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汉语词汇,名词。一般指国家机关、军队、人民团体中的公职人员、担任一定的领导工作或管理工作的人员。“干部”一词是“骨干部分”的意思,此概念据传在民国时期由日本引入中国。下面是小编为大家整理的毛泽东选集的文字怎么评价集合5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
12月26日是毛泽东诞辰127周年纪念日。从清晨开始,就有来自中国各地的民众陆续赶到毛泽东家乡湖南韶山,以献一束花、唱一首歌、吃一碗面等简朴方式,表达怀念之情。
“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。”1910年秋天,时年17岁的毛润之离开家乡外出求学,临行前写下这首诗,夹在父亲的账簿里,以作告别。再回首已是30年后,父母已故,结发之妻命陨牢狱,唯一的儿子战死沙场,面对人生的跌宕起伏,毛泽东始终不忘救亡图存的初心,在一次次失败中汲取经验教训,不断探寻着国家振兴、民族强大的复兴路。
坚守初心当如劲松,乱云飞渡仍从容。1919年,赴法勤工俭学的机会降临在毛泽东面前,他想法设法筹够了路费,临行前却改变主意决定留在中国,因为他深刻地认识到中国的问题比哪儿都复杂,救中国的路必须要在中国国内寻找。为更加深入的了解国情,毛泽东和同学萧瑜不带一毛钱走基层,没钱吃饭就帮人写帖子混口饭吃,没钱住宿就在野外露宿,这次走基层让毛泽东意识到:“无论做什么事,下基层实地调查人民群众都是第一位的。”《湖南农民运动考察报告》、《浔乌调查》在这一个个严谨细致的调查中,毛泽东找到了农村包围城市、建立红色政权的有效途径,为中国革命的胜利指明了前进道路。
践行初心当忠贞为国,何曾怕断头。从1931年11月到1934年10月长征开始,这三年是毛泽东一生中最失落的时期。解放后毛泽东谈起这段历史,不无感慨地说:“那时候,不但一个人也不上门,连一个鬼也不上门。我的任务是吃饭、睡觉和拉屎。”因为坚持打游击战、运动战的军事主张,毛泽东与共产国际代表屡次发生冲突,最终被赋闲在家,冷板凳一坐便是整整三年。面对长征初期的惨败,为了挽救红军,挽救中国革命,毛泽东放下个人恩怨,四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥,用高超的军事挽救了红军,挽救了中国革命。
最近我重新学习了《毛泽东选集》中的《反对自由主义》、《党委会的工作方法》、《关于领导方法的若干问题》三篇文章。通过对这三篇文章多次认真学习,让我心里由起初的“没什么感觉”到“对我们伟大领袖毛主席的领导才能和理论水平无比崇敬佩服”,并联想到车间在日常工作中的管理方式方法的合理运用。
《党委会的工作方法》中列举了十二条领导的管理方法,印象最深刻的有:领导工作不仅要决定方针政策,还要制定正确的工作方法;互通情报;不懂得和不了解的东西要问下级;胸中有“数”;安民告示;精兵简政;注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作;力戒骄傲。这些领导的管理方法已经验证了是当时国情的好方法,而且也很适合放到目前的站段管理中,作为车间领导如果没有制定出正确的工作方法,只会让下属在工作的过程中走很多弯路、费很多精力、同样也在浪费资源,而且也会让下属感觉迷茫、对工作没有信心,对我们车间领导更不会有佩服之说。特别是作为车间管理者也要谦虚谨慎,不耻下问,尤其是支部书记在一些行政业务和技术管理上不是内行,除了加强自身学习提高外,一定不能不懂装懂,甚至瞎指挥,一定要积极地向身边的技术人员和车间主任学习,以免给安全生产带来不必要的损失。要求大家之间互通情报对车间日常管理来说也是必须要采取的方式之一,如果有一些上级政策信息或工作安排只掌握在个别领导手里,党政不能及时传达互通有无,工作就不能很好的开展和执行,就会产生单打独斗的局面。方法中讲的第七条胸中有“数”,对于我们现在的各项工作更是一个警醒,我们在安全生产上要特别忌讳心中无“数”,干工作不能一味用“大概”、“也许”、“可能”、“基本上”等模糊概念,往往由于主要领导的不深入调查,不摸底数,很容易让职工产生应付对付的心理,上级交办的工作在落实过程中就会大打折扣。所以我们要脚踏实地、认认真真去做每一件工作。注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作,这一点对我的启发也很大,以前听到和自己意见不同的同志就会有种无法再谈下去的感觉,导致自己不能更快的成长,现已认识到这一点,就要一定去改变并引导其他人也一起去做,争取车间各项工作顺利开展。
《反对自由主义》中讲到了,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生,因为是亲戚、朋友等,也不同他们作原则上的争论,这些需要反对。同样,在车间更要反对这些,要制定规章制度,作业流程,考核奖惩,所有职工都要按照同一个标准、规定去做,不允许关系不错的就可以不执行、会拍马屁的人就可以特殊照顾的现象发生。
《关于领导方法的若干问题》中也讲到了九条,第一就是一般和个别相结合,领导和群众相结合。在车间管理中也同样需要如此,需要领导和职工多沟通、多交流,要亲自到下面去做,去实际体会做某一项工作需要投入的精力和时间,及难度有多大,这样才能做出正确合理的规范要求,制定出正确的工作方向和工作制度。而不是盲目的,凭借感觉去下达命令、要求职工,同时也要做到在实施过程中注意完善和修订。
总之,作为车间的管理者要有正确的“方向”和“方法”,要对车间的各项管理制度,认认真真、实事求是的去制定,兢兢业业、一丝不苟的去执行,正确的“方向”和得当的“方法”相互匹配,才能像毛主席说的那样,成为一个“善于当班长的党委书记”。同时,“团结、透明、相互支持、相互协调、相互信息沟通”的良好习惯和方式也是车间管理的重要部分。
《毛泽东选集》中的这三篇文章都是教我们怎样去做管理,如何深入细致的去做。让我对正确的工作思路更加坚定,模糊的认识更加清晰,理论水平也有了一定的提高。在今后我要把这些理论方法合理地运用到日常管理和工作要求中。
《毛泽东选集》是毛泽东思想的重要载体,是毛泽东思想的集中展现,是对20世纪中国影响最大的书籍之一。作为一名基层干部,通读与领会《毛泽东选集》有助于我们解放思想,立足实际,对规范自己的言行,指导自己的工作有着重要的意义。《毛泽东选集(第三卷)》包括毛泽东在抗日战争后期,即1941年3月至1945年8月所著的31篇著作。在工作之余,我通读了《毛泽东选集》第三卷,阅读完后使我受益匪浅,收获良多,不仅使我对马克思列宁主义,毛泽东思想有了更深的了解,而且对于我今天的工作也是很有帮助的。选集字字珠玑,我下面将就我印象最深刻的几篇文章谈一下心得体会。
一、立足基层,全心全意为人民服务
群众路线,就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线是毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一。毛泽东同志更是高屋建瓴地提出了“为人民服务”的思想。
《为人民服务》一文中指出:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底为人民的利益工作的。”
《论联合政府》一文中,毛泽东同志又再一次强调:“紧紧地和中国人民站在一起,全心全意为中国人民服务,就是这个军队的唯一宗旨。”从毛泽东当时所提出的要求来看,应当说,这是对革命军队新四军和八路军的要求,是对广大革命工作者的要求,是一个高标准的要求。“为人民服务”或“全心全意为人民服务”,体现了社会主义道德的根本要求,是社会主义经济基础的客观需要,是建立和发展社会主义市场经济的要求,是履行职业职责的精神动力和衡量职业行为是非善恶的最高标准。
作为一名基层干部,为人民服务是全心全意的,是彻底的,是事无巨细的。基层工作的顺利开展,人民生活的幸福美满,需要为人民服务的干部。因此,在工作中,我会时刻把为人民服务放在第一位,一切着眼于蒲川的发展和群众的利益。坚持“从群众中来、到群众中去”的群众路线,尊重广大群众的创造,并虚心向他们学习,倾听群众的呼声,反应他们的意愿。深入群众,广泛调研,并反复进行比较、鉴别和论证,使多数人的意见得到体现和表达,使决策建立在广泛的群众基础之上。
二、改造学习,坚持理论与实践相结合
在《改造我们的学习》一文中,毛泽东同志进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风,即为书中讲的主观主义的态度,为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础,毛泽东号召改造我们的学习,展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。在文中具体说明了中国共产党的非马克思主义,即主观主义的态度详细说明了三方面的情形:一是不注重研究现状,二是不注重研究历史,三是不注重研究马克思主义的应用,而直接违反马克思主义,违背理论与实际相结合的基本原则,于是,自己造出一条相反的原则:理论与实际分离。
文中多次提到了马克思列宁主义的基本原理要与中国具体的实践相结合。诚然,在基层工作当中,同样要坚持理论与实践相结合的工作方法,深入基层,了解蒲川当地的实际情况,对我们找准今后工作的方向和中心有着重要的意义。
三、改进领导方法,弥补自身不足
通过对《关于领导方法的若干问题》一文的阅读,我深刻的认识到领导方法的重要性,对加强各级领导干部执政能力建设有着重要的现实意义。
作为一名基层干部,我会在日常工作中克服自身不足,坚持“一般和个别相结合,领导和群众相结合”,丰富工作方法,提高组织能力,强化业务素质,努力发挥凝聚力和号召力。在工作中善于抓主要矛盾,把上级要求和本单位实际结合起来,把工作需要和群众意愿结合起来,把个别情况和普遍现象结合起来,从中找出起主导作用的、能够影响和带动全局的重点工作,集中全力,扎实推进,务求实效,随着工作进程和阶段性任务的完成,还要及时转变工作重心,确定新的中心工作,与此同时,处理好主要矛盾和次要矛盾、中心工作与从属性工作、大事与小事的关系,处理好局部与全局,眼前与长远的关系。
通过对《毛泽东选集》(第三卷)的阅读,让我明白作为基层干部要具备的素质,在今后的工作中,我会把阅读之所得充分的,具体的、深入的落实到平凡的工作中去。
“我们任何一项政策的正确性都必须由群众来检验,而且事实上一直是这样做的。我们自己也不断检查我们自己的决定和政策,一旦发现错误就加以改正。我们从所有正反两方面的经验中得出结论,并尽可能广泛地加以实施。通过这些方法,共产党同人民大众的关系就能不断得到改善。”(《同英国记者斯坦因的谈话》1944年7月14日,《毛泽东选集》第三卷第188——189页)
半个多世纪过去了,今天的我们重温伟人的这样一段谈话,仍然感到十分亲切、大有裨益。
我们党的性质和它将近一个世纪的奋斗史也正是“发现错误就加以改正”、“同人民大众的关系不断得到改善。”的历史。也正是因为这样的一条光辉的道路,让我们党在曲折中浴血奋战、团结全国人民共同奋斗,创造了一个又一个的奇迹。
坚持真理、修正错误,是我们党的一贯作风。了解红军长征历史的人都知道,长征既是一个军事的壮举、史诗,也是一个我党我军坚持真理、修正错误的长征。长征结束了,但坚持坚持真理、修正错误的工作没有结束。延安时期,李鼎铭先生在边区参议会二届会上提出“精兵简政”议案,受大多数议员支持。毛泽东批示:“这个办法很好,恰恰是改造我们的机会思想、官僚思想、形式思想的对症药。”“全面抗战已经四五年了,人民经济有很大困难。而我们大机关不精干,又不适合今天的战争环境。教条思想就是不管环境变了,总是死啃不合时宜的条文……我们党是为人民服务的,不论谁提出的意见,只要对人民有好处,我们就照办!”
很明显,是否能够勇于坚持真理、修正错误,我们党历来是本着对人民负责的高度来衡量的。在战争时期是这样,进入了现代化建设时期仍然是这样,《沈浩日记》里面的字里行间无处不是传达出这样的一些信息,充满了对人民的感情,充满了对在现实工作、生活中坚持真理修正错误的急切,充满了对人民的血肉真情!难怪村里的乡亲们说沈浩:人民的好儿子!
把人民群众的利益摆在首位,这是我们党的基本宗旨;勇于坚持真理、修正错误,是《中国共产党党章》的根本精神;保持与人民群众的鱼水亲情,是我们这支队伍从困难走向胜利的制胜之宝。
今天,我们经过了几十年的改革开放,积累了一定的物质条件。但是我们这个队伍里也有个别人却在“糖弹”的进攻面前打了败仗;还有个别人只注意研究和自己有关的“小利益”、胸无大志,至于人民群众的疾苦、基层同志的工作和生活困难于自己是不痛不痒;这样的人难道不是背离了党的宗旨吗?
为了明了基于变革现实的实践而产生的辩证唯物论的认识运动——认识的逐渐深化的运动,下面再举出几个具体的例子。
无产阶级对于资本主义社会的认识,在其实践的初期——破坏机器和自发斗争时期,他们还只在感性认识的阶段,只认识资本主义各个现象的片面及其外部的联系。这时,他们还是一个所谓“自在的阶级”。但是到了他们实践的第二个时期——有意识有组织的经济斗争和政治斗争的时期,由于实践,由于长期斗争的经验,经过马克思、恩格斯用科学的方法把这种种经验总结起来,产生了马克思主义的理论,用以教育无产阶级,这样就使无产阶级理解了资本主义社会的本质,理解了社会阶级的剥削关系,理解了无产阶级的历史任务,这时他们就变成了一个“自为的阶级”。
中国人民对于帝国主义的认识也是这样。第一阶段是表面的感性的认识阶段,表现在太平天国运动和义和团运动等笼统的排外主义的斗争上⑸。第二阶段才进到理性的认识阶段,看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾,并看出了帝国主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质,这种认识是从一九一九年五四运动⑹前后才开始的。
我们再来看战争。战争的领导者,如果他们是一些没有战争经验的人,对于一个具体的战争(例如我们过去十年的土地革命战争)的深刻的指导规律,在开始阶段是不了解的。他们在开始阶段只是身历了许多作战的经验,而且败仗是打得很多的。然而由于这些经验(胜仗,特别是败仗的经验),使他们能够理解贯串整个战争的内部的东西,即那个具体战争的规律性,懂得了战略和战术,因而能够有把握地去指导战争。此时,如果改换一个无经验的人去指导,又会要在吃了一些败仗之后(有了经验之后)才能理会战争的正确的规律。
常常听到一些同志在不能勇敢接受工作任务时说出来的一句话:没有把握。为什么没有把握呢?因为他对于这项工作的内容和环境没有规律性的了解,或者他从来就没有接触过这类工作,或者接触得不多,因而无从谈到这类工作的规律性。及至把工作的情况和环境给以详细分析之后,他就觉得比较地有了把握,愿意去做这项工作。如果这个人在这项工作中经过了一个时期,他有了这项工作的经验了,而他又是一个肯虚心体察情况的人,不是一个主观地、片面地、表面地看问题的人,他就能够自己做出应该怎样进行工作的结论,他的工作勇气也就可以大大地提高了。只有那些主观地、片面地和表面地看问题的人,跑到一个地方,不问环境的情况,不看事情的全体(事情的历史和全部现状),也不触到事情的本质(事情的性质及此一事情和其他事情的内部联系),就自以为是地发号施令起来,这样的人是没有不跌交子的。
由此看来,认识的过程,第一步,是开始接触外界事情,属于感觉的阶段。第二步,是综合感觉的材料加以整理和改造,属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合于实际(不是错觉),才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。
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