高中以断舍离为题的议论文【五篇】

更新时间:2023-05-15 17:27:21 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

如今,”断舍离“已成为一种现代生活的理念,延及社会生活的方方面面。对于”断舍离“,你有哪些思考?i乐德范文网为大家提供《高中以断舍离为题的议论文【五篇】》,欢迎阅读。

【篇一】高中以断舍离为题的议论文


  总能听见长辈在我们耳边唠叨:“东西没坏就别扔”、“这东西该留着”……这样的声音提醒着我们,东西不应随意被丢弃,浪费可耻,几近犯罪。可我认为,只有敢于抛弃,才有奋斗的动力,所谓“旧的不去,新的不来”,敢于“断舍离”,才是昂扬奋发的前提。

  现在的我们,虽算不上“锦衣玉食”,也算是“衣食无忧”,但我们身边总是充满类似的抱怨:“生活好无聊”、“大好时光都浪费了”……作为祖国花朵的我们何出此言?因为我们迷恋于已有的资源里,已有的父母给我们的资源里。我们不愿吃苦,拒绝成长,只想用手中有限的资源,做一个无忧无虑的人。这样一来,书本上的知识都变成了绊脚石,鲁迅的世界太枯燥,背岳阳楼记无用又浪费时间,做化学实验得出的结论与我毫无关系……

  我想说,我们应对已有的资源“断舍离”。

  试想,如果背岳阳楼记可以赚钱,是不是依旧有很多同学大义凛然地说:“富贵不能*!我不背!”一定会有,因为我们缺少的是克服背诵障碍的决心与毅力,而不是钱。迷恋于已有的资源总会成为人们在奋斗途中浅尝辄止、望而却步的借口。太多的人因为“现在过得还不错”而不去行动,“想到”与“得到”之间差一个“做到。”,谁都想过好的生活,人之所以痛苦就是因为需要的不多而想要的太多,我们不应做梦想的守望者,而要做个行动派。对于现有的资源,一定要坚决“断舍离”。

  正是有对官场生活的断舍离,我们才感受到了陶渊明;正是有对贵族生活的断舍离,我们才认识了托尔斯泰;正是有对海外留学的断舍离,我们才知道了王小波。断舍离是奋发的前提。

  在断舍离的路上,请你不要心急,也许断舍离的结果并没让你为梦想插上翅膀,但它一定能丰满你的羽翼。

  舍弃你所拥有的,那些都是“不需要的”、“多余的”,勇敢逐梦吧!这就是“我看断舍离”!


【篇二】高中以断舍离为题的议论文


  很多人穷其一生去追求幸福,但却从不懂得真正的幸福就在身边。平凡而简单的生活有何不可?幸福不是名、利、权,幸福是温暖的。如果你无法放弃你心中所谓的“幸福”,就无法得到真正的幸福。所以请学会放弃。“行到水穷处,生看云起时”。愿安然一生。

  总以为“坚持就是胜利”,可不是所有坚持都会换来希望的结果。坚持并不是说只要努力,就可以在游泳池里钓到鱼儿。如果你的梦想不切实际,那么你所付出的努力也就失去了最初的意义。所以请学会放弃,放弃不可能的梦,让你的努力在墨色的天空绽放出绚烂的光彩。

  如果说,王子的存在是为了公主幸福的未来,那骑士的使命便是为了守护这份幸福,战死沙场。狗血的言情剧中,悲催的男二号如骑士般存在。放弃了自己的幸福,只为的换来她的笑靥如花。其实,这种放弃何尝不是一种得到。我们总会希望自己深爱的人幸福,所以请学会放弃。放弃心中的执念,只因她的嫣然一笑。

  成长的路上,我们总是磕磕绊绊地走着。我们要学习的太多,要放弃的太多。“宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望窗外云卷云舒”。如果年少的我们学不会这一种洒脱,那学会放弃何尝不是另一种选择。

  学会放弃,让埋藏在心里的伤被时光风化成沙,随风飘散;学会放弃,用微笑取代哭泣,去面对生活的曲折与坎坷;学会放弃,让回忆随着流逝的时光消失在岁月的长河;学会放弃,在泪落之前转身离去,只留下一抹倩影;学会放弃,换一种姿态去拥抱未来。

  人生苦短,又何必去苦苦坚持,学会放弃有何不可?

  既断,便舍,即离。

【篇三】高中以断舍离为题的议论文


  日本家政咨询师山下英子倡导“断舍离”,是让我们从复杂的生活中减少琐碎的事物,从而让我们的生活简、轻松。在这个高速发展的时代,新科技的更新换代,我们不断积累,有些东西就成了杂物。所以我认为生活不要过于繁琐,一切从简。

  “断舍离”的出现并不是偶然,是由于时间的积累,我们心中或多或少都装着一些东西,有些有用,但没用的东西也充斥着我们的内心世界,这时就需要断舍离掉一些不必要的东西,例如:痛苦的回忆或是平淡无奇的事,都可以过滤掉。将它们移出心灵的磁盘,给自己一个更大的精神世界。

  曾有一位年轻人,他在通往成功的路上遭遇无数挫折,但他没有放下这些包袱,而是背着它们继续前行。路越走越远,他身上的包袱就越来越重,因为他每次遇到困难,都将它收入囊中,后来他实在走不动了。这时一位老者路过,他便询问老者:为什么我将克服的困难背在身上,还是不能到达成功的目的地。老者回答道:或许你可以放下这些包袱,就不会感到那么痛苦了。年轻人觉得有道理,便这么做了。果然,当他放下这些困难,痛苦的包袱,他感到轻松了许多,心情随之畅快,很快便抵达成功的目的地。

  这个故事告诉我们有些东西没必要一直拎着,放下不失为一直明智的选择。舍弃废物,会让我们更轻松,从而释放沉重的心灵。我们才能更好地生活。

  极简主义是当下热门的话题,很多人选择过简单的生活,没有城市的喧哗,快节奏,取而代之的是在宁静的村庄里,一杯热茶,三五个朋友谈谈心。虽然生活方式简单,但能从复杂的生活中找到属于自己的那份宁静。不计较得失、不追名逐利,这样极简的生活更能让我们体会生活的真谛。

  断绝无用的东西,舍弃多余的事物,离开对杂物的依恋。“断舍离”给我们提供了一个简单舒适的环境,从而让我们明白自己真正想要的是什么。


【篇四】高中以断舍离为题的议论文


  “断舍离”是日本一位家政咨询师山下英子所倡导的一种极简的生活理念。从字面的意思,不难看出,她所倡导的“舍弃”多余的废物正是我们的欲望。所以断舍离实际上是呼吁人不要有欲望。对此,我不赞同,我认为人还是需要欲望的。

  “断”指断绝不需要的东西,“舍”指舍弃多余的废物,“离”指脱离对物品的执着,这是对“断舍离”的解释。不难看出,这是想让我们脱离对物质的追求和欲望,因为现实中并没有绝对不需要的东西,也没有绝对的废物,哪怕用过的垃圾也可以回收利用。我认为,人就是靠着不断的欲望才能生存下来。远至原始人时期,我们的祖先就有欲望了。他们想不断生存下去,才不断地改造自己的工具。生物上,所有的种群都有一个特点,过度繁殖,也正正因为这样,人类才有了现在72亿的世界人口。正因为想走的更快,才有了“奔驰一号”这辆世界上最早的汽车。而奥林匹克运动会的口号“更快、更高、更强”。也正因为有这些欲望,人类才会进步,科技才会发展。没有欲望的人是可怕的,因为你根本不知道他的弱点是什么。疯子是没有欲望的,他们不懂得什么是欲望,所以他们不会约束自己的行为,也会经常做出一些异常的行为。

  人必须得有欲望。在学校的学生必须有对学习的欲望,老师必须有教育学生成长的欲望。倘若学生失去了学习的欲望,老师失去了教导学生的欲望。那么学生还会去学习吗?老师还会努力教导学生吗?欲望使人进步,同时欲望使人约束自己。正因为我们想要在别人面前留下好印象,我们才约束自己的行为。正因为我们想要有好的身材,所以我们约束自己减肥。所以欲望是人必须得有的。

  然而过度的欲望就变成了贪念。为官者想要富贵,便贪污,这就是过度的欲望。小偷想要富贵,便去偷东西,这也是过度的欲望。其次,欲望的实现必须用合法合理的手段。想要学习好,则必须付出努力,而不能考试时作弊。想要钱则自己去挣,不能偷不能抢。这样子,你的欲望才是真正实现了。

  “断舍离”舍弃了人的本性,那么这个人还是人吗?所以我认为,人真正应该做的是控制自己的欲望,并且用正当的途径实现欲望,而不是“断舍离”。

【篇五】高中以断舍离为题的议论文


  何则?本性自然非矫励所得自己做不到的违背本性的为什么要去强迫呢!不如想想自己拥有什么而别人没有的。

  拥有别人没有的,应因此感到骄傲和自豪,别人由而你不曾拥有的,应做到“则其善者而从之”。

  古人屈原曾说过:“尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明。”这句话意不在世上万物哥的其所,而在于物有所值,俗话说:“常在河边走,哪有不湿鞋。拥有的人不一定是的,金无足赤,人无完人”。这才是生活的定数。但人往高处走,水往低处流,怎能不做到“过而能改”呀?

  断舍离,断的是“过”。过而能改,善莫大焉。

  拾荒老人8年自费寄失物上千件,这是一位名叫邱胜华的老人的`故事,老邱在拾荒的同时又为自己谋了一份差事“信徒”,只要捡到证件,他就认真的从中寻找失主的信息然后自己掏钱寄给失主,8年时间,他一共寄出了1000多封信,花费了2000多元的邮费。不因一文不名而放弃慈悲与善。

  段舍离,断的是“时间和钱财”。却成就了人生间的慈悲与善良。

  11岁的谢树华是一名孤儿,父母双双离世后,他便一直住在村里的寺庙里,虽然孤独、寂寥,但他不但聪明坚强,而且感恩,一有时间,他就会帮忙打扫寺庙,捐款箱里的香火钱,哪怕是一分一毫,他也从没拿过,他自强不息,勤奋好学,善良淳朴,穷而不贪,他有着最动人的人性力量。

  断舍离,舍下心里的贫苦,获得精神上的自豪。

  旧去来兮辞是园林派代表人陶渊明的一篇表达胸意的文章。“归来来兮,田园将芜胡不归,即自以心为形像”。官场是黑暗的,污杂的对于本性自然的人来说,它便是深渊,但陶渊明及时醒悟,归隐田园,并没有使自己的身体被心二奴役,他不具有黑暗的心灵,但他拥有闲适自得的美好情怀,所以他是快乐的。

  断舍离,舍的是阿谀奉承,得的是怡然自得。

  断舍离未尝不是好事,适当来一次,会使你得到不曾拥有过的事,也让你明白,自己拥有的不一定是好的,乐观面对生活,笑看人生。

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