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2022-12-08
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更新时间：2023-10-08 21:08:17 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在生活中，我们能够遇到形形**的人，而每一个人给人的感觉也是不一样的，有的人就是特别的有眼力见，眼中也特别的有活，特别的懂得变通行事，让人觉得这样的人真的是会给人一种特别好的印象！
但是生活中也有那么一部分人，就是特别的死板教条，无论做什么事情？总是不懂得变通，让人觉得和这样的人相处真的是有些累！
在生活中，自己见过最不懂变通的人，就是自己孩子的老师！
一般情况下，老师向学生下达一些通知的时候，都是复制粘贴，学校里给老师们下达的通知，这个其实也特别的'可以理解！
毕竟在现在高科技的时代下，好多人都习惯了复制粘贴，有的时候甚至不去看一看，具体内容就去复制粘贴，让人看了之后也是感觉特别的无语！
就比如有一个星期的时候，学校里通知孩子们必须得穿校服，因为可能老师收到的消息都已经不早了，晚上十点多了，老师也只是在简单的群里复制了上面发下来的通知，要求孩子们明天穿校服！
这个时候可能大部分家长都睡了，所以大家也就没有认真的去回复这个消息！
到了第二天早晨的时候，老师可能为了提醒大家说让学生们穿校服，也就继续把昨天的消息复制粘贴了一下，依旧是那一句，明天全体学生必须穿校服！
自己看了之后就忍不住感叹，这老师真的是死板教条，一点都不知道变通。因为消息是昨天发出来的，昨天的明天就是今天，可是今天的明天就是明天！
对于通知来说，这真的是时间上的大忌！可是这个老师却没有认真的去研究，有没有去改变上面的时间？
让人看了之后忍不住感叹，不懂得变通的人，真的是太无奈了！
有两篇，你自己选择吧
坚持造就了英雄，英雄在坚持下诞生。
——题记
当事故发生时，一切都太快，快得让人没有时间去考虑如何营救。于是，他想都没想，一个箭步冲了上去，用手中的工具钩住了正向山下滑去的客车，车中一共有二十多人！
这是怎样的一种力量！可以拉动二十多个人和一辆大的客车。他不是超人，也不是蝙蝠侠，他只是一个普普通通的工人。直到救援人员到达，在这之前，他一直死死抓住手中的工具，不曾想过放弃，因为他知道，在他手的另一端系着二十多条人命啊！其实，他打可以松手，几十二十多人全部丧生，也没有人会怪她，他面对的可是一个庞然大物！但是，我想，在他冲上前去的时候就已经决定死也不放手，这是他自己的选择，就要坚持，尽管他有可能会被一起拉下去，但他肯定不会后悔，既然决定了就不能放弃。
但上天帮助了他们，那个工人和车上所有人都活了下来。可是，那个工人因为用力太大，时间太长，超越了极限，他永远失去了双臂和一条腿。但他用这些换回了二十多条人命，他是幸福的，他不愧做一个人。
是啊，人……
当那二十多人从危险中走出来的时候，去没有一个人想起他，想起他们的救命恩人，想起那个坚持到底，从未放弃过他们的工人。没有一个人来到这个重度残疾人面前说声：谢 谢。他被遗忘在了角落。
可他不后悔。
在多少年后，当他抱着小孙子的时候，他可以自豪地告诉小孙子，他的爷爷坚持到了最后。他无愧于心，因为在那漫长的等待里，他不曾松过一口气。
这是一个真实的故事，那个工人是坚持造就的英雄。
生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路是多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃，不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗？用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放弃，否则对不起自己。
胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
古往今来，许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
在这个飞速发展、日新月异的时代里，思维定式的人只能被推搡着前进，甚至被碾压在*之下，如同那只愚昧的水羚。
唯有变通思维，切忌定式，才能成为生活这片**上的出色的水手。
“正像分娩绝不重复，日出也从不重复。它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最重视的一幅杰作。”**有位“怪婆婆”，她深爱着艺术，却又不顺从于传统的画作。她终生都用波点作画，奇异的排列布局、夸张的色彩调和，都极大地突破了传统思维。终其一生坎坷，她始终走在这条路上，步入老年，其画作终于引起了巨大轰动。她，是草间弥生，一位善于变通思维，不受拘束的伟大艺术家。
“破门而出”、变通思维让草间弥生在其艺术之路上闪耀着独特的光芒；倘若她局限于传统方式，思维定式，终其一生，也将不过是艺术大海中一滴*凡之水。
卢梭在《爱弥儿》中写道：“上帝创造了我，然后将模子打破。”我们切不可辜负造物主的一番美意啊！**成立之初，纯粹地“以俄为师”，模仿苏联走“中心城市**，武装夺取*”的**道路，屡战屡败，*经过深思熟虑，意识到*与苏联国情并不相同，怎么能思维定式地照搬人家的经验呢？于是*找到一条自己的路，提出了农村包围城市，武装夺取*的“井冈山道路”，使得**之火在神州大地的各个角落燃起，引领着*走向**与富强。
鲁迅曾言：“这世上本没有路，走的人多了，就成了路。”何必拘泥于他人的思维，困死于定式的思维中？学会变通思维，你才可能开辟一条自己的人生之路。
反观一些囿于定势思维的例子，不禁令人为之叹惜。赵括“纸上谈兵”，**大败；黔之驴自以为是，葬身虎腹；洛伦兹屈从经验，同相对论失之交臂……可见，定式思维要不得，变通思维才是王道。
敏思是科学进步的灵魂，创新是兴旺发达的不竭动力，而敏思与创新的前提便是变通思维、不定式。
学会变通思维，切忌思维定式，笃学敏思，矢志创新，永远行进在最具风采的路上。
向日葵懂得：只有适时地变通，才能守住一方阳光，因此它不断地改变方位：山间的溪流懂得：只有变通流向，才能避免岩石的撞击而逃过“粉身碎骨”，因此它适时转弯前行！
因为坚守，生命方才显示其绚丽灿烂；因为变通，生命才能律动着它的美丽，找到他生存与发展的根基！大自然无时不在向我们昭示着：“坚守为本，变通为流！”
坚守是生命的厚重，是灵魂的归宿，是在漫漫探寻前方道路中紧握的“原则之尺”，舍之，我们将迷失了方向；变通则是思想的源泉，流淌的是灵动之源，是智慧光芒的闪现，是洞悉了风云变幻之后对前路的重新审视，舍之。我们将失去智慧的源泉！
还记得邮路上那位朴实的邮递员吗？王顺友，以他那双因为沾满灰尘而黯淡失色的鞋，以他那份珍贵而闪光的执着与责任心，为我们诠释了坚守的分量！他的坚守，让山村野店，水浒人家的心，得以与群山之后的世界相连！然而，是什么让他得以排遣坚守之中无边的孤独呢？是心态的调整与变通！漫漫长路，浑浑尘土，叮叮驼铃，如此单调的“长征”，当中的孤独与寂寞，若**坚守，又何以让他支撑至今呢？聪明的他，于是自编山歌，对山酣酌，苦中作乐！这些在常人看来是再*常不过的举动，却让王顺友在坚守的过程中得到适时的心灵变通，以山歌缓解思念，以潇洒的激情消融寂寞。变通，让他保持了达观的心态，也让他坚守的步伐更加稳重扎实！因而，在坚守的艰辛过程中，有变通做催化剂，会让我们前行的道路走得坚定而不沉重！
还记得那些在浩瀚“史海”上高呼“大风起兮云飞扬”的英雄儿女吗？还记得“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”的爱国人士苏武吗？还记得“落日的余晖*铺”的那一刻，亘古不变地沉寂的“地坛”吗？
史铁生，一个在一生中最绝望的时刻，坚守住了地坛——属于他的一方净土的强人！那里的生命透射着永恒，那里的古殿告诉他生命的价值！于是，在坚守中他变通了自己的思想，终于学会了“将上帝交给他的事实，坚定彻底地进行到底！所以，当你彷徨的时候，请不要轻易地放弃，适时地变通自己的思考空间，坚守自己的精神领地，也许希望的曙光会在不经意间闪现。于是，前路就会豁然开朗，“柳暗花明又一村”了！
朋友，请铭记向日葵的灿烂，请呵护涓涓溪流的甘凉清冽！它们都因坚守而厚重，因调整而灵动。而我们，作为万物的灵长，难道不也应沐浴在这无尽的清泉中“上下而求索”，以坚守为本，以变通为流，找回精神的归宿吗？
蓦然回首，凝视前方，悠扬的歌声在回荡着：
既然选择了前方，就要只顾风雨兼程；
既然选择了风雨兼程，便要懂得征服风雨！
曼妙的世界，不尽的人生，生活总有快乐，也总有挫折，总有欢愉，也总有痛苦。这时，我们需要换一种方式看世界，变通一下生活。
生活在世，总有遭遇，变通是一种语言交流，上世纪七十年代，俄国一位著名的教官皮萨是一位优秀的**，她喜爱交谈，幽默风趣，有一次和他的顶头上司在讨论一个军情的时候，他语言攻击了他的上司，上司一怒将他开除了，换种方式看世界，英国首相丘吉尔凭借他自己的口才，机智的反驳了对她不敬的人，在一次交际会上，一位女敌高举她的酒杯说：“丘吉尔先生，如果我是你的夫人，我一定会在你的酒杯里下毒，因为我恨您。”丘吉尔笑了笑，委婉地说：“如果我是您的先生，我一定将它一饮而尽。”妙，丘吉尔用他睿智的语言委婉的反驳了对方。所以，我们不能被言语所困，要换种方式看待世界和人，变通是一种语言交流。
人生苦短，信念永存，变通是一个不变的信念。1926年，**一位生意家蒙雷特在一次偶然的机会下，开了一家工厂，几年间，他的生意顺风顺水，可谓财源滚滚，他的工厂在同行中遥遥领先，次年后，他的销售额达到了五十几亿美元，他心生窃喜，认为自己就是块经商的料，可是天有不测风云。1933年，**时值经济危机，社会通货膨胀，**人蒙雷特的工厂没了景象，暗淡了下来，他面临公司倒闭的窘迫，从此一蹶不振。1946年，他开了一家超市，没过多久也停产了。1947年，他发现他的工厂被别人接管后，生意一直兴旺，才时隔一年年销售额达到了五百亿美元，与他相比竟翻了一百倍，品牌价提升至五十五亿美元，这是，蒙雷特觉得自己生不逢时，内心无休止的怨恨积累着。1950年，他从**旧金山大桥一跃而下，结束了自己的生命。如果当时内心一直坚守着自己的信念，不被困难击垮，现在是不是会有不同的结局呢？所以，变通是一个不变的信念。
变通更是一种另类的生活方式，曾阅读过一个**工和他侄子的故事，她们叔侄二人为了赚取金钱，终生未出过门，每天守在羊奶场，可见，他们没有学会变通，没有用一种别的生活方式去生活，单纯为了挣钱，只能终生被囚禁在自己的世界里，被金钱所困，二十一世纪的我们又何尝不是呢？新兴发展的手机，电脑等各种科技产品迷惑我们，使我们迷失了自己，如果我们可以换一种生活方式，做自己想做的事情，也许会风轻云淡，挣脱虚拟网络世界吧！所以，生活需要变通。
风雷雨雾，是非成败，终会过去。面对纷杂的世界，众多的**，我们只能轻轻的一笑，变通头脑，变通生活，变通未来。
所以，换一种生活方式看世界吧，变通后的生活亦精彩！
”怀疑论者是社会前进的力量。“**国父华盛顿曾经这样说。
剧作家和表演艺术家的争论，各自站在不同的角度，发出自己的声音。但是，对于表演家的观点，我还是表示赞同：我们这个社会，面对我们的教育形式，我认为我们需要质疑，我们应该鼓励质疑。因为当今青年太缺乏质疑之声。
回溯五千年**历史，我们可以发现：在我们民族的发展过程中从不缺乏敢于质疑者。三千年前，当***依然大行其道时，先哲孟子倡导的”民为贵，社稷次之，君为轻“的观点就表达了质疑君权神授的思想；明代李贽建立芝佛寺，大力宣讲启蒙思想，勇敢地质疑传统儒学；清时康梁变革派人士，面对日益衰落的国家，他们敢于质疑根深蒂固的封建**，开启了近代*学习****的序幕；建国后，我们社会也不乏勇敢质疑的人，建筑学家梁思成面对**市*改造城市方案的质疑，喊出了保护文物的聩耳之声——他们都为社会的发展做出了贡献，他们是当之无愧的”国家的良心“，面对这些响当当的质疑者，我们不该学习吗？
可是，我们现在的学生为什么就逐渐遗失我们先辈的质疑精神了呢？为什么我们现在的学生竟沦落到要被鼓励才能发出质疑的地步了呢？
那是因为在*，质疑者常常被当作另类，质疑者常常被否定。
首先，是因为太多的**质疑的力量充满我们生活。如果我们敢于质疑，迎来的往往是世人的批判。马寅初曾经提出人口计划生育的建议，在他遭到批判时曾说：”我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降！“然而，时间飞逝，转瞬间四十年弹指一挥间，我们周围还有许多人妄图以**压服质疑者。他们害怕质疑的声音，因此想方设法消弭这种质疑的声音。
其次，即使有人不惧强权，敢于质疑，他也会发现：在这样的环境中，自己的质疑不会产生任何作用。鲁迅曾说，战士不怕迎战千军万马，而是惧怕进入无物之阵。当你质疑时，你得到的不是对方有理有据的反驳，而是无人问津的搁置；你提出的批判不是被严厉地**，就是遭到几个无聊甚至庸俗的说笑者讥笑。每当这时候，作为质疑者的你又该如何面对呢？艾略特说：”这就是这个世界结束的方式，不是巨响，而是一片呜咽。“是啊，如果你的每一次质疑总是遭遇这样的对待，又有谁还将继续坚持质疑，然后让自己不是成为一个英雄，就是变为一个遭人讥笑小丑呢？
质疑？质疑！这本是推动社会前进的力量！我们民族本来就不缺乏有勇气敢质疑者，我们民族缺乏的是有勇气敢于聆听者！西哲有句名言：”当*烧书时必须起来阻止，否则下一步他们就会烧人。“因此，创造一个良好的可以接受质疑环境，必将推动我们社会的不断进步。
那么，就请那些惧怕质疑的掌权者们，摆正自己的心态，张开自己的耳朵，收起手中的棍棒，用真诚面对质疑，我想：质疑之声不需呼吁，它一定会伴着民族的自信一起到来！
向日葵懂得：只有适时地变通，才能守住一方阳光，因此它不断地改变方位：山间的溪流懂得：只有变通流向，才能避免岩石的撞击而逃过“粉身碎骨”，因此它适时转弯前行！
因为坚守，生命方才显示其绚丽灿烂；因为变通，生命才能律动着它的美丽，找到他生存与发展的根基！大自然无时不在向我们昭示着：“坚守为本，变通为流！”
坚守是生命的厚重，是灵魂的归宿，是在漫漫探寻前方道路中紧握的“原则之尺”，舍之，我们将迷失了方向；变通则是思想的源泉，流淌的是灵动之源，是智慧光芒的闪现，是洞悉了风云变幻之后对前路的重新审视，舍之。我们将失去智慧的源泉！
还记得邮路上那位朴实的邮递员吗？王顺友，以他那双因为沾满灰尘而黯淡失色的鞋，以他那份珍贵而闪光的执着与责任心，为我们诠释了坚守的分量！他的坚守，让山村野店，水浒人家的心，得以与群山之后的世界相连！然而，是什么让他得以排遣坚守之中无边的孤独呢？是心态的调整与变通！漫漫长路，浑浑尘土，叮叮驼铃，如此单调的“长征”，当中的孤独与寂寞，若仅凭坚守，又何以让他支撑至今呢？聪明的他，于是自编山歌，对山酣酌，苦中作乐！这些在常人看来是再平常不过的举动，却让王顺友在坚守的过程中得到适时的心灵变通，以山歌缓解思念，以潇洒的激情消融寂寞。变通，让他保持了达观的心态，也让他坚守的步伐更加稳重扎实！因而，在坚守的艰辛过程中，有变通做催化剂，会让我们前行的道路走得坚定而不沉重！
还记得那些在浩瀚“史海”上高呼“大风起兮云飞扬”的英雄儿女吗？还记得“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”的爱国人士苏武吗？还记得“落日的余晖平铺”的那一刻，亘古不变地沉寂的“地坛”吗？
史铁生，一个在一生中最绝望的时刻，坚守住了地坛——属于他的一方净土的强人！那里的生命透射着永恒，那里的古殿告诉他生命的价值！于是，在坚守中他变通了自己的思想，终于学会了“将上帝交给他的事实，，坚定彻底地进行到底！所以，当你彷徨的时候，请不要轻易地放弃，适时地变通自己的思考空间，坚守自己的精神领地，也许希望的曙光会在不经意间闪现。于是，前路就会豁然开朗，“柳暗花明又一村”了！
朋友，请铭记向日葵的灿烂，请呵护涓涓溪流的甘凉清冽！它们都因坚守而厚重，因调整而灵动。而我们，作为万物的灵长，难道不也应沐浴在这无尽的清泉中“上下而求索”，以坚守为本，以变通为流，找回精神的归宿吗？
蓦然回首，凝视前方，悠扬的歌声在回荡着：
既然选择了前方，就要只顾风雨兼程；
既然选择了风雨兼程，便要懂得征服风雨！
精卫填海，愚公移山所体现出来的一种经典的信念――执着，为我们铺陈了一道攀登理想颠峰的道路。
维新变法，**开放所发散出来的一种创新的思维――变通，为我们建造了一条到达理想彼岸的小舟。
在追求人生理想的征途中，只有善于运用执着与变通这两样法宝，才能克服各种困难，最终实现人生理想。
回眸历史星空，那里闪烁着执着的光芒，积聚着变通的璀璨。
是否还记得哪个从高高在上的一国之君变为低三下四的仆人的勾践？他受尽多少侮辱，尝尽多少苦楚，然而为了实现复国理想，他执着而不动摇，十年聚财，十年生育，二十年后终重登九五之尊。“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，勾践用执着实现了自己的理想，谱写了一篇可歌可泣的壮丽篇章。
那是不是我们何时何地都要执着呢？不是的，我们要执着，亦要会变通。邓艾伐蜀，与蜀国大将姜维相持于剑阁，屡攻不下，于是他变通处之，绕过剑阁，暗度阴*，取油江，夺涪城，占锦州，直取成都，终灭蜀国。而过于执着，不懂变通的马谡，照搬兵书，屯兵山上，顽守变法“凭高而下，势如破竹；置之死地而后生”之理，最终失守街亭，授首辕门。
历史的星空留给我们太多的感悟与沉思，斗转星移，再看今朝岁月，这里沉淀着执着的辉煌，绽放着变通的壮美。
“杂交水稻之父”袁隆*，一生致力与提高粮食产量，经历3000多次失败之后仍坚定不动摇，终于在海南岛找到了花粉败育的杂交稻，并在世界上第一个获得了雄性不育的杂交稻种，提高了粮食产量。在“三系法”向“两系法”突破的研究中，面对困难，他仍旧不动摇，最终克服困难，再次取得成功，又一次提高了粮食产量。一路风风雨雨，一路艰难跋涉，因为执着，艰难困苦，玉汝以成！
因为执着，他实现了人生理想，大放光彩。同样因为变通，爱因斯坦一生致力于科学研究，面对许多科学界无法解释的现象，他摆脱经典物理学的束缚，用另一种不同的方式总结了牛顿、波耳、惠更斯、麦克斯韦、普朗克等伟大物理学家的成就，提出了新的理论――光子说，并以全新的见解，得出了光电效应方程，还提出量子概念建立前期量子论，最终提出震惊世界的相对论。他成为了世界上迄今为止最伟大的科学家，对物理学乃至人类发展起到巨大推动作用。
执着会为我们书写惊天地泣鬼神的感人诗篇；
变通亦会为我们勾勒名传千古永不褪色的绚丽话卷！
放眼锦绣未来，必将是执着与变通交织组成的美好蓝图。对于我们，无论何时地，执着与变通始终是我们实现人生理想的法宝！
种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意的地移植，一动就不能成活。而人和植物不一样。人是有脑子的，遇到事情是能够灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”。要懂得变通。
难道你明明白前面是万丈深渊，你还要往前走，最终掉下去吗？
人的一生是不可能****的，道路是坎坷的，困难就像前进道路上的种种障碍物，需要你去用各种方法去**它们，让他们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问，香蕉该从那头吃起？香蕉是能够从两头吃起的，这是对这个问题的最佳回答。难道不是吗。就像我们*时做习题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太习惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对确定上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是能够主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不一样的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和完美。
在十九世纪中叶，**加利福尼亚洲涌来了很多的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情景下转换思维寻求商机。他以改变自我为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的.遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也因该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只明白执着的淘金者走向失败，而明白变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不一样的人生态度，不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的，仅有二者相辅相成才能取得最终的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着于变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用进取的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会所以而更加完美！
生活中，我们会遇到各种困难或者挫折，让我们不知所措。我们在头撞南墙的时候，不妨换个角度看看，也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能决定风的方向，但我们能改变帆的方向；我们不能选择命运的长度，却可以增加命运的宽度。
写“事情的难易与方法的变通”这个话题时，应当注意，事情的“难”与“易”只是一个相对概念，它是相对于做事的方法而言的。方向对、方法巧妙，则事情容易；反之，则事情难。因此，关注的重心应当是“方法的变通”，不要只是抓住事情本身的难易展开。可以小到学习、生活，大到社会、国家，从正反多个角度立意，如：方法对，事情易；方法错，事情难；做事应当灵活；切不可墨守成规；应尊重规律。不一而足。
参***：种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意移植，一动就不能成活。而人和植物不同。人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法。做人不能太“死板”。要懂得变通。
难道你明知道前面是万丈深渊，你还要往前走吗？
有人会问，香蕉该从那头吃起？香蕉是可以从两头吃起的，这是对这个问题的最佳回答难道不是吗？就像我们*时做习题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂的变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太习惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对判断上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不同的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和美好。
在十九世纪中叶，**加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为卖水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中寻求出路；不是对规则的盲目遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度，只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着与变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用积极的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待，处理问题，生活会因此而更加美好！
艾子得美酒而赞曰：“通也智哉！使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。”真是言有尽而意无穷啊。
静静品味这个颇有雅趣的小故事，只觉其妙不可言。短短数语，竟使两种人生的哲学突出于纸上，兀立于我的面前——“执”和“通”！由此，我便想到*历史上的“执”与“通”之争，想到这悠悠千载中的执子们和通子们。
执子们具有的是不屈的精神，他们固守，他们追求，他们选择的是苦涩、壮烈而又凄美的人生。而通子们拥有的却是通达、超然的智慧，他们洞察，他们解脱，他们选择的是淡远恬静而又*和的日子。大约正是因为有这样两种截然不同的人生态度，有执子们的执着，有通子们的通达，*的历史才被牵扯得如此摇曳多姿，演绎得这般精彩纷呈。
执子们是令人敬佩的，他们抱定自己的理想，他们生命不息，奋斗不止。他们天真得可爱又执着得令人心酸。他们如雄鹰，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在现实的绝壁上。头撞破了，热血飞溅出来，可心却还是向着九万里的重霄。瘦骨嶙峋，槁项黄馘的执子们不顾楚狂的凤歌之笑，不顾渔夫的好言相劝，他们不顾世俗之讥、小人之谤，他们“不辞镜里朱颜瘦”，他们“衣带渐宽终不悔”，他们执到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的境界，他们痴到了“妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞”的地步。宁可痛苦也不甘放弃；明知路长，却依旧求索。直到铁鞋踏破，沈腰潘鬓消磨；功业未建，独怆然而泣下。是他们的热情点燃了历史天空中的云霞，是他们的血泪染红了文化车辙中的紫杜鹃。因此，这样的执子们总是使我们感于心，伤于怀，然后禁不住潸然落下千行泪。
而通子们呢，则是令人叹服的。那样的智慧，那样的胸襟，那样的气度。他们也许又有点狡猾：既然冷眼看穿了这个世界，就怀揣着一副热肠去用一种通达的态度来生活。于是潇洒是属于他们的，闲雅是属于他们的。他们垂钓于濮水，采菊于东篱，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他们行吟高歌，他们临风长啸。他们之中有的也曾是执子，或许是不堪一勺水也不得吞，或许是在某个瞬间悟出了什么，于是他们就成了通子。通子们以为：宠辱何必看得那么重，凡事何必去认那个真？他们曳尾于途中，他们委心任去留。他们有“且乐生前酒一杯，何须生后千载名”的豪放，他们有“随意春芳歇，王孙自可留”的闲情，他们有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的从容。因此，通子们总让我们感到生命的愉悦，感到这个世界还有宁静和美好。是他们向我们展示了一种闲看花开花落，淡观云卷云舒的超脱，是他们让我们在黑暗中感受到光明的所在。
我敬慕执子，我也喜欢通子。执子们执着着他们的执着，通子们通达着他们的'通达。这是不一样的选择，却是一样的美。朋友，你是愿意做执子，还是愿意做通子呢？不过，我暗暗地想：如果用执子的执着来追求美好的梦想，而用通子的通达来看待人生的得失成败，那一定又是另一种境界的美吧。
执子，通子。执耶？通耶？此间有多少世间的玄奥，人生的哲思啊！
通过这次与父母的沟通，我有了很多的感受。
随着年龄的增长，我渐渐地发现，我与父母之间的沟通越来越少，几乎从来都不沟通，久而久之就与父母产生了一些小矛盾。于是，在这次期末考完试之后，父母找我谈了谈心，使我感受到了*常父母的唠叨都是爱，他们也有许多像我这样的经历。
父母问我这次考完试之后有什么感想，与上一次的成绩相比是进步了还是退步了。听完父母的问题之后，我也反思了一下，发现自己的确有很多做的不是很好，总是让父母操心。我简单的说了过去一年中在学校的学习和生活情况。自己的学习在这上半个学期中有明显的进步，但在下半个学期中就退步了不少。父母问这是为什么呢，还没等我回答这个问题时，父亲就已经抢先说了。“这是因为你认为对自己学的知识都有把握了，但是你只是简单的了解了表面，题的难度再深一点的话，你就不能融会贯通了。其次就是你不会安排学习的时间，不能跟上时间的步伐，正是由于这些原因才导致了你学习成绩的下降。”我想了想，的确如父亲所说，接着，母亲又说：“其实我和你爸爸都希望你能考出一个好的成绩，能学业有成，所以*常才会多提醒你，但是提醒的次数多了，就会引起你的反感，其实，这何尝不是为你好呢。”听了父母的话，我若有所思。
我虚心的接受了父母的'话，并向他们也敞开了我自己的心扉：“我也知道你们都特别希望我能考好，我也希望能以一个好的成绩来面对你们，也不想让你们失望，除了我自己本身的原因，还有一个因素，就是你们提醒我的次数太多，使我也从心底产生了一种厌烦，所以才会假装听不进去你们的话。”
敞开了各自的心扉之后，我和父母的关系又近了一层，父母答应我不会总是说我，给我施加压力，同时，我也答应父母要以一个优异的成绩来回报他们。
经过这次谈话，我懂得了很多，我也知道了今后要与父母多沟通，多交流，是对方互相尊重，互相理解，使我们的家庭更加温馨。
——人生需要变通作文800字3篇
一位老者悠闲地散着步，忽然听见远处传来一阵打骂声，学会变通。他好奇地走过去，看见一位母亲正在大发雷霆地打骂自己的孩子，孩子吓得哭成了一团。老者急忙上前去阻止说：“这位太太，有话好好说别打孩子呀!”
母亲气呼呼地说：“这孩子太顽皮了，让他写完作业再出去玩，他偏不听非偷跑出去玩.让他回去写作业，他还一脸的不服气，真是气死我了。”
老者听完笑笑说：“这位太太你没听过朝三暮四的故事吗?”
母亲摇摇头有些不好意思地说：“我没念过几年书，就因为这样一辈子吃苦受累，所以我希望我的孩子能有出息。”
老者感叹地道：“有谁不希望自己的儿女，成龙成凤哪?可是小孩子是需要教的，你听我给你讲：
战国时代，宋国有一个养猴子的.老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意?”
猴子们听了，都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的，故事大全《学会变通》。
老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧?”
猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。这就是朝三暮四的故事。”
母亲认真的听完若有所思的想了半天，于是她对孩子说：“你在这里玩吧，妈妈回去做饭，记得玩一个小时后马上回去写作业。”
孩子欢呼了一声，高兴的跑开了。
母亲笑着问老者说：“应该是这样吧?”
老者冲着母亲竖起了大拇指说：“这样就对了，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。可是我觉得，他还是有一层意思是，对待一样的事情需要变通，就像孩子在学校学习了一天，晚上回来应该顺着他的意让他出去玩一会，缓解一下学习的压力，这样我想孩子回去后完成作业也会又好又快的，反之你让他先写作业他就非常反感，不但不想写还对学习生出了厌烦之心。”
母亲听完认真的地点点头。
这个故事告诉我们：我们要学会劳逸结合，凡是要懂得变通，对于孩子而言，我们要学会运用好的方法，才能让事情起到好的效果。
有两篇，你自己选择吧 坚持造就了英雄，英雄在坚持下诞生。
——题记 当事故发生时，一切都太快，快得让人没有时间去考虑如何营救。于是，他想都没想，一个箭步冲了上去，用手中的工具钩住了正向山下滑去的客车，车中一共有二十多人！ 这是怎样的一种力量！可以拉动二十多个人和一辆大的客车。
他不是超人，也不是蝙蝠侠，他只是一个普普通通的工人。直到救援人员到达，在这之前，他一直死死抓住手中的工具，不曾想过放弃，因为他知道，在他手的另一端系着二十多条人命啊！其实，他打可以松手，几十二十多人全部丧生，也没有人会怪她，他面对的可是一个庞然大物！但是，我想，在他冲上前去的时候就已经决定死也不放手，这是他自己的选择，就要坚持，尽管他有可能会被一起拉下去，但他肯定不会后悔，既然决定了就不能放弃。
但上天帮助了他们，那个工人和车上所有人都活了下来。可是，那个工人因为用力太大，时间太长，超越了极限，他永远失去了双臂和一条腿。
但他用这些换回了二十多条人命，他是幸福的，他不愧做一个人。 是啊，人…… 当那二十多人从危险中走出来的时候，去没有一个人想起他，想起他们的救命恩人，想起那个坚持到底，从未放弃过他们的工人。
没有一个人来到这个重度残疾人面前说声：谢 谢。他被遗忘在了角落。
可他不后悔。 在多少年后，当他抱着小孙子的时候，他可以自豪地告诉小孙子，他的爷爷坚持到了最后。
他无愧于心，因为在那漫长的等待里，他不曾松过一口气。 这是一个真实的故事，那个工人是坚持造就的英雄。
生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路是多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃，不要放弃。
彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗？用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放弃，否则对不起自己。 胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。
外国名人杰克·伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在衣袋里，以便随时记诵。
终于他成功了，他胜利地成为了一代名人，然而他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，同样，坚持也是他成功的保障。 荀子说：“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”
这也正充分地说明了坚持的重要性，骏马虽然比较强壮，腿力比较强健，然而它只跳一下，最多也不能超过十步，这就是不坚持所造成的后果；相反，一匹劣马虽然不如骏马强壮，然而若它能坚持不懈地拉车走十天，照样也能走得很远，它的成功在于走个不停，也就是坚持不懈，这也就像似龟兔赛跑：兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢？这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，他没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利，它胜利了，最终赢得了比赛。
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。
同样道理，绳子才能把木锯断。 功到自然成，成功之前难免有失败，然而只要能克服困难，坚持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我们现在的学习中，一定要学会坚持，只有坚持才能取得成功，所以说，坚持就是胜利。
生活中的事物不会总是一尘不变的，当执着“行到水穷处”时，就需要“坐看云起”时的变通;当执着“山穷水复疑无路”时，就需要“柳岸花明又一村”的变通。
在学习时，我们要学会该变通时就变通，该执着时就执着，在执着中学会变通，让变通来实现执着。
正所谓“识时务者为俊杰”，遥想当年韩信，拜将台封帅，是何等的意气风发，金戈铁马，横扫千军，与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语，他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势，灵活变通，终于成就了刘汉的八百年天下!如果韩信是一个愚昧固守，一味“执着”的人，致死他也只能做一个项营里的小军官，我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹，我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢?而范增“亚父”，他就是执着有余，变通不足，他的智慧为他赢得了“智囊”的美称，却不能使他适时变通，后人尊重他的忠诚，但仍不免感到惋惜，凭他的.聪明才智，范增完全可以在战争时代翻手成云，覆手化雨，然而他执着于项氏对他的情谊，明知道项羽不具备称王的才干，可范增依然为项氏殚精竭虑，呕心沥血，可他的结局呢?鸿门外，空叹：“竖子不足与谋”，彭城路，一付忠心化为冤魂!
同样的时代，同样身为才干。韩信是开国功臣，位尊齐王;范增却落得个被主猜疑，病死归路的下场。一成一败，都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候，只有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。
变通使执着更具成效：***为实现祖国**，最后提出“_”的方针，使**、澳门顺利回到祖国的怀抱，相信在不久的将来**也会回归，实现祖国的最终的**。
如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明，那么人类历史还要在烛光中摸索;如果开普勒计算了近十年，验近了十个假设的错误后放弃了，那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规，及时变通，就不会发现单摆定律;如果戴维不能突破常规，灵活转变，就不会发现碱金属。是变通让他们成功。
执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静，变通是《易经》“穷则变，变则通”的智慧。
朋友，让我们以执着为桅，以变通为帆，满载着理想与抱负向成功的彼岸航行。
——学会变通作文10篇
地中海东岸的小国以色列，国土面积的45%是沙漠，耕地资源和淡水资源严重缺乏。然而，在这块贫瘠缺少的土地上，以色列人创造了一个沙漠神话:上帝给了这个国家一片荒漠，而这里#的人们却让这片土地上开满了鲜花。
有一句老话“规则还是人定的呢”即使是天定的，人类也回去试着改变。这体现了人类勇于突破、创新的精神。
或许固执一方叫执着，坚守规则叫毅力。
子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”孔文子是这样做的；“为**之崛起而读书”并一生为之而倾血的*是这样做的；“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿”的陶渊明是这样做的；“民生各有所乐兮，余独好修以为常”的屈原他也是这样做的。他们坚守着自己的初衷，固守着他们的准则。在历史的漫漫长河中留下了他们坚贞不屈的英雄气节。
变通是处事的智慧，是人生活的一种态度。
正如材料中讲的那场比赛，双赢不是最好的结局吗？
古时陈涉就有“王侯将相宁有种”的呐喊。现代“不愿做**的人们把我们的血肉筑成我们新的长城”的激昂旋律。处处彰显的是不忿当世，敢于变通的态度。
为人处事方面，我首推东方朔，他从一个乡下草民，一跃成为朝中大臣，真正做到了“大隐隐于朝”的程度。这体现的是他的那处事圆滑，避其锋，露己长。
做人应像水一样，它自高而下，滋润着大地万物，坚守着自然准则；环山绕渠，则是它对待事物的新看法，体现的是变通。只有规则与变通共存，坚守与突破互济，才能获得自然之力，生生不息。
人生就像一颗小树，不可躲避风雨，风雨常常令人措手不及。一位裁缝在吸烟时一不小心将高档裙子烧了一个窟窿，致使这条高档裙子几乎成废品。而这位裁缝通过小小的变通，买了个好价钱，而且生意日益红火。
俗话说：“条条大路通罗马。”山穷水尽时，不放弃，稍加变通，能找到一条成功之路。*在城市举行**失败，**面临着严重的危机。他选择去敌人力量薄弱农村积聚力量，走农村包围城市的路，探索出了一条新的**道路，最终取得了新*****的胜利。马克八年前在意大利买了一座庄园，最近由于种种原因，想以100万英镑的价格出售，却苦于无人购买。马克和儿子来个“只送不卖”，抽奖送人，凡是愿意参与活动的游客，只需花2英镑购买一张抽奖卷参加抽奖就行，抽奖卷全部售出，他们获得115万英镑，比估价还多15万英镑。懂得变通的人便能闯出一条成功的大道。
走入困境时，不停滞，不放弃，敢于打破常规，不断突破，敢于实践，能找到创新发展的道路。在新*成立初期，*的一切**都照搬苏联的，后来*经济等方面都陷入困境。而*实施**开放**，开创了*特色****道路。*逐步富裕起来，人民逐步过上幸福美满的生活，*逐步进入富强的大国之列。
遇到困境不放弃，会变通，于我们来说，有着非常大的益处。倘若不变通，就无法走出困境。苏联走入困境，没有变通，也就没有找到适合自己本国的新道路，导致苏联最后解体。柯达走入困境，不善于变通，就没有找到企业发展的新路，结果企业倒闭。敢于变通，才不会僵化，才不会落后。
确实如此，当你发现“山重水复疑无路”时，不妨让思维转个弯，也许你会看到“柳暗花明又一村”。就像那位裁逢那样，高档裙子被烧坏，面临着惨重损失。他运用自己的聪明才智和高超的技术，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。使裙子卖出了好价钱，并使生意变得红火。这不正是因为他敢于变通吗？让自己的思维转个弯，从新的角度看旧问题，提出新的可能性，寻找一条新的出路。
因此，面对困境，要学会沉着冷静，运用聪明才智，因时变事，不断突破自我，摆脱困境，解决问题。培根说：“历史川流不息，若不能因时变事，而一味恪守旧俗，这本身就是致乱之源。”遇到困境时，不为时潮所羁绊，不为流俗所动摇，不断突破自我，解决学习、工作和生活中的困难。为了突破自我，需要不断地反思、学习和探索。席慕容说：“人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。”
生命要像一树花开，或寂静或热烈，当面对着太多太多的挫折与困境，就要镇定冷静，敢于挑战，敢于变通，寻找机会，寻找适合自己的发展道路，让自己的生命开出花来，让自己生命之花开得更加璀璨，让自己迎来充满希望、充满甜美芳香的明天，让人生变得更加绚丽多彩。
——与父母沟通作文小学优秀作文3篇
人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人，不能太“死板”，要懂得变通。做事又何尝不是这样呢。
现在是多元化的世界，许多外国的文化进入*。
例如，很多外国品牌的服饰进入*，比如耐克、阿迪达斯等，这样的服装样式新颖、穿着舒适很有品位，它们让我们的生活多姿多彩。而在这里我们就要看到它的另一面。这是就需要用变通的慧眼来观察！
外国产品对国产品牌是一个冲击，很多人宁愿花高几倍的价格去买洋产品，这就对民族品牌的发展很不利。变通能让我们从另一个角度审视问题，从而解决问题。
还有，现在流行过洋节，比如圣诞节等。这些节日丰富了我们的文化生活，不应制止。而从另一个方面却说明，人们在过洋节的同时忘记了本国的传统节日，甚至春节在**面前也黯然失色，民族文化特色逐渐丧失。比如，韩国最近端午节申遗成功，它将被国际公认为韩国节日，这正是国人不注重本国节日的后果。
不久前讲的《装在套子里的人》就反映了主人公不知变通的特点。
别里科夫是契诃夫在小说装在套子里的人中塑造的一个形象。他保守、*、扼杀一切新思想。他老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；只有*的告示和报纸上的文章，其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚。凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事，虽然看起来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。更可怕的是，他不仅自己自觉地生活在“套子”里，连华连卡兄妹骑自行车，他也觉得“还成体统吗？自这篇作品问世以来，别里科夫已经成为害怕新事物、维护旧事物、反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。
记得有这样的一幕。一位学生在上课的时候正津津有味的品尝着他那本小说，因为太投入了，不小心被老师发现了。周围的同学觉得老师可定会大发雷霆，课也不上，把学生大骂一顿。奇怪的是，老师讲完课之后，轻轻的、微笑的走到那位学生的面前。这时那位同学已经意识到自己犯下的错误了。老师面带微笑的、轻声说道：“人人都犯过错误，犯错并不可怕，可怕的是不知道悔改，既然你已经知道了自己犯的错误，那我想你一定有你自己好的学习措施，老师相信你，继续努力哦！”
我想这位老师应当是有着多年丰富的教学经验，与其让学生被动的接受批评，倒不如稍微提醒一下，让学生主动的反思，并做出其措施。我想这也是变通吧，学校的规章**是死的，但人是活的。
变通需要对现状的换位思考，也需要对原有规则的怀疑态度。更需要有勇于探索的精神。
一位老者悠闲地散着步，忽然听见远处传来一阵打骂声，学会变通。他好奇地走过去，看见一位母亲正在大发雷霆地打骂自己的孩子，孩子吓得哭成了一团。老者急忙上前去阻止说：“这位太太，有话好好说别打孩子呀！”
母亲气呼呼地说：“这孩子太顽皮了，让他写完作业再出去玩，他偏不听非偷跑出去玩。让他回去写作业，他还一脸的不服气，真是气死我了。”
老者听完笑笑说：“这位太太你没听过朝三暮四的故事吗?”
母亲摇摇头有些不好意思地说：“我没念过几年书，就因为这样一辈子吃苦受累，所以我希望我的孩子能有出息。”
老者感叹地道：“有谁不希望自己的儿女，成龙成凤哪?可是小孩子是需要教的，你听我给你讲：
战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意?”
猴子们听了，都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的，故事大全《学会变通》。
老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧?”
猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。这就是朝三暮四的故事。”
母亲认真的听完若有所思的想了半天，于是她对孩子说：“你在这里玩吧，妈妈回去做饭，记得玩一个小时后马上回去写作业。”
孩子欢呼了一声，高兴的跑开了。
母亲笑着问老者说：“应该是这样吧?”
老者冲着母亲竖起了大拇指说：“这样就对了，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。可是我觉得，他还是有一层意思是，对待一样的事情需要变通，就像孩子在学校学习了一天，晚上回来应该顺着他的意让他出去玩一会，缓解一下学习的压力，这样我想孩子回去后完成作业也会又好又快的，反之你让他先写作业他就非常反感，不但不想写还对学习生出了厌烦之心。”
母亲听完认真的地点点头。
这个故事告诉我们：我们要学会劳逸结合，凡是要懂得变通，对于孩子而言，我们要学会运用好的方法，才能让事情起到好的效果。
人们常说：“人挪活，树挪死。”意思是说树生长的位置不能随便更改，否则会伤根，人不能死盯着一处不放，关键时刻要懂得变通。变通是天地间最大的智慧，是才能中的才能。《周易·系辞下》中也提到：“穷则变，变则通，通则久。”
要想实现梦想，**的多样性是不可或缺的。寻找到适合自己的道路，就要懂得变通。此路不通，则应另辟蹊径。
变通不是放弃，而是力图东山再起的**。试问，秦孝公若不实行商鞅变法，秦国何以消灭六国，**天下？司马迁若不委曲求全，隐忍**，何以完成《史记》？*若不改变计划经济体制，搞**开放，何来今日*的繁荣昌盛？
俗语说：“尺有所短，寸有所长。”许多事物都具有两面性，我们应该用一分为二的观点来看待，不过于执着。比如说，战争与和*之间是既对立又**的关系。战争与和*，二者不可共存。但是二者又可以成为实现对方的**：或者是以战争的方法来换取和*，如对越自卫反击战一战打出了几十年的和*；或者是制造和*的假象，来实现战争的目的，如苏德两国签订《苏德互不侵犯条约》之后不到两年，德国闪击苏联，毫无防备的苏联损失惨重。
有这样一个故事，一个生产圆珠笔笔芯的企业，他们生产的圆珠笔笔芯在市场上成绩不是很好，一个重要的原因就是笔里的笔墨还没有用完，但是笔尖上的圆珠就坏了，这样剩下的笔墨就无法使用了。这是圆珠笔笔芯的致命问题，因为扔了可惜，不扔又没有办法继续使用，有点鸡肋的感觉。厂里请了很多专业人士来解决圆珠笔的笔芯问题，很多方法都尝试了，还是无法解决问题。后来，厂里的一个员工用了一个很简单的方法解决了问题。他把圆珠笔笔芯的长度切短了，当圆珠笔笔芯的圆珠报废的时候，笔墨也刚好可以用完。这个员工正是懂得了变通，在同一种情况下转换思维寻求解决问题的办法，最终将企业的问题解决。
生活在这个复杂的社会里，我们难免会遇到一些难题。如果我们**着心中澎湃的热血来实现梦想，而不懂得变通，那么最后的结局只能是倒在南墙下，头破血流。让生活多转个弯，就会找到一片更广阔的天地。
我在夜空下欣赏着明月。起初，它还只是一片月芽，显得十分纤细，好像细柳上刚抽出的新芽；待乌云稍稍退去，_犹抱琵琶半遮面_想必就是形容它的了；乌云全部隐去时，我才领悟到李白_举头望明月_的思想之情，苏轼_千里共婵娟_的美好祝愿。
我就思考着：为什么同是明月，却给人不一样的美感？我的到的最后好答案就是月亮会变幻。人也应该一样，当然，人应该是变通。
那有人说：_我工资不够吃喝，我要变通，去抢好了。_这时我就要笑话、教育他们。因为他们还不理解变通的含义。变通和生物变异类似。变异使生物在原来的基础上更好适应生存环境。同样的道理，为了达到某个目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行为就可以说是变通。那_去抢_为什么不算变通？还是继续说变异吧。生物的变异也是在一定原则下进行的。老鼠不会变异成兔子，飞鸟不会变异成游与鱼。那变通也有原则，比如说社会道德、实事求是。凡是违背了原则的，就算不上变通。
学会了变通，总是能带来意想不到的收获。我看电视古装剧时，一个**了混有内奸。虽然知道有，却不知道是谁。一个一个查必定会打草惊蛇，甚至被反咬一口。那怎么办？此时，就要学会变通。为什么要查出内奸，让他自己露出马脚不是更好吗？于是就传递一些假的**，那不就是守株待兔吗？类似这样的事还有许多，还有几个非常出名的，如围魏救赵、声东击西。这都是变通带来的意想不到的收获。
学会变通，离成功就更进一步。俗语说：条条大路通罗马：三百六十行，行行出状元。这就告诉我们成功的路不止一条，一条道行不通时，要学会变通，通过其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是说：会变通的人不会不通的人有更多的机会成功。打个比方，一个数学图形里，要你求一条线段的长。不会不通的人就只是死死抠住一条线段。而会变通的人，他会把它放到相似形里、全等形里，还可以把它放到正方形里、圆形里。这样就多了成功的机会，也就离成功更近一步。
学会变通可不是件容易事。学会变通要有特殊的勇敢。要放弃或改变原来根深蒂固的想法，而去尝试一个尚无把握的揣测，没有特殊的勇敢，是做不到的。那说说苏联的*。他确实勇敢：大胆的进行**，推行玉米运动。可为什么这却成为苏联解体的开始？这就告诉我们，没有理智的头脑也是学不会真正的变通的。只有拥有理智的头脑，才能做出理智的变通，而不是盲目的改变。
执着是对目标理想坚持不懈的追求，执着的人行事尊重原则，始终不渝，所以成大事者多为执着之人。但凡事过犹不及，执着超过一定的度，就会走向愿望的反面，“一条胡同走到黑”，这种被称作“死心眼”“一根筋”的人很难成功。
有这样一个渔夫，听说市场墨鱼价格高，出海前发誓专捕墨鱼，但出海遇到的全是螃蟹，他便空手而归。上岸后却发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海，他又发誓，此次专捕螃蟹，可这一次遇到的却全是墨鱼，他又空手而归。第三次出海时又发誓，墨鱼、螃蟹都要，可出海后，一只墨鱼、螃蟹也没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他再次空手而归。可怜的渔夫一次次发誓要专捕什么，一次次扬帆出海，却一次次空手而归。不是渔夫运气不好，而是他太过偏执，心眼太死，不懂变通。
在充满变数的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向执着努力，而是在随机应变中寻找出路。任何难题，只要多换几个角度，多想几种途径，总会有解决办法的。所以古语云：“穷则变，变则通。”*传统文化很早就懂得变通，孟子提及变通之道时曾有“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也”的论述。“礼”是儒家坚守的准则，“权”则指特殊情况下的灵活性。变通而不失常规，灵活而不违原则，体现出一种智者风范。
对个体来说，适时变通是一次重新选择，能让你在“此路不通”之时多一次成功的机会。_宁放弃实验物理转而研究理论物理，伊辛巴耶娃放弃体操转向撑杆跳，刘翔从跳高转向110米栏――事实证明他们的变通是正确和明智的。试想，假如上面故事中的渔夫在第一次出海捕回螃蟹，在第二次出海捕回墨鱼，在第三次出海捕回马鲛鱼，那变通带给渔夫的将是一次又一次的惊喜。当然，惊喜的前提是能审时度势，伸手抓住机会，适时变通。
进一步说，执着与变通是对立**的，有时甚至可以融为一体。
300多年前，鲜为人知的年轻***莱伊恩承担了英国温泽市*大厅的设计任务。之后，根据他的设计方案而建成的市政大厅拔地而起，令人称奇的是，**大厅天花板的却只有一根柱子。一年后，市*权威人士进行工程验收时，对设计方案提出了质疑，说只用一根柱子支撑天花板实在太危险了，要求他改进设计――必须再增加几根柱子。可莱伊恩却固执己见，并试图用自己所学的工程力学知识和别人理论，因此激怒了***，险些被送上法庭。最后，无奈的他只好在大厅里又增加了4根柱子，顺利通过了工程验收。后来，人们在修缮大厅时惊奇地发现，支撑大厅的5根柱子中，只有一根受力，其他4根根本没有与天花板接触。
莱伊恩用自己独特的变通智慧，坚守了自己的观点与立场。可以说，一个人只有学会了灵活变通，才会真正做到坚守自我。正如向日葵，它执着于仰望太阳，但又懂得适时变通，不断改变仰望方向；正如山间溪流，它执着于奔赴大海，但它懂得变通流向，适时转弯前行。
人类的智慧告诉我们：让执着与变通同行！
512大地震，牵动了多少人的心？在那瞬间，家园以成为一片废墟；亲人已变成冰冷尸体；梦想，已变成泡影。
数数手指一年快过了，5月12日又要到了。我希望，我是一个“百变通”帮助四川灾区的人们。
假如我是“百变通”，我会变成一个富翁。
如果我是一个千万富翁，我会向人们奉献出自己用心血争来的金钱，向人们捐献。地震虽已过去一年，但家园还没建好。我是个富翁，会捐出一百万一千万。我希望，我捐出的一百万一千万，可以起到作用，哪怕一点点。到那时，我站在用自己的钱盖起的楼房前，我会感慨，会高兴；看到我用钱帮助的灾民，我会向他们问好。那时的我，会有多大的自豪感！
假如我是“百变通”，我会变成一个天使。
如果我是一个天使，我会让灾民们感到温暖。在夜晚，让失去双亲的孤儿在梦中与父母相见；在夜晚，让失去子女的人们，回忆起和儿女手拉手的美好时光；在夜晚，让受到惊吓的人们，得到心灵的安抚。
假如我是一个“百变通”，我会变成一位伟大的医学家。
假如我是医学家，我会在地震发生的第一时间，来到灾区，为人们治病。这样，可以挽救多少人的生命，治愈多少人的伤痛！虽然，救护灾民的百分之五，或者更少，但我为我的付出感到无限自豪！
假如我是百变通，我在地震发生时变成一个巨人。
如果我是一个巨人，我会跑向汶川，帮助救援人员救援。虽然体积太大，但我可以撑起快要倒塌的房屋，为救援人员救人争取时间。我会走到献血中心，向人们献血。我的一滴血，可以救几个人的性命，便可阻止人们因休克而**的现象。
假如我是“百变通”，我希望我是上帝。
如果我是上帝，我可以让时光倒流，回到地震发生前的一个月。我就用这一个月的时间，去阻止地壳的剧烈运动，这样，发生地震是不可能的。不发生地震，多少人在欢笑中玩耍，多少家园不会因地震倒塌。
如果我是“百变通”，我会用我那神奇的法术，为四川、为*、为世界做多么多的事情呀！
我想我是“百变通”，真的好想！
在这世上，父母永远是那波澜壮阔的大海，孩子永远是那小小的经不起一点风浪的小舟，没有父母的载托，孩子怎么能远航?父母永远是那峰峦雄伟的高山，孩子永远是那奔腾不息的泉水，没有父母的孕育，孩子怎么能够涓涓流淌?父母永远是那绿得发亮的绿叶，孩子永远是那美丽而柔嫩的花朵，没有父母的衬托，孩子怎么能够楚楚动人?
温暖的地方需要要有充足的阳光;正在成长的小鸟需要父母的喂的父养;我们成长中的小事也同样需要父母。父母是我们的'依靠吗?不，他们是我们最好的朋友。
虽然，父母和我们是朋友但是他们也是我们的“烦恼”。或许从我开始懂事的时候我就已经有一点怕爸爸，因为爸爸总是用险恶的口气威胁我做我不可能做到也不想做的事情。
记得有一次，我在练习打字，但正确率和速度并没有超越爸爸规定的速度和正确率。我便一直在练习这一个课程，但是，我一次又一次失败了。突然爸爸来了，我并没有注意到，爸爸看了看我这门课程的成绩，非常不满意，他便生气的朝我怒吼：“你要是打不好，就打一年。我一会还要“收拾”你!”我怕极了，打字时有气无力的敲着键盘，强忍那在眼眶里打转的眼泪……
我怕，因为我挨过很多次爸爸的爆打，我知道，他一向说话算数，特别是关于学习的方面，在这方面他打起人来，并不轻。
我希望和爸爸交朋友这样就会减少我对爸爸的恐惧。
“朋友”，这个撞击着我心灵的词。当我清晰地看到它向我飞来，我却发现：是我的父母驾着它而来的!
和别人一样，我对母亲不肯敞开胸怀。因为，每当我快乐的玩耍时，妈妈就会促使我学习或去睡觉。每当我刚从那堆的象山一样的作业中回过头来，正想玩，妈妈便让**活。妈妈似乎是**我快乐的一道坚硬而不容易穿破的高墙。
我希望和妈妈交朋友，这样妈妈就不会是那坚硬而不易穿破的墙，而是我最好的一个朋友。
其实，与父母做朋友，不光减少了对父母的恐惧，还增加了亲情之间的信任。
我希望和父母交朋友!
——学会变通作文 (菁华20篇)
两只**想到河边去找食物，一只**顺着墙上刚爬到一半就掉了下来，如此反复了几次都失败了。另一只**绕过了墙的另一半，等到第一只**绕过了墙时，那只**已经将食物吃完了。我们能说第一只**不努力吗？不可否认，它很勤奋并且坚持不懈，但它太固执了。经历失败后，却不去反思，不懂得变通，这就是可悲之处。
我欣赏它坚持不懈的精神，但我们我们遇到困难，就可以变通时，毕竟一味的勇往直前，只会作茧自缚。
变通，是一种智慧，一种艺术，是指引我们走向成功的捷径。达到同样的效果，如果变通也可以，何乐而不为呢。可见我们不能一条路走到黑，适度的改变，都有利于节省时间巧妙的达到目的。
但是，重要的是，变通，不是投机取巧，变通是不能违反原则的基础上寻求更好的方法。过分的变通，虽然都是去寻求成功的捷径，但是那种违反常理****的做法，我们是不提倡的。
当今社会，许许多多年轻人想要去寻求稳定的事业，有的'人一条路走到死，得不到好工作不罢休，有的人投机取巧开始**走后门，这两种极端行为都是要不得的。我们要学会适可而止，也要学会适度的投机取巧。在不失道德底线的基础上，静静地思考，不断进取。
穷则变，变则通，通则久。权宜变通是成功的秘诀，一成不变是失败的基础，我们要开动聪明的大脑去理性的变通，使我们的生活因变通而精彩。
雄鹰选择了自强，所以它能够在广阔蓝天下振翅飞翔；蜗牛选择了坚持。所以它能够在高塔巅峰上俯瞰美景；小草选择了顽强，所以它能够在旭日阳光中沐浴温暖。同时，小草也知道弯曲，变通，在重压面前，他选择了示弱，使自己生机盎然。对于人生，何不如此？面对选择的路口，要学会变通。
学会变通，开辟人生***。
观众席上的欢呼声让他黯然泪下，因为那喝彩不是为了他。汉城一战他败了，一代体_子——李宁。他面对失败，没有选择就此黯淡，而是选择了步入商界，他开创了以自己名字注册商标的品牌，从此投入精力为了让自己的选择无悔。他在体育用品界打响了名声，成为了一名出色的企业家。他的成功不是偶然，而是面对失败，选择为自己开辟新径的方法使他成功。他懂得变通，没有因失败而失败，所以他为自己开辟了一片***。
学会变通，主导自己的人生。
“她算不上明星，但她终将成为巨星。”这是李安导演对汤唯的评价。汤唯一开始只是一个无人知晓。人生面对诸多坎坷的奋斗女青年，她没有其他女星厚实的背景，没有其他女性出色的表演，在她拍第一部电影后，只身来到英国，开始人生的又一次旅程，她选择了自立自强，呆在小屋里，自己研究伦敦英语，学习关于电影艺术的知识，她不断的给自己充电。面对电影节的封杀，她却懂得让风波*静，并利用知识提升自己，她真的验证了李安导演的话，成为了知名的影视巨星，在舞台上大放光彩。她的成功是必然的，因为她在压力面前，懂得变通，主导着自己的人生。
不懂变通，终将悔及一生。
有一句百万秦师终归楚足以证明项羽的强大，但又有一事乌江自刎足以证明项羽之懦弱，面对兵败，他足够回到本国蓄积力量，重整旗鼓，再次发起挑战。可是他没有，他选择了自尽，让生命就此结束，让江东父老对他失望。面对失败，他不懂变通，终久误了自己的一生。
学会变通，让你心中的梦想能够因为你的正确选择而飞得更高；学会变通，让你*凡的人生能够因为你的正确选择而变得高尚；学会变通，让你坚定的人生能够因为你的正确选择而变得无悔！
世界本身存在于这么一个椭圆的地球之中，有时也许你自认为的终点恰是别人的起点，你得要学会换角度思考，你得要学会变通。
其实人不能一味地将自己禁锢于某一固定的格式之中，循规固然是好事，不会出现任何的差错，但是你可曾想过，如果你另辟蹊径，能够变通着的从另一个角度去重新审视你所面对的，可能之后一切都将会变得豁然开朗，你也会有所收获。
雅科布·格辣与威廉·格林兄弟只一味的想要找出那些传说与人类发展史之间的联系，终而一无所获，只得将它们置之书架，然而他们的朋友却不然，他并未固执得非得去探索里面本不存在的什么暗藏关系，而将之出版，这才得以有了耳熟能详的《格林童话》。
这恰是一个很好的事例，告诉着我们，要学会换角度思考，要学会变通。
“再见”这一词大学都应该十分熟识的吧，其实它也是有着多种的解释。
朋友间：“再见”最怕的是好久不见；亲人间“再见”最怕的是下辈子见；仇人间“再见”最怕的是抬头不见低头见；恋人间“再见”最怕的是再也不见。
单是一词“再见”，我们便可以对之进行多重的了解，更何况是我们生活中所经历的遇到的种种呢！
人们总是喜欢用纯净清澈来形容水，因为水是无色无味的，它是最洁净的。但是，我们也不要忘记了，水是最良好的溶剂，那么洁净透彻的水，再加入了种种的试剂之后，它可以变成五颜六色的，它也可以很美。
再倘若，你将水置于玻璃杯中，然后借着午后暖暖的阳光的照耀，你会发现阳光下的水发生着折射，反射，散射种种的现象，再加之以玻璃杯的折射，反射以及散射，出现的是美丽的光线，它同样很美。
其实，每一样事物，都并非是单一存在的，若有着这样一面，那么它必然也就会存在着那样一面，所以当我们深陷入一个泥沼时，不防不要在其中拼命的挣扎，要知道，有时其实你越是挣扎，你便越是深陷其中，不能自拔。所以，何不就静下心来，想想另外的方式，学会换角度地看待问题，学会变通。
“条条道路通罗马。”这句话不也正是在告诉着我们么？路其实很多都是可以走的，何必非走独木桥呢！
废品摇身一变成珍宝，善于变通的裁缝成功转危为安。这不正告诉我们：为人处世需要变通吗？不然一根筋钻牛角尖，只会撞上南墙，头破血流。
在儿时的枕边书中，我们就学过：“穷则变，变则通。”的道理，《守株待兔》中，农夫荒废耕业，日夜苦守，等待下一只“落网”的兔子。如此荒诞不知变通的故事，便是启蒙我们思维变通的导师，要明白，不是所有兔子都会头脑当机，不是所有农夫都会给人荒废的时间。
不知变通，拘泥保守，只会原地踏步，踟蹰不前，甚至不进反退，难创佳绩，遭人诟病，惹人耻笑。一如我们在初中时，接触最早的两篇文言文，也正是通过寥寥数十字的小寓言，教导变通的重要性，郑人买履却要拿度，刻舟求剑不着急下船，反倒先做下记号。这些令人发笑又值得深省的小故事告诉我们：不知变通古板的处事方式，会事不成、业不立。
再看战国屈子，身逢乱世诸侯争霸，百家**。他清醒地认识到唯有变法革新，六国合纵抗秦，方能止住强秦的战马。无奈“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原在变通中企图挽救在靡靡之音中，江河日下的楚国，然他也在变通中，遭奸臣诬陷，受君王疑虑。空有满腔热血与凌云抱负，结果只得在湘水河畔行吟。最终屈原数尽楚国气运，以忠贞爱国之心，咳血沉汨罗江，以身魂佑大楚气节。
是以变通处事，有时真能救国救民。商鞅虽被**，却助秦扫*，表明了“**不一道”的立场。俄国柳德米拉打破常规，以女性身份战场击杀300余人，荣获金星勋章，成就世界狙击手排名第六的美名。
逸仙先生有言：“世界潮流，浩浩汤汤。顺之则昌，逆之则亡。”我国之所以能成为四大文明古国中唯一传程的**，之所以能成就五千年历史风姿，之所以能走出屈辱血史，屹立于世，成为隐形的巨人，皆是因为它的创新，它的与时俱进，它的坚持与勇气。
一带一路，高铁，亚投行，手机支付，共享单车……*的举措据科学**，至少使世界加快发展了五年，以至于摩拜OFO小黄车合并，在欧洲掀起热潮，手机支付使**多家银行面临倒闭危机，亚吉高铁奔驰在非洲的热土上。
不明变通，不理创新，不怀勇气，如明清*故步自封，闭关锁国，只会招来无穷祸患与心酸苦楚，饮泪自咽，化整为零，创新出发，才能做到天下有几人欤。
变通之行动，主观的本质上，需要身怀一技之长，要知道没那金刚钻，如何揽得了瓷器活，若要化劫为喜，怎么也得有一肚子物什不是。即如那些成为大国工匠的人，哪个不是腹有才华？方能虚怀若谷。
其次，“剑走边锋”的想法是变通中不可缺少的，循规蹈矩只会造就*庸，脑海中不仅需要常规套路，奇招高招更是出门在外之必备神器。
如*吸取苏联**成功的经验，结合*实情，创出独属于*的农村包围城市，武装夺取*的道路，便是杀敌四方固守疆土的良策。
客观方面，点燃内心的勇气之火，亦是关键所在。诚如尼采所言：“对待生命你不妨大胆一点，反正你终归失去它。”
独行??，前路踽踽，道之遥遥，其险难料，然心之灼灼，行之巧巧，必得花开荼蘼，绚烂不败。
在我们的人生道路上，你往往会被重山重水复的困境所**。这时，如果你日复一日地坚持这个习惯，或者选择黯然放弃失败，不如睁开眼睛，走另一条属于自己的路。
这条路也是通往灵活的路。
如果第一只从树上爬下来的猿猴还保留着旧习惯，不懂得灵活，生活在树上，那么直立行走的人类就不存在了。正是因为他懂得灵活多变，发现在地面行走可能更适合生存，才导致被遮蔽的后代进化开放。
如果郑不创办《童话之王》，不走老路，不投稿不稿费，那么一个伟大的童话大师就可能被埋没在一个小小的刊物里。正是因为他懂得适应和改变，发现了创办刊物的优势和美好，他才能在*文坛占据重要地位。
如果**华裔李政道面对自己在实验物理上近乎完全的“真空”“成就”，或者继续停滞不前，固守现状，那么他就不会真正在物理研究上有所成就。正是因为他的苦心、灵活性和理论物理，***的伟大光环才被抛入他的怀抱。
如果，没有莫奈的灵活性，改变油画的写实描写，采用抽象的画风，所谓的印象派就不会进入我们的视野；没有班超参军的贡献，他只会是一个默默无闻的抄写员，永远不会成为一个名垂千古的杰出将军。
各种事实说明一个道理。有时候，当你的成功之路受阻时，如果你以不同的方式或角度重新开始，你可能会收获成功的喜悦。
是的，人的思维是会变的。当你在那些老路面前止步不前的时候，你永远不会有什么成功。所以，请记住这句名言：“当上帝关上你的门时，他一定会为你打开另一扇窗。”
读到这样一个故事：中国在留德大学见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。
他们在相邻的电话亭上贴上写有“男”、“女”的字样，然后躲到一旁，看看“死心眼”的德国人到底会怎么做，结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，似乎都看到了标有“男”、“女”字样的厕所一样，毫无怨言地进到自己该进的电话亭里。有一段时间，“女亭”边闲置，而另一边男生排着长队，也不向“女亭”边挪动。
中国学生却在一旁笑着他们呆板。这是中德文化的差异，德国人始终遵循“游戏”规则，一步一步执着地走好自己该走的路；而中国似乎要比德国人聪明一些，所谓“墨守成规”已不复存在，讲的就是变通。
这变通又给我们带来了什么呢？中国人的变通是圆滑的，更多的时候从功利的角度去考虑问题，“唯利是图”似乎成了其宗旨，其思维方式：这样做对我有利。西方则讲究规则，结果是刻板的，其思维方式：这件事我该不该做。
这两种中西方思维方式差异，造成了两种不同的社会结果。中国人的思考方式是局部的、拘泥于一时的盈头小利。
因此，在我们构建这个和谐社会之时，“变通”便成了我们的棘手问题。走在街上，这“变通”带来的后果显而易见，行人为了走近路，随意地践踏草坪而过，心里还念叨“走捷径真快”；骑着自行车赶上班的工人，无视红绿灯，急驰而过，过后心惊胆战，但仍像盈了小利，庆幸自己没被撞着。
这些小小的“变通”破坏了我们的社会公德。还有一些“变通”还违反了法律，春节来临之季，制假售假层出不穷，不法商贩怀着侥幸心理，打乱市场秩序，谋取暴利，坑害消费者；工程人员为完成指标，虚张浮夸；国家机关人员见利眼开，成为国家的蛀虫，……这一桩桩因为“变通”而造成的严重后果的事例又给我们带来了什么？他们无视国家的法律，社会的公德，由思维的变通到行为的变通，却仍然沾沾自喜。
西方人的“死心眼”，保持对事物执着的追求，虽然在我们看来似乎过于“墨守成规”，但正因如此，给他们的社会带来了“文明”的社会风尚，行人走在路上，没有因为闯红灯而发生交通事故；草坪上没有警示标语却无人践踏；贪污受贿事件屡见其鲜。这就是西方人明白什么是该做，什么是不该做的处事方式。
“变通”与“执着”看似无法并存，但在我们心中只要筑起一条社会公德的界线，在不逾越它的基础，用刻板维护公共道德的健全，提高我国人民的素质。
古人云：“穷则变，变则通，通则久。”意思是：事情发展到了尽头，就要转变，有了转变才会通达，能通达才能持久发展下去。这句话是教人遇到困境要懂得寻求变化，才能突破现状。
曾有这样一个事例：一对**夫妇因年老家中冷清，便邀邻居家孩子来家中小院玩，后来孩子们开始踢球，因声音太大，打扰了老夫妇休息，但他们又无法直接赶走孩子，于是便把每天给孩子们每人一美元改为一天五美分，孩子们觉得他们小气，便离开了。老夫妇通过变通方法，达到了既不伤与孩子们的和气，又让他们主动离开的目的。
“飞人”刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩，震惊了全世界。很多人认为他是天生的跨栏运动员，但是事实却不是这样的。刘翔最初训练的项目是跳高，他在这一领域默默无闻，没有出色的成绩。后来在一次训练时被一个教练看中，邀请他加入自己的训练队伍，从事110米跨栏的训练。再三考虑之后，刘翔转向了110米跨栏，最终成就了“飞人刘翔”。
很多成功的人都是因为变通而让自己的人生变得更加绚丽，让自己的人生价值得到提升。
**NBC电视节目主持人查理·琼斯早期从事报道奥运会田径项目的工作，一直很努力，而且干得很出色。后来老板却让他报道游泳和跳水，由于他对这两项运动完全不熟悉，觉得这样的安排对他非常不公，以致愤愤不*。由于愤怒，他的生活开始变得一团糟。看了《谁动了我的奶酪》这一故事后，他认为应该调整自己，适应这一变化。然后，他开始下工夫去了解这两项运动，在开展新工作的过程中，他感觉焕发了青春，老板看到他焕发了新的活力，又给他分派了更多具有挑战性的工作。后来，他在报道的各个领域都取得了成功。
事实证明：方法千百种，成功在变通。
变通并不是一味求变，更不是死板教条，而是要根据具体情况作出合理又合适的判断和选择。不然，不仅走不出困境，很可能让自己走入死胡同，让事情变得更糟。
战国时期，秦国有个叫孙阳的人，精通相马，写了本《相马经》，他的儿子看了此书，以为相马很容易，于是拿着这本书到处找好马。他按照书上所画的图形去找，没有找到。又按书中所写的特征去找，最后在野外发现一只癞**，与父亲在书中写的千里马的特征非常像，便兴奋地把癞**带回家，对父亲说：“我找到了一匹千里马，只是马蹄短了些。”父亲一看，气不打一处来。故事意在讽刺那些本本**的人，机械地照老方**事，不知变通。
前有古人，后有来者。当今世界尚有很多因不愿变通而在南墙下撞得头破血流的人。
变通是一种智慧，这种智慧让人终生受益。我们做任何事情，都要用积极的心态，多换几个角度思考，灵活地看待和处理问题，努力找到变通的办法。
敢问路在何方，路在脚下。不管在生活中还是学**，我们都应当适时学会变通，我们的生活也会因此而大放光彩。
人想要生存，必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。
变通，变则通，通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞，致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心修饰以金边，然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。他的灵通一变，不仅使他的生意红火，还令他的名声一震。所以，我们要学会改变自己的思维，学会变通，走向人生新方向！
学会变通，是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶，**加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们
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