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不知从何起，我迷恋上古风。总是喜欢午后的闲暇时间，翻阅厚重的书籍。看红衣千丈为卿负天下，为良人不归旧人诉悲肠，品香茗留香沁芳脾，嗅花树下亡一缕销魂香。
我羡慕那些千古帝王，坐拥天下万千辉煌，纵览天下一世沧桑。这是怎样的一种豪情壮志。千古纵横，消磨的只是城墙残垣上的一缺砖脚，风化的只是万千宫阙的一点赤砂。留下的是时间的永恒，王者气概直冲霄汉。登峰临天下，感一手遮世间之艰辛，忆一人宰千万之往昔。
我钦佩风华绝代的烽火佳人。三千青丝巧挽成髻，凤冠霞帔许良人之倾心。巧眸顾盼流转琉璃三生彩，软语温言轻吟世间万世芳。她们倾尽一切，只为心中良人，输了容颜更输掉了一世倾心。待遍体鳞伤血泪洒尽宫殿白玉阶，等倾心上人儿凯旋归来捧出帝业如画卷。抑或痴心错付凉薄君，苦受不见郎君转眸回。却在心中挚爱握她人盈盈细腰时，含泪吐出：“纵然挫骨扬灰，我待你如初不忘初怀。”终是玉殒成灰，随风飘尽入沧海。
我感动于万世英雄只望心中一抹倩影，弱水三千，只取一瓢饮。为一人，毁一城。为一人，遣后宫。放如画帝业，只求伴伊人携手望星斗满天；弃天下大权，只愿能为佳人描眉间红痣一点。邪魅桃花长眉入鬓，挺鼻薄唇面皎如月，墨发高挽披三代玉华。穿身于白媚之中，却不沾一抹花尘，只守心中倩影翩翩，纵地老天荒，亦沧海桑田。这又是怎样的一种痴情，情种深埋。
我爱古风，爱他的万世轮回只为一人倾心；我惜古风，惜她的香骸成灰痴心不改；我感古风，感他的手捧江山只博美人笑靥如花；我赞古风，赞他的十年如一，终守良人。
将来的将来，古风将永随我心。我会领悟千里红妆笑迎意中人的那份满足；去感受满眼悲伤泪唤不回情郎的那份感伤；去体会君临天下江山为聘许诺必实现的那种满足；去保留惜伊人泪洒江郊，望君归不忘昔年的那份美好。
从未想过，自已会与传统文化搭上边。
在班里我一直走冷淡风配色的，衷心于流行乐曲和欧风服饰，但是有一天，四年级时的同学穿了一件魏晋风汉服，在元旦时唱《十二风华鉴》我受了他的邀，与其他十人一起排歌排舞，我分到的是中国围棋那一段“黑白山河间，观六朝溃散昂扬_，我的汉服里白色里衣黑色外袍，手中一把折扇，因为釆购疏忽，我的那件是男款，穿上身极为合适，质地柔软，长袖及腰，衣袂翩翩，因为这件汉服并不是那种大红大绿的阿宝剧配色，上色极浅，初看平平，后看才觉得如此悠远柔和，平谈又不失华美。
当天我们在大礼堂唱起这首歌，刺绣，丝绸，茶艺，武术，剪纸，围棋，中医，绘画……十二种传统文化，在唱的时心中涌起种奇异的感觉，不似高兴，而是自豪，自豪自已为炎黄的后人，为自己可以吟唱中国的文化而感到荣幸，此时，我与传统文化正式结缘!
之后，手机歌单中的流行乐少了不少，关注中陆续有了：银临，西瓜Jun，叶洛洛，阿杰，少司命，双笙，河图等古风音乐人。下载列表中尽是古风作品，20xx年我穿着三百元一件的男款汉服“青灯行″走上了深圳的街上，同年，我在国庆节时穿着正红色的唐装走长城，路途中有人说这是和服，韩服，抱之一笑，端正地行个汉礼，道：“此为汉裳″，当然，更多的人对我说：“同袍″，遇见穿汉服的陌生人，同样的拱手一礼，同兴者，遇之行礼，这是规矩。遇见穿窄袖衣的，他行胡礼，我行汉礼。同为礼仪之邦子民，皆为中华人氏!途中，一个小男孩指着我问他母亲：“这姐姐穿的衣服和我们不一样哎!″他母亲说：“这是汉服，是只有我们中国才有的!_，我躬身行一礼，转身走过，我当时眼泪已经流了出来，若是人人可以这般，那该多好?
后来，我学笛子，从当初的锯桌腿到四级考级证，我一个人在车库一吹一天，腿上都是蚊子包，一点点磨炼，后来粉上了三国时期的吴国都督周瑜，从当时被罗贯中荼毒后讨厌他，再看了真正的正史《三国志》，让知道了真正的他，不小气，识大体，十九岁伴孙策打天下，攻下十城，赤壁为主帅，杀曹兵无数，而诸葛亮借东风和草船借箭是假的，借箭的是孙权，而周瑜死于疾病，并非气死!他出身世家，有挚友共创大业，年少有为，与美人小乔相爱，不曾纳妾，音乐造诣高，被称为“曲有误，周郎顾”，相貌俊美，面如冠玉，目如朗星，长身玉立，风度翩翩，如此完美，但是老天爷嫉妒了，让他的生命定格在了三十六岁。
我喜古风，更爱华夏，今生不悔入华夏，来世定当中国人!
寻在梦里飞花的路上，穿针楼间，你是瘦黄花，待君归来。寂莫沙场，你是南归雁，划过刀光剑影成泪。贬谪路上，你是孤鸿影，拣尽寒枝不相栖。在科学技术充斥着人们生活的今天，我们还记得古风吗?
看看我们周围的生活吧，城市像小学生的作业本，五光十色的繁杂，来来往往的车辆中人们的眼光漠然，鳞次栉比的房屋再无自由狂妄的穿梭，心似乎被一种无形之物锁住。汽车、高楼、手机……这些东西得到之后，却又感到失去了什么。朋友“埋头”、家人“埋头”，手机的世界里不需要面对面的沟通，只有冰冷。
我用笔尖独自垂钓着一地瘦瘦的忧伤，这不禁让我思考，科技的原点，不就是让我们享受生活吗?可如今，我们却被科技奴役。心中有时会不停怀念着那些无声的经典，“落花人独立，微雨雁双飞”。经典是永远的流行，从古风经典本身来看，它就像是夜空中飘荡的一首清歌，在我们毫无防备之时闯入我们的心中，它本身就是迷人的，好似落花微雨，在静谧中拨动心弦。词坛圣手方文山在生活贫苦之际依然坚持创作，凭的就是对古风的满腔热情，他曾是防盗系统安装师，过着最困窘的生活，但却令沉闷的华语乐坛掀起一股浓郁的中国风，不就是古风本身的魅力吗?从文化发展的角度来看，古诗词中的韵味是历史与时间过滤不掉的，它不靠时下潮流彰显美丽，而是用内在价值守住一份永恒，给予人们享受与思考，用宁静又悠远的力量熏陶一代又一代。
可是，从反面的角度来看，也并非每个人都真正愿意去怀念这种味道，在科技高速发展的今天，有不少人都宁愿去享受科技的成果，而不愿去看难懂的诗词。是啊，科技在我们的生活中无法被替代，如果古风不能深入大众，不被通俗所接受，那么它是否依然要流浪?从前有“家家争唱饮水词”，而如今却被通俗的流行元素所覆盖，就连“山有木兮木有枝”都被曲解，何谈怀念。所以，如何在科技生活加入古风元素，也十分重要。
记得除夕夜上，春节联欢晚会出现了一首名为《卷珠帘》的歌曲，歌曲有古韵却又让人易懂，唱出来婉约清丽，仿佛让人看到了千年前为君憔悴的伊人。这不正是最好的方式吗?让古风浅一点，化作一条小溪，让现代的鱼儿畅游。
怀念古风，并不是排斥科技。虽然科技在推动人类发展上起了不小作用，但是因为怀念着古风，现代人可以多一分细腻，多一分温暖，让心灵找到柔软的栖息之处，倦飞的鸟儿也需要一首清歌安抚，在现代高压快速的生活之中，如果没有心灵的一块至纯至净之地，每天戴着假的面具，那么生活也就失去价值与意义。
怀念古风，古风背后是中国传统文化，当人们在忙碌享受科技成果之时，他们是否想过民族文化与精神是什么?不要忘记古风，让心灵腾出一片空地，去装一片唐风宋韵。
残照将西下，远山如眉黛。湖心亭中的女子望着潋滟的湖面，将手中的竹笛贴近绛唇。“呼——”笛声悠长婉转，引得归巢的鸟儿落了大半停在亭阑上。女子着一身杏黄纱裙，系碧色罗带。一支玉钗斜斜地插在髻中，眼波流转，容貌如玉雕成的，连湖中盛放的芙蓉也逊了下去……
这，是我的一个梦。
都市里充斥着越来越多的现代气息，而因为钢筋水泥的强硬既没有风花雪月的婉约，也没有醉卧沙场的豪放。于是就有那么一群人，骨子里透着对古风的痴迷与追寻。或许她不是明眸皓齿的倾城女子，他也不是才高八斗的翩翩公子。但依然，做着充满古典味的梦，觅着自己想要的婉约或豪放。
我，是其中一个。
我为风赋诗词的韵味而狂，为水墨线条的流畅而狂，为绫绡绨绸的飘逸而狂，为金木丝竹的境界而狂，为亭台楼榭的精致而狂……至于那民间艺术的繁杂多彩，更是教我不能自拔。
好友中有几个也是和我一样，喜欢古代的缠绵细腻，有时闲了，找个艳阳的下午，约着小憩，品茶倒是不会，但是可以慢慢体味其中的甘涩。可能也是背诗几首，感受古人的情思。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”……而我偏爱唐伯虎“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”的不为世俗和李义山“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的奇思妙想。偶然做得几句打油诗，就与好友分享，自娱自乐。
古画我不懂，只是觉得山水清丽淡雅，花鸟栩栩如生，人物神情形象，不似西方油画那样重墨彩，少了一分空灵缭绕。
古曲的明奇暗意，更不是我能描述得清楚的，单说古典十大名曲，高山流水的典雅，平沙落雁的悠扬，十面埋伏的悲壮，渔樵问答的生动，汉宫秋月的幽怨，梅花三弄的清韵，胡笳十八拍的伤婉……古人在音乐上的高深造诣，不得不让人折服。
近两年兴起了一种新的流行音乐风格，歌词多用唐诗宋词(如《京华一梦》中的“离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙。书启哪卷，是我的序言。低诉遍，纵然怨，都化成泪涟。秋心一叶，飘零在人间。”)，伴奏也加入了琵琶、二胡类的古典乐器，说白了就是仿古，毕竟同时融合了其他风格，指示比聒噪的摇滚，刺耳的金属令人感到舒缓罢了。偶尔听听也还不错，但是离我们的历史依然很远。
去过一次北京，更是为紫禁城，颐和园所倾倒，虽然都说苏州园林比这北方的皇权象征更加美轮美奂，但是我倒觉得都体现了中华民族的“和”思想。就算是看见某个小古镇的青瓦高墙，仍旧是心生欢喜。
中国几千年的历史，闪着绮丽光芒的文化遗产不计其数，纵然今日现代世界的脚步仍在不断前进，居于都市的我，也想说：我为古风狂!
迷上了古风，有着淡淡的韵味，淡淡的情韵。
古诗词，不同的风格，不同的心境。
“婉约者欲其词调蕴藉，豪放者欲其气象恢弘”。喜欢婉约派的雅致，婉柔，便有万种风情，却无人能解。喜欢李清照的《声声慢》，单凭七组叠词，营造了孤寂凄惨的气氛。后面句句都能让人感到悲凉，读完，让人有一种复杂的感觉，凄凉，萧条，寂寞，痛苦，绝望，整首诗词没有一个“悲”字，却在字里行间透露出一种无可比拟的凄凉感，让人不由得哀伤起来。
也喜欢豪放派，喜欢豪放派的洒脱，阔达，喜欢苏轼的《念奴桥赤壁怀古》，这首诗词气势磅礴，上段赞美了壮丽山河，下段歌颂了历史英雄人物，还有一种看破红尘的消极。
静阅古诗词，细听古风歌曲，心如止水。看窗外云卷云舒，坐室内思绪飘零，一个人的浮世清欢。
一言一语一旧事，一词一曲一悲凉，诗词写尽人世间生离死别，豪情壮志，词曲歌尽人世间雪月风花，恩怨情仇。
江南定是古韵最浓厚的地方了，不然为何会有如此多的描写江南的古诗？江南雨季，迈过古朴的小桥，坐在古亭中或是独倚幽窗，看江南在烟雨中朦胧，似覆上一层纱。转角处青石小巷，一柄油纸伞更添一道景。几场梅雨，几卷荷风，江南便已是烟水迷离。
古朴，典雅，大多古诗词中，总有淡淡的忧伤。但，不论是古诗词，古风歌曲还是古韵浓厚的美景，都有一种淡淡的韵味，引人痴醉入迷的韵味。
不知道最近怎么了，特别的喜欢古风的音乐，我感觉里面的音乐的旋律，或者是歌词都写得十分的好甚至是长的人都带着点古典的味道，不知道为什么总有一种听不腻的感觉。
而我最近喜欢听的歌曲比如《一介书生》这是我第一个喜欢的古风音乐，也是我最爱的一首，为什么呢?当你听了你就会知道我为什么喜欢，首先唱的人的声音很好听(这很重要，是不是)其次这首歌曲的词也写得非常好，我最喜欢的一句话就是：我一介书生怎得姑娘垂青，空有满腹的诗文却难以表我心!起初前面的音调并不是多好听，但是听到这句话以后我就发现额这首歌真的很好听。
也是因为这首歌让我认识了一个叫做艾辰的歌手，这个歌手不仅唱歌好听还很多才多艺，现在在全民k歌里面已经出了属于自己的专辑，叫我：来不及说对不起。只不过特别遗憾的就是需要钱，而我这种不往里面砸钱的人自然没有听到原版，但是在全民k歌里面有很多的人唱，所以我还是听到了，可能没有艾辰自己唱的好听，但是这样至少不要钱，嘻嘻。
有的时候，你不能光听一种类型的歌曲，比如以前的我就比较喜欢听那些伤感的歌曲，因为我是一个感性的人，但是后来我开始喜欢一些dj歌曲，因为那些歌曲很带感，可以把一些不开心啊，难过啊全都带走。
而如今的古风歌曲，却能让我十分的喜爱，甚至我都怀疑我自己不会有讨厌的时候，人就是这样多面而多变!
读一本诗词，听一首曲子，便是人间极乐之事。不知从何时起，我爱上了那诗一般的歌词，爱上了那古典雅韵的旋律，爱上了那一个个不曾被人知晓的歌手。
我从童年时代就喜欢音乐，喜欢听歌，从来没有一种歌词比它更美，从来没有一种旋律比它更令我陶醉，小时候，总觉得只要是好听的歌就是好歌，直到长大后，才明白，旋律好听的歌还需配上诗意优美的歌词，这样，才算得上是一首真正的好歌。
和我同龄的一些人基本上都喜欢听摇滚乐，流行乐或者是日韩曲，而这些曲子的歌词都通俗易懂，所有人都能理解歌中的意思，歌里表达的也不过是一些或伤感，或甜蜜的爱情。
在我的小学时代，我也曾经喜欢过这些歌曲，但直到初中后，我爱上了古风歌。我听的第一首古风歌是心然的《千年缘》，歌词柔美婉转，旋律古典雅致，再配上心然温柔甜润的声音，把千年的缘分淋漓尽致的表达了出来，就在这一刻，我已经在心里认定了这才是我真正喜欢的歌曲类型，这才是我真正喜欢的风格。
谁能说出还有什么歌能比古风歌更优美，谁能说出还有什么语言能比汉语更有内涵，更能表达出这么多优美古雅的旋律，而古风歌，把中华文化的美与韵，涵与义淋漓尽致的诠释了出来，这就是我爱它的理由。
古风歌的歌词也许并不能像流行歌的歌词一样，听一遍就会理解其中的意思，它需要我们用心去品味，去倾听，只有经过反复捉摸，才能理解歌词中隐藏的美感，这就是中华汉语的含蓄及深奥。
《红颜若雪》唱出了为爱追寻的凄美悲壮的故事；《东风志》中包含了多少对彼此的珍重与珍惜；《千年缘》告诉我们无论是眼泪被冰封，还是刀剑凌空断，终究比不过对爱人坚定的内心；《宿命》中的悲苦恋情曾让多少人为之流泪，为之心疼；《画影》画出了无数美好的景色，但终究不过一场空，有些东西是需要靠自己的努力去获取的；《醉梦仙霖》为我们呈现出了一张如世外桃源的画卷，在那里，我看到了淡然，看到了看破红尘的潇洒。
我爱Tacke竹桑的清脆有力；我爱萧忆情的低沉磁性；我爱少司命的含蓄内敛；我爱董贞的优美清雅；我爱心然的温柔甜润，我爱所有的'古风歌手，爱所有的古风歌，也爱我中华国粹留下的结晶。虽然这些歌手并不如流行歌手有名，知道他们的人并不如流行歌手多，他们的粉丝也同样不及流行歌手多，但那又怎样，我喜欢他们就足够了，我不在意别人怎么想，我也不会人云亦云。
我爱中华的国粹，我爱中国风，我爱古风歌，那些被我爱过的古风歌，我会一路陪伴着你们，在我成长路上的前方，你们为我盛开满地繁华，一路芬芳。
“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，如此短小的十二字不仅精炼地描绘出了古代书生的“礼”“贤”之风貌，而且读时朗朗上口，不禁摇头晃脑，颇有之乎者也的情趣。
我崇尚古风并不是着眼于古代制度，而是陶醉于旧时风韵。自从教科书里加有文言文后就开始迷恋上了古风。在休闲娱乐之时，总会拿上手机，或者坐在电脑前，津津有味地翻看着古风吧里所发表的文章，诗词。以同样的姿势可以保持整个上午或下午，毫不厌烦。每当看到某些精彩有味道的诗词时总会不自禁地多读上两遍，然后把它刻在脑海里，这样便又多了一点“儒生”的感觉。霎时间便心旷神怡，怡然自得。
画画是一种心灵的陶醉，看画是一种视觉的享受！这一点在中国画上尤其突出。中国画是以毛笔作画，色彩却不因只有墨的黑而单调乏味。古代的作画名人可以将这颜色发挥扩展到令人吃惊的多种色彩，一幅作品上浓淡之色的对比，竟高达十种百种。中国画没有西洋画抽象难懂，而是大多数以写实为主。如一座高耸入云的山，在崖边长着几株松树或者是一片竹林细画到每片竹叶上。颜色有浓有淡，呈现出一种自然、潇洒的笔风。如果还能闻到墨香，那就更加有亲入此景的幻觉。
要说古风，是万不能不讲古代的服饰的。男子，第一印象就是一个髻上面一支簪，长衫到脚底，袖口大得可以装人，手里一把时而打开时而合拢的折扇。年龄稍微大一点的，还留有一撮胡须，不停地捋着。儒雅、智慧、有气度。
女子，更不用说。细长乌黑的头发盘成千万种艺术的云鬓，用绸缎做成的裙外蒙着一层金灿灿的蚕丝。一条长长的裙摆拖到一两米的身后。可谓是富丽堂皇，仙气逼人。
古城，更是富含着古代的气息。想象一下，在一个风和日丽的午后，你坐在一家客栈，靠着窗台上，上一壶绿茶，任由思绪飘飞。待茶水在口里打一个旋，正对阳光，眯着眼，此时心里定百感交集。
古风——旧时的风尚。认真地体味能让人忘记尘俗烦恼，抛却困倦感伤，能让人心灵变得宁静澄澈，能让生活变得闲适自得。
古风是一种欣赏，一种享受，一种沉醉……它笼罩着一层若隐若现的迷雾。想看，却看他不清。而那种梦幻般的艺术，又逼我眼帘。想触，却相隔太远。而那股神秘的“气质”又引我遐想。
有微微的儒雅，有淡淡的哀伤，那是历史的传承发展，是时代的神韵激荡！
21世纪以来的近二十年中，新的文化现象层出不穷，其中不乏古风歌曲。从《青花瓷》到《故梦》、从《在水一方》到《三秋未见》，古风日益风靡于歌坛。
毋庸置疑，对于古风歌曲，人们会以不同的态度和视角去看待，于我而言，我为之点赞。
所谓的古风歌曲，就是中国古代的文化元素融入现代流行歌曲的一种音乐形式。我认为古风歌曲大致可以分为三类：全盘接受型、保留+创新型和完全创新型。这三类各有千秋，容我一一道来。
全盘接受型就是将古代文章或诗词原封不动地作为歌词的类型。也许有人会判之为抄袭，其实不然，这应是一种对传统文化进行现代手法美化的艺术。如果说有了照相机，就可以获取更为清晰的图片，又何必需要画作呢？古风歌曲也是同样的道理。歌手奇然所演唱的《琵琶行》就是最好的例子。本来白居易的原作只是供后世欣赏、朗读的文章，但古风歌曲为其全文赋上了优美的旋律，同时不纂改原作的任何精华的思想和文字，使《琵琶行》摇身一变，从千口传诵变为千口传唱，岂不妙哉？
完全创新型则不依赖于古文原作，而是利用古风的语言，自行创作。这种类型不受太多拘束，因而可供人们大展身手，优秀之作就纷至沓来。周杰伦的《青花瓷》可以说是成功之作。这首歌曲的歌词十分讲究，大量古风词藻如素胚、初妆、檀香等显现其中，十分唯美。除此之外，歌词的内容大致为一江南女子在画青花瓷的图案，而主人公对之倾慕不已。这里的青花瓷作画是中国古代的传统工艺，彰显了传统文化的内涵。另外，歌曲中素洁而朦胧的爱慕又颇具《诗经》风格。像《青花瓷》这种借传统文化而创新的文艺曲目，实为现代流行歌曲中的一股清流。
古风歌曲关键在于传承与创新。唯有传承，才能唱出古风古韵，才能保护优良的传统文化；唯有创新，才能避免陈词滥调，才能推动当今的歌坛、曲坛走进新的天地，登上大雅之堂。
为此，我希望古风歌曲在传承与创新的道路上越走越好！
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