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更新时间:2023-07-19 13:18:24 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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有关中华节日故事读后感600字作文9篇
打开《中国节日故事》这本书,我的心情无比激动,因为这本书,带给我又一门丰富多彩的知识,让我更近一步了解我们民族的节日。小编帮大家整理的中华节日故事读后感600字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
这两个星期,我收集了许多中国的资料。有、十二生肖、剪纸,还有中国传统节日的图片和文字等。其中,我最喜欢传统节日的资料,因为我对传统节日很感兴趣。
在我感兴趣的传统节日中,我最喜欢,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在农历的正月初一,又叫“阴历年”,俗称“过年”、“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,飘飘的彩旗。妈妈做了丰盛的晚餐。外面不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了幸福的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮。到了晚上,我就拿出礼花出门和小朋友一起放,我们玩得非常高兴。到了春节晚会开始,我才恋恋不舍地回家,与家人一起一边吃水果,一边观看晚会,精彩的节目把我们逗得哈哈大笑。
我还喜欢“”。农历九月九日,是中国古老的节日。重阳节又称“老人节”。这天放学,我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷,我非常开心。因为我知道,尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。
中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的传统文化。我了解的传统节日还有、节、、七夕节、等。这些传统节日同样给我们带来了快乐和幸福,所以我们要记住这些节日,并永远继承下去。中国传统文化更是光辉灿烂,作为新一代的我们,要加强学习,大力弘扬中国的传统文化。
几乎所有的传统节日,都不可避免地陷入了名存实亡的困境,这是必然的吗?
多年来人们就一直在感慨节日的味道越来越淡,而当“节日”的概念被“假日”所置换以后,节日经济以及由此被挑起的民众度假消费狂潮便成为最为壮阔的时代景观.节日观上的“政治正确”常常把我们的思维引向民族救亡法庭上了无新意的正义判词,似乎本土节日的式微都是外来洋节搞的鬼,于是,有了20_年前后冒出来的“保卫春节”一类的盛世危言.关于本土民族文化价值应该如何保护的问题,人们已经争论了至少100年,而且还将继续在同一个层面延续下去,这遮蔽了问题的要害.
事实上,无论是在中国还是在欧洲,几乎所有的重要传统节日都面临着很大危机.作为文化身份认同仪式的节日,都打上了太多全球化时代的商业烙印.上世纪90年代,包括法国、丹麦等在内的欧洲国家就对以美国为代表的全球化时代的消费文化的渗透伤透脑筋,并试图以弘扬本土文化价值来加以抵御——结果如大家所见,收效甚微.
从表面上看,当代中国的盛行的确有很大的“文化自我殖民”的嫌疑.一个黄皮肤讲汉语的中国人在没有任何宗教原由的情况下热衷于过圣诞节的确让人觉得匪夷所思,但是,正如我们大量采访所显示的,对于大多数漠视本土节日而推崇洋节的年轻人来说,他们完全不知所以然的圣诞节也和诸如好莱坞大片、可口可乐、LV和NBA等一样,其实只是一件来自西方的时髦的消费品.西方文化符号本身所具有的特定意义,已经被消费主义的欲望搅和得面目全非了.
我们变得越来越不知道为什么要过节了.我们知道并期待的可能只是一次减压的好睡眠或假期,只是一次疯狂购物或消费的好理由,只是一次彻夜狂欢的借口或者甚至只是一种用来表明自己时尚态度的符号,当然不用说,节日更是一次商业促销的良机或一个拉动内需的杠杆.所有这些,已经使我们节日的文化气息变得非常稀薄,而节日在强化人的文化认同意识方面的仪式功能正日渐丧失.
所以,如果说,以春节为代表的中国传统节日需要保护和捍卫的话,那么其假想敌不是圣诞节这样的舶来节日,而是全球化时代所有那些令传统价值遭受致命打击的东西
2.
我们的传统节日大都与古代的农业生产紧密相连,当我们告别农耕社会奔赴工业社会之后,传统节日在工业大生产时代功能开始式微,西学东进,西节也迅速在这片土地上枝叶繁茂起来,甚至有喧宾夺主之势头!圣诞节、情人节、复活节、、似乎已经成了光辉的“中国节”,商家的精明造势加上年轻一代的盲目追随则推波助澜——传统节日渐行渐远,西方节日大行其道.
西方节日来势凶猛,但硬要说它们像当年的坚船利炮那么可怕或许有点夸大其词.西方世界的节庆文化虽然在__诞生之前就开始萌芽,其真正壮大则是在___天下之后.自利玛窦于万历十年(公元1582年)利用儒学经典在中国传播圣经算起,___国已经四个多世纪了.
相比之下,中国传统节日却没有得到有力保护.1949年以后,大多数节日都被视为封建残余而废除,幸存下来的也只有春节、端午和中秋,其中只有春节被列入了法定节假日.1949年以来我们的全民放假日只有7天,直至1999年国务院发布《全国节及纪念日放假办法》才增至10天.这样的水平与中国宋代的69天、 日本的15天、 韩国的16天、澳门的22天和美国的23天相比,明显过于低下.传统节日的被贬与洋人节日的嚣张构成了这个时代最戏剧化的景象.
出生在20多年之前的人还依稀记得每天翻页的老皇历上详细标注着的时令和节日的日期.翻开当下的很多日历,传统节日只剩下了春节.中秋、元宵花灯、清明祭祖、端午悼念、七夕乞巧、重阳敬老、上巳(三月三日)、、中元、、腊八、祭灶等重要的节日都从日历上消逝了.同时消逝的是农业祭祀、祖先崇拜、神灵崇拜、驱邪禳灾等特殊仪式.那些有着上千年辉煌和浪漫的仪式,后人难道只能在古籍中体验?
不能否认传统节日如今确实存在水土不服的成分,但如若将之视为敝屣立刻投入洋节的怀抱无异于挥刀自宫.节日不仅仅是日常生活的调剂,更是维持民族认同感的纽带.有趣但也让人不爽的是,联合国教科文组织的世界、美国的教师节、中国台湾和香港的教师节,都是定在孔子诞辰日,即9月28日,我们自己却有意回避这一天.
为什么洋节大行其道而传统节日冷冷清清?学者们认为这是文化自轻和自我殖民.近代历史留给国人的不止是无尽怨怒,还有根深蒂固的自卑.落后与挨打成了人们对近代历史的习惯性,麻木自卑甚至憎恨因此成了大多数人对待自身文化的态度.
人类本身只是进化树枝上一个偶然分杈,人类历史背后的如铁规律不过是人类中心论调支配下的一种癖好,现代化进程也不可能是人类历史上无法避免的归宿,更不可能成为解救人类的“上帝之城”,相反现代化进程所具有的侵略性对人类“文化生态”的打击却可能是毁灭性的.在这个看上去有点在劫难逃的境遇中,无论是中国传统节日,还是外来的各种洋节,其实都被抽空了,成为徒有其表的摆设而变了味道.比如圣诞节到了我们这里也就是一个消费日,或者时尚标签,不至于对中国传统节日造成多大的威胁.真正的危险反而来自我们自身,像中秋节这样温情的节日,却成为月饼商人炫技卖乖的秀场和无良政客们腐败和投机钻营的通道.
费孝通曾经提出作为一个世界大国和文明古国,中国应有这样的文化胸怀和文化志向:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.这样的理想同样可以用来表达我们对待节日的态度,不卑不亢.在文化认同感严重缺乏的今天,不是变着法儿打着节的旗号来赚钱来消费,而是带着虔敬之心认认真真过好我们自己的传统节日,这或许才是我们的本分。
一到春节,我便想起了王安石的诗句:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
那么,春节是怎么来的呢?我通过查阅资料了解到,咱们过春节已经有四千多年的历史了。起初由虞舜兴起。公元两千多年的一天,舜即天子位,去祭拜天地,从那一天开始便是岁首,也就是正月初一,后来就成了春节。
我很喜欢春节。最爱做的事情就是拜年和放鞭炮。
拜年的时候我其实我是有些羞涩的。觉得要见不同的人,说很多吉利话。可是,爸爸妈妈鼓励我,说小孩子拜年是过年的风俗,不去的话,显得很没有礼貌。我一想:拜年可以得压岁钱呢!去就去呗,于是,鼓起勇气去了。后来我发现其实给长辈拜年也不是一件很难为情的事儿,大家都乐呵呵的,相互道贺,交换红包。
放鞭炮时我倒是积极得不得了。有一次,我拿着一根“魔术弹”举向黑漆漆的夜空,点燃之后立马有一发“子弹”呼啸着腾空而起,黑暗的夜空好像被流星划过,然后被烟花点亮了!当各种烟花一起争先恐后地奔向夜空,黑暗的天空仿佛变成了五彩缤纷、明亮璀璨的白昼。有的烟花像飞龙,在空中奔腾、环绕,然后慢慢凋零;有的喷出五颜六色的火花;还有的在地上飞快地嘶叫着喷着火光旋转……所有的烟花都是那么绚丽夺目,撼人心魄。
当我点起最后三只“冲天炮”时,他们啸叫着冲向夜空,“啪”地一声炸开,变成了一个小小的光球。这三枚信号弹似乎在依依不舍地和我告别,说:“小朋友,明年再见啰!”
烟花是快乐的记忆,烟花是一年一次的狂欢。拜年和烟花更是春节的符号,它给我们带来了对来年的憧憬和期待。
读了《中国传统节日读后感》之后,我知道了节日是我国的一个传统节日,在这里我给大家讲一讲节日的来源和习惯。
节日主要是源于传统的节日,是中华民族的传统节日之一,由于传统节日是一种民间传统,在民间广为流传,在这里我给大家讲一讲节日的来源和习惯。
节日中,有许多民间习俗,如:清明节、元宵节、清明节等。
今天是清明节,清明,就是在清明节那一天。清明节,是我国传统的节日。节日是__年三百__日,也是清明时节。清明节在清明扫墓的时候,人们都在扫墓,人们都在吃着香喷喷的祭祀用品,还有的人还在放着香蕉、香水……等着吃,有的人甚至把香蕉皮扔进大街,有的在家长来接的时候,把香蕉皮扔进垃圾桶里,还有的在家里等着吃,等到家长来接的时候,大街上的人们都在吃着香蕉皮,这些人真是太了!
中午,大人们都出去了,有的带着孩子去吃大餐。还有的带着孩子去玩,还有的在家里放着烟花。等到人们都回去睡觉了的时候,就可以吃到丰盛的午餐了。
中午,我们去吃午饭。吃完午饭,我们就到楼下的大花园里休息。那时的花园里一片寂静,大花园里面都藏着许许多多的花,每一朵都有着不同的色彩。
这个清明节真是一个有趣的节日啊!
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万门瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这首诗描绘的就是新年热闹欢乐的景象,这也是我最喜欢的中国传统节日——春节。
春节期间热闹非凡,有舞狮的、耍龙的,还可以逛庙会、放烟花,也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。
提起春节,你们一定不知道里面还藏着一个非常有趣的传说:很久很久以前,有一个非常凶恶的动物叫“年”,每当春节的夜晚,“年”都要出来为非作歹、伤害百姓。为了想办法怎样度过“年”这一关,人们在春节那天晚上都不睡觉,大家围着一堆火吃喝闲谈,不时往火里放一些竹子,就会发出“砰砰”的响声,吓得“年”远远地躲了起来,再也不敢出来伤害百姓了。于是每逢过年,家家户户都会挂起红灯笼和放鞭炮来驱赶年兽。
今年春节,我和张宸瑜约着去森林公园放烟花,爸爸还特意给我们买了一大堆的烟花,有的是三角形的,是紫色的;有的是圆形的,是黄色的;有的是一颗一颗的,是彩色的;还有的是各种图案的……各式各样,真是让人目不暇接啊!一开始我不敢放,但是张宸瑜就不害怕,他一会儿放“钻天猴”,“钻天猴”真是物如其名啊!“嗖”的.一声窜到天上去了;一会儿放“大坦克”,它像真的坦克一样冲了出去,开了一半就停了下来,发出五颜六色的光芒。看着这些绚丽多彩的烟花,我不禁也跃跃欲试。于是我壮起胆子,拿起一个小蜜蜂,照着张宸瑜的样子,点着小蜜蜂,然后迅速跑到一边去,小蜜蜂飞快地旋转起来,喷出了光彩夺目的火焰,在夜幕中划出一道道美丽的弧线。我们还玩了摔炮,摔炮向地上一扔就响,用脚一踩也响,我们玩得别提有多高兴了!
“欢乐过新年,烟花灿九天。”这就是我最喜欢的中国传统节日——春节,也是我过得最开心的节日!
所谓“一年之计在春节,春节之计在除夕”,春节是我国最热闹,最重要的传统节日之一,同时也是我们孩子们所最期待的节日,原因自然有二:压岁钱和年夜饭。
可别小瞧了这顿年夜饭!其菜肴之丰盛,简直能用超市商品的琳琅满目来形容,鱼肉虾鲜应有尽有,其盛况毫不逊色于西方的圣诞!每道菜都可被视为美味珍馐,在白炽灯的照耀下都变得五彩缤纷,五光十色,卖相诱人,仿佛都在毛遂自荐,争先恐后地高喊:“吃我!吃我!”平日里做事再果断的在餐桌上也免不了闹一通“选择困难症”。
但在众多菜肴中,夺我眼球的还当属奶奶做的红烧罗非鱼了,经过汤汁的浸染,它一侧那耀眼的鱼肚白仍然清晰可辨,但身上却附上了红黄绿三色相间的丁状外衣,扁胖流线型的身体斜卧在椭圆的盘中,尾巴略微翘起,仿佛刚从水中跳出,在半空中摇摆着身子般悠然自得,远远看去,早已使人馋涎欲滴。
二伯似乎看出了我的心急,便挑了块肚上的肉夹给我吃。这鱼肉多刺少,咬一口,鲜嫩丝滑,你只能感到一股淡淡的咸香掠过你的味蕾,鱼腥早已被料酒和姜片所掩盖,酱汁的味道令你回味无穷,鱼肉的弹性使你赞不绝口,你还能吃出渗入肉中的彩椒和香菜的清香,一种在你脑中久久不能忘却的味道,大大满足了你的胃口。鲜而肥美,咸而适中,这一记“南鱼北吃”令大家称为一绝!放眼周围,大家齐坐一张圆桌周围,吃得正尽兴,聊得正火热,十几人在一起说说笑笑,其乐融融,团聚的喜悦溢于言表,脸上都露出甜蜜的笑容,与亲友畅谈无忧,可谓“黄发垂髫,并怡然自乐”。
除夕的年夜饭丰盛而美好。在这农历年中的最后一顿饭上,各路美食齐聚一堂,喷香四溢。它也如指南针般,指引远在他乡的亲人,各自回归阔别已久的家中,欢喜重聚,卸下肩头劳累的重担,感受家的滋味儿……
目前,国家法定休假的节日有春节、清明、端午、中秋四个。除了这四个大家熟知的节日以外还有很多节日,比如有:七夕、元宵、重阳……而今天我来为大家介绍即将到来的节日:端午节!
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原(屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。)的传统节日,更有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。
传说端午是太阳的节日,中国还有一个是月亮的节日,就是中秋。端午节是在中午过,是驱邪的节日。太阳可以驱邪嘛。其实在屈原投江前就有了这个节日,这是一种战斗的图腾,是向邪恶进军的,艾草代替的是剑。中国有很多端午的故事,比如水漫金山,白娘子喝雄黄酒。这是一个很悠远的民族的节日。屈原选择在端午节殉国,把端午节的人文精神提升了。本来这是一个伸张正义的节日,表现的是对龙的图腾崇拜,是出于人们对自然的恐惧;而屈原,赋予了这个节日新的意义,《离骚》是千秋绝妙词,“若无泽畔行吟苦,哪得千秋绝妙词”。这个古老的民族的习惯,因为屈原,得到了新的意义。拿今天来说,现在讲究和谐社会,所以每个战斗都是为了和谐。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。
这是我们的传统节日,希望大家牢记在心!
每年农历的正月初一,是中国农历的新年。在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起,人们就开始准备过年了。在这段时间里,家家户户要大扫除,买年货,贴窗花,挂年画,写春联,蒸年糕,做好各种食品,准备辞旧迎新。
拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人团聚的时候。一家人围坐在一起,吃一顿丰盛的年夜饭,说说笑笑,直到天亮,这叫守岁。除夕零点的钟声一响,人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”,除夕的子时正是新旧年交替的时候,人们在这时吃饺子,是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始,人们要走亲戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春节的重要习俗。拜年时,大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。
如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。
因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。
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