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更新时间:2023-08-25 12:37:17 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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当心境愉快的时候读书,它会带给更加舒畅的惬意;当心境消极悲观的时候读书,它会唤起对未来人生的热爱和完美生活的向往;下面是小编精心整理的读书交流心得感悟,欢迎您的一个借鉴,希望您可以喜欢。
祥子给了我反思——《骆驼祥子》读书笔记
合上书本,幽幽的吐了口气。祥子最后的结局就像梦魔在我的脑海中挥之不去,带给了我深深的反思。
茨威格说:“有些时候小说最后的结局甚至连作者也无法控制。”的确、样子最后的结局估计连老舍本人也无法控制。虎妞的死让他的家支离破碎,小福子的死是压死他的最后一根稻草,这一切让他成为那故事最后的行尸走肉,这让我不由得开始反思:
我始终难以忘却那个最初朝气蓬勃的青年,那个穿着小马褂,拉着车,等到了地方才让雇主付钱的青年。是什么导致了他的悲剧呢?是虎妞的骗婚?是车子的三买三卖?是小福子的死?还是塑造祥子的老舍先生,他已定的结局?不是,都不是。是那个黑暗的时代,那个荒谬的时代。
这让我不由得开始反思我自己一我比祥子好太多了。我吃穿不愁,周围皆是好友。但是我却仿佛一具行尸走肉,我没有目标,我麻木的等待结局。我与样子有区别么?有,不过是我离深渊还有一步之通。我的心一累,一种迫切来,一种慌乱像是乌云在心间盘旋。
我们无法选揉自己的出生,但是我们可以决定自己的命运,我们无法改変他人,但是我们可以改変自己。我混沌的思维里仿佛因为祥子被炸开了一道光。我不想和他一样,放弃自己的希望去妥协。我不想什么都不去做,麻木的等待结局。我要改变,要奋进,要努力,要在迷官里寻找出路。
祥子带给我的反思让我清醒,我认为不论在怎样一个时代,有光的时候就会存在黑暗,衰敗和堕落是常态。勃和奋进也是常态。但前者与后者却是天壤之别,一本书写到最后作者总有些东西想要告诉我们,我想老舍先生就是想以祥子的经历去激起我们对生活的向往。从祥子身上带给我的反思让我开始对自己有了新的思考:
是选择默默的等待结局,然后破生活压垮,还是在黑暗的时代坚守本心,一直奋进?
我现在,毫不犹豫,选择后者。
近段时间,我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运,描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。
老舍在描写祥子的悲剧时,从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但由于命运悲剧接踵而至,导致了他对生活的希望的破灭,他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程,是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗,更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。
祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。
“生活不是享受,而是很辛苦地工作。”
这是一居于繁华地层的劳动者心里对于底层命运的高声抗议,是属于他们的奋斗史。在底层的劳动者们又齐声推出一个人物来,那就是起初善良老实坚忍自尊的“一个”祥子。
祥子在众车夫里头还算很整齐,平头饰脸,身板儿能力也好。车夫总吃得年轻饭,祥子年纪小,不惜力气,也不是咸鱼,他有他一份打算。什么打算?先按下不表。
首先觉得他有精神气儿,他和他的车全都漂亮精神。不错的,“头不很大……脸上永远红扑扑的”,树似的全身挺脱,身体结实硬棒,心里头明明朗朗磊磊落落,通透得连个影儿都没。这时候他的不善言辞,挺少数的一些缺点,也都通通教人原谅了,而且认为是老实朴实的衍生品,又很喜欢。这是一个明朗却朴实有力的年轻人形象。
但是好好的一个年轻人形象,偏偏又和车扯上渊源。
三起三落,没有四起。
祥子是个农村人,农村人奠定他卑微底层的基础。身世不好,遭事又惨。十八岁之际父母双亡,分文无有,投到人和车厂去,当个打工仔。正当他以为打工仔生涯落幕,他攒够积分能兑换一辆新车开始创业的时候,却大胆错了,连人带车教宪兵抓去。幸而祥子有青年的乐观精神,秉着这种乐观精神,他认为上帝关门同时又开了窗,给他几匹骆驼,意在支持他继续创业。于是乎,卖骆驼,拼了命拉车,终于“二起”,迎来了他希望的又一个春天。再后来,遇见了人和车厂刘四爷之女虎妞,一个决定他命运的人。辛辛苦苦地,历经了好多事儿,也攒了一些钱,一朝主家曹家有难,牵扯到祥子,祥子的钱也悉数被孙侦探所骗,心底里也着实对人生开始抱着怀疑了。但凭着好青年的一腔热血,祥子终于挺过来了。前表的虎妞是福是祸?纵使她诓祥子成婚,给祥子带来无数烦恼抑或心性的转变,也依旧给祥子买车,成为第三起三落的女主人公。就这精明泼辣的女主人公,也因难产早早死了,留给祥子一堆待办对的丧事礼节。周济不来,祥子卖车。原先心尖子上的车,此时纵使多么不舍,也得当断则断。然而小福子意欲和祥子结合,又给了祥子很大的鼓舞。得知得养活小福子一家,祥子乐观依旧。正当他憧憬努力之时,却得知小福子死讯。大风大浪,退潮后留给我们一具行尸走肉。
或许那年盛夏,你与车扯上渊源,一开始便是错的。
又不对。在那个人如蝼蚁的年代,有梦想也是咸鱼。“一个人的命运不能全部归咎于外界环境,而是人与环境‘交流’产生的结果。”祥子作为一群力图通过个人奋斗摆脱悲惨命运的人的代表,投身“战事紧张”的生活,不断有人在开大炮,开冷炮,炸翻了一群一群的人。威力太大,没法闪躲。祥子在这样的世界这样的环境里,意欲用努力取得成功,我们都认可,可惜时事不允许。
“我招谁惹谁了?!”一句道出全部心声。我们心里都明晓,祥子生错了年代。做好人没什么好处,当坏人还能落个“身心愉悦”。于是乎,我们体面要强好梦想的祥子,成了个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。在这个年代,谁也怪不得,有梦想的咸鱼,也全被狂风撕碎。
小时候看过很多回西游记的电视剧,只要电视里播放《西游记》,我甚至可以不吃饭,小小的我会随着故事情节的发展而高兴。悲伤。着急。气愤。在这个寒假里我读了《西游记》,更进一步体会文字的魅力,一个个降妖故事,那情节可谓是跌宕起伏,让人想把一本书一口气读完。
《西游记》是我国四大名著之一,是我国清代著名作家吴承恩根据史料记载的唐朝时玄奘到印度去取经,历经艰难险阻,终于到达了古印度的故事而改编而成。他将灾难分成九九八十一难,一路上师徒四人历经艰难险阻,降妖除魔,整本书读起来津津有味。
《西游记》中开篇就引出孙悟空,他由开天辟地以来的仙石孕育而生,带领群猴进入水帘洞成为众猴之王,尊为“美猴王”,后拜菩提师祖为师学艺,得名孙悟空,学会七十二变。筋斗云等高超技术。他因大闹天空,被如来神掌压到五指山下五百年,让他改过自新,后经观音菩萨点化,保护唐僧西天取经。西行路上他除魔降妖,不畏艰险,还有那憨态可掬的猪八戒,他同孙悟空一同保护唐僧去西天取经,八戒性格温和,单纯,力气大,还好吃懒做。爱占小便宜。经常被妖魔鬼怪迷惑,敌我难分。但是他对师父忠心耿耿,也为西天取经立下汗马功劳。心地善良的沙僧,别看他就是牵个马,陪师傅聊天,好像没做出什么惊天动地的大事,但总在危难时刻安慰师父:“师傅,你放心,大师兄一定会来救我们的!”沙僧的来路不小,在小说中就介绍了沙僧是玉皇大帝的卷帘大将,一不小心打坏了杯子,才被贬到人间,后来经过观音菩萨的点化和唐僧一道去取经。他给我的`印象是任劳任怨,谨守佛门戒律。
故事中倔强正直。机智勇敢的孙悟空。好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画的栩栩如生。三个主要任务一路协同合作,他们三人缺一不可,又互相补充。孙悟空虽然神通广大,但他性子急,一个人取经肯定不行。猪八戒是个搞笑的人,在孙悟空因为白骨精,和师傅闹翻,跑回花果山,当大难来临时,猪八戒就把孙悟空请回来了,他也是功不可没,沙僧会安慰别人,默默无闻,勤劳苦干。他们为了保护师傅,取得真经,关键的时候总能团结一致,利用大家的力量打败妖魔。
我们在生活和学习中,也需要学习团结合作的精神,才能一起战胜困难。
当我翻开《西游记》时,总有不一样的情绪。它在四大名著中,就是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日,不变的就是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这就是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就就是自由的化身,他的品质中最突出的就就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也就是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在此刻,即使就是将来,完全的自由终究就是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的就是个受约束的世界,但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
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