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更新时间:2023-07-02 20:43:53 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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高中生高考满分作文7篇
在发展的社会中,在时过境迁的现实里,青春是我们拼搏的资历,关于高中生高考满分作文该怎么写的呢?下面小编给大家带来高中生高考满分作文,希望大家喜欢!
天是燥的,风也学会了偷闲。汗水先是密密地涨了满头,然后汇成了一行顺着额头流下,以解心中的干渴。略一顿住,擦一把汗,继续。
是谁的手把那长长的黄豆杆拢住,随着镰刀的“咔咔”声,一步步缓缓地前进,将那沉重而坚定的脚步牢牢地打进了每一寸的土地。腰弯得太低,猛然起身时,才觉酸痛。是谁将时光偷走,把那匿于云层之外的太阳拨了开来,太阳悄悄地爬上了头顶,半悬在额头上的汗水闪着光,晃乱了眼。农忙时,每一分每一秒的时间都成了最不能浪费的享受。
犹记第一次与父母下地,套好新新的麻手套,握住新新的长镰刀。才上高中,国庆的七天长假美其名曰为“享受生活”,到地里去割黄豆。天尚早,还是白苍苍的一片,露水还没有褪去,空气特别清爽——那时,自己无暇顾及太多,带着一股新鲜劲儿,从东头起,一口气割了大半趟。当自己很有成就感地直起腰,回头一望,才发现自己割过的那一趟参差不齐,豆茬长一截短一截;再看看母亲割过的那趟,豆茬儿齐齐整整,如刚出土的新芽儿,浮起的骄傲感也随之沉下。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,六岁起便能倒背如流的古诗句,长到十六岁才开始懂得其中的意味,但是我的这一点劳累,都算不上其中的一点苦头,又有什么资格去抱怨学习太累?我顿时忘记了身上的酸痛,随意地擦了擦额头上的汗,继续。
十月,收获的季节。风催熟了田野上那片金光闪闪的黄豆地,每一寸每一尺的收割都需用汗水浇铸。进入高一以来的第一次成绩成了父母最大的安慰。太阳在悄悄地爬上了山顶后,又悄悄地爬回到山下,还没有收回的余光,洒在了那一方收割过的土地上。把割下的豆杆装上车,然后,回家。风开始起了,掠过高高的树梢,带来了一阵阵的凉意。
“真舒服!”我轻轻地说道,和母亲相视一笑。
“饿了吧?”母亲关切地问了句,为我擦擦额头上的汗。
心里突然一暖,眼眶有点潮湿,我眨眨眼睛,露出一个大大笑容:“是饿了。”
突然想起了几个月前在庭院内专心地啃着一大堆复习材料,时光就在头顶上那片苍邃的天空,一点点地消散。清凉的风一拂而过,耳畔传来母亲轻轻地一问:“冷不冷?”那时正被一个难题困倒,听到母亲的话不由觉得好笑,马上到了夏天了,哪里会冷呢?我便随意地答道:“不冷。”母亲放轻了脚步,一言不发地离开。现在才知道,母亲听到那一句“不冷”,心里是多么的难过,可又怕她的孩子因此扰乱了心绪,只得慢慢地、轻轻地离开。那时的自己一心扑在了即将到来的中考之上,哪有时间去想那么多,也因此忽略了母亲的失落。
突然想到三个月前,我把毕业证书交到母亲手中时,母亲的手轻轻地晃了晃,摊开了证书,她的眼神变得有些渺远。然后,我听到她说:“真好。”我轻轻地接过了毕业证书,一言不发地回到了自己的房间,才觉那个地方,很痛。泪差点涌出。
十月,收获的季节,在那片收获的天空下,映出了母亲劳碌的身影。她用已不再光嫩的手把那一拢黄豆杆拢住,把汗水洒进土里,弯着日益瘦削的腰一步步缓慢但仍坚定地前进。她的身影越来越小,慢慢地隐入了远方。
十月,收获的季节,在进入高中以来第一次考试成绩的背后,是母亲挥舞着镰刀,随着“咔”的一声轻响,额头上的汗水在阳光的照射下摇摇欲坠,晃迷了眼。
现在,我站在人生的路口,总有那么一天会应战高考。三年时间,不长也不短,咬一咬牙,争一口气,一下便到了。现在,我埋头于书海之间,争那每一分每一秒,全力拼搏,坚定且不失稳重地为了三年后的高考,打起全副精力,一步步地向前走着。因为我知道,在我的身后,在高考之外,总有他们为我辛勤劳作而从不放松,为我默默付出而无怨无悔。
是谁说的,上善若水,宜任其方圆。我在高一伊始坚韧自己,在高考之外重拾迟到了十六年的感恩。我在十六岁的花季执着于心,于别有天地处,细绘一抹爱的云烟。
捧一杯清茶,坐在自己的心事里,看孤单的风舞一地的落花---凋落的是花,不是春天,无影的清风继续飞舞。
记得在席慕容的书里看过这样一段话:生命其实也可以是一首诗,如果你能让我慢慢前行,静静盼望搜寻,怀带着逐渐加深的暮色,经过不可知的泥淖,在暗黑的云层里,终于流下了泪,为所有错过或者并没有错过的相遇。
每个曾经走进过你生活的人都是你生命的际遇,每个可以走进你心的人都是一段或深或浅的缘分,缘分有尽时,想到曾经拥有过,想到美好的感觉依旧存在,就应当感激自己的幸运,何必感伤呢,祝他人幸福,会使心态得到升华!
爱一个人!就为他拼命地绽放;爱一个人!就把所有的花茎抽得高高的,用锐利热烈的香气来包围他,让你踏着荆棘,而不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉,你说是吗?也许你曾在春天微露的花瓣上写下情书。镶嵌你对他的誓言:山无棱,天地合,才敢与君绝!
也许你曾经守侯在栀子花开的路边,在星辉清冷的夏夜,他为你持莲而来。因为与你在千年之前早已有了这月上柳稍的相约。也许你曾从枫叶染尽林影间走过,在夕阳的余辉中,静待千年相遇的他,曾经的背影,和回荡着的曾经的欢声笑语也许在雪花飘舞的季节,你和他喜看冬梅傲霜、雪花纷飞,他愿意化为一棵大树,守候在你的周围,为你遮风挡雪!
其实在茫茫的人海中,我们都在不断的寻找!寻找一个心灵停靠的.港湾,寻找一份属于自己的感动以及那份想要而又得不到的心灵的慰藉!那么请用尽心底宁静廖然的光辉,默默诵着天缘的眷顾吧。别让相思千年的泪水,染透漫漫的霜林。别让心灵的花朵,凋谢在春天的暮色中!
给心灵一个停靠点
踏过千山万水,走过荒村野桥,一路走来,离别了多少小歇的亭子,它像一把伞为你撑起一片绿荫荫,体谅了你的艰辛,更重要的是,它是心灵的驿站,是心灵的停靠点,倚着亭,坐看云,心静耳明,心系于亭上。
曾经读到这样一个故事,一个人想在一条漫长的道路上建一个亭子,但由于钱财微薄,实则难为。后来乡里的一位富人听说后,决定资助他。便两人合作来建亭,建好后,两人因亭子的名字争论不休,最后一人无意中透漏出一句“且停亭中且停停”。于是就用这来当亭的名字。当路人路过此地,观其名便知此处可停歇,放下沉重的包袱,洗去心灵的劳累。有时候人也会疲倦,心会累。总需要一个停靠点来歇,它可能不是彼岸,不是高山,不是终点。但它给我们带来的舒适,让我们如释重负,短暂的一段时间,留给人是无穷的回味。
路是没有尽头,忽远忽近,当说到到时候就已经可能到了此刻,再看前方的道路,险远无头,人处沧海一粟,何时乘风而上。这时候会想到停歇,哪里停歇一切正好?在你心之所想,心之所倚,那就是一个停靠点。这里你可能回首往事,幻想今朝,梦想未来。此时你抛弃了烦恼,孤松站静,心如明月,有一种亲切而温暖的感觉,是梦不似梦,沉醉不知归路,心动却刹那消释。
鸟飞于天空之上,倦落于枝头,枝条是他的停靠点,然而呼朋引伴,欢快的歌唱,一片山林竞自由,鱼游于水中,呼吸于水面,一柱水泡冒起,只有七秒钟的记忆的它,又嬉戏于水中。人行万里路,读万卷书,山亭,客栈,渡头,都成了停靠点,这不是终点,这是到达终点的重点。走好一步,才能走好下一步。就像走台阶那样,一格一格,站在每个台阶上都可以邀明月,思故乡,每个台阶都有良辰美景。只有懂得停歇,才会有景吟赏,生命行而曲,味有喜有悲,都要停一停,梦环梦,总是要初醒。
给心灵一个停靠点,给生活一个亭子,给心灵一个停靠点,给未来一个观望点,给心灵一个停靠点,给人生一个积极向上的观点。
何为道?道德经贵为万经之首,老子曾于其开篇便阐述了“道”这一晦涩难懂的字眼。
其文曰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
通俗些说,道,是一种状态,是一种意识,也是一种能量。它存在于这天地之间,一草一木,一如一花一世界,一叶一菩提,在以肉眼可见的世界中,我们所观察到的,是最为客观的实体,是这个世界的表象。当我们以物质的固有状态来判定其存在价值,事实上,这是有悖于“道”这一象征着中国特有古典文化符号的内涵的。
草木虽小,亦存生命,天地虽大,却无情丝。关乎道,老子曾言,可以说出来的,都不是道。那么既然不能通过言语来描述,我们又该如何去表达呢?诚然,语言的创造,成为了我们彼此之间沟通的一座敦厚的桥梁,我们可以通过其来阐述内心的想法,可是并非所有。这种局限性亦是道的一种体现,它的无形无体在于你只能去感受,但是却无法去用文字或是别的什么方法去描述。这正如文字的局限性限制了人的意识,而事实上,与这天地之道相比,人的意识亦是受着自我认知的制约而无法去真切的明白”道“为何物。
谈及此处,似是对于”道“仍旧不甚明了。事实上,道比不得无形的能量,它不仅无形,更加无迹可寻。它存在于这匆匆流逝的时光里,它隐匿于这奔腾不息的江海中,可是我们所能看到的,只是渐已斑白的华发和那不时激起的浪花——我们对于这个世界的认知,依据于我们明亮的双眸和我们引以为傲的思想,但是我想说的是,这世界,并非只有脚下踏着的那厚重的土地,还有着许许多多,存在于这方世界,然后你却无法看见的事物,他们与我们无二,皆是这天地的一员,皆是”道理“交织下,诞生的命数。
所以,道,并非一言而可以明之,或是千言万语,亦不能使人明之。在当今时代,道被赋予了新的含义,一则为言语,即为说这一种表达方式,二则为道路,即为我们所行之途径。鲁迅先生曾说,这世上本是没有路的,走的人多了,也就成了路。在我看来,走路是一种道,走过的路也是一种道。红尘喧嚣,我们更应看清自己的道,不仅是脚下有形的道,更应是那无根无源的,无形的道,这需要我们用心去感受,去体悟,最终去明了,我们的人生,我们,于这天地之间,所处的位置。
喜雨霏霏恋意柔,青山绿水路通函。相依伞下鬓私语,半为遮雨半为羞。”一首《伞中恋》,沉淀了数千年来的江南烟雨情。
生在江南,长在江南,最自豪的莫过于水墨江南的美。这种美,美在诗画般散逸开来的蒙蒙细雨,美在细雨中款款走来的窈窕淑女,美在那把玲珑而惆怅的油纸伞。这伞,便成了诗意江南的符号。
就是这符号,让江南水乡的历史散发着淡淡的幽香,也让水乡文化染上了淡淡的愁色……
雨巷·纸伞
撑着油纸伞,独自彷徨在,悠长,悠长又寂寥的雨巷。我希望逢着,一个丁香一样地,结着愁怨的姑娘。”三月的江南,细雨绵绵,从雨巷深处婷婷走来的会是谁家的婵娟?转身那刻,伞下隐约的是她回眸的温柔,还是轻蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年后,戴望舒的几句轻描淡写,是否让你分不清是在旖旎的仙境里漫步还是进入了如诗如画的梦幻?
诗意·纸伞
伞中人绾同心结,船外荷开并蒂花。”烟雨渗透着微许的凉,伞内却氤氲着缠绵。青凉伞映红妆画。”被尽量压低的油纸伞怎么也掩不住伞下女子的羞涩。燕脂湿,靓妆初,绿云伞上露滚滚。”女子的美,总少不了油纸伞的映衬。没有了这油纸伞,诗人们下的意境还会这么唯美和朦胧吗?
传奇·纸伞
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”西子湖畔,雨雾飘渺,那一身飘逸长衫的俊秀儿郎莫非是许仙,他手执一把油纸伞在断桥之上流连,等待白娘子那婉约的倩影。蓦然回首,那人却在烟雨迷蒙处……好一般千古佳话,为油纸伞的文化增添了几许浪漫主义色彩。白居易有诗曰:伞盖低垂金翡翠。熏笼乱搭绣衣裳。”
愁思·纸伞
或许吧,江南的纸伞总结着如丝如缕般的愁怨,漂泊在外的江南儿郎,紧紧牵着他和故乡的不是浪迹天涯的在手慧
剑,也不是牵人愁肠的随身玉笛,而是记忆中那把散逸着淡淡乡愁的油纸伞。于是,不管他走到哪里,总有一把油纸伞在心头撑起,指引他方伺。梦江南,江南梦,几多风雨几多愁,瘦的是烦忧。”江南儿郎的诗句里满蘸了江南的水色,江南的泪滴。
随着时代的变迁,油纸伞已经在我们的生活里消失了,然而谁能忘记纸伞绣扇旧雨巷,粉黛佳丽新衣裳?”谁又能将这把穿越千年的纸伞从我们记忆深处抹去?纸伞早已融入进了江南的疏雨淡烟中,渗入了中华的历史长河里,凝聚成炎黄子孙心头挥之不去的文化情结。
最美乡镇干部用心血与汗水浇灌了一方土地,将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。凡事贵在用心,只要有了坚定的信念,我们就能创造出一片绚丽的风景,让我们用坚定的信念去开拓进取,以梦为马,养就心中一段春。
记得《荒岛余生》中的查克,在时机与风向中苦苦地等待而终于到来之时,他依然没能逃出荒岛,原因就在于信念不够坚定,而《肖申克的救赎》中的主人公,在经历了重重困难后依然没有放弃希望,信念之歌在他心中回荡,于是,他终于摆脱了一切束缚,重获自由!每个人都是自己的上帝,如果你自己不带着坚定的信念去努力拼搏,还有谁会来帮你?有了坚定的信念就有了“雄鸡一叫天下白,敢教日月换新天”的魄力,有了坚定的信念,就有了“虽千万人,吾往矣”的勇气,有了坚定的信念,我们必能养就心中一段春,养出属于自己的风景!
曾经,黄永玉受尽迫害,可他丝毫没有向厄运屈服,只因心中有一个信念:苦难的生活终会拨云见日,走向光明。于是,这个无愁河边的浪荡汉子每天只是静静地做好本分的工作,没有一丝懈怠地地等待,终于等来了苦尽甘来的时候,等来了他与叔父沈从文平反的时候。经年之后,有人问他:“在当时的环境中何以如此从容?”他笑着答道:“黑就是黑,白就是白。”守住内心的信念,处事亦带来春风,这是黄老的人生哲学,我们也应用坚定的信念去坚守心中的理想,养就心中一段春。
不由得想起了创刊30周年的《南方周末》,始终恪守着以真实展现当代中国风貌的信念,彰显当代媒体的报格。它时而宏大叙事,时而犀利评论,但是绝不只是冷冰冰的记录者,而是真实地讲述着大时代里的一个个小人物大人物的命运,讲述着当代中国发展的眼泪与欢笑。真实是它孜孜不倦的追求,而这份办报的信念也让它在报业独树一帜,给其他媒体树立了榜样!有信念的报社才能够办出让人鼓舞的报纸,而这种对于信念30年如一日地坚守也是当今中国发展所必不可少的!
生活如海,信念作舟,行舟于海,方知海之辽阔;生活如山,信念为引,寻路攀山,方知山之奇伟;生活如歌,信念为曲,和曲而歌,方知歌之优雅!
让我们带着坚定的信念,养就心中一段春,走进天涯,洗尽铅华,拣尽寒枝,歌尽桃花。
当我们来到这个世上时,上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子,而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽,让它开出最绚烂的花朵。
兴许命运给我们的逆境大于幸运,但是正如奥斯特洛夫斯基说的那样:生命的洪水奔流,不遇见岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家,除了理想,他一无所有,为了理想,他毅然出门远行,来到堪萨斯城谋生,他将他的作品拿给编辑部,但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样,他初尝了失败的滋味,但他不忘初心,坚持着自己的理想,再一次去尝试,虽然他又失败了,但他还是没有放弃,秉着对理想的执著追求,他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难,但他仍不忘初心,在创作中他得到了永生。
我们处在激情飞扬的青春年华。青春,一个美好的字眼,一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中,有很多人都与我们背道而驰,逆境重重。但泰戈尔说过:顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。青春,不是我们拿来挥霍的资本,而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂,但那又怎样,不忘初心,坚定地一步步地走下去。也许,青春早已逝去,但是却仍坚持自己的初心,这也是一种成功。
保罗说:有些人到了老年才第一次体验自己的青春,他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世,14岁时他开始了他的流浪生涯,他在农场干过杂活,但一点都不开心,18岁时,他的太太怀孕的同时,他又被解雇了。他后来什么都试过了,但什么都失败了。时光飞逝,眼看一辈子都过去了,而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票,他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了,觉醒了,爆发了,他开始拿着自己的退休金支票,并用它开创了新的事业。今天,他的事业欣欣向荣,而他,也终于在88岁高龄大获成功,这个到该结束时才开始的人就是哈兰德·桑德斯,而他所创的便是肯德基。青春易逝,但是那又如何,坚持自己的初心向着成功而努力,也会邂逅永生。
坚持自己的初心,我们不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中创造出属于自己的辉煌。
《周易》告知:“穷则变,变则通。”当我们陷入人生的困境时,我们应该学会变通,只要能够适时变通,人生的道路上我们才能风雨无阻。我们要做蓝天上搏击的雄鹰,面对风雨,唯有懂得变通,才能谱写出与众不同的人生故事;我们要做那在艰险中敢于攀登峰顶的勇士,面对险境,唯有懂得变通,才会描绘出“山高人为峰”的人生精彩!
面对人生的追求,变通是一种求新的思维,它能够帮助我们打破真理的禁锢。尚为学生的亚里士多德经过深思熟虑后发现自己的思考与老师柏拉图的观点不同时,他不因崇拜老师而否定自己的思考,而是坚持不为贤者讳,毅然提出自己的观点否定柏拉图的错误,他为我们留下追求真理的名言:“我爱老师,更爱真理。”当手持铁球的加利略用“铁球实验”推翻了亚里斯多德20_多年来被人们奉为真理的定论时,这是一种勇敢的智慧,它打破了常人常常盲从的思维禁锢,实现了对于真理追求的变通。歌德说过:“真正有才能的人会摸索出自己的道路。”唯有懂得改变自己的思维方式,学会变通,我们才能摆脱盲从的困境。
面对人生的梦想,学会变通彰显的是审时度势时的精明。曾经风光无限的体操王子李宁在汉城遭遇失意,跌入人生的困境。但他在遭遇人生困难时,能够冷静思考,勇敢地改变自己的追求,毅然闯入商界。只是因为懂得变通,李宁开创了“李宁”体育品牌,让自己的人生实现另一个辉煌。懂得审时度势,懂得变通,它可以让陷入困境的我们找回自我,继续书写人生华丽的篇章。
仰望历史的星空,我们能发现许多人因为懂得如何变通,因而能于绝境迎来重生彰显一世英明。心怀救国救民理想的鲁迅,曾经认为,中国落后是由于体弱多病,日本富强是由于医学发达,便到日本苦心钻研医学。然而中国人健壮却麻木的现状让他认识到:必须从精神上拯救中国人,才能真正解救中国国民。于是,鲁迅毅然弃医从文,成为中国新文化运动的旗手。鲁迅的变通,给绝境中的中国带来了曙光,若是没有这些穷时变通的英明,中华民族岂能浴火重生。
王安石曾说:祖宗不足法。清朝末年,落后的封建专制制度已与当时的世界形式不相吻合,可是清政府的官员依然顽固不化。面对此种情景,康有为愤然说:“祖宗的规矩是用来保全祖宗领土的,现在祖宗领土保不住了,还要祖宗规矩何用?”面对困境,不知变通,这种愚蠢的做法和《韩非子》寓言中那个守株待兔的农夫有何区别?
敢于变通是一种勇于创新的态度,彰显的是面对困难时的从容自信。同学们,穷时变通,这是我们人人都能做到的,当我们身处“山穷水尽疑无路”时,蓦然回首的适时变通,我们收获的必然是“柳暗花明又一村”的惊喜。
学会变通,人生之路才能海阔天空!
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