2023-07-05
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2023-06-29
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2023-03-19
更新时间:2024-12-21 15:42:51 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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一家规模很大的公司正在招聘副经理一职,经过初试,他们从简历里选中了3位优秀的青年进行求职面试,最终选定一个。最后的求职面试由总经理亲自把关:求职面试的方式是跟三位应聘者逐个进行交谈。
求职面试之前,总经理特意让秘书把为应聘者准备的椅子拿到了外面。
第一位应聘者沉稳得走了进来,他是经验最为丰富的。总经理轻声对他说:“你好,请坐。” 应聘者看着自己周围,发现并没有椅子,充满笑意的脸上立即现出了些许茫然和尴尬“请坐下来谈。”总经理再次微笑着对他说。他脸上的尴尬显得更浓了,有些不知所措,最后只得说:“没关系,我就站着吧!”
第二位应聘者反应较为机敏,他环顾左右,发现并没有可供自己坐的椅子,立即谦卑地笑:“不用不用,我站着就行!”
第三位应聘者进来了,这是一个应届毕业生,一点经验也没有,他求职面试成功的机率是最低的。总经理的第一句话同样是:“你好,请坐。”大学生看看周围没有椅子,先是愣了一下,随后立即微笑着请示总经理:“您好,我可以把外面的椅子搬一把进来吗?”总经理脸上的笑容终于舒展开来,温和地说:“当然可以。”
求职面试结束后,总经理录用了最后一位应聘者,他的理由很简单:我们需要的是有思想、有主见的人,缺少了这两样东西,一切的学识和经验都毫无价值。
人生感悟:
独立这个词听起来很空泛,可以指生活,也可以指思想。故事中第三位应聘者较前两位相比,经验和能力上可能是最差的,但有一点最为宝贵的东西,那就是他具有独立自主的思想,能在问题出现的时候最好的解决它,这就是独立更深一层的意义。
有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。
法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原先他忘了要火了。
之后出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每一天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”
故事启示:这个故事告诉我们,什么样的选取决定什么样的生活。这天的生活是由三年前我们的选取决定的,而这天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选取接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
仁爱是儒家思想的核心,也是中华正统文化精神的根基。《论语·颜渊》记载:“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”《说文解字》中说:“仁,亲也,从人二。”也就是说,“仁”是人与人间相互亲爱的一种关系。
在孔子看来,仁爱分为几个层次。仁爱的根本是孝悌,因为只有在家孝敬父母、兄长,仁爱才能由家庭推广到社会,才能“泛爱众”,爱君忠君。如何做到“仁爱”呢?孔子曰:“能行五者(恭、宽、信、敏、惠)于天下,为仁矣。”而身为统治者,也要“爱民”,即要实行仁政、德政,因为“克己复礼,天下归仁焉”。孔子认为,如果社会中的每个人都能做到仁、具有仁爱之心,上下、长幼、尊卑有序的礼治社会便不难实现。
孔子之后的孟子继承了其“仁爱”的思想,在“亲亲”基础上提出了“人民爱物”思想。孟子认为人天性中都带有“不忍人之心”、“恻隐之心”,是以仁爱要推己及人,即要“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。”
深受儒家思想浸染的古人,上至帝王将相,下至士人百姓,亦身体力行地实践着仁爱思想。
比如中国历史上的有道明君唐太宗李世民就以仁爱治国。贞观初年,唐太宗对大臣们说,将妇女幽禁在深宫中是浪费百姓的财力,因此他先后将3,000多宫女遣送回家,任由其选择丈夫结婚。
贞观二年,关中一带干旱,发生了大饥荒。太宗又对大臣们说:“水旱不调,都是国君的罪过。我德行不好,上天应该责罚我,百姓有什么罪过,要遭受如此的艰难窘迫?听说有人卖儿卖女,我很可怜他们。”于是派御史大夫杜淹前去巡查,还拿出皇家府库的钱财赎回那些被卖的儿女,送还他们的父母。
贞观十九年,唐太宗征伐高丽,驻扎在定州。太宗驾临城北门楼安抚慰劳将士。有一个士兵生病,不能进见,太宗下诏派人到他床前,询问他的病痛,又敕令州县为他治疗。因此将士都高兴地愿意随从太宗出征。等大军回师,驻扎在柳城时,太宗又诏令收集阵亡将士的骸骨,设置牛、羊、猪三牲为他们祭祀。太宗亲自驾临,为死者哭泣尽哀,军中将士无不洒泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家里说起这件事,他们的父母说:“我们的儿子战死,天子为他哭泣,死而无憾了。”
正是因为唐太宗以仁爱治国,示范官吏,所以深得民心,这无疑为唐朝的繁荣富强奠定了基础。
同样以仁爱治理国家闻名的君王还有汉代的文王、三国时的刘备、宋朝的太祖、清朝的康熙帝等。他们施行的仁爱不仅使自身赢得了百姓的敬重,而且国泰民安,人民安居乐业。
而帝王之外施行仁爱之人代不乏出。东汉末年的淳于恭就是一个仁爱之人。他的家有山田,也有果树。当时闹饥荒,经常有人去他家的田地偷摘果树和偷割稻禾。对于这些偷盗之人,淳于恭反而采取宽容善待的态度。当看到有人偷采果实时,他就去安慰、帮助他们采摘,并让偷果实的人把果子带走;当他看到有人偷偷到他家田里割庄稼,担心小偷遇见他会感到羞愧,就趴伏在草丛中,等到割庄稼的人从容离去再站起来。由于淳于恭的高尚行为,使村落里的人深受感化,后来,偷盗的事情也就很少见了。
同时,在他的引导下,村民们也抛弃了在战乱中,生命难保,不愿意耕种的情绪。因为当时村民认为战乱不止,什么时候死都不知道,所以也就放弃了耕种。淳于恭对乡人说:“纵我不得,它人何伤!”意思是:就是到时自己死了,得不到,那留给别人享用,又有什么关系呢!
淳于恭病逝后,朝廷在他的家乡刻碑,以表彰他的作为。
三国时,有仁爱之名的吴国名医董奉治病不收诊费,只要求被治愈者在他住所周围种植几株杏树。数年后杏树蔚然成林,收获之后,又将所得用以救治贫民或流亡路过者。后人便以“杏林”作为医界或诊所的代名词,现在还常见以“杏林春暖”的匾额或锦旗来赞颂有成就的医生。
晋朝官员郗公(郗鉴)在永嘉丧乱时,避居乡下,很穷困,甚至要挨饿。乡人尊敬郗公的名望德行,就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭,乡人告诉他,现在大家都很穷困,如果加上两个孩子,恐怕就不能一同养活了。此后,郗公就一个人去吃饭,并把饭含在两颊旁,回来后吐给俩孩子吃,两个孩子因此活了下来。这就是著名的“郗公含哺”。郗公去世时,周翼任剡县令,他辞职回家,在郗公灵床前铺了草垫,为郗公守丧三年。
唐代著名文人柳宗元在广西柳州当政时,施行了仁政。他首先禁止买卖奴婢,又带领百姓挖井开荒,制造船只,整修城墙街道,广种林木;并亲手在城郊种下黄柑二百株,在柳江边栽植大量柳树;还采取了其它一些安定民生,发展生产的措施。经过三年努力,柳州终于出现了一番新气象:“民业有经,公无负担,流逋四归,乐生兴事……猪牛鸡鸭,肥大蕃息。”
宋朝大文豪苏轼晚年居于常州,他花掉了最后一点积蓄,买了一所房子,正准备择日迁入住,一个偶然的机会,听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇痛哭原因,老妇说,她有一处房子,相传了百年,刚刚被不肖子孙所卖,因此痛心啼哭。细问之下,原来苏轼买的房子,就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼当即告诉老妇,自己乃是买房人。他还焚烧了房契,并让老妇的儿子将母亲迎回旧居居住,而且没有将购房款要回。这年7月,苏轼客死于租住的房子之内。
南宋会稽郡山阴县人严世期生性乐善好施。根据《宋书》记载,张迈等三人与严世期是同村,他们每人的妻子都生了一个儿子。当时正遇上灾荒,他们害怕孩子养不活,便打算将儿子丢弃。严世期听说后,赶紧前去帮助他们,并把自己的衣服食物分给他们。在他的帮助下,这三个小孩最终得以长大成人。同县人俞阳的妻子庄氏90岁了,她的女儿俞兰也70岁了,严世期细心照顾了这两位无依无靠的老人20多年,她们去世后还将她们安葬了。还有在灾荒中,同乡潘伯等15人都饿死了,无人给他们安葬。严世期便买来棺材安葬死者,并且收养照顾他们的孩子。元嘉四年,朝廷赐匾给严世期,上书“义行严氏之闾”,并且免掉了他本人的徭役和十年的租税,以此来表彰他乐善好施的德行。
还有宋朝赵抃越州赈灾、叶梦得许昌救民,明朝徐久思活民,清朝阮元拯婴、吴璟救人……都是流传千古的仁爱故事。
孙中山先生曾在《三民主义》中说:“古时在政治一方面所讲爱的道理,忧所谓爱民如子,有所谓‘仁民爱物’,无论对于什么事,都是用爱字去包括。所以古人对于仁爱,究竟是怎样实行,便可以知道……把仁爱恢复起来,再发扬光大,便是中国固有的精神。”此言对于今日早已不知仁爱为何物的中国人来说,不是再恰当不过了吗?
穿越时间的隧道,往事一幕幕浮现……
——题记
翻开记录着我成长足迹的相册,那一段段往事又在脑海里回荡。
我永远也忘不了刚刚进入一年级时的激动,忘不了与同学的嬉戏,忘不了与好兄弟的握手,忘不了教师那语重心长的教导,更忘不了,小学六年那完美的时光。
记录友情的照片
当年的同学,曾与我并肩走过数年,一齐应对困难,同甘共苦,一齐学习,一齐玩耍……
离别已经一个秋冬,但心中依然记得,记得当初的信念,当初的欢乐。我们依然歌诵着那不变的友情,那份真挚和独特的情谊。
我们的友情,化作一首歌,一字一句都在风中镌刻,朝阳也因为我们而焕发出光彩。
记录师生情的照片
“一日为师,终身为父”。小学的教师怎能忘记!
如果说我们是祖国的花朵,那么教师就是培育我们的园丁,废寝忘食地为我们工作,向我们传授知识。教师所付出的一切,是值得赞美和铭记的。可是天下没有不散的宴席,相聚也总会离别。仅有从心底感激他们的教育,记住他们的叮咛,尽自己最大的努力去认真学习,才是对教师最好的报答。
小学的照片,记录了我们的悲欢离合,记录了我们在课堂上擦出智慧火花的一个个瞬间,记录了我们在课余玩耍时的欢声笑语,记录了精彩纷呈的大课间活动,记录着同学之间深厚的友谊,记录着师生之间真挚的感情……一切都那么清晰,仿佛就发生在昨日。
光阴似箭,日月如梭,令人嗟叹;昔日同窗,今朝分散东西,令人惆怅;但那充满情谊的老照片的故事,却是值得我珍藏一生的最温暖最完美的东西。
一只乌鸦坐在树上,整天无所事事。一只小兔子看见乌鸦,就问:“我能象你一样整天坐在那里,什么事也不干吗?”乌鸦答道:“当然啦,为什么不呢?”于是,兔子便坐在树下,开始休息。突然,一只狐狸出现了。狐狸跳向兔子……并把它给吃了。
这个故事的寓意是:要想坐在那里什么也不干,你必须坐(做)得非常非常高。
职场小故事八
一只小鸟正在飞往南方过冬的途中。天气太冷了,小鸟冻僵了,从天上掉下来,跌在一大片农田里。它躺在田里的时候,一只母牛走了过来,而且拉了一泡屎在它身上。冻僵的小鸟躺在牛屎堆里,发掘牛粪真是太温暖了。牛粪让它慢慢缓过劲儿来了!它躺在那儿,又暖和又开心,不久就开始高兴地唱起歌来了。一只路过的猫听到了小鸟的歌声,走过来查个究竟。顺着声音,猫发现了躲在牛粪中的小鸟,非常敏捷地将它刨了出来,并将它给吃了!
这个故事的寓意是……
1)不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。
2)不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友。
3)而且,当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候,闭上你的鸟嘴!
这次周记的主题我想写写我的爷爷。
爷爷是在我整个童年中最喜欢我,也最疼爱我的人。这周六,老家要盖新房,看着即将推倒的老房子,许多我和爷爷之间的回忆涌上心头,但愿它们永远不要随着房子的变迁一起消失。
爷爷退休前是一个工人,一直生活在农村(在我长大后把爷爷接到过城市来,可爷爷不适应城市,不久就离开了)。虽然爷爷是一个铁路工人,但不知道为什么有着极好的木工手艺。
在我小时候,其实就已经读上三国,爱上三国了,那时候我一度还十分喜欢吕布,在读到各位英雄、将军上阵拼杀的时候,我就不禁在脑海中幻想自己提着吕布的方天画戟,张飞的丈八蛇矛,关羽的青龙偃刀等上阵和敌人厮杀的样子。
在一次和爷爷聊天中,我跟爷爷说起了这事儿,爷爷当时笑的特别开心,对我说:“兆琨,等你下周回来,爷爷给你来个大惊喜。”我原来以为爷爷在跟我开玩笑,可当我再次回到爷爷家时,看到爷爷手中的方天画戟,我高兴的差点蹦起来。那种感觉我至今都没忘,据说从此爷爷每周都变得十分充实,做完十八般兵器后,又为我做了很多其他的兵器。
没想到的是,突然有一天一件不幸的事情发生了,爷爷家的木头堆突然起火了。深夜里,爷爷第一个发现了情况,第一个把奶奶送到了安全地点,他本也可以停留在安全的地方,但他又快速返回家中,想把可能造成更大危险的煤气瓶搬出来,为了不伤及其他邻居。火后来被扑灭了,但爷爷最终还是倒在了火海中。
这些事,父亲瞒了我整整一周,直到我再三要求下才又回到了爷爷家,当我看到了那一片废墟之后,我整个人从头凉到脚下,急的连连追问:我爷爷在哪儿?不过,好在爷爷这时候已经醒了过来,在空军总院养伤。父亲告诉我,当消防员救火时,爷爷倒在厨房的地上紧紧的抱着煤气瓶,最终爷爷的肺受损87%,烧伤13%,脚被严重烧伤,好在命保下来了。
当我再一次见到爷爷是他出院之后,虽然爷爷装作什么都没有发生过,但我却很明显的感受到爷爷的话变少了,像是变了一个人。从那以后至今,爷爷再也没有为我做过任何兵器,为我做了个简单的兵器架之后,便再也没有碰过他的制作台。每天不过是看看电视,遛遛弯。
这场大火之后,父亲为了防止意外再次发生,把家中老屋改成了大楼房,一楼出租超市,二楼给爷爷奶奶住。
这次要再次翻新的就是这座老房子。在这场大火之后,我长大了,爷爷老了,可唯一没变的是,爷爷的和蔼和朴素,爷爷还如以前一样疼我爱我。但以前那段属于我的十年回忆,属于爷爷的六十年回忆,马上就要随老房子的重修而去了。我希望这会是一个崭新的开始!
虽然爷爷没有太多文化,但爷爷爱我,我也一样爱爷爷,我对爷爷的爱胜过任何人,甚至胜过我对父母。而我和爷爷的故事也远远不止这些,我也会永远的把这些故事铭记于心!那是我童年中最美好的回忆!
励志小故事
金人曾经有个小国的人到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。
可是这小国的人不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。
怎么办?使者还等着回去汇报呢。
泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了。
第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。
老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。
这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人。
老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的。
善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。
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