2023-06-10
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2023-04-04
更新时间:2024-03-29 09:15:41 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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2023-04-04
大家好!
我是一年级的学生。今天我演讲的题目是《传承中华文化,做文明小学生》。
中华民族传统美德源远流长、光辉灿烂,她是五千年华夏文明与智慧的结晶,滋养了一代又一代炎黄子孙!“融四岁,能让梨。”孔融虽小,却懂得尊敬长辈,令我们肃然起敬;周恩来12岁时,就立下“为中华之崛起而读书”的雄伟志向,成为我们学习的楷模;在四川大地震中,9岁的林浩,面对危险毫不畏惧,勇救两名同学,是我们学习的榜样……这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。
作为一名新时代的小学生,我们应该处处以他们作为自己的榜样。在学校里,勤学善思,努力学习,广泛地阅读书籍,培养高尚的情操和坚强的'意志;作为班干部,处处以身作则,为其他同学树立榜样,并且尽心地去帮助身边的每一个同学。在家庭中,孝顺长辈,主动帮助父母亲分担家务,从来不让爸爸妈妈操心!如果同学们,让用自己的诚实、勇敢、勤奋、善良、自信等优良美德来感染身边的每一个人,做一位名副其实的美德少年!
我的演讲完了,谢谢大家。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!在这个阳光明媚,风和日丽的下午,我们进行了一年一度的演讲比赛,我的主题是“中华文化”。
自古以来,中华民族团结一致,共同创造了辉煌的中华文化,这些文化都是博大精深,源远流长的。
“古诗词”就是中华文化的其中一种,它就是由每五个字或七个字组成一句话的一种文学作品,读起来不仅可以让人感受到作者的真实情感,还让人感到其中的优美。古诗词分为喜悦感类的、悲伤感的、以及自然感类的。而诗词的风格分为委婉的,清秀的,以及豪放的,有表达爱国情怀的,赞美祖国大好山河的,也有表达忧国忧民的,反映统治者或者时代背景的。古诗词作为中华文化的'成就之一,深受世界群众的欢迎。
书法文化也同样受大众欢迎,笔墨砚纸,这文房四宝就是创造书法的途径。各种书法作品古色古香,每一件作品都隐藏着深奥的中华文化。
中国是一个多节日的国家,有着许多的传统节日,其中,被称为四大传统节日的是“春节”,“清明节”,“端午节”,和“中秋节”,在春节前一天晚上,都要守岁,第二天,长辈要向小孩包压岁钱。清明节,有着扫墓纪念祖宗的传统习俗,也有着踏青的习俗。端午节,又称龙舟节,各个村镇东要进行赛龙舟活动,同时也要包粽子,吃粽子。中秋节,又称为团圆节,要与亲人团聚,共同在圆月下吃饭,然后赏月吃月饼,这四大传统节日一些传统习俗,也就是呈现了中华文化。
中国有很多种方言,各个地方都有各个地方的语言,但是大家也都有着共同的一种语言,书写共同的文字,同时人们都忘不了自己的语言和文字。
我的演讲完毕,谢谢大家!
老师们,同学们:
早上好!
今天我讲话的主题是《弘扬中华传统美德,做新时代的中学生》。
春风送暖,万象更新,在这百花争艳,生机勃勃的季节里,我们在为梦想拼搏,在为祖国的未来而奋斗。中国,一个拥有五千年悠久历史的文明古国,素有礼仪之邦的美称,一代代炎黄子孙知书达理,儒风蔚然,成就了知礼、和善、自爱的优秀美德。这些传统的美德犹如一支雄雄燃烧的火炬,在炎黄子孙手中代代相传。
然而,在今天,在我们的校园里,不文明的现象却仍然屡见不鲜。譬如,在教学楼旁的木兰树上,我们常常能见到许许多多的竹签倒插在树干上;在路上,仍有部分男女同学穿着不整,打扮怪异,甚至有人烫发染发;在楼梯上,仍有同学随地吐沫……这一切,无不令人看在眼里,痛在心里。同学们,方便的生活我们人人都想有,但不能贪图一时方便而置集体利益于不顾;爱美之心,人皆有之。但不能贪图一时新潮而不顾自己学生的身份;还有,身体不舒服,患病了就应及时治疗,而不是任之由之,更不应因一时顺口而为病菌制造温床。
而至今仍留有这些习惯的同学们,你们不妨想想,作为一个新时代的中学生,这些习惯是我们所应有的吗?
一个新时代的学生,肩负着祖国的未来,父母的期望,就应该做好自己,在努力学习的同时,更应注重个人的素质修养,养成良好的习惯,才能不负社会、父母对我们的期望。作为一个新时代的'高中生,在我们身后的是千千万万的学弟学妹,所以我们一定要严以律己,表里如一,做好榜样。
最后,我衷心祝愿大家都能成为一位优秀文明的学生,成为国家的栋梁,父母的骄傲,学弟学妹们的好学长,好榜样。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
中华文化博大精深,源远流长五千载,都不曾断绝,其强大的生命力及丰富的文化内涵不言而喻。
文化不仅仅是一个民族的知识,还是一个民族的历史,更是民族的精神世界。中国五千年历史,五千年文化,它不仅拥有极强的生命力,还有大批的出色文化,它们都是五千年文化的精华,我们理当继承并发扬光大。中华民族多种多样,其文化也各不相同,但都是中华民族,都是中华文化,各族民族各有千秋,共同汇聚成为了不朽的中华文化。
先秦时期文化各有差异,诸子百家信念不同理念不同,它们并存春秋战国数百载。儒家的大仁、大义、大孝对后世的影响极其深远。孔孟之道经久不衰,乃为当代部分人所提倡秦王扫六合,文化的发展遭到压制,焚书坑儒更使儒家遭到灭顶之灾。汉武帝罢黜百家独尊儒术,儒家文化的发展又进入了前所未有的阶段。儒家因此也因此成为封建统治的正统思想直到辛亥革命之后。
贞观之治,唐朝处于空前的.经济繁荣时期,文化自然也是繁荣无比。我们自小熟读唐诗三百首,由此可见唐诗在唐朝文化中所占的比重,亦能体现出唐文化具有非凡的生命力极其影响力,美国的唐人街也是个不错的例子
唐朝之后,各朝文化层出不穷,宋词、元曲、明清小说都是各朝文化的焦点都是中华文化的硕果。中国古典文化正可谓一代更比一代强,但当代中国文化却出现了前所未有的空洞。
随着网络文化的盛行,我们当代青年已经失去了对传统文化的兴趣。在某些方面,例如相声、快板等方面几乎已经失传,更有甚者忘记了汉字书写只会拼音。随着生活的智能化提笔忘字。遥想数十年前,民国时期,鲁迅等人提倡白话文掀起了文化改革的高潮。国家危难时期,他们用笔杆子做武器与反动派斗争。可今日,中华的儿女中竟出现了从有过的汉字危机。面对这样的社会现状,我们唯有大力提倡中华文化的学习,提高全民族的思想觉悟,才可能防止文化的断裂。
文化的断裂,需要全社会来思考。现如今出国留学的人越来越多,托福、雅思成为狂热的追求,在人们的思想中英语比汉语重要。汉语的地位大大的降低,要知道汉语是我们的母语、是我们的根。我身为中国人、中国的新一代祖国的花朵必须学好中华文化,继承中国风。
在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。
为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。
“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的'道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是―传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。
老师、同学们:
大家好!我是来自高二十六班的xx。今天我国旗下讲话的主题是“汲取母语精华,传承中华文化”。
2月21日是第23届国际母语日,该节日的设立旨在促进语言多样性、文化多样性的建设。但我认为汲取母语精华,不仅在国际母语日,更在我们日常的学习生活中。
央视近年来为弘扬传统文化做了不少努力。如《中国汉字听写大会》《中国成语大会》等都为提高全民族道德文化素质做出了不可或缺的贡献。而近期最引人注目的莫过于《中国诗词大会》。小至7岁小童,大至72岁老人,他们都怀着一颗滚热的爱诗之心参与其中,共同赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。
董卿更是一度凭借《中国诗词大会》主持人的身份圈粉无数。数十年如一日的积累使得她在节目中仪态端庄,风趣温尔。她是“腹有诗书气自华”的完美体现。她“以玉为骨,雪为肤,芙蓉为面,杨柳为姿,更重要是以诗词为心。”因而“诗词之心”是无数美背后的依托,也是无数美得与众不同的原因。这个世界需要这种美,我们都应该拥有这样的“诗词之心”。
“诗词之心”来源于对传统文化的认同感,来源于对母语的热爱。诗词,是千百年来传递的`心意相通,也是每个人生命中的草灰蛇线,伏脉千里。秋霜冬雪,庙堂江湖,诗歌把四季更迭融于意象,将岁月变迁蕴于音律。
中华文化历史悠久,源远流长。优秀传统文化不仅是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,更是中华民族的“根”和“魂”。作为中学生,我们应自觉承担起传承中华文化的重任,努力学习中华优秀传统文化,更积极主动地了解中国诗词,爱上中国诗词。让我们一起汲取母语精华,传承中华文化,为提高国家文化软实力而不懈奋斗吧!
我的演讲到此结束,谢谢大家!
你是否还记得:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”、“滴水成河,聚沙成塔”的道理?中华民族节俭的传统美德已经伴随着一代又一代人,在建设有中国特色的社会主义事业中取得了辉煌成就。
祖国的未来蓝图需要我们团员青年来描绘,民族的希望要靠我们来实现,在建设节约型社会的过程中更应有我们的所作所为,让我们以实际行动为实现经济社会的可持续发展作出贡献,在此,特倡议如下:
作为21世纪中国的建设者,时代赋予我们不可推卸的责任。面对我国资源缺乏的严峻形势,充分认识资源供给不足已成为经济社会发展和全面建设小康社会目标的重要制约因素,从有效开发和利用资源出发,崇尚节俭、适度消费的理念,牢固树立资源危机意识、勤俭节约意识和节约资源人人有责意识。
建设节约型社会离不开每一位公民在学习、工作和生活中的努力实践,资源的循环利用和社会环境的净化需要从我作起,从身边作起,从一点一滴作起。请“节约一滴水、节约一度电、节约一张纸、节约一粒米、节约一分钱、节约一寸土”,倡导使用循环用水、节能产品和再生材料,倡导俭朴的'生活方式和适度消费,推广办公电子化和资源变废为宝。
从建设节约型社会利在当代,功在千秋的战略高度,结合各自工作岗位实际出发,w围绕本单位在资源利用现状、存在的问题开展调查研究,提出建设节约型机关、校园和院所的意见和建议。广大青年科技人员要依靠科技进步,积极投身节约型技术的开发和利用,通过创新和改革,真正形成人尽其才、地尽其利、时尽其效的节约型社会。同时,节约教育是一项伟大的工程,建设节约型社会需要用我们青年率先垂范,广大青年教师要用自己的言行教育和感染学生,树立以勤俭节约为荣的风尚,培养勤俭节约的优秀品质。
青年朋友们,节约新时空已经展现,建设节约型社会任重而道远,让我们携手共进,用我们的智慧和行动去改变我们所能改变的一切。
勤俭节约美德不能丢。
各位老师,同学们:
大家好!
中华美德形成和发展的过程就像一片森林的成长。在神州大地的沃土上,一个个中华儿女就是中华美德的种子。经过几千年的发展,这些种子生根、发芽、抽枝,长成小树。一颗颗小树根系交错、枝叶相连,形成森林。能够拥有这样一片宝贵的森林,身为中华儿女的我们应该感到自豪和骄傲!
记得那天我去商店买作业本,偶然路过一个柜台,看见里面有一个精美的玩具积木,我目不转睛的盯着这个漂亮的玩具,心里想:多么精致的积木啊!当我的`目光瞟到价格时,
我大吃一惊,竟然要50元,真是太贵了,还是回家吧。我很沮丧、依依不舍地离开了商店。回到家里,我心中一直惦记着那个玩具积木,可一想到那昂贵的价格,心里不免有些失落。自己又没有这么多钱;向爸妈要吧,爸爸也不可能一次给我这么多的钱。怎么办呢?我左思右想,不知何时来到了花丛边。我想散散心也好,便向花丛走去。闻着这扑面而来的花香,心情也放松了不少。突然,我眼前一亮,发现在茂密的花丛中,竟有一张50元人民币!我心里一阵窃喜。
这时,在我的脑海中出现了一个手捏钢叉,面目狰狞的魔鬼,对我说:"去吧,拿起它,去买玩具积木吧,那好玩的玩具积木现在离你只有咫尺之遥,快去呀!"魔鬼的话是多么诱人,我不禁心动起来。就在这时,又出现了一个有洁白翅膀的天使,她对我说:"不行呦,这不是你的钱,应该把它还给失主。"对,没错。我应该把它交还给失主。我下定了决心要把它交给老师,还给失主!我要把中华美德传扬下去。
谢谢大家!
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我们在这里隆重举行“中华美德颂”的演讲活动,中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑,都能融汇成美德赞颂曲上一个个动人心弦的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。首先要完善个人修养,人的文明修养不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。 文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。
亲爱的同学们,我们首先就是要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的童年,更别让陋习陪伴你度过最美好的'人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
同学们,美德处处可见,这些美德就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。其实,美德是从日常生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾等等,希望同学们积极行动起来,从自身做起,做每一件点滴的小事做起,争做一个有知识有文化更有美德的好学生。
最后,祝本次演讲活动圆满成功;祝老师们身体健康,工作顺利;祝同学们学习进步,茁壮成长!祝太安小学的明天更加灿烂、辉煌!
谢谢大家!
尊敬的领导,老师,亲爱的同学们:
十月份刚刚悄无声息地走过,试问在场的一万名同学中,谁又会知道十月三十日是世界勤俭日呢?“一粥一饭,当思来之不易;半思半缕,恒念物力维艰”,我们都知道,勤俭节约是中华民族传统美德,殊不知,勤俭节约也是全世界的共识。
勤俭的含义很朴素,很通俗,我想每个人都知道。那如何做到勤俭呢?我仔细寻思了一下,答案似乎很简单。吾不信己,于是又问了一下度娘。事实上,勤俭真的很简单,即不乱花钱,不浪费粮食,不浪费资源,甚至连低碳生活也是勤俭的一种方式。
勤俭是人们普遍承认的美德,而践行美德又如此轻而易举,何乐而不为?然而事实却不是这样的。如今的许多国人铺奢浪费,肆意铺张,中国式剩宴让人触目惊心,官二代、富二代们的各种炫富奢侈令人作呕。校园里,有的学生会让收入甚微的父母为自己承担一双价格不菲的鞋,也有的会不务正业,将时间、金钱大把地倾倒进网游与零食的深渊;还有这样一类人,他们自己也许一毛不拔,但对公共资源却不甚爱惜,他们任由无人的教室里灯火通明,风扇呼啸;任由水龙头哗哗泪流,内心也毫无波澜,这也是一种不勤俭。
为何要勤俭?李商隐在《咏史》中说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”古人认为勤俭与家国紧密相连,社会共识告诉我们勤俭是一种美德,而对我来说,勤俭是因为我们没有奢侈的资本。非洲,一个触动着全球人心灵的名词,它是贫穷的代名词。时至今日,贫穷、饥饿、疾病、绝望,这些仍然是非洲印迹。有数据显示,非洲某些地区男性平均年龄只有40岁,而女性是35岁,主要原因就是长期贫穷带来的`营养不良以及艾滋病。这个世界并非如我们所见般安宁祥和,我们没有资本奢侈,像温水煮青蛙般走向衰落。
奢侈的根源是什么?我个人认为是生活的温床和浮躁的心理。二十一世纪相对而言是和平安宁的,这一代人没有经历过资源短缺,不知道何为饥饿。没有经历过,便不会敬畏,难得珍惜。莫言在小说《罪过》里曾写过“我伸手抓过那鳖裙,迅速地掩进嘴里。从口腔到胃这一段,都是腥的,热的。我的肠子在肚子里为我的行动欢呼。”多么生动而令人心酸的一幕,倘若我们都对此深感认同,便不会有那么多的浪费,那么多的不珍惜。
浮躁也是一大缘由。在《精神明亮的人》一书中有这样一段话:“这是个欲望大得惊人的掘金年代。”物欲让人丑陋而浮夸,使人们不知不觉形成一种用繁重奢靡麻醉自己的行为。浮躁的人往往一晌贪欢,不知生活真意义何在。
戒奢戒浮,且勤俭,且简约。脱去浮华,寻求质朴,是心里生活不言而喻的诗意。每当我看到班干部在动用班费时精打细算,心里总会有种暖流,这是勤俭朴素带来的本真的感动,令人踏实,令人心安。
前言冗长,不知能载入人心的是哪些支言片语,谨求听者能有一丝共鸣,在生活的温床中不忘感恩,限制物欲,拒绝浮躁。戒奢戒浮,且勤俭,且简约,体察生活简单朴素之美。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
中华文化上下深积了五千年,五千年的商代青铜器,到公元前七百多年的秦兵马俑到后来明清时期纸张的出现、玉玺的神圣象征,无数艺术品也同时印证着不同历史时期的中国政治制度的演进和几千年来人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富以及精神财富。沉积过后所铸就的是几千年中华文化的魂魄。
中华文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”等无尽的感慨唏嘘。是孔孟所留下的“己所不欲,勿施于人”“生于忧患而死于安乐”“鱼和熊掌不可得兼”等深刻教育之言论。是四书五经中的“四维”“八德”指“礼义廉耻”“忠孝仁爱信义和平”这样的中华传统道德理念。同时,也是中国古代的'四大发明“造纸”“指南针”“火药”“印刷”这样的科学研究时所具备的智慧,勇于探索、坚持不懈的出色品质。“詹天佑、童第周、钱学森,蔡元培”这一个个在国家危亡时刻挺起身用智慧和大脑来拯救民族的英雄,他们都展示着中华文化的不散之魂。
世纪之交,中华文化在以光速地交融,碰撞。传统文化正在接受新时代的全面考验,某些价值观正在迅速瓦解。所以,我们总是要定位自己的文化体系。或许,中国古代某些繁文缛节或者那些传统早已脱离了现在的生活方式,就应当“弃之如敝屣”了。或许,西方文艺复兴时期的人人平等,美国独立后的《权利法案》拿破仑颁布的《法典》这些资本主义国家的民主建设和精神文化建设有很多高于社会主义的,那我们也应该主动吸收和学习。面对这样的文化融合,是很有必要的,会使中华文化焕发更加绚丽的光芒。
在改进中华传统文化和吸收外来出色文化的同时,最重要的,我们不能丢了魂。无论社会怎样高程度的发展,知识日新月异的累积,更替。可中华文化的魂魄不会随发展而消散逝去。它是传统文化的经典。是中华传统文化的核心。几千年来,中华文化的魂魄不会变老,不会过时。在这个“世风日下,人心不古”的时代,传统的“仁义礼智信”和“温良恭俭让”正是所有人急需传承的传统文化。这个时代,是需要文化复兴的。
中华文化的魂魄,是传统思想和古文,是孔孟不败的儒家思想是传统的伦理秩序,是传统淳朴民风和良好的道德风尚。作为炎黄子孙,这是我们所肩负的历史责任,是我们对民族的一种忠诚。
此时,中国正走向一个全新的邻域,文化复兴也必然不可或缺。让我们全体炎黄子孙,重新铸就中华传统文化的魂魄。留住中华出色传统文化,吸收西方出色文化,让中国文化现代化、完整化,割弃糟粕,融入世界出色文化基因,去做中华出色传统文化和现代文化的忠实传承者和弘扬者,让中华文化获得新生,让中华文化之魂永不消散,流传千古。
时间:4月19日 班级:
升旗手: 主持: 演讲:
老师们,同学们:
你们好!我演讲的题目是《勤俭节约,从我做起》
“如果任意浪费水资源,那么地球上的最后一滴水,将是我们的眼泪。”同学们,你们还记得这则发人深省的公益广告吗?
水、空气与阳光是生命之源,是人类赖以生存的物质资源。生活中,衣、食、住、行哪样离得开水?从前,人们普遍认为水是“取之不尽,用之不竭”的,不知道去爱惜,而浪费挥霍,但同学们是否知道我国水资源人均占有量并不丰富,只有2300立方米左右,约为世界人均占有量的四分之一,随着我国社会和经济的发展,水的`缺口越来越大,现在全国有400多个城市缺水,缺水较严重的城市有110多个。的我们要保护水资源,养成节约用水的习惯。因为失去了水,就失去了绿色、生命和希望。
近来,在我国西南地区出现了历史罕见的特大干旱,给当地人民群众生产生活带来了很大的影响,前几周,在我们学校也开展了“一人一瓶水,爱心送旱区”活动,要求全体少先队员每人捐赠一元钱来支援灾区人民,在次此活动中,涌现出了很多风格高尚的同学,他们有的捐赠了5元、有的捐赠了十元钱,有的同学甚至捐献了20元,50元!其中:一、一中队赵见利捐50元,崔文瑶捐20元;一、二中队赵雅楠捐25元;崔云婷、李旭辉捐赠20元;二、一中队庄永旭捐20元;二、二中队崔学博同学捐30元、于思佳捐20元;,三、一中队郭俊廷捐20元;四、一中队丁常泰捐20元;六、二中队考蕴辉、张瑞分别捐20元… …,这不仅仅是几十倍的捐款,分明是对灾区人民奉献出几十倍的爱心!
鱼儿跳跃,鸭鹅嬉闹,蛙声不断,流水潺潺……同学们,为了还世界一份恬淡与自然,让我们从自身做起,同时告诉身边的亲人朋友:请随手关紧水龙头,节约用水、合理用水、保护水资源,让我们的家园永远有碧水蓝天!
演讲完毕,谢谢大家!
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