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更新时间：2023-07-07 11:30:42 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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议论文作文800字高中7篇
议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。关于议论文怎么写呢?以下是小编整理的议论文作文800字高中，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
孔子说：“学而不思则罔;思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博见约取，标新立异。
孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。
学习与思考是人们在获取知识过程中，两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。
这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果，充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。革命导师马克思为了完成资本论这一巨着，曾在大英博物馆潜心研究，留下了深深的足迹。可见认真读书是成才所不可缺少的。要勤于学习，必须博览熟记，持之以恒。鲁迅先生说：读书“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。另外，学习还要持之以恒，要“戒怠荒，戒无恒，戒躁急，戒泛杂”，只有这样，才能学有所成。
然而，学习本身并非目的，学会举一反三，灵活运用知识才是真正的目的。为此，就必须发挥主观能动性，进行积极、认真的思考，弄清知识的来龙去脉以及知识的有机联系。如果学到的东西不经头脑加工，就好比吃下的食物未经口腔咀嚼、肠胃消化，即便是美味佳肴，也不会被身体吸取一样，非但无益，反而有害。法国作家伏尔泰对此有着十分精辟的论述，他说：“书读得越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多。而当你读书思考得越多的时候，你就会清楚地看到你知道得还很少。”可见善于思考是多么重要!
要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。
学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入;在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。
愿我们大家都能勤于学习，善于思考，去勇敢地攀登科学知识之颠。
比较之心人皆有之，不同的的是有些人的比较小过于明显与偏激，而有的人的的比较心里十分隐晦含蓄罢了。作为一种正常存在的的心理，比较自然有好坏之分，健康看比较者在比较中到底受到了什么影响。区分比较心里好坏的标准就是看通过比较是否发现他人的优势为己所用，是否发现自己的劣势警惕自己。
曾经比自己差的人，如今拥有豪宅、名车还有至高的权利。这令你暗自嫉妒;而和自己能力相当的人能够加薪升职。这又让你愤愤不平;相貌普通、家庭一般的人找到了终身幸福，你可能又让你为自己的号资本喊冤。你会一直生闷气，总觉得自己在每个地方都不如意，处处失意。
这些就是比较产生的负面情绪。然而在生活在比较也同样是一把双刃剑，有负面消极的情绪，必然也就会有乐观积极的一面。
很多人也会通过比较发现别人的长处，于是自己就像成为那样的人，就像吃了兴奋剂一样努力追赶，从而提高自己的实力，让自己也成为那样有长处的人;也有很多人通过比较，发现自己有别人身上没有的长处，于是就想要变得更好，扬长避短、精益求精，努力让自己的长处更多、更加突出和明显。
对于这些比较的现象，很多心理学方面的书籍都将它归纳为不良的心理习惯这一类。为什么会这样归类呢，因为有十分多的人通过比较染上了烦恼，尤其是通过比较只看到别人优势的人，这不仅会让他们心生嫉妒，更严重是会让他们产生自卑感，从而也都对生活和其他失去的信心。所以这确实是不良的心理习惯。然而我们也改善这种现象，比如交换比较对象，我们可以与自己进行比较。将现在的自己与过去比较，这样我们能更清楚自己是退步了还是变得更加优秀，知道自己哪些地方还需要改进;我们还可以与将来相比，这样我们会更加明确自己的目标，也能增强自己的积极性和行动力。
总而言之，要正确地去比较，正确的比较不仅能更好地弥补自己，发现自己，还能让我们变得更加强大。所以我们要把比较运用到真确的地方，我们是通过比较让自己发展得更好，而不是通过比较让自己变得自卑。一定要掌握好比较的力度和方向。
生活就像一面镜子。你对它哭，它也对你哭，如果你想要它对你微笑，你只有一种办法，就是对它——微笑。然而微笑却是最美好最迷人的一种表情。
人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功;失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够;失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训;失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验;失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间;失败不意味着你会被__，失败表明你要微笑面对。微笑面对你身边的一切。
失败是一道菜，一道难以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。当朋友离你而去，当苦苦追求的事业屡受挫折，你便知道了人间的苦涩。你徘徊，你失落，甚至想死，但你唯独没想到“天要下雨，娘要嫁人”，许多事由不得你的这个道理。同时，你也会意识到，失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。
凡真正大的智慧，往往源于失败的教训。古今中外，大多数成功者都经历过失败，可贵的是他们的勇气。马克吐温经商失意，弃商从文，结果一举成名。
因为他曾经微笑面对过失败。
我们都知道“奥斯卡”奖，而再好莱坞还有一项与“奥斯卡”相对应的，一直于“奥斯卡”唱反调的电影大奖——“金草莓奖”。“金草莓奖”以奖励好莱坞最差最烂的影片为己任，每年赶在“奥斯卡”之前正式揭晓，其颁布典礼场面之宏大、气氛之热烈几乎可与“奥斯卡”相媲美。
获奖者怎么办呢?仰天大叫“为什么为什么?”难道这样就可以成功吗?他们只能微微一笑吸取教训，时刻用它来激励自己、鞭策自己，这样才能一步步向成功迈进。
巴尔扎克说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”我们要在失败中吸取经验教训，体会方法，思考原因，这样，我们才会变地成熟，才会成功。
我们不能单单停留在失败上，要微笑着面对失败，迎接新一次的挑战，正如拿破仑所说的“避免失败的方法，就是决心获得下一次成功。”
如何面对失败?微笑着面对失败，失败并不意味着什么，失败只表明你需更加努力。
泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇!又可以从头再来了!”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。然而他微笑面对了失败，他重生了。
失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们垂垂老矣时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”
失败是一道靓丽的风景线。
提到成功，往往我会想到很多事情。而什么是成功呢，常常引起我的深思。
爸爸说："成功，就是有一番成功的事业和一个美满的家庭。〃或许是吧，对于平凡的爸爸来说，这就是他认为的成功。
妈妈说：："成功啊，就是能健康知足的生活。〃或许是吧，对于操劳一生的妈妈来说，那就是妈妈认为的成功。
在青春期徘徊的我，是迷茫的。成功，到底何谓成功?
正在读大学的姐姐说："不同的人有不同的理想，因此成功的定义就不同。我认为的成功就是未来有一份稳定满意的工作。〃
听了姐姐的一番话，我恍然大悟。原来人生百态，成功百态，那我的成功是什么呢?
刚读初一时，学校组办了一场新生篮球赛，看一个个同学打得热火朝天，英勇神武，我也激情澎湃。于是，我想到了一代传奇人物科比，或许称他为球王也不为过。对他而言，或许在球场拼搏一生，奋斗一生，这就是成功。
可我知道，即使科比成就在大，它也不是我向往的成功。无论科比的成功多么辉煌，无论科比的盛名多么远大，它却终究不是我要走的路。或许我会为科比鼓掌，为球场每一个浴血奋战的勇士鼓掌，但我知道，我不属于那，因为我有我的路要走，只不过还在探索，还在追求。
在这个世界上，成功的人有很多，成功的路也有很多，但毫无疑问的是每一个成功都是令人向往的。
我的成功是什么呢?我迟迟没有找到答案。
一次月考过后，我考得很差，毫无疑问的受到了老师的批评，而考的好的同学，理所当然的受到了表扬。当时，我多希望受表扬的人是我。
一个努力学习的念头在我心头涌现，或许对于目前的我来说，努力学习，考上一所好的大学，这就是我的成功。
为了大学，为了成功，我会努力学习，刻苦拼搏。
提起成功，何谓成功，这是一个耐人寻味的问题。
理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明——张海迪阿姨曾经说过：每个人的生命都是一只小船，理想是小船的风帆。
而我的理想，则是成为一名出色的律师。
每当我在电视上看到那些身穿端庄黑制服的律师们，在法庭上振振有词的替受害人洗清冤屈时，我心中的敬佩油然而生，从那时起，我便立志要成为一名出色的律师。
这个世界上有十几亿的人，总会有一些人受到不公平的待遇。有钱，有权，有势的人可以请的好的律师，可以做假证，可以洗清自己的罪恶，而贫苦人民却要接受这世界的不公平。如果一个社会上层的人与一个社会下层的人打官司，无疑社会下层的人是讨不到好的。我多么希望自己能够在不久的将来，可以站在那庄严的法庭上，用自己丰富的法律知识替受害人伸张正义，让害人者得到应有的惩罚。
大家都是律师工资高，但我并不是一个贪财之人。我只为了公平若有一个富翁用不菲的钱财请我做假证，做对不住自己良心的事，但我会选择收100元去帮助那些社会中没有能力，贫困的人们。
我之所以会选择这个职业作为我的理想，是因为律师是个神圣的职业，它可以帮助那些穷苦人民解决困难，是受到冤屈的人重活自由……
高尔基曾经说过：“当大自然剥削了人类用四肢爬行的能力时，上帝又给了他一直拐杖，这就是理想。”这样，我们就可以用那的拐杖来支起我们努力奋斗的精神。
在我的眼中，无论你是谁，社会地位高也好，低也罢，都是一样的。请不要再用你那尊贵的社会地位，来践踏穷苦人民了。
不管未来的道路多么坎坷，我都会向着自己的目标，自己的理想前进。人生的路不会是一帆风顺的，如果说，人的成功一定要用汗水来换取，那么我想说——让困难来得更多一些吧!
勇气是什么?是鹰隼翔于九天而潜龙跃出深渊吗?是九五之尊指着山河大地说“普天之下莫非王土”而山姆大叔按着新中国说“给我老实点”吗?不，这都不是!勇气是那蜗牛爬向金字塔顶端的行迹，是那鲤鱼烧尾而起的龙门一跃，是项籍遥指翠华而叹道“丈夫当如此”的雄心，是新中国那第一枚核弹升腾的烟云。不服于现状而奋起改变，这才是勇气!
“苟活是活不下去的初步，所以到后来就活不下去。试图生存，而又太卑怯，结果就得死亡。”鲁迅先生告诉了我们勇气有多重要。对于现状，人们多是显得渺小，我们多会感到无力，我们会遇到重重障碍，所以欲改变就必须要有勇气。勇气会赋予我们一个全新的自我定义——我们能够改变。所以我们便敢于改变。初生牛犊的不畏不是勇气，那是无知。真正的勇气是明知现实之艰难与可怕而“偏向虎山行”。
更何况他人的言论?所以商鞅他改变了，无顾全国贵族大臣之訾议而使秦国雄右于众国。所以陈庆之他做到了，以区区七千之残兵力克其昂昂五十万之狼虎，这是何等的勇气?无怪乎“大将莫自牢，千军万马避白袍。“所以改变了，在敌我悬殊如此之大的现实下他带领党与红军的脚步从未趔趄过，所以他改变了中国!勇气是不畏于现状而奋起改变。
勇气更是一种不在乎成败而铿铿然不屈于现实的反抗!因此沧浪之水流出了屈平的不屈，纵瓦釜雷鸣他也高唱着《离骚》。因此司马迁没有倒下，纵根骨不存，也以“史家之绝唱，无韵之离骚”见证而填充了历史。因此魏晋风骨们狂了起来，感慨于那“广陵散于今绝矣”的感慨，悲痛于那“时无英雄，使竖子成名”的悲痛。纵然无法改变，也绝不屈服，这就是那疏狂背后对黑暗奋击的勇气。这就是范滂那“吾欲使汝为恶，则恶不可为。使汝为善，则吾不为恶!”传承的勇气。
可是真的没有改变吗?弹指千年，随着他们一同逝去的中华无数的正直文人们用他们的勇气改变了中国的进程，照亮了中国的今天!他们改变了!有时候，改变也许不会马上出现，可光明绝不会不到来。
那么我们该害怕吗?会畏葸吗?拿出勇气来吧!去改变!
歌德将生活比作旅行，思想则是这场行程的导游者。的确，人生如海上历险般，时而风平浪静，时而暗涌四起。而当暴风雨来临时，当迷失方向时，海面上射来的灯塔的光又将带给人求生的渴望与力量，不懈追求着那梦想的彼岸。
而思想，便是那狂澜中的不倒的灯塔。
人与动物的区别，便是人比动物多了几层思想，且能将思想转换成实质的，对社会有益的东西，推动人类的发展。马克思在中学毕业时写了一篇文章，探讨了年轻人对职业的选择问题。而在这篇文章里，他也表明了自己的观点，要成为社会的改革者。这个少年后来的成长有目共睹，他的《资本论》成为众多在黑暗中摸索着的思想家的指路明灯，使得大量的劳苦民众得以翻身。而总理周恩来同样少怀抱负，立下“为中国之崛起而读书”的伟大抱负，与众多革命志士一同开启了新中国的大门。
他们的思想，如同多米诺骨牌，影响了全世界，以己之小步推动社会之大步。
有人会抱怨，自己只是常人，没有如此高的造诣，更不用提什么思想。我却不以为然。圣人有思想，鄙人亦有矣。我们从出生起，外界环境与自身领悟就不停地影响并塑造着我们的世界观，价值观。社会是由芸芸众生构成的，不同的思想摩擦，碰撞，然后产生公认的有益的主流思想，以其教育后生之人。正像12年提出的“中国梦”一样，每个人的心中都存在一片圣土，并努力驾驭着自己的思想驶向那块宝地。人各有志，受着能力的限制那是后话。有梦想，有思想，是社会对现代青年的要求和期望，也是众多热血斗士的真实写照。
没有思想，一切都会停止，只剩的一具肉体。一个没有思想的人，无异于一个具进食，生长，排泄功能的生命反应堆，这样的生命有什么意思呢?
思想的境界，随着所追求的理想事物不同而各具春秋。但它始终是人不能摒弃的东西。思想就像是水和空气于物质生命般不可或缺，在它是绝望时最后的支柱，也是得意时最严戒的边线。
思想是灯塔，永不坍塌。
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