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儿时,总是缠着父母给我讲睡前故事,听着听着就睡着了,似乎比催眠曲更有效果,许多故事就只记得开头,却怎么也想不起结尾,睡前故事也就功成身退,长大后几乎没有再听过故事了。
人民日报社组织编写的《习近平讲故事》一书,于17年6月由人民出版社出版发行,收入109则故事,分为对内篇和对外篇。对内篇包括廉政、品格、励志、治理等;对外篇侧重于人民友好、国家交往、文化融通、历史情感等。每则故事在引用原文之外,还配有“延伸阅读”,用以丰富故事细节,还原故事语境,让读者更好地体悟故事背后的改革发展之道、大国外交之道、修身为人之道。好读易懂、言约旨深,是深入学习领会习近平总书记系列重要讲话精神的通俗读本、生动教材。
在书店看到这本书,干净整洁的封皮和朴素的排版,让我对这本书产生了极大的好奇感。一贯不喜欢绚丽夺目的外饰,总觉得五颜六色是为了弥补内容和内涵的缺失,而朴实无华的外表下往往蕴藏着极其丰富的精神财富,果不其然,这本书并没有让我失望。相较之下,更令我感兴趣的是习总书记会讲那些故事,他讲的故事会不会像父母讲的睡前故事那样让我有困倦之意,或者会因为枯燥乏味锐减我读下去的勇气。
开卷有益,困意全无,怎么也舍不得放下这本书。序言由人民日报社社长杨振宇所写,对全书作了最精炼的提炼,介绍了整本书的构造。用毛泽东主席在七大闭幕会上引用“愚公移山”的例子,引出“善讲故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特点,更是中国共产党领袖的过人本领”,等看完这本书时,我更加赞同他“习近平总书记是讲故事的大家”、“讲好故事,事倍功半”、“一个故事胜过一打道理”的观点,正所谓“文以载道”,习近平总书记将自己的治国理政新理念新思想新战略寓于通俗易懂的故事中,每一个故事都折射出他高尚的品格和为人处世的准则,是每一位中国人应当学习和遵循的。
第一,中国是有着悠久文明的国家。在世界几大古代文明中,中华文明是没有中断、延续发展至今的文明,已经有5000多年历史了。我们的祖先在几千年前创造的文字至今仍在使用。20_多年前,中国就出现了诸子百家的盛况,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理,广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛,提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念,如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等,至今仍然深深影响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生,有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界,让中国人具有很强的民族自信心,也培育了以爱国主义为核心的民族精神。
第二,中国是经历了深重苦难的国家。在工业革命发生前的几千年时间里,中国经济、科技、文化一直走在世界的第一方阵之中。近代以后,中国的封建统治者夜郎自大、闭关锁国,导致中国落后于时代发展步伐,中国逐步成为半殖民地半封建社会。外国列强入侵不断,中国社会动荡不已,人民生活极度贫困。穷则思变,乱则思定。中国人民经过逾百年前赴后继的不屈抗争,付出几千万人伤亡的巨大牺牲,终于掌握了自己的命运。中国人民对被侵略、被奴役的历史记忆犹新,尤其珍惜今天的生活。中国人民希望和平、反对战争,所以始终奉行独立自主的和平外交政策,坚持不干涉别国内政、也不允许别人干涉中国内政。我们过去一直是这样做的,今后也会这样做下去。
第三,中国是实行中国特色社会主义的国家。1911年,孙中山先生领导的辛亥革命,推翻了统治中国几千年的君主专制制度。旧的制度推翻了,中国向何处去?中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了,结果都行不通。最后,中国选择了社会主义道路。在建设社会主义实践中,我们有成功也有失误,甚至发生过严重曲折。改革开放以后,在邓小平先生领导下,我们从中国国情和时代要求出发,探索和开拓国家发展道路,形成了中国特色社会主义,提出要建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明,维护社会公平正义,促进人的全面发展,坚持和平发展,全面建成小康社会,进而实现现代化,逐步实现全体人民共同富裕。独特的文化传统,独特的历史命运,独特的国情,注定了中国必然走适合自己特点的发展道路。我们走出了这样一条道路,并且取得了成功。
第四,中国是世界上最大的发展中国家。中国发展取得了历史性进步,经济总量已经跃升到世界第二位。作为有着13亿多人口的国家,中国用几十年的时间走完了发达国家几百年走过的发展历程,无疑是值得骄傲和自豪的。同时,我们也清醒认识到,中国经济总量虽大,但除以13亿多人口,人均国内生产总值还排在世界第八十位左右。中国城乡低保人口有7400多万人,每年城镇新增劳动力有1000多万人,几亿农村劳动力需要转移就业和落户城镇,还有8500多万残疾人。根据世界银行的标准,中国还有2亿多人口生活在贫困线以下,这差不多相当于法国、德国、英国人口的总和。今年春节前后的40天里,中国航空、铁路、公路承载了大约36亿人次的流动,相当于每天都有9000万人在流动之中。所以,让13亿多人都过上好日子,还需要付出长期的艰苦努力。中国目前的中心任务依然是经济建设,并在经济发展的基础上推动社会全面进步。
第五,中国是正在发生深刻变革的国家。我们的先人早就提出了“天行健,君子以自强不息”的思想,强调要“苟日新,日日新,又日新”。在激烈的国际竞争中前行,就如同逆水行舟,不进则退。改革是由问题倒逼而产生,又在不断解决问题中而深化。我们强调,改革开放只有进行时、没有完成时。中国已经进入改革的深水区,需要解决的都是难啃的硬骨头,这个时候需要“明知山有虎,偏向虎山行”的勇气,不断把改革推向前进。我们推进改革的原则是胆子要大、步子要稳。“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”随着中国改革不断推进,中国必将继续发生深刻变化。同时,我也相信,中国全面深化改革,不仅将为中国现代化建设提供强大推动力量,而且将为世界带来新的发展机遇。
青年回声
沈丁立(复旦大学国际问题研究院副院长):习主席在欧洲学院的演讲,对塑造下一代欧洲政治与社会精英的中国观,有着重要的意义。
铁凝(中国作家协会主席):解读中国故事首先要认识中国,中国正在发生巨变,中国人民正在为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。
网友互动
@那时明月:天行健,君子亦自强不息。千里之行,始于足下。
@美丽心情:一定要把虚工做实了。
@文明兰州:#习大大谈青年#团组织要做广大青年值得信懒的贴心人,把青年的安危冷暖挂在心上,使团成为广大青年遇到困难想得起、找得到、靠得住的力量。
@黑黢黢的尹先森:扣扣子,正衣冠,做有为的一代新青年。@青春湖北:人生的扣子从一开始就要扣好,要努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。
经典案例
标题:与世界对话讲中国故事
中国青年报·中青在线记者崔玉娟蔡梦吟
“潘基文先生您好,我们的姓在中文里的写法是一样的。”8月16日下午,在南京青奥会开幕式前参加“对话联合国秘书长潘基文”活动的潘援获得一个提问的机会,一上来他就这样介绍自己,引起哄堂大笑。“虽然我是为了拉近距离,但我的问法还是很注意措辞的。”潘援回忆,潘基文回应了他,现场气氛变得很轻松。
作为北京大学光华管理学院的研究生,潘援又向潘基文问到他最关心的专业问题:金砖五国开发银行成立以后,怎么与世界银行合作等。潘基文一一作答。
“对话联合国秘书长潘基文”活动是中华全国青年联合会主办的“与世界对话”系列活动中的一个。迄今,该活动已举办100多场,包括对话国际政要、对话杰出学者与业界翘楚、对话驻华大使、对话国际青年代表等。
活动承办方之一——中国高校国际交流社团联谊会的负责人发现,在日益频繁的国际交流中,中国青年逐渐学会如何在国际舞台上与各层面人士打交道,用最有效的方式表述自己的观点。
去年,潘援参加了在俄罗斯召开的20国集团青年峰会(简称“Y20”),对于那次与国外青年的交流,潘援记忆犹新。
潘援参加的是“可持续发展问题”的分会场讨论。当谈到转基因话题时,潘援这样阐述自己的观点:在中国这么长的历史发展过程中,中国人民养活了这么多人,并不是因为转基因产品,而是通过自己的劳动创造成果。潘援讲述了中国杂交水稻之父袁隆平的故事,告诉大家通过自然杂交,也可以提高农作物产量,“我们可以通过自然的力量,尊重自然规律,实现可持续发展”。
现场有来自20多个国家的青年代表,潘援发言后,会场内,德国、意大利、法国的青年代表纷纷复议,同时现场话题从转基因食品好坏的口舌之战,转到讨论是用自然方式还是通过转基因方式实现可持续发展。
在“与世界对话”这个平台上,很多中国青年体会到讲“中国故事”的力量。
20_年1月5日,美国常春藤8所名校的18名学生领袖来到中国,开展为期8天的第二届“中美青年联合社会实践项目”。短短数天的行程中,来自耶鲁大学的马修·威廉姆斯和来自外交学院的李书豪结成了“小伙伴”。
旅途中,学生们经过山东省济南市历下区曲水亭社区,发现这里的老百姓还保留着非常传统的生活方式,人们住在平房里,在泉水里洗菜洗衣,甚至冬泳。马修起初有些疑惑:“这多不方便啊,政府怎么不帮助他们改善生活呢?”李书豪则觉得,老百姓的脸上,更多的是怡然自得。李书豪便拉着马修随机和社区的大爷大妈聊了起来,得知这个社区历史悠久,几百年来老百姓都这样依泉而生,“幸福指数挺高”;而政府也在社区周边,建设了非常齐全的现代化配套设置。
“政府既保留了老百姓的传统生活方式,又让老百姓享受到了发展带来的现代化便利,很棒!”马修对李书豪由衷地说。
一路上,李书豪经常带着马修等人和老百姓“拉家常”,让美国的学生精英了解普通中国人对生活的“盼头”。
“我接触到的中国人都怀揣希望,这非常重要。用你们的话说,这叫‘中国梦’。”在马修看来,中国的政治制度和西方的确有很多不同,但无论在哪种政治制度下,老百姓的诉求都是一样的——让日子越过越好;而那些社会动荡的国家,其失败的根本原因在于,人民没有尝到发展的甜头。
事实上,活动组织者也非常注重在国际青年交流环节中设计“中国故事”的体验式经历。
当时还在华中科技大学读书的学生胡藤耀是第一届中美青年联社社会实践项目的湖北小队队长。在那一年的实践中,美国学生有这样的疑问:“在许多美国人眼里,中国工人的权益是得不到有效保障的。”
针对此,“我们中国队员陪美国学生参观了双汇食品加工厂,和双汇厂内的年轻工人坐在一起,工人们告诉美国学生,自己的‘三险一金’都有保障,而且平时厂里的工会、团委还会组织一些活动。也有工人说,打工的确很辛苦,但只是暂时的,自己业余还是想考个本科文凭,‘不断向上走’。”让中国青年讲自己的故事,对于美国青年来说是最有说服力的,这一环节的体验改变了他们的某些偏见。
“聆听世界,了解世界,展示青年,传播中国”,这是“与世界对话”活动的宗旨,越来越多的中国青年正在通过这样的平台,走上国际舞台,讲述“中国故事”。
“吏不廉平,则治道衰”。从这些通俗易懂,寓意深远的故事中,我再一次领略到习近平总书记讲话的艺术,每一个故事都鞭辟入里、入木三分。“四知拒金”、“要言妙道”、“裴矩佞于隋而诤于唐”等故事把大道理和领导干部的行为准则通过通俗易懂的方式表达出来,字里行间中就能读懂总书记对于中国共产党的领导干部的标准。我最大的感触就是“居安思危”,虽然我们国家在不断进步,不断缩短与发达国家之间的差距,但是,在发展的同时,我们并没有“乐不思蜀”,而是用“三命而俯”的故事,警醒每一位共产党员“为政之要在于廉政,廉洁之本在于自律”,只有每一位党的干部能做到“廉不言贫,勤不道苦”,真正展现出我们共产党人复习中华民族、让人民过上幸福安康的日子的决心,困难处处有,诱惑时时在,只有坚定内心,坚持初心,一心跟着共产党走,那我们中华民族伟大复兴指日可待,中国梦的实现就在眼前。
“修其心治其身,而后可以为政于天下”。“为政先修身”是习近平主席20_年在中央政治局“三严三实”专题民主生活会上提出的,他列举出数条古人提倡的浩然正气,以此告诫为政者需以修身为先,清楚地认识到“修己以安百姓”的道理。
共产党人绝非是资本主义纸牌屋中的玩弄权谋的政客,而是一心为民的人民公仆,作为共产党人心中牵挂的应当是如何让人民百姓过上好日子,如何为祖国的繁荣富强、军队的强军征程贡献出自己的力量,坚决摒弃面子工程、政绩形象建设的假把式。谷文昌在任期间默默无闻地奉献,“显绩”并不多,但是惠及子孙后代的“潜绩”永远留在了人们的心中,真正达到了“政声人去后,民意闲谈中”,其实“潜绩”是最大的“显绩;百姓“就是讨饭了也要救他”,也是共产党人郑九万一切为民、时刻把人民群众的冷暖苦甜放在心头,才换来民心所向的最大回报;方志敏烈士在狱中写下了《清贫》,严刑拷打也不能使他屈服,这就是共产党人信仰的力量;独龙族干部高德荣的一句“用身影指挥人,而不是用声音指挥人”道出了我党的优良传统,与群众打成一片,为群众率先垂范,时刻与人民“一块苦,一块过,一块干”。正是这些优秀共产党人的身体力行,仿佛是一个个鲜活生动的身影,让我明白了优秀干部的标准和一名共产党人应该走什么样的路!
从梁家河到中南海,从躬耕基层到领航中国,读书始终是习近平总书记“最大的爱好”。
他博览古今中外,从书中汲取治国理政经验智慧;他身体力行垂范,用书香涵养民族精神力量。
“我爱好挺多,最大的爱好是读书”
“我爱好挺多,最大的爱好是读书,读书已成为我的一种生活方式。”20_年3月19日,在接受金砖国家媒体联合采访时,习近平总书记这样说。
书,陪伴着他的成长。
童年时,母亲带着习近平,到新华书店买《岳飞传》小人书。回来之后,就给他讲精忠报国、岳母刺字的故事。“我说,把字刺上去,多疼啊!我母亲说,是疼,但心里铭记住了。‘精忠报国’四个字,我从那个时候一直记到现在,它也是我一生追求的目标。”
1969年新年刚过,辗转火车、卡车、徒步,不到16岁的习近平,从北京来到陕西省延川县文安驿公社梁家河大队插队。
村里人对他的第一印象是,“这个瘦高的后生有两个很沉的箱子”。直到与习近平相熟了之后,他们才知道,两个箱子里,原来装的满满都是书。
“那个时候,除了劳动之外,一个是融入群众,再一个就是到处找书、看书。”习近平回忆道,“当时的文学经典,能找到的我都看了,到现在脱口而出的都是那时读到的东西。”
听说一位从北京来的知青有《浮士德》,他徒步30里去借;读诗词读得兴奋了,干脆跑到院子里放声朗诵,读过后喜欢的诗词大多都要背下来;读到车尔尼雪夫斯基的《怎么办?》,他效仿主人公磨练意志,把褥子撤了,睡在光板炕上,一到雨雪天就出去摸爬滚打。
乡亲们记得:“近平炕上都是书”“有时吃饭也拿着书”,干了一天活后,晚上他还点着煤油灯看“砖头一样厚的书”。习近平曾回忆说,那时爱看书,晚上点着煤油灯,一看就是半宿。
20_年五四青年节,参加主题团日活动时,总书记又谈起当年情景:“上山放羊,我揣着书,把羊拴到山坡上,就开始看书。锄地到田头,开始休息一会儿时,我就拿出新华字典记一个字的多种含义,一点一滴积累。我并不觉得农村7年时光被荒废了,很多知识的基础是那时候打下来的。”
他熟读经典、手不释卷——
有一次,习近平与友人议论起《共产党宣言》的中译本问题。谈到从俄、日、德、英、法不同语言翻译过来的中文本各有侧重,对文本的理解也不尽相同时,习近平感慨道:“这么一个小薄本经典,就有这么多名堂,可见认识真理很不容易。”
多年以后,习近平总书记仍感叹,“如果心里觉得不踏实,就去钻研经典著作,《共产党宣言》多看几遍”。
1985年冬天,时任厦门副市长的习近平结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面,便同他讨论起《资本论》课程的学习,分享自己的研读体会:“读马克思主义原著要重视序、跋以及书页下面和书后附录的注释,还有马克思、恩格斯之间有关《资本论》的通信内容。”“要反复读,用心读,要把马克思主义原著‘厚的读薄,薄的读厚’。”
张宏樑暗暗吃惊:“您怎么对《资本论》这么熟悉?”习近平回答,自己下乡时在窑洞的煤油灯下通读过3遍《资本论》,记了很多本笔记,还读过几种不同译本,最喜欢厦大老师郭大力、王亚南的译本。
20_年5月,同北京大学青年学生交流时,习近平总书记娓娓道来当年的读书心得:“那时候,我读了一些马列著作。15岁的我已经有了独立思考能力,在读书过程中通过不断重新审视,达到否定之否定、温故而知新,慢慢觉得马克思主义确实是真理,中国共产党领导确实是人民的选择、历史的选择,我们走的社会主义道路确实是一条必由之路。这种通过自己思考、认识得出的结论,就会坚定不移。”
他博览群书、涉猎广泛——
在河北正定工作时,同陆树棠等友人谈论俄国文学,大家聊到托尔斯泰。
习近平说:“哪个托尔斯泰?”
陆树棠愣了一下,心里想:习书记这么有学问,难道不知道托尔斯泰的大名?
习近平接着说:“俄国有两个托尔斯泰。一个是列夫·托尔斯泰,写过《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》,我读过。还有一个是阿·托尔斯泰,他是剧作家和诗人。”
习近平提议编写一本关于正定的书。缺少电脑和网络的年代,资料奇缺,负责编写的同志犯了愁,只好找习近平想办法。没想到,习近平胸有成竹地说:“我手头有一整套《真定府志》,还有一套《正定县志》,对正定的历史,都有详细记载。”
这些古籍,一共有8本,都是他从博物馆复印来的。
后来到浙江工作,习近平仍然保留着读县志、看古籍、品经典的习惯。在《浙江日报》撰写“之江新语”专栏,他旁征博引,《礼记》《左传》《战国策》《史记》中的章句信手拈来。为大学生作报告,《大学》《孟子》《资治通鉴》《思想录》《钢铁是怎样炼成的》等中外名著如数家珍。
他俯仰古今、学而深思——
在中法建交50周年纪念大会上,习近平提到诸多对他产生过影响的著作:
“读法国近现代史特别是法国大革命史的书籍,让我丰富了对人类社会政治演进规律的思考。读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特等人的著作,让我加深了对思想进步对人类社会进步作用的认识。读蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治·桑、福楼拜、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰等人的著作,让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。”
腹有诗书气自华。
“我不到16岁就从北京来到了中国陕北的一个小村子当农民,在那里度过了7年青春时光。那个年代,我想方设法寻找莎士比亚的作品……”20_年10月,在伦敦金融城市长晚宴上,已是中国国家主席的习近平深情回忆起自己的读书心路:
“年轻的我,在当年陕北贫瘠的黄土地上,不断思考着‘生存还是毁灭’的问题,最后我立下为祖国、为人民奉献自己的信念。”
“读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气”
20_年元旦前夕,习近平总书记发表新年贺词。细心的人们发现,在他身后的书架上,放着一本《群书治要》。
这本由唐初魏征等编撰的匡政经典,被视作古圣先贤政治智慧与治国之道集大成者。
汲取中华民族文化土壤中蕴涵的思想智慧,习近平总书记将其融入治国理政实践中,赋予其鲜活的当代价值意义。
年轻时,他对明代文学家冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》爱不释手。“那段时间,我天天在那儿翻看‘三言’,其中很多警句我都能背下来。”
冯梦龙当过福建寿宁县知县。那里是福建最犄角旮旯的地方,都是山路。冯梦龙去时,一路翻山越岭,走了好几个月。
习近平在宁德任职时,寿宁县的交通条件依然不便。在不通公路的偏远山区,只能踩着泥泞湿滑的危险山路步行前往。为了去寿宁县下党乡实地考察,他从早上7点半走到中午12点多才进到乡里,百姓说他是“到过这里最大的官”。
借《警世通言》告诫省部级干部“人心似铁,官法如炉”,读《四书集注》“国以民为本,社稷亦为民而立”坚定为民初心,引《韩非子》“道私者乱,道法者治”敲响从严治党警钟……
在俄罗斯出版的《习近平:正圆中国梦》一书如此评价:“仔细阅读中国新一代领导人的著作《习近平谈治国理政》,会发现里面引用了很多中国古典文学作品,尤其是古代思想家的名言警句”“‘中国梦’凝聚着中华五千年文明的精髓”。
“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”……习近平总书记不仅率先垂范,还躬行实践,推动引领广大党员干部读书修德,知行合一——
在福建宁德,组织当地县委书记参加地委学习中心组读书班,扛着自己的书带大家一起学、一起读;
在浙江,要求绍兴领导干部背诵《兰亭集序》《钗头凤》,增进对当地历史文化了解;
担任中央党校校长,提出“真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求”,对领导干部“爱读书、读好书、善读书”的要求贯穿始终……
“读书可以让人保持思想活力,让人得到智慧启发,让人滋养浩然之气。”
党的十八大以来,习近平总书记进一步为大家指出读书的认识论和方法论——
“要力戒浮躁,多用一些时间静心读书、静心思考,主动加快知识更新、优化知识结构,使自己任何时候才不枯、智不竭”;
“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养”;
“组织广大政协委员多读书、读好书、善读书,努力提高思想水平和能力素质,并努力带动和影响各界别群众开展读书活动”……
文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师。深知文学艺术蕴藏的巨大能量,习近平总书记博览中外文学经典,涵养人民至上的真挚情怀。
上世纪80年代,去河北正定工作前夕,他听作家王愿坚讲了柳青的故事。柳青为了深入农民生活,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,《创业史》很多素材就是从14年的农村生活中得来的。
“你到农村去,要像柳青那样,深入到农民群众中去,同农民群众打成一片。”王愿坚对习近平说,中央一个文件发下来,柳青会知道他的房东老大娘是哭还是笑。如果对人民的心声能了解到这个程度,那对施政是不是很有帮助呢?
32年后,20_年10月,习近平总书记在文艺工作座谈会上提及这段往事,鞭策文艺工作者“要始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中”。
这次会上,他还提起“也是一位热爱人民的作家”的已逝故人贾大山。1982年,年轻的习近平到河北正定工作,第一个登门拜访的对象就是贾大山。
彼时的习近平是盼望老乡们日子能红火起来的县领导,而贾大山是一位来自群众、热爱人民的当地作家。饱含着对人民同样的深情,两人一见如故,成为挚友。
习近平曾说:“文艺与从政虽然‘隔行如隔山’,但是也有一些通行的规律”。多年后,他在《忆大山》一文中感念:“在与大山作为知己相处的同时,我还更多地把他这里作为及时了解社情民意的窗口和渠道,把他作为我从政与为人的参谋和榜样。”
在习近平总书记心中,文艺是不同国家和民族相互了解和沟通的最好方式。
20_年9月,在美国西雅图,他讲述了自己的一段“文学情缘”:
“海明威《老人与海》对狂风和暴雨、巨浪和小船、老人和鲨鱼的描写给我留下了深刻印象。我第一次去古巴,专程去了海明威当年写《老人与海》的栈桥边。第二次去古巴,我去了海明威经常去的酒吧,点了海明威爱喝的朗姆酒配薄荷叶加冰块。我想体验一下当年海明威写下那些故事时的精神世界和实地氛围。我认为,对不同的文化和文明,我们需要去深入了解。”
读万卷书,行万里路。
在巴黎,他细数法国著名哲学家、文学家及著作,表明“了解法兰西文化,使我能够更好认识中华文化,更好领略人类文明的博大精深、丰富多彩”;
在莫斯科,他引用车尔尼雪夫斯基的名句“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林”,深刻揭示人类发展的普遍规律;
在伦敦,他以培根的名言“黄金时代在我们面前,而不是身后”为喻,希望两国面向未来、开辟崭新时代……
“人民群众多读书,我们的民族精神就会厚重起来、深邃起来”
历史长河汹涌澎湃,唯有中华文明数千年历尽劫波从未中断。琅琅读书声中薪火相传,对学习的热爱早已深深融入中华民族的基因血脉。
在文明意义上,中华民族该如何实现伟大复兴?
习近平总书记深刻指出:“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时,中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”
阅读,正是增强人民精神力量、构筑民族精神大厦的重要途径。
犹如开凿一眼清泉,习近平总书记立民族文化之根,用书香赓续中华文脉——
20_年9月,出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会,习近平总书记在讲话中以出自儒家经典著作《礼记》的“小康”为例,阐述“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者”。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
20_年11月,习近平总书记专程来到孔子故里山东曲阜的孔府和孔子研究院参观考察。拿起桌上摆放的《孔子家语通解》《论语诠解》两本书,他饶有兴趣地翻看着:“这两本书我要仔细看看”。
一个多月后,主持中共中央政治局集体学习时,他强调“要系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。
到北大探望国学泰斗汤一介,了解大型国学丛书《儒藏》编纂情况;赴北师大看望教师时提出“很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉”;在出访途中万米高空的专机上,与记者谈论“古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因”……
习近平总书记以中华文明为源头活水,使中华优秀传统文化成为“中华民族的突出优势”“最深厚的文化软实力”。
“少而好学,如日出之阳”。一个民族的未来,寄望于青春的力量。
习近平总书记特别关心青少年读书学习,强调“人生的扣子从一开始就要扣好”。他以“勤学、修德、明辨、笃实”八字箴言,鼓励年轻一代“珍惜韶华,潜心读书”,弘扬优秀文化,坚定理想信念。
20_年儿童节前夕,习近平总书记来到北京市海淀区民族小学参加少先队主题队日活动。
藏书阁里书声琅琅,吸引了总书记的脚步。他走进去,倾听学生们伴着古筝乐曲朗诵《弟子规》和《少年中国说》,希望孩子多从经典作品中汲取营养。
“我现在能脱口而出引用古诗典籍,很多都是小的时候背诵的,终身受益。”习近平总书记指出,一个民族的文明进步,一个国家的发展壮大,需要一代又一代人接力努力。中华民族要继续前进,就必须根据时代条件,继承和弘扬我们的民族精神和民族优秀文化。
谆谆嘱托、殷殷期盼。
20_年12月,习近平总书记来到澳门大学横琴新校区考察,参与“中华传统文化与当代青年”主题沙龙时,他告诉学生们,自己在青少年时代也非常喜欢阅读中华文化典籍,坚持一点一滴学。“直到现在,一有空就会拿起一本翻一翻,每次都觉得开卷有益。中华文化源远流长、博大精深,如同一座宝藏,一旦探秘其中,就会终生受用。”
“看好的文章,常有一种豁然开朗、醍醐灌顶的感觉,往往因为一篇文章、一段文字,内心会受到深深的触动。”20_年8月,习近平总书记考察甘肃,来到位于兰州市区的读者出版集团有限公司。
“一条河、一碗面、一本书”,是兰州的特色名片。一条河指黄河,一碗面指兰州牛肉面,一本书就是指《读者》杂志。
“为人民提供更多优秀精神文化产品,善莫大焉!”他叮嘱在场的文化工作者,要提倡多读书,建设书香社会,不断提升人民思想境界、增强人民精神力量,中华民族的精神世界就能更加厚重深邃。
10多天后,给国家图书馆老专家回信,他再次提起“阅读”,希望国图“创新服务方式,推动全民阅读,更好满足人民精神文化需求”。
“图书馆是国家文化发展水平的重要标志,是滋养民族心灵、培育文化自信的重要场所”,习近平总书记一直心系图书馆建设。
早在20_年7月,时任浙江省委书记的习近平就专程来到浙江图书馆调研,详细询问馆藏数量和古籍藏量、读者借阅数量、数字文献利用等情况,并仔细翻阅了文澜阁《四库全书》等馆藏珍品。
20_年以来,全民阅读已连续9年写入政府工作报告;20_年,首个国家级全民阅读规划《全民阅读“十三五”时期发展规划》印发;20_年,“十四五”规划纲要明确“深入推进全民阅读,建设‘书香中国’”……全民阅读上升为国家发展战略,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力和文化支撑。
春风浩荡,诗书飘香。
在习近平总书记大力倡导和亲自推动下,放眼神州大地,书香氛围愈发浓厚,精神之花繁茂芬芳。
在全党开展党史学习教育,是巩固发展“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的重大举措,旨在引导广大党员做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。习近平总书记高度重视学习党史,也在不同场合讲述过党史上诸多感人至深的故事。今天,党建网微平台梳理了习近平总书记十八大以来讲述的部分党史故事,与大家一同学习感悟。
真理的味道非常甜
一天,一个小伙子在家里奋笔疾书,妈妈在外面喊着说:“你吃粽子要加红糖水,吃了吗?”他说:“吃了吃了,甜极了。”结果老太太进门一看,这个小伙子埋头写书,嘴上全是黑墨水。结果吃错了,他旁边一碗红糖水,他没喝,把那个墨水给喝了。但是他浑然不觉啊,还说,“可甜了可甜了”。这人是谁呢?就是陈望道,他当时在浙江义乌的家里,就是写这本书(翻译《共产党宣言》——编者注)。于是由此就说了一句话:真理的味道非常甜。
——20_年11月29日,习近平在参观《复兴之路》展览时的讲述(根据政论专题片《不忘初心,继续前进》第一集《举旗定向》整理)
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陈望道是中国著名教育家、语言学家。他翻译了中国第一版《共产党宣言》,担任过《辞海》总主编。1920年4月底,陈望道历时两个月完成了《共产党宣言》的翻译工作。5月,陈望道将《共产党宣言》中文全译本稿带至上海,交由陈独秀和李汉俊校阅,并于8月在上海印刷出版。随后平民书社、上海书店、国光书店等相继出版,截至1926年5月已刊印17版。
甘祖昌与龚全珍的故事
我向大家介绍全国道德模范龚全珍同志,她是老将军甘祖昌同志的夫人。甘祖昌同志是江西老红军、新中国的开国将军,但他坚持回农村当农民,龚全珍同志也随甘祖昌同志一起回到农村艰苦奋斗。半个多世纪过去了,龚全珍同志始终保持艰苦奋斗精神,并当选了全国道德模范,出席我们今天的会议,我感到很欣慰。
——20_年9月26日,习近平会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时指出
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1957年8月,在被授予少将军衔后不到两年,甘祖昌主动辞去新疆军区后勤部长职务,带着妻子龚全珍,回到家乡江西省莲花县坊楼乡沿背村务农。原因很简单:为了带领乡亲们一起建设家乡,让老百姓过上富裕幸福的生活。妻子龚全珍也全力配合丈夫,到当地学校当老师,把自己工资的大部分花在支援农村建设上。1986年,甘祖昌因病去世,他留给妻子和儿女唯一的遗产是一只铁盒子,里面用红布包着3枚闪亮的勋章,那是1955年他荣获的二级八一勋章、二级独立自由勋章与二级解放勋章……
英雄母亲邓玉芬
北京密云县一位名叫邓玉芬的母亲,把丈夫和5个孩子送上前线,他们全部战死沙场。华北平原上的一个庄户人家写下这样一副对联:“万众一心保障国家独立,百折不挠争取民族解放”;横批是:“抗战到底”。这是中华儿女同日本侵略者血战到底的怒吼,是中华民族抗战必胜的宣言。
——20_年7月7日,习近平在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上的讲话
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邓玉芬,1891年出生于北京市密云县水泉峪村,后嫁到密云县张家坟村,一生务农。抗日战争和解放战争中,她舍家纾难,无私奉献了数位亲人的生命,被当地人民誉为“当代的佘太君”。
“半条被子”的故事
一部红军长征史,就是一部反映军民鱼水情深的历史。在湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。
——20_年10月21日,习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话
“半条被子”的故事让人民群众认识了共产党,把党当成自己人。正因为有人民群众支持和拥护,我们党才能走过辉煌历程,取得伟大成就。沙洲村是“半条被子”故事的发生地,今天我专门来这里看望乡亲们。作为一名中国共产党员,我要不断接受教育、接受洗礼。我们党坚持为人民服务,不仅仅是一句口号,而是坚持不懈的实际行动。我们即将全面建成小康社会,接下来要为全面建成社会主义现代化强国而奋斗,让老百姓生活更加富裕、更加幸福。
——20_年9月16日,习近平在湖南考察时强调
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1934年11月,红军长征途经沙洲村,3名女红军借宿在村民徐解秀家,看到徐家简陋的床铺上只有一件蓑衣和一条破棉絮,她们便拿出仅有的一条行军被,和徐解秀以及她一岁的儿子合盖。几天后,部队临行前,3名女红军执意要将行军被送给一贫如洗的徐解秀,但徐解秀说啥也不肯接受。你推我让之际,一位女红军用剪刀将被子剪成两半,将半条被子交给了徐解秀。
三千孤儿入内蒙
新中国成立后,内蒙古创造了“齐心协力建包钢”、“三千孤儿入内蒙”等历史佳话。在党史学习教育中要用好这些红色资源,组织广大党员、干部重点学习党史,同时学习新中国史、改革开放史、社会主义发展史,做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,做到学党史、悟思想、办实事、开新局,特别是要在坚持走中国特色解决民族问题正确道路、维护各民族大团结、铸牢中华民族共同体意识等重大问题上不断提高思想认识和工作水平。
——20_年3月5日,习近平在参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议时指出
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1959年到1961年,上海、江苏、安徽等地灾荒频繁,育婴堂的米粮眼看就要见底,政府收养的几千个孩子怎么办?国家决定把他们送到食物相对充足的内蒙古。消息像风一样迅速传遍草原。3000孤儿来到草原时,草原同样经济困难,但蒙古族群众主动担起这份国家责任。年迈的额吉(蒙古语意为母亲)、中年妇女、新婚夫妇,有的骑着马,有的赶着勒勒车,有的步行几百里,争先恐后收养这些孤儿。刚进草原时,孩子们衣服上都别着一块小布条,上面的数字编号是他们的代号。走进蒙古包,草原额吉给他们取了好听的名字——国秀梅、党育宝、格日勒、娜仁花
《习近平讲故事》从习近平总书记数百篇讲话和文章中,精选出体现他治国理政新理念新思想新战略的109则故事。每则故事在引用原文之外,还配有“延伸阅读”,用以丰富故事细节,还原故事语境,让读者更好地体悟故事背后的改革发展之道、大国外交之道、修身为人之道。
人民日报社社长杨振武指出,善讲故事是习近平总书记领导风格的鲜明特色,这些故事承载了总书记对内政外交国防、治党治国治军的深刻思考,为深入学习总书记系列重要讲话精神打开了一扇窗口。
中宣部副部长庹震表示,要完成好“联接中外、沟通世界”的职责使命,掌握讲好中国故事的有效方法,着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,增强中国故事的说服力感召力。
中组部秘书长臧安民认为,《习近平讲故事》内容丰富、形式新颖、好读易懂,是学习领会总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略的通俗读本、生动教材;中央网信办副主任庄荣文表示,要从这本书中深入体会总书记清新质朴的语言风格,并且学以致用、积极实践;中央军委政治工作部宣传局局长张玉堂说,要认真学习习主席的好文风,把党的声音传递到官兵心坎上,激发汇聚起强国强军的正能量。教育部部长助理刘大为表示,要通过学习此书,教育引导青年学生补足精神之钙,筑牢精神之魂。
本书以《习近平讲故事》的内容为基础,针对少年儿童的特点,精选出47则故事。本书内容具体而生动、通俗而深刻,是帮助广大少年儿童建立文化自信,增强自我认同,树立正确的世界观、人生观和价值观,扣好人生的第一粒扣子的优秀读物。
纵观人类历史,凡有成就者,必有高风亮节。马克思就是在他一生中最贫困潦倒的时期写成《资本论》的。他在1852年2月给恩格斯的一封信中写道:“一个星期以来,我已达到非常痛快的地步:因为外衣进了当铺,我不能再出门,因为不让赊账,我不能再吃肉。”即使这样,马克思也没有屈服,没有停止工作。不畏艰难困苦,只为主义真,这就是无产阶级革命家的气节。
1.秦、汉、唐、清的兴衰更替
我经常讲到历史周期率问题,这的确是我国历史上封建王朝摆脱不了的宿命。秦始皇统一天下后,穷奢极欲、挥霍无度,搜刮民财、征用民力,陈胜、吴广揭竿而起,四方响应,函谷关被攻破,项羽放了一把火,富丽堂皇的阿房宫变成一片焦土。后人感叹说:“呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”汉朝经历“文景之治”、汉武帝称雄后由盛转衰,最终陷入烽火四起、三国纷争,诸葛亮在《出师表》中云:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”“开元盛世”时期的唐明皇在统治后期也转为昏庸、喜好女色、怠于政事,朝中奸臣当道、贿赂成风,可谓“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,史称“侈心一萌,邪道并进”。乾隆后期,官无不贪、吏无不恶,统治阶层过着声色犬马、骄奢淫逸的生活,“三年清知府,十万雪花银”就是那个时期的民谣。清代末期,国家羸弱衰败,当初那么能征善战的八旗军,合计近200万的清兵,却任由不到2万的八国联军长驱直入。这方面的例子,中外历史上比比皆是。
习近平指出:回顾封建王朝的兴衰更替史,不难看出:有些封建王朝开始时顺乎潮流、民心归附,尚能励精图治、以图中兴,遂致功业大成、天下太平,但都未能摆脱盛极而衰的历史悲剧。导致悲剧的原因很多,其中一个共同的也是极其重要的原因就是统治集团贪图享乐、穷奢极欲,昏庸无道、荒淫无耻,吏治腐败、权以贿成,又自己解决不了自己的问题,搞得民不聊生、祸乱并生,终致改朝换代。
2.李自成、李秀成为什么失败
中国历史上的农民起义有其重大进步意义,这一点必须肯定,同时其失败的教训也发人深醒。明末李自成揭竿而起、严明军纪、剿兵安民,起义军席卷神州、所向披靡、攻占北京。然而,好景不长,起义军进城后骄傲自满,庞大人马在京城里沉迷享乐、军纪松弛。清兵入关后,起义军仓促应战,人心涣散、一击则溃,短短几个月就土崩瓦解。太平军自金田起义后,短短两年多时间就从广西一隅,跨两湖、过三江、下江南,定都天京。可是,一些农民领袖进城后就开始攀比奢华、醉生梦死,乃至相互倾轧、众叛亲离,到后期革命斗志尽失,一败涂地。忠王李秀成驻守苏州,忠王府之豪华令人叹止,直到苏州城被破前夕还在施工,连李鸿章看了都惊叹“真如神仙窟”、“平生所未见之境也”。许多农民起义往往归于失败,除封建政权残酷镇压外,其中一个很重要的原因,就是农民起义队伍不能解决好自身存在的问题。
习近平指出:我们党和国家的性质宗旨同封建王朝、农民起义军有着本质区别,不可简单类比,但以史为鉴可以知兴替。功成名就时做到居安思危、保持创业初期那种励精图治的精神状态不容易,执掌政权后做到节俭内敛、敬终如始不容易,承平时期严以治吏、防腐戒奢不容易,重大变革关头顺乎潮流、顺应民心不容易。
3.大族人家“自杀自灭”一败涂地
《红楼梦》第七十四回里,贾探春在抄检大观园时说过一句话:可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的“百足之虫,至死不僵”,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地。正所谓“物必先腐而后虫生”!
习近平指出:我在党的十九大报告中强调:“我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁,始终成为马克思主义执政党,自身必须始终过硬。”怎样才算过硬,就是要敢于进行自我革命,敢于刀刃向内,敢于刮骨疗伤,敢于壮士断腕,防止祸起萧墙。这就是为什么我们党要不断进行自我革命的根本意义所在。
4.苏共垮台,“竟无一人是男儿”
我们常说,基础不牢,地动山摇。信念不牢也是要地动山摇的。苏联解体、苏共垮台、东欧剧变不就是这个逻辑吗?苏共拥有20万党员时夺取了政权,拥有200万党员时打败了希特勒,而拥有近20_万党员时却失去了政权。我说过,在那场动荡中,竟无一人是男儿,没什么人出来抗争。什么原因?就是理想信念已经荡然无存了。
习近平指出:历史和现实都告诫我们:全党理想信念坚定,党就拥有无比强大力量;全党理想信念淡薄,党就会成为乌合之众,风一吹就散。
5.列宁如何坚持建党原则
古往今来,世界上的大国崩溃或者衰败,其中一个普遍的原因就是中央权威丧失、国家无法集中统一。1903年,在俄国社会民主工党第二次代表大会上,列宁和马尔托夫针对党的组织问题产生了意见分歧。马尔托夫主张实行“自治制”,认为党员可以不参加党的组织,这实际上是想建立一个“党员俱乐部”。列宁则主张党员必须参加党的组织,并按照地方服从中央、下级服从上级、少数服从多数的原则来建党。对此,孟什维克攻击列宁是实行“专制主义”作风。1904年,列宁在《进一步,退两步》中指出,组织上的机会主义“就是力图削弱知识分子对于无产阶级政党的责任,削弱中央机关的影响,加强党内最不坚定分子的自治”。列宁认为,党应该具有严密的组织、统一的意志和行动,只有按照集中制原则建立起来的党才是一个“真正钢铁般的组织”。无产阶级之所以不可战胜就是“因为它根据马克思主义原则形成的思想一致是用组织的物质统一来巩固的”。1920年,列宁提出“无产阶级实现无条件的集中和极严格的纪律,是战胜资产阶级的基本条件之一”。
习近平指出:坚持党中央权威和集中统一领导,要有一套制度和规定,也要有领导干部对党的事业的忠诚、以身许党许国的使命担当。做到这一点,牢固树立“四个意识”至关重要,思想上有了“四个意识”,行动上就有了基本遵循。对党忠诚不是有条件的而是无条件的,不是抽象的而是具体的。
6.泰山上的“快活三里”
泰山半腰有一段平路叫“快活三里”,一些人爬累了,喜欢在此歇脚。然而,挑山工一般不在此久留,因为休息时间长了,腿就会“发懒”,再上“十八盘”就更困难了。
习近平指出:作风建设同样如此,越到紧要关头越不能有丝毫松懈。只要以滚石上山的劲头、爬坡过坎的勇气,保持定力、寸步不让,深化整治、见底见效,就能一步步实现弊绝风清、海晏河清。
7.一位军需处长的崇高境界
特权是最大的不公。党的十八大以来,党中央反“四风”、反腐败,锲而不舍抓作风建设,都是在同特权思想、特权现象作斗争。大家要自觉同形形色色的特权思想、特权现象作斗争,习惯在受监督和约束的环境中工作生活。长征过雪山途中,有个同志穿着单薄的旧衣服被冻死,指挥员让把军需处长叫来,想问问他为什么不给这个被冻死的同志发棉衣,队伍里的同志含泪告诉他,被冻死的这个同志就是军需处长。管被装的宁可自己冻死也没有自己先穿暖和一点,这是多么崇高的思想境界!
习近平指出:觉悟看似无形,关键时就会显现出强大力量。我们党就是靠着千千万万具有高度政治觉悟的先进分子无私奉献,才赢得了一场场艰苦卓绝的斗争。
“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”“不虑于微,始贻于大;不防于小,终亏大德。”加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微。大家要懂得小事小节中有政治、有方向、有形象、有人格的道理,从小事小节上加强约束、规范自己,常掸心灵灰尘,常清思想垃圾,常掏灵魂旮旯。要加强对亲属和身边工作人员的教育和约束,慎重对待朋友交往,防止被别有用心的人“围猎”,不要踩上“地雷”、掉进陷阱。
84年前的7月7日,是历经千年的卢沟桥永远铭记的日子。这一天,蓄谋已久的日军在卢沟桥畔寻衅挑起事端,守卫卢沟桥头宛平城的中国将士奋起自卫,揭开了中华民族全面抗战的序幕。
革命战争年代,无数英雄用青春和热血捍卫了民族尊严,换取了国家新生。习近平总书记曾说,我们一定要牢记革命先辈为中国革命事业付出的鲜血和生命,牢记新中国来之不易。
总书记赞颂英雄,也敬仰英雄,他曾在多个场合讲述英雄的感人故事,表达对英雄的崇敬之情,他说,“一个有希望的民族不能没有英雄”,“英雄是民族最闪亮的坐标”。值此建党百年之际,让我们一起重温总书记讲述过的英雄故事。
一位英雄母亲的故事
20_年7月7日,习近平总书记在纪念全民族抗战爆发七十七周年仪式上,讲述了英雄母亲邓玉芬的故事。
在抗日战争这场救亡图存的伟大斗争中,中华儿女为中华民族独立和自由不惜抛头颅、洒热血,母亲送儿打日寇,妻子送郎上战场,男女老少齐动员。英雄母亲邓玉芬把丈夫和5个孩子送上前线,他们全部战死沙场。面对沉重的打击,邓玉芬硬是咬牙挺住了。之后,她的家就成了八路军和伤员的休息站。为了让八路军能多吃点儿,邓玉芬节衣缩食。战士们都知道,猪头岭上有位邓妈妈。
1945年8月,中国人民终于打败日本侵略者,邓玉芬眼噙泪花,告慰九泉之下的丈夫和儿子们:咱们胜利了!临终前,邓玉芬对乡亲们说:“把我埋在大路边,我要看着孩子们回来。”
抗日英雄杨靖宇的故事
20_年9月3日,习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上,提到一批抗日将领和众多英雄群体,其中包括著名抗日英雄杨靖宇。
杨靖宇是东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员,抗日战争时期,他率领东北抗日联军第一路军驰骋在南满、东满大地,给予日伪沉重打击,被称为“东北抗联第一人”。在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中,杨靖宇率军与日寇血战于白山黑水之间,最后只身与敌周旋5昼夜,直至弹尽粮绝。他陷入绝境后,日军曾派叛徒向他劝降,杨靖宇说:“我是中国人,是不能向日本侵略者投降的!”他牺牲后,日军解剖了他的尸体,发现他胃里只有枯草、树皮和棉絮,没有一点粮食,在场的日本人看到后无不感到震撼。
正如习近平总书记所说,在14年反抗日本军国主义侵略特别是8年全面抗战的艰苦岁月中,全体中华儿女万众一心、众志成城,凝聚起抵御外侮、救亡图存的共同意志,谱写了感天动地、气壮山河的壮丽史诗。
陈树湘“断肠明志”
20_年10月31日,福建古田,习近平总书记在与老红军、军烈属和“五老”代表座谈时,讲了这样一段话:“长征出发时,红军队伍中有两万多闽西儿女。担任中央红军总后卫的红34师,6000多人主要是闽西子弟,湘江一战几乎全师牺牲。”当时的红34师师长是陈树湘。1934年中央红军突破第四道封锁线湘江时,在国民党湘军和桂军夹击下,付出了极大牺牲。当时担负掩护任务的红军三十四师已不足千人,成为一支身陷重围、无法过江的孤军。面对十几倍于己的强敌,陈树湘率领全师战士奋力抵抗,用血肉之躯筑起一道“城墙”,与敌人鏖战四天五夜,为红军渡过湘江赢得了宝贵时间。在战斗中,陈树湘却伤重被俘。在敌人将陈树湘抬去邀功途中,他醒了过来,自己绞断肠子,壮烈牺牲。
今年4月,习近平总书记在广西考察时,走进红军长征湘江战役纪念馆,在油画《陈树湘》前,他停下脚步,凝视良久。
“壮烈啊!陈树湘是牺牲英雄中很典型的一个。”总书记由衷感叹。
赵一曼给儿子的家书
20_年9月11日,在十八届中央政治局第二十六次集体学习时,习近平总书记提到赵一曼烈士的家书。
“前一段,我再次看了一些抗战家书,的确感人至深。赵一曼在临死前的遗书中写道:‘母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前是永久没有再见的机会了……我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的……母亲死后,我的孩子要代替母亲继续斗争,自己壮大成长,来安慰九泉之下的母亲!’”
总书记深情地说:“这些革命烈士的家书是进行理想信念教育最生动、最有说服力的教材,应该编辑成册,发给广大党员、干部,大家都经常读一读、想一想。”
八女投江
20_年9月2日,在颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章仪式上,习近平总书记提到“东北抗联八位女战士”这一英雄群体。
1938年夏,日本关东军纠集伪蒙、伪满军在松花江下游进行“三江大讨伐”。东北抗日联军第4、5军为摆脱困境向西转移。
在西征队伍中,妇女团的战士们和男战士一样跋山涉水,英勇作战,并参加了攻打楼山镇战斗。1938年10月上旬,西征队伍在牡丹江地区乌斯浑河渡口与日伪军千余人遭遇。已行至河边准备渡河的妇女团8名成员,为掩护大部队突围,毅然放弃渡河,在冷云率领下,分成3个战斗小组,与日伪军展开激战。她们主动吸引日伪军火力,使部队主力得以迅速摆脱敌人的攻击,但她们却被敌人围困于河边。
在背水作战至弹尽的情况下,面对日伪军逼降,女战士们誓死不屈。她们毁掉枪支,挽臂涉入乌斯浑河,高唱着《国际歌》,集体沉江,壮烈殉国。牺牲时,她们年龄最大的冷云23岁,最小的王惠民才13岁。
任振鹤指出,习近平总书记的重要讲话,站在“两个一百年”历史交汇点上,贯通历史与现实、结合理论与实践,深入系统阐述了准确把握新发展阶段、深入贯彻新发展理念、加快构建新发展格局、加强党对社会主义现代化建设的全面领导,提出了一系列新的重要思想、重要观点、重大判断、重大举措,为我们奋进新征程提供了根本遵循、指明了前进方向。
任振鹤强调,政府系统各级干部要深学细悟、反复研读、逐字消化习近平总书记重要讲话精神,常学常新、常悟常进、常践常得,不断加深对国家发展历史方位、阶段特征、指导理论、战略任务的理解把握,切实做到学懂弄通做实、筑牢思想根基,自觉做习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者、有力传播者、忠诚实践者。要不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,在谋划工作、推动落实过程中始终把讲政治摆在第一位,干在实处、走在前面,科学把握形势变化,准确识别现象本质,清醒明辨是非对错,有效抵御风险挑战,确保党中央决策部署及省委工作要求不折不扣落地落实。要完整、准确、全面贯彻新发展理念,对表对标自觉扛好工作责任,科学谋划、精准发力推动县域经济、园区经济高质量发展,扎扎实实推进创新驱动、产业培育、基础建设、招商引资、民生保障等各项工作,落实重大事项、重点工作联系挂钩制度,加强对分管领域工作的分析研判、统筹调度、推动落实,切实以“铁肩膀”担好硬任务、推动快发展。要进一步增强学习新理论新知识的紧迫感,紧盯形势任务、主责主业和短板弱项,建立学习制度、创新学习方法,自觉补课充电,加快知识更新,不断丰富“工具箱”、练好“组合拳”,努力成为各自领域的行家里手,共同创造各项工作新的业绩。
中国虽然已经是世界第二大经济体,日益走向世界舞台中心,但国际交流和传播是一个双向过程,在崛起发展中我们会面临更多的传播难题,如何消除误解、建构与传播好国家形象?正所谓,“讲好故事,事半功倍”。
近日,习近平总书记就人民日报海外版创刊30周年作出重要批示指出,希望海外版用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言,讲述好中国故事,努力成为增信释疑、凝心聚力的桥梁纽带。这也是总书记对创新对外宣传方式再次提出的明确要求和殷切期望。
“讲好中国故事”,习近平是倡导者,也是践行者。十八大以来,习近平在十几次出访公开演讲中,讲述了很多温暖人心的故事,拉近着中外民众的心理距离,向世界形象传递出中国观点和中国态度。20_年6月,习近平总书记在墨西哥演讲时,引用孔子的“己所不欲,勿施于人”传递中国外交的义利观,还谈到米卢带领中国足球闯进世界杯比赛和墨西哥跳水队在中国教练指导下拿下好成绩的事例,非常接地气、平民化,既展大国领袖的风范,又现亲民务实的情怀。20_年3月,习近平在法国引用拿破仑的话提出了“新狮子论”,巧妙反驳了“中国威胁论”,传递出中国梦的世界价值。这对我们的传播工作有着极其重要的启示。
本立而道生。讲好中国故事,要立足中国文化,立足中国国情。五千年中华文明,是人类文化河流中唯一没有干涸、没有断流的文明;从历史传承中走出来的中国特色社会主义道路,是适合中国国情、符合中国特点、顺应时代发展要求的必由之路。只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,才能构筑起中国特色、中国风格、中国气派的传播体系,真正提升我们的文化软实力,让“和而不同”的中国智慧与“和平发展、和谐相处”的中国理念造福世界。
心连世界通。海外读者的语言思维习惯有怎样的特点?他们最想了解中国的哪些方面?如何让我们想传递的信息、理念转化成他们的认同?国际化传播的本土化和切入点,是我们迫切需要解决的问题。“一桥飞架南北,天堑变通途。”中国好故事,就是沟通世界网民内心的“桥梁纽带”。传播好中国声音,要面向世界,多讲中国故事,用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言,撬动读者的心,让他们感到亲切和可信,让我们的“朋友圈”越来越大,让人类“命运共同体”意识融入世界人民的心。
创新中融合。新媒体时代,全球网友大多在互联网上传播和分享他们自身的故事,通过他们熟知或身边的媒体去认知世界。我们要抓住历史机遇,强化互联网思维,探寻对外传播中的“新概念、新范畴、新表述”,构建起立体多样、融合发展、联通世界的现代传播体系,在世界媒体格局中实现“弯道超车”,提升中国媒体在全球的影响力和话语权,让满载中国好故事的图像、声音、文字、信息更广泛地传播到世界各地,进入千家万户,传递文明、开放、和平的真实中国形象。
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