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书是良师教导你，书是益友开导你，总之书是进步的阶梯。放下心中的烦躁与不安，拿一本好书读一读，愿你读出快乐!下面是i乐德范文网小编为大家整理的《水浒传》读书笔记初一优秀作文10篇，以供大家参考借鉴!
书是人们进步的阶梯，书是全世界的营养品，书是打开宝箱的金钥匙，这个暑假我读了一本书——《水浒传》。
这是一个关于百姓起义军的故事该书深刻的描写了起义的发生发展到失败的全过程，深刻地反映出朝廷的腐败无能，奸臣当道得恶劣行为。水浒传写英雄们走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是被逼上梁山这一点上，许多人却是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他们不满官府的剝削，积极参加了盗取生辰纲的行动从而上了梁山。
其中风雪山神庙的故事让我印象深刻，林冲被高球陷害，被发配到沧州管守草料场，可是高球还不解恨，派人秘密谋杀林冲，他们在草料场放火想烧死林冲，林冲逃脱，一怒之下杀了陆谦一伙人。如草料场失火，自己又杀了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反应出了朝廷奸臣用金钱收买人心，揭露了封建社会的黑暗和腐朽。
水浒传的英雄中有一个黑大汉叫李逵，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出了人命，但他却能够路见不平拔刀相助。鲁智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死镇关西。到战场的时候他拿着62斤的禅杖上阵杀敌。
梁山好汉都是忠义之士，他们都是好汉，虽然结局有一点遗憾，但各路英雄宁死不屈已将我震撼其中。
读完中国四大名著之一——明初作家施耐庵的《水浒传》后，我深受感动。《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉聚义梁山泊，后受朝廷招安，大破辽兵，征田虎、王庆、方腊，屡建奇功，却遭奸臣谋害的故事。读完全书，给我印象最深的不是某个人物，也不是某个情节，而是忠义堂上的二字——忠、义。
忠，即是对自己的祖国、家人、师友尽心竭力的一份心;义，则是忠的体现。历史上以义示忠的英雄人物数不胜数。
1952年参加上甘岭战役。在战斗中，身上连中了4枪，昏了过去。敌人的机枪声把他惊醒，他不顾一切顽强地爬到了敌人的枪口旁边，用自己的胸膛堵住了敌人的机枪眼。他用年轻的生命，为开辟了前进的道路，牺牲时年仅22岁。的义，体现了对国家的忠。
1960年的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害，来到团部卫生连开了些药，在回来的路上，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工。雷锋情不自禁地推起一辆小车，加入到运砖的行列中去，直到中午休息，雷锋被一群工人围住了,面对大家他说：“我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧!”这天下午，打听到雷锋名字及驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信，大家才知道病中的雷锋做了一件好事，过了个特殊的星期天。雷锋的义，体现了对人民的忠。
……
像这样的事例还有很多，身为一个中国人，我一直怀有一颗对国家坚贞不屈的忠心。大多数中国人民都一样，看到国旗冉冉升起时，听到雄壮的国歌响起时，看到人民解放军在风雪中卖命地工作时，看到看到奥运健儿在领奖台上举着金牌微笑时，都会自豪地想着：“我是中国人!”我们要发扬前人尽忠尽义的精神，为国家的富强和社会的进步做出自己最大的努力!
读了《水浒传》这本书，我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会统治阶级的罪恶，以及好汉们追求的“忠义”是所谓的愚忠。
这本书大致讲了：一百零八好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，最终这些骁勇善战的绿林好汉们都不得善终!
作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信谗言的宋徽宗等形象。这本书对于人物的描写得十分生动，感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色，故事的描写也是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实。
整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠心耿耿，同其他好汉一起为朝廷平息叛乱;对主人“忠”，在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”——对朋友从来都是很好，一直为朋友着想，一身本事，无人能比，相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星之末，但十分机智，他协同其他好汉平息平息叛乱之后，意识到“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。燕青这样的人物，不得不让我钦佩!
我觉得：要想不再“逼上梁山”，要想改变自己命运，“招安”显然是没有出路的，只有推翻那种腐朽的统治才是农民起义的唯一出路。
《水浒传》这本书，大家一定都读过吧!对它是不是“五星”好评呢?最近，我也读了这本书，收获不小呢!
《水浒传》是施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写的一部伟大的小说。小说形象鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。书中塑造了众多的栩栩如生的人物形像。其中，玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜……都给人留下了深刻的印象。
我最喜欢的人物是最后走了反抗道路的林冲。在《林冲棒打洪教头》这个故事中，林冲充分地表现了他的谦虚和正直。在我们的身边也有不少像林冲那样正直善良的人。
那次数学考试，我快做完了所有题目，只剩下最后一题了。可偏偏这一题就是想不出来，于是，我向四周寻求帮助。正好我身边有一位平时和我关系不错的同学，我趁老师不注意的时候看了一下他的试卷，果然，他做出了最后一题，正检查呢!我在小纸条上写下了：朋友，最后一题的过程和答案写给我吧，我想不出来。当他收到纸条后，想都没想便在上面写了起来，一开始我心里窃喜：真是好兄弟，帮了我大忙。可当纸条传回来时，我发现上面写的是：对不起!这个忙我帮不了。当时我的心里又是气愤又是伤心。后来，我只好空着最后一题交了卷。
下课时，他走到我面前说：“朋友，不是我不想帮你，而是我不能那样帮你，我如果把答案告诉了你，你还是懂呀。来，那题我已经抄下来了，我讲给你听吧!”说着，他拿出抄好的题目一步一步分析给我听，说得是那样的仔细、认真。我想起了上课给他传的纸条，不由惭愧地低下了头……
读完《水浒传》，真让我受益匪浅，它真是一本好书，里面的每一个人物，每一个故事，都有着一定的道理，我希望大家都能来细细读一读、好好品一品。
毛一主一席曾经说过一句话：“没有看过中国四大古典名著的人，不算是一个合格的中国人!”这是一代伟人对我们的期望哦!中华文化博大精深，我们是应该去探究探究。抱着这个想法，我今天从学校图书馆里借来了《水浒传》这本书，然后认真地看起来。在这部小说中，其中“武松打虎”这个故事最吸引我了。读完后武松那勇敢机智，豪爽，充满正义感的形象深深地刻在我的脑海中。
“武松打虎”的故事讲的是：武松要回清河县看望哥哥。行了几日，来到阳谷县准备过景阳冈时，肚子饿了，就去到一个店家想找点吃的。走到店前，看见上面飘着的酒旗上写着“三碗不过岗”五个大字。他进去了，一口气喝了十八碗酒。酒足饭饱之后，他听店家小二说山上有老虎危害村民，发誓为村民除害，执意趁着夜色爬上了景阳冈。到了半山腰，武松停下休息，等着老虎出来。结果，真的有一只吊睛白额的大虫向他扑来。武松酒气一下没有了，施出平生所学的武艺，与老虎进行殊死搏斗，然后终于打死了老虎。村民得知后，尊称武松为打虎英雄。从此，村民过岗都不怕了。
拜读完这个故事后，武松那豪爽，勇敢，嫉恶如仇的性格使我佩服得五体投地。对比武松，我觉得我是一个胆小，怕事，没有正义感的人。尤其是那次发生在公车上的事，我对于自己的懦弱行为更是感到羞愧。记得那天是星期天的早上，妈妈叫我坐公车送点东西给外婆。车走到一个站点时，一个流里流气的青年走上了车，然后站在一个老爷爷的身后。老爷爷可能是犯困了，趴在座位上睡觉。突然，我看见那位青年的手偷偷地伸进了老人的包里。我的心一下提起来，刚想张嘴喊：“有小偷……”但是，那青年狠狠地瞪了我一眼，我一下子蔫了。眼睁睁地看着他拿着老爷爷的钱包下了车。最后，看着老爷爷知道自己钱包不见后那捶足顿胸的样子，我内疚得不得了。要是，我当时能像武松那样勇敢，挺身而出，大声制止，然后报警把小偷绳之而发就好了。如果社会上，人人都像武松那样嫉恶如仇，伸张正义，那么我们这个社会就会越来越和谐了。
希望我们大家多读一些我们中华的经典书籍，因为它不但开阔我们的视野，还能使我们明理。这就是我读了《水浒传》之后的最大收获。
水浒传，四大名著之一它名垂千古。我翻开他多少遍，每一次翻开是不同的感悟。今天，我再一次翻开，这一遍，呈现在书中的，只有一个字——义，情义、仗义。水浒传讲的是一个叫宋江的侠士，他仗义疏财，集结了一百单八位好汉，齐聚梁山泊，当山贼，劫富济贫，朝廷都拿他们没办法。
吴用的机智、宋江的侠义、鲁智深的大力、李逵的双板斧……其中，我最喜欢做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河县一户大户人家的使女做老婆，名叫潘金莲，年方二十余岁，颇有些姿色，。随着武大郎卖烧饼，武松那时因打死了一只连连祸害人命的大虫，当上了官，便想回乡看看，谁知在这时，西门庆看上了潘金莲，两人交往甚密，不知不觉就动起了杀死武大的念头：把武大毒死。过了长久，武松才得知此事，他火气冲冲，立马赶回来，杀死了西门庆和潘金莲。
最令我感动的，是一篇《众好汉劫法场》。宋江在城中饮酒时，因写下反诗，被官府缉拿归案，第六日午时三刻，即刻问斩，传到梁山泊，好汉们个个打抱不平，要去救宋江，劫法场。吴用想出了妙计，乔妆打扮，混入人群。午时三刻一到，他们就杀出来，左砍一个，右刺一个，终于救出了宋江。这使我想到我们现在社会上的人，之前一直铁哥们左铁哥们右的，可当危险来临时，自称的“铁哥们”有危险，也不顿一下，只顾自己跑。水浒传的好汉们从不在意口头，只在于行动，危险来临时，不顾自己，只顾对方，难道这不是真正的义气吗?
水浒传让我深有感触，让我对一个小小的“义”字有了重新的认识。
吾读水浒，觉其若一坛温热陈年浊酒，回味悠远绵长，则分与天下布衣之士。一碗浊酒，一腔热血，皆为英雄集结，替天行道以志酬。
一碗浊酒，英雄酣饮。
古曰：“时事造英雄。”在统治腐朽的北宋末年，正谓官逼民反，一百零八英雄好汉聚义于梁山，歃血盟誓，浊酒下肚，开怀畅饮，饮尽，酣畅淋漓。始，此日一百零八将酣饮这碗聚义之酒，其所见证大忠大义，皆成兄弟，乃以替天行道，保国安民作众志也。吾感之，而曰：“酣饮不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一志者，替天行道也。”
一碗浊酒，英雄志酬。
古时男子平生志酬，即入室做官为政。戎马半生，梁山伯一百零八将终择招安。然吾起初，并未觉得招安善也。初读觉实属不妥，明知小人有奸，却同朝为官，莫不怕有一日现无故变数?于是二读，吾且谕矣，或许比生死更重要是英名志酬且罢。三读终明其意，豁然开朗，招安，意味着梁山泊不再背负“草莽土匪”名号，而是归顺朝廷，真正作为大将为国所用，更加名正言顺以酬替天行道之志。何为英雄志?乃强国卫民，福祉于民，而成于民。何为英雄志酬?乃不为名利仕途，不为俸禄和功成，以平定有扰家国之事、保卫社稷为志酬。平定方腊班师回朝，梁山泊之志早已酬。终，那日宋江李逵二人共饮这碗御酒，其举国之忠义，乃了却此生，保国安民之志已酬也。吾感之，动容惋惜之际曰：“英雄之志酬，庆而饮浊酒，意在回味过去共经历之患难，从容不畏生死，只为兄弟忠良之情谊。
一碗浊酒，英雄沉暮。
“哥哥，外边的天地怎么红了?”
“兄弟，日头落了。”
日落，生当鼎食死封侯，男子平生志已酬;铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云稠;千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。自聚义堂改忠义厅，一百零八将各归其位，天罡星已归天界，地煞星还应入地中。
吾读水浒，觉其若一坛温热陈年浊酒，回味悠远绵长，后天下布衣之士饮尽之。
一碗浊酒，一腔热血，聚得一百零八将，散尽天罡地煞星，虽然替天行道志已酬，吾仍感英雄情谊，乃挥墨写下此余之感，以作敬意。
水浒传是一部神奇又真实的我国四大名著之一，主要讲述了受封建王朝压迫的农民起义军，反对官兵的轰轰烈烈的故事，其作者施耐庵用尽一身心血而写成，书中主要故事为梁山108位好汉为了反抗朝廷而干的事业，以及归顺朝廷后所立下的战功。
梁山最大头领宋江本是一个押司，后因杀了出尔反尔视财如命的王婆惜，被朝廷追杀，但因祖宗有吩咐，不准他落草为寇，故而迟迟不上梁山投奔，后因被官兵追得无路可逃，被逼无奈，只好上山投奔各位绿林好汉。
梁山大将林冲本乃80万禁军教头，因得罪了官人，被骗入白虎堂，坐了牢，后因押送的两位官人受了高俅的吩咐和钱财，打算在野猪林结果他，幸好花和尚鲁智深及时赶到，又用禅杖一刀劈断了一棵大松树，让二位官员一定好好照顾林冲，不然后果就会像这棵树一样。这才使林冲平安到达目的地后只得投奔了梁山，成为投奔梁山的第一人，后来梁山还招纳解珍、解宝、吴用、朱武、杨志、鲁智深、戴宗、李逵、孔亮等英雄豪杰，他们让官兵“百战百败”、“全军覆没”，还抢了官兵们的大小海鳅船。
书中主人公宋公明(宋江)一心想被朝廷招安，可两次都被梁山上有意见的兄弟破坏，第三次朝廷诚心诚意地收服他，后来梁山好汉为朝廷所用，被派去打方腊战斗中，108位好汉为了保宋江，都英雄地牺牲了，一场轰轰烈烈的农民起义军就这样被灭亡了。
《水浒传》这本小说很多人看过，里面有宋江智得秦明、怒杀阎婆惜、花荣救宋江……故事个个精彩绝伦，真不愧为四大名著之一。
我最喜欢的一个章节是大家比较熟悉的“武松打虎”。我为什么最喜欢这个章节呢?是武松喝酒时豪迈的气概?不是!是武松在和老虎决斗时的威风凛凛?也不是!你也许没注意最后几段话：“第二天得到消息的知县专门派人来接武松，用一辆轿抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙门口，知县已厅上等候。武松下轿，扛老虎的人将老虎放在甬道上。知县要武松详细将打虎经过说了一遍，周围的人都听呆了，知县奖赏了他一千贯钱”。你猜他拿着钱干什么了?他把钱全部分给那些猎户，好像是他们打死了老虎一样，他应该是向这些冒着生命危险打虎的猎户表示致敬吧!
从这个故事可以得知武松不仅有一身好武功，而且不持强凌弱。他忠厚仁德，成为主官见爱、乡里闻名的阳谷县都头。读了这个故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪恶之心;有智慧，要有造福之心;有权力，不可有滥用之心，应要有谦卑之心。
他们，有过梦想;他们，有过势力;他们，曾经更是离那个梦想是那么近，可最终却也难免化作了一百零八朵流行，划过历史的夜空。
当年，统治昏暗，为了一个英勇反抗的共同目标，他们走到了一起，势力也无可避免地十分壮大。在这个队伍中，曾经有过仗义疏财的“小旋风”，也有过箭无虚发的“小李广”;有过神机妙算的“智多星”，也有过那个敢爱敢恨、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”。他们替天行道、匡扶正义，可在统治阶级的腐朽和残暴之下，又能如何?想当年，一百零八位兄弟响亮的呼声震彻山谷，轰轰烈烈地拉开了反帝的旗帜、揭开了战斗的序幕。可最终，“招安”就那样无情地让起义走向了失败，也把英雄好汉一个个地引进了坟墓：毒酒、水银、上吊绳，就是这些沾上了罪恶气息的杀人工具，让一百零八位好汉生离死别;出家、隐退、迫害，让“替天行道”从此销声匿迹。他们的豪情与义气，也终于成为了一曲悲歌。
看到了这样的故事，任何人都难免心头一震，我也不例外。
他们替天行道，团结一心，可终究也难逃失败的命运，不是他们没有好的将领，相反地，他们有;难道是有叛徒?不。那就是他们懒惰了，安于现状?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想带领着他们走向了失败。出于对现实社会的不满及对自身出路的绝望，众好汉聚义梁山。然而他们的“革命目的”并不明确。他们的起义宗旨也只不过是“劫富济贫”、“替天行道”等最初级的反抗思想。由于农民阶级小生产者的意识和自身文化水平的低下，使得他们不能够形成一种“合力”。他们既不知道“跟谁走”，也不知道“怎样走”，这就使得具有一定理论水平的地主阶级能够“趁虚而入”，占据起义军的领导地位，并将他们一步步地带向了“招安”的不归路。
当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候，其父便苦劝他不要与梁山草寇来往，好好为官，处人头地以便光宗耀祖，宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀，以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。
从梁山起义的失败就可以看出：思想，是具有着巨大力量的。
如果真是这样，我们何尝不能用好的思想来改变自己?思想，可以导致巨大的灾难，如果我们知道任何事物都有其两面性，那也就不难得出一个结论：我们完全有能力用积极的思想改变自己。
我相信，当一个人有了一个正确的思想目标并为之奋斗时，那他就会不可阻挡。思想的力量，让他学会了刻苦、坚韧、拥有了智慧与勇气。思想可以让他丢弃掉那个颓废的自我，让他不可避免地崛起。看看古今中外，思想催人成功的例子还少吗?俄国的彼得大帝有着发展革新的思想，俄国也就顺理成章的发 展 飞速，看看现在雄踞亚欧大陆的俄罗斯，谁能不说这里彼得大帝为这里做出了多少的丰功伟业?美国国父华盛顿，他的反抗殖民统治的思想引导了一代美国人的顽强抗争，而这种思想带来的变化不也是被世人看到了吗——美国如今的强大有目共睹;而我们的祖国，自古就有自强不息的民族思想精神，这种精神让我们历经沧桑而不衰，备经磨难而更强;而在今天的社会主义思想下，中国傲立在地球的东方。关羽的忠义思想，让他成为了千秋忠义的化身;岳飞的抗击思想，使他成为了一代英雄。思想的力量，可见一斑。既然是这样，我们何尝不能给予自己一种巨大的思想力量?
愿每个人都可以学会用思想“控制”自己。
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