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欢迎来到营口望儿山!
望儿山风景旅游区，位于闻名的遐迩的营口市熊岳城境内，离天然良港鲅鱼圈港仅15公里。望儿山风景旅游区现己是辽宁省省级风景名胜区，省爱国主义教育基地，并于20--晋升为国家aaa级旅游区,已被载入《中国名胜辞典》。望儿山是辽南第一名山，也是以母爱为主题而命名的天下独有之山，与中国台湾的慈母崖遥遥相望。
望儿山形成于距今约三千多万年前。海拔106米，山上有海蚀平台和海蚀拱桥，可见它原是海中一个小岛，因受海水侵蚀和大自然的神力形成它独有的奇姿。望儿山不但外形气势雄伟，令人叹为观止，而且还是一个令人神往的母爱胜地，在这里有一段美丽动人的传说。
相传很久以前，望儿山下是一片大海。靠山的海边上，有一个小小渔村，住着一个母亲和他年幼的儿子，丈夫赶海死于风暴，母亲纺线织布，决心供儿子读书，母贤儿孝，相依为命，日子十分清苦，几多岁月，母亲送儿进京赶考，海滩泪别，儿去不返，遇难海中，母登山望儿，日复一日，年复一年，直望到眼枯泪干，头发象芦花一样苍白，寒暑交替，冬去春来，一日母亲终于化成一个石人，高高立在山头，任凭风吹雨打，岿然不动，日夜守望大海，盼儿归来，人们为了纪念这位慈母，就把这山叫望儿山。
气势雄伟的山峰，美丽动人的传说，赋予了望儿山先天的旅游资源;加上开发建设以来，望儿山风景旅游区现有三十多个景点。好，现在就请各位随我一同观赏望儿山的景色吧!
[慈母像]现在我们来到慈母像前，它是纪念天下所有慈母修建的。大家看到这位母亲多么慈祥，多么端庄，她是我们大家的母亲，我们可以在这里和母亲一起和影留念。后面屏风上“慈母盼儿归”的题字，是原中央美术学院院长朱乃正题写的，它道出了中国母亲的心理话，伟大的品格刻画的淋漓尽致，栩栩如生。这里是爱的世界，情感的海洋，人们可以在这里畅游，净化心灵，是颂扬、纪念母亲的基地。
[步母石]现在来到步母石景观，大家看到这石阶上有两行脚印您知道这是谁留下的吗?这是当年望儿老母和她孩子留下的脚印，这也是我们回忆一下当初跟母亲学会走路的情景，从而引起我们对母恩的怀念。
[母恩池]我们现在看到的这荡漾在山下的一池碧水叫母恩池，山上流下的川流不息的泉水叫报母泉，这两处虽是人文景观，但却寓意深长，表现母恩浩荡、报答母恩要似水绵长。
[母子桥]看这一高一低的两座水泥桥叫母子桥。当年母子俩曾经常在此走过，但当时是破旧的独木桥，现在是经过我们望儿山人重新修建的。
[哺乳轩]现在大家看到顶处那个仿古建筑叫哺乳轩，相传有一年夏天天气非常炎热，而这个亭子里却很凉快，母亲就抱着儿子在这里纳凉喂奶，故取名哺乳轩，游人登山来到此处，在歇脚的同时，也会亿起母恩。
[望儿塔]现在我们来到望儿山顶，这边这个塔叫望儿塔，它建于明末1620年，是后人为纪念这位老母修建的一座藏式青砖塔，远看有如一位老母伫立山颠。塔高8.18米，分塔基、塔座、塔身、塔顶四个主要部分。塔基为八角形，塔座下部为八面，大多施以砖雕花草和云纹，上部为圆形，全是砖雕莲花瓣;塔身似圆形鼓腹的枣核大缸;塔顶竖一塔葫芦。
[忆母像]现在我们看到的那块石头叫忆母像，忆母像，就是当年望儿老母化作的石人，也就是望儿山老母亲自然形成的头像，当您看见她那沧桑的面孔，会情不自禁的让您联想起当年她含辛茹苦，饱经风霜，养育儿子，期盼儿子归来的一幕幕。有一句俗语说的好石头并非冥顽物，也有人间母子情。
[慈母馆]我们眼前这座庄严的仿古建筑，就是中国第一座也是唯一的一座慈母纪念馆，建与95年，为了进一步增强对慈母馆的认识和理解，现在让我们到里边参观一下。馆内塑有一尊慈母塑像，内壁刻有毛主席为纪念母亲而写的祭母文和古往今来伟大母亲雕像及生平事迹;外壁刻有古时二十四孝的故事。当您进入这庄严肃穆的慈母馆时，你会想想自己的母亲如何艰辛哺育我们，从中得到一些教育，来珍爱自己的母亲。
[弥勒佛宫]是我国目前最大的一座人工雕塑的弥勒坐佛，高15米，这是个喜佛，笑容可掬，笑口常开喜迎天下客人。
[母爱世界]现在我们来到景区中最为精彩的一处----母爱世界，它是望儿山景区体现母爱这一主旋律的标志。她是我国目前为止表现母爱这一永恒主题，面积最大、工艺最精、质量最好的雕塑群体。它塑造了古今中外各民族、各行业母亲的形象，它凝聚了母亲的心爱，再现了人间的真情，把母亲平凡不能再平凡，伟大不能再伟大的品格刻画的淋漓尽致，栩栩如生。它由原熊岳镇委书记董建国筹划，鲁迅美术学院众多美术艺术家创作，构思新颖，设计独特。这里是爱的世界，情感的海洋，人们可以在这里畅游，净化心灵，是颂扬、纪念母亲的基地，值得观赏，并从中受到教益。
母爱故事千千万万，道也道不尽讲也讲不完，而母亲的伟大精神正如一首歌里唱的那样，世间只有母爱是最无私，伟大的母爱能使没有春风也温暖，没有太阳也光明。望儿山的人民为了让天下孝子能更好的纪念自己的母亲，每年五月的的第二个星期日，正当鲜花盛开的时节，望儿山都举办母亲节，丰富多采的民俗活动和文娱演出，吸引大量的中外游客，作为营口市市节的母亲节与大连国际服装节一道被辽宁省政府列入全省十大节庆活动之一，在海内外产生深远的影响。营口市于1996年把望儿山分别定为省、市级爱国主义思想教育基地。
母亲节的创立人是美国妇女安娜·查尔维斯。1920年，美国西雅图长老会带头开展颂扬母亲的活动，并拟用安娜母亲生前酷爱的康乃馨作为母爱的象征。1920年5月7日，美国国会通过决议，规定每年的5月的第二个星期日为母亲节。自此以后，许多国家都有他们自己的母亲节。
好，我就先介绍到这里，大家现在可以自由参观，40分钟之后我们在这里集合，请大家在游览的时候注意自己的随身物品~
女士们、先生们：
你们好!欢迎大家来沈阳清昭陵旅游。今天有幸陪同大家一起游览，我很高兴，下面我将和大家游览沈阳有名的风景名胜之一——昭陵。
沈阳由于坐落在浑河(古沈水)之北而得名，是中国99座历史文化名城之一，它不仅有着悠久的历史，独特的自然风光，而且有着非比寻常的人文景观。它是多民族共同开发的历史名城，至今已有7220_年的文明历史、2320_年建城史的塞外名城。是清朝的发祥地，所谓“一朝发祥地，两代帝王都”，在中国近代历史上产生了重要的影响。“一宫两陵”更是不可替代的历史文化遗产。
(清朝的建立)
那么，在这片神奇的黑土地上，大清王朝是怎样建立的呢?大家知道，中国是世界文明古国之一，中华民族是具有悠久历史和优秀文化的伟大民族。世事沧桑，朝代更迭。早在三百多年前的明朝末年，崇祯皇帝由于朝政腐败，明军涣散，再加上当时整个中国发生严重的旱灾，良田颗粒无收。然而，在这严重的饥荒之年，苛捐杂税有增无减。于是农民纷纷揭竿而起，出现了以李自成等几十只农民起义军。可是，虽然李自成起义军斗争烈火燃遍了大半个中国，建立了“大顺”政权，但由于没有重视建筑巩固的根据地，最终被入关的清军摘取了胜利果实。就这样，清朝在起义军的推波助澜下，取代了统治中国封建社会长达276年的明朝，座殿紫禁城，成为中国历史上第二个由少数民族建立的统一皇朝，同时也是中国历史上最后一个封建王朝。从此，拉开了清朝统治中国296年(1616-1911)，比明朝整整多了20_年的漫长序幕。
(陵主人概况)
清朝共有12位皇帝，10位葬在关内的河北，2位葬在关外的辽宁。管内除末代皇帝溥仪葬在华龙陵园外，其余九个皇帝，5位葬在清东陵，4位葬在清西陵。关外的2位皇帝即太祖努尔哈赤和太宗皇太极。今年我们参观的就是清朝第二代开国君主清太宗皇太极的陵墓。皇太极在中国历史上有着极为重要的作用。在游览之前我先介绍一下皇太极的生平。皇太极姓爱新觉罗氏，满族，生于明万历二十年(1592年)，死于崇德八年(1643年)，终年52岁，后金第二代君主，大清创建者之一，太祖努尔哈赤第八子。1620_年太祖去世，他被推举继汗位，年号天聪。1636年去汗称帝，改国号大清，年号崇德，更女真为满洲，辛亥革命后通陈满族。皇太极是历史上著名的军事家，一生勤于政事，勇于战阵，在位20_年，完善八旗制度，与蒙古建立巩固联盟，多次给明军以沉重打击，著名的萨尔浒和松锦大战成为我国军事上以少胜多，以弱胜强战术的典范。最终统一了东北全境，缔造了历史上最后一个封建王朝，并为之取代明朝登上中原舞台奠定了坚实的基础，他是中国封建社会历史上一位有远见卓识和重大历史贡献的君主。
陵墓是历史的见证。是记载着重大事件的场所，在封建社会里，统治阶级一向认为，陵墓关系到帝运之盛衰，国祚之长短。因此，在历代封建帝王的心目中，陵寝显示和象征着皇权。所以，历朝历代统治者不惜动用大量的物力和财力，使用最好的材料和最高的技术来进行建造。
(三京、三陵介绍)
清初关外有“三京”、“三陵”。“三京”九时兴京——现辽宁新宾;东京——现辽阳;盛京——现在的沈阳。“三陵”就是新宾的永陵，即祖陵，埋葬着肇、兴、景、显四祖;沈阳东郊的福陵，也称东陵，埋葬着清朝第一代开国君主努尔哈赤及孝慈高皇后叶赫那拉氏;昭陵位于沈城北部，又称北陵，这里埋葬着清朝第二代开国君主皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏。盛京三陵与河北遵化的清东陵，河北易县的清西陵共同构成了清代皇家陵园。
在二千余年的封建专制社会里，每一个皇帝都有一群后妃。昭陵除了葬有帝后外，还葬着关雎宫宸妃，麟趾宫贵妃，衍庆宫淑妃等一批后妃佳丽。他们葬在昭陵宝顶西侧的二百米处的贵妃圆寝，全称叫宸妃、懿静大贵妃园寝，又称贵妃园。由于年久失修，只有遗迹可寻。这种陪葬制度体现了封建君王“事死如事生”的愿望，也体现了忠君思想和严格的封建等级制度。
(昭陵建筑概括)
昭陵位于盛京古城北约十华里，占地330万平方米，始建于清崇德八年(643)，历时八年，于顺治八年(651年)初步完工。昭陵的主要建筑是顺治、康熙年间建造的。随着对汉文化的逐渐认同，乾隆和嘉庆各朝又做了若干增建和改建。到嘉庆六年(1820_年)全部竣工。可以说，它是一座积累式建筑群，修建时间跨度较大，经过一百多年的时间才形成了今天的规模，它是从平地而起的，坐北朝南。主要建筑部分布在平面布局的中轴线上，两侧各建筑采取对称形势分布。它既吸取了前代明陵的建筑长处，继承了中国古代传统建筑的优点，又融会了满族陵寝建筑的特点，具有浓郁的民族风格和地方特色，在一定程度上体现了清入关前满族建筑艺术的演进情况。它是“关外三陵”中，规模最大，气势最宏伟的陵墓，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，也是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。
(过去的昭陵范围)
过去的昭陵陵区四周设有三排木桩做为保护标志。这些木桩分为红、白、青三种颜色。每根木桩高9尺，直径6.7寸。其中，红柱在风水红墙之外一里的地方，周围共有128根;白桩在红桩之外，两者相距10大到20丈不等，白桩共有90根;青桩在白桩之外约十华里，共有40根。青桩的范围是东起二台子，西至小韩屯，北起三台子，南至保安寺。按这个范围粗略计算，东西南北各不少于十五华里。在此范围内全属昭陵法定保护范围。清朝《大清律》明确规定：“红桩以内寸草为重，白桩以内禁止樵采，青桩以内禁止烧造”。而且对进入陵区者以情节轻重又有细则处罚规定。可见界桩是大清法律的象征，大有令人望桩生畏之感。如今，这些界桩随着清朝的消亡早已荡然无存。
(下马碑)
昭陵周围除了有界桩，还有六座下马碑，它们都是成对矗立在昭陵内的。其中两对在陵寝前方，另一对在陵寝东西红门附近。陵前的两对下马牌，一对在新开河北岸，一对在神桥桥南。这三对下马碑至今保存尚属完好，石材都是选用坚固耐用的青沙石。每个碑都有四个戗角石，可起到加固碑体的作用，也起到装饰美化作用。碑的上下首都刻有如意纹，中腰开光部分为碑文。三对碑的碑文不完全相同。其中，新开河北岸的下马碑碑文是满、蒙、汉、回、藏五种文体。碑文：“诸王以下官员人等至此下马”。其它两对碑文只有满、蒙、汉三种文体，碑文是：“官员人等至此下马”。
下马碑是封建等级制度的标志。明清时期广泛应用在陵寝、宫殿等外，距离远近按尊卑等级有所不同。官员出行每遇下马碑必下车、下轿步行，所谓“武宫下马，文官下轿”。否则，是违制，是要受到处罚的。
昭陵在初建时仅有下马木牌做为下马标记。乾隆四十八年(1783年)，皇帝弘历东巡盛京时决定将永、福、昭三陵下马木牌一律改为石碑，“以昭永远”。由于是钦定工程，所以，各项准备工程进展顺利，于乾隆四十九年五月二十五日三陵下马牌工程届时破土动工，工程历时三个月。皇帝一道圣旨，崭新的下马牌全部雕造完毕，按时起立。
(神桥)
现在我们来到了神桥，在清朝帝王陵寝中普遍使用的建筑形式就是“神桥”。它既有装饰陵寝建筑的作用，更有其实用价值。以昭陵来说，陵寝地势基本是前低后高。这样，每到雨季必然有大量的雨水从后向前泄出，那么，神桥玉带河保护着陵寝居高处水的排泄，真可谓金城汤池之固。
清代帝王陵墓桥都是按桥孔分，有一孔、三孔、五孔等。孔桥最多的是河北清东陵的孝陵九孔桥。昭陵神桥是一座三孔拱形石桥。过去是青砖铺面，两侧有石雕护栏，栏板雕刻着身披烈焰腾空飞翔的大马，还有蕃草、海水、江涯、花卉及“八宝”等。护栏上雕有“宝瓶天拱”及“俯莲式”望柱头，桥两端有守桥石狮子，桥下是“玉带河”。
据嘉庆十年档案记载，昭陵神桥“历来久远，砖石朽烂，多有坏损处”。说明此桥在嘉庆年间已严重损坏。嘉庆20_年及20_年，顒琰两次来昭陵祭祀祖陵，竟未修此桥。道光9年旻宁也来昭陵祭祖，同样也未修此桥。直至道光20_年，此桥破损更趋严重，急待修整。但因国力空虚，最终只得一拖再拖。
如今的神桥是建国后维修的。虽桥栏板，柱头不如昔日雕刻古朴细腻，但仍不失神桥华美、庄重的姿色。
(石牌坊)
经过神桥，漫步台阶，迎面矗立的就是昭陵著名的石牌防。它是中国古代建筑中一种特殊的门，是明、清两代特有的装饰建筑。用以点缀城市时，多称为“牌楼”。作为一种纪念死者、旌表功德的门洞式纪念建筑物，多称为“牌坊”。它经常被立于陵墓、庙宇。饲堂、道路和园林之中，尤其在陵墓之前，它除了具有表彰功德的纪念意义之外，还有陪衬景物，表示仪注，弓间人们进入膜拜帝王境界作用。
大家请看，此访雕造精美，全部为仿木架结构。其造型为四柱、三间、三楼，歇山式顶子。其上有三条大脊，八条垂脊，还有大吻、走兽、垂兽等。檐下有出檐的瓦垅、斗拱、额仿、横梁、兽头等构件。各部位还浮雕有花卉图案，如云龙纹、吉祥八宝、缠校莲、著草等。请大家用手指一下，八宝它雕在牌坊的哪个部位?好。还有引人注目的是，四根柱脚上雕有座狮四对，獬豸一对。其中，南北相背者是狮子，东西相背者是獬豸。它们相背蹲踞在须弥座上，昂首挺胸，瞪目张口，活灵活现，虎虎有声，令人望而生畏。好像在忠实地守卫陵寝。整个牌坊雕琢穿透，集平雕、园雕、浮雕、透雕等各种雕刻技法于一炉，刀法粗犷，遒劲而细腻，真可以说是一件石雕艺术的巨型“神品”。被现代艺术家视为清代雕刻珍品，它是昭陵陵寝中有代表性的第一件石雕作品，也是一座不可多得的清初石坊建筑，在辽沈地区也是罕见的。
这座石坊建造年代分为两个时期：即坊体于顺治八年初建完成，当时的石坊仅在两端有三对夹秆石兽(狮子两对，獬豸一对)，而中间的两对夹杆石狮建造于嘉庆六年(1820_年)。大家稍注意看一下，就很容易看出，中间两对石狮颜色较白，两端的石兽颜色较深。
那么，为什么在顺治年间建造完工后，隔一百多年，嘉庆年间又稍作补建呢?据《清高宗实录》记载，原来，这座石牌坊在乾隆后期就出现倾斜现象，盛京官员请求增添戗石，乾隆不准，认为“陵寝重地工程未宜轻动”，没必要修理。又说，此坊已建成一百多年，至今不过倾斜七、八寸，说明此建筑十分坚固，可听其自然，保持原状，无需加戗石。乾隆提出了这些理由，均不合理，他为什么不同意呢?原来乾隆另有苦衷，当时官场腐朽，怕盛京官员借工程之机贪占“钱粮”，所以迟迟没建。直到嘉庆四年太上皇驾崩，才钦准盛京官员提出的计划，并命盛京将军晋昌，工部待郎萨敏二人为“督工大臣”。他们提出，为了前后统一，还是用石狮形式，更为坊体坚固。同时，用狮子造型，可增添陵寝气势。嘉庆六年二月冬天，“督工大臣”立即调来最好的石匠，起早贪黑，刀刻斧凿，仅用五个月便将四件石狮雕刻完毕。为此，嘉庆还给他们二人奖励。可是，由于他们二人只顾赶工程进度，忽视了工程质量，不到二年，夹杆石狮便出现下沉现象。嘉庆得知此事，非常重视。这时正赶上嘉庆来盛京祭祖，考虑到工程还没出三年“保固”期，就出现问题，于是传二位督工大臣，每人各出资一半，返工修理，以示“正肃”。无奈，二人道旨照办。
嘉庆十年(820_年)八月，顒琰又来到昭陵，当大礼已毕，在祭区敬瞻之时，特意到石坊驻足停留，十分仔细的观摩了这件为之费了一番心思的佳作。
(正红门)
穿过石牌坊，拾级而上，就到了昭陵陵寝。大家看到了，昭陵是一组红墙黄瓦建筑群，为什么这样呢?据道家阴阳五行学说认为，五行包括金、木、水、火、土，其中，土占中央方位。因为华夏民族世代生息在黄土高原上，所以对黄色就产生了一种崇仰和依恋的感情。于是从唐朝起，黄色就成了代表皇家的色彩，其他人不准在服饰上和建筑上使用。而红色则寓意美满，吉祥和富贵。正是由于这些原因，昭陵的基本色调便采用了红、黄两种颜色。大家请看迎面的这座宏伟建筑叫王红门，也叫大红门。它是陵寝的总门户。
陵寝占地面积16万平方米，平面布局分为三进院落式。三进院落的布局形式是昭陵制度的特点之一。这种布局形式是陵寝由南向北依次分为三个院落。第一个院落由碑亭等神厨、神库组成;第二个院落由祭殿和配殿组成;第三个院落由宝城和明楼组成。
请大家看一下东西两侧的跨院，东跨院为更衣亭和静房。更衣亭是皇帝揭陵进祭时更衣的地方。按清代惯例，每当皇帝谒陵，头一天行“展谒礼”时要穿素服，第二大行“大飨礼”时则御朝服。衣服不能在来前就换好，需要在正红门前进更衣亭更换。后面还有一小亭叫静亭，就是皇帝的御用厕所。西跨院为省牲亭和馔造房。省牲亭是祭扫时宰杀上祭用的牛、羊的地方，馔造房是用来置锅灶收拾上祭的牛羊的地方。
下面请看正红门。它建于顺治八年(1651年)，位于整个陵园的正南位置，是陵园的正门。它是由三个半圆形的红色大拱门组成。拱门上是一座单檐歇山式门楼，斗拱建筑，由彩色琉璃构件组成，三个拱门边上均有浮雕装饰，中门浮雕为二龙戏珠图案，左右门为花纹图案。在正红门中门脊上原有宝瓶一个，是“保平”的谐音，以示“保全陵寝平安”之意。两侧的砖墙叫袖壁，为什么叫袖壁呢?因为它如同衣服的袖子，袖壁长8.5米，高5米，壁上浮雕着姿态生动，气宇轩昂的五彩琉璃皤龙，所以袖壁又叫龙壁或龙砖看墙，昭陵共有六对12个龙壁，如此之多的龙壁在陵寝中出现，这在明清诸陵中也是罕见的。传说龙壁有镇妖、驱邪、护陵之作用，是个瑞祥之物。请大家细观，那东面黑色龙身的龙壁是用来镇黑天的，西面绿色龙身的龙壁是用来镇白天的。五彩蟠龙作升腾状，昂首，张着鳄鱼嘴，舞着鹰爪，舒卷着蛇身，勇猛矫健，腾空飞跃，飞天潜海，颇有动感，大有呼之欲出的气势，给孤寂的正红门增添了许多生气，也显示正红门这座总门户的庄严气派。龙壁它是明清特有的建筑装饰，华丽的琉璃纹饰与建筑物浑然一体，相得益彰，具有浓郁的东方美学色彩。在无明清三朝的700余年中，琉璃技术逐渐成熟，达到封建社会的最高峰，被广泛用于宫廷和陵寝。在古建筑学中，它属于八字型龙壁，昭陵新建的大门上的龙壁属于一字形龙壁。这对八字形龙壁两侧有红色综墙相接，缭墙向左右方向延伸，形成方形围墙，把陵寝紧紧围绕起来。缭墙用青砖砌成，南墙高3.2米，东西墙高2.6米，四周长共1653米。墙体施以粉红色，所以又有“风水红墙”之称。红墙与正红门，东西红门形成和谐的整体。
大红门及东西红门各有严格的使用规制：大红门正中一门叫神门，是皇太极和皇太后神灵出入的门户，此间平日不开，只能在大祭时抬祭品和祝版的官兵从此通过。大红门东侧门为君门，是皇帝祭陵时走的门，另一侧门为臣门，是祭祀时大臣出入的门。但在实际祭陵时，皇帝也不走正门，这可能是出于对祖宗敬畏的缘故吧。
神门、君门、臣门，不同的人出入不同的门，这种作法，突出了皇权至高无上和君权神授的作用。
(进入陵寝)
进入正红门内，从中间的“神道”为中轴线，大家可以清楚的看到，昭陵陵寝建筑布局严格遵循“中轴线”陵寝规制，陵寝主体建筑全部建在南北中轴线上，其它附属建筑则均衡地建在它的两侧。这样的陵寝设计思想主要是体现居中为尊，至尊无上，同时，达到使建筑群稳重、平衡及统一等美学效应。
神道是用长条的石头铺建而成。以正红门的神门起，一直通向陵寝后部月牙城的影壁前，这就是全陵的中轴线。神道两旁的条石叫牙石。
那么大家不禁产生疑问，神道是为何意?所谓神道又叫神路，顾名思义，是神行走之路，人是凡人俗子，当然没有资格走此路。在清代时，任何人都不允许在神道上行走，以示对皇帝敬重之意。只有运送帝后棺椁、神牌、祝版、制帛的官兵，才可以在神道上通行。除此之外，就是贵为天子的皇帝和母仪天下的皇后，进入陵区也要另辟御路而行。今天，大家在神道上随意闲适漫步，是否能想象得到当时人们对这条神道的敬重和畏惧情感呢?
按明清陵寝制度，对神道也有许多限制。首先，不许从神道这端直接看到另一端的隆恩门。就是说，从大红门至隆恩门中间必有建筑物隔断，这寓意“风水”一眼望不断。这是因为，在他们看来，祖陵“风水”的好坏，直接影响到皇位的传承和龙脉的延续，事关重大。因此，修陵者便挖空心思，采取的措施一般是在神道上建“影壁山”及“龙凤门”遮挡，而昭陵的神道上建筑神功圣德碑之亭，也起到“风水”一眼望不到头的效果。其次，神道也如神门一样，神圣不可侵犯，违者予以重处。据说有“横定罚，竖走杀”的规矩。
在神道两侧，自南向北依次排列着石雕华表一对，石兽六对，大望柱一对。据《清世祖实录》记载，它们建成于顺治七年(1650年)。石兽依次分别为坐狮、坐獬豸、坐麒麟、立马、卧骆驼、立象各一对，共六对十二个。这些石雕兽群就是清康熙时道土苗君稷在《秋日望昭陵》这首诗中描绘的：“十二御林严侍卫，风嘶铁马白云霄”。
辽宁位于我国东北地区南部，南临黄海、渤海，东与朝鲜一江之隔，与日本、韩国隔海相望，是东北地区唯一的既沿海又沿边的省份，也是东北及内蒙古自治区东部地区对外开放的门户。
全省国土面积14.8万平方公里，大陆海岸线长2292公里，近海水域面积6.8万平方公里。已发现各类矿产110种，保有储量列全国前10位的有24种，其中硼、铁、菱镁等矿产储量居全国首位。
全省地形概貌大致是“六山一水三分田”，地势北高南低，山地丘陵分列东西。辽宁属温带大陆性季风气候区，四季分明，适合多种农作物生长，是国家粮食主产区和畜牧业、渔业、优质水果及多种特产品的重点产区。全省有14个省辖市、100个县(市、区)，总人口4271万人。
行政区划
辽宁简称辽，取辽河流域永远安宁之意而得其名。解放战争期间，辽宁地区曾先后建立过辽宁省、安东省、辽南行署、辽吉行署(部分地区)、辽北行署(部分地区)、热河省(部分地区)等行政区划。
建国初期，辽宁分为辽东、辽西两省及沈阳、旅大、鞍山、抚顺、本溪五个直辖市。1954年6月两省合并，五市改为省辖，正式成立辽宁省，省会设在沈阳。
1955年，中央撤销热河省，将其所属朝阳等六县划入辽宁;同年成立辽阳、锦州、安东、铁岭四个专区分辖各县，各市由省直辖;1958年第一次实行市管县领导体制，撤销专区;1964年又成立了沈阳、朝阳、辽南、锦州四个专区及盘锦垦区，实行市、专区、垦区领导县体制。1969年内蒙昭乌达盟划归辽宁，1979年又划出。1984年设立盘锦市，铁岭、朝阳市改为省辖，其所属各县不变，至此，再次实行市领导县体制。1989年锦西升为省辖市，1994年更名为葫芦岛市。
截止20xx年底，全省下设14个省辖市、17个县级市、27个县(其中8个少数民族自治县)、56个市辖区。
自然地理
辽宁省位于祖国东北地区的南部。地理坐标介于东经118°53'至125°46'，北纬38°43'至43°26'之间。南濒浩瀚的黄、渤二海，辽东半岛斜插于两海之间，隔渤海海峡，与山东半岛遥相呼应;西南与河北省接壤;西北与内蒙古自治区毗连;东北与吉林省为邻;东南以鸭绿江为界与朝鲜民主主义人民共和国隔江相望。
全省陆地总面积14.8万平方公里，占全国陆地总面积的1.5%。在全省陆地总面积中，山地为8.8万平方公里，占59.5%;平地为4.8万平方公里，占32.4%;水域和其他为1.2万平方公里，占8.1%。
全省地形概貌大体是“六山一水三分田”。地势大致为自北向南，自东西两侧向中部倾斜，山地丘陵分列东西两厢，向中部平原下降，呈马蹄形向渤海倾斜。辽东、辽西两侧为平均海拔800米和500米的山地丘陵;中部为平均海拔200米的辽河平原;辽西渤海沿岸为狭长的海滨平原，称“辽西走廊”。
辽宁省境内有大小河流300余条，其中，流域面积在5000平方公里以上的有17条，在1000—5000平方公里的有31条。主要有辽河、浑河、大凌河、太子河、绕阳河以及中朝两国共有的界河鸭绿江等，形成辽宁省的主要水系。辽河是省内第一大河流，全长1390公里，境内河道长约480公里，流域面积6.92万平方公里。境内大部分河流自东、西、北三个方向往中南部汇集注入海洋。
自然资源
土地资源 按利用现状划分，耕地面积409.29万公顷，占全省土地总面积的27.65%，人均占有耕地约0.096公顷，其中有80%左右分布在辽宁中部平原区和辽西北低山丘陵的河谷地带;园地面积59.85万公顷，占土地面积的4.04%;林地面积569.07公顷，占土地总面积的38.47%，是各类土地中面积最大的一类。
动物资源 辽宁动物种类繁多，有两栖、哺乳、爬行、鸟类动物7纲62目210科492属827种。其中，有国家一类保护动物6种，二类保护动物68种，三类保护动物107种。具有科学价值和经济意义的动物有白鹳、丹顶鹤、腹蛇、爪鲵、赤狐、海豹、海豚等。鸟类400多种，占全国鸟类种类的31%。
水产资源 辽宁近海生物资源丰富，品种繁多，有3大类520多种。第一类浮游生物107种;第二类底栖生物280多种，主要有蛤、蚶、鲍鱼、海胆、牡蛎、海参、扇贝等;第三类游泳生物137种，包括头足类和哺乳类动物。
植物资源 辽宁有各种植物161科2200余种，其中具有经济价值的1300种以上。药用类830多种，如人参、细辛、五味子、党参、天麻、龙胆等;野果、淀粉酿造类70余种，如山葡萄、猕猴桃、山里红、山梨等;芳香油类89种，如月见草、薄菏、蔷薇等;油脂类149种，如松子、苍耳等，还有野菜类、杂料类、纤维类等。
各位游客大家好!欢迎您来到青山沟风景名胜区观光游览。今天由我为大家导游，在旅途中有什么意见和要求，请您直接向我提出，我会竭诚为大家服务。
在进入景区之前，我把青山沟风景名胜区的概况向大家介绍一下。
青山沟风景名胜区位于丹东市宽甸满族自治县青山沟镇境内，距宽甸县城70公里;距丹东市城区160公里;距沈阳市245公里。风景区面积一百二十多平方公里，其中，水域面积23.3平方公里。鸭绿江最大支流浑江流经这里三十多公里，江面最宽处达1500米。景区内有7个村，居住着满、汉、朝鲜等民族兄弟，其中以满族居多。大家到这里除了游山游水，还能领略到浓郁的满乡风情。
大家看到了，青山沟名副其实是一个青山的世界。这里森林覆盖率达80%以上。年平均气温8.5摄氏度。适宜的北温带大陆性气候使风景区内植被茂盛，水秀山清。水土保持完好，周边上百里无工业和大气污染，江、河、涧、溪都十分清澈。大部分溪水可直接饮用，并含有多种人体必需的微量元素与矿物质。
喜爱生物学的朋友在这里还会有意外的收获。青山沟风景名胜区拥有完整的生态体系，动植物资源十分丰富。全区有植物98科、1900种，其中木本植物就有200多种，以人参、东北刺参为代表的珍贵植物有8种。在广袤的落叶阔叶林中，人参、细辛、辽五味、黄芪、贝母、天麻等药材和松伞蘑、玉黄磨、榛蘑等野生菌菇随处可见;各种兽类、鸟类、两栖类、爬行类、鱼类等动物多达200种以上。对了，说到鱼类，来到青山沟，大家别忘了品尝一下青山湖的鲤鱼;还有雅河的河鱼和无污染的各种山野菜。那可是真正的绿色食品啊。
青山沟风景区由青山湖、飞瀑涧、虎塘沟、雅河口、外湖、树木园、凌霄峰、大冰沟八个景区构成，现已开发出青山湖、飞瀑涧、虎塘沟三个浑然一体的山水型自然风景区，既有北方山水雄浑的气势，又不乏江南风景秀丽的风格。分布在这里的126处景点，飞溅的36条瀑布，都为湖光山色的青山沟风景名胜区增添了诗的意境、画的色彩和歌的韵味。
“幽幽千苍谷，潺潺溪水鸣。人间无此境，独隐青山中。”这是辽宁省著名书法家郭子绪赞美青山沟风景区的诗。
好山好水养一方人，大家不知道吧，这里还是世界上少有的长寿之乡呢。由于这里风光秀美，地灵人杰，被新加坡新闻界称赞为“神仙住过的地方”。
青山沟风景名胜区的概况就简要介绍到这里。大家准备好，下面就开始我们的青山湖景区之行。该景区距青山沟镇8公里，大约需要15分钟。
【青山湖景区】
雨桂山庄→游船码头→丁香崖→花仙台→钓鱼台→鼋头戏水→松神→青铜壁→盛夏冰凌→清福寺→中国画家村→八仙台→云海飞舟→参王峰→燕子尾→金钟壁→柳花岛
【雨桂山庄】
朋友们，青山湖景区到了。首先映入我们眼帘的这幢依江而立的欧式建筑，就是“雨桂山庄”。它是1993年7月由我国著名国画家宋雨桂先生出资建造而成的，是集吃、住、娱为一体的高级宾馆。
宋雨桂的名字大家可能熟悉。他现为辽宁省美术家协会主席、辽宁省美术馆馆长。作为著名画家，仅中国美术馆就收藏他的名画21幅，是中国水墨画家藏画之最。
【游船码头】
朋友们，下面就随我一起从码头乘船去游览青山湖。请大家上船，上船时一定要注意安全。
各位游客，这段时间里我把青山湖的概况向大家介绍一下。青山湖景区水域辽阔，因下游太平哨电厂大坝截断浑江，遂蓄水成湖。湖面宽阔，上下长达百里，水域最深70米，湖面最宽处可达1500米。湖水清澈碧绿，两岸青山峙立，草木参差，万物峥嵘，山光水色。清晨，湖面云影绰约，波平如镜;黄昏，晚霞染红湖水，百鸟归巢，偶有渔歌唱晚，一派江南景色;夜幕降临，水中皓月，湖里繁星，更是说不尽的风情无限。
船启动了。大家看，左边台地上的这个村子，叫船台子村。它的名字是因为这里曾经是造船的地方。这里还是赵本山拍摄的电视连续剧《男妇女主任》的外景地。如今，村民一改过去农垦的生活方式，造木船已经不多了。原有的房屋现在都成了家庭旅舍，他们随时用香喷喷的饭菜热情款待每位慕名而来的远方贵客，这也是由于政府保护青山沟，要求退耕还林而为他们寻求的一条致富之路。
【丁香崖】
青山湖这么美，当然孕育着许多奇妙动人的传说。下面我给大家讲一个真实的故事：1994年初夏，沈阳市于洪区造化乡党委书记孔祥义等人到此旅游。那时，在菁山宾馆有一条20余斤重的大红鲤鱼，准备宰杀。他见到后花120元将这条鱼买下放生在青山湖。当他坐船游览青山湖时，这条鲤鱼带领鱼群尾随船后，嬉水跳跃，遥遥相送。这条灵性的大红鲤鱼，为青山湖增添了一抹神秘。
现在我们看到的是“丁香崖”，每逢暮春，山崖上便开满了绚丽的丁香花，远远的便会闻到一股股沁人心肺的清香。
【花仙台】
大家再看前方，与丁香崖相比“花仙台”更显艳丽，春天来临之际，满山的野杜鹃争芳斗艳，竞相开放。
在青山湖看山赏景往往要在船上进行。提醒大家仔细欣赏，山有静态美，映入水中，静中有动;水有动态美，得山之影，动中寓静，动静交融。泛舟在峰回路转“万顷湖天碧，一行飞鹭白”的青山湖上，留心体味“断崖横路水潺潺，行到山根又上山，眼看别峰云雾起，不知身也在人间”的意境。
【钓鱼台】
现在，我们的船是在逆流而上。大家看前面那一片山崖。这片深入水中的山崖长达百米、高丈余，是游人垂钓的好地方。这就是“钓鱼台”。
【鼋头戏水】
大家再来看，前面左侧的山崖像不像只鼋鱼把头探入湖中?像吧!于是这里也因此得名“鼋头戏水”。
顺便说一下，鼋别名绿团鱼，俗称“癞头鼋”，是鳖科动物中最大的一种，属于国家一级保护动物，栖息于江河、湖泊中，善于钻泥沙，以水生动物为食。我国古代即开始饲养鼋鱼，常在庭院放养一两只。由于鼋的背甲骨板可以入药，且肉味鲜美，一度遭到了大量捕杀，现在野外的数量已经很少，多产于云南、海南、广东、广西、福建、浙江、江苏等地。
【松神】
俗话说：“出国问禁，入乡问俗。”游客到异地作客，如果犯了当地人的禁忌，就会招惹麻烦，平添出一些不愉快的事。大家看到右侧湖畔的这株大松树，就轻慢不得。现在我们的船正驶向并要停靠在那里。
大家请看，这株迎江而立、华盖如云的大树就是“松神”。树高十余米，有双人合抱粗细。现在这棵古松已经有260多岁高龄了。传说在宣统三年，即1920xx年，这棵古松枯死了。有一个山民想把它砍倒烧柴，可是他的斧头刚落下去，就肚子痛得受不了，滚倒在树下。从此，再也没人敢砍它了。三年后，它竟奇迹般地复活了，而且更加枝叶繁茂。于是被人尊敬为神。乡民大至官司诉讼，婚丧嫁娶，生儿育女，就业升学;小至走亲访友，求财问路等，诸事皆来问卜、许愿，期望点拨，福佑一方。
古老的传说和茁壮的生命，为大松树披上一层神秘的色彩。
【青铜壁】
自“松神”西望，是一道绵延12里，高百余米的石壁。大家看，“青铜壁”壁面平如铜镜，如刀削斧凿一般，直插江底，雄浑壮阔，威武凛然。
“青铜壁”旁的大峡谷另有一番景色。那里峡谷幽深，溪水潺潺，峡谷两侧古藤老树，极目所见，都是原始景观。
【盛夏冰凌】
请大家向右面看，这就是青山湖一绝——“盛夏冰凌”。即便是三伏盛夏，这里也是寒气逼人，也能看到鹅蛋大小的冰块生于石缝之中。每当晨曦初露，由“盛夏冰凌”处喷出一条白雾带横贯湖面，直奔大峡谷，久久不散，被人们称为“白龙过江”。这两种现象堪称稀世奇观，成为难解之谜。
【清福寺】
青山沟风景名胜区不仅有秀美的自然风光，而且还保留着许多人文景观。
现在我们看到湖左岸边的这座古庙宇是“清福寺”。“清福寺”始建于明末清初，香火盛时有僧侣48位。日寇侵华时焚烧了此庙，后经修缮，文革时又遭一劫而荡然无存。1994年，新加坡蔡金钟先生投资8万美元移址修复了此庙。
【中国画家村】
不知不觉间，我们的游船已经来到一个小码头。请看，前面这座突出湖面的水泥平台的重檐亭子已展现我们眼前，有人怀疑自己好像来到了多瑙河边或日内瓦湖畔。这组欧陆中世纪风格的别墅，就是著名的“中国画家村”。建筑随山势起伏，亭台楼阁，错落有致，是休闲度假、写生作画的最佳境地，为闻名遐迩的画家村。
【八仙台】
沿“中国画家村”上行，远远地我们便能看到“仙人谷”中的“八仙台”了。那里高居云端，人迹罕至。相传八仙云游至此，见这里风光无限，就在湖畔山峦上静坐，终日与山岚流云为伴。当他们云游他方，此处则留下了“八仙台”。
这里曾经发生过这样一个真实的故事。在仙人谷口有一户张姓人家，当年青山湖蓄水时，把家搬到了对岸。搬家那天，多年栖居在他家屋檐上的两条蛇，也跟张家人的船游过了湖，至今仍然跟张家住在一起。蛇恋主的故事，也佐证了这里人与自然的和谐关系。
还有，大家想不到吧，在这座山峰后面还有一独家独户的自然小村庄。古时，苛捐杂税沉重，这一家人躲在峰上山后，开垦良田，遍栽果树，在上边过起了自给自足的小农生活。躲过了官府的索取，无忧无虑，快乐似神仙。
大家更想不到的是，在湖的对岸，还有辽宁省最小的“学校”——村小学的下伸点，那里只有一个老师和三个学生。怎么样?够小的了吧!
【云海飞舟】
大家看，这座山峰称作“云海飞舟”。这是一座高80米，长60米的巨大山崖，形如船头，每当晨雾缭绕的时候，从湖中远远望去，“船”跃然欲行。
【参王峰】
顺江上行，前面这座直冲云端、倚崖独立的石峰，就是青山湖景区著名的“参王峰”。石峰宽约18米，高约200米，与对面的悬崖成85米宽间隙。峰顶青松苍劲，时有白云缭绕其间。“参王峰”是千百万年无人涉足的地方，直到今天还是一处神秘禁地。
据说峰上人参很多，并有株参王，每当人参拉朵时节，参朵映红了半边江，景色诱人。民间传闻那株参王善于隐藏变化，现在仍然在“参王峰”上。
人参是稀有的珍贵药材。曾经有一对老夫妻，就在这里的林中挖了一棵500克重的人参，在县里换回了二万元钱和一辆双排座汽车。这里还流传着人参娃的故事，据说人参成精后可以行走的，一般采参人发现它后，须用红线绳拴上，否则就会跑掉。
【聚仙台】
左前方，山到了这里突兀而起，云到了这里虚无缥缈，给人以幻境的感觉。这一带山峦叠嶂，气势雄伟，“聚仙台”就要到了。大家看，传说在那块依江耸立的巨石上，曾经驻留过仙人们的脚步。如此说来，仙人们也留恋这里的碧水青峰和田园似锦。
【燕子尾】
从“聚仙台”继续前行，江右岸迎面是一堵大片峭壁，层层叠叠、沿江而立。“燕子尾”这片峭壁绵延500余米，分几层，如上下楼阁层层叠起，景色宏伟壮观。春来秋归时节，这里燕子成群，气象万千。
【金钟壁】
朋友们!这里的每一座岩峰都是一件古老的艺术品，每一座岩峰都隐藏着大自然的无穷奥秘。在这座数十米高的峭壁上，有一个深约一米的凹窝方方正正嵌入石壁。自古以来，当地人每天根据凹窝中日影照射位置的变化，推断时辰，竟也准确，此壁于是得名“金钟壁”。
【柳花岛】
游客朋友们，前面江中那个小岛就是我们青山湖景区游览的终点“柳花岛”。大家看，它多像一颗璀璨的明珠镶嵌在江的中心。方圆万米的“柳花岛”上芳草萋萋，柳树成荫，杨花柳絮，飞飞扬扬。
现在介绍几首游青山湖的诗，使大家对青山湖山光水色有个总的认识。“奇山异水好风光，一豁心胸净俗肠。领略白云生处意，人家一二雾中藏。”“劈波斩浪驾飞舟，绿亘群山两岸流。美景袭人难暇接，有缘今在画中游。”“山光水色醉游人，胜饮剑南千盏春。开放机缘临僻地，雄姿方识九州宾。”
好，朋友们，我们结束了青山湖景区的游览。下面我们将要游览的是虎塘沟景区。
【虎塘沟景区】
广场→山门→ 林中石径→熊掌峰→响溪→黑熊望月→虎塘幽境→九曲天水→野猪岭→仙姑瀑→虎王顶→老虎背→飞云渡
【广场】
各位朋友，虎塘沟景区到了，请大家带好东西下车，最好换上登山的布鞋。大家可以先欣赏这里出售的山货、野果、根雕、壁挂、青山石、葫芦画等多种旅游工艺品和纪念品。但不用急着买，下山后我们再尽情挑选。
虎塘沟景区是青山沟三大景区中最具有原始韵味的景区，是青山沟风景名胜区里的“绿色王国”和“植物大观园”，以森林浴和探险游等为主要特色。好，我们出发。景区单程大约需要两个小时。
【山门】
首先，我们看到的是连理树型人工塑造的景区大门。连理树将大门与自然巧妙地结合在一起。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这是相爱至深，永结同心的恋人们的海誓山盟。
在欣赏大门返朴归真的自然情调的同时，大家别忘了在这道“自然之门”前面，留下自己的光辉形象。特别是远道而来的有情人，在这里留影以示爱情的忠贞，浪漫的青山沟之旅将会从这里开始给你留下难忘的记忆。
【林中石径】
游客朋友们，大家知道青山沟是自然风景名胜区。它的一草一木、山山水水都是不加雕琢和粉饰的自然景观，所以我们相信您在享受自然的同时，也能做到不在景区内吸烟、不乱丢垃圾、不攀树摘花。在这里，我代表青山沟风景区感谢您的合作和对我们工作的支持!
沿着这些花岗岩铺就的石径上行，路两旁郁郁葱葱，树可遮天，有若与世隔绝。大家是否有曲径通幽的感觉?也许有的朋友心里会想，这里为什么叫虎塘沟呢?这个疑问还是我给大家解答吧。
传说在很久很久以前，山里有一户人家，父母去世得早，只剩下一个小伙子靠打猎为生。一天，小伙子在林中遇到了一只受伤的老虎，于是便动了恻隐之心，把老虎救回家疗伤。老虎伤好了之后，善良的小伙子决定放虎归山。可是，几天后，奇怪的事情发生了;每当小伙子上山打猎回来时，家里总有热气腾腾的饭菜。在这寥无人烟的地方，谁会帮助他一个孤苦伶仃的人呢?小伙子感觉蹊跷，便开始留意观察。那天也赶巧了，小伙子比平常早些下了山。在家门口，他看到了升起的炊烟。小伙子蹑手蹑脚地来到窗前一看，原来是一个漂亮的女子正在厨房忙活，门边摊着一张斑斓的虎皮。小伙子一下子什么都明白了，一把将虎皮紧紧地抱在了怀里……
故事的结局大家都想到了吧!不能恢复原形的老虎当然成了小伙子的妻子，小伙子也不再上山打猎，开始以种地为生了。而这里从此便被山民们称作虎塘沟。传说终归是传说，但大家不难从这个传说中悟出早期山民们“天人合一”的朴素思想。而正源于人与自然共生共存的这种古朴情感，虎塘沟才葆有了今天的原始风貌。
核桃大家吃过吧?现在大家看到的就是核桃的母树——核桃楸。核桃楸属胡桃科胡桃属落叶乔木，又名山核桃。种仁为营养丰富的滋补品，青果及种仁均可入药。“七月核桃八月梨，九月榛子不剥皮”，这是流行在我们辽东地区的一则民谣。大家如果在农历的七月之后来到虎塘沟，成熟了的核桃、榛子等山货野果真是伸手可得了。
现在簇拥在我们身边的，更多的是枫叶。游客朋友当中有的去过香山，到那里看过枫叶，不少作家曾用笔赞美过它。在这里，我把有关枫树的知识简单介绍给大家。枫树是槭树科槭属树种的其中一些俗种的泛称。全世界的槭树植物有199种，分布于亚洲、欧洲、北美洲和非洲北缘。中国是世界上槭树种类最多的国家，目前发现有151种，全国各地均有分布。对了，大家知道吧，加拿大素有“枫树之国〃的称号。在国旗中央，绘着巨大的红艳艳的枫叶，日常生活里枫叶图案也随处可见。人们以象征火红、热烈、赤诚的枫叶为骄傲。
在众多的枫树中，观赏价值有代表性的主要有以下几种：五角枫;鸡爪枫，也称青枫;三角枫，也称丫枫、鸡枫等。欢迎大家在金色深秋时节再来虎塘沟。那时，俯首拾起一片红叶，捕捉金秋每一个瞬间，都将点缀着您快乐的旅途。
在林荫小道中行走，大家是否有穿行在绿色画廊中的感觉?各种树种分立两旁，大家应并不陌生。这里除了树类、蕨类以外，还有很多的药材和山果，如五味子、人参、党参等;五味子泡酒可以医治睡眠不足，神经衰弱。这里的山果多得数不胜数，板栗、山楂、山梨、山葡萄、软枣子、山丁子、山里红，各有特色。说着，说着口水都要流出来了。
大家看路边马道上边那些缠树的老藤，它们结下的猕猴桃被当地人称作软枣子，是鲜美的野生水果，也可制果酱、酿酒。它的形状比南方的猕猴桃要小得多，像大枣般大小。每年的9月初，软枣就要成熟了。有人将它的青果采下，放在家里捂熟，吃起来，果肉松软，酸甜可口，最适于老年人品尝。它的果实可以入药;枝皮纤维可制高级文化用纸;它的花可提制香精，又是很好的蜜源植物。
怎么样?在林中走了这么长时间，我看大家是越来越神清气爽了。我这么说是有科学道理的。因为虎塘沟独特的地理环境和森林植被，形成了这里独特的小气候。
在森林中，借助负离子的作用提高人体的免疫力，会使人们心情舒畅。美国哈佛大学生理学系教授雅格劳博士将空气的负离子称为空气中的维他命。负离子不但直接对人体的健康有良好的影响，而且能够有效消除空气中的污染成分，还给人们清新的空气环境。置身大森林之中，呼吸到清新的空气，令人心旷神怡，百病顿消。
游客朋友们，大森林就是天然的森林浴场。目前，许多发达国家都建立了 “森林医院”。到森林里去，已经成为全世界越来越普遍的呼声。祝愿各位游客经过这次浪漫又健身的特殊旅游，身体会更加健康。
【熊掌峰】
迎面伸向蓝天的就是“熊掌峰”。大家可能在动物园中看到过黑熊，而这么大型号的熊掌想必是第一次看到吧!朋友们知道，黑熊是熊科动物，别名狗熊、黑瞎子。一般体重在130-250斤。黑熊夏天吃野果，冬季有冬眠的习惯。人们把黑熊的冬眠叫做蹲仓，黑熊洞分为天仓和地仓，树尖上的洞叫天仓，树根有洞叫地仓。冬眠的时候不吃不喝，靠舔熊掌过活。
熊掌在这里，那么黑熊呢?一会儿大家就会看到。
【响溪】
沿着弯弯曲曲的山涧石径而上，大家听到那丁冬的泉水声了吗?那是响溪在呼唤我们呢!如果是雨季过后，这里更是溪流淙淙，清泉瀑布随处可见。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是虎塘沟瀑布的生动写照。
虎塘沟的水是美的。走在山涧石径上，能够充分感受到“明月松间照，清泉石上流”的情韵。只有流在这样排列着地垄沟样的石头上，“响溪”才会有如此空灵的声韵。溪水冲洗着凹凸不平的石面，溅起的水花，在阳光的照耀下像一颗颗晶莹夺目的珍珠。大家可以在这里摄影留念。
【黑熊望月】
原来，黑熊跑这里来了。
大家看—— 那块高50余米的巨石，无论从哪个角度端量，都是一只栩栩如生的大黑熊。明月东升，这黑熊则引颈屈身，痴痴迷迷，憨态可掬。我们不妨仔细观察，它张嘴垂舌，还挺着大肚子，真是惟妙惟肖。
传说，喜欢吃蜂蜜的黑熊在虎塘沟里尝过了各种花酿的蜜后，还意犹未足。越吃越馋越挑剔的黑熊，最后想起了月宫中那棵开满白花的桂树，便常常望着月亮出神，想象着怎么才能够得着。那年八月桂花飘香的夜晚，月亮格外地明亮。黑熊又站在这里遥望。月宫里的嫦娥发现后不高兴了，以为黑熊打她的主意，一气之下，就把黑熊点化成石了。
“黑熊望月”还有一个传说。是说嫦娥在青山沟的泉水中洗澡，黑熊发现了就偷偷地观看，一不小心弄出声响。嫦娥奔回了月中，黑熊仍长久地注视月亮，直到化成了石头。
【虎塘幽境】
宽甸历史悠久，境内为清朝的“龙兴重地”，被保护了二百多年，才有了现在的佳木丛生，古木参天。虎塘沟和满族还是有缘的。大家看这块石头上“虎塘幽境”四个隽秀爽健，婀娜多姿的大字。这就是末代皇帝溥仪的弟弟溥杰先生于1991年游览青山沟风景区时留下的墨迹。中国著名书法家爱新觉罗·溥杰1920xx年生于北京，自幼受到严格的书法基础训练，工行书，初学虞世南，后受其业师赵世骏影响而自成一体。生前为中国书法家协会名誉理事、全国人大民族委员会副主任委员。
更多的文人墨客为青山沟风景名胜区增添了魅力。“山谷青枫涧水鸣，白云深处更凄清。当年万壑千林动，冷月寥塘虎一声。” 有文人这样描摹虎塘沟的空旷寂寥。在这里举目四望，峭壁摩天，高不可攀，真有如坠深渊之感。在这里大家可以不说话，更多地用心灵来与自然交流，真正达到悲喜不惊、宠辱皆忘的无我境地。
【九曲天水】
过了友谊桥，再往上走，一片开阔。大家看，那跌来荡去，恣意迂回的飞瀑就是“九曲天水”。泉水飘飘洒洒，几经曲折而下，十分壮观。
人们都有这种经验，除了树林茂盛的地方之外，雨后的天空和有瀑布喷泉的地方空气特别新鲜。这是为什么呢?这是因为这种地方的空气中负离子含量高的缘故。站在瀑布下边，腾飞的水雾扑面而来，顿生一种沁人心脾、清新爽朗的感觉。亲爱的游客，到此请别忘记灌上一瓶天上来水。
“九曲天水”是虎塘沟的灵魂。这是一个容易让人激动的地方。九曲天水是爱的甘霖。据说，只要夫妻在这里许个愿，再喝一口天赐的甘露，那么，恩爱夫妻就会白头偕老，永不分离;热恋情人就能忠贞相许，姻缘美满。喝“九曲天水”还可以滋身润体、防病去火呢。怎么样?如果你想祝福哪一个人身体健康、爱情幸福，不妨带回一瓶水给他——这独特的礼物是无价的。怎么样?是一对夫妻、一对恋人的是不是来讨个吉利?
【野猪岭】
各位朋友，绕过“九曲天水”再往上就到达山顶了，这段路是我们游览全程最难走的一段探险路。好了，现在大家做好手脚并用的准备，让我们共同攀登吧!
大家看，这两棵貌似平常的树，它不仅有着脱俗的名字，更有不凡的身价——天女木兰。大家知道。天女木兰是国家重点保护的珍稀植物。仅分布在辽东山区和黄山一带，为阔叶亚乔木。树高可达10米以上。天女木兰花叶美观并具有浓郁的芳香，是重要的园林绿化树种和提取香料的轻工业原料，具有广泛的开发利用前景。
沿着登山道前行，大家看，这里的一个树根发出了四棵树。这四棵有趣的树个个风姿绰约，形成了“四子同心”的大家庭。它们肩并着肩矗立在森林大家庭中，互相帮助、共同生存。
问起这棵树的名字，大家大概不知道，但以它为原料之一做成的药——“芩暴红”、“芩绿红”等止咳良药，大家不应该陌生。这两种药中都含有“暴马子”成分。暴马子就是大家面前这种树。暴马子又名暴马子丁香、白丁香。材质坚硬致密，结构均一，具有特殊的清香味，可供各种细木工用材，尤其适宜用做家具。
攀上前面这座山崖，就是“野猪岭”。游客朋友不妨歇口气，我给大家介绍一下有关野猪岭和橡子树的传说。
野猪岭上橡子树特别多。大家刚才在登山时，看到了一些橡子米。有的游客还以为是榛子呢!因为野猪最爱吃橡子米，所以时常光顾这里，“野猪岭”因此得名。今天，橡子树还在，国家级保护动物野猪却不多了。
其实，橡子树在当地有好几个名字，除了柞树外，在民间最有亲和力的名字是“波罗”、“波勒”和“波离”树。满语“波罗”的意思是“米”或“米谷”。这反映出满族先祖在原始社会时，除猎取野兽充饥外，也采集橡实为食。东北山林中到处都有橡子树，他们以橡实为补充食品，称之为米谷是可以理解的。后来，他们学会了农耕，自然也称真正的米谷为“波罗”。直到现在，在满族集聚的民间，人们仍把橡子树称为“波罗木”。
大家在大酒店都吃过波罗叶饽饽或波罗叶糕吧。那种略带柞叶清香的满族食品，颇具风味。想不到吧?现在，硕大的波罗叶就在眼前。关于波罗叶饽饽或波罗叶糕的来历，还有一个美丽的故事呢!
传说满族人的先祖在由狩猎时代过渡到农耕时代的初期，人们由吃野兽肉改吃五谷杂粮肚子总是感到不适。特别是到了夏天，总是腹泻，浑身无力，什么也干不了。正在人们万分焦急、走投无路的时候，一天晚上，大家不约而同地做了一个相同的梦：一个非常美丽的女子，自称是王母娘娘的七仙女中的老三，反复向他们说着一句话，“别忘了旧波罗”。第二天，大家说出昨夜的梦，谁都解释不了。最后一个白胡子老者说：我琢磨着，这是仙女在拯救我们。于是大家试着用“波罗叶子”包饽饽吃，看看灵不灵。吃了几天，大家的腹泻病慢慢地好了。从此以后，波罗叶饽饽成了满族人非常喜欢的食品。
按照现代医学的观点，柞树叶里含有单宁或单宁酸。用波罗叶包饽饽，人们可以吸收微量的单宁酸，这对预防和医治夏日易得的腹泻，确实是有一定作用的。当然，满族人食用波罗叶饽饽不会是仙女的指点，还应该是他们在长期的劳动实践中发现了波罗叶的保健作用，并用之于食品。
另外，丹东是柞蚕之乡，柞树叶造就了丹东的柞蚕丝绸业。据调查，世界柞蚕丝绸的70%产在中国，中国柞蚕丝绸的70%产在辽宁，而辽宁的70%就产在丹东。
【仙姑瀑】
大家看这面高耸入云的石壁。一股飞流从天而落，这就是80余米高的“仙姑瀑”。泉水从悬崖峭壁上跌落，又被石壁撞击，如天女散花，似雨似雾，阳光照耀的时刻，不时有条条彩虹自此横跨天际，真是水从天上降，人在彩虹中。这天然奇观，似乎只有仙姑圣洁的名字才不会玷污它。“仙姑瀑”的悬崖下面就是“九曲天水”，真是瀑上有瀑，令人神往。
我们再向上看峭壁，山体成90度直角，不但陡峻，而且整个山体由一块石头构成，中间没有断层。这样的山恐怕国际攀岩冠军来了也难以攀登。大家看，这峭壁像不像一幅巨大的中国山水画——岩石的干与润、晦与明交相映衬，花青色中透露出赭黄，赭黄中隐现着淡绿，加之石上斑斑青苔，加重了山体的色彩。而动态的水流入静态的画中，使其更加美丽。
【虎王顶】
顺着“仙姑瀑”继续上攀，便到达了虎塘沟的最高峰“虎王顶”。这里人迹罕至，峭壁、怪石到处皆是。树木苍老遒劲，树身长满苔藓。这也正应了“物竞天择，适者生存”的名言。这里风声、松涛、鸟鸣声声声入耳，令人心旷神怡。
站在海拔800多米的虎王顶眺望，只有这样的虎王顶才能驮起苍松挺立，云海茫茫……崇山峻岭，江河村落，无限江山尽收眼底，会使您有离天“三尺三”的感觉。
【老虎背】
下面，我们将继续虎塘沟之行。大家注意，人称“险中险”的老虎背山梁宽处一丈有余，窄处不足一尺。
虎塘沟的原始面貌将我们带到了一个古老而又悠远的年代，这一切也启发着我们不但要爱惜生命，更应该爱惜和保护大自然。
【飞云渡】
现在“飞云渡”就在我们的脚下。两边是悬崖峭壁，前面是万丈深渊。大家注意，我们只能是手提扶栏、脚蹬爬梯，侧身走过“飞云渡”的二百多级台阶，缓步下到崖底。到那时惊回首，峭壁上百余米的爬梯凌空倒挂，会使你大汗淋漓，心有余悸。请不要害怕，让那些体质强健的朋友去领略那奇险的乐趣，其他各位从这里的小道同样可以下到崖底。
好，朋友们，虎塘沟的游览已经结束了。下一步我带领大家游览的是飞瀑涧景区。该景区距我们的出发地18公里，行程大约五十分钟。
【飞瀑涧景区】
龟山→跑马场→青山飞瀑→石猴观瀑→仙女潭→镇水石→观音洞→观瀑亭→刘青山烈士墓→杨靖宇指挥部遗址→靖宇泉
【龟山】
朋友们，现在我们已经来到飞瀑涧景区，请大家带好自己的东西下车。飞瀑涧景区以观瀑游和红色游为主线。
大家往左看，首先映入我们眼帘的就是龟山。龟山由三坐山峰组成，龟头遥遥朝着青山湖的方向，守望着这片青山绿水。来飞瀑涧景区观光的游客，总是被它深深吸引。
大自然的鬼斧神工，把这只石龟雕塑得活灵活现。在众多景区中，如此神似形也似的景观并不多见。这是世界上最大的龟，谁也没有办法称它的重量。多少年来，龟山风雨千变万化，已经深刻地融入当地人的生活中。有关龟山的传说，也就多采而丰富。然而，在看风水人的眼中，青山沟无疑是风水上“龟蛇守江口”的宝地。
【跑马场】
龟山脚下的这片开阔地，是勇敢者向往的地方。怎么样，大家有没有兴趣到跑马场感受一下马背上的刺激?跑马场跑道长500多延长米，有20多匹骏马供你挑选。青山巍巍，林涛阵阵。驰骋在这方古朴自然的天地间，将是你人生中难得的体验。
【青山飞瀑】
游客朋友们，我们沿途不见其面、早闻其声的辽宁省第一大瀑布——“青山飞瀑”就要到了。闻名遐迩的“青山飞瀑”是经过地壳运动使岩体发生移位变化，又经长期的河流冲刷而形成的。由于这里的侵蚀切割地形十分显著，因而深沟峡谷，悬崖峭壁较多，其岩体多为黑云母混合片麻岩。
大家看，溪流从32米高的断层峭壁上直下而落，转眼间则可见“风挟飞流腾细雨，浪冲乱石辟深渊。”远远望去，黑色巨崖如披白纱，缠绵飘渺，变幻无穷。跌落的飞流激起雷鸣般的轰响，如雷贯耳，动人心魄，好似大自然撰写的一部壮丽的史诗，记录着地壳的沧桑变迁和生命的进化历程。
青山飞瀑在不同的季节有着不同的魅力——春季水小，瀑布便分绺从崖顶上挂下来，远远望去，那洁白的水帘飘然而下，洋洋洒洒，如绸缎飘舞，如仙袂飘举，如淑女所浣之纱。夏秋洪水暴涨，瀑布如天河直倾，峭壁震颤，谷底轰雷，十里开外，也能听到它的咆哮;由于水流的强大冲击力，溅起的水雾可弥漫数百米以外，使坐落在瀑布侧崖顶上的山峰也常常被溅起的水雾所笼罩，形成“阳光映照彩虹起”的绮丽景象。冬天，她凝冻成硕大的冰瀑，玲珑剔透，蜡雕玉琢，景象更为壮观。
大家不妨在这里多逗留些时间。切身感受一下“勒纳尔效应”。大家知道，当水分在气体内改变其表面积时，例如水滴分裂成更小的水滴时，则每个分裂后的水滴本身都会得到正电，并使周边的空气得到负电而产生离子，这个现象就是“勒纳尔效应”或“瀑布效应”。所以，瀑布周围可以使人们心情舒爽，精神沉着，对健康有良好影响。
游客朋友，希望诸位举起你们的照相机，把雄壮的青山飞瀑拍下来，留在你们的记忆中，宣传给更多的人，因为，青山飞瀑是青山沟的，同时也是属于全国的。
【石猴观瀑】
大家看，在青山飞瀑南面的山尖上有一天然巨石，形状似猴。那石猴身长2米有余，近看俏皮伶俐，眉目清晰可辨，令人忍俊不禁。它面向青山飞瀑，故称“石猴观瀑”。
传说在人迹稀少的时候，瀑布下深潭里住着一个蝲蛄精，不时到瀑布边的石头上晒太阳。一日，一只猴子与蝲蛄精因地盘之争厮打起来，蝲蛄精的一只手臂被打下来，疼痛难忍，一头钻进瀑布下的深潭中，至今不敢出来。掉下来的蝲蛄甲经人试验，能装一斗二升小米。那只猴子也受伤了，它一下子跳到南面的山尖上，遥遥俯视着瀑布，直到化成了石头也不肯下山。
【仙女潭】
仙女潭在青山飞瀑下游。置身其间，如入仙境，一束清流，从潭中溢出，穿行于黑褐色巨石之间。潭水清冽碧透，任何人驻足潭边，都会浮想联翩。传说，古时曾有仙女到此洗衣服。大家说，这样的潭水，即使得到过仙女的青睐，也不奇怪吧。
【镇水石】
大家看，溪流中罗列的这些巨石，有的直立高如房屋，有的俯卧坦荡如砥，有的被溪水冲磨得浑圆光滑，犹如一铺石炕。这块巨石挡住溪流，使溪水由急而缓，因此便被人们封了“镇水石”的大号。
还有附近这些巨石上的石刻，都是出自名家之手，很是值得欣赏。
【观音洞】
游客朋友，先哲说过“仁者乐山，智者乐水。”我相信大家不仅是智者，也是仁者。赏过这里的水后，我们还要亲近这里的山。经过这段山路，“观音洞”就在前面。
在中国，几乎在每一座寺院或佛教徒自家的佛龛中，都可以看到观世音菩萨的身影。对于大多数老百姓来说，不一定知道佛教的教主释迦牟尼佛，但不知道观世音菩萨的就实在太少了。自佛教传入我国以来，观世音菩萨就与老百姓结下了很深的因缘，以至出现很多家供观音、很多人念观音的情形。
大家知道，观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。中国民间的观音信仰，实际上超出了佛教的范围。民间信仰的观音菩萨，是大慈大悲救苦救难的善神、福神。她总是以宽厚的慈爱，满足人们的各种祈求。尽管这样，要问观世音菩萨身世如何?是男是女?修持什么法门等，似乎谁也说不清。
的确，观世音菩萨作为外来神祗移植到中国，进而形成长盛不衰的观音信仰，应该说是一种特殊的文化现象，实非三言两语能说清楚的。
观世音菩萨的名号在中文佛典中的译名有好几种，东汉译为“光世音”、“观世音”，唐代玄奘译为“观自在”。此外尚可译作“观世自在”、“观世音自在”、“圣观音”等。其中以“观世音”译名最为流行。唐代由于须避唐太宗李世民的名讳，“观世音”一变而为“观音”。
据学者们考证，观世音菩萨最初的原形是古印度婆罗门教中的一对孪生小马驹，它神通广大，能使盲人复明，不孕者生子，公牛产奶，朽木开花，象征着慈悲与善，被尊奉为双马童神。佛教创立后，神马驹逐渐成为一位慈眉善目的菩萨，称为“马头观世音”。造型愤怒威猛，头有四面，分别为菩萨面、大嗔怒黑色面、大笑颜面，顶上是碧马头。不过，在汉语系经典中却还有着完全不同的另外几种说法。
值得一提的是，佛教初传入我国，观世音菩萨形象纯粹是伟丈夫相，以后随着观音信仰的深入发展，从南北朝开始逐渐被塑造为女性形象，使他完全中国化，这实在是中国佛教的一大创造。这种类型的像成了观音菩萨像的主流，以至观音菩萨有着“东方维纳斯”的美誉。
总之，观世音菩萨身上，凝聚了我国人民的智慧和艺术才华，寓含了佛教深刻的哲理，充分体现了中华民族仁民爱物、崇尚和平的精神，寄托了人民群众的美好理想。因此观世音菩萨是神圣的，是不容亵渎的。
【观瀑亭】
游客朋友，现在我们来到了观瀑亭。观瀑亭是整个飞瀑涧景区最好的观景台。我们回头，与青山飞瀑遥遥相望，但见山瀑挂壁，瀑上青苔，别有一种壮美。
大家看，对面白云生处，就是海拔1288.9米的辽宁省第二大高峰——八面威。八面威峰顶奇树怪石，形态各异，有“老寿星”、“海豚出水”、“双狮戏球”等著名景点，我们将在一定时机对外开放。
在“青山飞瀑”南面的山上，有一处约两米宽的山崖豁口是“通天门”，两边是悬崖峭壁，当年抗联战士就凭此天险与敌人巧妙周旋，取得了一次又一次的胜利。穿过“通天门”可达“将军岭”。大家看，那座山峰像不像一位气势磅礴的大将军，在捍卫着这方宝地。“将军岭”上还有抗联战士修筑的防御工事遗迹。说到抗联战士，下面我们就要踏上一段“红色之旅”。
【刘青山烈士墓】
大家看到这座简陋的坟墓了。在这人烟罕至的地方，长眠地下的人又是谁呢?让我来告诉大家，这是烈士刘青山的坟墓。刘青山生前是著名抗日英雄杨靖宇的警卫连长。当年，在这里的一次战斗中，刘青山为掩护杨靖宇将军而牺牲。青山沟、刘青山——青山有幸埋忠骨，青山沟和烈士是有缘的。愿先烈们的丰碑永存。
【杨靖宇抗联指挥部遗址】
这处遗址就是当年杨靖宇将军率领的抗日联军的临时指挥部。1993年9月，被丹东市人民政府认定为市级文物保护单位。
大家来看一下石壁上的碑文：“1931年九一八事变宽甸民众悬旗举戟咸兴，邀集各路义勇军加入抗联，然日寇逞凶，焚杀淫掠，哀鸿遍野，十室九空。杨靖宇疾呼民众，奋起抵抗。在绿豆营组织反日会，建立红军自卫队。1936年冬湖盖子一战，11名抗联战士鲜血化碧，气壮山河。1938年夏，抗联撤离宽桓四年时间，杨靖宇五进绿豆营建立密营，反日锄奸，减租减息，拯民救难。众人缅怀，刊石存念。铭曰：杨靖宇将军涤荡丑虏，大忠大勇，赫赫立功，万世传颂。”
关于杨靖宇将军，大家都有所了解。杨靖宇原名马尚德，字骥生，1920xx年2月13日生于河南确山李家湾。1920xx年加入中国共产主义青年团。1920xx年5月加入中国共产党。1920xx年春到东北，化名张贯一，任中共抚顺特别支部书记。“九一八”事变后，历任中共哈尔滨市委书记，兼代满洲省委军委书记。他团结各路抗日武装，创建游击根据地。1935年7月，杨靖宇来到青山沟，在绿豆营子村组织反日会，创建红军自卫队。1938年秋，日伪军在屡屡遭受杨靖宇部沉重打击后，加紧进行军事“讨伐”，同时悬重赏缉拿杨靖宇。在极端困难的条件下，杨靖宇继续坚持战斗。1940年1月，杨靖宇所部被日伪军重兵围困。他组织部队分散突围，自己只身同敌人周旋五昼夜;2月23日，在吉林蒙江县三道崴子壮烈牺牲。日军在解剖他的遗体时，发现胃中尽是枯草、树皮和棉絮，不见一粒粮食。
【靖宇泉】
当年可歌可泣的英雄故事，至今仍在这里流传。到青山沟游览，面对英雄遗迹，可使人更珍惜今天的幸福生活。大家请看右侧峭壁上，还依稀可辨枪炮的弹痕，可以想象到当年战斗的激烈。这一湾泉水就是“靖宇泉”，是当年抗联战士饮用的泉水。
青山依旧在，几度夕阳红。半个多世纪过去了，如今，这里旧貌换新颜，尤其是开发旅游，使青山沟的奇山异水大放光彩，人民生活发生了翻天覆地的变化。捐躯在这里的烈士们如果地下有知，也可以欣慰了。
各位朋友，大家好!今天我们要去参观沈阳著名的风景名胜区——沈阳棋盘山风景区。它距离沈阳市区有17公里，是一个集自然景观、人文景观和现代休闲娱乐为一体的著名省级风景名胜区。
说到棋盘山，大家可能有些陌生，但是提起长白山，大家可能就熟悉了。沈阳的棋盘山就是位于吉林省的长白山向南延伸的余脉。早在五、六百年前的明代初期，《明一统志》就将棋盘山作为辽东地区的名山大川载入史册。按照风水先生的说法，这里也是难得的风水宝地。清太祖努尔哈赤的陵墓——福陵所背靠的天柱山南临蒲河，背山面水，风水极佳。从前，整个棋盘山伯努尔哈赤所辖的“正黄旗”所有，皇太极时期被分给努尔哈赤的外孙苏克萨哈，康熙年间，苏克萨哈获罪而死，其家产悉被抄没，他在棋盘山的房产、田地划归盛京内务府所管辖。直到民国初年，这里才转归乡民耕种。
由于这些原因，这一地区的森林资源、人文古迹等一直没有遭到破坏。但1931年沈阳沦陷以后，日伪政权在这里横征暴敛，许多古迹被破坏，林木被砍伐，棋盘山呈一派颓废景象。
新中国成立以后，党和政府为保护这里的森林资源，在这里设立了棋盘山林场，采取了封山造林、义务植树等有效措施，不仅保护了原有的林木，而且继续营造出一片新的林带。1983年，有关专家、学者对开发棋盘山风景区的规划方案进行了论证和评议，并把景区分为风景林、经济林和用材林三个功能区，为棋盘山风景区奠定了基础。除了山以外，这里还有许多大、小河流，其中的蒲河为沈阳第四大河。为了充分利用这里的水利资源，1974年，有关单位在这里修建了棋盘山水库，从而基本形成了棋盘山风景区“三山一水”的格局。
我们现在所说的棋盘山风景区是以“三山一水”为主体加上周围其它一些景点所构成的。它总面积约142平方公里，所谓的“三山”，指的是这里的辉山、棋盘山和大洋山，“一水”指的是秀湖，也就是修建辉山和棋盘山之间的拦河大坝而形成的人工湖。
好了，现在我们已走出了市区，这条路的沿途有许多著名的风景名胜区，如清太祖努尔哈赤的陵寝一福陵，不远处还有新建的沈阳植物园。沿着这条路一直走下去就是棋盘山风景区的东门了。(棋盘山风景区东门及“碧塘风荷”)
现在，我们已进入棋盘山风景区。沿途大家可以看到许多新建的宾馆、山庄等，这都是配合景区开发而修建的旅游休闲设施。这条路的左侧就是著名的棋盘山，路的右侧就是秀湖。秀湖诸多景致中最先映入我们眼帘的是一池荷塘，称为“碧塘风荷”。现在所说的莲花池是新近修建的水塘，约数万平方米，里面广种荷花，投入鱼苗。每年夏天，荷叶、莲花、莲子、鱼跃荷香，碧水荡漾，格外清新凉爽。
(秀湖沿岸)
秀湖即棋盘山水库。是拦截蒲河水所修的人工湖。
蒲河，发源于铁岭东南部的想见山，在辽中县南汇人浑河入海、全长410华里，是沈阳第四大河流。1974年10月，当地政府决定在辉山与棋盘山之间修建拦河大坝，1977年7月20日竣工。从而形成东西长363公里，南北宽1.5公里，面积为5.04平方公里的湖面，正常蓄水量达8020立方米，正常水位为海拔94.5米。因整个水库的形状如同草书“秀”字，一所以命名为“秀湖”。
秀湖湖面宽阔，水质清澈，岸线曲折，群峦环抱。风光独特，令人留连。特别是每年的六月至八月之间，每当细雨零零，湖面云流飞渡，烟波浩渺，群峦在乳白色的雾气之中忽隐忽现，朦朦胧胧，远山近水变幻莫测形态万千，形成“秀湖烟雨”的美妙景观。
宋代大诗人苏东坡在赞美西子湖时写过这样一个名句：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”乔湖烟雨也称得上是北国一奇。
沿秀湖往前走便可见秀湖码头。
(秀湖码头)
秀湖码头位于秀湖南岸辉山脚下，与辉山索道、滑道，辉山鸟林，木屋村、望湖阁游乐园等构成一组完整的景观区。同时，秀湖码头又是湖面测览、横渡秀湖的交通枢纽。
码头是一座仿古楼台游廊式建筑，金瓦红柱银白色栏杆，上下两层十分精美，建筑面积5000平方米。秀湖有仿古画航船、游船。快艇、手划船可同时接待游客500人游湖。仿古画舫船每次可载客近百人，船体平衡、舒适，是集体旅游者观潮，游湖的极好方式。游人也可以自己租用游船、游艇在宽广湖面上又由乘风破浪。秀湖还是水上大型训练比赛场地，每年都要在此举行水上比赛活动。1996年的“亚洲铁人三项赛”曾在这里举行。秀湖码头是棋盘山风景区的腹地，是水上旅游的中心。
(景区一景：辉山睛雪)
看完了水，我们再来看看山。、这就是著名的辉山。辉山海拔265.9米，名列沈阳市区请山之冠，“辉山睛雪”是沈阳历史上家喻户晓的沈阳八景之一。
辉山因山高气寒，冬日积雪皑皑耀日，十数里外就可以看到。清代名士缪润绂定其名为“辉山睛雪”，并把它与福陵、浑河。塔湾、万柳塘、莲花泊、万泉园和黄寺一起列为沈阳八景传世;辉山之顶有白色山岩裸露，岩石在阳光照射下如同白雪耀眼夺目。所以，又有人将“晴雪”归结于山顶岩石。说明“辉山晴雪”是冬季和夏天常年可见的景观。如今，辉山顶部已被大片林木所覆盖，“辉山晴雪’已成昔日黄花。
近年，在辉山顶部建起“晴雪楼”、“险亭”以及索道和滑道等设施。险亭是一座园形四柱无脊亭，建在一座悬崖之上，并向悬崖外探伸出一座悬空露台，登上露台如身悬空谷，令人不敢俯视;“晴雪楼”，顾名思义取自辉山晴雪。楼为上下两层，上层为四角单檐亭，四面出廊，其旁有白色楼梯上下，下层为敞厅。总面积174平方米。登临其上，周围十数里水色山光尽收眼底，是游人鸟瞰，小憩之处。在晴雪楼之旁建成具有现代水平的登山索道和下山滑道。辉山山势险峻，多悬崖峭壁，只有东北面坡度较小，修有登山柏油路，但也只能抵达半山腰，再往上仍需走登山石阶。索道和滑道的增设使“天堑变通途”。
(索道和滑道)
这是为方便游客游览观光，丰富游览而增加的项目。在海拔最高的辉山设置了两种现代登山和下山设施一索道与滑道。
索道的种类名为“高架单循环吊椅式索道”。山下站房的位置在辉山北侧的鸟林附近，山上站房在辉山顶部的晴雪楼旁。线路全长743米，线路上下高差154米，运行速度每秒行走1.25米相当于每小时行45公里的汽车速度。仅10分钟左右便可登上海拔265.9米的辉山极顶，下山的速度也是一样。全部线路上共有99个双人吊椅。索道这种现代化登山工具目前在国内有些大型风景区已见使用。其种类除了这种“双人吊椅式”之外，还有封闭的“厢式”索道等多种。然而中椅式索道由于使乘坐者直接置身大自然之间，没有遮拦阻挡视野，使人产生凌空飞跃海阔天空的真实感受，所以它比起那种封闭的吊厢式索道品味和感受不同。
下山滑道：游人下山如果不愿意“走回头路”，也不愿意走漫长的下山步道，就可以选择这种既刺激又有风趣的滑道下山。滑道位于索道东侧，线路全长按水平距离计算为1千米，上、下高差是153米，平均坡度15.3度、滑行速度每秒3-5米(相当于每小时120公里的速度)。每辆滑车上可载1—2人，滑行路线迂回曲折，中间要穿越山。间公路和浓密的松林。从山上到山下时间仅用3—5分钟。
总之，索道与滑道是一种既安全又快捷又便利又刺激的现代游览工具，同时它也是现代化山水风景区的水平标志和一项新的旅游景观。
(辉山鸟林)
鸟林在辉山脚下秀湖南侧的一处沟谷之内。这里三面环山，一面傍水，四周松林苍翠，环境十分清幽。古人云：“云以天为路，鸟以林为家”，“鸟林”便名出此端。林园全部占地四万平方米，建筑面积二千一百平方米，规模在亚洲首屈一指，被称为“亚洲第一号鸟林”。设计新颖，布局巧妙，层次分明，独具匠心。
鸟林的“序幕”在正门门前。这里平坦开阔，中心有一花坛，内竖有一座高大的棕色花岗岩题名石。上面有“辉山鸟林”四个大字。
鸟林正门用的是一只巨大的银白色孔雀造型，孔雀作昂首开屏状，其形象颇具有民族特色的剪纸艺术表现手法。孔雀下部是正门正人口，寓意孔雀开屏，喜庆迎宾。这项设计主题突出，独到、新颖，十分吸引入。
乌林前区为“绿色广场”和“听鹏园”，这里有涉禽他、鸹鸡舍、听鹂廊、假山、瀑布，雕塑花坛等等，听鹂廊是在树状的走廊里展示着鹦鹉等珍稀鸟类。听鹂园的名字显然典出杜甫：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的著名诗句。
鸟林的主体和最精彩的部分是“飞鸟园”，这是一座由庞大的尼龙网罩编织起来的飞鸟世界，占地面积达20577平方米，整个网罩由24根钢柱高高撑起。里面还建有假山、林木。溪流。这座飞鸟大家庭的主要成员有绿孔雀、白一鹅、丹顶鹤、海鸥、湖鸥、鹊雀、锦鸡等等。他们或自由自在，或闲庭信步，或翩翩起舞，或展动飞翔，或引颈鸣唱。各展风姿，各尽其才。
鸟林的最后一区是“水禽园”。里面饲养着各种水禽并设有水面、沼泽、临水平台和步订等等不同环境，以满足水禽们的生存需要。
整个鸟林有鸟禽80余种，共20_余尺。游人到此可以见到许多难以谋面的珍稀鸟品。禽品，饱赏他们的千姿百态，领略他们的美妙动人的歌喉，可以增长许多有关鸟禽的知识。游辉山不可不光顾鸟林。
(向阳寺)
我们沿路继续往前走，左侧可见一寺院，这就是“向阳寺”。向阳寺位于棋盘山北麓，是一座明代古刹。据传，此庙占地数百亩，有上下两层殿，上层殿供奉观世音菩萨、十八罗汉等全身塑像，墙壁上绘有彩色壁画，下层殿供奉四大天王。殿的南侧有砖塔一座，佛堂一座，上门前悬挂匾额，上刻“双峰翠水”四个大衣原来的寺院早已不存，现在大家所看到的寺院建筑是后来修建的。这里所供奉的菩萨各有不同的讲究，现在我给大家简单介绍一下：
上殿供奉承的“观世音”是梵文的音译，佛经里说她是西方极乐世界教主阿弥陀佛的左胁待，其德性“大慈大悲”，是所谓“救代初期已见其名。
棋盘山取义于“棋盘石”。对棋盘石的记载很多。如，清代缨公恩在《辉山》一诗注言：棋盘山“山阳之半有大石，平广太余，传是仙人棋盘”《东三省古迹遗闻续编》：棋盘山有平崖一处，中列天然棋盘、棋子，横竖皆可移动，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧残，已毁坏不复旧观。”民间亦有各种传说流传。其中流传最广的是这样一段故事：据传每年长白山天池莲花盛开时各路神仙都会赶来采莲沐浴。一次群仙聚会后各驾云回洞府，铁拐李和吕洞宾结伴而返。行至半途中，忽见脚下有奇山如雪，更有一块平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大发，于是降下云头，画石为盘，抬石为子，大战数十回合之后兴尽而返。而在这山上留下了这棋盘还有可移动不能拾起的石头棋子。由于年深日久，棋子或风化或遗失。已不复存在了。据笔者近年调查，棋盘上的沟线很象是民间的五道棋，“棋子’有脸盆那样大小，棋子早已不存在，棋盘石在1968年因采石被毁。近年，棋盘山风景区根据市政府提出的“超前发展旅游业”，将棋盘山建成具有古城岁月的旅游区的要求，与沈阳麒麟居有限公司合作重建这座名闻遐迩的古棋盘。据计划，重建后的古棋盘用汉白玉雕刻长约1.6米，宽2.5—4米之间，高度为0.6米，重15～20吨，棋子直径为0.16-0.3米之同，重225—30公斤。这座棋盘将被安设在棋盘山山顶附近，还计划重建观棋阁，增建残局厅、对弈厅，楼类院等设想。
棋盘山为景区第二高峰，周转有辉山，大洋山、凤凰山、馒头山，东有波光粼粼的十里秀湖。登棋盘山有两条山路;山的东麓有人行步道，山的北麓有车道。可驱车至半山腰，再改步行道。徒步登山弯转曲折，行走其间却有“深山不见人，但闻人语响”的情趣。山上有“望湖亭”和“观棋阁”。望湖亭是一座四角重檐仿古凉亭，屋顶满铺黄色琉璃，宝顶高矗，飞檐斗翘，耸立在峰顶之上。观棋阁在望湖亭下方不远处棋盘石遗址附近。登上望湖亭举目四望，远山近树，湖光山色一览无遗，确有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。
(大洋山)
“大洋山”，即秀湖东北的大洋山，海拔241.8米，是景区内第三高山。大洋山方圆约四平方公里，被油松、落叶松、刺槐覆盖成林。谷幽山深，树高林密，浓荫蔽日，人迹稀少。给人以粗扩、乡野之感，是登山旅游，体味自然野趣的最佳去处。山顶建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，领略洋山叠翠的风采。
现在，我们已基本讲完了这里的主要景点，当然，整个棋盘山风景区内还有许多其他的著名景点，如点将台、仙人洞、妈妈石等，每一个地方都有一个动人的传说。大都是关于满人勤苦守业。英勇创业的故事。比如，点将台位于秀湖上游、蒲河入口处。高五米，方圆20余米，屹立于十里沃野之中。是当年努尔哈赤招集八旗精兵骁将的地方。立足此处，遥想当年施旗千帜、万将云集的场面，耳边仿佛可以听到战马嘶鸣，战鼓隆隆。
下面，大家可以随便走走，我们一会在秀湖码头旁集合。
(返回路上)
棋盘山风景区是沈阳地区难得的风景名胜，休闲佳处。这里山水相依、林木葱郁。冬日时节，一场大雪落下，便是千里冰封的银色世界，每年12月初至翌年2月末在这里举办的沈阳冰雪节是辽沈地区重要的冬季旅游项目，除高山滑雪、滑冰、各种爬犁、摩托雪橇、冰车等冰上活动外还有冬令营、民俗旅游、狩猎旅游、燃放烟火爆竹等各种表演活动。深受广大游人喜爱。到了春天则漫山遍野的新绿野花，明媚的阳春三月正是踏青的好季节;而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小饮，还有比这更好的消暑方式吗?秋季是棋盘山风景区最美最有魅力的季节了，漫山遍野的金黄色。温暖的阳光透过树隙照在一地落叶的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一丝诗意。而这季节也正是辉山棒子、大山里红果成熟的季节，嘴馋的人可以一饱口福。
总之，无论从人文景观还是自然景观来讲，棋盘山风景区都是沈阳市屈指可数的好地方。只有亲临其中，才可以体会
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