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更新时间：2022-11-13 08:25:27 发布时间：53天前 作者：文/会员上传 下载doxc
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写作能力是人的语言表达能力的重要组成部分，所以在汉语教学过程中，对于学生写作能力的培养十分重要。下面是i乐德范文网小编帮大家整理的以德为话题的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
古人云：“谁知盘中餐?粒粒皆辛苦。”勤俭节约，是中华民族的传统美德。不过，在自助餐厅，本该尝到美食，但我却尝出了不同的味道。
那一天在自助餐厅，我盛了一大碟美味的饭菜，妈妈抱怨我拿得太多，会造成浪费。我自信地拍了拍肚子，骄傲地说：“没问题!”
正当我沉浸在品尝美食的快乐中时，一阵嘈杂声打断了我的快乐。抬头一看，原来对面坐着一家三口。嗬!那位女士，金耳环、金项链、金手镯;那位男士则穿着干净高级的西装，戴着金手表;就连他们的儿子也打扮得十分英俊，一看就是有钱人。最引人注意的是：他们的桌上竟摆着六盘食物。我既惊奇又佩服：装那么多，看来胃口比我还大呀!
一会儿，这一家三口站了起来，他们要干什么?要走吗?但是我一看，桌上还有足足三大盘食物!只见那女士抽了一大摞纸擦了下嘴，接着甩了甩她那金黄的卷发。准备离开，那小孩指了下桌上的食物，轻轻地问：“那这些东西怎么办啊?”男士急忙拉住小孩，凑近他，眼神迷离，带着颤音说：“小孩子别管，又不是我们收拾。”话音刚落，俩夫妻赶忙拉着儿子走开了。刚离开饭桌，服务员立即过去收拾，她皱着眉头，小声嘀咕着：“怎么剩那么多啊?”再看看那一家子，他们剔着牙，大摇大摆地走出了餐厅。
“俭，德之共也;侈，恶之大也。”谁都知道，所有粮食都是劳动人民用辛勤的汗水换来的。试问这两位成人，你们有着高贵的面貌，怎么却做出如此丑恶的事情呢?你们这样做，不知道浪费可耻吗?不知道这是对劳动人民的不尊重吗?不知道会影响下一代的健康成长吗?都说“俭以养德”，不节俭，何以养德?我真为他们而感到羞耻!
想到这里，我默默地把盘子上的食物吃得一干二净，然后抬起头，带着光荣感离开餐厅……
古人云：“人才，乃德才兼备者”。也就是说，真正的人才既要有良好的道德品质，又要有非凡的学识。可是，纵观古今，又有多少人处理好了德与才的关系，究竟怎样的人才观才有利于我们不断完善自己呢?
战国时期的庞涓和孙膑是同们师兄弟。二人都精通兵法，善用战术，所谓当时的军事奇才。可是，心胸狭隘，嫉妒心很强的庞涓却容不下孙膑。他怕孙膑的才能胜于自己，自己高官厚禄的地位受到威胁，竟设下毒计，致使同门师兄的膝盖骨被剜去。可他万万没想到，这样的打击不但没使孙膑萎靡不振，堕落消沉，反使他在痛苦中坚强，挥笔写下了军事名著《孙膑兵法》而名垂史册。而庞涓呢，最终身败名裂，留下千古骂名。
其实，庞涓的才能并不亚于孙膑，也可名垂千古，只是他没有高尚的品德，没有“宰相肚里能撑船”的胸怀，心生妒嫉，最终臭名远扬。这让我们意识到，有才无德的人是无法成功的，甚至会因无德而坠入罪恶的深渊。
同样，一个有德无才的人也只能是社会的废品。因为他们空有一颗对他人慈善的心，对社会奉献的心，却无力去实践这些善行，只能“望善兴叹”。
德与才如同鸟的双翼，紧密相连，缺一不可。大凡扬名青史的人，都是德才兼备之人。他们满腹经伦，文韬武略，胸怀苍生，能“穷则独善其身，达则兼济天下”。以天下忧乐为根本，以天下兴亡为已任的范仲淹就是德才兼备的典范。他掌管狱讼，秉公执法，兴修水利，发展生产，数次上书，要求革除弊政，所到之处留下了为民造福的佳话。一篇《岳阳楼记》又使他立名文坛。而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，更让他成为道德的标杆。
社会需要人才，更需要德才兼备的人才，需要有大公无私，默默奉献的人才。而我们作为新时代的新青年，就更应该在努力学习科学文化知识的同时，树立正确的道德观念，做一个“有理想、有文化、有道德、有纪律”的“四有新人”。
何为德?谦虚为德;不骄为德，不卑为德。德的概念甚为广。德是人们崇尚的，向往的。生活的美好，源于德，起于德。
周末总是令人神往，因能抛开往日的烦恼，能更加亲近自然，亲近自己，亲近生活。
周末中，上午便在小区的公园里悠闲地度。空气中弥漫着花香，使人气爽;空气中洋溢着阳光，让人温暖。但甘瓜苦蒂天下物无全美，在这本该悠闲的上午，那位清洁老人，仍在工作着。
他那骨瘦如柴的手，看起来苍白无力，却紧紧地握住了那黄色竹子编成的扫把。值得庆幸的是，那在白雪间滚动的汗珠并不太多，那春天的凉爽，那行人的自觉，将那由黄色背心下的玻璃支起的担子，他那有着如盘山公路般重叠着的皱纹的脸上，毫无半点劳累。
忽然，一声如闷雷之沉重的响声，如光一般震进我的耳朵里，这声音如此不和谐，如在安静的图书馆突然响起的枪声那样唐突，“咚、咚……”这响声，吸引了许多人的目光。
我扭头望去，一位大约如有五六岁的小朋友，与一辆自行车摔倒在了人行道上，那洁白稚嫩的小手中，有着点点血迹。看上去很痛，但那眼睛里竟没有涌出泪水，一个坚强的孩子。
那孩子的年轻母亲一脸惊恐地立在了那，那时，她的脚如钉子一般钉在了地面里，没有挪动。又过了几秒钟，才反应过来。
但在几秒钟之前，那位饱经风霜的老人，非常迅速又小心地，将扫把放在了人行道的一旁，踩着那已有破旧的绿色布鞋，蹬到了那想挣扎着从自行车下爬出的小朋友身边，那双眼犀利又沉着冷静，他蹲了下来，将那自行车一手拎到了一边，那本苍白无力的手现在看来竟如此强劲。
那小孩站了起来，小声说了句：“谢谢。”那孩子的母亲似乎又要说什么，但那老人手一摆，继续工作去了。
生活，因德而美。
若人人兼备德，生活何为而不美?
“人皆有恻隐之心”，这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子，围人之心”证实了人性本善的说法。确实，人如若能够坚持上善若水，天下则大同。
人是有思想有谋略的，“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的，与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举，不论黎庶达官皆可为善，正如宋仁宗那般，因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓，气而不食，正如宣子见灵炙衣衫褴褛，狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。
在中国古代传统的儒家思想中，“善”更是被看做个人与国家的重要标志，是谓“修身养性，齐家治国，平天下。”可见善的意义是如此之大。
那“善”又该如何表现，怎样才可以做到善?古人云“百善孝为先”，孝是一个人的根本，人若不孝则不应与之交为好友，然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就，就像“臣无祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年”中的李密，终于使晋帝倍感啜泣，特许尽孝，李密的后半生终于辉煌灿烂。
然而单单做到孝，诚然不可谓善，还需做到“爱人”，以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时，如果发现船底有个洞，修船工定会想到翻船的可怕，于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”，爱人者方可谓之仁人，仁人皆是善。
但时代在发展，如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善，可惜无利则无善，可惜施善被反诬，这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。
为此，我们应该扪心自问，真正忠孝待长辈友善待人了吗?抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗?很多很多问题都刺激着我们的神经，“善不行，则德不立焉”。
但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重，乐施好善，为善为德。
有一句曾在网络上很流行的话：“流氓不可怕，可怕的就是流氓有文化。”
这句话形象的说出了一个道理：人可无才，但不可无德。有才无德对社会终是一个祸害。一个人品德的好坏决定能否为社会做出贡献;才华的高低决定做出贡献的大小。如果一个人本性是坏的，那必定会破坏整个社会的秩序。
《斯巴达三百》中，畸形儿一个邪念直接葬送了三百勇士;严嵩一个贪念，直接影响了整个明朝的国运;希特勒的一个私念，就令整个欧洲陷入战争的深渊。
假设这些人能拥有良好且坚定的品格，那么斯巴达的三百勇士很有可能守住温泉关;明朝也不会那么快就衰落;全世界更不会遭受这无端战火的洗劫。可见，一个人如果无德，那么他的才华越高，其危害也可能越大。
在全力普及义务教育的今天，我们可以很骄傲地向世界宣布：我们已经基本扫除文盲，人才正在不断涌现。可是我国目前人才的道德状况真的就那么乐观吗?
清华学生用硫酸虐猴，大学教授公然卖题，生物科技企业生产地沟油，官场上腐败层出不穷……面对这些发生在所谓的高素质人群身上的事实我们能依旧保持乐观吗?
《大学》中提出：人生四个理想阶段——修齐治平;又说“壹是以修身为本”，也就是说修身成德是根本。可是现在呢?“本乱”而求“末治”，可行吗?
面对现状，我们应如何应对，尤其是如何解决这种集中表现在权力部门的“人才”的道德缺失呢?
要纠正这自上而上的腐败，需要民众强有力的舆论监督，监督不到位和力度不够就容易滋生腐败，长此以往就会形成道德的缺失。
当然光是监督他人是不够的，学会“慎独”也是必要的。自律才是最好也最直接的办法。若是每个人都能以心中的道德律来约束规范自己的行为，我们又何愁社会不和谐，世界不美好呢?
良好的品格是我们能够为社会做出贡献的基础，才能是度量贡献的尺度。因此我们必须培养良好的德行，唯有这样才能无愧于己，无害于社会。
法国启蒙思想家卢梭说：“我深信只有有道德的公民，才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是啊，缺德之人，岂能为国家所容?纵使为国敬礼，那也是肮脏和卑鄙的。所以我们要找准方向，坚守道德的底线，创造一个和谐美好的社会。
坚守道德底线，我们需要自尊。
美国著名作家斯特那夫人说：“自尊心是一个人品德的基础。若失去自尊心，一个人的品德就会瓦解。”自尊是做人的灵魂。如果连灵魂都失去了，那么还谈什么道德呢?《时代商报》的一则旧闻：2007年，16岁的沈阳贫困少女因饥饿拿一袋标价仅两元的面包，就因恐惧店主“必须告诉学校”的警告而服毒殒命。为什么会有这样的悲剧发生呢?
那是因为这个少女自尊心受到损害。她担心这件事情被公开后，会带来众人的白眼，鄙视。小小的自尊心承受不住这样大的打击，像玻璃般的破碎了。我们且不论未成年人的脆弱和成人的粗心乃至粗暴，单说一个孩子尚且为了自尊，宁为玉碎而不瓦全，那成年人呢?为了一已之利，漠视他人的诟辱，以利益最大化为最高原则，屡失自尊，屡破道德底线，这样的人，又有什么德性立身于社会?开药方时让陌生病人多花冤枉钱如是，此起彼伏的暴力强拆也如是! 当一个人丧失了自尊，他还有什么事做不出来?所以找准自尊这个方向，是每个人坚守道德底线的前提，也是一个社会和谐的基石。坚守道德底线，我们还需要诚信。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”诗人北岛之言犹在耳畔，卑鄙之人何有诚信可说?君不见中国的食品安全问题层出不穷，毒奶粉，瘦肉精，毒蔬菜，毒大米，毒双汇，敌敌畏鱼干，敌敌畏泡菜，陈馅月饼……你方唱罢我登场。子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”诗人林逋说：“推诚而不欺，守信而不疑。”当诚信让路于利益，所谓百年老店将不过是永恒的神话。如果失去了道德这道屏障，任欺诈等失信行为肆意泛滥，长此以往，再强大的经济基础了终将轰然倒下!
“中国没有废掉的东西，如果有，只是人的生命。”八十年前太平洋会议上劳耳的话时时响彻耳旁。唯有尊重生命，诚信经营，才不至于道德泯灭，良心迷失。朗朗乾坤，我们需要秉承诚信美德，需要以诚信搭建起道德底线，让一个社会运行于健康的状态之中。
坚守道德底线，我们更需要廉洁。
一个民风淳朴且高效健康的社会，还需要官员的廉洁。为官者，以权谋私，中饱私囊，百姓对此还有什么指望?上行下效，沆瀣一气，这个社会还何来公平公正?一个“楼脆脆”倒下，恐怕又有千万个“楼脆脆”站起来。北宋包拯一生清廉，他担心后人会出不孝之徒，在其家中的石碑上镌刻着《戒廉家训》，以警示后人。这意味着子孙中若有贪污受贿者，则不能被葬入家族墓地。倘若为官人人如此，守住廉洁这条道德底线，我们民族如日出东方，有什么不可期盼?倘若为官的自认为有功于人民，就可以突破道德底线，法国著名化学家拉瓦锡，在研究工作的同时又在政府充当包税官，敲诈勒索最终被送上断头台则是拉瓦锡们的最终下场。
坚守道德底线，我们需要以自尊来养身，需要以诚信来经营，需要以廉洁来为官。金钱利益诱惑面前，不迷失方向，而时时刻刻坚守心中那条道德的底线，那么，和谐社会，幸福家园终将来临。诚如此，实为人民之幸，国家之幸!
品德就像一枝花。如果它开得漂亮，就会吸引人们驻足欣赏;如果它并不好看，那么就不会有人注意到它。同样品德高尚的人，很容易吸引周围的人，交到好友。
品德高尚的人总是相互吸引。一间简陋的屋子里，博学的人们聚在一起讨论学术。屋子的主人是刘禹锡。从他的《陋室铭》中可以看出：他是一个品德高尚的人。而“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这句也说明了与他交往的都是品德高尚的人。正是因为都是品德高尚的人，他们才会被对方吸引，成为了朋友。品德高尚的人，会与同样品德高尚的人成为朋友。
而品德高尚的人朋友很多，也不仅因为他们会吸引人，他们也擅长化敌为友。美国第一任总统华盛顿，他曾与一个叫威廉的人发生矛盾。后来因华盛顿两人闹得要打起来，但华盛顿及时停下，阻止事态的恶化。第二天他亲自登门拜访威廉，向威廉道歉。威廉被他打动，和他成为朋友，并成为他忠诚的追随者。如果不是因为华盛顿有高尚的品德，威廉还会与他成为朋友吗?高尚的品德能化解人与人之间的矛盾，赢得他人的尊重，也可以收获一份友谊。
如果一个人品德败坏，他还会有朋友吗?我班上的一个同学，他做事随心所欲、我行我素。同时他很自以为是，整天装模作样。正是因为这些，很多人都不喜欢他，很少有人做他的朋友。
一个人若是没有高尚的品德，便会失去立足之本。同样一个国家的君主没有高尚的品德，他身边还会有拥护者吗?百姓还会爱戴他吗?这个国家还会受到其他国家的尊重吗?
总而言之，有着高尚品德的人，身边一定会有亲近的朋友。品德就像花：艳丽的花朵会吸引蜜蜂，品德高尚的人，也会结识更多人
吃完早饭，路过小区一个长廊，一群人围在一起吵吵嚷嚷。挤进去一看，原来是李爷爷他们又在下象棋，今天他们遇到一个高手，李爷爷一连输了几局，这时正在不服气地推选高手和他过招。
看看座位上的那个男子，大概二十来岁，手里拿着个“車”，自信满满地望着李爷爷他们这一群人：“来，再来一局，我让个‘車’!”
“我来!”我推开人群坐了下来，我可是从四岁就开始跟着爷爷学下象棋了，现在，爷爷也不是我的对手。
“呵呵，行呀，小伙子，我让你一个‘車’，再让你一个‘马’。”对面的年轻人主动撤掉自己的两个棋子，我望望他，没有作声。
“那我就执黑先下!”我也不谦让，直接落了子。十几分钟后，我不小心下错一步特别关键的棋，糟了，这下输了，我急得直冒汗。长廊旁边的知了叫个不停，我眼珠一转，心生一计：“李爷爷，你看那棵柳树上是不是有个蝉?”所有人的注意力都被我引到了那棵树上，包括对面的那个年轻人，趁他们不注意，我偷偷将一颗棋子挪到一个绝妙的位置。赶走鸣蝉，年轻人回头盯着棋局看了很久，又看看我说：“我输了!”李爷爷他们则用疑惑的眼神望望我，摇摇头散了。
回家换了拖鞋，我匆匆赶往兴趣班上象棋课。“你知道吗，我们换老师了。”我刚坐下来，旁边的同学就兴冲冲地对我说。“是吗?”我心不在焉，还想着先前的那场棋局。
“同学们好，从今天起，就由我来给大家上象棋课。”讲台上响起一个年轻人的声音。我抬头一看，不由得愣住了，这不是刚才和我下棋的叔叔吗?我心里更加忐忑不安。
“这节课我先给大家讲一个关于‘棋德’的故事，据《玉泉子》记载，吕元膺……”我坐在座位上焦躁不安，老师后面讲了什么我没有听到，唯有一句话却犹如晴天霹雳，击得我的脑袋哄的一声炸开，嗡嗡作响：“人无信不立，棋德比棋艺更重要!”
下课了，我鼓起勇气来到老师办公室，正式承认了错误。老师摸摸我的头说：“好样的，待会儿我们再杀一局!”
德，一个人所必须之物，它胜过金钱，胜过食物，与时间相媲美。在现代的科技时代，德更是在人们的心中有着重要而崇高的地位，而一个人的成败，除了能力，便是自己心中的道德品质，面对德，有的人会自我发问，我有德吗?而有的人却会自信的说，我有德!
德在人生中其实帮助了主人做很多事情，德多者自然有些成就。就比如说有一年，福特公司招收员工，三位学历不同的人去面试，结果是那为学历最低的人被录取，这原因，还得靠那位人心中的德，当他们三位一位一位进入办公室，地上的一张纸就在前两位脚下，他们却没有反应，直至第三位面试员工进入，发现了地上的那一张纸，于是弯腰捡起之后一句话便传进了他耳中：“你被录取了。”这使那位员工十分疑惑，在询问之下，才明白，这是因为自己捡了一张纸，这使得那位面试官觉得他很有道德。正因为他的道德，让他获得了一份工作，他可以自信满满的说：“我有德!”
······在一辆公交车上，一位穿着时髦的女士，坐在座位上，玩着自己的手机。这时，一位白发苍苍的老人拄着拐杖，一步一步的上车来，走到那位女士的旁边，但那位女士看也不看一眼，转头看窗外，装作“睁眼瞎”。
好一会儿，老人都一直站在那儿，直到有一位小女孩站起身来，让位给老人做。那一位所谓“时髦”的女士，是不是该自我反省下，我是不是有德呢?
德?德!德!?这个问题你是不是也需要扪心自问一下，自己的心中是“德!”还是“德?”
德?德!······当然，我想听到的是“德!!”
当我还是个孩子的时候，我住在我祖母的房子里，那是在靠近长江的一个村庄的南端。离村子不远是白里长江大堤。一旦在堤岸上，你可以看到芦苇像绿色的纱帐篷。如果一个人进入，就看不到影子。不要低估这些小芦苇，它们覆盖着中国人民抵抗日本侵略者。目前，它正在顽强地抗击长江的风浪，保护白里长江大堤，使大堤上的人民安居乐业。
芦苇可以用于多种用途。其根能清热泻火，治疗感冒。有一次我感冒了，奶奶挖了一些芦苇做汤给我喝。这汤又甜又好吃。喝了之后，我出了一身汗，我的感冒很快就好了。每年农历五月初五，端午节，人们总是去河边收集新鲜的芦苇叶来做粽子。当我想起包着新鲜芦苇叶的粽子时，我的口水直流。秋天，芦苇盛开，秋风带来了芦苇的芬芳。人们成群结队地来收集芦苇花，并把它们用作枕芯。据说睡在芦苇做成的枕头上可以使眼睛明亮。那时，爱他们孙子的祖父母收集最茂盛的芦苇花，在阳光下晒干，制成一双小巧漂亮的芦苇鞋。
穿它比穿棉鞋暖和，我不知道我年轻时穿了多少双。深秋的时候，芦苇变成了黄色，百里长江的两岸变成了金色。人们砍下芦苇，把它们运到造纸厂，造纸厂成为造纸材料的一大部分。奶奶把芦苇捆搬到打谷场，使它们变得均匀。如果我在地面上足够勇敢，我和我的妻子会很高兴地等着毯子。我在上面打滚，笑着发出声音。我浑身是芦苇叶和芦苇。冬天，田里的农活不忙。奶奶开始做窗帘和芦苇垫。房子里充满了芦苇的香味。芦苇是土生土长的植物，对土壤的要求很低。它一年种一次，可以长很多年。只要有水，它就能生长，而且它长得越长，就越茂盛。它一生中从未要求过任何东西，并且默默地为人类贡献自己——从根到枝，从叶到花。我喜欢它的简单，我钦佩它的坚韧，我认为没有必要直立一点芦苇精神?
孝，是中华民族传统的美德;孝，是对父母的尽心奉养并顺从;孝，是让父母开心，让父母为我们自豪……
俗话说得好：“君子立身，孝字为本。”如果你想在社会上立身，就必须懂得“孝”这个字。“孝”的上半部分是“老”的上半身，下半部分是“孩子”的“子”。这个“孝”字就好比自己的父母老了，走不动路了，儿女没有不管，而是不顾一切的上前去扶父母走路……
记得有一次爷爷生病了，爸爸不顾自己的工作把爷爷从大老远地接到了扬州看病。就这样，过了几天医院检查下来了，爸爸看到报告单上写爷爷没有什么大碍，但是爸爸还是不放心，就让爷爷在扬州生活了几个月，直到爸爸发现爷爷这个病真的没有什么大碍才放了心。人老了总是会体弱多病，以后，我一定会多多关心爸爸和妈妈。
“孝”就是这么的简单，但是有的人却“不会”。孝，它是中华民族的美德，我们一定要把它传承下去。
德。德是什么?我反复地思考着。
有时我想，让别人认为你有德难么?应该不难吧。德应该就是说：别人如果对你不好，你还要对人好，那，大概就是德吧。我想：我一定要做有德之人，于是我便开始了我的“德”的行动，首先我开始找我的“仇人”。
仇人?什么才算仇人?我有什么仇人?算了，就找些班上老爱欺负人的男生吧。我找到了男生，正要道歉让他不记前歉让他不记前嫌的时候他竟然说：“哟!假小子怎么来我家来拉?是不是要来找茬啊?小心我报110啊!”我那是差点没能气昏过去!哪有那么嚣张的人啊?这种人我犯得着跟他道歉么?根本就犯不着的嘛!
回到家时，我突然知道了自己的“德”“功”并不是很好，要是我是个非常有德的人的话，我肯定会忍气吞身的!此时此刻我也感到了，其实我很渺小啊!甚至比一粒尘埃还要渺小啊!因为我意识到了，人要是没有德，没给别人带来快乐，没给国家带来贡献就很渺小啊!
德!德是什么?德是一种让人难以做到，很宝贵的东西。
德!我什么时候才能做到?
诚信，折射你的灵魂。 在做一件只有所谓“天知、地知、你、.我知”的事儿时你诚信与否将折射出你灵魂的崇高或卑劣。比如说，在没有人监考的考场中，你手边恰好有你不会做的那一题的答案：比如，在监视器坏了的超市里，你看中了一样小东西有没有足钱：比如………… 或许，“作弊”能给你带来虚荣心的满足：或许“顺手牵羊”能给你送去“计划外”的收获：或许………. 但是，你所付出的将是非常非常宝贵的品格——诚信。
诚信，对自己负责：讲信用，对他人负责。 不讲“诚信”“信用”的人，对自己对他人都不负责任，那还谈何?就算他身体健康，外表美丽，又很机敏有才学，或许他还很有钱，又有很多荣誉，这一切又有什么用呢?他的人格是不健全的，他的心灵是不健全的的! 诚信，美化你的灵魂。 如果 ，把你灵魂比作一个花园，那么你的各种品格，将是这园子中的香花异草灵木。而“诚信”将化作一道优雅的细流，静静地滋润着花木，又给你灵魂的花园添上了灵动的一笔使整个花园都是显得活泼有气。那多好! 看你那灵魂的花园吧!各种品种在诚信之流的滋润下，越发美丽了。在不远处，一颗名为“成功“的种子，也正在发芽成长呢!
在所有的背囊中，唯有诚信才能引领你走向崇高，唯有诚信才能让你在这个花花绿绿的大千世界中，从容地面对自我，面对他人。唯有诚信，才能让你的灵魂闪光;唯有诚信，才能让你灵魂得到升华;你将是一个诚信的人，你将拥有一个或许平凡，但却闪闪发光的心灵，一个完美的灵魂! 古语云：索物于暗室者，莫良于火：索道于当者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》繁盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在这个世界上，我们人需要掌握两点，一是有一个良好的品德，而是好好的学习。只要掌握了这两点，我相信我们一定能取得不小的成就的。
父母和老师从小就教育我们，人要有一个好的品德，并且好好的学习，只有这样，我们才能成功。那么我们的每个人是否做到了这两点了呢?是的，或许有的人都做到了，或许有的人只做对了一点，再或许有的人一点也没有做对。但是你们有没有思考过，为什么会出现这几种情况呢?对，就是我们没有去遵循这两点。想让自己成为一个有成就的人，就必须这样，因为这是人的基本，只有有一个好的品德，并且有着优秀的成绩，我们才能在这个社会上取得成就。
首先，我们要做到有一个好的品德。想要有一个好的品德，我们就要从小事做起。比如不乱丢垃圾，不随地吐痰，不起骗他人。只要把这些小事做好了，那么我们的品德自然而然的就会好起来。
然后，我们就要好好的努力学习。我们在学习的过程中不要三心二意，我们应该努力克服学习上的苦，这样将来我们才能变得强大，才能变得更聪明。
相信你读完这篇文章后，肯定深有感悟了。那么你还在等什么，赶快去行动吧!
我们一家都很喜欢外出旅游。去感受大自然的美丽，去观赏祖国的大好山水，是多么愉快的事情呀!
今年，我们来到了日照，面对着那广阔的海洋，我不禁想起了唐代著名诗人张九龄的那首“海上生明月，天涯共此时。”描绘的真是一点不错啊!
“哎，小姑娘。大海美吧?拍张照纪念纪念?一张只要3元”突然，蹿出了一个帮人拍照的小伙子。“真是煞风景，居然有这种骗钱的人。”我瞥了瞥他，回答道：“不拍!”小伙子见在我这儿捞不到生意，就到别处去了。
不一会儿，他又用他的花言巧语使一个大腹便便的大叔做了这笔生意。拍完了，小伙子摇着相机，哼起小调来。
忽然他发现，刚才那个大叔钱包落在了他的摊子上。我冷冷地瞪了他一眼，心想：这下，我才不会信你有“拾金不昧”的精神呢，哼!”
谁知，他拿起钱包，对客人大喊：“哎，客官，你的钱包!”说着，朝客人跑去，我愣住了。
是呀，温暖的春天快来了，我们何必还停留在那冰凉严寒的冬天。也许，那也是一种美丽的品德······
从我们生活中的大事小事，就可以看出你这个人身上有着什么样的品德，是高尚的，还是低贱的......
一天，一个高大魁梧的商人匆匆忙忙地从一辆出租车上跑了出来，气喘吁吁的跑向一座高楼大厦，看来是有一件非常重要的事情，可是匆忙中他的公文包里的一块名贵手表掉在了马路上。这时，两个戴着红领巾的小学生看见了，可他们两的想法却不一样，一个叫云云的想：这么贵的手表丢了，那失主该多着急啊，我得马上还给他。而另外一个叫军军的人却想：这么贵的手表拿去卖了，该有多少钱啊，那我就可以去买许多好吃好玩的了。正在他想着美梦时，云云立刻捡起手表奔向那位商人，将手表归还给他。商人这才发现手表丢了，不过他发现自己的手表又找到了，甚是高兴。他问云云：“小朋友，你帮了我，我该怎样感谢你呀?”"不用谢我，这是我应该做的。”说完云云就跑开了。军军看到了这一幕后，脸红得像关公一样，惭愧地低下头。
我们要做一个乐于助人，拾金不昧的人，而不是自私自利的小人。
冬日里的列凤呼呼，地上的灰尘飞扬，又是一个静悄悄的早晨，没有车辆在奔驰，没有车辆在奔驰，没有孩子们玩耍的欢声笑声，只有一个身影在路旁不停地闪动。
一个残缺不全的扫把，一双洗的发白的棉袄鞋，一身陈旧而又干净的上衣，一位满脸皱纹却始终微笑着的老人，他就是我的叔公。
叔公天生就是哑巴，从小就喜欢助人为乐，村里不管是大事、小事，总看见他在人群中浮动的身影脸上始终挂着微笑。“看，叔公又扫马路了。”隔壁的婶子说。每当这个季节，叔公每天都早早地起床来扫路旁的枯叶，说是快过年了，要扫干净过个好年。从远处看，只有身影在闪动，近了，看见的却是叔公不灵活的背影。原来叔公有个老毛病，一到冬天，手脚会发寒，有时还整天地哆嗦。叔公没有伴侣，听说有人曾给他做过媒，但都被他拒接了。人人都说他是傻子，其实叔公他一点都不傻。
叔公他对人亲和，特别是小孩，每当跟小孩打闹时，总爱把小孩胯在他的肩膀上，我小的时候也不少坐过他那软垫垫的肩膀，但现在好像模糊不清了。小的时候，我们总爱跟着叔公窝火堆，烤番薯。一般大人们都不准我们吃烤番薯的，等大人去忙事时，总爱把火盘里的红薯给挖出来，摘了几张叶子包着，就往院子外跑，到了相约地点，各自数着自己的红薯，谁多谁就算赢了。可好像每次都被叔公逮个正着。原来，这都是叔公的注意啊!
想着往事，手不自觉地拿起了扫把，悄悄地来到叔公身旁，叔公一见状，便明白了我的来意。这时，叔公的笑更灿烂了，经过一番细扫，终于完成了叔公过年前的心愿。我准备转身走路时，叔公拉住了我，颤抖的双手从口袋抽出两颗糖，塞在我手里。我这才发现叔公竟削瘦了那么多，软垫子变成了枯柴，脸上的皱纹像沟壑一般都刻画着他所走过的岁月，但还是一直微笑，他的笑一直都没变过，以前是这样现在也是这样，即使有了岁月的辛苦痕迹，但也抹不灭他乐观向上、助人为乐的笑容，叔公的笑永远都是这样。
身边的人和事都可以让我们奋发图强，叔公的品质我会承传下去，我要像他一样，不怕辛劳，不怕岁月的磨练，我要努力学习知识，报效祖国。
有一位船主请修船工给自己的小船刷油漆，修船工发现船底有个小洞，于是顺手给补了。后来船主儿子出海，幸亏修船工顺手做的一件小事，他们才得以保命，安全无恙地回来。
倘若，当天修船工看到船底穿了个小洞而没有去顺手给补上，那么船主的孩子性命将会丢失。修船工的“顺手”挽救了数条人命，而这件小事的出发点是那么的平凡，自然。在他看来，这是件小事，但是后来的结局是如此的险要。从这件小事可以看出修船工尽职尽责，乐于助人，别无所图，为的只是船主的安全。这透露出了修船工的内在美德和善良的品质。
是啊，很平凡的一件小事却能带来完全不一样的局面。在现实生活中，处处可为，而这件小事就能透出你的品德。
有一家大公司聘请优秀职工，排队前来应聘的人很多，队伍从大门口排到了大街上，在长龙里，有位学历一般的小伙子。他内心清楚前来应聘的都是学历高的，不过没工作的他还是想放手一搏。一个，两个……终于轮到他了，在进面试榜办公室之前，前一位应聘者离开时将门口的扫把给碰倒了，他看见了，可是若无其事地离开了。而那位小伙子弯下腰把扫把捡起，放回原处。后来结果就是捡起扫把放回远处的小伙子获得了职位，而那些高学历的都失望而归。老板事后说：面试的办公室就好像一个家，家乱了而不去管理，那么如何管理公司，我们需要人才，更需要道德品质优秀的。只有崇高的道德品质才能站得更稳，走得更远。
小事透品德，从一件小事看得出他的内在修养，心地如何。而往往就是良好的品质能使我们成就一番事业，它是成功的基础，是我们通往成功的大桥。所以从小事做起，养成良好的品德很重要。
在现实生活中，我们可以帮助别人，乐于助人也是良好的道德品质的体现。即使是很简单的事。既能帮助别人，自己也开心，何乐而不为呢?更重要的是能使对方的友谊更深厚，更纯真。
我们可以从自我做起，例如：路过食堂看见有未拧紧的水龙头，不要懒惰，走过去伸出手将它拧紧，省下宝贵的'水。要知道，世界上还有很多地方连水也喝不上。还有，吃完的苹果核，香蕉皮不随便乱扔，放进垃圾箱。这些看起来都是很简单的小事，可它却是实实在在的透露出你的品质。
小事透品德，从你我做起。
似乎现在的人，总以为"善良"就是一件不平凡的事。连当初我在要写“我身边有哪些善良的人”和“哪些善良的事”时，我的头脑里想的也是我身边有什么人，做了怎样不平凡的事。以至于我绞尽脑汁，都想不出来应该写什么。
经过老师的点拨，我才知道，善良其实也很平凡。
我想起自己曾经在品德课本上看到过的一个事例。一个女人走在前面，老人在她的后面走着。那个女人推开了门，却并没有走开，而是等到老人走进门后才放开了门。这样的一件小事，却让老人很感动，他问这个姑娘为什么这么做呀，那个女人回答说：“我的父亲年龄已经很大了，我只希望当他遇到你这种情况时，也有人会帮他推开沉重的门。”这个女人善良吗?在这件事情上，她是善良的。
我又想起我语文老师对我说的她的一个事例。这也是个推门的故事。我老师跟另外一位同样是做老师的人住在同一栋单元楼里。每次她进门前，总是会让那个人走进门后才放开推着门的手。有一次，语文老师买了菜回来，两只手都提着菜。那位她曾帮助过的老师就在她的前面，可是那位老师推开门之后就扬长而去，好像完全没有看到我们的语文老师站在那道被关上的门的后面。我想，那个时候的老师一定很心寒吧。这位未给别人推门的老师一定不善良吗?谁知道呢?至少在那种情况下，大部分的人都会认为他不善良吧。
我讲这两个事例是为了说明什么呢，那就是，善良是由小事汇聚而成的，善良的品德是由小事展现出来的。“汇小善以成大爱”应是我们每个人要懂的道理。
高尚的品德有很多，比如善良、热心、诚实和文明……每个人要是都有高尚的品德，那么世界将变得美好!
想要高尚的品德并不难，只要你在过马路时扶一下残疾人或老人，只要你不随地吐痰，不在公共场所大声喧哗，不破坏公共财产，把垃圾分类丢进垃圾桶，不破坏大自然，不说脏话，只要做到这些，那么你就会拥有高尚的品德!
拥有了高尚的品德，别人就会尊重你，你的心灵将会变得美好，这样你就不会因为别人碰了你一下，斤斤计较，也不会因为别人不小心弄坏了你的东西，而怒对他人，这样的话别人会像你一样学会友好，善良和宽容，大家都这样的话，世界将变的美好!
如果每个国家的人都有高尚的品德，那么世界将变得更加和平，不会有战争发生，如果战争消失了，老人不会因为失去子女而伤心，中年人不会因为失去孩子而哭泣，儿童不会因为失去父母而成为孤儿!
希望每个人都会有高尚而美好的品德，世界将变得更加美好，和平!
美好的品德，是每个人必须拥有的。在我的心目中，拥有美好的品德是十分重要的，就像人需要空气一样，而且美德比空气更重要百倍千倍。
今天下午第二节课下课，同学们迫不及待地跑下楼，想飞快地冲向信息教室。大部分同学都踩着草坪抄小道走了。我疑惑不已，草坪上分明立着一块告示牌“青青的草，怕您的脚。”这写得很清楚，就是不要踩草坪呀!难道是同学们没有注意到吗?不是的，他们只是想少走些路!看着同学们接二连三地踩着草坪嘻嘻哈哈地走了，看着刚发芽的小草被践踏得不成样子，我的心如刀割一样疼痛。可是，我又没有权利管他们，也只好尽自己的一点儿微薄之力不去踩草坪了。我绕了一个大圈，虽然多走了几步路，却留下了美好的品质，也算值得了。
我绕过草坪之后，又有接二连三的同学跟着我也绕了一大圈，下午放学时，我依然是绕着那个大圈走出了校门。
美好的品德就是这样，不踩一片草坪，不干一件坏事。美好的品德就是这样，由点点滴滴的小事积累而成，希望我们都要做一个拥有美好品德的人哦!
人，都生活在一个星球——地球上。但是，人的品德却可能千差万别。到了美国，我就感受到了这一点。
昨天，我们去了羚羊谷。那里是印第安人保留下的一片土地，必须由印第安人带我们进去参观。旅程还没开始，我们就想上厕所了。我们四处张望，没放过每个角落。妈妈询问了工作人员后告诉我们：“前方有个厕所，不过有200——300米远。”无奈之下我们只好 顶着烈日徒步去厕所。过了不久，一辆SUV车从我们身后追了上来。一位黑黑壮壮的司机把车停在我们身旁，下车后用手指了指我们，又指了指车。我们疑惑不解，不知道他想干什么。那人见我们满脸问号，又用浓浓的美语口音告诉我们可以乘他的车去厕所。我欣喜若狂，连忙上车，连说了五六声“ Thank you”。 不一会儿，到了厕所。司机又帮我们开车门，让我们下车上厕所，自己则站在原地等我们并载我们回去。我们真是太感谢这位热心肠的好人了!
同样，在蒙特利海边，我们也碰到了好人 。我们看到有几个人在海边的岩石上钓鱼。突然，其中有一个人钓到了一条肥美的鱼。那人雀跃了一阵，却又把鱼放回大海。在中国就完全不同了。听新闻里说近期一个大坝开闸，好多人都冒着生命危险抓鱼。
中国人一定要学习美国人的品德，助人为乐、保护环境和动物，使中国成为繁荣而讲礼貌的国家!
我们的班主任老师曾经说过“一个人的外表美，不是美，一个人的心灵美，才是真正的美;一个人的学习再好，咱不爱，一个人去的品德好，才是真正的好。”一个人既有德、还有才，这是所谓的德才兼备。品学兼优，之所以品在前，学在后。说的也就是先在成才的意思。一个人的品德好，学习再不好最起码在社会上有一个立足之地。如果一个人的品德不好的话，学习再好在社会上不但没有一席立足之地，甚至会危及到社会。所以我们以后在社会上，要有德还要有才。说起德，我就想起小学的一个同学。他虽然学习不好，但他的一举一动却令我感动。他在我们班上排名倒数，可是她有一个爱我们班集体的心、她心地善良、乐于助人、有正义感，但她最令我佩服的是她有一个孝敬父母的心。有一次，我在她家找她去玩。一进她家，给我的第一印象就是，“她家很干净呀!”“咦?她妈不在家”我看着她，一边弯腰拖地，一边口里哼着小歌，把家打扫的干干净净的。而她的动作非常娴熟，应该是老手。原本穿着朴素，颜值也不怎么样的她，一下子就变得那么美。
她的每一个动作都是那么优美。我并没有去打扰她，还是在门前慢慢的欣赏她这份美。直到她看见我，我问她：“这些是你自己想做的，还是你妈妈让你做的。”她笑着对我说：“我妈妈每天上班很是辛苦，自己做一些力所能及的事也是应该的。再加上我学习又不好，只能做一些力所能及的事来弥补妈妈了。”我很惭愧，因为我平时都不帮妈妈干家务，偶尔一半回也是妈妈说我才干的。我从来都没有体会到妈感受，我顿时明白了妈妈是很辛苦的。我妈妈虽然每天都不上班，但她每天在家里干家务也是很辛苦的。我应该时不时的关心她一下，让她感觉到没那么无助。现在的小孩儿有很多叛逆，不孝顺父母的现象。甚至还对父母大喊大叫。我替那些人感到脸上无光，更为我自己不听父母的话而羞耻。从此以后，我要做一个孝顺父母的孩子。
在家里孝敬父母，那父母做一些力所能及的事。听爸爸妈妈的话，让他们不再为我而担心。品德是支持人生的一个顶梁柱。同学们，让我们行动起来吧!让我们从今天开始，让品德常常住进我们的心房吧!
我听说了这件事觉得很不理解：“同学与同学之间本应和谐相处，身强力壮的同学本应最大的力量去帮助弱不禁风的同学。可现在人与人都争强好胜，大家相互斗殴并以此为荣。
课间仅有的十分钟休息时间也被用来玩一些打架暴力型的游戏。老师的劝告、家长的苦口婆心统统当耳边风。人人都说学校是个大家庭，而我则认为学校是个云集“武林高手”的比武场。人人都把学习成绩排在第一位，根本不把品德放在眼里。同学们大多数都是“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”什么叫品学兼优，什么叫德智体美劳全面发展。将来的社会不是需要一些以自我为中心的高材生。而是需要一群有血有肉、关心他人的年轻人。我为那些暴打别人的同学而感到羞愧。他们不顾一切，总想以拳头为真理来说明事实。打架是一种无知的举动。同时我也为我从前为了一件小事而斤斤计较还大动干戈的“战斗经历”而惭愧。在此，我向以前受我欺负的同学们表示深深的歉意。
是啊，只有人与人和平，才能向成功前进。
奥古斯汀` 纳瓦罗是一名单车赛手，参加了在西班牙坎塔布里亚市举行的一场单车比赛。赛前，纳瓦罗做了很多准备，觉得获得奖牌没有问题，因此信心满满。可是，比赛开始后，他发现自己估计错了竞争对手，即使使出浑身解数也无法超越骑在他前面的伊斯梅尔` 埃斯特万，只能紧随其后。
正当他无所计从的时候，幸运之神降临了，埃斯特万的单车爆胎了，只能扛着车跑!对于纳瓦来说，这是个绝好的机会，只要他脚上稍稍一用力，便能轻而易举地超过埃斯特万，夺得冠军。可他却没有那么做，而是做出了让人无法想象的举动，他放缓了车速，慢慢地跟在埃斯特万身后。这一举动无疑给路旁的观众带来了兴奋点，起初，大家以为纳瓦罗犯傻，对他产生怀疑，但随后观众为纳瓦罗的举动所感染，欢呼鼓掌。
比赛结束了，爆胎的埃斯特万依然获得了铜牌，而纳瓦罗与奖牌失之交臂。在颁奖典礼上，埃斯特万郑重地把奖牌让给纳瓦罗。可纳瓦罗拒绝了。面对媒体，纳瓦罗说：“埃斯特万是一名优秀的单车赛手，获得奖牌是理所当然的。比赛中虽然出现了意外，但他还能扛着车子跑完赛程，精神可嘉。如果这个时候，我超越他而摘得奖牌是件很不道德的行为，为此我宁愿不要奖牌。”这也是一种体育精神!
在我们这个美好的社会大家庭中，有许多人不讲礼貌，没有最起码的做人道德。这些人，已经丢失了人生中最值钱、最宝贵的东西之一——品德。在此，我想就这一点说一说，帮助那些人找回丢失的品德。
自古以来，中国就素有礼仪之邦的美称。那时候的中国人，懂礼貌，讲诚信，因此得名。可现在呢?虽然有大多数人仍然拥有基本的品德，但是有些人就不同了。小至乱扔垃圾，随地吐痰;大至杀人抢劫，伤天害理。这些人无恶不做，不仅丢失了品德，也扰乱了社会治安。在此，我想问一问这些人，你们对得起礼仪之邦这个高尚的称号么?你们那些最起码的品德去哪了?
雷锋叔叔的精神是值得我们任何一个人学习的，他虽然离开我们了，但他那种无私奉献的高尚品德是值得我们永远铭记在心。也许有人会说，雷锋已经过时了，他的品德不值得我们学习了。不，他没有过时，他的品德也没有过时。你看，现在日常生活中，不也有活雷锋出现么：公车上，雷锋给需要座位的人让座;街道上，雷锋给老人和小孩让路，草坪旁，雷锋正难道这一个个活雷锋，就不值得我们去追寻吗?
记得寒假里，我跟奶奶出去玩。上了一辆公交车，由于是节假日，车上特别多人，已经没有座位了。奶奶刚刚走到公交车中间，坐在座位上的大部分乘客都站起身来让座。最终，奶奶坐在了一个年轻的大哥哥的座位。看到这一情景，我不禁从心底里感激、敬佩这些具有高尚品德的人。也许这次让座只是他们高尚品德大海中一朵小小的浪花，可他们这善意的举动，却帮助了一个又一个人。除了让座，还有很多很多，例如：买票时，大家都有秩序的排队;上下车时，大家都有秩序的谦让;交通灯前，大家都耐心地等待绿灯
公民遵守社会公德，是社会生活得以正常进行的需要，也是人们品德高尚的表现。对于我们小学生来说，遵守社会公德，就是遵守公共场所和学校、家庭以外的公共生活之中的行为准则，例如：遵守公共秩序，注意公共安全，爱护公共财物，保护环境等。千万别小看这些一举一动，因为讲公德守秩序是一种文明行为，是一个人道德高尚的表现，是一种良好的习惯，因而，它也能看出我们的品德是否高尚。
只要人人遵守社会公德，那丢失的品德就会找回来，中国就会成为一个名副其实的礼仪之邦!
家，给人以温暖。它是人民的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说的好：没有规矩，不成方圆。
我的爷爷奶奶就是地地道道的农村人，没事就在家里的田地里面种种菜，洗洗衣服，所以从我懂事开始就跟我说“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。并且教我学习了我们家的家风——节约粮食。每次吃饭，奶奶就会把饭菜吃完，吃不完就放在冰箱里，每天早上和每天中午就拌稀饭吃，她绝对不会随随便便的把食物倒掉或者喂狗。
刚开始我还不会每时每刻都遵守这个我认为“奇怪”的家风，直到那一天——我吃完了晚饭，出去散步，遇到了一个种菜的爷爷还在拔草，我便走过去问：“爷爷，你做了多少时间?也不喝一口水?”“没事，也就6、7个小时，一会儿就要回去了，反正一年只有一次丰收季节，管他干多久呢?”爷爷用和蔼的声音对我说。我回到家，我便开始接受了这个“家风”。
我们零零后是祖国明天的太阳，我们一定要把祖国“大家”的优良品德发扬光大!把“小家”的优良传统传承下去!
不该丢的品德，当你听到这六个字，你会问我：“品德，为什么不该丢?”
品德，也许在别人眼里不是那么重要。但是，我把它看得非常重要。一个人要是有了品德，就等于拥有一大笔财富!
当你看到别人扶着老奶奶过马路……你会怎么做?是否应该扶她，还是觉得多管闲事。
如果你有钱，不捐助一些该帮助的人，却不用在正确的地方，那我就告诉你一句话：“品德，它很重要，你没有品德，就永远无法领悟到自己的错误和失败!”
品德，虽然有些人要丢掉它，但是，人就是人，有些东西必须得学。
有一次在公园里，看见一个女孩牵着妈妈的手从远处走来，手里拿着一瓶饮料。走到没人的地方，顺手就把瓶子扔在地上，妈妈看见了，没有说话。同样，在公园里，一个孩子把瓶子扔到地上，妈妈看见了，告诉他不该随手乱扔垃圾的道理。然后小孩捡起瓶子扔进垃圾桶里。同样一件事情，家长的品德就不同，这两个孩子长大以后的行为也是不一样的。
可见，没有品德，人们将会变得没有素质。品德存在，人间的友情便存在。
现在的世界日新月异，越来越多的先进科技给予了我们的生活很大的帮助。共享资源正与我们每个人产生密切关联，也在逐渐改变着人们的生活理念。
共享资源现在已经逐渐代替了我们的衣食住行。其中，最常见的就是共享单车。现在路上随处可见什么摩拜单车、ofo小黄车，还有许许多多不同品牌的共享单车，只要手机一扫，马上骑走。还有共享冰箱，里面装着不同的蔬菜、水果、饮料和调味料，同样手机一扫，需要的东西就会自动掉进“取物处”，大家不到菜场也可以买到菜啦!还有少数的另外一种共享冰箱，一般放在小区门口，可以让生活困难的人们免费拿需要的食材和水果。许许多多共享书店也是免费的，不限时间，不限书籍种类，你可以一直在那里安静地看书。除了上述几种，现在还出现了共享篮球、共享打印机、共享空调，甚至还有共享硬币。共享真的成为了时尚。
但是，一些共享资源可以防范损失，还有一些却只能任由品行恶劣之人摆布。共享单车虽然会自动解锁和锁住，但因为车身轻，有些人就会恶意地把车子扔进河里，或是往钥匙孔里塞棉花和胶水，那这辆车不就废了吗?公司不就损失财产了吗?还有免费的共享冰箱和共享硬币，有人占小便宜，有多少拿多少，甚至有备而来，拿一个大袋子把所有东西都装走。共享打印机，虽说是免费打印照片，能打印几张就打几张，这是没错，但也别瞎拿啊!不管三七二十一，是自己的不是自己的全部拿走!再或是一群人扫码打印照片，打印机后面显示还有几十张几百张，工作人员不时地更换纸张和墨盒，浪费了很多自然资源。还有人用完共享单车乱停，用完共享篮球乱扔，用完共享书籍乱放……看来人们真的该自我反省一下了。
共享资源使人们的衣食住行更加方便，可人们却把自己的品德“卖”了，换了食材、钱和他们所谓的“开心快乐”，真是不值得。如果大家能珍惜别人的劳动成果，那么我们的社会将更加美好，我们的祖国将更加繁荣富强!
这是一个阳光明媚、万里无云的星期六，小华和小丝来到一个豪华小区里。这个小区充满阳光，鸟语花香，欢歌笑语，到处都充满了生机和活力。可是，在小区的中央路旁，有一个垃圾桶却显得格格不入----垃圾桶外，垃圾成堆;废纸、可乐瓶、塑料袋、香蕉皮……看上去花花绿绿的一大堆，引来了无数苍蝇“嗡嗡”直叫。
小华和小丝走过来，小丝皱了皱眉头，对小华说：“小华你去写一个标语，我把垃圾选回垃圾桶。”小华听了和小丝一起行动起来。小丝弯下腰用干净的小手把脏脏的垃圾放回垃圾桶。
过了一会，小华把写有“文明———只差一步”的标语贴在垃圾桶上。路过的行人都停下了脚步，用赞许的目光望着这两位好学生，小丝和小华的脸红了，但这种红绝不是羞愧的红，而是自豪又羞涩的红，小丝和小华感觉天更蓝了，草更绿了，空气也像过滤一遍似的，清新了许多，在没有臭味了。
是啊!生活中有很多这样的事，我的邻居出门把脏水倒在地上，不管脏水井有两米或三米远;而且随便从楼上扔东西，不管是几楼，垃圾袋总是丢在楼门前……那些散发着臭气的垃圾只离垃圾桶一步之遥，如果每一个人都这样，我们的世界将成为一个巨大的垃圾桶，人们将淹没在臭气熏天的垃圾之中。
是啊，要是每个人都能在丢垃圾的时候多迈出一小步，不要为了图方便而把垃圾到处乱扔，久而久之我们将生活在臭气熏天的垃圾堆里恍行动起来吧!为了文明，多迈出一小步;人人讲道德，让世界更加美好吧。
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