【2023节能宣传周时间】2023节能宣传周和全国低碳日活动方案
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2023-01-16
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更新时间：2023-06-19 18:09:46 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
【2023节能宣传周时间】2023节能宣传周和全国低碳日活动方案
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记录是一个汉语词语，读音为jì lù，指把所见、所闻、所思、所想等通过一定的手段保留下来，并作为信息传递开去。下面是小编精心整理的艺术活动50字写实记录集合18篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
今天和妈妈一起来到3D艺术展览馆。进门一看，哇，里面的人聚集在一起，不热闹！美丽的画卷挂在墙上，我一边走一边看，突然发现每张图都少了一部分。于是，我站在空缺的位置，摆出各种各样的姿势，让母亲拍照。我拍了很多照片，其中我最喜欢的是单脚站独木桥，照片上的我单脚站在独木桥上，周围是无底的陷阱，真是惊险。
这些看似平常的画面与真人动作相结合，竟然产生了奇特的效果，给人一种身临其境的感觉。我认为这就是3D艺术的奥妙。
光阴似箭，日月如梭，又到了一年一度的校园美术节，我们学校将举办“传统艺术进校园”暨第二届校园美术节活动，喜迎新年的到来。听到这个消息，我们高兴得一蹦三尺高。随着一节课一节课的过去，终于到了第五节课我们五年级的参展体验时间了。老师发给了我们每人三张投票卡，就来到了大操场上。
操场上早已摆满了美术作品，我们排着队，有秩序地走进了大操场，映入眼帘的是七大展区和八大体验区。七大展区包括脸谱、扎染、皮影、仿铜浮雕、创意童画、创意手工和教师书画，用来展示师生的优秀作品。八大体验区包括皮影剧场、扎染坊、轻泥坊、水墨坊、镂空拓印坊、水拓坊、雕版印刷坊和沩岭书法院，供我们去体验。
首先，我们来到了脸谱展区，“生旦净末丑，宫商角羽徽”一板一眼台上的韵味，尽是我中华国粹。来到下一区，扎染展区，它是将织物绑上皮筋，挤上染料，等待24小时后得到的一种独一无二的美，各个作品色泽鲜艳明亮。接着来到皮影展区，皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行演戏，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。再来到仿铜浮雕展区，这是一种集泥塑、雕刻、绘画于一体的艺术表现，我们用黏土捏制造型，再涂上金色颜料就完成了。创意童画、创意手工区，都是同学们的创意作品，天马行空，形形色色。最后来到老师作品展区，老师的作品更是让人赏心悦目。
再来到八大体验区，皮影剧场的小老师们会教同学们制作，扎染小老师向大家展示自己的作品。参展的同学们也开始体验起来，制作出各种各样的作品。瞧，那边有两个学生正拿着一幅自己刚刚完成的作品炫耀呢！
美好的时间总是短暂的，不知不觉，美术节在同学们的欢笑声中接近了尾声。校园美术节不仅让我们学到了知识，同时让我们收获到了快乐。我爱校园美术节。
中班的这次教研活动开展，实质上是在摸索探究一种新的幼儿美术教学模式，让教师转变教学观、评价观、人才观；让孩子学会学习，使孩子会学、善学，培养他们的创新、自主学习能力，使其终身受益；同时也充分发挥教育的导向和激励作用，使幼儿的个性得到全面发展。著名教育家布鲁姆指出：“学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取过程的主动参与者”，幼儿美术教学也是一样，教师要跳出教材的框框，以全新的理念充分发挥幼儿的主体能动性，让他们在美术活动的过程中动脑、动手、动口，成为学习的主人。在中班教研汇报总结中，谈到自主性首先就提到了“兴趣”二字，的确，孩子们对美术活动有了兴趣，才会自主地去学。教师要理解并支持幼儿的.求知欲望，相信并承认幼儿的内在潜力，激发并培养幼儿的探索精神，这些是引导幼儿积极主动学习的关键。在平时的教育活动中，教师要掌握幼儿的心理特点，打破依葫芦画瓢的教法，开动脑筋，使每个幼儿从“要我画”，变成“我要画”。
在美术观摩活动《多变的云》中，中班的老师在兴趣方面是采取了一些方法的：
①、通过新异的事物、动听的故事《多变的云》演示引起幼儿美术兴趣，促使幼儿自己去画。
②、教师为幼儿始终创造的是一个优美、轻松、自由、富有创造性的环境。幼儿在这样的环境中可以自主的开展美术活动，引发对美术的情趣。
③、给幼儿的活动提供丰富的工具和材料，尤其是设计了多种形状和颜色的绘画纸，这样工具、材料愈多，变化愈多，幼儿对美术的兴趣也愈浓厚。
当然这次活动还可以提供更多、更丰富的材料，不仅可以利用蜡笔画、颜料画、水彩画等方式，还可利用铅笔屑、蛋壳、废铅笔头、棉花球、积木等材料，尽可能在现有的条件下创造多种多样的活动方式，以培养幼儿对美术的兴趣，使他们在熟悉各种材料和工具的过程中，充分发挥其艺术表现才能。其实在美术活动中还可以采用游戏的方法引起幼儿对美术的兴趣，通过游戏让幼儿主动观察物体的形状和颜色等。
艺术来源于生活，而高于生活，他们相互依存，相互促进。自然、生活给艺术提供了肥沃的土壤，而艺术尽情地表现自然，表现生活，并使生活更加丰富多彩。我们在自然、生活中体验到花儿的开放、鸟儿的歌唱、江河的奔腾、高山的耸立，通过认知，产生感悟，花儿为谁开放?鸟儿为谁歌唱?江河为谁奔腾?高山为谁耸立?抒发我们对自然、生活的情感;把这些情感转换成其他的艺术形式，如书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等等，使我们能更好地融合在自然中。
生活中到处都是艺术。从视觉上看，我们可以看到蓝色海洋的宽阔，河流的细腻，花朵盛开的美丽，春风抚柳的温暖;从听觉上，我们听到惊涛骇浪，山川流淌，鸟儿争鸣;从嗅觉上，我们闻到了花的香味，从味觉上，我们尝到了酸甜苦辣;从身体上，我们感受到冷、热、冷、粗糙、光滑;我们从这些生活中感受到美，感受到艺术无处不在。但是生活是有限的，生活是自然的。不是所有的人都爬过喜马拉雅山，也不是所有的人都爬过太空;世界太大了，我们没去过太多的地方，但这并不意味着我们不知道喜马拉雅山和太空。因为书和电视去过哪里，自然感觉不到的可以去书和电视找，一定会找到，这样艺术资源会更丰富，为创造更好的艺术铺平道路。
“不忘初心、牢记使命”主题教育，是全党当前的一项重大政治任务，从中央到地方，全党全社会都高度重视，稳步推进。***总书记近日在内蒙古考察并指导开展“不忘初心、牢记使命”主题教育时强调：各部门在开展主题教育中要注意抓‘四个到位’。要求我们在开展主题教育时要注重抓思想认识到位、抓检视问题到位、抓整改落实到位、抓组织领导到位。我市认真贯彻省委进行“不忘初心、牢记使命”主题教育阶段总结的相关要求，立足实际巩固主题教育成果，总结经验教训，确保主题教育深入推进、取得实效。
猜灯谜“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。人们把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜.踩高跷身量高的踩低跷，身量矮的踩高跷。表演者是传统戏装打扮。舞龙耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”。从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞冲云端，时而入海破浪。非常好看。抖空竹空竹，以竹木为材料制成，中空，因而得名。“抖空竹”是中国传统杂技中，以简单小巧，信手可得的物件，练出高超技艺的代表节目。它原是一项十分有趣的民间游戏，在中国北方，逢年过节，人们特别是孩子们，都喜欢抖空竹，并能耍出许多花样。空竹俗称风葫芦，早为宫廷玩物，在古时候年轻女子玩空竹被视为高雅之举，现代年轻女子表演空竹被视为绝妙之技。抖空竹在杂技节目中代表着中国的国粹精品，演遍世界各地，占尽风头，早在86年就荣获“明日杂技艺术节法兰西共和国金奖”，为中国赢得巨大荣誉。拉洋片类似现在的幻灯片，一个人连唱在翻还打乐器，画片装在大大的箱子里，小时候5分钱一次
与许教授不同，谈老师气质优雅、她的讲座始终闪耀着她较高的音乐素养。讲座开始，在给我们讲一音乐案例的时候，她清唱着歌曲的优美旋律，嗓音清澈，悦耳，如执教教师一般，熟悉活动内容。这充分显示了谈老师在理论导师的前提下，更是一位深入教育一线研究的研究型教授。她的讲座让我们了解了音乐教育中的实际障碍，由于理论加实际，对我们的工作具有很强的指导作用，具有一定的实效性。她从教具的合理运用，到教材的大胆改进，让我们了解了科学运用教学具的重要性。这与园长跟我们谈得“灵活使用教材”相一致。
艺术源于生活，高于生活。这是家喻户晓的名言。什么是生活?人生是指自然界中所有的活动。例如：种田，吃饭，旅游，休息等等。什么是艺术?艺术是指人们在自然界的所有活动中对自然现象的体验、感知、提炼和加工，并以艺术的形式表达出来。举例来说：用音乐表现高山流水，用绘画表现梅兰竹菊，用书法表现阴晴圆缺。总之，用艺术诠释自然和生活的规律。其目的是使人们了解自然、自然、融入自然、人与自然更好地协调发展。从微观上讲，可以净化心灵，陶冶情操。
首先，学生先阐明一点，艺术创作的源泉是生活，这是显而易见的、老生常谈的话题了。艺术创作的源泉离不开生活、离不开基于生活环境而衍生的想象。所谓想象，是艺术创作的源泉。想象引发情感，而情感推动想象，二者结合，才体现出作品的“意”。搞艺术创作是要经常深入生活的，从生活到艺术是不断熟悉艺术规律和驾驭艺术规律的过程。在这里插一句话，在艺术领域里，我想我永远是一名学生。因为我的欣赏水平、对生活的认知以及社会经历是远远不够的，甚至说是极度匮乏。不过在此我还是愿意谈谈我对艺术创作源泉的一点理解。
先说艺术创作的主体—艺术家。真正的艺术家应是用闪烁着灵感火花的审美感性，超乎常人的真知灼见，巧夺天工的表现技法，创造出绚丽多彩的具有震撼力的艺术作品，来体现自然界和生活的真趣与美。提到此处，我的脑海中浮现出一张照片，就是宣传希望工程的那张大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光独到摄影艺术家我不知道他的姓名和经历，但我能体会到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的东西的人。姑娘的那种强烈渴望知识的眼神、破旧的桌椅、粗糙的紧握铅笔的小手感动了无数人。这比千言万语的宣传文字还要有效果。这不就是基于贫困地区人们的生活境况所创作出的东西吗?真正的艺术品，是有着最高层次境界的。
它不应是作品本身所表现出的物体在世间的价值和效用等关系。应首先用情感来体验其意义上的形式美，这才是艺术品的真正意义，所以不能只用耳听眼看，还要用心去理解，感悟其不光是技巧的表现，他是超乎自然之表面现象的一种最高层次的人类思想情感精神的表现形式。艺术家不是商人，艺术是用来欣赏的不是实用的，人为的再造自然，就要懂得生活与艺术的融合方为自然，健全伟大的艺术，又应必然是生活的反应，所以说“读万卷书行万里路”。这就是艺术实践的重要性。一个从没有出过远门的不谙世事的人，能窝在家中写出一部探险小说吗，显然是不可能。记得我在上初中的时候，曾试着写过悬念探险题材的小小说，但都无疾而终，不知道下边构思什么。现在想想，当时的自己很蠢，没有那方面的经历，写的东西自然是没法看，措辞和构思太幼稚了，而且很容易出现故事框架上的漏洞。所以生活实践是艺术创作的根基。没有这些，艺术就像是沙漠上的宫殿，再豪华也有一天会倒塌的。
再举一个最简单的例子，我上小学的时候，每次学校老师组织出游后都会让我们写一篇日记或作文，那是因为我们有开心游玩的体会。而每次我们都会写得很好。有生活，就有艺术创作的灵感。还有关于绘画。画家为什么总去野外写生?无外乎找灵感找题材。包括国画、素描、速写都是这样。这其中国画更需要对生活的体会和想象，欣慰有很多国画并不是写实性的，说通俗些就是很多国画不是照着东西画的。钟馗捉鬼、八仙过海能有真实的形象吗?这就说明艺术创作也不光是来源于真实生活，也有很多基于生活境况上的个人想象。绘画，从生活到写生、速写再到创作，其间的路是很漫长的。创作就是表达作者的思想感情，山水画就是“物与神会”缘物寄情。这也是一个积累的漫长的过程。
我是一个90后年轻人，当然很关注社会上的一些时尚流行的事情。就说现在社会上有很多人搞行为艺术，其实这种“艺术”中，是有很多糟粕的。比如前两年有人在众目睽睽下宰牛，然会钻进鲜血淋漓的牛肚子中，现场的村民有很多人当场崩溃。我真是无语，这叫什么行为艺术，有什么生活经历让你有这种强烈的艺术创作的欲望?是回归母体吗?还有滨江道上的模仿妖媚女人“妖娆姐”(他是个50岁左右的男人)我觉着这就是很多人摆噱头为了出名所想出的手段完全谈不上基于生活所创造的“艺术”。与之相反，想起20_年火起来的一首《丁香花》，感动了无数听众，这首歌的作者唐磊就是有这样一个他深爱的身患绝症的女友，生活中苦痛的经历让他有了对人、对生活的认识，才创作出了这样一首感人肺腑的歌曲。还有80年代流行的混血儿费翔唱的《故乡的云》，还有《酒干倘卖无》，感动得无数听众热泪盈眶，有那种生活体会，才能有如此鲜活和真朴的艺术表现力!
论文写到这，已近尾声。对于艺术的理解我刚刚起步，还有很长的一段路要走。这段路，就是生活实践，生活经历。有丰富的经历就不会缺乏艺术创作的灵感和艺术水准。因为它是取之不尽用之不竭的源泉。这些就是我对艺术创作源泉的认识。
下午，我们按照课表一如既往地在美术室门口排队的时候，陈大书虫突然大步走来，说:孩子们，我们去游了!耶!耶!全班都很高兴。但是，耶结束后，我呆在那里，到底是什么样的游乐园呢?
我茫然地跟着球队下楼梯，来到了一个宽阔的操场。操场上建了几个红色的小屋，很多同学围着，挤在这些小屋旁边，旁边有几个黑色的大音响，不停地吼着音乐，有个女主持人拿着原稿说什么。中间的横幅上写着艺术节的几个大字，我有点意识。不是什么艺术节吗?
我穿过人群，来到了倒数第二个小屋。这里有很多泥巴的香味，只有穿蓝色衣服的叔叔聚在一起精神饱满地成为了脸上的人!棍子上有孙悟空、嫦娥、哆啦a梦等艺术品。这些艺术作品很棒，很精致。叔叔手里的泥不停地搓着，顺手拉出一块泥，用工具把黑泥切成小块，把黄泥分开。过了一会儿，以黄色为主色的小鸟就做好了。小鸟坐在铁丝上，闪闪发光地盯着我们，好像说:看到我很漂亮，我得感谢这个叔叔!
离开这个小屋，我马上来到这个小屋左侧的红小屋。这里面的大很清闲，在红色的软布上，放置了很多用铁丝做的自行车。这些自行车是迷你的，棕色在阳光下闪闪发光。我左右移动这辆小型自行车，真的一样。但是不能卖给我们。几个同学想买这些可以移动的迷你自行车
啊!啊!啊!啊!几个叔叔把绳子绕在铁丝上，旁边有很多风车被风吹得叫直转，原来是这样做的。隔壁大叔用刻刀用力在褐色葫芦上刻字，我手里拿着美术学具，感觉有点手痒。嘿!嘿!嘿!在这里，另一个叔叔认真地用毛笔点着水彩画。这里全是浓郁的香味，发出吱吱的声音，哈哈，还在做食品呢这里的一位阿姨穿着插线，坐着手链，旁边有个助手姐姐，在手绳上加上珠子。
文化节，把我们的校园带进了艺术时代!
学校每年举行几次盛会，最期待的是元旦的演出。今年元旦艺术节，我决定不再仅仅是一个观众，而是自己站在那个舞台上，聚焦自己。
我准备的节目是小品，演员一共有三个。经历了写剧本、准备工具、分配角色等一系列环节后，我们已经达到了熟练表演的程度，接下来只想在面对全校数千名观众时正常发挥作用。
演出当天，我坐在座位上默默地回忆台词。语气和表情，紧张和心跳，旁边的同学们想缓和气氛，不会感到压力和紧张。
我们的节目是第七个。时间过得很快，我们就要上台了。我告诉自己，不要紧张，正常发挥就没问题。
开口说的第一句话有点紧张。因为是第一次在全校前表演节目，所以我一点信心也没有。搭档比我有舞台经验，她悄悄地给了我眼睛，表示我放开了，不要害怕丑陋。我告诉自己不要害怕，表演给自己看，这样想，心平静下来，我们也顺利完成了节目。
下台后，同学们夸我们演技成功，我感到沉重的满足感，我的演技得到了大家的认可。
这首次登台演出在我脑海中留下了深刻的印记。其实我们每个人都能成为主角，成为焦点，认识到自己必须勇敢。每个人的潜力都是不可估量的，不要轻易断言自己做不到，要敢于尝试，不要尝试自己不知道自己能收获什么，试试我们可能会有意想不到的收获。最重要的是相信自己的实力，放开自己，大胆去做。
猜灯谜猜灯谜灯谜，是元宵节后增加的活动，出现在宋代。人们把谜语写在纸条上，贴在五颜六色的彩灯上，让人猜。踩高跷，踩低跷，踩高跷。表演者是传统戏服。舞龙也叫舞龙和龙灯舞。从春节到元宵节，我国城乡广大地区都有玩龙灯的习俗。十一、十三节的龙，以动作表演为主，金龙追逐宝珠，飞跃，有时飞向云端，有时进入海洋破浪。很好看。抖空竹空竹，由竹木制成，中空，因此得名。《抖空竹》是中国传统杂技中，以简单小巧、信手可得的物品，练出高超技艺的代表性节目。这是一个非常有趣的民间，在中国北方，逢年过节，人们，尤其是小孩，都喜欢抖空竹，并且可以耍出很多花样。空竹俗称风葫芦，早为宫廷玩物，在古代，年轻女性玩空竹被视为优雅之举，现代年轻女性表演空竹被视为绝妙之技。在杂技节目中，抖空竹代表了中国的国粹精品，遍布世界各地，占据了风头，早在86年就获得了明日杂技艺术节法国共和国金奖，为中国赢得了巨大的荣誉。拉洋片和现在的幻灯片差不多，一个人连唱还打，画片装在大箱子里，小时候5分钱一次。
艺术源于生活，高于生活。他们相互依存，相互促进。自然和生活为艺术提供了肥沃的土壤，艺术表达了自然和生活，使生活更加丰富多彩。在自然和生活中，我们体验到了鲜花的开放，鸟儿的歌唱，河流的奔腾，高山的耸立。通过认知，我们产生了感悟。花是谁开的?鸟儿为谁唱歌江河为谁奔腾?高山为谁耸立?表达我们对自然和生活的感受;将这些感情转化为书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等其他艺术形式，使我们能够更好地融入自然。
今天听了凤凰康轩陈谧老师的课，使我收获很多，受益匪浅。老师在上课之前和幼儿进行了简单的认识和互动，然后以问答式引出歌词，吸引幼儿的注意力，调动幼儿的学习兴趣，很快幼儿就激动的和老师互动起来。
课堂教学结束后，陈老师就如何开展音乐教学给我们做了培训，首先老师介绍了常用的幼儿园音乐教学法，从图谱，记忆歌词，学唱歌曲等环节给我们进行了分析和指导。
平时，我认为幼儿园艺术活动也就是单纯的哄孩子们，老师唱着孩子们跳着或老师教给孩子们一些舞蹈，或者是老师弹琴孩子唱歌。
其实真正的幼儿园艺术发挥它的作用和魔力是要靠老师们的努力和知识技能才能做到的。我明白了，我们要给幼儿贯穿具有活动色彩的音乐思想，并不是单独的音乐，而是和动作、舞蹈、语言紧密结合在一起。鼓励孩子们听着音乐或半周即兴表演，通过亲身体验，鼓励激发和培养幼儿主动参与学习音乐的兴趣。
陈老师提到音乐构成的主要不是旋律。人类语言本身含有生动丰富的节奏。是音乐节奏的主要来源之一。老师还和我们做了几个律动，先是听着音乐唱，然后再分组唱，效果真是很奇妙。我们先分组一问答的方式练习了《小鸟》这首歌的歌词，并做了简单的动作，很吸引人。
接下来老师又给我们分组，听着音乐分节拍说了一首儿歌。在老师的指挥下听着音乐我们说的真是非常的好。我想如果再教孩子们的时候，分组，分节拍。并跟着音乐来学说。用这样的方式一定会很吸引孩子们的兴趣。促进幼儿主动参与。也就是通过老师的启发引导，示范帮助幼儿身体创作。通过老师这一堂课的讲解，我对幼儿园音乐活动有了一个新的认识。就像老师说的那样，幼儿音乐教育是幼儿发展的需要，是幼儿全面发展教育不可缺少的重要部分，是促进幼儿在认识、情感个性及社会等方面协调发展的重要途径之一。
参加市区文化艺术活动人生因艺术而精彩，生活因艺术丰富，艺术给人以美，给人以享受，陶冶人的身心。
今年跟着妈妈参加了艺术活动节，活动内容丰富多彩，精彩连连不断，那天的的节目表演有朗诵、小品、舞蹈、唱歌等。
有模拟逼真的时装秀，精彩的街舞，绚丽的民族舞，嘹亮动听的歌声，滑稽幽默的小品，让我看得眼花缭乱，如痴如醉，整场节目处处洋溢着纯真的笑容，动人的美，这种美来自生活和我们的心灵。
这真是一种美的享受，又是一种激情的释放。让我深刻感受到了艺术我们生活中的一道美丽的风景线，让我更深刻地感受到艺术的魅力。正是通过这些活动，启迪了我们的才智和灵性，发展我们的才艺和特长。
主题教育活动开展以来，经过专题辅导集中学、参观展览观摩学以及通读原著个人学，我对主题教育活动的意义有了更为深刻的认识，对“守初心、担使命、找差距、抓落实”的内涵也有了更为深刻的理解。我认为这是一次正当其时的思想洗礼和行动激励，它必将促使广大基层党员干部立足本职，爱业敬岗，经过不懈努力奋斗，脚踏实地把工作中每件平凡的事做好，平凡的工作也能够创造不平凡的成就，基层党员干部同样也能成为本单位、本系统、本岗位的“最美奋斗者”。
一是要坚守初心。落实在基层党员干部身上，初心就是为服务对象搞好服务的热心、耐心和细心和职责心。基层党员干部要做到不忘初心、不忘职责使命，就不能被“钱、权至上”等贪念所侵蚀，不能被“门好进，脸好看，不给好处事不办”等错误观念所左右，否则只会沦为金钱、权力的奴隶，忘了自我姓“党还是”姓“公”，为“公”还是为“私”，自然也就不会尽职尽责，一心为民搞好服务了。要坚守一颗为民服务的初心不变，就要自觉把学习***新时代中国特色社会主义思想作为必修课，读原著，学原文，悟原理，真正把***新时代中国特色社会主义思想学懂悟透、融会贯通，增强个人提高理论素养。从而涵养“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”的为民情怀、，“一点浩然气，千里快哉风”的良好风度。
二是要敬重岗位。岗位是创立事业的平台，敬业是成就事业的根本。作为基层党员干部，敬业就是敬重自我的工作，把工作当成自我的事业，认认真真地履行岗位职责，老老实实地抓好小事细事。敬重自我的岗位，热爱自我的工作，要求我们基层党员干部要始终做到政治上清醒，工作上负责，处事上公正，从点点滴滴做起，多想人民、少想自我，多些工作、少些懈怠，多思奉献、少思索取，多做实事、少做虚功人而为岗位增光添彩，而不能亵渎岗位，愧对岗位。在工中，坚持捧着一颗诚心，俯身深入基层，认真倾听群众心声，问计、问策于民，为基层群众供给优质高效服务，不辜负组织和人民的期望，以实际行动取得人民群众的信任。
三是要永续奋斗。永奋斗是检验、衡量每位基层党员干部党性强弱的尺子。“人民对完美生活的向往，就是我们奋斗的目标”。要做到担当有为，必须要有艰苦奋斗，永远奋斗的精神。邓小平同志曾说：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。”***总书记也曾强调：“如果不沉下心来抓落实，再好的目标，再好的蓝图，也只是水中花，镜中月。”空谈误国，实干兴邦。围绕各类群众关注的焦点问题、困难问题，在工作中解决，在解决中完善，做实事、干实绩、求实效，力诫形式主义和官僚主义，才是对自我“初心”和使命的诠释和检测。仅有跋山涉水者，才能真切感受山川的壮丽；仅有奋力攀登者，才能亲眼目睹最美的日出。基层党员干部要做新时代的攀登者、涉水者，心怀远方，风雨兼程，经过永续奋斗，去实现人民对完美生活向往的宏伟目标，同时在为民服务中去创造个人的人生价值。
艺术源于生活，但高于生活。艺术是生活的提炼、加工和再创造。艺术家从生活中提取有价值、有意义的内容，应用于艺术，反过来丰富人们的生活，给人们带来新的享受。作为一种艺术表现，它绝不是生搬硬套或重复生活，而是取舍地提取生活的精华。在这个提取过程中，由于每个人的生活时代不同，内容不同，环境不同，感受不同，作品也不同。正是这些差异才能满足不同人的需求。人们从不同的角度观看和品味作品，从中获得美的享受。
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