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更新时间:2023-10-26 09:29:01 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx
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“教师是太阳底下最光辉的职业。”“教师是人类灵魂的工程师。”……这些可谓是对教师的最美赞誉。其实,完全没有必要将教师职业神化。作为教师,我们应该意识到,教师不过是三百六十行其中之一行,教师不过是亿万普通劳动者之一员。因为社会需要以及分工的不同而形成了不同的职业,每种职业都有其自身的特殊牲和不可替代性。教师的工作有别于其它工作,确实很重要。“智育不好出次品,体育不好出废品,德育不好出危险品”社会拒绝次品、废品和危险品。教师面对的是一群懵懵懂懂的孩子,要把这些懵懂的孩子培养成德智体全面发展的学生,塑造成社会有用之才栋梁之才。离不开教师的精雕细琢,耐心打磨。
^v^总理在今年政府工作报告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。 在经济改革中需要培养精益求精的工匠精神,教师从事的培养人的工作,可谓是精细中之精细,在教师的工作中何尝不需要倡导工匠精神?“教书匠”是社会对教师的戏称,在笔者看来,并没有什么不妥。从某种意义上说,教师也是工匠。教育教学工作的性质决定了教师一丝不苟、精益求精、一以贯之的工作态度,态度决定效果,这正是我们积极推崇的时代“工匠精神”。
我国的教育专家吕型伟有一个教育名言是,“教育是事业,事业的意义在于奉献;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”既然是事业、科学和艺术,只有不懈的努力用毕生的精力才能获得事业的成功,才能达到科学和艺术的高峰,教师的“工匠精神”不可以或缺。
“要给学生一碗水,教师必须有一桶水”。在笔者看来,科学发展日新月异,教师的这一桶水还要常换常新,最好是长流水。其实,不仅需要教师有大量的知识和技能的储备,更主要的是怎么向学生传授知识和技能,这并非易事。教师要依据教育规律,根据教育实际摸索出最适合的方法,提高教育效率和教育效果。众所周知,学生的智力水平和非智力水平参差不齐,教育教学中并不排斥做必要的强化训练。教师也有必要采用师付带徒弟的方法,手把手地教学生。人们总结出,教育是一门慢艺术,需要小火慢炖,急不得,需要不厌其烦,诲人不倦。教育不是一蹴而就,可能会出现“反复”现象,教育不容浅尝辄止。
“校园无小事,事事皆教育。”一名教师,也是一名工匠,必须脚踏实地,从点滴做起,积沙成塔,集腋成裘。我们的教育固然需要教育家,但更需要大量的一线教师。既然做不了教育家那就做一个实实在在的“教书匠”,将“工匠精神”带到工作之中,为国家培养更多的优秀人才。
并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的,总会让人厌烦,觉得没有一点挑战性,慢慢会感觉到累,然后开始抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况会屡屡发生。可是发生之后,会有更多的麻烦事情等着你来了……作为一个在风驰工作了十几年的我,首先上述情况亲身体会过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,直到昨晚参加了潘总裁的企业的战略文化课程,在日本150年以上企业,竟有3343家,500年以上的也有41家,而我们中国百年以上的企业才6家,为什么他们的企业能够生存这么久,而我们却不行,潘总说,日本人非常重视本业,他们职场上用的最多词是本分,视诚信为生命,在技艺上追求极致的完美,他们视不量品质为莫大的耻辱,我想归根结底,他们有种骨子里的匠人精神,通过这本书和昨晚的课程感觉受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把设备运行管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工升华,才能实现自我价值。
在我认为“工匠精神”的背后隐含着的是专注、技艺和对完美的追求。也就是用简单的心做单纯的事。人的内心简单了就会快乐,专一了就会强大。每个员工内心的强大,才是真正的强大。才能让我们的公司更上一层楼,让风驰公司成为百年企业不再是一个梦想。
观《大国工匠》,我们被工匠们的劳动精神、创造精神深深折服。一系列故事使学生们更加深刻地体会到技术的宝贵,增强了作为一名中职生的自信心和自豪感。
该宣传片讲述了高凤林等八位工作在不同岗位中的劳动者,凭靠自己过硬的技术,用灵巧的双手创造了一个又一个奇迹,在平凡的岗位上追求着职业技能的完美,最终脱颖而出,为民谋福,贡献社会的故事。
《大国工匠》推崇“匠人精神”宣传技术技能,成就出彩人生,对于加快发展现代职业教育,促进大众创业、万众创新,提升中国制造和服务水平很有意义。
“五一”开始,央视新闻推出八集系列节目《大国工匠》,讲述了为长征火箭焊接发动机的国家高级技师高凤林等8位不同岗位劳动者,用他们的灵巧双手,匠心筑梦的故事。这群不平凡劳动者的成功之路,不是进名牌大学、拿耀眼文凭,而是默默坚守,孜孜以求,在平凡岗位上,追求职业技能的完美和极致。最终脱颖而出,跻身“国宝级”技工行列,成为一个领域不可或缺的人才。
宝剑锋从磨砺出。我在收看该系列节目时,发现他们文化不同,年龄有别,但都拥有一个共同的闪光点—热爱本职、敬业奉献。他们技艺精湛,有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封精度控制在头发丝的五十分之一,还有人检测手感堪比x光般精准,令人叹服。他们所以能够匠心筑梦,凭的是传承和钻研,靠的是专注与磨砺。
“问渠那得清如许,为有源头活水来。”人的心灵深处一旦有了源源流淌的“活水”,便有了创业创造、建功建树的不竭“源泉”。我把它称为“成功之源”。这个“成功之源”就是—爱岗精神、敬业自觉。有那么一些人,他们也希望能功成名就,却缺少必备的“成功之源”。表现在,既不爱岗,更不敬业。有的挑肥拣瘦,这山望着那山高;有的不务正业,把主要精力放在“第二职业”上;有的粗枝大叶,不求“过得硬”但求“过得去”;有的滥竽充数,长年累月“占着茅坑不拉屎”。
爱岗敬业,是社会主义核心价值观中的内容之一。筑就人生美丽梦想也好,践行核心价值观也罢,既不是虚无缥缈的,也不是高不可攀的。“成功之源”,就根植在你我他的职业道德里、情感良心中。表面上,爱岗敬业是利他的;实质上,爱岗敬业也是利己的。换言之,它是满足社会需求与实现个人价值的有机统一。
“大国工匠”的感人故事、生动实践表明,只有那些热爱本职、脚踏实地,勤勤恳恳、兢兢业业,尽职尽责、精益求精的人,才可能成就一番事业,才可望拓展人生价值。
在喧嚣的时代中,有这样一群人,他们在黑夜里默默打磨自己的工具,白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱,是王津,是孟剑锋,更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神。
这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代,一些传统企业,诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台,取而代之的是苹果、淘宝。然而,无论企业家的经营理念、管理方式如何改变,他们的工匠精神却始终不变,就是对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧,钻研数十年职位做辣酱;君不见格力总裁董明珠,降低广告投入,大力改善产品质量,反观某些企业家,想方设法降低成本,不惜以降低产品质量为代价,他们是去了自己的工匠精神,等待他们的是牢狱之灾。
对于不同行业的人,工匠精神有不同的意义,但归根结底,都是承担起责任,对自己负责、对社会负责。
若是政治家能勿失“工匠精神”,那么贪官污吏将会绝迹,更好的制度与体质将会出现;若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“无害”的社会将会出现。
不要认为自己的力量太过渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神,泱泱中华大地会更加温暖!
看过《工匠精神》这本书以后感触很深,会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是达到领导的期望,我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中,一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自己做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自己做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好,但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。
遇到问题时,永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选择题,作为员工必须清楚身在公司的最根本任务,是为公司解决问题,而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实,上班时间消极怠工,装装样子,最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每天问自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我,首先我在胖东来学会了做人,做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅,理解了许多,找到了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。
书中很多闪光点,值得我们去体会,关于书中的安排,表达,声音,词语等等都值得我们去慢慢总结。
任何一个国家的前进都需要去制造各样东西,制造这些需要工匠。工匠有的是工匠精神。
什么是工匠精神?是甘于处在工匠之位?不,我认为工匠精神是勤劳,细致,负责。
工匠精神是勤劳。在建筑工地,你我都看到来来往往反复工作的工人,他们不停地在材料与施工区往返,日复一日,不仅枯燥乏味浪费体能还面临这种种危险。既然这样,他们为何不放下工作,去休息呢?是勤劳让他们持续工作,是他们的工匠精神使他们如此。没有他们这些勤劳的工人,我们的街巷房屋恐怕不再存在。他们以工匠的勤劳为我们的生活带来了便利,也正是他们的勤劳推动了国家的建设。
工匠的精神是尽责。胡双钱是我国大飞机制造的首席钳工,35年里他加工的零件没有一个出现过问题,为飞机制造积攒了大量的零件。胡双钱的负责是对飞机的负责,飞机这样的精密机器不容一点马虎,胡双钱的负责对飞机的安全提供了重要的保证。他是负责,正是他工匠精神的体现。
对一个国家来说,工匠是必不可缺的,而工匠的工匠精神是一个国家制造的保证。工匠制作需细致,工匠工作需勤劳,工匠的态度要负责。
当我听到耳熟能详的品牌名字,如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时,我脑海中常常浮现出一位年迈的老人,戴上老花镜,在深夜的台灯下,一次次打磨着不足几毫米的零件。手表,在生活中或许是件奢侈品,但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件,才做出百年不停的机械手表。
工匠精神是坚持认真、坚持细致。
日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车,每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出,精心打磨剪裁一星期甚至一个月后,才安装在车体上,完美无缺。不得不讲,日本人的工匠精神着实让人佩服。
工匠精神是少而精,不求利。
德国人生产的汽车每年都会限量,但他们只用半年工资便买得起,每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神,可谓完美的诠释。
相反,马虎与凑合终酿恶果。
旧时,有一位画家在画马时觉得不像,便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时,他便解释道一个是马,另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时,一个将马误看,射死了一匹千里马,另一个将虎误看,骑上去被咬死了。凑合看着像,却终酿成了悲剧。
中国目前的工匠精神是稀缺的。
在如今这个变化万千的年代,很少有人能够做到安静下来,持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化,还是宏大的社会政事变化,时代的车轮滚滚向前,在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼,依然散发出灼灼的光芒,就如我们头顶的苍穹一般,日升日落,亘古如斯,那便是工匠精神的产物。
我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”,但成熟后,反观自己的不足,由虚而实剥落浮华,将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时,我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠,亦是认真细致。
相信大家都和我一样,对自我所从事的工作进行过深层次的思考,到底值不值得全心付出在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资,做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗工作和生活到底怎样平衡等等……此书以全新的角度解答了这些问题,并告诉我们,工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的,而是一种热爱工作的精神,是一种精益求精的态度,它不只是一种付出,更是一种获得,拥有工匠精神无论对自我还是和对企业,都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分,从事你认为具有非凡意义的工作,方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法,就是去热爱这份工作”。不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。
它可能默默无闻,无私地贡献着自我的光和热,从而确保了企业的正常运转。试想,若没有这种精神,企业将会怎样作为公司中的一分子,每个人都应认识到“今日我以公司为荣,明天公司以我为荣”,“我是公司中的一员,我应当对公司负责”。如果不作奉献的话,整个公司最终将会失去赢利的机会,受损失的不仅仅是公司,还有公司的成员,当然也包括自我。所以,为了公司的利益,也是为了自我的利益,必须要摒弃那种“马马虎虎就能够”的想法。
一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。我以往听了这样的一个故事,东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。
一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客”他答道:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下”陈蕃无言以对。这个故事生动的证明,仅有踏踏实实做好小事,才有做大事的本事,仅有兢兢业业圆满完成自我看似微不足道的工作,公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,仅有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的贡献。
工匠精神的内涵十分丰富,既指生产者对自己的产品精雕细琢、精益求精、追求完美的精神理念,也泛指以“精益求精、专注耐心、专业敬业、勇于创新”为核心的职业素养。
从平凡到伟大——纺织工^v^。凭着一股不服输的倔脾气,在短时间内熟练地掌握了纺车的性能和操作规律,摸索出一套多纺纱、多织布的高产、优质、低耗的工作方法。被正式命名为“^v^工作法”,并在全国范围内进行推广,为人民和国家作出了巨大贡献。^v^的事迹告诉我们,即使在平凡的岗位上,如果我们对工作认真专注,善于思考总结,并有着和她一样执着的工匠精神,也能像^v^一样在平凡中孕育出伟大,做出不平凡的事迹,铸就辉煌的人生。
现代优秀工匠代表——何建英。焊缝有着丰富的语言、漂亮的肌理,既是他最大的敌人,又是他最好的朋友。在日常工作中,他都与一个又一个的焊缝不断地进行“对视”与“对话”,对它们一丝一毫的变化了然于胸。凭借在焊接技艺上永不停步的如琢如磨,他如今已是全国技术能手、企业首席技师,徒弟们眼中大师级的“焊匠”,拥有了以自己名字命名的“何建英焊接工作室”。我们要像何建英学习,学习他身上所闪耀出的“工匠精神”——爱岗敬业、争创一流、拼搏奋斗、勇于创新;淡泊名利、甘于奉献、精密协作、精益求精。虽是普通的劳动者,同时也是伟大的,是我们后辈所学习的楷模。
工匠精神助推科技发展——“两弹一星”之父邓稼先。我国能在没有任何技术基础,没有外部援助的情况下实现高水平的技术跨越,以较短时间成功实现“两弹一星”的国家战略计划,离不开投身这个伟大工程的劳动者以及所具备的奉献精神——“两弹一星”精神,即“热爱祖国、无私奉献,自力更生、艰苦奋斗,大力协同、勇于登攀”。正是这种振奋人心的精神力量,这种精益求精、坚持不懈、吃苦耐劳、谨慎细心的工匠精神,鼓舞着我们坚定步伐勇敢地向前进。
工匠精神既是一种技能,也是各行业都需要的一种精神品质。在中国制造向中国创造迈进的道路上,社会需要精益求精的制造环节,需要精雕细琢的工匠精神。以工匠精神感染和带动企业、行业以至社会,就会最终形成共识和合力,将中国制造业的水平提升到更高档次。
一代代工人身上所体现的工匠精神,是对中华民族传统美德的继承、发扬和创新,代表着社会前进的方向。他们大部分其实都很平凡,是默默无闻的,但正是这些草根英雄为我们锻造出一个个真实而精彩的奇迹,以巨大的精神感召力和行动示范力感染着我们。他们以“三百六十行,行行出状元”的传统信条,演绎着简单、诚实、持守的人生历程,他们已然成为带有民族文化意义的符号,推进着中国前行的道路。
在这个二十一世纪的年代,到处都是高楼林立,大厦入云,我们住在高大的居民楼里,站在阳台,便可以俯瞰整个小区。
红顶白砖的高楼随处可见,再也没有低矮的平房和冒着黑烟的烟囱,我们看到的是一株株碧绿可爱的青草,还有振翅高飞的鸟儿。
我们能生活在这样的环境中,真的要感谢建筑工人,是他们的不懈努力为我们盖起了一座座高楼,是他们的不懈努力,让我们住进了一间间漂亮的楼房。曾经的高楼只有五层,如今的高楼少则七层,多则十九层,建筑工人们不惜汗水和艰辛,日日夜夜的用一砖一瓦盖起了这些高楼,不畏严寒酷暑,风霜雨雪,在多少个太阳升起,又落下的时刻不停的用自己的双手盖着我们现在居住的高楼?
试想,假如你就是他们其中的一员,你会坚持下去吗?也许有的人会说,我能;也许,有的人会说那么高的楼,要盖到猴年马月啊?但是,假如你是一个建筑工人,你不想去盖高楼,那别人怎么住的上高楼,你又怎么养家糊口,并不是想做的事就可以去做,而不想做的事就可以不做,如果你是建筑工人,那盖高楼就是你一生的责任和任务,你必须去完成它,不管楼有多高,不管是怎样恶劣的天气,都要坚持下去。
我以前对建筑工人从来都是感到不屑的,他们灰头土脸,整天在砖瓦和泥土里摸爬滚打,有什么可以让人正眼相看的?但事实证明,我错了。他们虽然生在社会的最底层,虽然没有身份和地位,但他们的心灵和坚持不懈的精神却是高贵的,这样的精神无人可以比拟,如果没有他们,即使你有再多的钱,你又怎能住得上宽敞的高楼?古代有一种职业叫做琢玉师,在现代这种职业叫做雕刻师,琢玉师就是把一块上等的美玉雕琢成各种各样的饰物,像宫廷里玲珑的如意,千金小姐和富家少爷脖子上佩戴的长命锁,都是出自琢玉师之手。
历史上最著名的琢玉师陆子冈,一生雕琢了许多完美的玉器,但后来因为一个落款被朝廷判了死刑。俗话说:玉不琢不成器,再上等珍贵的美玉如果没有高超的琢玉师也等于一块没有用的石头。
琢玉师用他们的双手雕琢出了一个个完美到无可挑剔的饰物,在他们的骨子里,有着一种超于常人的毅力。一刀刀刻下去,哪里不好还需要修改,他们必须十分谨慎细心,一不小心弄错,一整块玉便会毁掉,所以,琢玉师这一职业一般很少有人能胜任。正是因为有了这种精益求精,改了又改,直至做到完美的精神,那一个个精致的玉器才会问世,他们的名字才会名垂青史。
我们不也像建筑工人和琢玉师吗,学业就是盖高楼,我们的每一次考试就是盖上去的见证,每一次升一年级,就是盖到了更高的一层,如果我们不认真对待这座高搂,那我们就得挂科,复读,永远也别想盖完这座楼,永远也别想考上心仪的大学,所以,我们所学的东西正是那稳固基础的一砖一瓦,少一块,楼就会倒塌。在学习的过程中必然是艰苦的,就像建筑工人,一年四季不停的盖着,直至把高楼盖起来,我们也要像他们一样,不畏艰辛,坚持不懈,把属于我们的那栋高楼盖好,有朝一日,我们的高楼也会华丽的直耸云霄。
每个人的心中都有一个梦想,光是有建筑工人的毅力还不够,还要有琢玉师的细心和耐心。要想做成一件事,不可急于求成,能一举成功的事不叫大事,大事不能一蹶而就。
把一件事学会很容易,但想学精实则很难,在成长的路上,我们要学习建筑工人的坚持不懈,不要一遇到逆境和困难就自暴自弃,而是迎难而上,不可放弃;学习琢玉师的细心和坚持以及他们的精益求精,即使学会了一样本领也不要沾沾自喜,而是要把它学到精炼,学到炉火纯青,要知道,没有最好,只有更好。
建筑工人和琢玉师,这两个职业不管是在现代还是在古代,都没有什么社会地位,但就是这样的“小角色”,就因为他们的坚持不懈,精益求精,凭着一双手制造了一个又一个令人惊叹的奇迹,他们的名字流芳百世,他们的名誉名垂青史。
要想把一件事真正的坚持做下去,那里面的辛酸苦辣也许只有自己才知道,而旁人,是不会理解的。吃得苦中苦,方为人上人,只有努力过,付出过,坚持过,才会收获甜美的果实,只有认真细心,追求完美,才会创造奇迹,实现梦想。
啊,那高贵的工匠精神,是你激励了我在成长的路上奋力奔跑,是你教会了我遇到困难和逆境不要轻易退缩,铁杵可以磨成针,水可以滴穿石头,只要我们坚持,这世上就没有做不成的事,因为,有志者,事竟成!
梦想是驱动进步的动力,每个人、每个企业、每个国家都需要有自己的梦想。靠什么来支撑和实现我们的梦想呢?工作之余,我阅读了付守永著的《工匠精神》,也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案。
一、用工匠品质照亮前行的道路。
坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力,这就是工匠品质。前行的道路上,从来都是布满荆棘,从一开始的勇往直前,迎风奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠们都会接受,他们用耐心化解忧伤,用坚持战胜孤单,用快乐笑对过往,用忍耐支撑梦想。因为他们明白,不管经历快乐还是痛苦,都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。
工匠的品质告诉我们,要始终坚信自己选择的道路,不论是生活上的还是事业上的,我们要将懦弱和胆怯遗忘,用坚强的身躯和无穷的力量去飞翔。当我们身心疲惫时,找个僻静的角落细细思量,将喧嚣纷扰暂忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起来的人。”当我们实现梦想时,会发现所经历的一切其实就是我们实现梦想的翅膀,我们所有承受过的痛,会换来实现梦想时的硕果馨香。
二、用工匠精神传承经典的厚重。
急于求成。但要做一个好的“匠人”,恰恰应该少些浮躁,甘于沉潜。沉潜下去,静下心来才能耐得住寂寞,耐得住清贫,不求立刻去获益,而只求做出的东西无愧我心。电影大师王家卫就是很好的一例。在现代追求短平快的影视行业,王家卫却在近30年内只产出了10部电影。而《一代宗师》前后筹备13年,拍摄了3年才做好,最终以完美的细节、极具张力的情节和人物形象等大获好评。对于花费这么长时间做一部电影究竟是否值得,王家卫自己是这么说的:“功夫都不是白花的,要达到一定的水准,慢和时间都是必须的。”
不慕名利。不慕名利才能不计得失,才能经得住诱惑,将更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的产品上。莫言就用自己的行动证明了这一点。曾经有杂志找莫言写一篇杂文,莫言却淡定地以“我就是写小说的”拒绝了。他始终坚守在严肃文学阵地,秉持工匠精神,拒绝去写“来钱快”的文章,却在文学创作中字斟句酌,力求更好地传达自己的心声。最终他获得20_年诺贝尔文学奖,赢得了国内外专业评论家和大众的认可。
勇于创新。做一名合格的“工匠”,还需要有一份创新精神。他人的成功无法复制,做一些山寨产品只能引来别人的否定与嘲笑。而即便对于自创品牌来讲,也要不断向前,一旦自满自足,势必很快就被他人超越。《大学》中说:“苟日新,日日新,又日新。”只有保持创新意识,每天进步一点点,才能厚积薄发,最终将事情做到极致,不论风云如何变幻,我自走在最前沿。
“工匠精神”,知易行难。但不论从事什么行业,每一个从业者都时时审视自己是否做到了这几点,终将会养成“工匠精神”,用自己的专业与专注、执着与创新去做出大众最满意的精品,赢得广泛认可。
工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加工形象地描述为“如切如磋”“如琢如磨”。对此,孔子在《论语》中十分肯定,朱熹《论语》注中解读为“治之已精,而益求其精也。”再看《庄子》中的“庖丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟精惟一,允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人精神。
古代中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国及匠人之国。而中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品曾是世界各国王宫贵族和富裕阶层的宠儿。早在西周时期,就已设立了“百工制度”,古代的“中国制造”闻名远近。
最早的工匠
韩非子《五蠹》一文中提到了最早造房子的有巢氏、最早钻燧取火的燧人氏。
“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
这就是最早的“匠人治国”的案例。
木匠的祖师
鲁班生活在春秋末、战国初,出身于世代工匠的家庭。从小,鲁班就参加了许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能,积累了丰富的经验,被尊奉为木匠的祖师。
木工师傅们用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺、画线用的墨斗,据说都是鲁班发明的,鲁班的名字已经成为古代劳动人民智慧的象征。
庖丁解牛
特别典型的还有前面提到的庖丁解牛。厨师给梁惠王宰牛。其手所接触的地方,肩膀所依靠的地方,脚所踩的地方,膝盖所顶的地方,哗哗作响;进刀时没有不和音律。梁惠王问:“你解牛的技术如何高超到这种程度啊?”
厨师回答说,要依照牛体本来的构造去宰去解,他的刀刃始终像刚磨过一样锋利。厨师还说:每当碰到筋骨交错、很难下刀的地方,他便格外小心,提高注意力,动作缓慢,把视力集中到一点……
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能达到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,更要树立一种对工作执着,对所做事情、所造产品精益求精、精雕细琢的精神。
工匠追求精确
中国自古就有追求“精确”的.传统。“差之毫厘,谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载,汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠预浩所造也”。都料匠,工匠的总管或曰总工匠。预浩把塔建好后,却是“望之不正而势倾西北”,成了斜塔。
大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世,但其倾斜却并不是设计者的初衷;而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”,就连今人也定会竖大拇指。
由匠致仕
谢肇淛的《五杂俎》记载,明朝中期有一位木工蒯义,参与了紫禁城建设,最终迈上了工部左侍郎的岗位;王世贞《弇山堂别集》记载,成化年间的木工蒯刚,仰仗木工技术,官至工部右侍郎;嘉靖年间的木工郭文英因建造宫殿有功,走上了工部侍郎的岗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
匠心独运
中国古代工匠匠心独运,他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣摩感悟,全部倾注于一双巧手,创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家学者称为“稀世珍宝”;北宋徽宗时烧制的汝瓷,其釉如“雨过天青云破处”“千峰碧波翠色来”“似玉非玉而胜玉”,人们不禁感叹,“纵有家财万贯,不如汝瓷一片。”
《尚书·大禹谟》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。如今,尊重工匠的劳动,以良好的环境催生新时代的工匠精神,才能使“工匠精神”绽放异彩。
“态度的根本,我是谁不重要,我做到的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越直接领导的期望”这句话能让我正确看待自己和自己的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是达到领导的期望,我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自己,工作中,一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自己做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自己做事的质量这样工作上对你的认可就是水道渠成的事。
记得我在一个视频教材上一个老师讲的挖坑和种树的例子非常好笑,但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没关系,这样的心态如何叫别人认可你,就跟种树一样,一个种下去细心埋土施肥浇水,一个种下去直接埋完土就不管,两颗树成长的结果大家可想而知,所以个人觉得做工作就是做结果。
遇到任何问题时永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选择提,作为员工必须清楚身在公司的根本任务是为公司解决问题,而不是制造问题,而一个最可怕的下属就是总以为自己比领导聪明。
其实上班时间消极怠工,装装样子,最终浪费的还是自己的人生,可是很多人工作了一辈子都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒就占一点便宜,其实那消磨的都是自己的人生,凡事要积极主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求,每天问自己,今天我哪里做得好,今天我哪里做的不好。
作为一个工作多年的我,其中一些核心的语句对我影响至深,行成于思,行胜于言,我也将在以后的工作和生活中将这些话借以自勉。
通过这次的自学让自己受益匪浅,理解了许多,找到;了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自己和别人的负责,只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态才能把事情做得最好。
当我拿到书,一眼看到“工匠精神”烫金标题的时候,心中就在反问自己“什么是工匠精神?”看完这本书和内里陈述的故事,我明白了——工匠精神就是对工作的执着,对所做的事情和生产的产品的精雕细琢、精益求精。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这个世界上有多少人可以做到?如果做到需要一种什么精神支撑呢?很多企业都在追求做大,做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。那么,什么是真正的大,什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致,这就是“大”,就是“强”。
如同书里所说,企业在漫长的岁月中依然存在的秘诀是——细水长流、不追求眼前利益、诚信经营、专业专注、透澈的职业精神、超越血缘的继任者挑选、保守的企业运作等,这也正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐,但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱,他们更热爱自己生产的产品,而不是产品带来的利润。只有这样,他们才能不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候,时刻执行着这种极致的工匠精神,支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识,然而,知道是没有力量的,相信并做到才有变大变强。这本书的最大价值在于,能帮助我们树立正确的“工作观”,首要就是正确的“金钱观”,工作不仅仅是我们赚钱谋生之道,更应该是我们追求目标,梦想,实现人生价值的舞台。“明确目标,把梦想当做信仰。”这句话很对,我们需要拥有一个梦想,这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后,我们就需要寻找方法,达成目标,实现梦想。
在当今这个浮躁的社会里,有太多的演讲家,他们步履匆匆、高谈阔论,仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠,就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。他们才是我们社会长远发展的基石。
让我们从现在开始放下功利心,像小野二郎一样,全心投入工作中,热爱自己的工作,不带任何怨言,在工作中去提升自己的人格,修炼自己的心性,精细,严谨的将工作做到极致,每天享受通过努力获得的成长,取得的成绩,达成的结果,成为一个快乐的工匠师。让社会明白,褪尽铅华,真正珍贵的,是诚意的用心与对梦想的坚执。
我们身边有许多1987年进厂的老员工,他们十几年如一日坚守在自己的岗位上,为更好地做好工作,不辞辛苦地贡献着自己的力量。
他们中有保全队长,多年来像对待自己的孩子一样细心呵护每一台设备。每当设备出现故障,他们总能快速地找到问题点,熟练地解决。设备更新换代后,他们总能以最快的速度掌握新设备的性能、使用方法等,他们还悉心把自己总结的经验传授给新员工。二十多年来,经过他们修理的设备不计其数,解决的各类故障数不胜数。
她们中有质检员,每天检验衬衣数千件,严格把好质量关。她们说:“我如果漏掉一件不合格品,漏验率可能只有,但那件产品到了客户手中就是100%的疵品,要坚决杜绝这样的情况发生。”质检工作每天需要大量重复的劳作,她们认为只要用心,平凡的工作也会出彩。她们常常告诉我们,“技多不压身”,只有不断学习,才能持续进步。
从这些同事身上,我看到了对工作的热爱以及把工作做到极致的“工匠之心”。我想,正是因为有这样持之以恒、兢兢业业、精益求精的员工队伍,才使棉花纺成结实的纱线、织成美丽的面料、染上漂亮的颜色、制作成精美的衬衣。一丝、一缕、一针、一线,弘扬和践行“工匠精神”打造出了公司高品质的产品。
老员工用自己的亲身经历告诉我们,要想在平凡的工作中做出不平凡,就要有励志成为工匠的心,热爱本职,潜心钻研,把工作做得出色,做到极致。
制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出此刻我们的报纸和微信上。这究竟是一种什么样的精神这种精神又有何种强大的力量带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。
腊月28,回到老家,飘过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。
“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自己产品质量的胸有成竹的满足。他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。
这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。记得,13年3——4月在底盘厂工作时,面临着人员的超多变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。那时感觉,每一天都有干不完的活,那段时间每一天回家都是筋疲力尽,但是思想上一向很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切,就像来到了天堂。
慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自己”出现了。在空闲的时候我会去想“自己的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人”在工作中,会去想“怎样选取捷径去更快的成长啊怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊这事做了,领导会满意吗”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。”真想欣喜自己办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊报告大概什么时候签好你打算什么时候取”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。
这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。
都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。所以,我呼吁:
1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自己当下的做好了捷径可能就来了;
2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。不要觉得自己在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢而这十年对我们来说,那就是生命!
年轻的朋友,我们对完美前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度用心的应对工作,将工作中的任务当做工艺品去雕琢,相信工作、生活会因此而变得更加充实和美丽。
工匠精神初闻之时,感觉这个词很高大上,觉得它只是形容工匠和拥有技艺之人,更是制造业的专属。离我的工作比较遥远,更不明白工匠精神与我的工作怎样能融合。可是当我静下心来认认真真读《工匠精神的实践》这本书时,才发现工匠精神也不是那么遥不可及。里面真实的案例让你更能明白什么是工匠精神,拥有工匠精神的员工是怎样做的,作为基层的员工我们怎样样才能在工作中践行工匠精神。
从《工匠精神》这本书中也让自我学到了:想成为一名工匠型员工,我们就要对工作坚持、有韧劲,热爱自我工作,舍得付出时间和精力,只为把一件事做到极致;工作中要深度思考+认真准备才能简单高效,任何时候都不能打无准备之仗,提前规划提前准备。作为财务每年经历的审计让我对此深感认同,仅有我们严格按照要求,把将来需要的东西分解到每月每一天认认真真完成,才能在审计时忙而不乱,高效准确的完成;要经常思考,如果今日我只能做三件事,那我必须做哪三件事把最重要的事情放在首位,做出清晰的计划,让专注创造价值。时间是有限的,把我们有限的时间花在最有价值的事情上,发挥出最大的效能。
人,是需要有一点精神的;做任何事,没有一点精神来支撑,终将会失败。一个人,特别是想做点事儿的一个人,更需要有一种精神。有了精神的力量,一个平凡的人生,一个平凡的职业,一个平凡的岗位,就可能变得有意义、很精彩。怎样让平凡的职场人生焕发出别样的光彩,是我们每一个中国铁建人应该思考的问题。
俗话说,人没有高低贵贱之分,只有分工不同;三百六十行,行行出状元。这些说法无非在表达一个概念,那就是无论你从事什么工作,只要付出了别人所没有付出的,你就会获得成功,就会赢得尊重,或许这就是我们经常所说的爱岗敬业吧。爱岗敬业,是“工匠精神”中的一个核心元素,没有爱岗敬业,谈什么“工匠精神”,那就是空中楼阁、本末倒置。爱岗敬业这个词汇很普通,经常出现在我们的口头和书面上,但真正能够做到干一行、爱一行、精一行,却需要经年累月、兢兢业业、刻苦努力和辛勤付出才能实现。
其实,人生就是一种积累,“工匠精神”也是这种人生积累的一种提炼。每天比别人多做一点,每天比别人多干十分钟,每天比别人多流一滴汗,久而久之,就会集腋成裘、积沙成塔。也就是说,当你把自己的付出积累到一定程度的时候,你的人生就会达到另一种高度,就会拥有更重的分量,那么等待你的、回报你的,就会是成功,是荣耀,是尊严。这是每一个成功者的规律,也是走向成功的唯一捷径,那就是比别人多付出一点,再多付出一点,平凡就会慢慢伟大,平淡就会焕发光彩。坚持别人所没有坚持的,才能让平凡的人生更有韧性。
“工匠精神”的核心要义,归根结底是一种责任,对事业负责,对企业负责,对岗位负责,也是对自己负责。一个人知道了自己是干什么的,该怎么干,并且持之以恒,那么在她身上才有可能闪耀出“工匠精神”。坚持细节,坚持完美,坚持精益求精,坚持一丝不苟,坚持精雕细琢……这种坚持,没有责任的支撑是坚持不下来的;这种坚持,只要做到极致,坚持到最后,坚持到别人不能坚持的时候,那么你的人生就会变得更有韧性,这种韧性同样是“工匠精神”的主要构成。
谁会相信一个朝秦暮楚的人会有“工匠精神”?就像马拉松比赛一样,你坚持了,就有可能获得冠军;你坚持到最后了,并坚持以最快的速度坚持到最后,那么冠军就会非你莫属。其实,人生又何尝不是一场马拉松呢?不管什么职业、什么岗位,也只是“跑道”不同罢了,我们的终点是一样的,只要我们坚持了,坚持到最后了,坚持了别人所没能坚持的,那么撞线一瞬间的精彩就会属于自己。
坚持是一种责任,由责任会变成一种信念,由信念就会转化成一种精神,这种精神大概就是我们要找的“工匠精神”。不要抱怨你的人生还不够精彩,那只是你付出的还不够多,坚持的还不够长。再付出,再坚持,你平凡的人生就会锤炼出“工匠精神”,就会五彩缤纷,就是神采飞扬。
从前车马邮件都很慢,而现如今随着时代的不断发展,科学技术水平也在不断提高。走在大街小巷里,周围都是川流不息的车辆,满街的店铺里都摆满着琳琅满目的商品。有智能手机,光鲜艳丽的服装、美味可口的美食等等。傍晚时分,车水马龙的城市里人潮拥挤,有高楼大夏,灯火通明的点缀,这个城市显得那么多姿多彩,成了一幅美丽的风景图。而描绘这幅风景图的人就是一直默默无闻,奉献于自己的科研事业的手工艺术者。
拥有耐心是每个匠人们精益求精的基础。小时候,我最敬重的人就是爷爷了。他敦厚,老实、沉默寡言,总是一个人在摆弄着自己的玩意儿。他热衷于用竹子编制成形状各异的竹篮。然后为了某生计,拿到大街上去卖。家里的菜篮,椅子、杯子…几乎所有的家具都是他的杰作。就连我小时候经常坐的三角车,还有木偶都是他亲手做出来的。现在长大了,这些东西仍然被我完好无损的保留着。每次回到家乡看到他,都是一个人在埋头苦干。常常忘记了吃饭。奶奶总是很不耐烦地对他呵斥道:“整天瞎弄这些东西,能买几个钱子呀?现在家里又不缺这点钱!”爷爷却总是很平淡的回了句:“好了好了,就快好了。”但还是对他的竹子爱不释手。
拥有严谨,一丝不苟的态度是精益求精的前提。编制竹篮得要砍伐最好的木材,所以爷爷总是要到山上去找到一种有韧性材质又好的竹子。可能是已经很老练了,所以他总是很快的就找到了,但是毕竟他年纪大了,所以背起捆好的竹子难免走起路来会很吃力。看着他蹒跚漫步的样子,岁月已经在他身上悄悄地走过,留下了痕迹。“爷爷您慢点,我帮您!”我急忙走上去想帮他。“不用,爷爷背得动,不用你帮,你小心看着点路,山上滑。”即使爷爷的腿患有风湿癥,走老远的路,就会疼痛不已,但一路上他从来就不吭一声,没喊过半点累。后来回到了家,也没来得及休息,又见他的双手开始工作了。家里的人知道劝不动他,就仍由他自己了。每次我都特别喜欢观赏他工作的样子,他拿着小刀非常果断地将竹子分割成两半,很均匀。爷爷编制的是新型半机械竹篮。然后就会有很多的竹丝,这些竹丝还要经过加工处理,以备后用。爷爷是一个手巧的人,总是可以心神气定的完成工作。经过他的加工定型,打磨,钻孔,安装手柄而后呈现在眼前的就是一个精致的竹篮了。工匠注定是与孤独相伴的。
然而在现在这个经济快速发展的年代里,取而代之的是包装精美的礼品盒。
淡泊宁静是精益求精的核心。爷爷不仅对编竹篮拿手,还擅长木头雕刻。书房,客厅、就连寝室里都遍布了他的创作品。而小时候我唯一的玩伴就是那个木偶,至今最令我记忆犹新。我的孩童时代是和爷爷一起度过的。小的时候,我总是跟在爷爷身后,和他一起上山放牛,寻找好的竹子。一次偶然的机会,我在四处游玩的时候找到了一个表面特别光滑的木头,然后感到很欣喜地拿去给爷爷看。爷爷拿了过来,很仔细认真地在观摩着。他沉思了一下,又朝我看了看说:“嗯,是个好材质,是块好料。”后来回到家中,就看见他拿着那块木头进了书房。他一边拿着小刀,一边看着书。后来就开始雕刻起来。样子很不娴熟,应该是第一次制作。连续好几天,都看见他在书房忙来忙去。直到有一天中午,我跑进了他的书房,看见他在用湿布擦拭着手里的东西。而后我非常清晰地看见了爷爷手上莫名地多了个伤口。“美香啊,来,看看这个。”一个类似日本姑娘的木偶出现在我眼前。当时感觉很好奇,一个那么大的木头怎么就变成了现在这方模样?爷爷的手又怎么会受伤?“喜欢吗?以后就让它陪着你好了。”对这个很神奇的木头,我当然是爱不释手啦。“嗯,非常喜欢。”后来这个木偶我每天都拿在手里,就当个宝一样,唯恐被别的小伙伴抢走。听爷爷说世间万物都是有灵性的,都是有生命的,植物也一样。一块好的木头,如果能被世人利用制作成有用的东西,那么这就是它生存的意义,生命得到了升华。“你手里的这个木偶呀,其实也是有生命的,你和它说话,它是可以听得到的,但却不会回应你,而是在聆听你。”虽然听不懂爷爷在说什么,但我觉得爷爷说得都是对的,手里的木偶一定可以听得到我说话。后来,我总是在尝试着和它打交道,每天都和它说话,每天都对它笑。久而久之,只要是我遇到不开心的事都会和它说,而它也一直面带微笑地看着我。
工匠精神应该是爷爷对自己创作的热爱,并坚持不懈地在努力。在岗位上坚守本分,不断进取,淡泊名利。即使做的事情不被世人理解,只要自己认为值得去做的事情,就一定要义无反顾的去坚持。这就是工匠精神。但在当今这个浮躁的社会里,我们青少年就应该呼吁并践行工匠精神。
最近我观看了一部叫《大国工匠》的纪录片,感受颇深。有这样一群人,他们的理想不是成为自由自在的大学生,不是成为资历深的研究生,也不是成为一位知识渊博的博士,他们是追求着事业技能的完美和极致,他们是一群平凡而普通的劳动者,但他们有不平凡的精神。
殷瓦焊是世界上最难的焊接技术,殷瓦板像牛皮纸一样薄,一条LN6船上的手工焊缝长达13公里,一个针眼大小的漏洞,都有可能带来致命的后果。张冬伟是一名焊接技术工,他的焊接不但质量百分之百有保障,外观上也完美无缺。焊接时摩擦出的大光对眼睛的伤害是非常大的,严重的能导致失明,并且焊接时散发出的有毒气体对身体危害非常大,由此可知,知道炼成这样的技术谈何容易,。
张冬伟青年时就在工厂做事,那时他就下定决心在焊接技术上一定要超过师傅。和张冬伟同时进工厂工作的人很多,但最后都觉得很苦很累而离开了,只剩下张冬伟一人。当有人问张冬伟为什么能坚持下来,他回答说:“现在能吃苦的年轻人越来越少了,焊接技术工是我喜欢做的事,而自己喜欢做的事就一定要有耐心做下去,把自己这门技术传给那些学技的人,能提高国家的技术,也能为国家尽一份自己的力量,这样中国才能发展。”事实证明,张冬伟成为了国家顶级技工,成为了一个领域不可多得的人才。正因为他脚踏实地,不怕苦,不怕累,热爱自己的职业,尽职尽责,精益求精,才成就了一番事业。
有这么一个人,他的一双手让两个平面严丝缝合,用一扳手能使螺丝间隙小于1毫米,凭着这两项绝技,他所安装的沉管设备,已成功完成16次海底隧道对接。他就是国家工程首席钳工——管延安。
一节沉管长180米,宽35米,高米,重量八万吨,相当于八万辆小车两节的重量,这么重的东西下沉到四五十米的深海中与另一根对接,误差要以毫米计算。误差以毫米计算可想而知难度是多么巨大,为了训练自己的手感,干活的时候,管延安很少戴手套,甚至吃饭,睡觉都想着怎样零误差完成对接,管延安怎能这么牛!
张冬伟,管延安给我们展示了一种人生态度:执着、坚守、精益求精、一丝不苟。他们对自己职业极致完美的追求,他们锲而不舍的精神深深打动了我,这正是技术工人的追求,给我们塑造了当代中国人辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的群体形象。
我要向他们学习,而我们能做的就是把自己的专业技能学好,正所谓三百六十行,行行出状元,只要自己坚持自己的理想,学习匠人追求极致和完美的精神,就有成功的可能性。
我知道,努力了不一定会成功,但是如果不努力就一定不会成功,虽然我们不能像明星一样在舞台上光彩绚丽,也不能像这伟大的首席职业技工,拥有高超精湛的技术,但我也能在平凡的生活中做最好的自己、超越自己,不断进取,学习匠人热爱本职脚踏实地、勤勤恳恳、精益求精的精神。
有匠心,就一定能实现心中的梦想,有匠心,中国就能飞得更高,中国就会越来越富强,国家技术也会不断提高。
“慈母手中线,游子身上衣。”一位母亲,用着自己手中的针线,为远行的孩子缝补身上的衣裳,谁又能知道,她到底有多爱她的孩子。
“诶~呀~咦~呀”远处传来一声声婉转而悠长的歌声。飘啊飘啊,飘出了那个炊烟四起的小村庄,散在蔚蓝的天空中。
一听这语调,就知道是外婆在刺绣了。妈妈说,外婆这一生,最喜欢做的手工就是刺绣了。我很不理解,毕竟,在大多数忙于经纶世务的人,认为这是一种毫无意义的消遣,在消遣自己的时间。我原本也是这么以为的,直到我看到外婆的一眼一眸都随着针线的跳动而变化,我才意识到,刺绣或许不是消遣。
走进村庄,有一个将头发丝儿梳的光亮,身上穿着四五十年代的旧衣裳:到处都是各色的补丁,一件好好的衣衫,变成了一个特别的调色盘:记录了外婆的一生;裤子是很普通的深蓝色大棉裤,外婆不喜欢那些花里胡哨的东西,所以她的遗物,也不过是给三个女儿和儿媳的三只手镯,和留给儿子孙子的一些话。
她对我们都很严厉,只要有一点地方没做好,她会毫不留情面的批评我们,帮我们指出问题所在,还会记着这些事许久,记了十几年都不会忘。但是她也是一个柔情似水的人。
我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家门口,跌跌撞撞。和煦的春风慢慢地慢慢地,抚摸了屋子旁用来纳凉的大榕树,抚摸了挂在门口的风铃,“叮铃铃”的,怪是好听,也抚摸了低着头刺绣的外婆,撩动了她的几个发丝,散落下来,遮住了视线,外婆只好抬头。在那抬头拨头发的瞬间,世界好像都静止了:她轻轻地笑着,嘴角两旁的酒窝,像是要把你的心弦都吸进去,弯弯的眼睛,装满了她对刺绣的喜爱,甚至要溢出来了。
头发撩上去后,她继续低着头,左手扶着架着刺绣的木架,右手捏着那一根绣花针,手起则上,手落则下,一上一下一上一下,反反复复了许多遍,但是她眼角里的那一抹喜悦,从未消散。当这一部分的这个颜色基本绣的差不多了,就可以开始结绳工作。只见她右手微微地颤了两下,面不改色,仿佛什么都没有发生过,一个结就打好了。外婆怕一个结不够紧,又用粉色的线穿了几下,用五六个小而紧凑的结,构成了一朵含苞待放的桃花。她的刺绣作品,已经超出了二维的范畴,也刷新了当时的我对专注这一个词的认知。
调皮的太阳,也从正东方,跳到了我们的头顶上。即使如此,门槛上的婆婆还是低着头,右手来回穿梭,快到只能让人看见残影,令人惊叹。下午的阳光暖洋洋地洒在我们身上,婆婆唤我过去,帮她扶着架子。只见她又拿起一根银针,用手湿点水,捻两下,左手托着针,右手拿着那根几乎看不见的线,手一动下,线就已经穿过去了。两只手,两根针,仿佛融为一体,一上一下的双手,像那波涛汹涌的海浪,噢不,更像那山间溪泉的奔跑。看着看着,我不禁也入迷了,外婆笑了一下:“刺绣,很好。”
晚霞消散,夜幕降临,外婆的眼睛不好,所以晚上并不做刺绣。她经常带着我们,躺在大榕树底下的躺椅上,看着天上镶嵌着亮晶晶的星星的背景板,窝在外婆的怀里,昏沉沉地睡了过去。妈妈告诉我,那个时候我还时不时呓语几句:“外婆的味道,真好闻。”
又是一个生机勃勃的春天,再见外婆,她身上早已没有了刺绣的香味,取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在医院没过多久,便离开了我们离开了刺绣。现在看到刺绣,仍觉着那个味道,是外婆的味道。
4月25日去参加付守永老师讲授的《工匠精神》,在本次课堂上得到一次浓缩,一次与集团同仁共同咀嚼、消化和巩固的机会,受益匪浅。
态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自我做的事重要,要让自我做事的结果超越直接领导的期望。
这句话能让我正确看待自我和自我的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅仅是到达领导的期望,我们常常以为到达领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自我。
工作中,一个人把自我所有的焦点都放在自我做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自我做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自我做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。
做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子十分好笑,但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不明白要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系。
遇到问题时,永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选取题,作为员工务必清楚身在公司的最根本任务,是为公司解决问题,而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实,上班时光消极怠工,装装样貌,最终浪费的还是自我的人生。但是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时光是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自我的人生。凡事要用心主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每一天问自我,这天我哪里做得很好,这天我哪里能够做得更好。
作为一个工作多年的我,其中一些核心的语句对我影响至深,行成于思,行胜于言。我也将在以后的工作和生活中,将这些语句借以自勉。透过这次培训让自我受益匪浅,理解了许多,找到了自我工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自我和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。
课程还有很多闪光点,值得我们去体会,关于课程结构的安排,表达,声音,词语等等都值得我去慢慢总结,由于这段时光比较紧张。
愿我们都能理解工作的含义,也能在工作中找到工作的好处。
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