我漫步在公园里欣赏漫天的桃花。尽情享受着春天带给我的舒适与温暖，一阵微分吹过来夹杂着少女银铃铛般的笑声。笑声甜美，我看见了一对对少男少女在公园的草地上扑蝶玩耍，记忆被勾起，记忆中的“他”闯入了我的脑海。“他”是我邻居家的一位大哥哥，小时候的我总喜欢缠着他一起玩，小时候的我是被爷爷奶奶宠坏的小孩儿，我总是喜欢闹小脾气，异常顽皮。记得，有一次我缠着大哥哥非要他跟我去公园里捉蝴蝶。我蹦跳着走在前面，嘴里哼着歌，一边跑一边回头让他快点。突然我好像撞到了什么我一时跌坐在地上，顿时我便感到十分委屈，站起来就对着被我撞到的那个人发脾气，说他为什么不看着点路，害得我被撞倒。大哥哥听见了我的声音，连忙赶过来，问我发生了什么事。知道事情的经过后，大哥哥非要拉着我跟他一起对别人道歉，一股委屈感顿时涌上心头，眼泪如断线的珍珠般直往下掉“凭什么，我为什没要跟他道歉，我都被撞跌在地上了，凭什么要我跟他道歉，我才不要。”我朝着大哥哥喊道，我猛然甩开他的手走开，独自一人坐在长椅上生闷气。大哥哥坐在我旁边一句话没说静静地看着我，我忍不住问他：“为什么要我向他道歉，明明撞到的是我。”大哥哥轻笑一声，声音如微风般拂过我的心头，漾起一圈圈涟漪，我顿时就像泄了气的皮球般，刚刚的气势早就不知道哪里去了。大哥哥轻声说道：“世界上每天都会发生许多的小意外，小纠纷如果每个人都像你一样闹小脾气不去包容别人，那么世界将会变得一团乱麻。在生活中要学着去包容别人，要有风度，不能因为你自己的一点小脾气就不去包容别人。”我似懂非懂的点了点头说：“那么大哥哥，我以后也会学着去包容别人，做一个有风度的人。”
好几年过去了，尽管大哥哥早已搬走，但是他却教会了我“风度”，让我去做一个有“风度”的人。他仍然在我的记忆中不可磨灭。
毕业前比较后一节课，教师对学生说：“我再看看你们。”
即将说再见，教师不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫长，可教师能陪伴学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。教师要对学生们倾囊相授，让学生从不知到知之;要对学生正确引导，让学生不仅学会知识，还要树立正确的人生观、价值观;要对学生倍加关怀，让学生感觉到他们不仅在得到知识，寻找真理，更在获得教师的爱。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，图中的教师如此，普天之下的教师也莫不如此。也因着这一颗心，才有了“我再看看你们”的那份不舍。
当然，除了不舍，还有希冀。
正如图中教师对学生说的那句：“你们再看看书。”
对于教师而言，即将挥手作其他是学生。教师期待学生再看看书，字短情长：再看看书，学生们才能更熟练地掌握所学知识，更好地应对考试，更稳健地走好未来的路。
师生一回，学生们终究要远行，教师能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。
这样充满爱的目送，我一定是拥有过的，可惜的是，在我拥有的时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得出是自身曾经教过的学生，说这些话的时候，班主任教师眼里满是真挚。
那之后我在反问自身，假如是我远远看到教师的背影，我认得出么?恐怕不能。譬如我的初中语文教师在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只是想了解我过得如何样，她说她会为我骄傲，而我呢?接到语文教师电话那一刻，我除了感动，更多的是羞愧，我可能对教师也是有一样的牵挂?以上种种，应了一句“当时只道是寻常”，教师对我们那份爱，那份不舍与希冀，总是在分别之后，才被感知。
教师们了解的，是分别时，他们对学生们那一场爱的目送。
教师们不了解的，是分别后，他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景，随着时光永恒。
今天，因着图中这一场爱的目送，也让我想对曾经教过我的教师说一句：“请让我再看看书，也请让我再看看您!”
入夜渐微凉，繁华落地成霜。
荒凉破败的老屋，斑驳着岁月的痕迹。漆黑的瓦砾铺在屋顶，泛灰的墙壁掉落了旧时的石灰，唯一的一扇窗子紧闭着，厅堂的木门大敞着。不大的厅堂只有一张木制的桌子、一张竹制的躺椅，还有一张高悬着的黑白照。一个孤独的身影背手站立，目不转睛地盯着那照片，看着照片里微笑的老妇人，想着他那远在天国的爱妻——哦，也是我的太婆！
十多年前的老屋，不是老屋。它总是欢快地笑着、闹着，不时和自然玩耍。它有着青黑的瓦砾、雪白的墙壁、崭新的家具。对了，还有桌子上热乎的糖水和几颗甜甜的糖果。
我爱到太婆家去，因为那里有我最爱的。我牵着奶奶的手，蹦蹦跳跳地走向太婆家。太婆，一个温和的老人。她一双明眸闪耀着太阳般的光亮，苍老的脸上总是红润泛着光泽，还常常洋溢着笑容，露出几颗黄色的牙齿。老远，她就向我们挥手，呼唤着我。我挣开奶奶的手，一路奔向太婆的怀抱，一下子冲进她的怀里，甜甜地唤一声“太婆”，待她露出慈祥的微笑，一双布满老茧的粗糙的手抚摸我的头顶。我娴熟地探入她的口袋，从中摸出我爱吃的糖果，剥开，放入嘴里。哦，真甜！直甜进了我的心里！
不知是哪一回，我踮着脚，伸手扳向太婆放在桌上的糖水，杯子打翻，滚烫的糖水浇在我稚嫩的手臂上，我发出撕心裂肺的哭喊。太婆闻声冲进厨房，一把抱住我，心疼地吹着我手臂上的伤口，轻声细语哄着我。老屋似也被我吓坏了，窗子“吱呀吱呀”响个不停，像在询问我的创伤，又像在安慰我不要哭泣。
此后，老屋经过风雨的洗礼，有了时间留下的脚印。它静静立在原地，瓦砾有些变黑，墙壁不再是雪白，添上了几笔孩子们的“画作”，木门还是那样的颜色，那扇窗子似乎有些破了，但勉强还可以遮蔽些雨水。厅堂的几把长凳坐满了几位长辈，笑着侃侃而谈，看见我来，招呼着我过去。我走向前，再次看到那躺在躺椅上几乎不能动弹的身影，瞳孔依旧不停收缩。待我含泪走进厅堂，走到这皮肤暗淡无光，饱经风霜，脸上皱纹更深，牙齿几乎掉光，双唇皱缩，身上盖着厚厚的被子，头无力地靠在躺椅上，微睁着浑浊的双眼的老人的面前，几个长辈，握着太婆的手，指着我问道：“这是谁啊，还记得不？”太婆努力睁着眼，一双骨瘦如柴的手吃力地向上抬，向我伸出，不一会儿又颤抖着转向那不远处的木桌，嘴里“啊啊”几声。我顺着她的手看过去，那略旧的桌子上，赫然是几颗糖！我的泪水终于决堤了，跑出了这哭泣的老屋。
日月如梭，时光飞逝，如今沧海桑田，终是枯叶成堆。老屋已破败，窗子在风的吹动下发出“嘎吱嘎吱”的声响，厅堂的木门淡褪了颜色。老屋仿佛失去了灵魂。老屋后面不远处，立了一座孤寂的坟。青翠的松柏屹立在墓旁。墓前，震天动地的哭声萦绕天际。不知名的鸟儿“嘎嘎”叫唤，啼落了枯黄的树叶，冰冷的寒风一阵又一阵地哀号，吹得枝叶飒飒，吹得人心惶惶。曾经的一幕幕场景浮现在我的脑海，掠过我的心头，最后，徒留那苍老的身影在老屋中徘徊，踽踽独行。不知是谁，轻轻呢喃：“物是人非事事休，欲语泪先流……”
有人说，回忆是一座桥。我在孤寂的夜里彷徨，恍惚间看到前方那向我招手的苍老的身影，如在昨日，须臾的年月风干泪痕，岁月的车辙碾过枯黄的落叶，留下悲哀的呻吟，那是老屋发出的一声叹息吗？
中国有着悠久的历史，传统文化丰富多彩。有精美的民间工艺，有古老的民族艺术，有独特的风俗习惯。不过最值得一提得就是民间艺术剪纸了。
剪纸又叫刻纸，是中国汉族最古老的民间艺术之一。它的内容包含浓厚的气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木、亭台楼阁，这些自然景观成了人们剪纸的花样。
我们学校教学楼的长廊窗上，贴了许多剪纸兴趣组同学的作品，一幅幅作品栩栩如生。你看，这幅公鸡碲鸣图，剪的多么好啊，你看那公鸡昂首挺胸的样子，脚笔直的站在那里，好像要碲鸣了，尾巴像一个个拱形的小桥，全身都好红的羽毛，剪得美丽极了。它就像公鸡中德国王，既高贵，又好看。真是出神入化。
我喜欢剪纸，因为剪纸是民间传统文化的结晶，我也想学剪纸，剪出一幅幅精美绝伦的作品。
寻十方明镜 绘真我画像
——写给高一学弟学妹们的一封信
亲爱的高一学弟学妹们：
你们好！
辽阔天空任我飞，崭新人生任我绘。学弟学妹们，刚跨进高中大门，新的起点，新的远航，是不是满怀这样的憧憬与希望？我是怎样的人？我想过怎样的生活？我能做些什么？静下来行动时，是不是又陷入层层困惑与迷茫？
认识自己、认清真我，是哲学命题，又是烟火人生的根本。苏格拉底一辈子都在追求“认识你自己”，老子让我们明白“知人者智，自知者明”。那么，如何准确认识自我，描绘出真我人生画像呢？
一面镜子，一次映照，便是一种自我认识。学弟学妹们，这是我多年来的深彻感悟，我们的双眼，总是在看他人、看世界，无法直接看到完整的自己。在我们人生旅程中，是需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，认识自我，才能清晰活着的本质。
我们要细微感知自己对细小事物的态度，那是一面镜子，以此映照，认清自我心灵的温度。
我们要深入思考自己传承历史文化的深度，那是一面镜子，以此映照，认清自我血脉的纯度。
一枚石器、一块陶片，连接着我国远古文化；一条龙飞，一只凤舞，鲜活着咱中华民族标志。诸子百家的丰富，儒道学说的博大，诗词文化的灿烂……这些文化是我们的精神根脉，我们了解多少？传承多少？渗透入我们血液有多少？只有深入反思，才能提炼我们血脉的纯度，更好绘出真我人生画像的灿烂精神！
我们要真诚反思自己对待时代英雄的态度，那是一面镜子，以此映照，认清自我精神的高度。
一直折断了翅膀的蝴蝶，她一开始为自己的无法飞行感到很苦恼。她独自在松软的泥土上彷徨。但是她后来发现，曾经有着翅膀的她只醉心于飞行觅食工作，却从来没有真正地与自然融为一体。于是，他要亲密接触自然。她在花丛中跳舞，翅膀显得很笨拙生硬;在树上听小鸟们的独奏或对唱。日复一日，她的翅膀被友善的小动物朋友们修好了，但大家相信，重新埋头工作的她，不会忘记这段美好的日子……正如缺失了一角的圆，虽然不圆满，但却因缓慢下来，而收获的是无尽的快乐和幸福。
事实，人无完人，金无足赤。在生活中追求完美的我们，向着梦想的终点线终日地忙碌奔波，可是在途中才发现，目的地原来是地平线，永远无法到达。这样快速地奔跑，忽略了许多美好的景物，这也就是苏子瞻所说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”不错，一切事物固有缺点，就像所有人都有毛病一样。可是，缺陷有时并不影响我们对美好事物的追求。
古代一士族，其子在过年的时候不慎将家中价值连城的花瓶打碎，本以为会挨到叱骂，未想主人笑吟吟的将碎片收起，重新摆到原处，并题字曰：“年年碎碎，岁岁年年，岁末又是一年春。”“碎”与“岁”谐音，一只残破的花瓶，经过大度的美好祝愿式的解读，竟为家中增添了许多喜气。可见，不完美的人事，经美好的认识，也能获得一种美感。
其实，残缺也是一种另类之美。古今中外的一些名家，他们的作品残缺而出名。西方最著名的雕塑—断臂维纳斯。一名绝世美人，竟然失去了双臂，多么令人叹惋。可是各位雕塑学界的大师们经过无数次修补后，竟发现无论如何也无法使她长上胳臂而更加完美，残缺得精妙绝伦，构思震撼了所有的人。于是“断臂维纳斯”以其无可否认的残缺美，登上了收藏品中的至尊地位。
还有，我国宋代的哥窑瓷器。原本的瓷器光亮如鲜，但所有的瓷器都是一个样子便是平庸之极。只因对竞争对手的羡慕嫉妒恨，将冷水倒入还未出炉的瓷器中。在商家的角度来看，这便又是一大笔损失。可谁知光亮的瓷器上多出一圈冰裂纹，看似残缺之物却又有其鹤立鸡群之处，反而成了抢手货。据此可以得出，残缺有时并非劣势，如果周围人过于平庸，残缺反而是一种特点，一种优势。可见，残缺也是一种另类之美。
追求与享受，是生活之车的两轮。有人说太完美有时也太累，太过于新鲜亮丽，它的保鲜期反而越短。不如带着残缺活着，让我们始终追求着，拼搏着，尽管世界上没有十全十美。但也不能放任自流，要努力改正自己的缺点，让残缺变成一种特色，让缺点成为自己身上发光的，可持续发展的增长点。
蝴蝶终于姗姗回来，她修复了残缺的翅膀后懂得一个道理：生活中不光是速度和觅食，还有幸福和快乐的追求与分享。在成长的路途上，时常停下来跟小虫说说话，闻闻花香，
欣赏风景，接纳大自然的恩赐，在幸福中煽动翅膀，随着风儿一起歌唱，美哉，妙不可言!
寒夜漫漫，走出生产线，昏黄的照射下，整个工厂显得漠然荒凉，映入眼帘竟是鹅毛大雪飘飘落下，又似白粥密密麻麻，从遥远的翰空倾注而下颓废而哀伤。
飘飘洒洒，布满整个眼眸，无际的夜空在灯光下被飘雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，没有稍纵即融，它体体面面的掉下顺着你的身体，然后噼啪被拍在地上，安详而又沉寂。
我记事晚，在小学一二年级的时候，雪才刻在我印象里面。那时候不懂事，一夜之间醒过来，整个世界被裹上银毯，给人以错觉，惊恐、欣喜、激动，假如要是完完整整回忆起当时的心情，那我也不了解用哪些词语可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的个子，提着个烤火箱还携个保温杯，在不到一千米的路程中像个企鹅般颠簸着，想玩又怕迟到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎温度，远看起来别是一道风景，想来那种场景此生再难见到，哪怕是想梦，也梦不到。
小时候的雪总是那么纯厚，不是冷，反倒认为温暖，或许偏大些，学校直接下个通知说放假几天，那种可以预想到的愉悦对于我这种贪玩的小朋友来说是莫大的欢喜，这是我对雪的初体验，心情和当时的年纪对当，雪是美好的，是纯洁无瑕，是温暖，是故乡的云的维帘，是穷极一生都回不去的思念。
慢慢长大，与童年渐行渐远，再看到雪时只会由于这种意境，或者场景而怦然心动，并不会散去某些属于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比较多从体内隐隐透露出骨子里特有的感伤，夹杂着不成文的文艺范，然后自我感觉良好，美美地呆上一会儿，继而又奔跑在雪地里，追逐嬉戏。
如今，往事就像某片散落在地上的雪绒化开了，就消失的无影无踪，简直没有时间让你去缅怀，甚至都来不及好好欣赏一下，踱手踱脚，只能一个人静静地在雪地里不回头地走，回忆如风无情从身旁掠过，不留一丝痕迹，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的兴奋，在经过十几年理和质的变化，褪去的只剩淡然，到比较后无从说起。
搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已经淡在地面上，脚印由小变大，由深到浅。童年，少年已经远远走了，走在一路孤独的路上向着往事，向着未来，风呼呼的吹，把我吹进流盼与希冀当中，留去不是，梦还安然着!
我的天空里没有太阳总是黑夜，但并不爱，因为有东西代替了太阳。
——题记
台湾张文亮先生的短诗《牵着一只蜗牛去散步》引起我的注意，上帝给我派了一个任务，让我带着一只蜗牛去散步，可即使我知道蜗牛并不能走得太快，却还是依旧不断去催，除了责备她唬她。蜗牛也只能用抱歉的眼光看着我，仿佛说“我已经尽力了。”诗中并没有提及这个故事的结尾到最后蜗牛是否做到，而我也是否如愿以偿的完成了任务呢？答案无法得知。
但是吸引我的我的并不是这个故事的结局，而是他所陈述的三个角色，上帝我蜗牛，上帝给我布置一项看似不可完成的任务，到底是出于什么用心，并且我和蜗牛的关系也会因为这项任务发生什么样的改变呢？迷雾层层在不断召唤着我去探索。
深夜微风不断摇曳的身姿，膝盖上的书页被吹的哗哗作想响和木摇椅上带来咯吱咯吱的声音交相辉映。使带着困惑的我渐渐合上了眼皮。
夏日的微光懒懒的洒在树叶上，窗外鸣蝉不断的叫嚣着，仿佛要与天空争个高下。这时候的我依然呆呆伫立在阳光与青石板将汇的地方，发出发清脆悦耳的嘀嗒声。可却浑然不在意双目，紧紧注视精神上的镜头，生怕错过什么时间，一分一秒的流逝着，万籁俱静，鸣蝉也闭起了嘴巴已经得知自己的做法，也不过是以卵击石。我也知道自己所等之人再也不会出现转身，只留一地被阳光浸染的失望与无奈。
我和她已经6年来的好友，那时候的我总想与她做一辈子的至交，孩童时代的懵懂总是以为友情是那么的长久与甜美。喜欢辅导她学习时，弹她的额头。额头，说她笨，喜欢看到她在演讲台上激情四溢是自信的样子。她是那么的完美自信和是同学老师的欢迎。虽然站在她的身边，我会感到自卑。可我也是会在在别人面前说出她是我的好朋友时候的自豪。时光的飞逝永远都是那么的出乎意料。
不知不觉已经到毕业即将分离的时日，我和她日渐疏远。她的大方和开朗为她吸引许多更加优秀和优秀的至交老友。她的优秀也不允许只是我一个人欣赏。交谈也从往日的无话不说变为只剩下日常礼貌的问好。我拼尽全力追逐上她的喜欢她所感兴趣的。拼命学习也只为与她并肩时说一声好巧。可是我累了，我再也不想奔跑，因为前路她的身影也早已无影无踪。青石巷里也早无那把青色的雨伞…
“喵”楼下野猫的叫声将梦中的我惊醒。胸膛起伏不定，和额头上密集的汗珠，似乎见证着我所经历的。脑中的疑惑也被解开，思路也逐渐清晰…
诗中上帝所布置的任务是犹如人世间对友情的考验。我蜗牛也象征着两种不同的人。而束缚他们的连线彼此间的友谊。而作为这条路上引导员的我，对于蜗牛的牵引不能过急也不能过慢而是应该寻找一个刚好适合蜗牛的速度，慢慢陪着它行走。而蜗牛也不能自身的原因而去放弃进步的机会，需要不断的努力追赶上前方的人。
共同努力，对方永远是自己眼中最美的星辰。任务也会有所完成的可能。友情也会有不断进步成长的可能。
太阳高挂着，火辣辣地烤着大地，这也意味着我的地11个生日即将到来。为此，妈妈为我准备了一份小小的礼物——“鱼美人”。“鱼美人”是一个个小鱼卵组成的，据说可以孵出三种不同的热带鱼：红美人，黄美人和俏美人。我照着说明书，把一个个小鱼卵放进一个小缸里，加入矿泉水，倒入营养土，等待着一个新的小生命。查看说明书，上面说鱼美人一般在15分钟~168小时会陆续出生。
我便目不转睛的盯着小鱼缸，希望它们能快快出生。五分钟，十分钟，十五分钟……都过了十五分钟了，怎么连一点动静也没有？再一次查看了说明书，上面明明写着一般情况在十五分钟小鱼会出生。再等等看吧，我想。“滴答……”时间走得真慢，我已经没有耐心了，一边看着书一边等待。过来好一会，漫长的十五分钟又过去了，再看看小鱼缸里，还是没反应。难道妈妈买的是假货？那半个多小时白费了！
我生气地坐在客厅的沙发上，看着电视。妈妈正巧走过，看到我板着脸嘀咕着，边走过来对我说：“宝贝儿，什么事那么生气啊”。我委屈地说：“妈妈，你买的那个”鱼美人“是假货，说明书上说小鱼十五分钟就能出生，我都等了半个多小时了，连一点动静也没有！”妈妈听了，在我身边坐下，语重心长地说：“宝贝儿，鱼什么时候出生是它们自己决定的，说明书上只是一个大概的数据，你再等等吧”。
我听了，重新坐到鱼缸前，耐心地等待着……过了一个小时，我发现鱼缸里有一个小东西正快速地移动着，我定睛一看，是一条小鱼！“小鱼出生啦”！我边喊边跳了起来。妈妈循声而来，看到我兴奋的样子，说：“你有信心好好养这几条小鱼吗？”我拍着胸脯，说：“一定”。于是，我继续等待着，等待着下一条小鱼的出生……在我的第11个生日前，我学会了一种高尚的品德，那就是等待，它是一种比金钱更重要的东西！
黝黑的皮肤，睿智的双眼上架着知识的窗口——眼镜，一看就知道是妥妥的高端知识分子。但，只要经过长期的接触，你会发现他那冷静的外表下，还藏着一颗火热的心呢！
刚开始，我因对新生活的一切不太适应，导致了三门学科成绩直线下降的可怕。看着试卷上一个个鲜红的叉叉，我又叹息不止。一想到回家，霎时间，我冷汗直冒，仿佛被这沉重的压力压得喘不过气来，仿佛置身于冰天雪地中的一只小船同，孤苦不依，在寒风中瑟瑟发抖。就在这时，我的太阳——他来了。对于我，他既没有旁人的冷嘲热讽，也没有寻常人的狗眼看人低，崦是自来熟地拍了拍我的肩说：“继续努力。”
“继续努力”这四个字，仿佛黑夜中璀璨的星光，虽微不足道，却指人以方向，让我在黑暗中无知行走之时，抬起头来，重新点燃希望之火。对我来说，这仿佛是从茫茫大雾中探出了光明，连我的人生，也仿佛被这光芒所点明。
在一些特殊因素下，我很荣幸地成为了他的同桌。“在这被暴风雨所打击着土地上，我终于等到了你，我的战友”这是他继成为我同桌后说的第一句话。虽有些夸张，但我还是蛮感动的。“望日后继续努力！”我说。“哇，士别三日定当刮目相看，你都已经脱离死亡线了。”这位热情又有些滑稽地同桌说道。“你也不差”我回敬道。
从此以后，我俩便成了知己好友，共同谈论与商讨语文、数学和英语等多个方面，有此人之助我如虎添翼，功课有了明显进步，我如同打通任督二脉，彻底脱胎换骨，从那个默默无闻的小子，成了现在的我，凤凰涅槃。有了这把火，我离理想中的自己不远了。
同桌的你，是明灯亦是点灯人，与我同行；同桌的你，既是星星又是太阳，无时无刻都用那温暖的光芒照耀着我；同桌的你，既活泼又开朗，既热情又冷静。
愿我们携手同行，向着美好晴天出发，我的阳光同桌钱加健。
爷爷一辈子有两次遗憾。
第一次是当了十年兵之后，赶上一次大裁军，又回到了农村，做回了农民。
第二次是回乡之后遇到招工，爷爷被选中了，因为他有一技之长，以前在部队里开汽车。可是命运捉弄，体检时爷爷被查出肺结核，没走成。
就这样，爷爷留在了农村。他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候，不知多少次跟我说过这两大遗憾。记得爷爷当时得出的结论是——命。
从爷爷的口气里，我感受到城市意味着清闲的工作，富足的生活。日后我渐渐明白，爷爷对城市的向往不会局限于物质层面，他和现在的北漂应该有共同语言，那就是不希望人生过早望到头。
进城，不光是爷爷一个人的梦想。每一个农村人都有一个进城梦，如果他/她没有，也会希望孩子有。我小时候，村里谁家有亲戚在城里，都是一件值得骄傲的事。就像桃源中人不知魏晋之别，农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。
大家只知道，城市是农村的反义词，凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。从小惫懒的我，每逢干农活都推三阻四。每到这时长辈都会说，好好学习吧，以后就不用受这个苦了。农村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“农门”。
爷爷也是个吃不了苦的人，不是因为懒，而是肺结核搞垮了身体。自我记事起，爷爷就没有做过重活。虽然如此，爷爷的权威是无人质疑的。从部队回乡后，爷爷做了几十年村支书。但是跟现在那些威风八面的村官不同，爷爷这个“官”只诠释了“两袖清风”是什么意思，以致奶奶常说他当官当的不值。后来村里有位老人跟我说，你爷爷这样的清官太少了，让我明白正直也是一种功勋。
后来上大学、工作，我算是圆了爷爷的进城梦。可惜的是，我大学还没毕业，爷爷就打输了跟病魔的战斗，无缘目睹真正的城市生活，这或许是命运留给他的第三次遗憾。
我也曾不能免俗地设想，假如爷爷当年进了城，自己的生活会是怎样的。思考的结果是，一个人无法逆转命运，但不管在哪里，他都有能力选择做什么样的人。
爷爷没留下什么物件或者荣耀，但我抬头望向家乡，总能看到一个老人在村头漫步，腰挺的笔直。
一群麻雀飞过，惊扰了正在安眠的大树，早晨的清风爱抚着大地，叫唤着：“花儿，草儿，该起床了。”我走在马路上，踩着笔直的斑马线，数着步数，猜想着还要几步才能到家。
“滴滴——”一阵喇叭声扰乱了我的思绪，莫名的，空气中夹杂着一股血腥味。回眸一看，地上卧着一只雏雁，鲜血染红了它纯白的羽毛，双翅还在倔强的扇动着。身边的大雁，趴雏雁，双眼里写满了恐慌，它用它翅膀，爱抚雏雁的脸颊，不停的喊着：“小孩，你如何了?别睡!快起来，母亲带你回家。”那声音嘶哑中携带凄凉，只见那只雏雁的眼皮正在往下垂着，每当将要合上时，挣扎了一会儿，闭上了，双翅也垂在血潭里，离开了吗?
此时的我不由得对大雁生起怜悯之心，刚失去我们的儿女又会是什么样的悲痛，这就是所谓的白发人送黑发人吗?
看，那只大雁就像一个疯子似的，慌乱的用我们的双翅在空中拍打“啊啊啊”，口里的喊叫声至始至终都没停过，仿佛还在期盼着它会醒来，会喊它一声“母亲”可是那不像小草，枯萎了还会在成长。
这个时候，我想起了我的妈妈，她也想这只大雁一样爱我。
不知过了多长时间，湛蓝的天空中又出现了一两只大雁，他们降落在地上，用翅膀推着那不愿离去的大雁，仿佛在说：“醒醒吧，她已经离开了，你应该更好的活下去，让它安心。”或许是听进了劝告，只见她忽然飞向空中，由于拍打时间过长，使它飞行时看上去有的吃力，想丢了魂似的，仿佛一不小心就会脱落下来。
当我觉得事情结束的时候，只见那只大雁又回来了，只是这次它口里叼了一件衣服，不大但也能盖住身体，不漂亮但也没到处破洞，它把衣服改在那过世的雏雁身上，然后趴在雏雁身上好久，嘴巴一张一合，想要怎么说，却说不出声音来。
无声无息眼泪已划过我的嘴角，这就是母爱吗?“冉冉!”，我顺着声音看去，是母亲在喊我。她急忙跑过了用那饱经风霜的手捧住我的脸，身上的烧饭的围裙还没卸下，皱着眉头说：“你去哪了?我还以为你出事了呢，没事就还，走，大家回家，外面的风打在脸上怪冷的，我还给你烧了你爱吃的红烧鱼和紫菜汤。”我盯着那写满疲倦二字的脸，心中像吃了蜜糖一般甜。
一群麻雀飞过，惊扰了正在午休的大树，温暖的清风爱抚着大地，叫唤着：“花儿，草儿，该回家吃饭了”我和母亲手挽着手像家走去。
中国是一个历史悠久的国家，有着五千年的瑰宝。唐代有诗，宋代有词，元代有曲……我热爱于这些智慧结晶！但点缀着它们的还有可爱的标点符号们。
我爱逗号，长得像小蝌蚪的逗号在文章中十分受欢迎，惹人喜爱。当句子太长，让人捉不透时，逗号大师便登场了。对，这需要停顿一下，这就不需要了。瞧，一句优美的句子就诞生了。
我爱句号。长得最饱满的句号与逗号常常合手共助，创造出一篇篇文章。无论在哪里，都有他们忙碌的身影。句号象征着美好的结局，常为文章起画龙点睛之用。
我爱感叹号。长得最奇特的感叹号也谓是无人不知，无人不晓。哪篇感情丰富的作文不用它。当人们高兴、悲伤时都会出现，可谓是人类的贴心小棉袄。
我爱问号。上面是个耳朵形，下面是个小圆点，这就是我们的问号大王。当人们遇到问题时，问号便派上了很大的用场。一样的一句话问号与句号便有天壤之别。当然问号还有别的作用，反问句中问号有着别样的色彩。
我最爱省略号。六个可爱的小圆点把它展现人们眼前。要说省略号，那用处就多了。它可以起省略作用，还可以表示语言停顿、结巴。但最重要是它让人引起的遐想。许多唯美句子文章的结尾都有它的身影。它让我们勾起对往事的回忆，对事情的不同看法，对未来的幻想……
我爱中华文化，我爱我的祖国！
暑假里的一天，我与同学们一起参加了梦寐以求的苏州乐园夏令营。在那里，我挑战了自己的极限，并从中得到了启示。
苏州乐园里有各种各样的游艺项目，然而令我记忆犹新的要数“天旋地转”了。还记得“天旋地转”好似一只大手“抓”着许多座位，依靠着齿轮的带动上升，随后呈顺时针，逆时针甚至360°的转动。我的耳边时时传来通玄大声尖叫，顿时让我心生恐惧。我想：这个项目太可怕了，还是不
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