2023-07-05
2023-06-29
2023-06-18
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2023-03-19
更新时间：2024-02-21 19:53:00 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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各位x氏宗亲、乡亲、社会各界人士：
木有本，水有源，寻根问祖，人之常情。追溯小塘x氏大宗祠，始建于明朝间，历史悠久，现已定为广东省文物保护单位。解放前夕，小塘村民在小塘x氏大宗祠内兴办起小塘学校，自此小塘x氏大宗祠一直作为小塘村的教育基地。几十年来，小塘学校为小塘村培养出不少各行各业的精英人才。为了教育事业，小塘x氏大宗祠付出了不朽的贡献，因学校教育事业所需已几经改建，如今小塘x氏大宗祠仅剩下前门大厅，随着岁月的流逝，也因年久失修，面貌破败，风光不再。
小塘学校在今年九月搬迁到新校舍，原址归还给x氏大宗祠。所谓得天地人和之利，重修x氏大宗祠，势在必行。经小塘村两委会及乡亲父老商讨议定：在原址上重修小塘x氏大宗祠，恢复其原貌，如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修好x氏大宗祠，希得到各位x氏宗亲及社会各界人士支持，更需倡议全体乡亲、族人鼎力相助捐资，随缘乐助，广种福田，共襄善举，筹集资金。恳切希望x氏子弟及各乡亲积极行动起来，能力不分大小，出钱出力，齐心协力，尽心倾力诚孝，众志成城，完成重修小塘村x氏大祠堂之大业。捐款数量不限，捐款叁佰元以上者，刻名铭志留念。我村两委会将专门成立筹备组，统筹资金及修建工作。欢迎热心人士亲临垂询、监督、指导，共同搞好小塘x氏大宗祠重修工作。
恳请社会各界人士、乡亲、族人踊跃参与。
正如上文所言，古建筑具有良好的文化价值与历史价值，但是在受到多方面因素影响下，其问题不断，新时期需要做好对古建筑改造与保护工作的重视，从现实出发制定完善的措施。
提升古建筑修复与改造水平
在对古建筑修复与改造过程当中，主要是对色彩、结构进行还原，实现二次创作，同时在古建筑改造的时候需要做好前期准备工作，尤其是要翻阅大量的历史资料，通过3d建模技术进行还原，然后在此基础上进行改造。当然值得注意的一点，对于没有参考资料的古建筑而言，在修复的时候需要通过拜访当地居民，咨询相关专家，然后明确改造方案与计划。
制定完善的古建筑保护机制
城市化进程下积极做好古建筑保护机制十分重要，这是一笔宝贵的财富，具有历史价值与经济价值，但是要考虑到的一点则是古建筑与城市规划之间所存在的矛盾，对此笔者认为需要综合多项因素，制定完善的保护机制，尤其是城市的建设者需要对古建筑的重要性加以分析，在城市建设当中不可一味地拆除和重建，可以建设仿古商业街，形成以古建筑为主的特色建筑群，这样可以与城市建设更加协调。除此之外，对于文物保护单位而言，有针对性的制定古建筑保护制度，对古建筑的损坏情况以及保护情况进行总结。
实现社会效益与经济效益的统一
古建筑经济价值较高，主要体现在旅游价值方面，在对古建筑开发利用的时候，需要实现社会效益与经济效益的统一，严格按照古建筑的实际情况做好保护工作，为游客游览划定区域，对于禁止踏足的地方要安排专人进行看管。另外还要对古建筑保护加以宣传，对前来参观的游客进行宣传与教育，讲解历史文化，这样一来，可以让游客对古建筑保护有所了解，从而加入古建筑保护之中。
做好古建筑修复改造专业人才培训工作
积极古建筑修复改造专业人才培训工作是古建筑保护的重要手段与途径，现阶段供建筑修复与改造人才紧缺，对此需要拓宽教育途径，尤其是高校要开展相应的专业，为教育者提供教育平台，还要聘请专家进行讲解，将修复技术进行传承。另外在人才培养的时候要体现出系统性，尤其是对于所涉及的知识要加以整合，从建筑学、历史学、信息技术等多方面出发，提高古建筑修复与改造水平。
加强对古建筑保护工作的宣传
古建筑是历史沉淀的载体，也是前人留给后人最宝贵的财富，在新时期需要做好对古建筑的保护工作，其中要通过宣传的方式进行保护。众所周知，通过新闻我们可以看到因为部分游客综合素养过低，会在一些知名的景点，比如故宫、长城涂鸦、写字，这样一来，则会对古建筑造成损坏。面对这种情况，笔者认为要通过宣传的方式，比如发放宣传手册，利用多媒体技术进行宣传，让每一个人都能够认识到古建筑保护的紧迫性与重要性，提高人们古建筑保护，争做古建筑的保护者。总而言之，在当前城市化进程下，古建筑保护成了目前的关键所在，因为受到这方面因素的影响，我国建筑存在非常多的问题，比如像主体损坏、保护工作不足、旅游开发问题等等，面对这种情况需要从现实出发，不仅要让人们认识到古建筑保护的重要性，而且还需要制定完善的保护机制，让每一个人都能够认识到古建筑保护的现实意义，这样才能为古建筑修补与改造奠定基础。
参考文献：
[1]刘娇.我国古建筑保护面临的问题及对策分析[J].中华民居(下旬刊),20_(11):104~105.
[2]邵琳.古建筑改造及其保护研究[J].中华民居(下旬刊),20_(9):215~216.
[3]张晓佳.城市化背景下古建筑改造的历史记忆与文化怀旧[J].江西社会科学,20_(10):246~251.
[4]吴俊奇,张婧,曾雪华.新时期我国古建筑消防安全的现状及对策研究[J].给水排水,20_(4):85~90.
[5]邵颖智.城市改造中古建筑保护法律问题——以无锡为例[J].改革与开放,20_(15):53~55.
[6]石生荣,倪永军,毋剑平.民族文化宫抗震加固大修改造工程仿古屋顶改造措施[J].工程抗震,20_(2):25~27+54.
[7]符传泽.古建筑修复、改造中的防火设计[J].广西民族大学学报(自然科学版),20_(S1):73~76.
尊敬的x氏族亲：
木有本，水有源。寻根问祖，愿景向天。x氏一族来韩寨居住，历时已久，经世流年，族人秉五峰山神灵之光照，承茹水河浩浩之恩泽，感天地之灵，世代繁衍，生生不息。世代族人崇人文，尚德操、重大义，先后数次动十方愿景，携千家之臂力，你一砖我一瓦，随喜出资，倾情修葺助建山庙，造就无量功德，影响甚远。x氏族人历史上先贤众多，近代亦是名人辈出，政界、军界、知识界、工商界成名成家之辈更是不胜枚举，真乃“代有贤良光史册，今有名哲效先贤”，是为族人之欣慰、之骄傲！现今境内韩姓人氏已有近万之众，无疑是县境内一大姓旺族。x氏宗族，史有祠堂，曾因偏迁，就地窄狭，其势低陋，面貌破败，近年虽有修缮，但仍未改其旧观。富而溯源，思祖敬宗，是我们民族传统之美德。今逢盛世，百废俱兴，人民丰衣足食，安居乐业，得天地人和之利，重修x氏宗祠，势在必行。如之共缅圣祖，光大先辈之业绩，以彰其德；再之美化人文环境，福延后代，惠泽乡里，庇佑子孙。
子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则亲族荣。抚养子女可朝朝夕夕，孝敬父母可岁岁年年，然建祠安祖百年难遇，它是先祖神灵的召唤，更是我们后世子孙义不容辞的神圣担当和光荣之使命。修祠建堂业之崇高，行之艰巨。要修建好韩家祠堂，必须凝全体族人之心，聚全体族人之力，启全体族人之智慧。故此正式向族人发出倡议：敦请x氏族亲奔走相告，广言宣倡，随缘乐助，广种福田，共扶祈愿，共襄盛举，其庄其德，不论分文，滴滴充盈天地，点点利益无边，心心普皆回向，十方同归正觉。值此盛缘，仰望万方慷慨德义，祈待勘石以记，流芳后园，其景普天。为倡行憧憬之业，经宗族共议，成立修建x氏宗祠宗亲会，负责筹资、筹建事宜。宗亲会内设日常工作组，由xx等人组成，负责建祠日常事务。
宗祠重建为古建结构，前临小院，砌石阶雕栏相通。备于明春动工，约半年工期。为如期竣工，于今冬完成土建基础、材料购置及木工等工作。建祠预计需用资金20万元左右。族亲同心结善举，随缘乐助臻福祉。凡举善款者请与宗亲会人员联系，时间从即日起截至20xx年农历正月28日。
x氏子孙祭祖圣堂，宏德圣浆泽被万方。
从整体角度分析，古建筑是历史演变的表现，能够在一定程度上将古代人们对建筑的研究加以体现，其中古建筑存在的意义主要表现为以下几点。第一是古建筑具有双重价值观，在当前城市的发展当中，古建筑比较显眼，甚至可以说是城市最初的记忆，也是历史发展的见证，在新时期需要遵循相关政策，做好古建筑的保护工作，将古建筑作为一项特殊的建筑，为城市发展增光添彩。第二是古建筑是历史文化的遗产，是历史发展与演变的幸存者，在工艺方面我们可以看到古建筑，是古代民间建筑师的得意之作，积极挖掘古建筑文化，让人们认识到古建筑的历史科艺术价值，将古建筑保护工作在全国大面积推广。第三，古建筑具有精神内涵，其中以故宫为例，实现了审美价值与政治价值的统一，在艺术体现上政治色彩比较浓重，另外，中华文明五千年的历史在发展中古建筑是最宝贵的财富，不仅体现出了当时人们的生活状态，而且也是历史的缩影。从另外一个角度分析，古建筑具有整体性与综合性，从色彩，结构等多个角度出发，可以感受到古建筑的奇妙之处。
尊敬的槎溪易氏族亲：
易氏始祖来吾村立基发源已有三百多年的历史，经世代繁衍，生生不息，人丁兴旺。前辈曾于八十年代初在易氏宗祠的原址上重建祠堂一座，前辈们的义举和功德，光耀后人。只可惜现在易氏祠堂年久失修，历经风雨，已成千仓百孔，破烂不堪，急需修缮。
“衣食足而知荣辱”，逢盛世百废俱兴，居安思祖之情顺势陡升，敬仰先人，光宗耀祖乃天经地义，无可厚非，许多热血族人寝室难宁，尤以族人易教顺同志身体力行，积极动员和组织。“槎溪易氏祠堂重修理事会”已经成立并开始工作，全面的集资动员正式启动！
通过理事会多次和议，预计修缮工程款达70多万元。前期理事会成员已从易氏家族以男丁50元∕人标准筹集款项二万多元，在这期间，族人易教顺同志千里迢迢亲临广东、深圳等地，号召我们槎溪易氏族亲的创业者们伸出援手。族亲们踊跃响应，捐款场面十分热烈。在深圳经营餐馆老板易文有捐款三万多，在东莞办厂老板易文彬也捐款二万余元，甚至一些低收入的打工者，也慷慨解囊，你一千元，我八百元，这次筹的款项共计十四多万元。这是我们槎溪易氏族亲的骄傲，在此，我们理事会代表槎溪易氏的父老乡亲表示对他们深深谢意！但即便如此，我们修缮工程的资金缺额仍十分大。
为解决资金缺口，完成义举，经理事会商议，再次向族人发出全面倡议：恳切希望槎溪易氏子弟积极行动起来，能力不分大小，捐款不分多少，出钱出力，齐心协力，我们都将在重修之中刻石留名，以告后人。不论捐赠多少，款项用于何处，都将张榜公布。希望广大族人共同努力，众志成城，完成修缮宗祠礼堂之大业。另，我们将在宗祠修缮完成后，召集父老族亲，相聚一堂，为家乡建设，振兴家族，建言献策，再创辉煌！
宗祠是供奉祖先、家族议事、继承传统、团结家族的重要聚集场所。宗祠文化具有敦亲睦族，弘扬孝道，启迪后人，维护家庭、宗族与社会稳定的重要作用。为进一步推动步文文化繁荣发展，弘扬宗祠文化、乡规民约、祖训家规等优秀传统文化，我镇着力将祠堂建设成农村基层的文化宣传阵地，培育成为传播知识、传承文明的场所，培育农村群众爱党爱国爱乡情怀，践行社会主义核心价值观，促进步文经济社会发展和精神文明建设。现制定实施方案如下：
一、指导思想
全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入贯彻落实xxxxxx系列重要讲话精神，以“转化创新载体，发扬优秀文化，践行核心价值观”为宗旨，在重视保护传统文化的前提下，依托宗祠资源建设文化活动平台，弘扬尊老爱幼、尊师重教、和家睦邻、勤劳致富、诚实守信等中华民族传统美德，把先进文化融入农村传统的习俗阵地，构建新型城乡文化体系，倡导农村文明健康的新风尚，推动步文经济社会事业发展。
二、建设目标
充分利用宗祠文化资源，挖掘祠堂家谱文化积淀和传统道德积淀，唱响主旋律，传播正能量，把祠堂打造成文化活动中心，成为农村群众性精神文明建设和先进思想文化传播的阵地，成为传承文化、崇德向善的精神家园，扬正气，树新风，讲文明，助发展，促和谐，让宗祠文化在新的历史时期焕发新的光彩。
三、工作步骤
（一）部署阶段（20_年1月-4月）
1、下发《步文镇弘扬宗祠优秀传统、构建新型农村文化的实施方案》，各村根据《实施方案》的要求，结合实际制定工作方案并上报，细化分工，落实责任，抓好宗祠转化创新工作。
2、镇宣传办负责摸清全镇辖区内的所有祠堂，调查清楚祠堂历史、现有规模、发展情况等基本信息，汇集成册。
3、组织各村主干、村老人协会长、宗祠理事会长等到本市内的先进示范宗祠进行学习交流。
（二）实施阶段（20_年4月-7月）
1、试点先行示范。选出1-2个具备先进示范条件的祠堂作为试点，在5月前打造成“文化中心”，进行规范化建设。
2、集中推广转化。在祠堂示范点的基础上，召开弘扬祠堂优秀文化现场会，总结经验后在全镇全面推行实施。
（三）总结阶段（20_年8月）
各村上报开展活动照片等材料，全镇对祠堂优秀文化弘扬活动的开展情况进行总结，研究提出下一步工作计划。
四、具体措施
（一）注重规范建设。在现有宗祠房屋、场地设施的基础上，在保护传统风貌的原则下，按照“两个榜”、“八个一”的标准进行合理规划建设。
“两个榜”，即孝子榜、成才榜。孝子榜要评选表彰上榜一批尊老敬老、爱老孝老的道德楷模和孝子。成才榜要将20_年以来考上大专或本科以上学校的学子姓名、学校、专业、个人感悟等上榜，并将村助学奖学制度张榜。
“八个一”，即成立一个自治机构，制定一套管理制度（包括祖训族规、村规民约），开设一个道德讲堂，每年举行一次成年礼，设立一个棋牌活动室（处）、一个图书阅览室（处）、一个宣传栏，组建一批文艺队。各村要挖掘、研究辖区内祠堂祖先开基创业、兴旺家族、帮亲助邻、爱国爱乡等优秀品德和事迹，并加以总结归纳，形成条例、图文，编进祖训、堂规、谱牒。宣传栏要重点宣传爱党爱国内容，以及宣传法制、环保、创城创卫、科普知识等。
（二）真正发挥作用。运用好祠堂文化中心定期或不定期组织开展各种有益的活动。
1、充分发挥宗祠的道德教化作用。以家风家训为核心，深入挖掘整理祠堂文化中“家训”“族规”的文化精髓，广泛开展 “讲家训·倡新风”活动。定期举行成人礼仪式。凡是村、社年满18岁的青年男女集体祭拜祖先、奉茶跪拜父母、集体拜圣人孔子、喝成人酒、面对国旗进行成人宣誓，安排成人代表发言、家长代表发言，然后祠堂给成人对象送“书”，向成人家庭送“福” 等形式，把传统民俗与现代文明结合起来，让青年们接受一次身心洗礼，懂得感恩，学会孝敬父母、尊重师长、励志成才、回报社会。利用宗祠平台开展宣传教育，传播正能量，引导老人发挥余热和爱心，积极支持村两委会的工作，主动参与、配合、支持创城创卫、征地拆迁、综治维稳等工作。
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