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更新时间:2023-07-02 12:58:18 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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高三换位思考作文范文7篇
换位思考是一种做人的美德,更是一种人生的智慧!换位思考就要严于律己、宽以待人,无论你有多么显赫以及卑微的地位,都可以找出一面比对自己的镜子。下面小编给大家带来高三换位思考作文,希望大家喜欢!
感情的世界,甚至是人世间,并没有绝对的对与错。在读完第N本小说后,我发出了这样的感慨。
当你翻开一本小说,你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实,但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动,你开始为主人公的命运担忧,甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”,总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”,或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”,包容“我”,即使“我”犯下了不可饶恕的错误,但我们也总会想,“我”毕竟是情有可原,“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错,即使并不是什么大错,即使是出于好心,即使他们最后得到了应有的报应,我们也很难原谅他们。
然而,是什么造成了这样的千差万别?其实很简单,只是“我”,只是作者是这样写的,于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”,而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”,有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢?我们的潜意识让“善者”尽善尽美,但我们是否为“恶者”们想过,他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考,将自己融入“恶者”,顺着他们的思路想,或许,你会发现一片新的天地……
当然,写小说要有主人公,要有正面人物与反面人物。但读小说时,你完全可以换位思考,这样,你将获得更多,也将包容更多。
然而,这都是理想化的。现实生活也需要换位思考,但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟,只有自己,才是自己小说的主人公……
生活在世界上,要学会转换方式解决问题,不能死脑筋。从多种角度看待问题,也许是一种绝处逢生的方法。
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”清澈的水可以用来洗我的衣服,浑浊的水则用来洗脚。这是渔翁的观点,他觉得自己远大的志向得不到施展,觉得生活不如意。他用不同的角度看待事物,如果清澈的水用来洗衣服,而浑浊的水也用来洗衣服,那么衣服还能穿吗?所以我们要从不同的角度看问题。
屈原,一位杰出伟大的爱国诗人,他有一身的抱负理想,却得不到楚王的认可,多次被贬职,他很愤懑。最终选择了投江明志。如果不选择死,而选择弃忠,那么又会怎么样呢?因为他爱祖国,不想遭后人辱骂,骂他_臣,只能选择以死明志。
他的远大理想,伟大的爱国主义情怀使我们由衷敬佩。他有自己的使命,在生与死之间,他选择了死;在爱国与弃忠之间,他选择了爱国;在与世俗同污与以死明志之间,他选择了以死明志。他从不同的方面,思考着不同的问题,最终选择了正确的目标。
有人选择以死明志,同样,也有人选择以生完成使命。
司马迁在汉武帝面前为李陵辩护,最终入狱。他惨遭折磨,临死之际却选择宫刑,苟活下来,因为他还有父亲的遗愿没有完成。尽管惨遭折磨,却忍辱完成了伟大巨著《史记》。
生与死之间,他选择了忍辱苟活,用先贤发愤的事例鼓励自己活下去,历经千辛万苦最终完成伟大巨著《史记》。如果他不选择忍辱负重完成伟大理想,那么我们再也看不到《史记》,了解不了古代发生的种种事迹,更不会知道司马迁的存在,他的忍辱负重对我们而言显得多么重要。
上述两位伟人都是从不同的角度思考问题,最终选择了自己认为的方式。同样,我们也要从不同的角度思考问题,实现自己远大的理想。
一加一等于几?这个问题似乎非常简单,但是站在不同的角度来思考所得的答案也会不同。数学家会说等于二,因为他们讲究实事求是,用事实得出答案。作家会说等于三,应为他们总是为了在写作时增加文采,“虚构”事实。而哲学家会说等于零,因为他们总是站在事物的正反两面思考问题,最终归零。相信若是他们三者一起讨论这个问题的答案时,一定会吵得不可开交。但是,倘若我们站在他人的角度看事情,换位思考一下,就能互相理解。
我们都是独一无二的,在思维方式和思考问题中的角度也会有所不同,但是,我们不能总是去否定别人来肯定自己,不要以自己为中心。要学会去换一种角度来思考,来品味。生活中,我们难免有一些和别人思维上的碰撞,但是,如果我们设身处地的为对方想一下,可能矛盾就会化为乌有,这样双方才会彼此理解。
《淮南子》记载着“塞翁失马”的故事:“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:‘此何遽不为福乎?’居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。”这个故事告诉我们“故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”虽然一时受到损失,反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。所以人们的心态一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。
换位思考在我们的日常生活中也随处可见,松下公司的员工藤清一在担任松下公司下属一个工厂的厂长期间,因人为疏忽引发火灾而烧毁了工厂。后来藤清一十分惶恐,认为自己就算不被开除也会被降级。而公司老板松下幸之助并未给予开除或降薪的处罚,他看完后藤清一的检讨书,并未责备、处罚他,而是勉励他好好干。这完全出乎后藤清一的意料。后来藤清一心中满怀愧疚和感恩,加倍努力地效忠公司,后来成为松下幸之助的一个得力助手。这位老板懂得去换位思考,因为他知道员工一定会为自己所犯下的错误十分懊恼,而选择去原谅他则会让他更加卖力的工作,这个举动也使松下集体员工的凝聚力大幅提升。以至于在金融危机,松下的业绩下滑时,全体员工集体要求降薪。这也体现了员工们懂得去为公司考虑,真正地懂得去为公司考虑。没错,如果大家学会换位思考的话,生活会充满人情味儿。
所以,我们在生活遇到挫折的时候,我们一定要对自己有足够的信心,把消极化作希望,就可以有不同的看法,毕竟“塞翁失马,焉知祸福”。在我们与别人法身冲突和矛盾时,请多一点包容,多一点容忍。这样问题就会由阴转晴了。在我们遇到路边的乞丐时,请不要冷漠,让我们换位思考,献出自己的一份爱心。
换位思考,因为事无绝对。每一件事都可以从不同的角度去思考。在今后我们遇到别人的观点与我们不同时,不妨换位思考一下,设身处地地为他人思考一下,有可能在我们心中无法理解的问题就会迎刃而解,柳暗花明又一村。
生活中,我们常常会抱怨某某人做事糟糕,做得不对或不理想,可事实上有多少人将自己放在当事人的角度上思考过呢?如果我们设身处地地思考一下,就会减少许多误解。
前不久,我们几个班干部提出教室后面的黑板报不要总是由固定的几位同学来办,应该大家一起想点子,没准可以想出更富有创意的设计。现在机会来了,又要办新的黑板报和艺术橱窗了,这次就靠我们几个班干部来“大显身手”一番了。
星期六上午,我们约好来到教室,开始设计黑板报。可是两个小时快过去了,黑板上仍旧一片黑,没有一丁点儿色彩。在一番挖空心思之后,我们终于设计出了报头、边框。可是画完以后大家才发现,报头一点也不美观,线条又很粗糙,板块之间有的地方密集,有的地方稀疏,很不协调。大家不得不又加工、修改甚至重新再来。苦干了一上午,总算是基本完成了。
下午我们又设计起了艺术橱窗,整个下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次来到学校时,我们才发现前一天的作品很不美观,于是又重新开始布置。花了整整一天半的时间,我们才将一块黑板,两块橱窗全部布置完了。
从前,我总认为别人办的黑板报并不漂亮,橱窗的布置也不够精彩,可现在自己实践之后才体会到:原来有些事看着十分容易,可实际做起来并不那么容易。我只评论别人干得不怎么样,可自己呢?自己不也同样办不好吗?因此我们不管遇到什么事,都应该学会换位思考。
生活中,我们往往喜欢充当评委的角色,经常评论别人的不足,似乎把自己看得很伟大。当真正的任务落在我们头上时,我们却又感到无从下手。好不容易理出了些许头绪,就忙碌了起来,到头来即使不差劲也不比别人强。
因此换位思考往往能够使人正确认识事物,也可以减少对别人的抱怨,使得彼此之间的关系更为融洽。
人与人沟通,总会遇到一些事情,有时对方做出的事会让你无法理解——大多是在知道结果是坏的时侯,你通常会理所当然地想:我可不会这样做!但是,假如换作是你,你真的不会这么做吗?你真的有那么理智吗?
答案是不一定,甚至理智的可能性还偏低一些。举一个例子吧,我和张依依排队去做操时,她排在我前面,我常常会不小心踢到张依依,她也经常会不当心踩到我。每次我踢到她时,她总会回头骂一句,我就会觉得她太娇气。可是,当我冷静下来后,想了一想,发现我和她是一样的,只不过我是在心里骂她罢了。既然我和她一样,那我又有什么资格去骂她呢?而且,我又仔细回忆了一下,每当我不小心踢到她时,有时我会很快地道歉,而且只要我马上道歉,她都没有为难过我。所以,我在此向张依依道个歉。
遇到一些事,请先换位思考一下,可能碰到同样的事情时,你与他的做法会是一样的。如果是那样的话,你就没有资格去责怪他。相反,换位思考能让你理解他当时为什么会那么做,同时你也就能消除怨气,更好地与他相处,这样就会使你们之间的关系越来越融洽。
生活中,人们常常忽略换位思考,而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境,不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲,勿施于人”到“以言责人甚易,以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者,对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样,那么对最可谴责的行为,我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们,要学会换位思考。
如果我们总是站在别人的角度思考问题,许多冲突和矛盾都可以解决。其实,换位思考并不难;可是这对于一些人来说,却不是一件容易的事情,因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。
曾经有同学向我抱怨,说他的父母对他要求太高,总是让他考第一。显然,他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女,理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的,因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下,只有让双方多沟通,进行换位思考,才能互相理解对方。
换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题,还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时,老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满,他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是,老师上课拖堂也是为了多讲一些内容,让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久,影响到下节课的正常进行,也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间,能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上,老师和同学都站在对方的立场思考,就不会引起一些不必要的误会了。
请想象一下,清晨当你紧闭双眼站在地上时,你虽然能感觉到光,却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼,你便能将大自然的风景一览无余。同样的,如果你只考虑自己的感受而不顾他人,你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置,我又会怎么做。也许此时,你立刻会发现自己的失误,从而改正。实际上对别人的宽容,就是对生活的理解,而并不是吃亏。
人与人之间的相处需要换位思考,而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候,应当进入作者所写的场景,用心体会作者的内心想法,并且与作者所抒发的情感引起共鸣,从而把握文章的中心,才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文,稍作理解,而并非深入的话,是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时,换位思考也同样十分重要。
所以我认为在做每件事情之前,我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。
虽然我们无法成为他人,但我们可以站在他们的位置,进入他们的世界,体会他们的感受。从而跨过自私的门槛,成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。
近观一片森林,博大而又无边无际;但远望这片森林,顿变得渺小而又有所局限。生活中的困难或问题就像那片森林,当我们换个角度看待它时,一切都会迎刃而解,我们的生活会因此变得更美好。
换位思考,困难会变成契机,日本23岁的农村小伙子赤手空拳来到东京打天下,到达东京后,他惊讶地发现:人们水龙头上接凉水喝都必须付钱。东京高额的消费让他的生活拮据不堪,他没有沮丧,反而换个角度联想到:“这个地方连冷水都须付钱,一定是个赚钱的好地方。”于是他开始努力拼搏,终于成为日本的水泥大王——浅田一郎。正是他的换位思考,让生活的困难变成了成功的契机。当我们陷入困境时,换位思考,也许就会“柳暗花明又一村”,找到脱离困难的契机。
换位思考,挫折会成为前进的阶梯。中国的盲人音乐家阿炳,早期一直在街边卖艺讨生活,但他并没有因此觉得自己低人一等,因为他一直换位思考,把马路看作最宽敞最经济的舞台,把行人看作最忠实的听众,把生活中的“声音”当作音乐创作的源泉。这样的换位,让他的音乐之路越走越宽,《二泉映月》《听松》等一首首名曲让他真真正正地踏入了音乐的殿堂。生活的挫折让阿炳逐步前进,只要我们同样学会换位思考,挫折同样成为我们前进的阶梯。
换位思考,我们的生活会更美好。现代人越来越习惯于墨守成规,耽于复杂的思考习惯,结果往往被此所围绕,越来越找不到方向。我们都有诸如此类的困惑。其实,只要我们换位思考,这些问题都会迎刃而解。它会让我们劳顿的精神得到放松,紧张的节奏得到调节;它会让我们的想像驰骋,心灵奔放;它会使我们回归轻松简洁的习惯,给疲惫噪杂的心怀一剂清凉。只要我们换位思考,怀揣自然、单纯轻松的心灵,就可以突破复杂喧嚣的迷雾,获得更美好的生活。
生活的森林已摆在我们面前,如何使这片森林变得丰富多彩,关键要看我们观察森林的角度。只要我们变换不同的角度,便可“横看成岭侧成峰”。
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