收藏随笔心得

　　收藏随笔心得【一】：收藏它记录历史

　　“收藏”简单地说，就是把东西收集起来再加以储藏。收藏Collect，可以翻译成“堆积”。“堆积”从字面上讲也是收藏。“收”和“藏”都是有目性的，人世间从来就没有无目的和无意义的收藏。

　　收藏，是一种积淀人类文明，启迪人们智慧的古老的文化活动。它的活跃、发展、繁荣，对人类的进步起着积极的促进作用。

　　收藏，是一种独特的社会现象。它是记录历史、保存历史的特殊载体，是搜藏人类社会物质文化和精神文化遗产的巨大宝库。一项收藏就是某一时期或者某一门类历史的缩影。

　　收藏以其特有的忠实性、直观性、形象性，而有别于其他形式资料，成为研究历史和社会发展的重要手段。没有实物的收藏，很多问题只能纸上谈兵，显得平凡而缺少说服力，有收藏的实物为证，才能增加论证的深度和力度。

　　收藏涉及面十分广泛，内容极为丰富，书画、金石、钱币、瓷器、玉器、青铜器、衣物等等应有尽有，几乎囊括了人类生活的方方面面。

　　纵观世人的娱乐，收藏是一种高尚而理想的娱乐活动，它是一种清静之中的享受，闲暇之中的纳福，可谓乐在其中，其乐无穷。收藏的娱乐性产生了收藏的乐趣，收藏的乐趣又强化了收藏的娱乐性。

　　收藏是一门科学。收藏学既古老又新兴，而且在不断地拓宽和发展，它从无到有，从简单到复杂，从低级到高级，遵循着历史的规律而发展。经历着从“玩物尚志”到“玩物增智”的发展过程。

　　纵观古今，横览中外，我们可以为收藏写上一句：“历史形成了收藏，收藏保存着历史。”收藏和历史是一对孪生姊妹。

　　近些年，随着经济的高速发展和人们生活水平的显著提高，人们对精神生活的需求日益高涨，使我国的文物艺术品以其高雅的艺术性、独一无二的珍贵性和迅猛增至的投资性等优点，正在吸引着越来越多的收藏爱好者去投资，成为了继股票、地产投资热之后又悄然兴起的有一种新的投资热潮。在国外，文物艺术品的投资一直与股票、地产并列的三大投资对象。尤其在发达的国家和地区，无论是大财团、大企业的老板还是较有名望的个人，如果没有相当数量的艺术收藏品来支撑门面，则会被看做社会档次还不入流，他们把拥有艺术品视为财富、地位和身份的象征。改革开放后的中国，这种迹象在我国已经显现出来。文物艺术品作为特殊商品，其价值是与社会经济发展水平成正比上升的，随着经济的发展，它的自身价值明显突出。在国人价值觉醒的今天，唯独具有不可再生特征的文物艺术品始终保持着绿色生命力，更让世人所瞩目。

　　收藏随笔心得【二】：收藏是一种心态

　　收藏，不仅是一种单纯的品味，更是一种心态!一种追溯历史，探索未知，验证真赝，征求共识而坦然以对的心态......

　　收藏，也不仅仅是一种追求物质享受的心境，更是一种精神世界的体现；一种穿越时空界限，回归历史风貌，欣赏艺术风范，品味超凡脱俗的境界......

　　收藏应走进书本，再从书本中走出，然而进入市场，找到市场感应，并借鉴前人的宝贵经验，凭借自己的悟性，不断总结，不断努力，探索未知，征求共识，才能与时俱进。

　　收藏之路，是个漫长又艰辛的历程。没有天赋般的悟性，没有炼狱般的砥砺，不经认真的深研推敲，不经反复的去伪存真，那势必半途而废或荡然无存！。

　　人的意识，决定你的选择；人的心志，决定你的高度；人的求知欲，决定你的进度；人的洞察力，决定你的深度。

　　收藏，如你身居芳草园地，一路走来必是满地芬芳；收藏，如你甘与草艾为伍，一路走来定是杂草众生；收藏，如你身陷梦幻缤纷，一路走来将是荊棘篱笆。

　　收藏之路：重在悟性，义在德性，力在韧性，贵在恒性，缺一皆不可！ 收藏成功之路：鹰般的窥视、探索；狼般的坚毅、拼搏；蚁般的寻觅、辛劳；蛹般的忍受、蜕变!

　　吾之收藏，二十余载，上下求索五千年，路漫漫兮；可谓坚韧不拔，毕其一生。虽藏有名瓷无数，犀角雕件众多，佳玉珍石亦足令人可观，举案陈列亦为洋洋大观，令人仰慕；然，尔等岂知吾节衣宿食，含辛茹苦之维艰?

　　吾奋发探索古物氧化之缘由，捕捉古物灵气之微妙，识辨人伪之旧貌，祛伪辨真究其一生，以肉眼凡胎凝练为火眼金睛；以此日积月累之经验而著述发表拙文百余篇，聊以自慰及与众咀嚼。冰冻三尺非一日之寒!

　　经商之道诚为本，凡具良知者均能企及；然，古玩之行业，岂是仅凭良知能为之?诚信、良知，为做人根本，而在此行做到童叟无欺，诚信弛名，确是难能可贵!盛名之下吾亦艰难维系......

　　古玩文物之知识，深邃而渊搏，尤以鉴定其真伪，究其历史之学问，并非常人所为。天赋与悟性是入门之履，钻研与奋搏是登堂入殿之举。当今，按图索骥，按述比照之藏家、比比皆是，蜂拥而起，却金屋藏赝；而众多所谓"专家"，不及参悟古玩之真谛，却唯图论述，信口雌黄......实乃祸国殃民之举!

　　古时王孙，择遍良师，而终不成器；今日"藏家"，览阅全书，却金屋藏赝。只有珍藏既得，拾遗随意，割舍隐痛，才能走出收藏人生之荒漠......

　　泱泱古玩，漫漫历史，引领吾辈踪寻其五千年的时空隧道，领略其深邃之内涵。

　　古玩之池，水深莫测；古玩之道，坎坷崎岖......

　　收藏随笔心得【三】：收藏心得体会

　　1、文饰与真假没关系，但与时代特征有联系，收藏心得体会。 2、画工的好坏与画匠有关系，但与真假没关系。 3、以价值高低决定文物的真假是当前收藏通病，这样的思维决定了文物四处漂泊。 4、文物以数量的多少决定价值大小，物以稀为贵就是这道理。 5、收藏要有天赋，没有主见永远只能是个配角，因为珍贵的东西往往在你的面前流失，心得体会《收藏心得体会》。 6、真假文物在于你能区别二者间的不同处，二个方面清楚了你就有了判断真假的能力。 7、出土瓷器经常抚摸，釉面很快就会有玉质感，而新的东西或仿品再抚摸也不会出现这特征。 8、青花瓷器只要了解了青花钴料在不同时代的特征，那么辨别真假及断代你就能做到心中有数。 9、当一件收藏品比仿品价格或成本还低的可怜的话，那么这类东西往往是真品。 10、眼光决定财富，但贪是收藏的敌人。 11、不要让世俗的眼光阻碍了你的思维，那样你只能局限于俗人的范围。 12、搞收藏的人，基本是物质的富翁，金钱的乞丐。

　　收藏随笔心得【四】：收藏是一门眼学

　　自古到今大家都说收藏是一门眼学，行里有句俗称一眼货。那看的是一件器物的神韵以及器物本身携带的沧桑。眼学是什么？那是收藏过程的积累和总结，它建立在教训、折磨、甚至是痛苦之上的。我们几个朋友曾在饭后茶余谈到到底需要花多少银子才能够达到入门的眼学积累，结果成了各自的自我批评。这种带有真实场景和实物的自我批评，可以使参与者互惠受益。但这种批评也就是在三两好友之间方能进行，超出这个范围恐怕是“羊肉吃不到，反弄了一身骚”。

　　您如果有机会和一些真正的学者或者收藏家交流学习，在这些人身上得到的气息，告知您必须具备一定相应的知识方能理解那些仿佛不经意，却能一语道破天机的所在。我有一个经验，求教少找那些经常抛头露面的大家。因为这些老师经常忙于走穴，往往会把原先积累的那分丰厚掩埋在在杯光交错、亨通三江之中。

　　首先古物永远是自己的老师，而且是最好的老师。但这就需要一个先决条件，您必须认识或者拥有真正的古物。要现在有一个奇怪现象，谁的“收藏”多谁有话语权，谁有所谓头衔证书，谁有话语权。就此点，我想业内朋友恐怕都有同感，往往收了一屋子的都有惨不可睹的尾巴。现在各个院校、机构、名人、境内、境外挂着各种旗幡搞培训，发证书，动辄数万学费，到底其水平天知道。有一个观点本人不敢苟同，藏品少不代表收藏者本身就会眼力差，关键在圈子要好，见到就是缘分。俗话说的好“近朱者赤，近墨者黑”。人的一生如有一件或几件真品时有把玩足矣。数量代表不了真品，更代表不了精品这两个概念。

　　故我请先要多多少少学一点基本的玉文化历史，故我请大家先捂住口袋。花钱逗乐对广泛阶成是不可为之的。看真的难，就学习看假的，学会了火眼识假，也就能看真的了道理一样。要对玉文化的历史有一个基本概念，有的朋友说玉文化我也会讲，就是那么一点点东西。错了！就有文字记载的玉文化历史而言，从商代甲骨文算起至今至少也有3600年。一个人一辈子可以读多少书，又能将所读之书消化吸收多少呢？读了并不意味着懂了。孔子曰；“学而时习之不亦乐乎”学了要用，在实践中体会理论也就是实践出真知。学习就要找好的老师，为什么现在学子都期盼靠“清华”、“北大”，就是因为哪里有好的老师。好的老师是在娓娓道来的诱导中让您自己去体会的，不是推销员。

　　我和我的老师们朋友们之间有一条界定相互之间可以赠送互换，绝不买卖朋友确实喜欢，自己尚有宽松知根知底原价转让。这样可以找到真正的老师，也可以避开共识以外的不必要。不伤感情，友谊天长地久。要看书，但要多看考古，分析、解剖、的基础理论书籍。不买那些到处汇总图录的书籍这种感觉在您真正上手后才会体会到。不能被现有的鉴赏方式束缚，造假的技术随着技术、资金、知识的积累和注入已经有了日新月异的变化。一定要到实地考察，不能走马看花，要带着钻研解读古物的精神深入其内。要开动脑筋多方位、全视角地联系实际考虑再一件器物上反映的种种蛛丝马迹和问题。也有具有科学发展观与时俱进。否则，怀抱《古玉考》、《玉雅》、《玉记》那么几本古籍岂不是可以走遍天下全无敌了。

　　细节决定大局，古器物的每一个细节痕迹蕴藏着极为丰富的信息，当您将其与自己轻驾熟就掌握的知识交融之后，那种回味会使您彻夜难寐。这就是我的心得，一份来自内心的心得，希望有助于您。

　　收藏随笔心得【五】：收藏要眼光高远出手果敢

　　眼光高远

　　每个人的艺术修养与鉴赏力是不同的，艺术眼光的提高主要靠不断的观察和比较，是一个不断否定提高的过程，套用一句广告语，“没有最好，只有更好”。做任何一项收藏，都要从最顶级的东西看起，才知道什么是好的，再根据自己实力确定发展方向。顶级的艺术品主要存在于著名的博物馆内，对于普通的博物馆则对其品位也要批判地看待。例如寿山石，当你没有看到更好的东西时，可能认为某些当代大师的东西是最好的，那是与福州市面上的东西比较而言的，但看到杨玉璇之流的作品，那些东西就无法与之相比；又如以前觉得福州主流拍场的高端石头不错，但看过香港佳士得、苏富比拍卖会的顶级拍品，又觉得前者无法与之相比，这就是艺术眼光的提高。收藏眼光要高，才能跳出一个小圈看到更好的东西；眼光要远，纵观古今，才知道什么是可以传世的东西。

　　出手果敢

　　值得收藏的艺术品多是可遇不可求的，对于适合的艺术品要果断购藏。当然，这是建立在长期知识积累的基础上，对自己的收藏方向、市场价格要有充分地了解。购藏的艺术品必须具备几个条件：艺术性高（不光要求名家，还要是精品），市场稀缺（不可复制，当前市场上稀少，今后也不可能量产类似物品），具历史地位（经得起历史考验，能成为一个时代的经典作品），价格合理（基本与市场接轨，价值不应被过分高估，否则将付出惨重经济或时间代价）。

　　耐得寂寞

　　既然阳春白雪，自然曲高和寡，你的藏品可能被少数行家视为瑰宝，却得不到多数好事者的垂青，所以要耐得住寂寞，注重自己心灵的满足，不被外界左右。寻找的过程是寂寞的，在你理想的藏品没有出现之前，你要寂寞地寻觅，不因外界纷扰而乱方寸，不要为了图利而降低标准收入藏品；投资的过程也是寂寞的，因为独特，就没有参照系，你要单独评估、出价，在被别人发现之前下手购买；收藏的过程也是寂寞的，当你收藏到一个杨玉璇的人物圆雕，行家当然艳羡，但是对于普罗大众而言，可能还不如那些当代大师的颜色鲜艳、极尽机巧之能事的作品吸引眼球。这时你要不屑于市场的纷扰，专注于藏品给你带来的“低调的喜悦”；转让的过程更是寂寞的，你要对自己的眼光和藏品十分自信，按照自己的评估要价，要为你的藏品找到好的归宿，不可为五斗米折腰，轻易出手。这种寂寞也许就是所谓的“清高”吧

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