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为加强廉政建设和作风建设，做到廉洁自律、勤政为民，保持领导干部应该具备的良好形象。根据《广南县领导干部廉政承诺制度》的要求，便于社会和同志们对我的监督，本人作以下承诺：
一、坚持忠于职守，爱岗敬业，秉公办事，遵纪守法，严于律已，带头执行党风廉政建设和反腐倡廉建设的规定，言行一致，表里如一，率先垂范。
二、严格执行中央“八项规定”，参与并督导好第二批党的群众路线教育实践活动，做到“八个带头”。
三、做到自重、自省、自警、自律，大公无私、，坚持从小节抓起，防微杜渐，警钟长鸣，增强拒腐防变能力。
四、做到牢固树立宗旨意识，坚持“立党为公、执政为民”，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，保持和发扬党的优良传统和作风，践行权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
五、做到如实报告个人有关收入事项，个人及配偶和共同生活的子女房产、投资等事项。做到不接受与行使职权有关系的单位和个人赠送的现金、有价证券、支付凭证和宴请，不私自从事营利活动。不利用公款请客送礼或相互请吃，杜绝大吃大喝，铺张浪费行为。
承诺人：
日期：
正文：
同志们我讲课的题目是《反腐倡廉是保持党的先进性的前提条件》。
首先，先进性是马克思主义政党的本质属性。先进性是马克思主义政党的本质属性，它需要不断加以提高，与时俱进。保持马克思主义政党的先进性，历来是马克思主义建党学说中一个带有根本性的重大课题。马克思、^v^在为世界上第一个无产阶级革命政党—共产主义者同盟起草的党纲《^v^宣言》中指出：“在实践方面，^v^人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分。”“^v^人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。列宁在创建和领导俄国布尔什维克党的过程中也高度重视党的先进性建设，它明确指出：“党是阶级的先进觉悟阶层，是阶级的先锋队。”他认为马克思主义政党的先进性，首先要看其理论、路线、纲领的正确性，同时也要看它在无产阶级运动中的实际表现和作用。在成为执政党以后，为保持党的先进性，列宁还特别强调“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要。世界上只有我们这样的执政党，即革命工人阶级的党，才部追求党员数量的增加，而注意党员质量的提高和清洗‘混进党里来的人’。”实践表明，马克思主义政党要在反腐倡廉中保持和发展其先进性。
中国^v^是在马克思主义指导下建立起来的。80多年来，我们党始终高度重视保持其先进性，总是把党的先进性建设摆在突出位置来抓。以^v^为核心的党的第一代中央领导集体，把马克思主义建党学说同我们党的自身建设实践相结合，探索出一条着重从思想上建党、加强党的先进性建设的成功之路。党的十一届三中全会以后，^v^总结“^v^”的深刻教训和新时期党的建设的新经验，围绕在改革开放历史条件下加强党的先进性建设，提出了一系列重要思想。党的十三届四中全会以后，以^v^同志为核心的党的第三代中央领导集体创立的“三个代表”重要思想，集中概括了新的历史条件下党的先进性的丰富内涵，揭示了党的先进性的本质特征，为新世纪新阶段加强党的先进性建设提供了科学理论指导。党的^v^以来，以^v^同志为^v^的^v^继续推进党的先进性建设，要求全党特别是领导干部坚持立党为公、执政为民的本质要求，牢记“两个务必”，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要求全党大兴求真务实之风，加强党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，深入开展党风廉政建设和反腐败工作。
中国^v^作为马克思主义政党，在本质上具有非马克思主义政党不可比拟的先进性。这种先进性，集中表现为，坚持把马克思主义科学理论作为指导，坚持把符合人类社会发展规律的社会主义和共产主义作为坚定信念和远大理想，坚持把立党为公、执政为民作为本质要求，坚持把民主集中制作为根本组织原则和领导制度，坚持把最广大人民作为根本力量源泉，等等。从根本上说，这种先进性是由中国^v^的性质和宗旨决定的，是靠坚持不懈开展自身建设来保持和发展的。马克思主义政党赢得先进性不容易，而在复杂的国内外环境中和长期执政的条件下保持和发展先进性就更部容易。总之，先进性是马克思主义政党的根本特征，也是马克思主义政党的生命所系和力量所在，加强党的先进性建设是马克思主义政党自身建设的根本任务。我们党之所以从一个只有几十人的党发展成为一个拥有7200多万人的大党，从一个未执政的党发展成为一个长期执政并取得举世瞩目成就的党，就在于保持和发展了党的先进性。我们必须把加强党的先进性建设作为一项重大战略任务更加突出、紧迫地提到全党面前。
党的先进性与党员个人的先进性有着内在的联系。党的先进性规定着党员的先进性，党的先进性通过党员的先进性来体现。没有党员的先进性，党在思想上的先进性就没有物质载体，在组织上的先进性就没有物质基础。今天我国平均不到20个人中就有一名^v^党员，党员的先进性如何，或先锋模范作用发挥得如何，对群众和社会的影响很大，对党在群众中的形象和党的战斗力的发挥影响很大。也就是说，党的先进性既要由党的整体来体现，也要由党员个体的表现来展示，只有每个党员都自觉地使自己的思想、言论、行动切实符合党章的要求，成为名副其实的有共产主义觉悟的先进战士，我们整个党的先进性才有坚实的基础，党才能保持自身的先进性。
其次，党的先进性不是一劳永逸的。党的先进性是具体的，而不是抽象的：是历史的，而不是一劳永逸的。每一代^v^人都面临着新的形式、新任务、新课题、新挑战，其先进性必须在适应新形势、完成新任务、解答新课题、应对新挑战的不懈奋斗中经受历史、实践和人民的检验。
作为党员个体，其先进性也应当是发展的，一时先进不等于终身先进。一般来说，组织上入党只有一次，思想上入党却需要一身。一名党员的思想觉悟并不会因党龄的增长而相应提高，也不因职位的升迁而自然升华。党性修养是一个永无止境的过程，主观世界的改造需要终身不懈努力。
最后，在反腐倡廉中保持和发展党的先进性。中国^v^之所以是中国社会主义事业的领导核心，居于执政地位，从根本上说，这是由党的先进性所决定的，而腐败现象则严重损害党的先进性，甚至会使党蜕化变质。因此，保持党的先进性，必须大力加强党风廉政建设，深入开展反腐败斗争。为此，我们党始终坚持党要管党，从严治党。
在反腐倡廉中要保持和发展党的先进性，不仅要纠正党内不正之风，而且要发扬党的优良传统和作风，并培育新的作风以树立党的新形象。在这方面，^v^同志在庆祝中国^v^成立八十周年大会上的讲话中提出了方向性的要求，即“要结合新的实际，努力发扬党的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的优良作风，同时要总结新的实践经验，努力培育新的作风。”据此，我们至少应当注意培养以下新的作风：一是解放思想、开拓创新的作风，二是清正廉洁、乐于奉献的作风，三是勤政廉政、甘当公仆的作风，四是民主平等、协商合作的作风，五是依法执政、依法行政的作风。
在反腐倡廉中保持和发展党的先进性，关键要落实到解决问题上。一定要紧抓党风廉政上存在的突出问题，抓紧解决。要按照“八个坚持、八个反对”的要求，切实解决那些不适应改革和发展的新形势和新任务、部符合人民群众的意愿和要求的突出问题。党内不同程度存在的作风问题是由多种因素造成的，解决的办法要有的放矢、对症下药。对涉及全局、情况复杂、一时难以解决的深层次问题，要坚持持之以恒、常抓不懈，结合党的思想、组织、制度建设一起抓，结合党纪、政纪、法纪一起抓，结合党风、政风、社会风气一起抓。对涉及面广、危害性大、群众反映强烈的问题，要形成必要的声势，进行专项整治，一个问题一个问题地解决。纠正不正之风，要敢于动真格。不敢抓、不敢管、不敢碰硬，好人主义盛行，不可能取得很好的效果。
谢谢大家。
看了成语故事《两袖清风》后，我的感悟挺大的，一股廉洁的正气，激起我心中的浪花，象翻滚的云海久久不能平息。
它源于元朝的《次韵吴江中》的一个小故事，为人正直的一个小官员去上司家做客，这是个难得的机会，送点礼也许可以升职。这是多大的诱惑啊！可他笑着说： “ 两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”这是一场心灵的争执？这是一场物质与精神的较量？这要取决于心灵的抉择……
看到这里，我又想起了上个星期的一件事：那天天空晴朗，象对着我微笑，我在马路上走着，无意的扫了花坛一眼，这是什么？我把它捡起来一看，是十五元钱，我毫不犹豫的把它放入口袋，边走边想没有人看见，我拿走五元吧！我悄悄地拿走五元。我到了失物招领处，把十元交给管理员，我的心“怦怦”地跳，管理员问：“只有十元？”我胆怯又坚定地点头，交了钱后我回家去了……
我回到家，把经过告诉了妈妈，妈妈突然眉头紧锁，把我训了一顿，叫我送去五元钱，我还想说什么可我无可奈何地出去了。
经过了这件事，我深刻地体会到：廉洁，其实谁都可以去做到的。
1. 呕心沥血万次少，贪脏枉法半次多。
2. 反腐倡廉不折不扣，勤政为民实实在在。
3. 为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
4. 贪心是邪恶的动力，也是一切灾难的渊源。
5. 反腐换来一方净土，倡廉营造八方富足。
6. 风正一帆顺，清廉得民心。
7. 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人。
8. 处逆境时要明志，立顺境中要拒腐。
9. 加强党风廉政建设，大兴求真务实之风。
10. 加强党风廉政建设，大兴求真务实之风
11. 树正气，讲团结，求发展
12. 克勤克检，戒骄戒躁，勤政廉政
13. 为民，务实，勤奋，清廉
14. 天下兴亡，匹夫有责;端正党风，人人有责。
15. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
廉洁，自古以来就是做好官的标志。
明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。
宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。
民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”７个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有２５岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他３９岁牺牲。
新时期^v^员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个^v^的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
再说说发生在我身边的廉洁故事吧！
我的爸爸在政法部门工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次，我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来，那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了，要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了，并严肃地说：“如果你请我吃饭，我就帮了你的忙，这不就成了交易了吗？再说，违反交通法规不好好接受处罚，对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软，拿人家手短，要做一个好的公仆就必须防微杜渐，从小处做起。
如果这个世界上的每一个官员都能廉洁奉公的话，那该多好啊！
广大居委群众：
家庭是社会的细胞，是亲情维系、道德养成、文化价值观念传承和每个家庭成长的重要载体，营造健康清廉的家庭氛围，既关系到社会的和谐稳定，也关系到家庭成员的幸福安康。为了配合当前党风廉政建设，积极开展廉政文化建设进社区进家庭，筑牢家庭反腐倡廉的防线，推动家庭教育在党风廉政建设中的特殊作用，倡导建设家庭、学习廉政文化、倡扬廉政新风。在此，我们向全社区发出“倡导廉政文化、树立文明新风、构建和谐社区”的倡议：
一、加强学习、倡导廉政文化。积极参加助廉读书活动，认真学习国家反腐倡廉的相关文件资料，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、利益观，倡导人人思廉、人人保廉，以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，做到遵纪守法、廉洁自律，不断增强法制观念，培养廉洁品德，进而促使全社区营造一个教育倡廉、监督促廉、惩处保廉的文化氛围。
二、立足家庭、带头树立倡廉新风。常吹“廉政”风，常算“廉政”账，常唱“廉政”歌，合家庭的每位成员都有义务帮助其亲属特别是领导干部廉洁从政，勤俭持家，倡导节俭光荣，奢侈可耻的社会风尚中，树立科学、文明、健康的生活方式，继承和发扬中华民族优良传统和家庭美德，促进党风、政风和社会风气的根本好转。
三、坚持守廉、构建和谐社区。积极参与“五好文明家庭”、“学习型家庭”、“绿色家庭”及省级文明家庭的创建活动。要诚实守信，淡泊名利，弘扬新风尚，树立家风，通过言传身教为下一代树立清正廉洁的形象中，净化家庭环境，培育积极向上、乐观的家庭文化氛围，为创建和谐社区提供保证。
贪廉一念间，荣辱两世界。社区广大居民们，让我们携手努力，常敲自律警示钏，共同构筑反腐倡廉防线，使廉政文化建设工作充分地融入到社区的整体合力中，使广大的党员干部及居民群众在参与中受到教育和启迪。让我们齐心协力，从我做起，从现在做起，从家庭做起，从小事做起，共谱廉政新乐章。
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