2023-07-05
2023-06-18
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2023-03-19
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1.鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 2.竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。 3. 送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
6. 杂诗 王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。 8.终南望馀雪 祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。 9. 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。 10. 怨情 李白 美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁？ 11. 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
12.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
13. 送灵澈 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。
14.弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。 古调虽自爱，今人多不弹。
15. 送上人 刘长卿 孤云将野鹤，岂向人间住！ 莫买沃洲山，时人已知处。 16. 秋夜寄邱员外 韦应物 怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。 17. 听筝 李端 鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。 18. 新嫁娘 王建 三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。 19.玉台体 权德舆 昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。 20. 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 21.行宫 元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。 22. 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？ 23. 何满子 张祜 故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。
24.登乐游原 李商隐 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。
25. 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。
26.渡汉江 李频 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。
27. 春怨 金昌绪 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。
28.哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。
李白的 29.独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
30.玉阶怨 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。
31.对雪献从兄虞城宰 昨夜梁园里。 弟寒兄不知。
庭前看玉树。 肠断忆连枝。
32.口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 食出野田美。 酒临远水倾。
东流若未尽。 应见别离情。
33.别东林寺僧 东林送客处。 月出白猿啼。
笑别庐山远。 何烦过虎溪。
杜甫的 34.绝句 --[唐]杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
35.八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
36. 即事 百宝装腰带 真珠络臂鞲 笑时花近眼 舞罢锦缠头 37.因崔五侍御寄高彭州一绝 百年已过半 秋至转饥寒 为问彭州牧 何时救急难 38 绝句 江边踏青罢 回首见旌旗 风起春城暮 高楼鼓角悲 39.王录事许修草堂资不到聊小诘 为嗔王录事 不寄草堂资 昨属愁春雨 能忘欲漏时 40. 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 41. 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 42.江南春绝句 （唐） 杜 牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
43. 问刘十九 白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。
44渡汉江 岭外音书绝，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。
45. 五言绝句 长干行之一 ：崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。
.都给你了。
一句占一行，开头要适当空几格，后几句要与第一句对齐。古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
相关常识：
1.韵脚：韵文句末押韵的字，如李白《 静夜思》床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。光霜乡是韵脚。通常第三句不押韵，但也有不规则押韵的诗（如《望天门山》）；
2.押韵：诗歌辞赋押韵使音调和谐优美，如李白《静夜思》押ang韵；
3.律诗的结构：共八句，一二句为首联，三四句为 颔联，五六句为颈联，七八句为尾联；
4.古诗的节奏和韵律：从句式上看，古诗一般四字为二、二，五字为二、二、一；七字为二、二、二、一、；
5.因为古诗原没有标点（标点是后人添加上的），所以一行为一句；
6.还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。
爱国诗词硬笔书法格式
关于爱国的诗有不少，其中衍生的.硬笔书法就更多了，那么这些书法的格式是怎样的呢?
爱国诗词
《出塞曲》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
爱国诗词硬笔书法
《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切!
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?
驾长车，踏破贺兰山缺!
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙!
《闻官军收河南河北》
唐·杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
爱国诗词硬笔书法
《初入淮河·选一》
宋·杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，中流以北即天涯!
《少年行·其一》
唐·王维
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
《金错刀行》
宋·陆游
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史策耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人?
爱国诗句
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋文天祥<>
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——宋陆游<>
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐王昌龄<>
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
——唐李贺<>
未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
——唐·令狐楚<>
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐杜牧<>
一年三百六十日，多是横戈马上行。
——明·戚继光<>
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!
——清·郑成功<>
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
——清·龚自珍<>
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
爱国诗词硬笔书法
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
——清徐锡麟<>
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅
四海翻腾云水路，五洲震荡风雷激。
忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
——鲁迅
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
——鲁迅
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
——鲁迅
中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐《赴戍登程口占示家人》
手持三尺定山河，四海为家共饮和。
——洪秀全《吟剑诗》
抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
——康有为《出都留别诸公》
拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心!
——黄遵宪《赠梁任父同年》
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!
——谭嗣同《狱中题壁》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还!
——徐锡麟《出塞》
江南曲① 李益 嫁得瞿塘贾②， 朝朝误妾期。
早知潮有信③， 嫁与弄潮儿。 【注释】 ①江南曲：古代歌曲名。
②贾：商人。 ③潮有信：潮水涨落有一定的时间，叫“潮信”。
【简析】 ？？这是一首写商妇候夫不归的闺怨诗。诗的首二句，以商妇口吻，道破夫外出经商，独守空闺的孤寂。
后二句，写商妇想入非非，悔不嫁个弄潮之人，能如潮守信。语言平实，不事雕饰，空闺苦，怨夫情，跃然纸上。
“早知潮有信，嫁与弄潮儿。” 看似轻薄荒唐，实则情真意切。
从“早知”二字，可见商妇并非妄想他就，而是望夫不止之痴情痴语。 列女操 孟郊 梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞妇贵殉夫，舍生亦如此。 波澜誓不起，妾心井中水。
【注释】 ①梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。 ②殉：以死相从。
【简析】 ？？这是一首颂扬贞妇烈女的诗。 ？？以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。
同时以古井水作比，称颂妇女的守节不嫁。此诗内容或以为有所寄托，借赞颂贞妇烈女，表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。
然而，就全诗看，从题目到内容的全部，都是为了明确的主题的。就诗论诗，不能节外生枝，因此，不能不说它是维护封建礼教道德的，是属于封建糟粕的，应予批判。
望蓟门 祖咏 燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌， 沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 【评析】 诗是吊古感今的。
开首两句说北望蓟门，触目惊心。起句突兀，暗用典故，说燕自郭隗、乐毅等士去后，即被秦所灭，故客心暗惊。
又汉高祖曾身击臧荼，故曰“汉将营”。因而清人方东树说：“岂是时范阳已有萌芽耶？”（《昭昧詹言》卷十六）怀疑这是对安禄山的叛乱有所预感。
颔联、颈联写景雄丽。全诗扣紧一个“望”字，以“烽火”承“危旌”，以“雪山”承“积雪”。
写“望”中所见，抒“望”中所感，格调高昂诗。从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。
为尾联抒发从戎之志做好铺垫，使人读了慷慨非常。 野望 王绩 东皋①薄暮望，徙倚②欲何依！ 树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌③怀采薇。
【注释】 ①东皋：皋，水边地。王绩称他在故乡的躬耕、游息之地为东皋。
薄暮，日将落之 时。 ②徙倚：犹徘徊、枋徨。
写古诗的格式有七言律诗和五言律诗以及四言古诗。
具体介绍如下： 1、七言律诗。是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律以及对偶的新体诗，至初唐沈佺期和宋之问等进一步发展定型，到盛唐杜甫手中成熟。
2、五言律诗。全篇共八句，每句五个字，有仄起和平起两种基本形式，中间两联须作对仗。
3、四言古诗。中国最早的诗体是四言的“诗经体”，接着出现了以屈原《离骚》为代表的“楚辞体”。
扩展资料： 古诗格律特征如下： 古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。相对于近体诗，古诗的格律限制较少。
篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗和声律。 所有古体诗都是按照诗句的字数分类。
四字一句的称四言古诗，简称为四古；五字一句的称五言古诗，简称五为古；七字一句的称七言古诗，简称为七古。 参考资料：百度百科-古诗。
一、五言绝句
平起首句起韵型：平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。
平起首句不起韵型：平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄起首句起韵型：仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄起首句不起韵型：仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平、
二、七言绝句
平起首句起韵型：平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平起首句不起韵型：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄起首句起韵型：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄起首句不起韵型：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
三、五言律诗
平起首句起韵型：平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平起首句不起韵型：平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄起首句起韵型：仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄起首句不起韵型：仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
四、七言律诗
平起首句起韵型：平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平起首句不起韵型：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄起首句起韵型：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄起首句不起韵型：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
扩展资料：
古诗按音律分可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。
近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
一种称“绝句”，每首四句，五言的简称“五绝”，七言的简称“七绝”。
一种称“律诗”，每首八句，五言的简称“五律”，七言的简称“七律”，超过八句的称为“排律”（或“长律”）。
古诗按内容分可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗
参考资料来源：搜狗百科-古诗词
在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流. 诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文.据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆.文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志].志就是诗.在心为志，发言为诗. 歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多.考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音：xxx啊xxx.歌是形声字，由xxx可xxx得声.在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌.因此歌的名字就这样沿用下来. 既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢？这只要弄清楚它们的关系就明白了.歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了.于是在歌里加进实词，以满足需要.在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现.这时，一支歌包括两个部分：一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的.这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗.最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌.关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述. 《毛诗序》：xxx在心为志，发言为诗.情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也.xxx《尚书》：xxx诗言志，歌永言xxx这便形象地指出了诗与歌的内在联系.由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了. 古诗词格式 唐诗格律： * 五言绝句[仄起式] * （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. [△] △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. △ ·例词参考· 登鹳雀楼 [唐]王之涣 白日依山尽，黄河入海流. 欲穷千里目，更上一层楼. （注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句以 仄起为常见，七言绝句以平起为常见.晚唐以后，首 句用邻韵是容许的.） 说明：此五言绝句的另一式，第一句改为（仄）仄仄平平，其余不变. * 五言绝句 [平起式] * （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. [△] △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. △ ·例词参考· 听筝[唐]李端 鸣筝金粟桂，素手玉房前. 欲得周郎顾，时是误拂弦. （注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句 以仄起为常见，七言绝句以平起为常见.晚唐以后，首句用邻韵是容许的.） 说明：此五言绝句的另一式，第一句改为平平仄仄平，其余不变. * 七言绝句 [仄起式] * （仄）仄平 平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平. [△] △ （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄平 平仄仄平. △ ·例词参考· 为女民兵题照 ** 飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场. 中华儿女多奇志，不爱红装爱武装. （注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句 以仄起为常见，七言绝句以平起为常见.晚唐以后，首句用邻韵是容许的.） 说明：此七言绝句的另一式，第一句改为（仄）仄（平）平平仄仄，其余不变. * 七言绝句[平起式] * （平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄平 平仄仄平. [△] △ （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平. △ （注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句 以仄起为常见，七言绝句以平起为常见.晚唐以后，首句用邻韵是容许的.） ·例词参考· 早发白帝城 [唐]李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 说明：此七言绝句的另一式，第一句改为（平）平（仄）仄平平仄，其余不变. * 五言律诗 [仄起式] * （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. （△） △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. △ [字外加括号表示可平可仄.] ·例词参考· 春望[唐]杜甫 国破山河在，城春草木深. 感时花溅泪，恨别鸟惊心， 峰火连三月，家书抵万金. 白头搔更短，浑欲不胜簪. 说明：此五言律诗的另一式，首句改为（仄）仄仄平平，其余不变. * 五言律诗 [平起式] * （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. [△] △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平. △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平. △ ·例词参考· 山居秋螟 [唐]王维 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，青泉石是流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 说明：五言律诗的另一式，首句改为平平仄仄平，其余不变. * 七言律诗 [仄起式] * [仄]仄 平 平仄仄平，[平]平[仄]仄仄平平. [△] △ [平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄 平 平仄仄平. △ [仄]仄[平]平平仄仄，[平]平[仄]仄仄平平. △ [平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄 平 平仄仄平. △ （律诗首句多为压韵） ·例词参考· 书愤[宋]陆游 昌岁那知世事艰？中原北望气如山. 楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关. 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑. 出师一表。
一般分为两大类：古体诗和近体诗。
一、古体诗 格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。1、四言体 四言体盛行于西周、春秋战国时期，除《楚辞》外，其他诗作出现不多。
四言诗是古代产生最早的一种诗体。《诗经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁。
在先秦两汉的其他典籍里，如《史记》所载《麦秀歌》，《左传》所载《宋城子讴》、《子产诵》等，也都是以四言体为主。可见，在西周到春秋时期，无论是社会上层还是下层，娱乐场合还是祭祀场合，最流行的诗体是四言诗。
2、五言体 五言诗，古代诗歌体裁。是指每句五个字的诗体，全篇由五字句构成的诗。
五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。
因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。
唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。五言诗是每句五个字的诗体。
它作为一种独立的诗体，大约起源于西汉而在东汉末年趋于成熟。当然，《诗经》中早就有五言的句子，如《召南·行露》：“谁谓雀无角，何以穿我屋？谁谓女无家，何以速我狱？”汉魏六朝时期的诗作，以五言为主。
说明五言诗形成于此一时期。古代本有五言诗起于李陵《与苏武诗》的说法，但后人多加以否认，如苏软题（文选动便说：“李陵、苏武，五言皆伪。”
又有说五言起于《古诗十九首》，也未获广泛赞同。大抵五言诗系吸收民歌的形式而成。
3、六言体 六言诗属古风类诗文，已不多见到了。六言诗是旧诗的一种体裁，全诗都是六个字一句。
在《诗经》中已有萌芽。其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗，如王维的《田园乐》：''桃红复含宿雨，柳线更带朝烟。
花落家僮未归，鸟啼山客犹眠。'' 六言散句最早散见于《诗经》。
其中有单句，亦有偶句。如“室人交遍谪我”、“室人交遍摧我”（《邶风·北门》），“行役夙夜无已”、“行役夙夜无寐”（《魏风·陟岵》），“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽”（《豳风·七月》），“置之河之干兮，河水清且涟漪”（《魏风·伐檀》）。
正是因为《诗经》中有这么多的六言句，挚虞和刘勰论六言诗的起源，才追根溯源到这里。但是，《诗经》中的六言诗仅是散句，既比较少见，又没有两句以上的六言句连续出现的情况。
所以，如果以为在《诗经》时代就已经出现了完整的六言诗，显然缺少足够的证据。到了《楚辞》，六言句不仅较为常见，而且有连续四句以上的情况出现。
《离骚》的基本句式是上七下六，如“驷玉虬以乘笲兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎玄圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和珥节兮，望崦嵫而勿迫”。
这样一种句式，如果去掉上句的“兮”字，实际上已经具备了六言诗的雏形。《九辩》中甚至出现了连续的六言句：“慷慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。
私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。” 这是一个很值得注意的现象。
因为，作为一种诗歌体式，如果能够独立成为一首诗，至少应该有四句以上，否则只能算是诗句，而不能算是一首完整的诗歌。可以说，《离骚》的上七下六句式及《楚辞》中大量出现的整齐的六言句，为六言诗走向成熟奠定了基础。
完整而规范的六言诗是在建安时期才出现的。现存最早最完整的六言诗，是孔融的三首六言诗。
孔融是建安七子之一，诗文俱享名于当时。孔融之后，曹丕、曹植兄弟皆有六言诗传世。
曹丕有六言诗三首，其中《黎阳作诗》和《令诗》是规范的六言诗；《寡妇诗》形式为六言，但因每句第四字为“兮”字，因而可视为六言别体。4、七言体 七言诗包括七言古诗（简称七古）、七言律诗（简称七律）和七言绝句（简称七绝）。
七言体是古代诗歌体裁，全篇每句七字或以七字句为主的诗体。它起于民间歌谣。
先秦时期除《诗经》，《楚辞》已有七言句式外，《荀子》的《成相篇》就是模仿民间歌谣写成的以七言为主的杂言体韵文。西汉时期除《汉书》所载的《楼护歌》、《上郡歌》外，还有司马相如的《凡将篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韵文。
东汉七言、杂言民谣为数更多，如东汉末年的《小麦谣》、《城上乌》（司马彪《续汉书·五行志》）、《桓灵时童谣》xxx举秀才xxx（葛洪《抱朴子·审举》）都是很生动、通俗流畅的七言和杂言民间作品。相传汉武帝曾会聚群臣作柏梁台七言联句，但据后人考证，实系伪托，并不可靠。
魏曹丕的《燕歌行》是现存的第一首文人创作的完整七言诗。以后汤惠休、鲍照都有七言作品。
鲍照的《拟行路难》18首，不仅在诗歌内容上有很大扩展，同时还把原来七言诗的句句用韵变为隔句用韵和可以换韵，为七言体的发展开出了新路。从梁至隋七言体诗歌逐渐增多，至唐代七言诗才真正发达起来。
七言诗的出现，为诗歌提供了一个新的、有更大容量的形式，丰富了中国古典诗歌的艺术表现力。5、杂言体 杂言诗，因诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定。
长歌行古诗写法特点
这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
原文：
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
注释：
此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 晞：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。节，时节，节令。 焜黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。徒：徒然，白白地。
今译：
园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
简评：
这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！
一、五言绝句 平起首句起韵型：平平仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。
平起首句不起韵型：平平平仄仄，仄仄仄平平，仄仄平平仄，平平仄仄平。 仄起首句起韵型：仄仄仄平平，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄起首句不起韵型：仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平、 二、七言绝句 平起首句起韵型：平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 平起首句不起韵型：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平，仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄起首句起韵型：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。 仄起首句不起韵型：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
三、五言律诗 平起首句起韵型：平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平起首句不起韵型：平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄起首句起韵型：仄仄仄平平，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄起首句不起韵型：仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
四、七言律诗 平起首句起韵型：平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平起首句不起韵型：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄起首句起韵型：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄起首句不起韵型：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
扩展资料：古诗按音律分可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。
古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。 近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
一种称“绝句”，每首四句，五言的简称“五绝”，七言的简称“七绝”。 一种称“律诗”，每首八句，五言的简称“五律”，七言的简称“七律”，超过八句的称为“排律”（或“长律”）。
古诗按内容分可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗 参考资料来源：百度百科-古诗词。
1.诗歌的特点
诗歌是通过有节奏、有韵律的语言，以强烈的感情和丰富的想象，高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁，抒情色彩、音韵之美、含蓄凝练即成为诗歌的三大基本特征。诗歌有许多种类。从内容上分，主要有抒情诗和叙事诗，从形式上分，有格律诗、自由诗和民歌体等。
2.诗歌的分类
中国古代诗歌大体可分为两大类：一类叫古体诗（或“古风”），这个名称始于唐代，唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，而把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。后人沿袭唐人说法，把唐以前的乐府民歌、文人诗、以及唐以后文人仿照它的体式而写的诗歌，统称为“古体诗”。按照诗句的字数，有四言（如《诗经》）、五言（如“汉乐府”诗）、七言（如曹丕《燕歌行》）、杂言（如李白《蜀道难》）等。古体诗押韵较自由。另一类叫近体诗（或“今体诗”），是唐代出现的新诗体。
近体诗分两种，一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或“长律”）。律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。
3.词
词是由诗歌演变而来的体裁。词是隋唐时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有定格，句有定数，字有定声”。每首词都有一个曲调名称，叫“词牌”。
词的篇幅比较短小，最短的只有十几个字。如《十六字令》，最长的不过240字，如《莺啼序》。一般认为58个字以内为“小令”，59字至90字为“中调”，91字以上为“长调”。词从结构上看多数是分段的，一段在音乐上叫“一阕”（或“一片”）。词从片数来分有单调（不分片）、双调（分两片）、三叠（分三片，如《兰陵王》）、四叠.
4.曲
曲是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁，盛行于元代以后。
曲有散曲和剧曲之分。散曲只供清唱吟咏之用，
剧曲进入戏剧，成为唱词。曲有曲牌和宫调。曲牌是一支曲子的谱式，规定了曲子的句数、字数、平仄、押韵的格式，每一个曲牌都隶属于一个宫调，每个宫调都有若干个曲牌。
散曲的体制又分为小令和套数两种。小令的基本形式是单支曲，每支小令只有一个曲牌，一韵到底；套数（又名“套曲”）就是在同一宫调内，联接许多曲牌成为一组曲，来歌咏一个内容，不仅可用于写景抒情，也可以叙述一个故事片断。如睢景臣的《般涉调.高祖还乡
伤仲永 （北宋）王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
山市 （清）蒲松龄
奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
诗不我待
以立不易，从一而终。
夫子制义，刚当位应。
在过去近一千年的岁月里，中国女子以小脚为美，明明是畸形的、丑恶的东西，举国上下却推崇备至，把它作为衡量一个女子是否完美的重要标志。打个不太恰当的比方，钦定词谱无异于懒婆娘的裹脚，又臭又长，可至今仍有许多人把它作为高深的学问招摇过市，甚至凭它养家糊口。
废除妇女缠足，彻底解放了一半的国人；简化诗律词谱，也同样彻底解放了一半的诗人。
汉语言中，字有字体，句有句型。正楷、行草等为字体，诗律词谱则为句型，前人的书法能够把字体的美发挥得淋漓尽致，后人的诗词同样也可以把句型的美表达得贴切自然。
在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。
诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。
文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。
在心为志，发言为诗。歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。
考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音：xxx啊xxx。歌是形声字，由xxx可xxx得声。
在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。
既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢？这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。
于是在歌里加进实词，以满足需要。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。
这时，一支歌包括两个部分：一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。
最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。
《毛诗序》：xxx在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。
xxx《尚书》：xxx诗言志，歌永言xxx这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。
古诗词格式 唐诗格律：* 五言绝句[仄起式] *（仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 [△] △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
△ ·例词参考· 登鹳雀楼 [唐]王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
（注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句以 仄起为常见，七言绝句以平起为常见。晚唐以后，首 句用邻韵是容许的。）
说明：此五言绝句的另一式，第一句改为（仄）仄仄平平，其余不变。* 五言绝句 [平起式] *（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
[△] △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 △ ·例词参考· 听 筝 [唐]李端 鸣筝金粟桂，素手玉房前。
欲得周郎顾，时是误拂弦。（注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句 以仄起为常见，七言绝句以平起为常见。
晚唐以后，首句用邻韵是容许的。） 说明：此五言绝句的另一式，第一句改为平平仄仄平，其余不变。
* 七言绝句 [仄起式] *（仄）仄 平 平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。 [△] △ （平）平（仄）仄平平仄，（仄）仄 平 平仄仄平。
△ ·例词参考· 为女民兵题照 ** 飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。
（注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句 以仄起为常见，七言绝句以平起为常见。晚唐以后，首句用邻韵是容许的。）
说明：此七言绝句的另一式，第一句改为（仄）仄（平）平平仄仄，其余不变。* 七言绝句[平起式] *（平）平（仄）仄仄平平，（仄）仄 平 平仄仄平。
[△] △ （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。 △ （注：五言绝句首句以不入韵为常见，七言绝句首句以入韵为常见；五言绝句 以仄起为常见，七言绝句以平起为常见。
晚唐以后，首句用邻韵是容许的。） ·例词参考· 早发白帝城 [唐]李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。说明：此七言绝句的另一式，第一句改为（平）平（仄）仄平平仄，其余不变。
* 五言律诗 [仄起式] *（仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 （△） △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
△ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
△ [字外加括号表示可平可仄。] ·例词参考· 春 望 [唐]杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心，峰火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
说明：此五言律诗的另一式，首句改为（仄）仄仄平平，其余不变。* 五言律诗 [平起式] *（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
[△] △ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 △ （平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
△ （仄）仄平平仄， 平 平仄仄平。 △ ·例词参考· 山居秋螟 [唐]王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，青泉石是流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。说明：五言律诗的另一式，首句改为平平仄仄平，其余不变。
* 七言律诗 [仄起式] * [仄]仄 平 平仄仄平，[平]平[仄]仄仄平平。 [△] △ [平]平[仄]仄平平仄，[仄]仄 平 平仄仄平。
△ [仄]仄[平]平平仄仄，[平]。
你好，我来为你解答：1那天中午，家里只有我和爷爷俩人，奶奶去菜市场买菜了，爸爸和妈妈都去上班了，现在家里就好象一个大南瓜里面没有了南瓜籽一样，空荡荡的。
我和爷爷因为感觉闷得慌，就准备一起收拾屋子。我发现了厨房冰箱里鸡蛋快没有了，就跑下楼去超市买鸡蛋。
超市里的东西虽然是应有尽有，但是价格太昂贵了。我拿过袋子，小心翼翼地装鸡蛋，心里祈祷着：千万不能有任何的差错呀。
可是事与愿违，正当我在拿最后一个鸡蛋时，可能是由于心里如释重负，一放松，手一滑，手中的鸡蛋就如一块巨大的石头一般重重地砸在了另外一个鸡蛋上面，破天慌的，一块大石头无缘无故地砸在你的头上面，你还不得委屈死了？鸡蛋委屈，可是我也一样委屈，自认倒霉，我得赔钱呀。 于是，我就跑过去，去问售货员阿姨一个鸡蛋大概几元钱，她说：xxx一个鸡蛋大概五角钱吧。
xxx我松了一口气，幸好我付了鸡蛋原来的钱还多剩下五角钱，真是不幸中的万幸呀，如果一个鸡蛋是一元钱的话，那我就是双悲临门哪。我告诉了给我结帐的那位阿姨，她也没有责怪我，只是让我赔了五角钱。
回到家，爷爷问我怎么这么晚才回来，我告诉了爷爷那件事情，他说：xxx你呀真是太老实了，换成别人哪，没准还会贼人喊贼呢。xxx我在想：如果我当时没有赔那五角钱，可能现在我还在耿耿于怀，没准还会惭愧呢。
现在我又想到：何必呢，五角钱就能够换来一个xxx清白身xxx和一个xxx自由身xxx不是挺值的嘛，何必那么吝啬呢。老老实实地踏踏实实地过日子不是更舒坦的吗？最起码我是这么认为的。
这件事使我明白了许多道理，令我难忘。 2和往常不同的是，今天放学一回到家没看电视而是先写作业了。
不一会，妈妈下班回来了，看见我在写作业没说啥，直接奔厨房烧饭去了。这时，钥匙开门声又响了，我知道是爸爸回来了，让我难以忘怀的事情就随着爸爸的回来发生了。
大概“一支烟”的功夫，忽然，我隐隐发觉后面有个人，转身抬头一看，原来是爸爸不知啥时站在我后面看我写作业，只见他皱着眉头一言不发的瞪着我，我心里一阵紧张，心想，我肯定又做错什么了，果然，爸爸揪着我的耳朵说：“你看你写的什么‘鬼’字，还不如一年级的小学生”。一开始我没说什么，接着他又说：“这么丑的字不是我儿子写的，今天，要么把字写好，要么就出去别回家”。
听到这话，我火冒三丈，把钢笔“啪”摔在桌上，打开门头也不回的冲了出去，躲在楼下的一个角落里偷偷的哭。不一会儿，我就听见“噔噔噔”急促的下楼声，我估计是爸爸找我来了，这时，我听到爸爸焦急的喊叫声：“宝宝~~~~~~”。
不一会又听到妈妈同样的叫喊声，我心想，不是你们让我走吗？还来找我干嘛？哼！我就不出来。大约半小时后，爸爸终于找到了我，一句话没说，只是把我紧紧的抱在怀里，还不停的亲着我的脸蛋。
回到家，爸爸对我说：“我刚才说的是气话，你是爸妈唯一的儿子，怎么会不要你了呢？”。这时我又惊讶的发现，平时不爱哭的妈妈在偷偷的摸眼泪。
随后，我问了爸爸一个连我自己都觉得很奇怪的问题，我说：“爸爸，如果我被坏人绑架了，他们要用你的命去换回我，你会不会换呢？ 爸爸毫不犹豫的说：“当然会，因为你是爸唯一的，没有你，爸妈的生活就没有意义了，但是，你和爸都是坚强的，成功的事业和美好的生活属于那些生活中的强者，所以，爸爸希望你做一个永不言败地强者”。 原来，爸妈是真爱我的，我也真真切切的体会到了“可怜天下父母心”的含义，从那时起，我便更懂事了。
那天，不但让我很感动，而且更让我难以忘怀。 第一次买菜 “第一次，真好！”真的是这样吗？我想，的确如此。
苦苦盼望的春节终于来临了，这次，家里可热闹啦，因为请客嘛。妈妈忙着做饭，爸爸招待客人。
因为人手不够，菜又没买齐全，所以，正玩得高兴的我就被派去买菜。虽然心里有十二分不满，但我还是去了。
到了菜市场，作买卖的几乎都回家过年去了，只有几个摊位上还有人。我漫无目的地走着，工夫不负有心人，我来到了卖葱的地儿。
可看看那人，想着：他长长的胡子，小小的眼睛，看上去不象好人，我又是第一次买菜，有点担心，他骗我怎么办？ 就在此时，旁边一个摊位上有一为大妈正在买菜，我便看着她学学。“这白菜怎么卖啊？”“六毛”“这么贵，大家都卖四毛，便宜点。”
“好吧，就五毛吧。”摊主无奈地说。
只见老大妈挑了叶非常都的。我心想：这几句话，我也会说，深吸一口气，走到卖葱的地方。
“这葱怎么卖啊？”我自信地问。“八毛一斤，好吗？”摊主眯着小眼说。
“这么贵，我看过了，其他都卖6毛，如果便宜点，我就买两斤。”摊主笑了笑说：“是吗？现在过年，卖葱的都走了，好象就只有我一家而已。”
听这话带嘲笑的语气。我无奈，只好硬着头皮吞吞吐吐地说：“我买两斤。”
只见他拿了几根没叶的葱放在秤上，我一看大声说：“慢，别人都要叶儿多的，你是不是以为我是小孩就骗我啊？”摊主用惊讶的眼神看着我，说：“那好，我就给你叶多的。” 付完钱后，摊主对我笑了笑，可却什么都没说，我暗地里为自己没被他骗而感到自豪。
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