精选《大小多少》教学设计如何写

更新时间:2024-10-17 12:17:16 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

精选《大小多少》教学设计如何写一

1、认识本课的12个生字,会写两个生字“小、少”,认识两个偏旁“反犬旁和鸟字边”。(重点)

2、正确、流利地朗读课文,感受朗读的乐趣,体会语言的韵味。(重点)

3、知道“多—少”,“大—小”两对意思相反的词语,了解量词“群、颗、堆”的意思。学会正确使用量词。(难点)

小朋友们,今天我们先来玩看图猜文字的游戏——

1、出示象形文字“日、月、火、山”,引出“牛”。

是呀,今天费老师也带来了一头牛呢——它是一头黄牛。

2、出示“一头黄牛”的卡片(齐读,指读,再齐读)(节奏要快)。将“一头黄牛”的卡通画贴在黑板上。(你的声音真响亮;你把生字“黄”和“牛”读准了)

瞧,黄牛伯伯来了。我们一起亲切地喊它一声——黄牛伯伯。黄牛伯伯今天要请它的好朋友小白兔来家里做客呢!

3、出示“小白兔”的卡通画贴在黑板上。

小白兔受到黄牛伯伯的邀请开心极了!小白兔早就听说黄牛伯伯家里有个有趣的大院子。小白兔一蹦一跳地来到黄牛伯伯的家门口,迫不及待地敲了敲门!“叩叩叩”~“家里有人吗?”小白兔兴奋地喊道。“哞——来啦,来啦~”黄牛伯伯连忙过来开门。

4、出示一个大院子,小白兔看到了什么呢?里面有“一只猫”、“一只鸭子”、“一只鸟”准备好相应的卡纸和文字,贴在黑板上。

小白兔的到来,黄牛伯伯的院子里又热闹了许多,刚才还只有一只鸭子,现在又跑了好多只呢?小朋友们,现在该说“一( )鸭子”啦?(这张卡片的做法是一面是“一( )鸭子”另一面是“一群鸭子”)

5、黑板上贴纸出示:“一群鸭子”。(读,然后让学生比较“一只鸭子”和“一群鸭子”的不同——)“一群”表示数量很多。

黄牛伯伯看见小白兔和其它小动物们玩得满头大汗,连忙招呼它进屋休息一下!

6、课件出示水果图。

好客的黄牛伯伯还为小白兔准备了一大盘水果呢——小朋友们看,这些水果你认识吗?盘里有哪些水果?能不能用(点黑板上的卡片)这样的短语来说——

7、随机出示卡片贴上黑板:“一个苹果,一颗枣,一堆杏子,一个桃”。(都出示后,指读,再齐读)(预设评价:你真聪明,一下子会说了;呀。请你仔细看老师黑板上的词语,再想一想)

小白兔口水都流出来了,刚拿起一个苹果送到嘴边。只听黄牛伯伯笑呵呵地说:“慢着,想要吃我的水果呀,先要回答我几个问题哦!”

只见黄牛伯伯指了指挂在墙壁上的照片,叫小白兔在括号里分别天上合适的字:牛( )猫( )。小白兔,挠了挠脑袋,不知如何回答?聪明的小朋友,谁来帮帮它?

8、课件出示:课文第1幅插图。(板书:大小)请小朋友们伸出小手,跟着老师一起来写一写。黄牛()猫();苹果()枣()

9、课件出示:课文第3幅图片,以同样的方式,明白鸭子()鸟( )。(板书:多少)鸭子()鸟();杏子()枣()

经过小朋友们的帮助,小白兔终于吃上了水果。她蹦蹦跳跳唱着一首儿歌回家了。你们听——(课件出现纯文字的儿歌,老师念儿歌,学生听——)

这首儿歌的题目就是《大小多少》

10、揭示课题:7《大小多少》。给“多”、“少”注上拼音,齐读。

现在,请小朋友们打开语文书第68页,自己读一读这首儿歌。

1、自由朗读课文。(预设评价:这位小朋友读得真快坐得真神气;这位小朋友坚持到了最后,老师也要表扬)

2、指名试读。(预设评价:哇,你的声音真好听。你的声音真响亮。真了不起。)

3、随机教学“一”的变音(学生读得好,你就说:了不起,这首儿歌最难读的就是文中的16个“一”。这个“一”很俏皮,会变调,你竟然都读对了。如果学生其中有“一的变调出现了差错,老师领读……

(1)出示词语,把“一”的拼音标红。

一个大一个小一个苹果一个桃

一头黄牛一只猫一群鸭子一颗枣一堆杏子一边多一边少

教师逐个词语领读,学生跟读,重点强调把“一”读正确。

小朋友们可真会观察,那我们现在就把这些“一”字短语送回到儿歌中去吧。请你们用整齐响亮的声音跟着老师读一遍!

(2)师范读,学生跟读。读准“一”的变调。

(3)加上魔术棒(停顿符号),关注逗号和段与段的停顿

过渡:这首儿歌不仅“一”的声调有变化,还藏着一个小秘密呢?请小朋友你们仔细观察一下每一行的最后一个字,你有什么发现吗?

(4)出示儿歌:将“小、猫、少、鸟、小、早、少、桃”这几个带有的复韵母“ao”标红,师领读,学生跟读,让学生感受儿歌的韵味。

小朋友们越来越厉害了,这首儿歌每一行最后一个字都有个ao,读上去多么朗朗上口呀!我们一起来读一读

4、指导儿歌朗读。(师范读,生跟读;师生接读,男女生接读,拍手读,读出节奏。)

一个大,(一个小),一头黄牛(一只猫)。

一边多,(一边少),一群鸭子(一只鸟)。

一个大,(一个小),一个苹果(一颗枣)。

一边多,(一边少),一堆杏子(一个桃)。

过渡:读完了这首儿歌,小朋友,你们也能像这首儿歌一样编一小节吗?请小朋友们动脑筋想一下。

5、看图指导背诵

6、语言运用:

出示两个图片:图一(一只闹钟和一块表)

一边(),一边(),一()闹钟,一()表。

图二(一片大树和一棵草)

一边(),一边(),一()大树,一()草。

评价:我们小朋友都是一个个小诗人,我们也会编儿歌,真了不起。

板块三:课间休息,反义词对对碰。

现在让我们大家来放松一下,老师和大家玩一玩反义词对对碰的游戏。

小游戏:反义词对对碰。大对小,多对少,上对下,前对后。

左对右,粗对细,黑对白,高对低。

板块四:生字巩固,指导书写。

做完了放松的小游戏,我们再来认一认儿歌中藏着的生字宝宝吧!请小朋友们看一看这棵又高又大的苹果树,谁来把树上的苹果摘下来?

1、课件出示果树,以开火车的形式认读生字。(你们这列火车坐得最神气,奖励你们先开起来。)(学生读不出来的教师备生字卡提示。)

现在苹果树上的苹果已经摘光了吗?(没有)对呀,苹果树的顶上还有两个大苹果够不着呢!小朋友们不要急,高处的苹果,让老师来帮你们摘下来。

看。老师把苹果摘下来了,哪个小朋友认识上面的生字宝宝呢?

2、黑板上字卡,出示“猫”“鸭”两个字,教师读,学生跟读。

(1)认识“反犬旁”。(板书:反犬旁),课件出示动物“狗,猪,猴”,提示:和动物有关系的很多字都是反犬旁。

(2)认识“鸟字边”。(板书:鸟字边),课件出示鸟类“鸡、鹅、鹤”,提示:

和鸟类有关系的很多字都是鸟字边。

字会读了,现在我们把“小”和“少”两个字送回它们的家田字格中吧。

3、指导写字“小”和“少”。

(1)课件同时出示生字“小”和“少”。

请小朋友们自己仔细观察,横中线上找一找,竖中线上找一找,哪些笔画要注意。这两个字有哪些一样的地方?有哪些不一样的地方?你的眼睛真尖呀,一下子就看出来了!

提示:两点差不多,第二点略有不同。“小”是竖勾,“少”是竖,“少”有一笔长撇。

提醒写字姿势:接下来,我们要写字啦!写字前,要注意写字的姿势,小朋友们就能把字写得更漂亮。开始写字,摆好姿势:头正、身直、肩平、足安,眼离书本一尺,胸离桌子一拳,手离笔尖一寸。做到的小朋友开始写吧!

(2)师范写,生描红临写

小:师范写,竖勾压着竖中线,撇点保护站两边。小的两点要均匀地站在竖勾的两边。(要求:描两个写两个)

少:对齐竖中线是是一笔短竖,撇点靠边站,长撇力气大,托住整个字。请小朋友们自己练一练,长撇写好了,相信小朋友可以把“少”字写得漂漂亮亮的。师范写,生书写,规范写字姿势。(要求:描两个写两个)

(3)展示,反馈,点评。表扬共性,点出不足,给写的漂亮的小朋友画上五角星。预设:两点的位置,“少”字的长撇。(评价:评价时先说优点,再指出不足的地方)

精选《大小多少》教学设计如何写二

团友们:大家好!

今天我们将要游览的大小洞天风景区,大小洞天风景区亦可称之为海山奇观游览区。该区坐落在海南南山文化旅游区的西南临海处,是南山开发最早的旅游胜地。大小洞天风景区自古以山海、天水、烟霞、风月四绝风光著称于世。

大小洞天风景区的主要景观有:洞天八景(石船、钓台、岩瞻、灵应泉、试剑峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“寿”字石刻、鉴真师徒群雕等。

【南海龙王别院】

大小洞天内鳌山腹地,正对南海处建有南海龙王别院,院内供奉1.9米的南海龙王原身像,龙王身穿龙鳞金甲,肩披龙纹披风,手扶镇海宝剑,足践双蛇,迎风伟坐于海心浪涛之颠,给祖国带来安定,给人民带来吉祥。旅游区于每年的龙历二月初二举行盛大的民俗活动---龙抬头节,以道家习俗祭祀龙王,祭祀南海。

【小洞天】

团友们,公元1187年,在南山西南面的海岸边,崖州郡守周康阝寻访道家文化发现大小洞天。一块巨石外形如鳌似蚌、雄飞雌伏的样子,岩石的南面岩壁上题刻着“小洞天”三个醒目的大字。这块外形如鳌如蚌的巨石下面有一个“石屋”,“石屋”如同蜗牛气旋状,洞穴盘旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想进入这个“蜗牛石屋”探奇就得逐个轮流,因为只有一个洞口出入。沿着盘旋曲卷的洞穴爬行,洞口越来越小,盘旋爬行了好一阵子之后,抬头向上通过小岩洞口可见到天空,虽说“别有洞天”,但还是有点“坐井观天”的感觉。

【海山奇观】

“小洞天”岩石附近不远的岩壁上有许多题刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇观”。“海山奇观”字体大小有一尺五寸见方,是由南宋(1247年)吉阳军郡守毛奎所题。《大小洞天记》一文380多个字的石刻也出自毛奎之手:“吉阳形势,甲乎海外。南山盘踞,气象雄伟……”

【仙梯】

“海山奇观”旁边有石阶上下通天达海,在“大洞天”的石壁上,毛奎题刻“仙梯”二字,字体大小一尺见方。石阶两旁有灌木丛林,其中仙人掌最多。

【福寿南山】

南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山与长寿密切相关,是真正意义上的寿山。南山大小洞天一带集中分布有能成活数千年的长寿树--被美喻为”南山不老松”的龙血树。龙血树属龙舌兰科常绿植物,

导游词

白垩纪恐龙时代就已出现,被称为植物中的活化石,世界科教文组织列为保护树种。中国亦定其为珍稀濒危植物,属国家二级重点保护树种,主要分布于热带、亚热带地区。目前,此树种已濒临灭迹,但在三亚南山一带却生长着三万株之多,主要集中于南山大小洞天旅游区,树龄逾千年的有两千多株,最长的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真,吸引许多文人学士前来寻访。据考证,南宋(1187年)吉阳军知军周开辟“石船”景观,并在石船北面的一块巨石上留下《石船记》石刻。

另有清康熙年间任崖州学正(清代州学官)的广东省东莞县学人尹之逵在《石船》中写道:“何人陆地似乘流?迫近南山山岭头。岂是补天遗五色?代将刳木作扁舟……”作者看到“石船”虽在陆地却好像乘风破浪的情联想到女娲补天遗下的五色石……

【钓台】

“小洞天”南边有“钓台”景观,“钓台”附近的一块石壁上有郭沫若《游崖县鳌山》诗文石刻,这是1962年郭沫若先生考察海山奇观风景区之作。

【南来传法】

团友们,唐代是我国佛教发展鼎盛时期,日本为了加强对佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中国,建立施戒制度。为促进中日佛教文化交流,扬州大明寺主持,著名的律学大师鉴真和尚应日僧荣睿、普照的恳切礼请,接受日本圣武天皇约请,从唐天宝元年(741年)至天宝十二年(753年)历经了长达20xx年之久的6次东渡日本。由于种种原因,前五次东渡都没有成功。其中第五次于天宝七年(748年)61岁的鉴真大师,率领30多人,海上遇急风大浪,船只随风逐浪漂泊了14天,据推测应该于十一月初,在海南岛振州(今三亚市境内)登陆。

在振州一年多的时间里,鉴真师徒应请修缮了一座具有300多年历史的龙泉寺亦称大云寺。为寺重新开光,传法布道,巡游名胜,与南山有机缘。

经历了无数磨难之后,65岁的鉴真带领中日两国众弟子24人于唐天宝十二年(日本天平胜宝五年即753年)十二月顺利到达日本,第六次东渡终于成功。

1995年,在海山奇观游览区内,落成一座大型花岗岩石群体雕塑即鉴真和尚及弟子群雕,这座题为“登岸”的群雕由五位人物组合而成,师徒不屈不挠,不惜生命,为佛事尽力的精神,令人肃然起敬。

谢谢各位!

精选《大小多少》教学设计如何写三

团友们:大家好!

今天我们将要游览的大小洞天风景区。大小洞天风景区亦可称之为海山奇观游览区。该区坐落在海南南山文化旅游区的西南临海处,是南山开发最早的旅游胜地。大小洞天风景区自古以山海、天水、烟霞、风月四绝风光著称于世。

大小洞天风景区的主要景观有:洞天八景(石船、钓台、岩瞻、灵应泉、试剑峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“寿”字石刻、鉴真师徒群雕等。

【南海龙王别院】

大小洞天内鳌山腹地,正对南海处建有南海龙王别院,院内供奉1。9米的南海龙王原身像,龙王身穿龙鳞金甲,肩披龙纹披风,手扶镇海宝剑,足践双蛇,迎风伟坐于海心浪涛之颠,给祖国带来安定,给人民带来吉祥。旅游区于每年的龙历二月初二举行盛大的民俗活动———龙抬头节,以道家习俗祭祀龙王,祭祀南海。

【小洞天】

团友们,公元1187年,在南山西南面的海岸边,崖州郡守周康阝寻访道家文化发现大小洞天。一块巨石外形如鳌似蚌、雄飞雌伏的样子,岩石的南面岩壁上题刻着“小洞天”三个醒目的大字。这块外形如鳌如蚌的巨石下面有一个“石屋”,“石屋”如同蜗牛气旋状,洞穴盘旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想进入这个“蜗牛石屋”探奇就得逐个轮流,因为只有一个洞口出入。沿着盘旋曲卷的洞穴爬行,洞口越来越小,盘旋爬行了好一阵子之后,抬头向上通过小岩洞口可见到天空,虽说“别有洞天”,但还是有点“坐井观天”的感觉。

【海山奇观】

“小洞天”岩石附近不远的岩壁上有许多题刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇观”。“海山奇观”字体大小有一尺五寸见方,是由南宋(1247年)吉阳军郡守毛奎所题。《大小洞天记》一文380多个字的石刻也出自毛奎之手:“吉阳形势,甲乎海外。南山盘踞,气象雄伟……”

【仙梯】

“海山奇观”旁边有石阶上下通天达海,在“大洞天”的石壁上,毛奎题刻“仙梯”二字,字体大小一尺见方。石阶两旁有灌木丛林,其中仙人掌最多。

【福寿南山】

南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山与长寿密切相关,是真正意义上的寿山。南山大小洞天一带集中分布有能成活数千年的长寿树——被美喻为”南山不老松”的龙血树。龙血树属龙舌兰科常绿植物。白垩纪恐龙时代就已出现,被称为植物中的活化石,世界科教文组织列为保护树种。中国亦定其为珍稀濒危植物,属国家二级重点保护树种,主要分布于热带、亚热带地区。目前,此树种已濒临灭迹,但在三亚南山一带却生长着三万株之多,主要集中于南山大小洞天旅游区,树龄逾千年的有两千多株,最长的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真,吸引许多文人学士前来寻访。据考证,南宋(1187年)吉阳军知军周开辟“石船”景观,并在石船北面的一块巨石上留下《石船记》石刻。

另有清康熙年间任崖州学正(清代州学官)的广东省东莞县学人尹之逵在《石船》中写道:“何人陆地似乘流?迫近南山山岭头。岂是补天遗五色?代将刳木作扁舟……”作者看到“石船”虽在陆地却好像乘风破浪的情联想到女娲补天遗下的五色石……

【钓台】

“小洞天”南边有“钓台”景观,“钓台”附近的一块石壁上有郭沫若《游崖县鳌山》诗文石刻,这是1962年郭沫若先生考察海山奇观风景区之作。

【南来传法】

团友们,唐代是我国佛教发展鼎盛时期,日本为了加强对佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中国,建立施戒制度。为促进中日佛教文化交流,扬州大明寺主持,著名的律学大师鉴真和尚应日僧荣睿、普照的恳切礼请,接受日本圣武天*约请,从唐天宝元年(741年)至天宝十二年(753年)历经了长达20xx年之久的6次东渡日本。由于种种原因,前五次东渡都没有成功。其中第五次于天宝七年(748年)61岁的鉴真大师,率领30多人,海上遇急风大浪,船只随风逐浪漂泊了14天,据推测应该于十一月初,在海南岛振州(今三亚市境内)登陆。

在振州一年多的时间里,鉴真师徒应请修缮了一座具有300多年历史的龙泉寺亦称大云寺。为寺重新开光,传法布道,巡游名胜,与南山有机缘。

经历了无数磨难之后,65岁的鉴真带领中日两国众弟子24人于唐天宝十二年(日本天平胜宝五年即753年)十二月顺利到达日本,第六次东渡终于成功。

1995年,在海山奇观游览区内,落成一座大型花岗岩石群体雕塑即鉴真和尚及弟子群雕,这座题为“登岸”的群雕由五位人物组合而成,师徒不屈不挠,不惜生命,为佛事尽力的精神,令人肃然起敬。

谢谢各位!

精选《大小多少》教学设计如何写四

团友们:大家好!

今天我们将要游览的大小洞天风景区,大小洞天风景区亦可称之为海山奇观游览区。该区坐落在海南南山文化旅游区的西南临海处,是南山开发最早的旅游胜地。大小洞天风景区自古以山海、天水、烟霞、风月四绝风光著称于世。

大小洞天风景区的主要景观有:洞天八景(石船、钓台、岩瞻、灵应泉、试剑峰、大洞天、小洞天和仙梯)、“寿”字石刻、鉴真师徒群雕等。

【南海龙王别院】

大小洞天内鳌山腹地,正对南海处建有南海龙王别院,院内供奉1.9米的南海龙王原身像,龙王身穿龙鳞金甲,肩披龙纹披风,手扶镇海宝剑,足践双蛇,迎风伟坐于海心浪涛之颠,给祖国带来安定,给人民带来吉祥。旅游区于每年的龙历二月初二举行盛大的民俗活动---龙抬头节,以道家习俗祭祀龙王,祭祀南海。

【小洞天】

团友们,公元1187年,在南山西南面的海岸边,崖州郡守周康阝寻访道家文化发现大小洞天。一块巨石外形如鳌似蚌、雄飞雌伏的样子,岩石的南面岩壁上题刻着“小洞天”三个醒目的大字。这块外形如鳌如蚌的巨石下面有一个“石屋”,“石屋”如同蜗牛气旋状,洞穴盘旋曲卷,人口大而朝西,出口小而向上;游人要想进入这个“蜗牛石屋”探奇就得逐个轮流,因为只有一个洞口出入。沿着盘旋曲卷的洞穴爬行,洞口越来越小,盘旋爬行了好一阵子之后,抬头向上通过小岩洞口可见到天空,虽说“别有洞天”,但还是有点“坐井观天”的感觉。

【海山奇观】

“小洞天”岩石附近不远的岩壁上有许多题刻,其中就有大家最熟悉的“海山奇观”。“海山奇观”字体大小有一尺五寸见方,是由南宋(1247年)吉阳军郡守毛奎所题。《大小洞天记》一文380多个字的石刻也出自毛奎之手:“吉阳形势,甲乎海外。南山盘踞,气象雄伟……”

【仙梯】

“海山奇观”旁边有石阶上下通天达海,在“大洞天”的石壁上,毛奎题刻“仙梯”二字,字体大小一尺见方。石阶两旁有灌木丛林,其中仙人掌最多。

【福寿南山】

南山是座吉祥的山,在老百姓的心目中南山与长寿密切相关,是真正意义上的寿山。南山大小洞天一带集中分布有能成活数千年的长寿树--被美喻为”南山不老松”的龙血树。龙血树属龙舌兰科常绿植物,

导游词

白垩纪恐龙时代就已出现,被称为植物中的活化石,世界科教文组织列为保护树种。中国亦定其为珍稀濒危植物,属国家二级重点保护树种,主要分布于热带、亚热带地区。目前,此树种已濒临灭迹,但在三亚南山一带却生长着三万株之多,主要集中于南山大小洞天旅游区,树龄逾千年的有两千多株,最长的有六千年以上。

【石船】

“石船”形象逼真,吸引许多文人学士前来寻访。据考证,南宋(1187年)吉阳军知军周开辟“石船”景观,并在石船北面的一块巨石上留下《石船记》石刻。

另有清康熙年间任崖州学正(清代州学官)的广东省东莞县学人尹之逵在《石船》中写道:“何人陆地似乘流?迫近南山山岭头。岂是补天遗五色?代将刳木作扁舟……”作者看到“石船”虽在陆地却好像乘风破浪的情联想到女娲补天遗下的五色石……

【钓台】

“小洞天”南边有“钓台”景观,“钓台”附近的一块石壁上有郭沫若《游崖县鳌山》诗文石刻,这是1962年郭沫若先生考察海山奇观风景区之作。

【南来传法】

团友们,唐代是我国佛教发展鼎盛时期,日本为了加强对佛教寺院和剃度僧尼的管理,取法中国,建立施戒制度。为促进中日佛教文化交流,扬州大明寺主持,著名的律学大师鉴真和尚应日僧荣睿、普照的恳切礼请,接受日本圣武天皇约请,从唐天宝元年(741年)至天宝十二年(753年)历经了长达20xx年之久的6次东渡日本。由于种种原因,前五次东渡都没有成功。其中第五次于天宝七年(748年)61岁的鉴真大师,率领30多人,海上遇急风大浪,船只随风逐浪漂泊了14天,据推测应该于十一月初,在海南岛振州(今三亚市境内)登陆。

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经历了无数磨难之后,65岁的鉴真带领中日两国众弟子24人于唐天宝十二年(日本天平胜宝五年即753年)十二月顺利到达日本,第六次东渡终于成功。

1995年,在海山奇观游览区内,落成一座大型花岗岩石群体雕塑即鉴真和尚及弟子群雕,这座题为“登岸”的群雕由五位人物组合而成,师徒不屈不挠,不惜生命,为佛事尽力的精神,令人肃然起敬。

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