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更新时间：2023-05-07 20:36:51 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载doxc
在学习和工作中，大家都经常看到论文的身影吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。《初二议论文800字》是i乐德范文网为大家准备的，希望对大家有帮助。
总听到这样的回答“也许吧”、“可能吧”“我不确定”充斥在我们的耳边，这样没有底气的回答究竟因何产生?没有自信?没有知识?没有勇气?抑或是都没有?
曾看到这样一篇报道：某大学高材生面试时面对主考官的几个问题都以“也许是……”为答。这样没有底气的表现怎会成功?
那么，底气到底源于何?
安德烈·波切利给了我回答。他告诉我底气源于自信、乐观以及执着，这位天生弱视的歌唱家七岁失明，他干过各种工作，但他依旧执着地歌唱，唱自己心底的歌。没有老师，没有钢琴伴奏，他就对自己对着河，对着树木歌唱，他以积极乐观的态度面对人生当他终于走上世界舞台与帕瓦罗蒂共同歌唱时，他没有丝毫胆怯、畏缩，在大师面前展现了自我的个人才华。最终他赢得了世界的掌声，告诉世界“我有底气，这个舞台便属于我!”
掌声、鲜花是给他的鼓励与支持，而底气源于他的内心，是支持他前进的动力。没有了底气，他会是一个默默无闻的人，但有了底气，铸就如今的安德烈?波切利。
而对于有些人来说，底气并不都源于自信、乐观。这些品质是每个人都有的，只不过有人多些，有人少些罢了，就像对于卡尔?冯?奥西茨基而言，他的底气就源于对世界理性的认知。
这位诺贝尔和平 奖获得者理性地认识世界，才有底气批判*的执政是一场欺世盗名的表演。他说：“是怎样的一个民族，才能在一个无赖身上看到伟大领袖的气质?”这是怎样的人才能说出的话?卡尔?冯?奥西茨基对世界理性认知使他头脑清醒，使他无法忍受这场盛大的表演，因而他只有讽刺、批判，没有武器但他有一支笔;没有了自由，但他心灵无拘无束。他，只有他，敢大声喊出心灵的声音，告诉世界：“清醒吧，远离这场魔鬼的筵席。”
正如罗曼罗兰所讲：“有一种英雄主义，便是看清生活后依旧爱它。”是奥西茨基用他的生命印证了这句话。他用底气铸就了一位英雄，拯救了一个民族。
可这个时代缺乏底气，人们随波逐流。浮躁是这个时代的特征。有人曾说过“没有底气注定被历史的洪流裹挟，无论是人或是一个时代。”
有人说，长大了能懂得很多知识，多很多乐趣；有人说，长大了，烦恼就更多了。我觉得这两种评论都有道理。
长大了，读的书就更多了。书里的知识多种多样，使我成为一个有学问的人；书里的道理浅显易懂，让我受益匪浅；看书，就能让我排解烦恼，忘记忧愁。
长大了，游历的地方就更多了。海南看海，碧蓝的大海，金黄的沙滩，如梦境般美丽；桂林看山，峰峦雄伟，绮秀清丽，奇形怪状；北京看宫，金碧辉煌的故宫，大气磅礴的颐和园……每年旅游，我都会有新收获，新感悟！
长大了，朋友也就更多了。快乐时，友谊能把一个人的快乐分成两份；烦恼时，友谊会使烦恼烟消云散。友谊，是快乐的增长剂，是悲伤的克星！
长大了，烦恼也更多了。奥数比赛、英语比赛、钢琴比赛……我的事情越来越多，每天的安排越来越满，自由时间越来越少，学习压力越来越大。我似乎陷入了一个塞满事物的大旋窝，事情永远做不完。但为了能上一个好中学，我必须要承担这些。
我长大了，已经不是从前的.那个小孩子了。虽然成长的路上充满艰辛与未解，但我相信，通过我的努力，我的前途一定充满光明。
滚滚红尘，不仅爱恨情仇；金戈铁马，换来几生豪迈？品味励志人生，荡气回肠。“路漫漫其修兮，吾将上下而求索。”屈原放逐，乃赋《离骚》；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁，立志北定中原，兴复汉室；“安得广厦间，大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈，身居茅屋，仍心系黎民……千千万万人，便炼就千千万万的励志人生，谱写出一曲曲励志的进行曲，在这花花世界中飞扬！
冰心说：“成功的花，人们只惊艳她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳，而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年，中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》，该剧女主人公医术精湛，药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她，将身体完全交给她诊断，并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些，而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中，但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到：人一辈子，不在于得到了多少，而是付出了多，做到为心无愧，做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”，也会有“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”的阔达。
“你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦の工作，你是不是像我就算受了冷落，也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想：在酒吧重复唱着心声的艺人，在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家，在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”，或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练，或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天，相信自己会一鸣惊人！正如周星驰那部《喜剧》诠释地那样，每个人都在坚守着、创造着，为了自己那小小的梦想、大大的愿望，他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”，品味一次又一次的失败，品味跌倒又爬起的励志人生！
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当你跋涉千山万水时，当你历尽挫折磨难时，蓦然回首，会发现一切微不足道，发现一切如此多姿多彩，领悟到一种“行到水穷处，坐看云起时。”的阔达。这时苍穹正显深沉，夕阳正值晕红，归林的鸟儿，回家的游人，尽收眼帘。之前的心酸、落寞会转化为豁达、微笑——坐看云聚云散，行赏花开花落，与明月邀歌，同化蝶共舞，尝仙露琼浆，品励志人生。
曾记得，一位苏联专家在一个我国对于其代表团的欢迎会上，在我方接待的同志对他们伟大的民族进行＂勤劳＂，＂勇敢＂，＂智慧＂的称赞后，却说到：＂我们的民族是智慧的，但很懒惰。＂
在此之中，这位专家坦然地对待了民族观的问题，其间显露出一份可贵的坦然。难得啊！
而我们伟大的中华民族呢？
我国唐代贞观年间，唐太宗李世民在位时，有谏臣魏征，屡屡触怒太宗，直言敢谏，太宗均采纳，使国家富强，因而成为代代称赞的贤君，而作为东宫残党忠于太宗而成为一代名臣。
两个人都很伟大，是因为李世民坦然地面对自己的过失，面对了忠臣的来历，心中没有党派的鸿沟，而装着整个大唐的天下；而魏征没有怀恨一箭杀主的秦王，坦然地为太宗效力，为天下效力，为黎民效力，在他走后得到了太宗＂魏卿陨，吾失一佳镜也＂的评价也不足为怪了。
坦然作为一种心理来说，是可贵的；作为一笔财富是永恒的，受益终身。
学会坦然是一处艰巨的工程，耗时或许半百，或许一生，它是一种心中的开阔，是一份胸中的豁达。
得到坦然是一场长久的斗争，以生命或许财富去换取，它是一条得到真诚的路途，是一条满载安详的小舟。
坦然是一种伟大，对待自己的伤疤，不惜疼痛地去揭而心中不惊。这便是坦然。
罗素说，教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生，即使要培养所谓“自由人”的教育。
勇气与自由，竟被提到如此的高度，使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂，飘飘在我们眼前；而这二者所根植的是怎样一种底气，在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。
你若论叔本华与尼采，必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，简直难以与谦逊、礼贤下士的中国人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢？一个母亲的不屑带来的激励，一个生日恰与国庆同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中国人为家为国为天下，有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命，何论自己区区一纸学说？
然而，他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为，他们审视内心，闭目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那个支点，将生命的长度化作力臂压下。
他们的底气，全不在外物，只深扎于心底，也因此而贯其一生不动摇；只是他们的底气以一生作养料，于是奇葩异卉，自滋生发。
你说他们是错的么？布鲁诺在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心说，可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理；因为他的真理，他才无往而不勇，烈火熊熊又有什么！
只是不经意间，又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人，后天朝大国来使，始自知小。据一故事新编，夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身，将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”，将欲行屈己之礼来赎补过错，至少也讨些悔过自知之令名。只是，他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢？先是自以疆土为，后又自以疆土为最小；小大之间，将每个人的底气作成了土地的附属，随之一张一合、一尊一卑。
其实，底气只在自心间。
有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣，深不见底。后盲、聋人自渡，而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的底气。因此，罗素将勇气列于四质之中；只是，也不希望是盲聋之勇吧。底气自不在耳目，只在心间。
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