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毛泽东在1941年5月19日延安干部会议上的报告。 以下是为大家整理的关于改造我们的学习心得体会的文章9篇 ,欢迎品鉴！
改造我们的学习读后感1
毛同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。
二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”毛同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。
改造我们的学习读后感2
毛同志在《改造我们的学习》中提出，要反对主观主义的态度，提倡马克思主义的态度。他的有关精辟论述，对我有很大的启发。读后，受益匪浅。自中国共产党成立以来直到延安整风运动之前，由于各种主客观条件的限制，在学习马克思主义理论方面，党内普遍存在着一种主观主义的态度。对此，毛同志进行了准确的描述与分析。他说：“在这种态度下，就是对周围环境不作系统的周密的研究，单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。
他还指出这种主观主义态度的危害性：“这种作风，拿了律己，则害了自己;拿了教人，则害了别人;拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。”今天重读毛同志关于主观主义的论述，很有现实意义。我们这些处于领导岗位的同志，虽然也花了大量的时间学习马克思主义理论，但总觉得收获难以令自己感到满意。究其原因，还是与主观主义因素的影响有一定的关联。理论涉及到的内容往往带有一般性，而我们所面临的实际情况又总是特殊的，二者之间是有一定的距离的。因此，必须努力地做到理论联系实际。由于我们往往存在着把主要精力用于理解马克思主义理论的具体论断的字面内涵的思维定势，因此常常自己觉得已经把某个理论掌握得相当透彻了，其实还相当肤浅的问题。这就是主观主义对我们的思想有意无意地产生作用的结果。
实事求是不仅是中国共产党思想路线坚持的根本原则，也是中国共产党对待马克思主义科学态度，是推进马克思主义与中国具体实际相结合的根本方向。实事求是思想路线的确定，为我们党统一思想，科学探索。
国革命、建设与改革道路提供了世界观与方法论的指导。党员干部不仅要坚持实事求是的思想路线，同时也要成为运用实事求是思想方法的模范，只有坚持实事求是的方法论才能充分发挥出无产阶级政党的优势，科学地指导中国的革命道路。
1941年毛在《改造我们的学习》中明确指出了我们对待马克思主义额科学态度，同时科学指出推进马克思主义中国化的科学态度和根本方法。对待马克思主义与马克思主义中国化党内长期存在着两种主观主义思想，一种是脱离了中国的实际问题，专门的研究马克思主义，导致理论与实践的相脱离。土地革命时期党处于幼年时期，党内存在“左”倾思想时刻影响着中国革命的顺利进行，只注重马克思主义理论的学习，用马克思主义经典作家的只言片语解释中国的革命，不是用马克思主义剖析中国的发展，不是运用马克思主义的观点、立场与方法解决中国的实际，最终给中国的革命造成了不可挽回的损失。对此，如何科学的运用马克思主义指导中国的实践，如何将马克思主义与中国实际状况相结合，成为当前考验党的难题。
《改造我们的学习》这篇报告和(整顿党的作风)《反对党八股》是关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。
通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
实事求是不仅是中国共产党思想路线坚持的根本原则，也是中国共产党对待马克思主义科学态度，是推进马克思主义与中国具体实际相结合的根本方向。实事求是思想路线的确定，为我们党统一思想，科学探索中国革命、建设与改革道路提供了世界观与方法论的指导。党员干部不仅要坚持实事求是的思想路线，同时也要成为运用实事求是思想方法的模范，只有坚持实事求是的方法论才能充分发挥出无产阶级政党的优势，科学地指导中国的革命道路。
1941年毛在《改造我们的学习》中明确指出了我们对待马克思主义额科学态度，同时科学指出推进马克思主义中国化的科学态度和根本方法。对待马克思主义与马克思主义中国化党内长期存在着两种主观主义思想，一种是脱离了中国的实际问题，专门的研究马克思主义，导致理论与实践的相脱离。土地革命时期党处于幼年时期，党内存在“左”倾思想时刻影响着中国革命的顺利进行，只注重马克思主义理论的学习，用马克思主义经典作家的只言片语解释中国的革命，不是用马克思主义剖析中国的发展，不是运用马克思主义的观点、立场与方法解决中国的实际，最终给中国的革命造成了不可挽回的损失。对此，如何科学的运用马克思主义指导中国的实践，如何将马克思主义与中国实际状况相结合，成为当前考验党的难题。
毛同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。
二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”毛同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。
在读《改造我们的学习》这篇文章以前，我对马克思列宁主义的学习和理解，正如文中所讲“许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要，而是为了单纯的学习。所以虽然读了，但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句，而不会运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。”/r/n
马克思列宁主义是理论与实际情况相统一的学习态度，是有的放矢、实事求是的工作作风。它要求我们在开展学习工作的过程中，认真系统的调查研究客观实际状况，了解掌握自己国家的发展历史，将普遍真理与具体实践相结合。简言之，博古通今，知行合一。通过多遍阅读和学习，文章意简言赅、准确鲜明的论述观点给予我很大感触。对照实际生活，自己在学习工作中都存在一些主观主义问题，以马克思列宁主义的态度改造自身学习，尤为重要。/r/n
一是学习中要注意研究现状，要认清我们的实际情况，了解掌握我们所处的现状，既现有的优势、不足、机遇、挑战。以潜心投入的态度调查研究客观实际，避免一知半解，粗枝大叶，从客观真实的情况出发开展我们的工作。/r/n
二是学习中要注意研究历史。中国历史特别是鸦片战争以来的中国近百年史，是由于中国共产党人把马克思主义的普遍真理与中国具体实践相结合，走出了一条符合中国国情革命之路的历史。研究历史，是为了了解过去，指导我们现在的活动，避免走弯路。以史为鉴，可知兴替，通过学习，使之更为理性化，更好的服务于现实生活。/r/n
三是学习要理论联系实际。在我看来，学习不仅是学好理论知识，学习他人的经验，更重要的在于将其适时适当地运用于我们自己的工作实践中。把先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来，扬长避短，博采众长，改造自身工作水平、业务能力，发挥效用的最大化，实现更高的目标。“坚持理论和实践统一”不应该只是一句口号，应该是我们工作的行动指南，贯穿于我们的方方面面。/r/n
我们学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、科学发展观等重要理论，其目的在于运用这些普遍真理的立场、观点和方法，来具体地研究解决实际工作、生活中的各种问题。工业经济发展新常态，更需要我们以马克思列宁主义的学习态度，去分析研判全市工业发展现状，探索建立政府扶持中小企业的新机制，进一步释放微观主体活力，增强经济增长内生动力，促进经济提质增效升级。
毛同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。
二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”毛同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。
《改造我们的学习》这篇报告和（整顿党的作风）《反对党八股》是毛泽东关于整风运动的基本著作。在这些文章里，毛泽东进一步地从思想问题上总结了过去中国共产党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义思想作风，主要是主观主义的倾向，宗派主义的倾向，和作为这两种倾向的表现形式的党八股。毛泽东号公欢迎访问召开展全党范围的马克思列宁主义的教育运动，即按照马克思列宁主义的思想原则整顿作风的运动。毛泽东的这个号召，很快地在中国共产党内和党外引起了怎样以从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理，怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合，以及怎样对待1931年初至1934年底这段时期党内两条路线的斗争这样一些重大问题的大讨论，巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地，使广大干部在思想上大大地提高了一步，使中国共产党达到了空前的团结。
通过对《改造我们的学习》后,我的感想是：理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学，要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习，同时分析一些案例从中吸取经验，学会要结合实际情况去提出问题，分析问题，解决问题，在解决问题的过程中要去创新。
毛同志的《改造我们的学习》一文，堪称马克思主义中国化的一篇经典之作。他首先分析了当时在党内存在着的一种错误的研究现状，指出：“像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。
二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。”毛同志的这一论述，同样也是对我们今天担任领导职务的同志们的一种鞭策。由于事务性工作较多，不少同志把主要精力都放在了应付眼前的急迫任务上面，缺乏集中精力对客观情况进行调查研究的意愿，造成了对具体问题缺乏了解的情况，以至于在很多情况下失去了对客观实际做出正确判断的能力，带来了工作上不必要的损失。
作为一名领导干部，我自己深深感到，应该引以为戒，不管有多忙，自己都要在对国际国内实际情况的了解与研究上多下功夫，努力使在自己不脱离实际情况的基础上圆满地完成工作任务。总之，客观实际就是我们学习的起点。在学习上如果没有对客观实际的了解，这种学习终归是缺乏基础的。客观实际也是我们学习的归宿，是我们学习后需要有效解决的对象。回避解决现实问题，为读书而读书，就失去了学习的意义。
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