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更新时间:2023-08-12 19:18:07 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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关于人民的名义观后感600字5篇
反腐这一话题,不论古今中外,历来都是执政者需要面对的难题,也是最受社会关注的话题,更是为老百姓所津津乐道的故事。下面给大家带来一些关于人民的名义观后感600字,欢迎阅读与借鉴,希望对你们有帮助!
这几天,电视剧《人民的名义》正在热播,好评不断,引发热议。
一部电视剧再次带动了全社会对腐败问题的关注,也提醒我们需要思考一个问题:反腐败斗争,究竟是在较量什么?
党的以来,正风反腐始终在路上,成效显著,反腐败斗争压倒性态势已经形成。但这不意味着反腐败可以停一停、缓一缓,须知道腐败与反腐败永远处在权力天平的两端,一直进行着残酷的较量,也只有反腐败的力度和强度不断加大,才会真正实现不敢腐、不能腐、不想腐。从这个意义上说,反腐败的成绩都是暂时的,反腐败的斗争需要持续进行下去,这也是锤炼党员干部队伍、增强党的凝聚力战斗力的必然要求。
既然反腐败斗争是一场持久战、拉锯战,那么这场必须打赢的战役究竟在争夺什么呢?不弄清楚这一点,就无法弄清楚反腐败斗争工作的重点和深远意义。当然,围绕着权力展开的腐败与反腐败的斗争,对不同主体而言,所较量的也不尽相同。
对官员来说,反腐败是在较量“如何用好权”。权力是人民赋予的,但是它往往由官员直接行使,腐败就是滥用权力的结果。最朴素的理解,反腐败斗争就是让官员们敬畏权力、善待权力、善用权力。否则,不管官大如苏荣,为自己和家人谋利,开设“权钱交易所”;还是官小如魏鹏远,用审批权巨额受贿,成为“小官巨贪”,无不是异化了权力、扭曲了自我。其实,电视剧中的部委处长和副市长,都是权力观、金钱观出现了大问题,如此,谈何人生观、价值观,更没有对党和人民的初心了。
对政党来说,反腐败是在较量“如何更纯洁”。一个政党犹如一棵树,从小树苗到大树干,每一次成长都伴随着“阵痛”,需要找找蛀虫、杀杀病菌。相反,如果任由贪腐分子吮吸“营养”,就算是长大了也免不了千疮百孔,看似有规模、够庞大,但终究难以“参天”。说到底,政党特别是执政党,尤其是带领13亿多人民追梦的执政大党,自身不健康,如何有力量来干事创业。对执政党来说,反腐败就是对自身疾病的一场勇敢“反动”,是剜毒疗伤,这少不了疼痛,就像我们党在以来,中央纪委立案审查中管干部240人,全国纪检监察机关共立案116.2万件,给予纪律处分119.9万人,20_年以来共追回外逃人员2566名。数字背后是思想建党、组织建党、制度治党紧密结合的成果,“纯洁”决不是形容词,而是反腐败斗争中的“动词”,是每一名党员都应达标的底线要求。
对人民来说,反腐败是在较量“如何得民心”。权力离老百姓很近也很远,就像人们在关注反腐剧、讨论反腐斗争一样。不过,官员廉不廉、政党纯不纯,老百姓都能看在眼里、记在心里。人常说,得民心者得天下,我们党能够从弱变强、从建党到建国,成功经验就在于“得民心”。曾说:“不得罪成百上千的腐败分子,就要得罪十三亿人民。”,一语直击反腐败斗争的要害:这是一场不折不扣的人心战。“民心是最大的政治”,反腐败的实践证明,赢得民心需要打虎拍蝇、打虎拍蝇也赢得了民心。
“腐败最严重的不是贪了多少钱,而是人的堕落,是世道人心的失落。”《人民的名义》是艺术化了的现实,而我们更需要直面现实、直面问题。这也如同行进中的中国,不管速度有多快、成绩有多好,都不能忘了发展是在较量着什么,那就是“以人民为中心”,而这也恰是我们党和国家的“人民名义”。
最近这部电视视剧异常火爆,据报道目前其收视率已经破8,几乎超过央视春晚的收视率。究竟是什么因素令此剧如此受到观众们欢迎?尺度大、演技高是这部剧的两大亮点。我很早关注了这部电视剧,对此我是深有感触。先简单介绍下该剧的主线剧情,该剧是由抓捕北京某贪污两个多亿的处长和与其有密切联系的某省会城市副市长开始,进而揭开了该省部分地方大员集体腐败的内幕。剧中腐败的党员干部不乏厅局级干部,还有省部级高官,更有副国级国家领导人牵扯其中。
与以往一味的歌功颂德不同的是,这一次我党敢于揭露自己的伤疤,敢于接受人民大众的批评,进一步发扬了密切联系群众的优良传统。第一,这部剧充分显示了我党认识到了虽然在过去三十年的改革开放中我们的GDP提高的速度很快,但是一些党员干部素质下降的速度也很快,而这些干部忘记了自己是一名共产党员,忘记了为人民服务的宗旨,以权谋私,弃人民的利益于不顾,给国家和人民造成了巨大的伤痛;第二,这部剧也显示了我党除了认识到问题,还要进一步处理这个问题。党是为人民服务的党,是代表人民利益的党,绝不允许让一小群卑劣的腐败分子为了一己之私败坏了党和政府的形象,从而体现了我党对于腐败分子绝不会手下留情的坚定决心。第三,这部剧也是一部给我们党员自己看的剧,剧中由于祁同伟、陈清泉等人利用手中权力为自己谋私,导致了社会矛盾激化,人民站到了党和政府的对立面,这对我们所有党员尤其是干部是一次教育课。一旦失去了人民做后盾,我党以何立于不败之地,又如何对得起抛头颅、洒热血的革命先烈们,又怎能领导中华民族实现民族的复兴,国家的富强!
在新的世纪,我党面临着越来越严峻的问题,如西方极端民主思想的灌输、贫富差距的扩大、国家统一大业尚未完成等等,这一系列问题无一不考验着我党的执政能力!对于帝国主义亡我之心我们要时刻警惕,历史的经验教训告诉我们,共产党执政、多党议政是目前最符合中国国情的制度,没有之一;对于贫富差距的逐渐扩大,适当地抑制是有必要的,贫富差距扩大是社会动乱的根源之一,历史已经无数次证明了这点;而对于完成祖国统一大业则是每一个中华儿女的心声,更是我党赖以执政的根本之一。
最后,我个人也深有感悟,正所谓打铁还需自身硬,作为一名共产党人,我们只有坚持自己的党性、树立自己的理想,才能不被周围的淤泥所染,方能不忘初心、继续向前,从而完成带领人民实现民族复兴的历史使命。
毫无征兆,电视剧《人民的名义》的热播,成为时下全民热评的主题。一部电视剧再次带动了全社会对腐败问题的关注,也提醒我们党的反腐决心是坚韧不拔的。
这部主旋律的电视剧打破以往反腐剧的壁垒,还原真实的社会政治生态,从中看出了我党在反腐倡廉中开诚布公、坦诚相见的决心和情怀。《人民的名义》中的腐败事件、人物取材于党的以来反腐案例,透过文学艺术创作塑造一个个有血有肉、非脸谱化的贪官形象,揭示了官场权力运作中的某些畸态。比如剧中戏剧化的场景生动揭示了某部委项目处处长表面上两袖清风,实质上却贪腐2.3亿多元现金的“小官巨腐”和副市长外逃国外在酒吧、餐厅打扫卫生的“两面”人生,既令人触目惊心,更让人印象深刻。
“腐败最严重的不是贪了多少钱,而是人的堕落,是世道人心的失落。”《人民的名义》是艺术化了的现实,而我们更需要直面现实、直面问题。众所周知,我党历来高度重视自身建设,个性是以来,一向将反腐工作当成凝聚民心、兴国兴党的头等大事来抓,正风反腐始终在路上,反腐败斗争压倒性态势已经构成。但正如他所言,作风建设永久在路上。反腐败、正作风还远未到“松松劲、歇歇脚”的程度,“不敢腐”在上层已见成效,但在一些地方还或多或少受惯性影响。剧中其中一句对话对当下很有好处——这个世界上最不缺的,就是聪明人;但是最缺的,就是忠诚的人。何为忠诚心在正中,不存邪念,是为“忠”;言而能成,没有虚假,则为“诚”。党员干部不妨把《人民的民义》“对号入座”,贪官、清官、诤官、佞官等形形色色的领导干部,在这部剧中都能够找到原型,看看自己是不是也“身在剧中”,看看自己到底是祁同伟、丁义珍还是陈岩石,好好自省。
正心修身,常思贪欲之害、坚守为官之本,把“人民”二字铭刻于心,在纷繁复杂的官场中始终持续清醒。就像陈岩石的那句台词:“什么叫技高一筹,心里有老百姓,你就技高一筹。”
《人民的名义》主要讲述了由工厂拆迁、企业经济纠纷而暴露的一桩特大案件,以检察官侯亮平(陆毅饰)的调查行动为主线,以错综复杂的官场关系和贯穿始终的“一一六”事件为辅线,抽丝剥茧、层层递进最终一网打尽一连串的利益集团。
检察官侯亮平,深入各阶层展开抽丝剥茧的调查工作,还以身涉险与位高权重的贪官“老虎”斗智斗勇,不遗余力消除一切危害党和人民利益的苍蝇老鼠。
记得那里面侯亮平说:“欲望用到正常的方面就是理想,用到这方面就是毁了,就下地狱了!”其实地狱离我们多么近阿。此刻的社会,压力大,矛盾多,社会分配不均,贫富差距加大,总有些人看到别人日子过的红火,看到别人买车买房,享受奢华的物质生活,心里就不平衡了,就眼红了,想要得到自己本不应当得到的东西,想用自己手中的那么一点点权力去换取物质上的享受。
还记得抗日英雄吉鸿昌的一则故事——他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”之后,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉洁奉公。自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事。身为人民公仆,就应当努力学习,努力培养自己的廉洁意识,努力提高自己的个人修养。片中的齐斌也一向在讲,他自己的教训就是学习不足,法律法规的这些学习高度没有拔上去。只有个人的思想境界到了必须的高度,才能免于那些社会流毒的侵蚀。
人,无欲则刚。不去渴求那些看上去华美,其实烫手的东西,才能持续自身的刚直,行得正走得端;才能“不怒而威”,成为别人的表率。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”,古人诚不欺我。
《人民的名义》是一部很精彩的电视剧,剧中很多片段都会给大家留下深刻的印象。让笔者印象深刻的是剧中公安厅长祁同伟对原省检察院院长陈岩石提出的让大家思考”我们从哪里来,我们要到哪里去“嗤之以鼻,他不以为然的对省政法委书记高育良说:其实我们大家都知道,我们都是从娘胎里来,要到坟墓里去。
看到这一幕笔者被许亚军的演技所折服,不禁笑了。不过“我们从哪里来,我们到哪里去”这个问题,历史上已经有人回答了。
法国后印象派画家高更,来到塔希提岛,通过油画回答了这个有关生命和哲学的问题。
画面中右下方刚出生的婴儿、画面中间正在摘取智慧之果的亚当、画面左下方的老人暗示了人类从出生到获取智慧不断发展再到最后衰老死亡的一生。
让人感叹的是高更为了追寻艺术,放弃了收入丰厚的工作,离开了物质生活丰富的欧洲,来到一个完全陌生的、甚至与世隔绝的“不毛之地”——塔希提岛,和当地的土著人长期生活在一起,在岛上他尽情感受着大自然带给他的心灵冲击,尽情挥洒着画笔,历经磨难终于创作了传世杰作《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》。
剧中陈岩石认为党员干部应当“从群众中来,到群众中去”,是从政府执政管理的角度回答这个问题,不仅可以理解为领导干部不应搞特殊化应和人民群众打成一片,也可理解为工作方法要集中群众的经验,并将其拿到群众的行动中去通过实际行动来检验,这其实就是他在《关于领导方法的若干问题》中提出的群众路线:“在我党的一切实际工作中,凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。” 他的群众路线相信对于陈岩石这样的老革命来说影响巨大。
而祁同伟的回答问题在于,其身居高位,却不能从政府管理者的角度、以一个党员干部的视野来看待这个问题,格局不高,极其现实,“社会即丛林,我即为野兽”,所以祁同伟作出违法犯罪的事情也不足为怪。
当然,同样的问题如果你问孙连成,他很可能回答“我们从虚无中来到虚无中去”。这样的孙连成不会腐败,但消极的思想态度会导致其惰政,后来安排他到青少年宫去和小盆宇们看星星也是典型的知人善用了。
对这个问题,不同的人回答也不同,但每个人的回答都彰显了其看问题的角度和高度,折射出一个人的精神境界。
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