最新福建东山岛导游词通用

更新时间:2024-08-28 12:19:57 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

最新福建东山岛导游词通用一

青龙鼓山佑民安康

自古以来,福州百姓在选择及组织居住环境方面,就有采用封闭空间的传统。为了加强封闭性,还往往采取多重封闭的办法,如四合院宅就是一个围合的封闭空间;多进庭院住宅又加强了封闭的层次,而里坊又用围墙把许多庭院住宅封闭起来(比如福州的三坊七巷的构造)。 作为城市也是一样,从城市中央的衙署院(或都城的宫城)到内城再到廓城,也是环环相套的多重封闭空间。在城市的外围,按照风水格局,基址后方是以主山为屏障,山势向左右延伸到青龙、白虎山,成左右肩臂环抱之势。山的左右为青龙白虎(比如说福州的以金鸡山为青龙,大梦山为白虎,于山、乌山把住南门成左右肩臂环抱之势),遂将后方及左右方围合。基址前方有案山遮挡,连同左右余脉,亦将前方封闭,剩下水流的缺口,又有水口山把守,这就形成了第一道封闭圈。如果在这道圈外还有主山后的少祖山及祖山,青龙、白虎山之侧的护山(比如说福州青龙之侧的护山的鼓山;白虎山之侧的旗山)。案山之外的朝山,这就形成了第二道封闭圈。可以说风水格局是在封闭的人为建筑环境外的一层天然的封闭环境。

由此我们可知,鼓山为作福州的青龙山,守护着福州这块难得的宝地,保佑着有福之州风调雨顺,人民安康。

鼓山之“鼓”意义非常

鼓山为作福州的青龙山,自有神奇之处,由其顶峰有一如鼓巨石而得名。相传这支鼓是天上的擂鼓将军为了镇住恶龙特地留下的。每当风雨交加,石鼓便有簸荡之声,那就是鼓将军在鼓山顶面对海上龙王进犯而击鼓,号召三军准备战斗。

鼓,在易经中为震、为东方。易经云:震者亨。震来,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。其意思是重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。

易经《震卦》象征震动的鼓声:可致亨通。当惊雷鼓动的时候,天下万物都感到恐惧,然而君子却能安之若素,言笑如故;即使雷声震惊百里之遥,作为君子却能做到从容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山顶峰的石鼓亦在点醒居住福州的人们,匹夫兴亡人人有责。每当国家风云变幻之时,应该走出去,为国效力,由闽化龙之意。

九座山亭有玄机

坐落在鼓山的涌泉寺更为名扬天下,其位列闽刹之冠,是福州的骄傲,素有“既来福州,必游鼓山”之说。

涌泉寺寺院和自然景观浑然一体,山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地镶嵌其中,寺庙前后左右环抱着苍郁的古老大树林,可谓“进山不见寺,入寺不见山”,宛如这寺院是盘古开天地就有,是上天降落在此处。这一典型唐代建筑,坐北朝南,以三级宫殿群,顺山势而上。迈过高高的门槛,一阵佛门清静的淡雅清香就会扑面而来。很多人走进殿内,烧上一炷香,虔诚地祈祷、祝福,让人徒升心安平静之感。

建造这所寺院的开山祖师神晏更具有传奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窝穴上,燕窝发燕仔燕孙,所以涌泉寺能居僧干众,蒸蒸口上。相传当时涌泉寺建成后鼓山香火愈来愈旺。为了让香客们上山方便,寺院僧众决定修条上山道路。历经七七四十九天努力,一条弯弯曲曲的石头山道,从鼓山脚下一直铺到涌泉寺的大门。

开山祖师神晏看见这条石砌大道,心里很高兴。可过了几天却怎么也高兴不起来。因为这条石砌大道寺院的僧众,病的病,死的死,香客们也闻知涌泉寺发生瘟疫,也不敢上山来了。一时间,鼓山涌泉寺僧侣四散奔逃,香客稀少,冷清寥落。

神晏心中好疑惑,为探明原因走到鼓山白云峰顶朝看石道。远远望去,隐隐约约中,他发现整条石道一股凶气缭绕不散。他连忙再仔细一一辨认,这才惊骇得他几乎失去控制喊叫出来。这条从山脚铺到涌泉寺大门口的石道,弯弯曲曲就如一条巨大蟒蛇蜿蜒而上,岭道上的一块块石头板就如蟒蛇身上的鳞甲一片片。那蛇的头对着涌泉寺大门正张着血盆大口对着燕窝吞吃出门的燕子,这石道分明是“蛇窜燕窝”!这明摆着涌泉寺的风水被这石条道破坏了。

好在神晏不愧为一代大师。他返回涌泉寺,召集众僧在新修的这条上山石道上建造了九座山亭,从山脚到山门。这条“蟒蛇“变成的石头道路中间的九座山亭,依次为闽山第一亭、东际亭、仰止亭(今已废)、观瀑亭(又名石门亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松关亭、更衣亭。这九座山亭像九根大铁钉,牢牢地钉在这条蟒蛇变成的石道上,把这“蟒蛇”斩成七段,使它不能再作怪。之后又从喝水岩修建一条石道,用条石铺设,直达山门。该道为蜈蚣岭道,意为蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣,这样这条毒蛇就不能复活了。蜈蚣岭道铺设完,上山道路变得四通八达了。

这一来,蟒蛇不能动弹 了。而化成蟒蛇的那条石道,永远僵死在那儿,被千人万人踩。此后,涌泉寺渐渐香火旺盛了,僧众越来越多,涌泉寺越来越闻名于世终于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很闻名。

最新福建东山岛导游词通用二

福州三坊七巷景区导游词

【导游线路】福州概况——三坊七巷概述——古建筑风貌

各位团友,大家好!首先,我代表旅行社欢迎各位来到福建省省会——福州市旅游观光。我是建发旅行社的导游。我姓郑,大家可以叫我小郑。我旁边这位是我们的司机陈师傅,他已有多年的驾龄了,大家是可以放心的。希望我们的服务,能使您的福州之行留下美好的回忆。

福州是一座拥有2200多年历史的名城。唐开元十三年(725年)设福州都督府始称福州。五代梁开平二年(908年)闽王王审知扩建城池,将风景秀丽的乌山、于山、屏山圈入城内,从此福州成为“山在城中,城在山中”的独特城市。“三山”成了福州的别名。

福州位于福建省东部闽江下游,是全省政治、经济、文化中心。“因州北有福山”,故名福州,又因900多年前就遍植榕树,“绿阴满城,暑不张盖”,故又有“榕城”的美称。福州依山傍海,气候宜人,绿树常青,属暖湿的亚热带季风气候。市区内有闻名全国的温泉,在20_年福州被国家确认为首批温泉之都之一。

各位团友,今天我讲解的内容是福州明清时期古建筑瑰宝——三坊七巷。

三坊七巷地处市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷,现居民3678户,人口14000余人。三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路,现在保存的实际只有二坊五巷。即使如此,在这个历史悠久的居民区内,仍然保留着丰富的文物古迹,保存一批名人故居和 1 明清时代的建筑。在这居民区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙青瓦,结构严谨;房屋精致,匠艺奇巧,集中体现了闽越古城的民居特色,是闽江文化的荟萃之所,被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。

“三坊七巷”是国家历史文化名城——福州的主要标志,被誉为明清古建筑博物馆。近代诗人陈衍诗云:“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间。”这大约就是“三坊七巷”的由来。

三坊七巷的民风民俗也是福州民风民俗的代表,许多节俗活动常以三坊七巷为中心,它包括民间信仰、岁时节庆活动、建筑物中的民俗等。

“月光光,照池塘;骑竹马,过洪塘;洪塘水深难得渡,等妹撑船来接郎。问郎长,问郎短,问郎几时返?”这是唐朝观察使常衮作的一首民谣。它曾给居住在三坊七巷的几代百姓带来多少童年的回忆。直到现在,特别是老一辈人听到这首琅琅上口的民谣仍激动不已。

三坊七巷,以它近300座的明清民居古建筑物闻名于世。古老的街巷,完整的坊里,配以古河道、古桥梁、古榕树,形成了古朴而富有特色的传统风貌,引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣,成为游客前来福州的必到之处。可以说,它是“全国少见,江南仅有”。而老家在福州的海外游子,三坊七巷是他们魂牵梦绕、难以忘怀的故园乡土。

“三坊七巷”的路,绝对是小路,也许几百年来就是这样小,小得只能并排走两顶轿子吧!然而“山不在高,有仙则灵!”路不在大,有人则名。就是从这样的小巷里,历代走出了多少风流人物,多少英雄豪杰?他们走出幽深的坊巷,走向八闽大地,走向五湖四海,成就了一番大事业。他们为“三坊七巷”增光,“三坊七巷”也为有他们而骄傲。

三坊七巷的古建筑风貌主要表现在:石板深巷,青瓦粉墙。各式精雕细刻的门罩,风火墙式的多进院落,从高处俯视犹如海上层层波浪,那此起彼伏的万顷波涛既无比壮观又震撼人心。

三坊七巷不仅以它的古建筑闻名于世,它还代表了福州人重教育、好读书的优良传统,科举之盛,在全国也属罕见。南宋著名学者,被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦,在福州写下了一首脍炙人口的诗篇:“路逢十客九青衿,半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声。”这首诗也是三坊七巷的生动写照,说明了福州读书人之多以及深夜苦读的生动景象。

“三坊七巷”是福州历史的见证;“三坊七巷”是闽江流域人民智慧的结晶;“三坊七巷”更是福州人文荟萃的缩影。它记录了唐末五代时闽王王审知立国的史实,记录了宋末端宗南明隆武皇帝在福州称帝的经历。它吹洒着辛亥革命的风雨,传播着北京“五四”运动在福州的影响。这些坊巷内曾经居住过上百名高官显贵、学者名流。唐著名学者黄璞,宋理学家陈襄,晚唐诗人陈烈、状元郑性之,明抗倭名将张经,清巡抚沈葆桢,近代启蒙思想家严复等都曾在三坊七巷居住过,还有黄花岗著名烈士林觉民。说到林觉民我们不能不提到他的《与妻书》。林觉民牺牲后,全家为了避祸匿居在光禄坊早题巷一处许家院宅。一天晚上,有人悄悄地将林觉民写给父亲及妻子的遗书塞进门缝,林觉民的妻子一直将这封信珍藏到辛亥革命福州光复后。这一如诗如画的名篇写得情真意切,感人肺腑,催人泪下,不仅表达了夫妻间深深的歉疚和殷殷的情意,而且表达了“乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下谋永福"的革命精神和伟大情怀,激励了千千万万的热血青年,具有极为珍贵的历史价值和艺术价值。

《与妻书》中也十分细腻地表达了烈士对故里“三坊七巷”的眷恋之情,有一 3 段是这样描写的:“后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一屋,为吾与汝双栖之所,初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映……”看到这,我们怎能不为烈士牺牲前对亲人和美丽家园——“三坊七巷’’深深眷恋之情所震撼呢!谁没有亲人,谁没有自己的家园?可林觉民却英勇奋战,在负伤被捕受审时仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使国家富强则吾死瞑目矣。”这就是革命者的博大情怀!

“最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声”,让我们再一次感悟到故乡“三坊七巷”古老厚重的文化对我们的培养和熏陶。眷恋之情,有一段是这样描写的:“后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一屋,为吾与汝双栖之所,初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映……”看到这,我们怎能不为烈士牺牲前对亲人和美丽家园——“三坊七巷”深深眷恋之情所震撼呢!谁没有亲人,谁没有自己的家园?可林觉民却英勇奋战,在负伤被捕受审时仍表示:“只要革除暴政,建立共和,能使国家富强则吾死瞑目矣。”这就是革命者的博大情怀!

“最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声”,让我们再一次感悟到故乡“三坊七巷”古老厚重的文化对我们的培养和熏陶。各位团友,“三坊七巷的讲解就到这里,我们集合的时间是?时?分,各位朋友可以在附近自由活动拍照,我们准时在这里集合上车,谢谢大家!

厦门鼓浪屿日光岩景区导游词

【导游线路】概述——山门——日光寺——郑成功屯兵处——古避暑洞——天风台——郑成功纪念馆

各位团友,大家好!欢迎来到美丽的海滨城市——厦门旅游观光,我是您此行的导游,我姓郑,大家可以叫我小郑。此次的厦门之行就将由我为大家提供服务,希望我的服务能使您满意,也预祝大家在厦门能够玩得开心,过得愉快!

今天我们将要游览的是著名的日光岩景区。日光岩位于风光旖旎、环境优美的鼓浪屿岛上,最高海拔92.7米,面积53000平方米,是厦门最佳风景区。也是国家级风景名胜区、福建“十佳”风景区,在20_年5月8日还被评为国家aaaaa级旅游景区。可以这么说吧,到了厦门不登日光岩就不算到了厦门。

踏入新修的山门,各位来宾大家请抬头看前方岩壁上方的摩崖石刻,这三幅崖刻看上去好似一人所书,其实是分别由三个人所题写。“鼓浪洞天”,它是明万历元年由泉州府同知丁一中所书,距今已有400多年的历史了,也是鼓浪屿上最早的题刻。我们再看“鹭江第一”,这是由清代道光进士林鍼所题,已有100多年的历史了。而“天风海涛”则是民国四年由福建巡按使许世英所题,这四个字淋漓尽致地形容出了鼓浪屿独特的景色,等会我们登上天风台便能感受到了!

说起日光岩的由来还有个有趣的故事呢。在明代末年,厦门名士池显方在山下建私人住宅,名“晃园”,这座山始称“晃岩”。这摩崖石刻下的日光寺原名莲花庵,因为每天凌晨,朝阳从厦门的五老峰后升起,莲花庵最先沐浴在阳光里,所以改名为“日光寺”,此山也称“日光岩”。又相传当年郑成功来到晃岩,觉得景色远胜于日本的日光山,于是把“晃”字拆开,就成了“日光岩”。别看日光寺这寺庙小,我国著名的弘一法师也曾来过此处并闭关了八个月。

5 日光岩又称“龙头山”,与厦门的虎头山隔海相望,一龙一虎把守厦门港,叫“龙虎守江”.现在大家看到的这“九夏生寒”是黄仲训所题,这四个字是于1918年日光岩建成瞰青别墅时一起完成的,“九夏生寒”说明这儿非常凉爽,而这凉爽自然来自“鹭江龙窟”。相传鼓浪屿曾住有五条龙。各位,请随我沿着石阶往上走,这便是当年郑成功屯兵处,请大家回过身来看着右边岩壁上的石刻,这是当年十九路军军长、副指挥官蔡廷锴将军到此处见景生情写下的七绝“心存只手补天工,八闽屯兵今古同,当年古垒依然在,日光岩下忆英雄”,再转过身来看看这著名的教育家蔡元培先生所题刻的七绝“叱咤天风镇海涛,指挥若定阵云高。虫沙猿鹤有时尽,正气觥觥不可淘”。这两首诗都写出了对郑成功的怀念之情。

顺着台阶前行,大家可以看到右手边“脚力尽时山更好”的题刻,是清代大书法家何绍基所写,前面就是“古避暑洞“,大家看看这左边岩壁上的圆孔是做什么用的呢?这是当年士兵搭架帐篷所用!看着古避暑洞是由巨石架起的通风口,天风穿洞,凉爽异常!

好了,不知这暑洞是否已拂去了大家疲惫的汗水?那么,现在请大家随我登上日光岩的最高顶峰天风台,去领略一下天风海涛吧!

现在我们已经到达了这日光岩最高的山峰,淋浴着天风,倾听着海涛,请各位眺望远处那水天一色,把一切世间烦恼都抛开,全身心融入这优美和谐的世界中去吧!看脚下的鼓浪屿,各种风格的建筑错落有致,好像是从这钢琴之岛弹奏出来的音符,凝固成一曲最浪漫的旋律。往北看,红色圆穹部建筑十分明显,那就是鼓浪屿最有名的“八卦楼”,稍微离我们近一点的竖着十字架的建筑,就是闽南最有名的大教堂“三一堂”。再往前看,鼓浪屿隔鹭江与厦门本岛相望,这里的特色建筑与厦门现代化的高楼大厦截然不同;往西看,嵩屿电厂的烟囱高高耸 6 起,著名的海沧开发区就在眼前,通过新建的海沧大桥与厦门连成一体;朝东望,远处是大担、小担、大金门、小金门诸岛,越过海峡便是我们渴盼和平统一的宝岛台湾。说起宝岛台湾,不得不提一个人,那就是民族英雄郑成功。下面,我们就到郑成功纪念馆去看看吧。

郑成功纪念馆是1962年2月1日为纪念郑成功收复台湾300周年兴建并正式对外开放的,馆匾由郭沫若题写。郑成功,字俨明,号大木,福建南安石井人。于1661年收复了被荷兰侵占了38年的台湾,1662年7月病逝,年仅39岁。这个纪念馆通过丰富的材料、实物、照片等展示了郑成功不平凡的一生。大家可以在馆内自由参观,15分钟后我们在纪念馆门口集合。

听,这是司机师傅特意为我们播放的“鼓浪屿之波”。伴随着这美妙的音符,今天我们的厦门之行也要结束了,不知道大家对我的服务还满意吗?希望小林能和这美丽的鼓浪屿还有这美妙的乐曲一起,在您的脑海中留下最美好的回忆!祝福你们每天都幸福快乐!再见!

泉州清源山老君岩景区导游词

【导游线路】概况——山门——林荫石径——老君造像

各位团友,大家好!欢迎大家来到泉州,今天我们游览的是有着“秀出东南”之美誉的清源山。首先,请允许我做下自我介绍:我是您此行的导游,我姓郑,大家可以叫我小郑。今天的行程就由我为大家提供服务,希望我的服务能得到您的满意,也希望您能乘兴而来,满意而归。

下面,我先给大家介绍一下我们泉州清源山的概况。清源山是国家级重点风景名胜区,由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区,总面积62平方公里。景区方圆有40华里,主峰海拔高498米,与泉州山城相依,相互辉映,就像是泉 7 州的一颗璀璨明珠,闪烁着耀眼的光芒,并且吸引着众多的海外游客。古人有一句话:“山不在高,有仙则名”。清源山就应征了这句话,那么它是因为什么仙而扬名的呢?传说,以前铁拐李曾云游到此地,见到这座山高耸在平原之上,显得非常的壮观,于是便停在山头稍作休息。他向下看去,只见蓝色的海,绿色的草原,茂密的树木,于是高兴得拿起他的铁拐杖不停地点地,大呼“妙哉,妙哉!”可是没想到,由于他用力过猛,铁拐杖深入地层数丈,突然间冒出了一股清泉,喷射不停。因此,最初发现这喷泉的人就把这座山命名为“泉山”,城市也因此称为“泉州”。后来人们便在“泉”字上做文章,把山名演化为“清源”,就成了现在的清源山。

这里就到了我们今天清源山之旅的第一站——老君岩。这个以盘根错节为窗饰挂落的石构山门,就是老君岩的山门,山门以老子《道德经》第一章“……玄之又玄,众妙之门”为立意,体现了道学玄妙的内涵,因而称之为“众妙之门”。门的前庭,利用了地形的高差,以三级尺曲形踏步,分上、下台地,分别采用黑白两种颜色的石块,铺成变形的“太极八卦图”,并在阴阳鱼眼上各竖一块天然的石头。左刻“青牛西去,紫气东来”八个大字,右刻“老君岩”,显示出浓厚的道教文化氛围。

请大家随我沿着这条幽静的林荫石径往前走,这些分立两侧,气派非凡的就是植物界的巨人——榕树了。看那一丛丛又密又长的树根,就像老子的长须,充满无限生机,昭示着其思想的“天长地久”。

现在展示在我们面前的这尊石雕,就是有真正“老子天下第一”美誉的老君像。这尊老君造像被列为全国重点保护文物,是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。它是宋代雕刻而成的,经历了千年的风雨沧桑,依然栩栩如生,神采奕奕。据《泉州府志》记载“石像天成,好事者为略施雕琢”。寥寥数语,使之更具神秘 8 色彩。这也说明了这原本是一块像老翁形状的巨石,是民间工匠把它雕刻成著名的思想家、教育家、道教开山鼻祖的老子坐像。那么,众所周知,老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响,像我们常说的“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。”告诫人们祸福旦夕,都是相对的,不必为此患得患失,有所得必有所失,任何时候,都应保持清醒的头脑,不可悲表象所迷惑,他的观点,充满了朴素的唯物主义思想。老君造像原先有一座高大的道观围护,规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观,后来道观被焚毁,老君岩便露天屹立,与大自然混为一体,它的健在,足以证实被誉为“世界宗教博物馆”的古城泉州,在宋代道教文化的发达兴盛了。李老君骑着青牛出函谷关,悠悠然“由楚入闽”,大概就是看中了泉州清源山这一风水宝地吧!

让我们来好好欣赏一下这尊老君石雕坐像。它高5.63米,厚6.85米,宽8.01米,占地面积55平方米。由于它是我国现存最大,雕刻技艺最绝,年代最久的道教石雕造像,因此文史界人士称之为“老子天下第一”倒也名副其实。生动逼真的造型,使这尊老君石像显得格外亲切可爱,充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。你看它席地而坐,左手扶膝,右手凭几,双眼含笑,须眉皓然,真可谓“风过髯动,指能弹物”。严格地说,老君的耳朵和双膝似乎不合比例,双耳垂肩、膝大无比,但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜爱和赞叹的是,石刻老君的神态和蔼可亲,目光深邃而睿智,满脸笑容,豁达大度,平易近人,充满了一种温馨的人情味,一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。那襟怀坦荡,笑口常开的神情,让人感到可亲、可近。泉州有一句方言“摸到鼻,吃百二;摸到目,吃百六”。意思就是说,谁要是能摸到老君的鼻子,就可以活到120岁,摸到眼睛,就可以活到160。其实,清源山空气清新,又有 9 山野之趣,常到此地,身心得意,不必摸到什么鼻子、眼睛就可以延年益寿了!

好了,各位团友,今天我们的清源山之旅就要结束了,感谢大家一路上的支持与配合,祝福大家回程愉快,一路平安,再见!

莆田——湄洲妈祖祖庙导游词

【导游线路】妈祖传说——山门——太子殿——朝天阁——妈祖公园

各位团友,大家好!欢迎你们来到莆田湄洲妈祖祖庙参观游览。我是大家此行的导游,我姓郑,大家可以叫我小郑。今天的行程就由我为大家提供服务,希望我的服务能使大家满意,在此也预祝大家今天能够玩得开心、过得顺心。

在参观祖庙前,让我先给大家介绍一下妈祖的生平传说吧。据史书记载:妈祖是湄洲人,在她出身之前,家里已有一个哥哥和五个姐姐,但是她的父母一直盼望着再生个儿子,于是就天天向观音菩萨祷告,到了北宋建隆元年的农历三月二十三傍晚,邻居们看见有一道红色的光芒直射林家,就在此时,怀胎十月的母亲产下了一个女婴,因为这个孩子出生都不哭,父母便给她取名为林默。林默在小的时候就比其他孩子聪明伶俐,读书不但过目不忘而且还能够理解文字的意思。由于父亲是当时海上的巡检司,所以她博览群书,特别是有关海洋气象方面的书,并且一有机会就随父亲出海,渐渐地学会、掌握了水性,观测天气。每当她预测出海上天气的变化,就会及时告诫出海的父老乡亲避凶,还经常奋不顾身在海上抢救遇难的渔船。林默在28岁的时候,因解救遇海难的乡亲而英勇献身。

据说在宋宣和五年,朝廷派使者出使朝鲜,谁知船在东海时遇到风险,在这临危之际,忽然看到船桅顶上发出了一道红光,而后风平浪静,转危为安。使者感到非常奇怪,便问部下这是什么神灵救了他们,恰好船上有一位莆田人,他说明了这是湄洲神女显灵相救。后来这位使者回到朝廷就奏明皇帝,这时妈祖的 10 神迹才第一次由民间传到了朝廷。之后被历朝的皇帝褒封,到清朝时封号已累计了64次,并被尊称为“天上圣母”。随着封号的加爵,信仰妈祖的人越来越多,妈祖宫庙也不断地重修、扩大,并发展到了现在的规模。

各位团友,眼前的这组建筑群是在上世纪70至80年代重建的妈祖庙宇,这正中的就是祖庙的大牌坊了,在这里可以看到整个祖庙建筑群的全貌。这是寺庙的第一道门,山门。因为妈祖的封号是天上圣母,所以它的造型很特别,是皇家城阙形制。山门内供奉的是千里眼和顺风耳。现在我们沿着山门上来,就来到了仪门,大家可以看到上面有个竖匾,写着“圣旨”二字,因此这道门又称“圣旨门”,喻示妈祖娘娘曾受到历代帝王的褒封。仪门内的这个大广场,是祭奠时大型乐舞表演的地方,左右两边,分别是钟楼和鼓楼。

各位团友,我们现在来到的这座大殿名叫“太子殿”,是福建总督姚启圣所建的,他原本想用此殿作为正殿,使正殿按一般寺庙建筑风格位于中轴线,但民间习惯上仍愿意遵循古制,只认定旁边这座才是最原始的正殿。请大家随我进去参观吧。

我们现在已经来到了妈祖亿万信徒心中的圣地了!大家看这满屋的烟雾和信徒就可以知道他们的虔诚了。现在请大家随我一起到殿内参观。这座殿堂分为上下殿,中间用天井相连。正梁悬挂的“神昭海表”匾额是清朝的雍正皇帝御笔颁赐的。我们看这尊端坐的妈祖神像,它神态安详、雍容华贵,一般称它为“出巡妈祖”,是木雕软身,也就是说她的四肢是可以活动的。它就是97年赴台巡游并引起轰动的那尊妈祖神像。在她的身后还有一尊妈祖像,是木雕硬身的镇殿妈祖。当软身妈祖出巡时,镇殿妈祖就留在寺庙中接受信徒的朝拜。大家看两边的神龛,里面全是妈祖的陪神,称为十八水阙仙班。其中,有的是古代其他地方奉 11 祀的海神,有的是被妈祖收服的海妖水怪。

大家请看,现在在我们前方的就是朝天阁。这座朝天阁是中轴线的最高点,请仔细观察一下,里面供奉的妈祖与其他殿里的有什么不同?对了,细心的人会发现这里的妈祖面像是黑的,这是为什么呢?有这么一个传说:据说当年台湾信徒把妈祖分灵回去的途中,在海上航行了数月,日月焚香膜拜,虔诚的烟火熏黑了妈祖的脸,于是台湾妈祖宫庙里供奉的妈祖全是“黑面妈祖”,因为这座朝天阁是台湾鹿港朝天宫捐建的,所以里面妈祖也只能是黑面妈祖了。

各位团友,这就是“妈祖公园”。大家往我手指的方向看,这座面部慈祥,遥望大海的也是妈祖的雕像,它是厦门大学艺术系李维杞教授于1990年设计的,像高14.35米,是用365块花岗岩雕砌而成的,象征妈祖一年365天,天天保佑着14.35平方公里湄洲大地上的居民平安幸福。

大家知道吗?妈祖娘娘眺望的地方是台湾,而且在台湾鹿港朝天宫也有一尊一模一样的妈祖石像与之隔海相望,共同维护着两岸的和平安宁。

好了,妈祖祖庙的主要景点我就介绍的这里,谢谢大家这一路对我工作的配合,希望我的讲解能令大家满意。祝大家在妈祖娘娘的保佑下,一生平安,永远幸福!再见!

宁德屏南白水洋景区导游词

【导游线路】概况——浅水广场——中洋——上洋——下洋——洞窟

各位团友,大家好!欢迎大家来到宁德旅游观光,我是您此行的导游,我姓林,大家可以叫我小郑或郑导。在我身旁的是陈师傅,他已有多年的驾龄,大家完全可以放心!今天我们要游览的是有“天下绝景,宇宙之谜”之称的屏南白水洋景区。希望今天的旅程能给大家带来一份愉快的好心情!

团友们,在游览景区前我先给大家简单介绍下白水洋,它是第三批国家重点风景名胜区鸳鸯溪的龙头景区,也是福建省八大“旅游品牌”之一。白水洋是鸳鸯溪五大景区中最具特色的天然景观,平坦的岩石河床一石而就,净无沙砾。三大浅水广场中,最大的达4万平方米,最宽处182米,河床布水均匀,水深没踝。阳光下,洋面波光粼粼,一片白炽,故称之为白水洋。现在,请大家跟我一起去游览浅水广场吧。

团友们,我们现在已经来到了浅水广场,白水洋的三大浅水广场经国家建设部论证,是目前世界上“唯一的浅水广场”。白水洋号称“万米水上广场”、“十里水上长街”和“百米天然冲浪滑道”。经地质专家初步考证白水洋是由古代火山沉淀岩组成,它的地质地貌虽不复杂,但形成这种地貌的原因却十分复杂,至今尚无一种科学而准确的说法,故被称之为“天下绝景”、“宇宙之谜”,省委卢代书记来屏南考察时,曾指示我们要请专家前来做进一步的考证,赋予白水洋以更深、更丰富的科技和文化内涵。

白水洋分上洋、中洋和下洋,我们现在来到的是浅水广场的中洋,白水洋的 13 中洋最为壮观,它总长200多米,宽150米,面积3万多平方米,平坦如砥。到了盛夏,大家都会情不自禁地争先恐后下水潇洒走一回。在白水洋散步以穿防滑袜子最适宜,走在水里一点也不滑。不过现在专家们正在设计“白水洋牌”红军草鞋,是用稻草和麻绳等材料编织的草鞋,不仅可降低成本,保护环境,又可编入鸳鸯图案,还可以把自己穿过的红军草鞋带回家珍藏。您只要入水便有一股凉气从脚底直通心脾,浸泡在富含矿物质的天然清水中进行脚底按摩,这种保健功能比什么效果都好。

现在我们已经来到上洋,上洋洋尾稍倾,似一条天然的冲浪滑道,它宽60多米,长近百米,烈日当空,穿上游泳装的勇者们顺势躺在石面上,任由溪水冲刷,缓缓向下冲去,很是刺激。但是也不能麻痹大意,冲浪快乐的同时也要注意安全哦!

好了,各位团友,我们刚才已经游玩了白水洋的中洋和上洋,让人觉得意犹未尽。在不知不觉我们中已经来到了浅水广场的下洋,白水洋的下洋波平如镜,风景格外的秀美,是名副其实的“情人谷”。由于河床深浅不一,在日光的折射下,如同多棱的水晶,再加上两岸绿树掩映,整个下洋五光十色,故又称“五彩洋”。五彩洋的中央,有一突出的巨大岩石,石顶尖尖的就像仙人遗留下的笋,大家看,它又像什么呢?对了,它很像一顶明代的乌纱帽,故称“纱帽岩”。据说当年有一位县官路过此地,见此处山清水秀,感叹宦海沉浮,遂生退隐之心,将纱帽抛在水中便化为此石。纱帽岩形随步换之下,从左侧往上看去,其形如一只巨龟,背上驮着一堆宝物,人称“金龟驮宝”,总体看,又似一鼓满的风帆,又称“一帆风顺”,因此,该景点又有一个十分吉利的名字——“金龟驮宝,一帆风顺”。凸岸的两岸是悬崖峭壁,在平展的河床上筑起了一道道门户裸露的岩石顶上披着一层层绿 14 荫,就像是个生态型的鸳鸯大洞房,再加上右边燕潭微波荡漾,右下的悬崖弯情人谷上浅滩清香阵阵,仿佛让人坠入爱河之中。

沿着下洋溪岸走一公里,左侧有一个洞窟,宽十多米,深八米,中间石龛上立着齐天大圣的神位,上面刻着“王封上洞齐天大圣宫殿”,这个齐天大圣宫殿修建于清同治十年,以《西游记》里孙悟空“变庙”为蓝本,洞前还立着石柱旗杆。这个洞窟非常有特色,虽然规模不算大,但朝拜者络绎不绝,香火十分兴旺。毕竟齐天大圣是鸳鸯的保护神,更是情人们心中最得力的保护神嘛。

团友们,浅水广场就跟大家介绍到这里,我们今天的白水洋之行马上就要结束了,在此,我衷心感谢各位对我工作的支持和配合。两山不能相逢,但两人总能相逢。希望我们有机会能在白水洋这“天下绝景”再次相逢!也祝愿大家在今后的日子都能像今天一样开心、快乐,充满欢声笑语!再见!15

三明泰宁大金湖景区导游词

【导游线路】概述——天际水帘——甘露寺——水上一线天——十里平湖 各位游客朋友们,大家好!欢迎来到“丹霞天踪,碧水灵趣”的大金湖旅游观光!我是您此行的导游,我姓郑,大家可以叫我小郑。在我身旁的是陈师傅,他已有多年的驾龄,相信有他的陪伴,我们的旅途可以非常安全舒适!在此,我先感谢大家的合作,同时预祝今天的“水上佛国”之旅能给大家带来吉祥和快乐!

大金湖位于福建省西北部三明市泰宁县境内,距三明市区176公里,于20_年2月11日成为联合国科教文组织评定的“泰宁世界地质公园”的核心组成部分,成为继武夷山“双世遗”之后又一个入主世界级别的福建省景区,而且,大金湖是同时拥有五块国家级牌子的旅游景区,包括国家重点名胜区、国家重点保护文物单位、国家aaaaa级旅游区、国家地质公园、国家森林公园。大金湖是名副其实的“天下第一湖山”,其中白水漈瀑布、大赤壁、水上一线天以及颇负盛名的甘露寺、尚书墓等100多处名胜古迹置之碧水丹山之中,形成一处别具一格的游览区,因此金湖又被誉为“黄金之湖”。每年4月至10月为游湖最佳季节,湖上备有大小游艇,可尽览金湖全景。

大家请看,屹立在我们眼前的这两座红色山岩,左边叫赤石峰,右边叫馗雷峰。两峰对峙,中间夹有一条瀑布飞流而下。这条瀑布高约10米,宽约8米,是金湖最大的瀑布。在阳光的照射下,这瀑布犹如一串串明亮的珠帘从天而降,我们称之为“天际水帘”。靠近这水帘,百米之内便能听到轰雷般的响声,感受到腾腾雾气,而且还会让您产生一种“我欲凌风而去”的感觉。大家看到了吗?在水帘的左侧,有一小巧观音,手持净瓶,云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸,感受一下山野的清新空气和水汽中的负氧离子,带上水帘观音的吉祥祝福,开始 16 我们今天的“水上佛国”之旅。

好了,各位团友,我们现在已经到达甘露寺码头了。提起甘露寺,人们自然而然会联想起三国时期刘备招亲的那个甘露寺。那个甘露寺在江苏镇江的北固山,离我们这儿有千里之遥!而金湖的甘露寺,始建于宋绍兴16年,距今已有850多年的历史了。由于在甘露寺的岩穴上方有块钟乳石,形状像龙头,一年四季间隔滴泉,水质清甜似甘露,故名“甘露寺”。

请大家顺着我的手指的方向看,左边这块红色的岩石像一口硕大无比的“钟”,而右边那块岩石像一面独步天下的“鼓”,甘露寺便在这钟鼓石之间,所以当地有这么一个说法叫“右鼓左钟,庙(妙)在其中”。在佛教寺庙中都有专设钟鼓楼,而在金湖的甘露寺,则是大自然天造地设的天鼓天钟。正所谓“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,轻声佛号唤回苦海迷梦人”。

走进这别具一格的山门,您一定会感觉眼前豁然开朗。抬头仰望,一座造型别致的寺庙展现在我们的面前,这就是甘露寺。只见它建在下窄上宽,呈倒三角形的巨大岩穴中,采取了“一柱插地,不加片瓦”的独具匠心设计,用“t”形斗拱相连接。据考证,十二世纪时,日本高僧重源法师三次入闽,前来甘露寺考察,回国后建起了举世闻名的奈良东大佛殿。支撑甘露寺那粗大柱子,叫“如意柱”,据说男抱得志,女抱得子,小孩抱了聪明可爱,老人抱了健康长寿。不过各位若要“如意”的话,还得踏踏实实地登上101级台阶,只有一步一个脚印,才能“百尺竿头,更进一步”。

参观完甘露寺,回到码头,我们将乘坐16号游船继续游览。

在我们的正前方的就是金湖最具代表性的景点——水上一线天。我想大家肯定对陆上的一线天都十分熟悉,那你可曾领略过金湖水上一线天别具一格的风景 17 吗?那么前方就是被誉为“世上少有,国内罕见”的水上一线天,将会让您饱览到这独一无二的稀世奇景。古人所言,“古窍何年壁,中间别有天”,而游客则赞叹道,“舟行胜似穿三峡,水上还看一线天”。大自然的天公造物之奇、山水显灵之趣,在这里得到最集中、最神奇的体现。

我们现在已经到了金湖最宽阔的湖面——十里平湖了。大家可以看到,四周群山环绕,水动山浮,令人心旷神怡。前方连绵起伏的群山仿佛是一尊神态安详的水上卧佛,我们称之为“平湖卧佛”。在卧佛的头部,那座高耸的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面罗汉”,他法力无边,时常爱变幻出不同的形态来逗游客开心。看,现在他又变成了一只昂首曲背、目视远方的金猫,所以又称“金猫观湖”。

各位朋友,“山光共水色,载得一船归”。“水上佛国”金湖之旅很快就要结束了,再次,我衷心感谢各位对我工作的支持和理解,相信我们有缘能再次相聚在大金湖。最后,衷心祝愿大家带上金湖山水的灵气和吉祥的祝福,从此平步青云,事业有成,合家幸福!再见!18

武夷山大红袍景区导游词

【导游线路】章堂涧——天车架——鹰嘴岩——流香涧——玉柱峰——九龙窠“茶中之王”大红袍茶树——天心岩——永乐禅寺

各位团友,大家好!欢迎来到武夷山大红袍景区参观游览。我是大家此行的导游,我姓郑,大家可以叫我小郑。今天的行程就由我为大家提供服务,希望我的服务能令大家满意。在此也预祝大家能玩得开心,过得顺心。

各位团友,现在我们看到的这条小溪,叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一条山涧。它源于章堂岩,与流香涧合流后,向东穿出霞滨峡口,汇入崇阳溪,长约7.5公里。从霞滨峡口沿章堂涧向西行大家可以看到,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,呈“之”字形。从下望去,就像是一幢空中楼阁。据史书记载,这些空中楼阁是清朝时崇安县的豪绅为躲避太平军而雇人营造的。楼阁又被称作是“天车架”。不知道大家有没有发现一个问题,明明是建于悬崖峭壁间的悬梯,为什么又叫天车架呢?这是因为当时施工为了节约时间,所用的施工材料均是从岩底直接吊上去的。大家有没看到,悬架在洞外的那几根杉木,那是当时安装天车的架子,因而当地人称这一景为“天车架”。

从天车架向前走,大家可以看到这座形似雄鹰的巨岩,称为鹰嘴岩。鹰嘴岩光秃秃的岩顶,东端向前突出,在它钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株老刺柏,给鹰嘴增添了几分飘逸几分神采。

继续前行,我们就来到了流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北面。说来也奇怪,武夷山风景区内的所有溪流,均是自西向东流,奔向峡口,汇入崇阳溪。唯独这条山涧,自三仰北谷发源后,流势趋向西北,倒流回山,故名倒水坑。19 一路走来,都可以听到流水的声音和闻到飞花的幽香。明朝诗人徐熥游历此地,舍不得离去,于是就将涧改名为“流香涧”。

出了清凉峡,大家抬头便可以看到一座黑乎乎的山峰顶上耸立着一块向前倾斜的巨石,就像一农夫斜戴着一顶斗笠。相传这块巨石是从远方飞来,因此叫飞来峰。绕过飞来峰,大家看到这座昂然直上拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

请大家跟我继续前行,不远就是九龙窠了。九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷,九座嶙峋的山峰,犹如九条腾空而起的游龙。峡谷里布满了茶树,满谷春色一派生机,不愧是“茶的王国”。在九龙窠最后一窠岩壁间,有一用石块垒成的盆景似的茶园,上面生长着六丛茶树,它就是闻名于世的“茶中之王”大红袍茶树。大红袍茶树之所以能够获得这个美誉,是因为它生长环境得天独厚。大家请看,茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩罅,岩顶终年有泉水自罅滴落。泉水中附有苔藓之类的有机物,因而这块土壤比其它处润泽肥沃。茶树两旁岩壁直立,日照短,气温变化不大,再加上平时茶农精心管理,采制加工时,一定要选技术最好的茶师来主持,使用的也是特制的器具。由于以上种种原因,自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和特殊的药效。经茶师评定,大红袍茶冲至九次,仍然不脱原茶之真味桂花香。而其他名茶冲到七次味就很淡了。所以它夺得了“茶中之王”的桂冠。1998年8月18日,在第五届武夷岩茶节上拍卖大红袍茶,20克茶叶价竟高达15.68万元,夺得全国茶叶拍卖之最。

关于大红袍茶树名称的由来,民间传说很多。有的说天心庙的老方丈,用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考书生的病。之后书生中了状元,为感谢神茶救命之恩,回到武夷山,将皇上赐的大红袍披在茶树上,后人便给茶树取名“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节,叶芽勃发,满树艳红,远 20 望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。来武夷山的旅游者,无不想一睹大红袍茶树为快的。

从九龙窠往停车场上走,现在大家看到的这座山岩叫天心岩。岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺。据史书记载:永乐禅寺的前身,称山心永乐庵。“山心”指它的地理位置,因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心,故名。明嘉靖七年,道士韩洞虚加以重建,改名天心庙。清康熙年间,武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚重光了这一宗教名构,改名天心永乐禅寺。此时的“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发,蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。步入寺内香烟缭绕,梵音清越,恍如游仙。永乐禅寺鼎盛于清朝之际,在通往禅寺的山径旁,有一座弥勒岩佛雕。佛像岩石的巨型“佛”字,是康熙皇帝的御笔,字高11米,宽9米,计99平方米,取“九九吉利”之意。

好!关于大红袍景区我就介绍到这里。感谢大家的支持和配合!祝福大家每天都能愉快幸福!21

古田会议会址导游词

【导游线路】概况——广场——会场旧址——主要功绩——稻田

各位游客,大家好!欢迎大家观临本地,我先自我介绍一下,我姓郑,你们可以叫我小郑,在我身边的是王师傅,他的驾龄丰富,请大家放心乘坐。在此我希望各位能够在本次游览中玩得开心,吃得放心,住得安心。最后请大家记住我们的车牌号。

首先让我为大家介绍一下古田的地理位置和古田会议会址的基本情况。

古田镇位于上杭县的西北部,与新罗、连城两县交界,地形奇特,山清水秀,军事有利防守,当年龙岩同往古田,只有一条崎岖的山路,上下个二十里,真可谓一夫当关,万夫莫开。

接下来,让我为大家介绍一下古田会议会址的情况。古田会议会址初建于1848年,红军第一次挺进闽西,根据《少年先锋队队歌》又将和声小学改为曙光小学,而闻名中外的古田会议就是在这里召开的。

各位,我们的目的地到了,请大家带好随身贵重物品跟我下车,我们的游览时间为2小时,现在是9点,11点我们将在这里集中乘车参观下一个景点,请大家记住我们的车牌号,车是一辆蓝百相间的旅游中巴。

各位,展现在我们面前的是我们将要参观游览的地方,你们看,在一片开阔的田野上,座落着一幢庄严肃穆的祠堂,后山坡上,森林茂密,古树参天。“古田会议永放光芒”八个红色大字在绿荫的衬托下,闪闪发光,那就是著名的古田会议会址。

在古田会议广场,左侧就是当年红军的阅兵场,场上设有司令台,1930年 22 元旦,在此召开了别开生面的军民联欢会,演出结束后,朱德军长还给了每位演员两个铜板的压岁钱,在往右看,那有一口饮水井和荷花池,这是当年毛泽东散步、休息、思考问题的地方。古田会址大门横匾上书写着“北郭风清”四个大字,大门两侧,刻着一幅对联:“学术仿西欧开弟子新智识,文章宗北郭振先生旧家风。”字里行间透视出祠堂主人,学习,开放,振兴的意识,体现了古田人民既学习西洋文明又不放弃传统文化的办学思想。

进入红漆木门,就是当年古田会议会场旧址,你们看4跟圆柱上张贴着字纸标语“中国共产党万岁”,“反对机会主义”,“反对盲动主义”,“反对逃跑主义”。大厅6列学生桌椅陈旧而整洁,左边主席台上摆着两张四方桌和一排长凳,墙上架着一块黑板。黑板上方中央挂着石印的马克思和列宁像,再上方挂着红色会标“中国共产党第四军第九次代表大会”,会场下厅的三合地板有好几处斑斑黑迹,这是当年古田会议召开期间,天气寒冷,红军代表们衣裳单薄,代表们烤火取暖留下的痕迹.从这里可以看到革命前辈没当年创业的艰苦,我们再看左右两边的厢房,右侧的第一间是毛泽东的临时办公室,房间陈设极为简陋,只有一桌两凳。当年毛泽东同志就在这里批阅文件,接见与会代表。左侧厢房第二间是朱德同志的临时办公室。

下面,让我为大家介绍一下古田会议召开的情况和主要功绩:

1929年12月28日至29日,这是值得永远纪念的日子。中国共产党红军第四次第九次代表大会在曙光小学召开。120多位红军党代表,士兵代表以及地方干部代表和妇女代表参加了会议。大会由陈毅主持。毛泽东作了《关于纠正党内的错误思想》的政治报告、朱德作了军事报告、陈毅传达了中央《九月来信》并作了反对枪毙逃兵的讲话。

那么古田会议的主要功绩就在于总结了中国红军建立两年多的丰富经验,纠正了部队中存在的各种错误思想。从而奠定了我军的政治工作的基础,使我军同一切旧式军队划清界限而开始成为一支新型的真正的人民军队,它是我建党建军的一个里程碑。可以说古田会议铸造了中国人民解放军的军魂。

眼前的这片稻田就是20_年心连心艺术团搭台演出的场地。“心连心”艺术团演出时也有这么一个有趣的故事。演出前一天,古田天气晴朗,可艺术团进入古田那天,仿佛是先辈们考验演员,突然下起了瓢泼大雨。但演员仍冒雨在会址前演出。但是,当毛泽东的特型演员-古月出场讲话的时候,天空即停止了下雨。演出一结束,雨又下了起来。由于这场天气变故,当地老百姓对古田会址的特殊感情得到进一步的升华。关于古田会址和毛泽东的种种“神话”。民间有多种传说。老百姓以朴素、直观的感觉认为主席当年来过的地方是吉祥之地。

在即将结束这次参观游览的时候我们热忱的欢迎游客们再次踏上这块红色的土地,再来沐浴古田会议决议所放射出的灿烂光芒,再来领略革命根据地的人民的浓浓深情!祝大家回程愉快,一路平安,再见!

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