知行课程的心得体会【3篇】

从广义上讲，课程是一种教育经验，是对主体产生积极影响的各种因素的总和狭义的课程是指学校领域中存在和产生的有助于学生积极健康发展的教育因素以及学生获得的教育体验。 以下是为大家整理的关于知行课程的心得体会的文章3篇 ,欢迎品鉴！

【篇一】知行课程的心得体会

　　20_年4月，我参加了淮南市公务员初任培训；19天内学习了邓小平理论与“三个代表”重要思想、国家公务员制度、依法行政、公共管理知识、电子政务、数字中国、公文写作与处理等20门课程。在紧张、充实的培训中，我始终以高昂的热情、严谨的态度全身心地投入到学习当中去，通过学习，我深知做党和人民满意的公务员需要从各个方面加以历炼。

　　一、适应新环境，提高自我认识

　　由于机关工作的特殊性，以前在这一方面缺乏经验，面对变化的周围环境，所接触的工作对象、所面临的工作要求都是崭新的，面对工作的挑战，需要摒弃惯性思维，迅速地转变角色，重新定位自己。初任培训很好地促进我实现这一转变。

　　公务员是代表国家行使行政权力，管理社会公共事务的人员，不同与普通的工作人员。公务员的行为关系到政府的效率、法律的尊严和国家的兴衰。从现在起就要时刻牢记我是一名国家公务员，树立自己的公务员意识。

　　通过学习，我们熟悉和了解了公务员在履行职责、执行公务和社会生活中所必须遵循的行为准则，增强了组织意识和纪律意识，培养了敬业精神。通过学习保密工作常识更是让我们认识到了一名公务员的工作性质与众不同，树立了保密意识。通过听老公务谈成长，更是让我们领悟到了一名公务员如何在工作中迅速成长。

　　二、坚定信念，进一步明确职责

　　通过培训我们进一步认识到，政府在经济生活以及其他各项社会事务当中发挥不可或缺的重要作用。而政府职能的实现无疑依赖于每个公务员的细微工作。公务员是政府各项任务贯彻实施的主体力量，是党的干部队伍的重要的组成部分，公务员的工作质量、工作效率和工作作风直接关系到国民经济的运行效率，关系到广大人民群众的切身利益，关系到党和国家的兴衰，关系到中华民族伟大复兴的实现。

　　这要求我们必须以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，按照“三个代表”的要求，树立正确的人生观、价值观、世界观，坚定为人民服务、为祖国奉献的理想信念，树立公仆意识，在强烈的责任感和使命感的激发下努力工作。

　　三、学无止境，受益匪浅

　　本次培训尽可能地安排了大量的学习内容，以便于让我们尽快地掌握为履行职责所必须的基本知识，为今后的工作做好准备。我十分珍惜这次难得的学习机会，认真学习、仔细研读、反复消化、收获良多。

　　通过政策理论知识的学习让我们明确了旗帜方向，提高了思想政治觉悟，把握了时代发展的主旋律；通过学习政府机构编制的基本知识，我们了解了国家机关的基本情况以及行政管理体制和机构改革的状况；通过学习依法行政，我们了解了依法行政的原则和程序，进一步树立了法制观念；通过学习信息化和电子政务，我们了解了信息化的前沿知识，以及如何应用电子政务；通过学习公文写作与处理，我们掌握了一定的公文写作方法和技巧。通过培训，大家丰富了知识，开拓了视野，提高了能力甜｀和素质，在短时间内最大限度地充实自己，感觉受益非浅、收获颇丰。

　　更重要的是把所学、所知运用到工作实践当中去，理论和实践相结合，做到知行统一，学以致用。只有这样，才能更好地担负起我国改革开放和现代化建设重任，为广大人民群众和社会提供优质高效的服务。

　　四、敬业爱岗，诚实守信，乐于奉献

　　有幸成为人民的公务员，我深深地体会并感受到工作的特殊性，知识的重要性，为人民服务的紧迫性，忠于党和国家的坚定性，一切都要脚踏实地，注重点滴细节。

　　一是要牢固树立远大的共产主义理想，始终不渝地坚持正确的政治方向。把个人的道路选择与国家和人民的利益紧密地结合起来。

　　二是要勤奋学习，努力工作，不断提高自身素质。学习新知识、培养新观念、开拓新视野，刻苦钻研业务知识，不断提高自身的能力素质。

　　三是要求真务实，脚踏实地，开拓创新。我们要培养严谨求实的工作作风，解放思想，实事求是，一切从实际出发，切实做好本职工作。还要与时俱进，紧跟飞速前进的时代车轮，时刻保持昂扬的斗志和崭新的精神风貌，积极进取，开拓创新，应对各种挑战。通过培训我明确了努力的方向，为日后工作做了知识上和心理上的准备。我知道今后工作中将遇到的问题和各种复杂情况绝不是一个初任培训所能解决的，我还要在实践中认真领悟、在工作中不断提高，练就过硬的本领，为淮南实现新的腾飞贡献自己的一份力量。

【篇二】知行课程的心得体会

　　胸怀梦想但切勿好高骛远，埋头苦干也不宜妄自菲薄。知行合一，勤于思考，才能真正实现个人成长，从而为高鸿、为社会创造更大的价值！参加了明阳天下拓展训练基地开展的拓展培训让我更加明白这句话的意义。

　　参与者在不借助任何工具的情况下徒手翻越一堵4米高的墙。最后一个项目，精疲力竭、睡眼惺忪、表情呆滞几乎可以概括小伙伴们的现状，面对四米高墙，竟然有人夸下海口，20分钟25个人全员通过（有一位队员近期身体不适，不宜参加这样的剧烈运动），人众人培训师也露出了质疑的神情。15分钟的讨论，几乎忽略了女生的存在，一群真汉子分别先后确认先锋、肉垫、接应、断后的各种责任人。

　　挑战开始，暂无任务的小伙伴们屏住呼吸、全神贯注的伸出双手围在垫子周围，保护越墙的先锋，只见其强有力的双臂支撑整个身体一跃而过，惊呼与掌声庆祝第一个难题被攻破。瘦的、胖的、高的、矮的踏在“巨人”的肩膀上，手腕扣手腕，各种惊险动作在墙上展现，庆幸的是他们都成功翻过高墙。胜利在望，困难升级，仅仅剩下两个高瘦的男伙伴，挑战继续，一个伙伴踩在另一个伙伴的腿上，无数次的倒下又无数次的站起，其他伙伴却只能着急，还好他们能挺住，其中一个伙伴成功归队。孤零零的一个人，是否会有一点点绝望，但团队的不抛弃不放弃，更加坚定了他的心。平时大大咧咧、嘻嘻哈哈的伙伴甲（大家都亲切的称呼他为逗比村长）倒挂金钩，让伙伴们大跌眼镜，一句“大家不要放开我的腿”并没有缓和紧张的气氛。仅剩的伙伴乙强有力的纵身一跃，与甲手腕扣手腕，其他伙伴则使用拖、拉、拽等各种手段齐心协力的辅助甲乙翻墙（最后一人越墙的惊险难以言表），“天健”团队也在此刻完好如初。泪水的肆无忌惮，让伙伴们红了眼，用时17分钟完成挑战，激动伴随着感动萦绕在整个团队中。

【篇三】知行课程的心得体会

　　近日，阅读了《知行合一王阳明》，这本书，感触很深，这本书用非常浅显、有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，也在这过程中把王阳明的心学作了清楚的介绍。

　　王阳明是诞生在大明时期的一位著名的心学家，而在当时以朱熹理学为主流的明朝，也足以体现出王阳明的艰辛以及心学发展受到的阻碍程度。生活在大明时期的王阳明，曾受理学的影响，也曾按照朱熹的格物致知去格物，当他对着一堆竹子去格的时候，却什么都格不出，于是他对理学的权威提出了质疑。他曾研究过道教，也曾想落入空门，但都没有成功实现，于是才有了后来的龙场悟道，才有了其心学的横空出世。自龙场悟道以来，王阳明的弟子大增，为其心学的发展奠定了基础，也为他在仕途的发展提供了条件。王阳明的心学，讲究的是人人平等，讲究的是光明良知，讲究的是内心的平静。朱熹主张去心外格物，而王阳明则认为物就在己心，只要良知是光明的，就能得到其中的真谛，现在所做的事不过是对心学悟道的践行而已。自龙场悟道以来，王阳明的仕途就变得光明起来，南赣剿匪以及平定宁王都是他心学的运用。他的心学中有心理学的应用，似乎他的心学可以运用到任何领域，而王阳明则解释为这都是良知的作用。

　　当代社会比明朝当然有了巨大的进步，但环境对于人的诱惑或者挑战却也更多更严重。竞争的压力，转型期社会中各种扭曲现象，都可能让人心中不平、不静、不忿、不服。能否坚持良知，坚持自己的理想，并保持住它，消灭一些坏的念头和习惯，保持积极的心态努力做事，所谓”事上练“，变得也更加重要。我们真的很难知行合一，很难在忙碌的生活中停下来扪心自问自己的良知，更不用说用良知来引导自己的心和行为了。心学简单明快，但王阳明的一些观点让人看了振聋发聩，即便当代人如我，看得时候也不禁冒出冷汗。自己的良知是否被蒙蔽？自己的责任感和使命感是否在逐渐被消磨？自己是否在知和行上保持一致？夜深人静，当这些问题冒出来时，我知道自己必须要静下心来好好想一想了。

　　王阳明的心学看似与理学背道而驰；但无论是心学还是理学，讲求的都是“存天理，去人欲”。人的心可以分为性与情，但朱熹理学却硬要将“情”从心中分割，而要去寻找外物来填补心中的空洞。王阳明心学则认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲控制在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个控制的度。阳明先生并不是反对格物致知，而是对格物致知有了新的认识，不像朱熹教导的那样对着物体思考推导物体的规律和本质，而是从自我的内心出发来思考问题。而后阳明先生提出并贯彻实行“知行合一”的领导思想方针。其大意是知和行并不是分开的，正所谓：知中有行，行中有知。大概的意思是学习便是知，做事便是行。但从宽泛的范围来思考的话会发现：学习的时候思考也可称为行，而做事的时候思考也可称为知。由此我认为所谓格物的物并非是桌椅板凳，而是一种过程，一种为人处事过程中的思考应该也可谓之格物（我瞎掰的）。通俗的讲：行即为思考，行即为实践。怎么思考怎么实为践成了一个难解的题目，阳明先生认为每个人的本体都是无善无恶的；而在生活和工作当中为人处事容易受到欲望和私心所左右而偏离了本体，从而做出事情有善有恶；而每个人都是拥有良知的，无论是圣贤还是盗匪都拥有良知，在做事的时候良知会站出来评价此事是善抑或是恶；只有在做事的时候取善去恶，才是真正的格物。

　　王阳明提倡知行合一，古人也曾提出过“知行”，但却是分开提出的，之所以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充实自己的理论知识和只知道学理论知识而不去实践的人提出的建议。而王阳明的知行合一则认为，当我们有了知就会有行的出现。比如当我们渴了，我们就会去喝水，当我们饿了，我们就会去吃饭等等。我们的一切行为都在受到心的指导，光明自己的良知才会有光明的前途。

推荐阅读：

　　安全生产工作阶段心得总结集合3篇

　　红色文化心得体会【10篇】

　　纪检监察业务能力提升培训心得体会【三篇】

　　关于新时代如何加强共产党员的党性修养心得体会【九篇】

　　形势与政策迈向更高质量的经济发展心得范文(通用3篇)

　　爱国主义教育心得体会二十篇