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《骆驼祥子》这部小说描写的是生活在封建社会中一个平凡的人力车夫——祥子悲惨的一生，祥子来自农村，失去了父母与几亩薄田，十八岁便进了城。刚进城的祥子对生活充满了信心，然而一切不尽如人愿，他省吃俭用，流血流汗三年换来的属于自己的车子被抢走，妻子虎妞难产而死，心爱的小福子受辱自尽······终于，祥子对生活、对自己的人生绝望了，也变成了一个“社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。
当时的社会昏暗到什么程度呢？昏暗到连官兵都要欺压老百姓！祥子的车就是被官兵抢走的，在那个人吃人的年代，每个人都只关心自己，自私自利，从不管别人的生死，只要看到了好的就要不择手段去获得，甚至是偷、抢，而不理会别人为了这耗费了多少心血······唉，可怜的祥子哟！
《骆驼祥子》中有一些语句含义十分丰富，如祥子在为杨先生拉包月的时候，杨太太叫祥子为她打扫屋子和院子时有一句“杨宅的先生、太太、二太太，当出门的时候都打扮的漂亮，可是屋里院里整个的像个大垃圾堆。”这句话暗示了他们有可能是故意很长时间不打扫，让祥子一下子扫完，也从另一方面批判了一些有钱人，表里不一，外强中干，像绣花枕头一般。而且他们对仆人也十分不好，吝啬又霸道，“非把穷人命要了，才对得起那点工钱”。怪不得祥子只在杨宅干了四天。
祥子一生经历了各种各样的痛苦，而最终使他崩溃，以至于变成“鬼”的，是又一个心爱的人的死。祥子是一个悲剧，而造成这个悲剧的罪魁祸首，是那吃人的封建社会，在那个社会里，一定还有许多与祥子相同命运的人，也许他们曾经坚持过，但迎接他们的不是光明，而是更大的打击，最终终于承受不住变成了行尸走肉，变成了没有灵魂的空壳。祥子的悲剧，不仅使我感受到了封建社会的黑暗，更使我感受到了今天这个社会的美好，它使我明白，要把握好今天，因为我们能生活在今天这个社会里，真的很幸福。
贝蒂曾近说过，人有了坚定的信念才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗、被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中，日复一日、年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺去，却更加坚定了他买车的信念；之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对自己梦想的执着，令我们不住的叹息。有人说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍，却义无反顾的买下了那辆车，他为了自己实现的愿望而满足而快乐，为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中，而感到自豪；每人的心中的确有着理想，但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几，一个诱惑、一句劝你放弃的话语便会削减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺，常常充满了坎坷与艰险，只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后，实现自己的理想，到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出路，悲伤、悲愤，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们；黑暗不断的蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。
从小便听说过一个故事：有一个人由于大旱而去挖井，他一口气挖了十来个井，却都绕开继续挖下一口井，路人见了问他为何不继续挖下去，他说挖了这么久，下面肯定没水。最后空手而归，而那个路人沿着他的痕迹继续向下挖，没挖几下便见得泉水涌了上来，十个井中有七八个有水。对自己没有性心的人就如同那个半途而废的挖井人一般，也许再坚持一下便会获得成功，却由于自己的刚愎自用与动摇了的信心，而与成功擦肩而过，人生的道路之上，成功的财宝永远只留给那对自己充满信心，对自己信念坚定不移、永不放弃的人而设。而这笔财宝，祥子失去了。而我呢？
憨厚老实、踏着大步拉车的'祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的“祥子”是一个对比，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。
人说：浮生三叹，不叹悲欢，一叹花疏酒淡，再叹无人知弦断，三叹夜已尽，春将阑。品读了《鹊桥仙》我只道：浮生若叹，不叹悲欢，一叹相思总是愁多情，再叹相聚总也无限短，三叹等待总却无尽长。
一叹相思总是愁多情：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”夜深的时候，也总有那么些思念会肆虐的生长，再蔓延到银河的另一端。纷扰的世界，也总有人愿意为你放弃万千宠爱，愿意为你忘记姓名和骄傲，单纯的恋着你温暖的怀抱，盼着你温柔的宠爱。想着谁的时候，静静的听着一首歌，诉尽了衷肠，还催了伤感的情怀；想着谁的时候，就静静的走一段路，踏进了相思，像迷宫一样却无法再走出；想着谁的时候，就静静的看着天空，本是一眼的澄澈，却总也逃不开谁的双眸。相思总是不自觉的蔓延开来，可是也总有人愿意就那么想着，恋着，毕竟她总还是相信，那样一个眼神，那样一份关怀，她总是还可以等来。即使并不是所有的美丽爱情都可以一直相守，但是让爱情在心里扎根，温暖每个日子，也是一种幸福的姿态。“自古相思愁多情”，也就只有多情的人会为着这相思而辗转难眠，也就只有多情的人会为着这相思红着双眼，愁了思绪。
再叹相聚总也无限短：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”也总有人愿意去相信，两厢情愿的思念会换得一次温暖的再遇。也总有人愿意去成全那真心实意的两厢情愿。相逢总也似首歌，可她不会告诉你拥抱的温度，她也不会告诉你谁的眼神里还藏着幸福。这温度，这幸福，她只管温暖谁的心窝。相聚即使再长，他也总还是不厌疲倦的笑着，乐着；相聚即使再短，也总还是有人永远的记得那瞬间的温存。
谁的思念换不来谁的回应，谁的思念又换来了谁的温暖，你只管去问谁，我想他也不会告诉你，即使那是总让人回味的瞬间。相思长，而相聚总是短，谁给谁的温暖，谁只管把它藏在心上。
三叹等待总是无限长：“此情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”可是那谁的梦里，又是谁的等待，已然恰似了花开？
紫陌红尘，寂寞为谁容。夜，总是与寂寞有染。窗外，一轮明月静静地看着我，好像在告诉我，那满天的繁星都掩饰不了它的孤独。我想我和他们没什么两样，总是喜欢怀揣着无尽的等待躲藏在黑夜，任寂寞和孤独无情的摧蚀我、包裹我。人都说：也许每个躲在黑暗中的人，心里都藏着一个沉重的故事，于我而言，谁，就是我的故事，所有的。没有谁的日子，只是开始喜欢黑暗，让人心静，让人安全感膨大到足以让自己安稳睡上一觉。开始喜欢安静的孤独着，不喜花哨的岁月，因为越是繁华，越是容易让人沦陷。岁月他是一个贼，总是会在不经意间偷去许多美好的容颜，真实的情感，幸福的时光，也许我们无法做到熟视无睹，但也不必干戈相向。我也终究还相信，那样一个谁，已然是我心上的刺青，谁也不能将它奈何。也开始喜欢沉浸在孤独中，猫着身子，一边静静地看着岁月一点一点将那些美好的东西抽离，一边静静地回味着那些美好、幸福的时光。那孤独也应该是温暖的，虽是有那么一些忧郁，却终究也还是有炽热的时候，毕竟，它还与谁相关。一直不太喜欢那些忧伤的语言，可是自己却常常被那些语言所折服。内心在抗争着，所以在我孤独的时候，让我为我的谁写上一首诗吧，只诉温暖不言殇。我的孤独，即使花味渐浓，茶味渐醇，他也还就那么生长着，只愿和谁倾心相遇，安暖相陪。此生若叹，就让我且叹内心孤独无人暖，就让我叹等待总是无尽长。
谁的等待，恰似花开？我的等待，恰似花开。寂寞的月光啊，我愿意向着你生长，且把我的寂寞也照的更加荒凉，把我的等待无限延长。夜深的时候，你且静静地听着，我的等待已悄然爬上了窗头，漫着花开的声音。虽说是此情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，可是我执着的等待呀，也已然开始比我的孤独更遥远，比我的平凡还更深沉，它就这样盛开着，像花儿一样，盛开着……
一个来自农村老实、坚忍的人力车夫，一个一次又一次与命运抗争的厚道人祥子，却在命运无情地拖拽下一步步走向毁灭。这听上去很残酷也不怎么现实，但在那个时代，祥子，那个勤劳可爱的年轻人正是这样成为了时代的牺牲品。
来自农村的祥子，最大的梦想不过是有一辆自己的车，免受老板的剥削。然而残酷的命运连这一个小小的、朴实的愿望都不肯满足。三起三落让他希望全无，心仪女子的死去如同最后一根稻草，将他彻底推进了无情深渊，使他如同跌进泥潭且折断翅膀的鸟儿般越陷越深。小说最后，折断翅膀的鸟儿满身泥污，无人能想象出它当年翱翔天空时的美丽。
祥子的堕落只会让我们感到心酸难过而不会是责怪。因为在那个社会中，好人想要生存下去，实在不易。这不是怨天尤人，而是那污浊的社会不准好人有出路。相比之下，我们是多么的幸福，生活在一个安定、公平的时代，是世界上多少人梦寐以求的啊！或许我们自己感觉不出幸福的存在与可贵，然而在祥子——虽然他并不存在，但在他所代表的过去旧社会中千千万万生活在水深火热中的人民们看来，我们的生活恐怕是他们做梦时才能见到的吧。
2世纪2年代的中国，军阀混战，民不聊生。战争之中，受苦的永远是人民。祥子并非唯一的受害者，《城南旧事》中英子结识的那个和善的老实人,孝顺的儿子，和善的哥哥与可恶的盗贼四个无比矛盾又不可思议但却实实在在的形象重叠在一起的那位无名男子也同样如此。生存逼他去偷盗：“走到这一步上，也是事非得已。”他只能一步步走向自己的毁灭。最后，一个小小的铜佛暴露了他。之前与英子的约定“我们看海去”以及种种美好的幻想纷纷如阳光下的泡沫般消失得无影无踪。幸福，对于这个不幸的男子来说，是一个可望而不可即的梦。
我们时常抱怨生活不够顺心如意，家人不够体贴亲密，朋友不够真诚知心……一边毫不在意地挥霍着许多人梦寐以求的幸福，一边却在不知满足地埋怨着，抱怨着，整日怨天尤人，殊不知我们这样的生活是多么的来之不易。想想祥子，想想那个不知名的男子，再想想过去与今天仍然不幸地生活在无情社会中却还在苦苦挣扎的人们！只要对比一下，便会感受的我们有多么的幸福！革命先烈用斗争，用宝贵的鲜血与无价的生命换来了我们今日的安定与幸福，我们却不知感恩，不知珍惜。其实幸福一直都在我们身边陪伴着我们，围绕着我们，只是我们自己感觉不到而已。其实，只有常常去体会幸福，生活才会变得更加美好；常常去感悟幸福，生活才会变得更加幸福！
这世上没有立竿见影的努力，但岁月绝不会辜负每一份付出
——题记
我一直认为：比失败更可怕的是没有梦想的活着。所以我一直在为我的梦想拼搏着，青春对他人来说意味着花季，而对于我而言，它意味着努力，可梦想说说简单，真要实现它，得要有抵的住寂寞，扛得了流言，吃得下苦累的毅力和勇气。我以为，努力就会有回报，可经过一次次的打击后，我迷茫了。
岁月冲刷着我们的经历，梦想一词变得愈加沉重，那个时候，我不敢再谈梦想，生活畏艰，梦想一点点消失殆尽，徒留下生活的苍白和无力。我觉得我的青春就恍若被淋湿的风筝，沉重的雨水淹及着它们的美丽，让它们难以飞翔。可是，我不甘心！我的梦想还未实现！我若半途而废，那么之前我所做的种种努力将会变得毫无价值！不！我不能这样，竟然选择了开始，就别放弃。因为，放弃的代价更大！我的青春也许会经历风雨，也会隐隐作痛。但，我相信，我的梦想会在青春的天空里展翅翱翔。
理想是我们一步一个脚印踏出来的，坎坷道路付出的汗水和眼泪，方能换得一个有血有肉的生活。白日梦梦迟早要醒的，那些不费吹灰之力得来的东西，都不属于你，亦不会长久陪伴你，像水一样不断积蓄自己的力量，把自己的厚度积累起来，当有一天机会来临的时候，你就能奔腾入海，成就自己的生命。
追梦路上可能会风雨相及，或许只剩下枯萎的玫瑰，可试问谁的人生不是披荊斩棘，不是咬牙坚持呢？在前进的路上，所有的苦和累都需要你自己不断化解，只有经历这些后，方知成长的真谛。
当生活陷入困境后，只要心中还有梦想，还心存希望所有的困难都只是暂时的，只要不放弃心中的梦想，一切都会好起来的。怕就怕心中没有梦想，活着也只是徒有其表罢了。
人生苦短，总是还得让梦想这点微弱的执念推着自己往前走去。去专注的做点对的起自己和岁月的东西，只有这样才能不负青春，不负这一生的颠沛流离。
播下种子却没有开花，不必灰心失望，我们注重的不是妖艳的花朵，而是沉甸甸的果实，因为，时间会让明你的努力，岁月会见证你的付出！
这个离开空调就让人觉得火大的季节，竟也有善良的一面。
炽热的阳光直直照射下来，将路边的绿色上打上一层高光，映得更加亮眼了些。马路上都是来往的车辆，却不显得愉快和热闹。人行道路上人烟稀少，和那庞大的人口数量一点都不相符合。能坐在车里自然是凉爽的，惬意的，我总觉得那冷气甚至比冬天更可怕，否则炎夏怎示弱。不管在车里还是路上，孩子都会想要有开一辆车子的快乐，只是孩子是得不到这种快乐的，这快乐，只有在他们成年以后，好好学了，才会有这个资格。这是自然的，开车是一件有风险的事情，想要去尝试更多有趣的事情，去体味大人的快乐和不易，都要先成长。就像夏天与冬天之间，隔了秋天和春天，在某个季节放弃，也许就瞧不全那一年的季节，少了许多美好和乐趣，谩骂和折磨。
在山里的夏天，没有会引得人十分羡慕的来往车辆会激起那些成长的欲望，许是有的，只是一到那地方，我懒得去想这种无聊的事情。山沟里的夏天，在森林的覆盖之下，显得温柔许多，野花天然的美，清泉独特的甜，都是尾气带我走不到的地方才会有的宝贵。山野里自然也不是好过的，干完农活的人们不在烈日当头的时候折磨自己，却也有着许多不便。虽听妈说，从前农忙的时候，大家伙都是互相蹭着别家的豆汤或者稀饭垫肚子加紧做，盼望着好收成的心情可谓望眼欲穿。但如今科技发达，经济快速发展的时代，山村里已然没有多少人是一心在家种地的了。所以我没有见过这山村里“热闹”的样子，但也还好，我不曾受过这样的辛苦。我所在这里见到的夏天，不过就是山林寂静，自然不朽，是妙不可言的夏日风光，让人心情愉悦舒畅。
在什么地方都有过去和未来。现在的山村不是毫无人烟，在繁华的都市也未必找不到闲，夏天在哪里都不一样。也正因为不一样，所以夏天才会绚丽。一年不过四季，单单只是四个模样，三百六十多天就显得有些折磨人了。自然是神奇又伟大的存在，不会偷这懒，所以也不让人活得只是潇洒自在。在街道上匆匆走过的人，怀着大大的梦想，在山林里肆意奔跑的人，拥有神奇的力量。夏天，也总有人不停止，不放弃，去奋力奔向美好。
夏日的蝉鸣恼人，响彻了好大一片地方，叫醒了沉睡在春天里生命，在宣告一个绚丽的夏日，一场精彩绝美的盛宴，就要来临了。这叫声无关过去的故事，没有未来的答案。人好像会活很久，只得像蝉一样声嘶力竭活过一次，人生好像总是很短暂，拼不过时光，总是要消费好几个季节，才得来一个夏日的光芒。可至少，当夏日来临的时候，让我们鼓起勇气，去问它一声好。
所以，你好，夏天。
这个五一节过得好累啊，第一次觉得出门旅游这么累（关键是全程都是坐车）从遵义，到赤水，再到四川泸洲，重庆，再成都，再回重庆，我第一次觉得坐车这么累....
我们先到的是赤水的竹海公园，我的感觉就是，除咯一眼望去满眼的竹子，其他就没什么了，总共上竹海公园有2公里的路程（来回），我们一行20多个人，那天老头老妈他们先走前面去了，留我一个人在后面垫后，然后我走一走的就遇到个穿蓝色吊带裙的，和我年记差不多的女孩，先前她一直走在我前面，后来我小加快两步就把她超咯，然后就一路上和她聊天吹牛（哪个先起的话题我搞忘了，
只记得当时聊得很投机...）走一走的我们就碰到一些抬滑竿的，走咯将近一公里的路，都是上坡，所以我们都想去坐哈，于是呼，我们就上去问价格，一问，说是要40快钱，来回的话80，听到这个话那个姑娘就有点生气，意思是觉得贵咯，就在那点和那两个抬滑竿的吵，
我劝她说是不要吵咯，他们本来就是来赚这些旅游的人的钱嘛，反正没几步路咯，我们走上去就行咯，然后我们就走咯，走到眺望竹海的那个塔的顶顶，正好她们一大家人在上面，我们一大家人也在上面，然后就道别了，互留了姓名和电话号码，我才晓得她叫阳阳...
从竹海公园下来已经是晚上8点过钟咯，我们就路过一个叫丙安的古镇，这个镇相当的有特色，就在赤水河边边，很有以前小时候在乌江的感觉，晚上家黑凉快，我们在一个饭店吃了饭，我家大老子就和老板商量，看能不能在此借宿一晚，不晓得他们那些大人们是浪个说的，反正到最后我们20多个人两人一张床，全部睡下了，听说老板收了我们很少的钱，我不禁感慨，老人家些的嘴皮不晓得是浪个练出来的，呵呵，晚上，我和哥哥姐姐们就在饭店头找了张桌子，四个板凳，搬到河边边去打板子，晚上的夜风吹得我们也是相当的板杂，虽说那天我输咯40多块钱，但心情还是相当的舒畅.....
第二天一早，我们吃过早餐以后继续赶路，由于丙安过去就是十丈洞，所以8点过，我们到达十丈洞门口，坐景区旅游车进去，来到瀑布前，我郁闷了，就看到一面墙壁样的山，我想枯水期也没这么老火不可能一点水都没有吧？后来有个景区的工作人员说八点半左右开水....我靠，瀑布都新人工控制的嗦？八点半刚到，顶顶开始有水倾泻下来了，我赶紧把DV打开，一直摄了将近5，6分钟的样子，真的，亲眼看到一个瀑布的形成真的感觉好爽哦，最后行成的瀑布和黄果树的一样大小，难辨真假....
从十丈洞出来，我们就直奔四洞沟景区，四洞沟就是在一个峡谷里面，每隔几公里就有一个瀑布，总共有四个，大概我们十点种到的四洞沟，下午出来差不多5点多了，可想而知里面的路有好多，当时我还是穿起草鞋进去的，我原以为里面就是那种供人玩水的小溪流，结果我穿起草鞋，就和一大家人耿耿的走了将近10公里的路。当时我笑嘻嘻的走进去，出来的时候人是虚脱起出来的，天气又热.....555555555，失算了....
那几天天气太热了，老辈子们坐的都是好车，我们一群娃娃坐哥哥的面包车，而且没空调（其实是有的，只是空调只有热的没冷的）
四洞沟出来我们就直奔四川泸洲，我一直不晓得长江流过泸洲，到泸洲的时候，我问哥哥那条是什么河？好宽哦，而且还通航，哥哥说那是长江，然后把我说咯一顿，说我当了N年的地理科代表，居然连长江流过泸洲都不晓得.....我当时选择沉默.....
差不多7点过钟我们出泸洲驶上成渝高速，路况之好啊，随便小踩哈油门就130，飚起的感觉，真的.....晚上8点半，我们就站在朝天门了.....
重庆的夜景真的巴适，和香港有得一比，也是有名的耗电城市，我当时想的是，离遵义有这样一个国际化的城市，有点小满足小满足的....
在朝天门逛了哈，就进宾馆了，第二天大人们说是要走成都，就早早的去休息了，我喊起哥哥姐姐又走重庆街上来了，重庆一直是我从小就喜欢的一个城市，那天我真的觉得重庆好时尚，恩~~是个黑有魅力的城市.......
稚嫩的童声呼喊着：“夏天来了！”过了最后一个儿童节，有些依恋地走向少年。整整两个月的假期，只记得参加了一个去青岛、大连的夏令营，便在虚无中等待着另一个世界的到来。
买了新书包、新文具，走进一个陌生的环境，突然有些恐惧。不知道是还没有适应13岁这个季节，还是对生疏的事物本能地产生胆怯，我一直很安静。对老师们的印象，一直都是很严厉的。只是偶尔也会看到班主任的那张孩子脸，因为她刚刚大学毕业。下课的时间里，没有过多的语言交流，就那么一个人望着天空，傻傻地发呆。不知道自己在想些什么，只听家长说：“你已经长大了，成为初中生了。”但一点儿都不觉得有什么变化。就一直想啊，想啊。偶尔的语言，会把所有的羞涩全部丢出来。那时的自己，真的好内向，好内向。
一年的时间，足够去了解周围的人和事。开学第一天老师说的那句：“大家都长了一岁，所以就应该懂事了。”到现在都不明白什么才是真正的懂事。那时的理解总是很狭隘、很单纯，把一切事物都想得很美好，没有给自己安置一道保护屏障，以至于很容易被伤害。
教室的窗户被装上了保护栏。走进教室就好像进了^v^似的，不自在。每周的班会班主任都要大夸其辞，讲我们马上就升初三，要好好学习。但我们基本上是左耳朵进，右耳朵出，不然就是努力学几天，而后就忘记了。总之，没有几个人能真正的乖乖听话。现在挺同情我们那个大学生老师的，她当时好辛苦啊！
就那么一晃，晕晕的就成了毕业班。副课的全部消失，多少会让我们抱怨一阵。一节接一节的语文、数学、英语，好烦。偶尔老师心情好，赏我们节体育课，都不敢瞎玩。踩着跑步机，手拿英语书，口中念念有词，都快敢上老和尚念经了。压抑的环境，一堆一堆的作业，把小孩子们都快弄崩溃了。还记得最流行的一句话就是：“谁让咱生在中国嘞？”于是就大规模的开始叛逆。
危机感的出现是在第二学期。“只招年级前270名”的消息传到我们耳朵里，连班里前20名的同学都开始愁。不知道考不上高中干什么去，再者，人家也不招未满18岁的啊！整日的彷徨，徘徊来，徘徊去。磨呀摸磨，终于到了六月。已经学不进去，满脑子就在想一个问题——离别。那时候才真正理解班主任说的一句话：“初中同学的感情是最好的。”漫天飞舞的同学录，仿佛是离书。不再像小学一样敷衍了事，用心去填每一张，不怕重复。最后的告别，安静地没有一点儿声音，跟三年前一样静、寂。
那个夏天，我们相识，共同经历了三年的风风雨雨；
那个夏天，我们告别，轻轻地挥手珍存同一份友谊。
——后记
一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和*人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话;鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举;李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后*历史上第二次思想*、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的'恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死扞卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿!
——以经历为话题的记事作文1000字3篇
这么多请采纳一下 太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。
王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。
日群行丐取于市，不嗛（8），辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。
太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。
且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事；今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。
公诚以都虞候命某者（，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。
既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁，坏酿器，酒流沟中。太尉列卒取十七人，皆断头注槊上，植市门外。
晞一营大噪，尽甲。孝德震恐，召太尉曰：“将奈何？”太尉曰：“无伤也！请辞于军。”
孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。解佩刀，选老躄者一人持马，至晞门下。
甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”
晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。
今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”
顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”
命持马者去，旦日来。遂卧军中。
晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。
邠州由是无祸。 先是，太尉在泾州为营田官。
泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。
谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。
太尉判状辞甚巽，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。
太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。
淮西寓军帅尹少荣，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭，人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。
段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。
凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。 及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”
及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。
至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”
以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。
太尉逸事如右。 元和九年月日，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆。
今之称太尉大节者，出入以为武人一时奋不虑死，以取名天下，不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠斄间，过真定，北上马岭，历亭障堡戍，窃好问老校退卒，能言其事。
太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物（35）；人视之，儒者也。遇不可，必达其志，决非偶然者。
会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校无疑，或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事。谨状。
古诗中的花-范文
古诗中蕴涵着的花 “古诗”，虽只有两个字，却包含着无限的情怀，无尽的美景……其实，你要是仔细寻找，还会发现，古诗中还蕴藏着一片大自然！要说花，就必须得说说花王——牡丹.
欧阳修在《洛阳牡丹记》中，那句“天下真花独牡丹”更是证明了牡丹百花之王的地位.唐朝，牡丹更是王室中的“宠儿”，刘禹锡就曾说：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城.”瞧，小小一朵牡丹花开花时节竟能震动京城.牡丹的雍容华贵，吸引着一代又一代的贵妇，古时的美人杨贵妃就最喜欢北平稀有的绿牡丹，怪不得唐朝的罗隐在《牡丹花》中写到：若教解语应倾国，任是无情亦动人.与牡丹相比，桃花就像一位小家碧玉.虽羞答答的却有股清秀非凡的感觉直逼而来.桃花妹妹可真爱美，浓妆艳抹打扮得花技招展，艳而不妖，恰到好处.我现在终于明白什么叫“每对春风竞吐芳，胭脂颜色更浓妆.”桃花色彩缤纷，红似火，粉似霞，也有素面美人，白似雪……每种桃花都让人爱不释手，真是“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红.”
出污泥而不染的荷花从古至今就是诗人名士所赞诵的对象.荷花凭借婷婷玉立的姿色，心旷神怡的芳香，吸引着无数人，荷花，哦不，就是花蕊，含苞欲放的花骨儿躲在茂密的荷叶中，可那尖尖的头儿藏不住，就成了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.”像水一样清嫩的荷叶就如一池无暇的翡翠，绿得沉迷，绿得心醉.绿叶陪红荷，好一幅“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红.”荷花那楚楚动人的花瓣，新雨后梨花带雨的脸蛋，婀娜多姿的身材，亭亭玉立的气质，无不在诉说“出污泥而不染，清涟而不妖.”岁寒三友也是文人墨客笔下的常客.先说梅吧！《梅花》中立在墙角迎着严寒盛开的梅花，有股高洁坚强的意志.《墨梅》中只愿留下清香的梅花，抒发了梅与世无争的高尚品德.
《红楼梦》中“千红万紫，终让梅花夺魁”的诗句，同样写出了梅花与世无争的品德，却隐约流露出一种自有专长的傲慢.有些梅花却平白无故地遭受百花的嫉妒，就似“无意苦争春，一任群芳妒”.喔，这朵梅花却又是这样的傲骨，这样的无私“零落成泥碾作尘，只有香如故.”再说说竹！民以食为天，可大诗人苏轼却说：“可使食无肉，不可使居无竹.”听，多有趣，吃饭时可以不要吃肉，可居住时却不能没有竹子.
《竹石》中写到：咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.这首诗把竹子不畏风雨，不怕困难的顽强品质，描绘得淋漓尽致.古诗是一个放大镜，帮助我们仔细寻找大自然中的美.古诗奇就奇在用朴素的文字描绘不平凡的情操；妙就妙在能借用普通的事物，抒发出不平凡的感情；美就美在使人意犹未尽，回味悠长！
每个人心中都有一座塔，每个人都是这座灯塔的守望者。
——题记
我曾经看过许多文章是关于守塔人的赞颂，这些守塔人都付出了自己宝贵的终身待在塔中，为海上仍在流浪的人照亮回家的路。而在我们每个人的心中，何尝没有一片汪洋大海，何尝没有一座灯塔？只不过在汪洋大海上流浪的人是我们自己，守塔人也是我们自己而已。
这座灯塔，叫“初心”。
那个守塔人，是自己。
有许多人依托着这座灯塔的光亮回到了“家”，他们守塔的终身并未白费，而金庸正是一个典型的例子。
金庸的灯塔便是武侠小说，点亮灯塔的便是他关于武侠小说无尽的酷爱。他一共写了十五部小说，影响了几代人，以至有几亿人被他的武侠小说迷住。不错，他完成了他的初心。他的灯塔很亮，像一个太阳。
不信的是这个被几亿人喜欢的小说家，在前不久逝世了。一切人都在为他的死而可惜。而我却不觉得很可惜。至少他很胜利，胜利地回到了“家”，胜利地让他的灯塔不只照亮他的汪洋大海，还为几亿人的汪洋大海提供了微小的光辉，胜利地做到了不留有任何遗憾的分开。至少是在初心这块。
胜利地做到了他自己的愿望“大闹一场，悄然离去”。
而大部分人则还在自己或明或暗的灯塔的映照下，寻觅着回“家”的路。比如我。
我的初心很简单却也很朦胧：不要让自己以后懊悔。但这关于我来说是很重要的。我会由于这个初心三思后行，我会做出至少在往常我以为最正确的选择。仅仅只是为了不要让自己以后懊悔。
青春既是一片汪洋大海，里面可能会被堆满了大大小小的石头，一滴一滴的水。不论是泪水或是雨水，都是组成汪洋大海的一部分，以至还会有一些渣滓。但是这些都不会让灯塔变脏，它只会洁净如初，以至每一片瓷砖都会闪闪发亮。在我们的生活之中，初心永远会是我们心中最洁净的一小部分。我们的生活中可能会由于旁人的指手画脚动摇，可能会忽然改动航向，可能会在原地打转，这些都是不可避免的。但是我不希望用以后的时间来叹息，来懊悔。用来懊悔我们往常的时间没有好好应用，懊悔为什么我们没有让初心这座灯塔不时亮着，用户来懊悔为什么我们没有应用我们往常最常有的一腔热血来完成我们的幻想。
没有好好应用这座灯塔。
所以，不要让自己懊悔。
所以，好好应用自己的目前还亮着的灯塔。
所以，别让自己的灯塔熄灭。
每个人都会有一座属于自己的灯塔，或棱角分明，或朦朦胧胧。但记住，守望自己的灯塔，别让它熄灭。
盼望着，盼望着，夏天咬着春风的尾巴来临了。看！田里的水稻以长势喜人的样子，生机勃勃的迎接着夏天。看！庄稼们正在地里争先恐后地晒着暖暖的阳光。看！葡萄已经挂出了它一年来所蕴藏的果实，它们正努力成长盛情的迎接着夏天。看！连小麦都舍不得夏天，虽然已经丰收了，但它的麦秆还不舍的留在地里，想多晒晒夏天的阳光。仿佛想把这些阳光装满每一个空心的麦秆中……
接下来让我们开始初夏一天的神秘之旅吧！你准备好了吗？
初夏的早晨是凉爽的，只要站在纱幔似的晨雾中，瞬间就感觉神清气爽。花草上全是晶莹剔透的露珠。水稻叶尖儿的露珠真像一副副珍珠耳环挂在叶尖，把水稻装扮的分外迷人。水稻的叶儿被这副耳环压弯了腰，只听叮咚一声耳环掉进了田里，却把叶儿冲洗的干干净净。绿的精神、绿的迷人、绿的仿佛可以穿透你的心扉。让人一看不禁心旷神怡。
不只是水稻，连池里的荷叶也抑制不住对夏天的喜爱亭亭玉立地伫立在池塘中。旁边还有花骨朵。路过的人们都不禁停下繁忙的步伐悠闲地欣赏着。连花骨朵也害羞了，骨朵尖都露出了一点粉红。像是少女羞红的小脸。荷叶上停着很多红蜻蜓，使人想起了张大千的荷花水墨画，只不过是多了几分颜色罢了。
初夏的中午虽然没有什么人出没，却是蝉的世界。中午是夏天气温最高的时候。人们都在家中休憩，而蝉却在热情高唱他们的歌谣。正好可以作为我们的催眠曲。他们仿佛不想浪费用了四年时间才换来的五个星期的生命。不放过一秒的时间撕破嗓子忘我歌唱。它使我领悟到了蕴含在蝉身上的生命的哲理：生命是宝贵的也是脆弱的，生命不应虚度年华而碌碌无为。这些蝉虽然会在秋风吹来时完结它们生命的最后旅程。但他们在夏天嘹亮的歌声却给我留下了深刻印象。使我不得不赞叹而又想挽留这个仅有夏天的客人——蝉。
太阳快要下山了，依稀可见那一个个弯着腰在地里辛勤劳作的人们，它们丝毫没有“荷锄归”的想法。而只是想乘着阳光还没殆尽之时尽快干完田地里的农活，人们只想为了这个夏天庄稼能长好一点。正如《观刈麦》一诗中所说“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”
夜色更深了，月光淡淡，笼罩着村外的松林。隐约可见几点疏星。
这时田野里青蛙、蟋蟀适时地上演了一场演唱会。整个大地在它们的交响乐中酣然入睡。“轰隆隆”一阵雷声将酣睡的大地吵醒了，风儿和雨儿也淘气的跑出来附和着雷大哥。田野里青蛙被迫停止了歌声，蟋蟀们也吓得逃到地洞里。雷雨耀武扬威的显摆一番后神气地走了，只有风儿还顽皮的不肯离去。隐约听见音乐会又开始了……
夏天，你真是太有趣了，我爱夏天！你呢？
读完这本书后，我了解了在以前混乱的社会中，人们怎样艰苦地过着生活。祥子本是一个充满热情，热爱生活、勤奋壮实的小伙子，但是一系列的挫折却让他恨透了整个世界，可见当时社会是多么黑暗！他的内心只有一个很渺小的愿望，那就是拥有一辆车，一个家，但是这样一个小之又小的愿望都被扼杀了！天哪！难以想象当时社会是多么黑暗，人们的生活是多么艰苦！在当时黑暗的社会中，统治阶级对下级劳动者剥削严重，压迫他们……这不正应了白居易的《观刈麦》中“家田输税尽，拾此充饥肠”这句话嘛？可是当今社会呢？一样的黑暗，一样的势力，在那些上层人的眼中，钱和地位就是一切，他们便渐渐的势力起来，看不起下级工作人员，不尊敬人家，唾弃人家，甚至人家只是犯了一个不起眼的小错误就针对人家，更有甚者直接除名。请问，在这样一个只看地位，充满了势力的社会中，人不会崩溃嘛？这，又与以前的社会有什么两样呢？当然了，现在人们过着很富裕的生活，丰衣足食，衣食无忧。这倒是生活在当今社会的一个好处，而且现在机会也不少，我相信祥子在这个社会中会有所成就——只要他能抵抗住社会的黑暗。
我们再读一读这个平凡的小伙子——祥子的内心吧。祥子的一生是有一个很美好的开头的，可是最后却落得了“末路鬼”这个下场。祥子是一直为他的梦想而奋斗的，他一直在永不言弃的创造幸福，这是不可磨灭的事实。但是信念再坚定的人，眼看着眼前的希望一点一点地，一次又一次地破碎，那些坚持不懈的回忆和期望的等待在一次有一次失败中被磨灭，坚定又有什么用？更何况，这个人是祥子……一个有着渺小的梦想，勤奋壮实的平凡小伙子。
在他的心中，只是充满了黑暗……一丝希望的余地都没有留。可是在当时的社会中，希望是必不可少的一部分。希望可以转化为动力，有了动力就能向光明奔跑，走到了光明就是走向了成功，也就实现了祥子那个梦想。一切都是密不可分的，缺一不可的。
可是在那个黑暗的社会中，谁给了他希望？祥子一次又一次地持之以恒地努力着，一次又一次的不甘失败，最终还是败给了社会。呵，我觉得当时社会给祥子的绝望是不少。总之，一切都是旧黑暗势力惹的祸，三言两语是说不清也道不楚的。我们要向祥子学习，不，我只是说向他的优点学习而已。
比如说坚持不懈啦，为梦想而奋斗啦，勤劳啦，勇于克服困难等等，这样，在人生的道路上跌倒时，我们便可以毫无顾忌的站起来并勇往直前，“我能成功”这四个字便会向你微笑了。祥子，一个平凡的小伙子，很平凡的小伙子而已，却教会了我那么多。
看，祥子正在拉车。
“哐”的一下，祥子跌倒了，但他再一次醒来时，发现，世界变了。
“这是哪里？”祥子面对着这个陌生的世界，发出了来自灵魂的质疑。祥子从地上爬起来，发现自己身处在街道的一个隐蔽的拐角处，高高的路灯悬挂在鞋子的头顶，眼前，一辆辆小轿车快速飞驰着，远处的商贸大楼上硕大无比的LED显示屏上，正插播着一条条广告。祥子惊呆了。
祥子先整理好衣着，随后就走上了大街。拐角处，一个小贩正大声吆喝着：“高价回收各种珍稀古币，老酒，童叟无欺啊。”祥子闻声赶去，看着图标发现，一块当时普普通通的大洋居然可以换3200元人民币。祥子虽不知道人民币是什么，但出于好奇，还是从口袋中小心翼翼掏出一块大洋，谦逊有礼的问：“现在是何年何月，这人民币是啥呀？”那小贩感到十分吃惊说：“现在不是20_年吗，还有这人民币是现在的主要货币，你居然不知道？”祥子怎么可能知道？祥子看着那小贩，默默摇了摇头。“唉，兄弟，你一定是从哪个十分偏僻的山村来的吧。”祥子无语，只好点点头。在和小贩的交流中，祥子对这个社会有了初步了解。在用身上所有大洋换成人民币后，祥子决定，事不宜迟，得马上找个工作。
祥子在街上走着，发现天色已晚，自己饥肠辘辘，又没有住所，便找了一家饭店，点了些晚餐。晚饭后，祥子刚想住下来，却发现自己没有身份证，无奈，祥子的第一晚只好露宿街头。
翌日，祥子忙活了一天，终于完成了所有基本工作。祥子还在一家饭店找了一个工作，包吃包住，月薪3000。祥子可开心了，他凭借自己的热情，淳朴，善良，老实，博得了广大顾客的喜爱，使祥子所在的饭店生意越来越红火，祥子的社会地位也不断提高。他不仅从一个普通的打杂的，最终到部门经理，只用了4年时间，还被评为了“优秀员工”。由于祥子平时的乐于助人，乐善好施，还被评为“市级优秀道德模范”。再后来，祥子有了经济基础，这时，他还不忘自己当初的理想——办一个车场。于是，他轰轰烈烈地置办了一个当地最大的车场——虽然是汽车厂。
一天，祥子开着自己的车，在路上飞驰着。突然，一场车祸降临到祥子头上。祥子死了吗？“拉车的，干嘛呢？”祥子被惊醒了。转头看了看，发现自己居然回到了那个旧社会。祥子摸了摸口袋，发现口袋里只有几十大洋，人民币却不见了踪影。
事后，祥子根本分不清这到底是真是假，只是，祥子直到变成行尸走肉时，都一直在念想着那一次奇妙的穿越。祥子一直念想着那个美好的社会。
夏天来了。
说来也是奇怪，碰上立夏天气竟然反倒转凉了。可却是我喜欢的天气，让人很舒服。夏天是冰棒融化的甜腻，那滴在格布连衣裙上的甜蜜，让妈妈操碎了心。我喜欢这个季节，甜甜的清凉，我讨厌这个季节，因为如雨的汗水让人觉得很不自在。
走出门去，面临烈日当头，爱美的小女孩子总是要撑着一把小伞，阻挡阳光的照耀，从前难免觉得这样有些造作和麻烦，现在倒觉得有几分可爱。
夏天，荷花格外显眼。虽然不是盛夏，但却也让人有想要走出门去的心情，这大概是初夏最大的好处。在湖边悠悠散步，青绿色的荷叶大朵大朵的拥促着，荷叶，虽然是单调的长相，但却并不寂寞。这时的荷花连个花苞都没有，却也并不难看。一片温和的绿意让人心情舒畅，似乎告诉着人们，温柔能够抵挡紫外线的灼伤，阳光，并不可怕。微风拂过，手中的晴雨伞就有些拿不住了，不远处的亭子正空着，真是幸运。坐在亭子里静静观赏荷塘，看鸭子戏水，看荷叶飘飘，也是有趣的事儿，勾起了无限关于夏天的记忆……
初夏的季节，没有蝉鸣，倒是有些想念。我并不喜欢蝉鸣，并不觉得那声音悦耳，甚至觉得有些讨厌，只是觉得那声音属于夏天，让人在其他季节想起夏天的好时，格外会想起这声音。想来，经历多一些夏天，大概也会慢慢接受这聒噪的属于夏天的声音，并且怀念吧。
夏天还会想起樱桃，尤其是初夏，尽管荷花没有盛放，蝉鸣还未开嗓，但樱桃树，却是挂了果的。透亮的红色干净，新鲜，不大的樱桃树上结着成群的樱桃，远远望去便已然觉得酸甜可口，近看竟也不舍得将这樱桃摘下，躺在在篮子里被压迫。本土的樱桃不似欧洲品种的大樱桃，不大，也没有红得发紫，只是有一种小家碧玉的感觉，但我觉得很唯美，加上樱桃口感的酸甜令人沉醉，樱桃核小巧的模样也很漂亮，又怎会不喜欢呢。
关于夏天，我还喜欢小时候，和堂哥堂姐一起在夏日的田野里乱跑，哪时我的年纪小，哥哥姐姐倒是年纪相仿，所以我并不被待见，多数时候是一个人一双小短腿在后面努力追着跑，久了，我跑累了就在一旁休息，独自玩耍，可在我的眼里，也依旧有阳光下的蝴蝶迷人眼，也依旧有樱桃树下的阴凉的快乐与美好，那日子虽然只有我一个人在玩，我却在我的世界里，度过了属于我自己的夏天，并不寂寞，也没有什么好抱怨的，那是实实在在的夏天，也是实实在在的大自然，更是一个快快乐乐的童年。
夏天啊，有好多的美好，我记得的不算少。四季之中，我并不最喜欢这个季节，可我的确为此着迷了，并且，为此后来到的每个夏天，都有所期待。我，爱上了夏天，不知何时起。
在一年四季当中，我最喜欢夏天，因为夏天有碧绿的田野，有又大又急的雨，有欢快的小河……
夏天的天气非常炎热。人们身穿极薄极薄的短衣服，坐在开空调的屋子里，或者在大树底下乘凉。而小孩子们却不顾一切似的在房前屋后嬉戏玩耍，玩得满头大汗了才回家，一到家，就急忙从冰箱里拿出几根冰棍，大口大口吃起来。小狗也在伸着舌头，在散热。树上的知了像参加接励赛似的叫着：“热了，热了，……热了”。
夏天的雨极其特别。它不像春雨那样淅淅沥沥，也不像秋雨那么连连绵绵。它是又大又急，哗哗啦啦作响，来得快，去的也快。雨前天气闷热，非常不舒服，但不过几分钟，雨就下起来了，豆大的雨点从空中飞落下来了。不一会儿，地面上便成了小河。再过十几分钟，雨就停了。人们纷纷走出家门，来呼吸新鲜的空气，在门外聊聊天。我也急忙跑到外面，来看赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色彩虹，和小伙伴们在门前的“小河”里打水仗，玩耍嬉戏，直到天黑，才回家。
夏天的小河格外欢快。在我姥姥家的村西边有一条小河。河水清澈，河里的鱼非常多：手掌大的鲫鱼，胳膊粗的草鱼，光滑滑鲇鱼……暑假我去姥姥时，总是和小伙伴们一起到小河里洗澡玩闹，捉鱼追虾。河底的鹅卵石非常好看，但也非常滑，有时脚踩在鹅卵石的边缘上，一不小心，就跌倒了，弄得我浑身都湿透了，小伙伴们站在那里冲我大笑，我也有些无奈地笑笑。回到家，免不了被妈妈责罚。
夏天的田野异常墨绿。夏天的田野到处都呈现出墨绿的颜色。一排排高大的白杨树，枝繁叶茂，远远望去，像是一顶顶墨绿大伞，给路过的行人撑起。椭圆形的绿叶高高地挂在树枝上，风一吹，发出沙沙的响声；一行行阿娜的垂柳，仿佛是身披碧绿纱裙的舞女，微风吹过，她便翩翩起舞。几只知了，一会飞到杨树上叫几声，一会又飞到柳树唱一首“热了”的歌。田里的庄稼也都争先恐后地伸展他们碧绿的身躯，给整个大地带来了无限的生机；绿油油的杂草很自觉地躲在田间小路的路旁和树阴下，也有几样小野花点缀在这草丛间，从远处看，就像是一条大地毯上绣了几朵美丽的花；草丛里大大小小的蛐蛐正在举行音乐大赛，一会声音高昂，一会委婉低沉。我很好奇，和小伙伴们来捉蛐蛐。听人说，蛐蛐不但叫的好听，而且还具有好斗的精神呢。每年夏天，我都要到田间捉几只小蛐蛐，和小伙伴们进行“斗蛐蛐”比赛。今年我费了好大劲，捉了个大蛐蛐。经过几次“大战”，我的大蛐蛐连连大胜，小伙伴们不得不称我的大蛐蛐为“蛐蛐王”。
啊！夏天，你带给我了无穷的乐趣，我喜欢你！
十四五岁，是花季？是雨季？青春的大门曾经向我们敞开，但我仍要守望的初心。
生长中有许多岔路口，千万別迷失了自己。
上小学时，音乐教员经常夸我是班上的一只小百灵，引荐我去学习声乐，由于我先天条件好，仅用了一年半的时间，我就考取了声乐十级。之后中央电视台少儿蘋道、深圳卫视及深圳电台少儿频道经常打电话让我去参与节目的录制及演出。五光十色的舞台，那么大、那么炫酷，我身衣着漂亮的公主裙、随同着漂亮的旋律与舞蹈，深情地唱起来，一曲唱毕，那么多的.掌声和鲜花……这种觉得太美好了，真想不时样下去，我迷失了方向，找不到自我了。
可这个时分，爸爸妈妈跳出来反对，他们说上初中了，没有时间去糜费了，想方设法的阻止我参与这类文娱节目。直到往常我上初三了，偶尔有时间弹弹吉他，唱唱歌，妈妈都会唠叨个没完，唉！难道我不应该有自己的喜好么？难道我天生就应该是个学习的机器么？
我徘徊在这人生的岔路口，假如我放弃学习，转而专攻声乐，以我的先天条件加上优秀教员的指导，或答应以取得一些小小的成果，但是大好的学习时光就这样白白的被糜费掉了……
假如我专心学习，放弃声乐呢？我这么多年的努力和顽固不都白费了么？我可不想做一个大功告成的人。我翻开我的乐理书，一行醒目的字映入视线——“自立者人恒立之，自助者天助之”是啊，守望初心，放得一直。谁说鱼和熊掌不可兼得！我今后既要努力学习，报答学校、教员、家长。又要完成我自己的目的，每天练习发声和形体锻炼。努力斗争，坚持到底，守望初心——做到学习喜好两不误。
我大踏步的走在青春的大道上，不论行进的道路上有多么的艰苦，而依然会守望我的初心。
有些乏了，毕竟批了三个时辰的公文，便站起身来，拖着麻了的双腿，站到窗前。
阳光有些刺眼，忽而，望见一位老妇人。一下子，便被她沧桑的眼眸吸引住了。不知为何，我竟想起了比她年少不知多少倍的丁氏，思绪不禁飘回了几日前。
“岳丈，丁氏在吗？”
屋内传来织布的声音。
“丞相，小女在织布。”织布的声音稍稍停歇。
“不如，你让我先进去！”
从窗口望入，看见丁氏的身躯微微一怔，传出她凄凉的声音，“还是算了吧，小女寒舍不值得丞相大驾光临。”不想，她竟待我如此绝情，也怪我。
“我知道，她是心疼子修，我也不想啊…！”一阵沉默，望着窗内她单薄的身影，是我对不住她。伫立良久，轻轻地抛下一句，“我走了。”便转身离开，我知道我真的对不住她，我也知道我是真的薄情，但宁我负人，毋人负我。
不经意心一沉，视线望向更远处。
“奸雄，枭雄！”“挟天子以令诸侯！”我仿佛听见世人如此评说我。眸光一暗，才注意到窗外那一条路，忽而想起了什么。奸雄又如何！枭雄又如何！这是我自己的路啊！我自己的路！任世人去评说吧，反正我要走自己的路！但……这真的是我想要的吗？这真的是我的夙愿吗？想当年，我讨吕布，伐董卓，是为了百姓的安危啊！可如今我为了一己私欲，让百姓痛恨我，但我还为百姓的安危而着想啊！我仿佛看到了我的初心，当时怀着初心的模糊。
月前，我一身白衣，而月后，我满身污浊。我知道，是我该洗净身躯的时刻了，我记着我的初心，我会走自己的路。
又望向窗外的小路，我自知，无论如何，我要走自己的路，我要让天下人知道我的心，我并非是只为一己私欲的恶人！
窗外依旧是那个样子，我的心却不再是曾经的样子了。
初心作文800字5篇（扩展2）
——勇攀高峰，不忘初心作文800字5篇
迷迷糊糊醒来，祥子发现自己靠在一根柱子上。旁人见状，连忙叫钱老爷。老爷一来：“祥子，去磕个头，心里念叨着点儿吉利的！”祥子糊里糊涂地向那金菩萨拜三拜，旁边一和尚拿来三炷香，祥子慌忙接过，用发抖的手在蜡烛上点燃，一股脑插进香灰里。
问过才知道，祥子在半路上晕倒，当场不省人事。众人把它抬了一路，葬了人后，到来时的路上进庙插香，准备原路返回。祥子有些纳闷，当年埋虎妞的时候，甚至给别的人送殡，从没有这般仪式。也罢也罢，就当是富人们搞出的新花样，烧自己的银子罢，只要自己的钱到手就成。
回去的路上，祥子倒是越来越清醒了。他没想到众人走了一趟，就把山路走的干干净净。下山路上，钱老爷也没有管得那么紧了，大家说说笑笑，很快就下山了。
祥子突然意识到了一件很重要的事儿，这样一晕，工钱可就不保了！他懊恼起来，并为自己而气愤。可令自己惊奇的是，他竟很快走出了这种心境，这是从未有的。“没关系，还有曹先生呐！”
令祥子更惊奇的是，钱老爷并没有克扣他的工钱，也没有骂他，仅说了一句：“这钱你就拿走了罢。”祥子品不出是什么意思，直得双手接了过去，拿着三块现洋，不知不觉走回了曹宅。他觉得有些蹊跷，但这念头很快就被消灭了。
“曹先生，回来了！”祥子高喊一句。这就是祥子新的开始了？没有人能阻止他再没落了。
刚一跨进屋，曹先生就高兴地唤他过去：“祥子果真回来了！有个好消息给你！”
“啊？！我能有什么好消息！”祥子笑了。
“关于小福子！”
“啊？！”
“昨夜里忘了与你谈了。就是好几个月前，有个姑娘来找活做。我问她：你能做什么呢？她答说清扫缝补都懂。我道：可是我们已经有人做这些个事儿了。她只说留下她，添个人手。我又问她姓名，又问了来历，果真是你所说的小福子。可惜的是你不知踪影，我却也把她留下了。前两日刚辞家去看他的父亲弟弟，碰巧就与你错过了！”
“啊？！”祥子震撼到了，心中又惊又喜，脸上恢复了红润，嘴不知是张也好还是闭也好。转眼一想，也确实没见过小福子上吊，就凭那人一说，定是假的！祥子后悔自己当时信了她，而此时便更下了决心：要好好的活下去！
“那……她几时回呢？”
“今天就回！”
祥子激动得跳了起来。正巧高妈在宅门外叫了一句：“小福子回来了，买菜回来就遇着！”想必是马上就可以相见！祥子全身的血液都在沸腾，眼睛死死的盯着宅门，听着脚步声越来越近，情不自禁的喊了一句：
“小福子！”
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱社会里，人们过着什么样生活。这部小说以二十年代末期北京市民生活为背景，以人力车夫祥子坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般积极和坚韧精神，他唯一愿望就是买一辆自己车来拉，做一个独立劳动着。后来，经过3年努力，他用自己血汗钱换来了一辆崭新洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府侦探又骗去了他所有积蓄，虎妞对他那种推脱不开“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞丧事。他这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望火花，他丧失了对于生活任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望人，他热爱生活，热爱北平，但系列挫折使他恨透了整个世界！
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘人群，这就是几十年前老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般快乐，而是祥子那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难身影。兵匪鞭子，杨先生盘剥，刘四爷臭骂，孙侦探明抢，洋大夫冷漠，这是一座千真万确地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众生活，这逼真描写让我体会到了人力车夫们不可逾越悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明人物。堪称老舍先生代表作。小说里充斥着悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要影响。这部小说里所说事情，确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活，是千千万万百姓生活中一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么黑暗，希望曾是那么渺茫，因为它毕竟就发生在不久前中国，发生在这雄鸡病危年代。
现在社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上精神。
大概每个人都对这个世界怀有一颗初心。
初心是什么？初心是新生儿第一次打量这个世界，是夜里落在草叶上的第一滴露水，是春上枝头后的第一朵蓓蕾绽放的鲜花，不加粉饰，未经渲染，还没经历过风霜的摧残、尘埃的洗礼，闪烁着最清澈的光辉。
每个人原本都有一颗初心的，可是走着走着，初心就丢了，光辉暗下去了，成了一颗庸俗而世故的心。但还是有些人能一直秉持着那颗初心。
记得有一天，我去看母亲在广场上跳操，这种健身操很有活力，运动强度也很大，音响里播放着音乐，音箱也仿佛随着音乐节奏有韵律地跳动着，跳操的一行人显得活力四射。这时，一位年逾古稀的老爷爷拄着拐杖走过来了，他显然只是一位过路人，我以为他只会像常人那样瞥一眼，继而走自己的路。可他竟然停住了，本来迷离的目光里霎时溢出光彩，他久久凝视着跳操的人们，陶醉地听着音乐，脸上不自觉地浮上一抹笑意。听着听着，他不由自主地摆起了身子，他的动作不甚优美，双手只是胡乱地转圈，双腿重复屈膝又直立的动作，四肢僵硬，根本无法与音乐的节奏合拍，可他脸上洋溢着兴奋与愉悦，眼里流露出孩童般烂漫的光芒。拐杖“啪嗒”一声掉在地上，可他毫不理会，仍微眯着双眼沉迷于自己的欢乐之中。良久，他终于尽兴了，这才拾起拐杖，仍旧步履蹒跚地走开去。他笑得像吃了蜜的孩童，脚步虽艰难凌乱，而于我看来，却像踩出一串串星星于夜幕中闪烁，照亮我麻木的内心。我的心情也受到他的感染，不由自主地欢悦起来。
我想，这位老人便是拥有一颗初心吧，无论年逾几何，始终保有初生时对这个世界的所有欢悦和喜爱，不忘生活的初衷，不忘生活的热情，熟谙生活的真谛，眼里的，心里的，都是这个世界的好。
忽然记起班主任的办公桌上立着的一张小纸条，上面写着：“美好的一天开始了”，摆在桌面最显眼的中间位置。初见时讶然，问老师，缘何写这张纸条。老师微笑道：“要時刻提醒自己，今天会很美好，把每天当*生的第一天来过，保有最初的那份热情与希望。”我恍然，初心就是把每天当*生第一天来过，让每一天都很美好，充满惊喜与美妙。生活的真谛，不过如此了。
我想，每个人原本都有一颗初心的，每个人原本也都想保有一颗初心的，可别让它在琐屑的日子里褪去光辉，消失殆尽。始终怀揣一颗初心吧，把每一天都活出最初时的绮丽与精彩！
寒假里我认真地读了我国著名语言大师——老舍先生的骆驼祥子，读后感想颇深。不仅为老舍先生朴实传神的语言功底所震撼，更为主人公祥子的悲惨命运而打抱不平。
这本书向人们揭露了旧时代老北京人力车夫的悲惨遭遇，为我们展示一幅幅触目惊心的具有浓郁旧北京风情的话与世态图祥子是一个乡下青年，为了生活来北京找工作，他干过所有的体力活，最后把拉车当作他的职业，刚开始时，他勤奋苦干，节俭就是为了他心中的一个理想，有教一日能买一辆属于自己的洋车。经过三年的刻苦努力，他终于买了一辆属于他的车，可是车买后没多久，他的车就因为战乱不让通车而被缴收了，他本人也被抓进了兵营，后来他牵着疾否骆驼逃走了，而骆驼只卖了35大洋，这与买一辆车还相差甚远，后来他把钱放进闷葫芦罐里，后来被乱兵连长孙侦探给敲了去，紧接着他又嫁给了虎妞，用虎妞的钱买了辆半新的车，后来又因为虎妞难产而死，卖掉给虎妞埋葬。
在著名语言大师老舍的笔下，一个本有着正直的理想的青年祥子，变成了旧社会的缩影，成为了一个贫穷，没有理想巡警眼中的咋子人物读完这本书后，我的心情十分悲痛，思绪万千，不只为祥子的悲惨命运而叹息，更为祥子所处的时代而感到痛恨，同时也对祥子的命运若有所思：到底是什么原因使祥子堕落到了如此地步？这其中不仅有旧社会迂腐势力的原因，也有祥子本身的圆，纵使社会生活那么不尽人意，但是祥子自己的表现也着实够差劲，三次买车，不成功后的祥子并没有振作起来，继续赚钱买，而是对自己放松，麻木不仁，没有一点上进心，连最起码支持人希望的理想都没有了，他开始变得松松垮垮，对自己要求不再像以前那么严格了，觉得混过一天是一天，也不管能挣多少了，在这种信念的支撑下，祥子终于走向了堕落的道路，然而同样在那个时代生活的革命领袖^v^，^v^却能一身正气抱着创建新中国的崇高理想去奋斗，这再次证明了祥子还是因为本身的原因和当时的社会而导致的堕落。
无理想者不成理想是支撑一个人生活的最高信念，只要怀着崇高的政治的理想，并为它不懈奋斗，才能够有所作为，才能自强不息，至于被世俗和时光的潮流所淹没，这或许是骆驼祥子这本书，真正想告诉我们的道理。
无理想者事难成，让我们以祥子为戒，拥有属于自己的崇高理想，并为他们不懈奋斗，从而开辟一片属于自己的理想天地。
时光匆匆逝去，在岁月无情的冲击下，留下的只有那些青春岁月的回忆。——题记
不知是哪天后，原先最喜欢的小裙子也小得再无法穿起；不知是从哪个夏日开始，我不再眼巴巴地守在电视机前只为卡通人物的现身；不知是哪一个瞬间，童年就这样悄无声息的离去。而青春的序幕就这样毫无准备的拉起。
席幕容感叹：“青春是一本太仓促的书。”的`确，走得最快的都是最美的时光，我拿起了那走在阳光下闪着金色的笔，想静静地将青春的一点一滴都记在时光的素简里。
我始终都不认为，青春是叛逆与张狂的代名词。我的青春，只愿简简单单，踏踏实实地握紧手中的笔，守住心中的梦想。
岁月匆匆，素年锦时，时间留给我们的大多都是遗憾亦或是伤感。我们因为天真无邪童年的逝去而感伤，因为如诗如画般花季雨季即将流逝而遗憾。
如今的我，正如一株漫天飘飞的蒲公英看似随风飘荡，自由自在，其实连归路都不知在哪儿，真希望自己变成小孩，因为摔破的膝盖还没有破碎的心痛，真羡慕小时候，披上被子我就是小公主，大概每个女孩都是如此。
曾经的自己，只是进行华而不实的浮想，慢慢地才察觉到自己是多么的幼稚可笑。曾经任性、傲想、倔强的自己，现在却为自己的无知而深感不安，曾经懒惰、缺乏毅力，依赖思想严重，现在才懂得什么是不畏困难，坚持到底，享受到了从未有过的拼搏的喜悦。我确实感觉到我在成长，在不断地成长。
亲爱的自己，我想对你说：
光阴似箭催人老，日月如移越少年。
愿你走出半生，归来仍是少年。那个湿润勇敢自由的少年，那可以在未来日子里骑着萤火虫去追赶太阳的少年，可你走出半生归来却一身沉重沧桑。那满是自由轻松的少年早已被你留在了过去。
再见少年，我要往前走了。
再见少年，若是有朝一日我走到未来再回来接你。
再见少年，没有人能一路单纯到底，但是要记住，别忘记了最初的自己。
带着这纯洁的情感，我进出在生活的各个角落，或痛苦或开心或感恩戴德。珍藏我所珍视的，遗忘给我伤害的。并努力挣脱一切烦琐的羁绊。
不论多少次的花开花落，但愿阳光依然灿烂，但愿花开如常，但愿我能在属于我的天空下，不忘初心，紧抓住心中的梦想，活出最独特的自己。
幸福是一种抽象的感觉，幸福的味道就更抽象了。也许只有感受到幸福的人，才能闻到幸福的味道。而我幸运地曾经闻到过这样的味道，那年夏天幸福的味道让我难以忘怀。
那年夏天，我独自来到乡下，住在爷爷家。为了不让爷爷奶奶担心，我在他们面前总是一副开朗的模样。当我独处的时候，我就忍不住掉眼泪。我带着满怀的心事逃到这里，本以为能够让山林的清静吸收掉这些负面的情绪，没想到适得其反，我反而更难过了。
那一天早晨，做了一晚噩梦的我难受地醒来，缓缓地走到窗前，看着窗外蔚蓝的天空，心情更加郁闷了。尽管如此，我还是挂着笑脸走出房门向爷爷奶奶道一声早安，耐心地听奶奶的唠叨。等我再回到房间，忽然看到窗台上放了一朵盛放的向日葵，金灿灿的花瓣在阳光的照耀下格外美丽。我拿起那朵向日葵，不自觉地微笑了。当我看到窗边的镜子里那个熟悉的身影时，注意到镜子里的自己竟然是嘴角上扬的，不是假装的，是发自内心的，这是我这几个月来第一次真心地笑了。
我不知道那朵向日葵是谁放在我窗前的，但是我非常感谢这个人，让我再次有了笑容。那一天晚上，我把向日葵放在枕边，看着它入睡。我的梦中不再是那些让我害怕和讨厌的人和事，而是我身处在一片金黄的向日葵之中，享受着阳光和清风。
第二天早上，我带着微笑醒来，睁开眼就看到身旁的向日葵，笑容就更灿烂了。当我走到窗边伸懒腰的时候，才发现窗台上不知道什么时候放了一束栀子花。捧起花束，我找来一个花瓶把它和那朵向日葵放在一起。虽然这样的组合有些奇怪，但是丝毫不影响我的好心情，甚至开始期待明天会是什么花。
日子一天天地过去，每一天早晨我都能在窗台上收到各种各样的花，都被我放进了花瓶里，但是我还是不知道是谁把花放在那里的。还有一天就要离开的时候，我特意装睡，偷偷地留意窗户的情况，想要看看到底是谁这么神秘。可是熬了几个小时之后，我还是忍不住睡着了。突然，一个细微的声音惊醒了我，我猛地睁开双眼看向窗户，只来得及看到一个高大的背影，还有窗台上的一束勿忘我。
当清晨的阳光照进房间时，我把这些日子以来收到的所有的花都包成一束放在窗前，还写了一张纸条，压在花束下。我在纸条上写道：谢谢你，让我闻到了夏天幸福的味道。希望我们有缘相见。临走前，我用手机拍下了这些花，虽然有些花已经枯萎了，但是在我眼中依然是最美的。
坐上车后，我透过车窗看向不断往后退的乡下风景，期待着有一天能够见到那个神秘送花人。我相信，我们一定会见面的，正如我会一直记得那个夏天幸福的味道。
利用寒假闲暇的时间，我读完了老舍写于 1936年在中国文学史上具有重要地位的巨作《骆驼祥子》，让我情不自禁的想要写下这篇文章。
祥子是北京旧三十年代的青年车夫，拥有自己的理想，梦想着属于自己的一辆车，于是他省吃俭用，起早贪黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是^v^时期，北平乱成一团，祥子的车因为偶然被夺走了，祥子千辛万苦地逃了出来，去了“仁和厂子”继续拉车。三十几岁的虎妞喜欢祥子，就特别关照他，祥子本身也吃苦耐劳，可是厂里的其他人讨厌他，并说他坏话，平静的日子并不长久，虎妞骗祥子说她怀孕了，让祥子娶她，后来，在难产中和腹中的孩子逝世了，经历重重打击的他开始堕落了，乱占别人的小便宜，利用别人对他的信任，借钱、骗钱、喝酒、吸烟，从高等车夫沦落到低等车夫，开始和走投无路的人一样，混的最终祥子成为了那个黑暗黑暗社会的牺牲品，彻底沦为了行尸走肉。
祥子是他置身在那个时代社会环境的产物。小说展现了那个黑暗世界的真实面目，展现了军阀、特务，车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害或许祥子也不会堕落到如此地步，多么可悲的人生，多么可悲的社会，将原本一个有梦，有理想，有执着追求的人毁于一旦，这才真正是那个时候的现实，残忍，悲哀和无可奈何吧。
祥子在最开始的时候是拥有自己的希望和梦想的，这才使得他拥有前进的动力。起早贪黑，任劳任怨，只为那一个目标，一辆崭新的属于自己的车，即使遇到了挫折，也决不放弃，相信阳光总在风雨后，这是我们应该学到的，小时候拥有梦想，就为之奋斗，不管遇到多大的挫折，再大的浪，也一定要坚强，坚持不一定会成功，但不坚持一定不会成功。但是到后来，虎妞去世后，祥子回忆起虎妞对他的好又加上对他沉痛的打击，再加上社会上许多人对祥子的冷言冷语，冷嘲热讽，使祥子对这个社会，对这个世界彻底绝望了，最后彻底行尸走肉，我是该谴责社会的不公，阴暗，还是该责备祥子的信念不强，随波逐流，如果你无从回答，你可以想想看，如果你是祥子，你会怎么做?你应该怎么做?
在我们现在所处的环境中，也有和祥子相类似的人。一同学一次考试没考好，再加上老师家长的训斥，对自己放弃了，没有自信了，成绩便向下滑，一直倒退，从一个三好学生堕落成不学无术的坏孩子，在这种情况下，家长训斥后应和孩子一起讨论一下这次失败，和制定学习计划，学生也应该积极询问老师自己的不足，缺点与今后改进的方向，调理好自己的心情，为下一次的考试做积极的准备。
我们作为青少年，在这个经济不断发展的社会，要发挥自己的优势，不能辜负国家对我们的期望，让我们一起加油，为明天奋斗吧。
《鹊桥仙华灯纵博》是宋代文学家陆游的词作。词的上阕先回忆自己从*汉中的豪壮之举，然后谴责朝廷无意北伐，提拔重用那些无心肝的酒徒，却将他这样的志士放逐到*湖去当渔父。下阕描述自己的渔父生涯，进一步表达对最高统治者的不满情绪。全篇表面作消沉颓唐之语，骨子里却十分愤激，豪气可感。
华灯纵博，雕鞍驰*，谁记当年豪举①？酒徒一半取封候，独去作*边渔父。
轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲*雨②。镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与！
【注】①这三句是追忆当年*中的生活。博，古代的一种棋戏。②占断：占尽。苹洲*雨：指长满苹草、*雨空濛的风光。③镜湖：即鉴湖，在今浙*绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。
答：那些整天酣饮的酒徒一个个封侯拜将，而自己只能做一个闲散的*边渔翁。表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈和牢骚。
2.词的结尾借用了贺知章的故事，这有什么用意？请简要分析。(6分)
答：用来含蓄地表达对统治者的不屑和愤慨之情。皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必让皇帝来恩赐呢？再说，天地之大，何处容不下我一个闲散之人，谁有稀罕你皇帝的恩赐！
(三)名篇名句默写(6分)
3.补写初下列名篇名句中看空缺部分。(6分)
(1)足蒸暑土气，__________________，__________________，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
(2)五步一楼，十步一*;_________，檐牙高啄;______________，勾心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)
(3)西望夏口，东望武昌，___________，___________，此非孟德之困于周郎者乎？(苏轼《赤壁赋》)
答：背灼炎天光，力尽不知热。廊腰缦回，各抱地势。山川相缪，郁乎苍苍。
鹊桥仙陆游赏析
这是陆游闲居故乡山*时所作。山*地近镜湖，因此他此期词作多为渔歌菱唱。山容水态之咏，桌舞舟模之什，貌似清旷谈远，萧然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他写身老沧洲的惨谈生活，正是心在天山的痛苦曲折的反映。这首《鹊桥仙》即其一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。
词从南郑幕府生活写起。发端两句，对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆。在华丽的明灯下与同僚纵情，骑上骏马猎*驰驱，这是多么豪迈的生活！当时南郑地处西北边防，为恢复中原的战略据点。王炎入川时，宋孝宗曾面谕布置北伐工作;陆游也曾为王炎规划进取之策，说经略中原必自长安始，取长安必自陇右始(见《宋史陆游传》)。他初抵南郑时满怀信心地唱道：国家四纪失中原，师出*淮未易吞。会看金鼓从天下，却用关中作本根。(《山南行》)因此，他在*中心情极为舒畅，遂有华灯纵博、雕鞍驰*的当年豪举。词句显得激昂整炼，入势豪迈。但第三句折入现实，紧承以谁记二字，顿时引出一片寂寞凄凉。朝廷的国策起了变化，大有可为的时机就此白白丧失了。
不到一年，王炎被召还朝，陆游转官成都，风流云散，伟略成空。那份豪情壮志，当年曾有几人珍视？此时更有谁还记得？词人运千钧之力于毫端，用谁记一笔兜转，于转折中进层。后两句描绘出两类人物，两条道路：终日酣饮耽乐的酒徒，反倒受赏封候;志存恢复的儒生如已者，却被迫投闲置散，作了*边渔父，事之不平，孰逾于此？这四、五两句，以独字为转折，从转折中再进一层。经过两次转折进层，昔日马上草檄、短衣*虎的英雄，在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了。那个独字以入声直促之音，高亢特起，凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸，声情悉称，妙合无垠。
下片承*边渔父以轻舟、低逢之渺小与苹洲*雨之浩荡对举，复缀占断一语于其间，再作转折进层。占断即占尽之意。纵一苇之所如，凌万顷之茫然，无拘无束，独往独来，是谓占断*雨。三句写湖上生涯，词境浩渺苍凉，极*水迷离之致，含疏旷要眇之情。词至此声情转为纾徐萧散，节奏轻缓。但由于占断一词撑拄其间，又显得骨力开张，于舒缓中蓄拗怒之气，萧散而不失遒劲昂扬。占断以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情，复于此处得占断二字一挑，于是，镜湖元自属闲人，又何必官家赐与这更为昂扬兀傲的两句肆口而成，语随调出，唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡，玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借用这一故事而翻出一层新意官家(皇帝)既置他于闲散，这镜湖风月本来就只属闲人，还用得着你官家赐与吗？再说，天地之大，*湖之迥，何处不可置他八尺之躯，谁又稀罕官家的赐与？这个结句，表现出夷然不屑之态，愤慨不平之情，笔锋直指最高统治者，它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意，挟其大力盘旋之势，千回百转而后骤现，故一出便振动全词，声情激昂，逸响悠然，浩歌不绝。
这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特*。他在描写湖山胜景，闲情逸趣的同时，总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。这首《鹊桥仙》中雕鞍驰*，苹洲*雨，景*何等广漠浩荡！而谁记、独去、占断这类词语层层转折，步步蓄势，隐曲幽微，情意又何等怨慕深远！这种景与情，广与深的纵模交织，构成了独特深沉的意境。明代杨慎《词品》说：放翁词，纤丽处似淮海，雄快处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首(即此词)，英气可掬，流落亦可惜矣。他看到了这首词中的英气，却没有看到其中的不平之气，清代陈廷焯编《词则》，将此词选入《别调集》，在酒徒两句上加密点以示激赏，眉批云：悲壮语，亦是安分语。谓为悲壮近是，谓为安分则远失之。这首词看似超脱、安分，实则于啸傲*水中深寓忠愤抑郁之气，内心是极不平静，极不安分的。不窥其隐曲幽微的深衷，说他随缘、安分，未免昧于骚人之旨，委屈了志士之心。
这首词，读来荡气回肠、确是上乘之作。
《骆驼祥子》倾诉了当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活，读骆驼祥子有感800字。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，以及对劳动人民的深切同情。
祥子，这本书的主人公，是旧时代北平城的一位性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
祥子要强，当他拉着租来的车时，他下定决心一定要用自己的心血和汗水买一辆属于自己的车。
三年，整整三年，他凑足了钱，买来一辆崭新的车，祥子的生活也越来越起劲。可是，好景不长，城外突然混战，祥子抱着侥幸的心理拉车出了城，没想到，却连人带车一起被兵抓了去，读后感《读骆驼祥子有感800字》。士兵们夺走了祥子刚刚买来的车，后来，士兵们吃了败仗，祥子逃了出来，并带上了几头骆驼，卖了35元。从此，他落下了“骆驼祥子”这个外号。
刘四爷，一个轻蔑他人，自以为是的老人。他的女儿虎妞，一个霸道、丑陋的女人。然而，在她的欺骗下，祥子只好硬着头皮把她娶进家门。这时，老主顾曹先生被告发，赶忙远走避难，他让祥子回去送信，出乎预料的是，在半途中一名侦探敲诈走了他所有的积蓄。不久，虎妞怀孕了，祥子也因过度疲劳而病倒，后来虎妞因为难产而死去，祥子又把前不久刚刚买的车卖了，安葬虎妞。
当他得知小福子被卖后自尽的消息后，祥子变了，喝酒、抽烟、赌博，丢弃了拉车的工作，活的三分像人，七分像鬼。
祥子能忍受一切委屈，但在他的内心也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘老四的报复心情，都可以说明这一点；而他不愿听从高妈的话放高利，贷，不想贪图刘老四的六十辆车……体现了祥子善良、正直。但是，当他经历买车又因旧社会生活所迫卖车，被虎妞逼的无法过上自己想要的生活，小福子自尽等等坎坷的遭遇，他彻底绝望了，他憎恨任何人，多年压积在心底的对社会的不满终于爆发出来了！
从此，曾经那个善良、诚实、朴素的祥子便被一层沾满恶习的面纱所遮住了。正如书中所说：“体面地、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的，伟大的祥子，不知陪着人送了多少回殡，不知道何时会把他自己埋起来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。
这就是祥子的一生，以悲剧草草收场，正如老舍在书中所说的，没错，祥子，一个个人主义的陌路鬼，一个饱受苛刻的失败者。
夏天是我最喜欢的季节，可以感受微风的吹拂，热情火热的温度，溪水的清凉。还有暑假，可以和小伙伴一起玩耍，一起看夜空和虫鸣。
夏天是美丽的，花草已经完成了生长的工作。瞧，生长完的玫瑰花多漂亮啊！花瓣红彤彤的，花枝绿油油的，真是美丽的不能在美丽了！
夏天是活力四射的季节，说到活力四射，那就是嬉戏啦！瞧，孩子们踢足球的时候，眼睛死盯盯的看着球，仿佛球就是一颗闪闪发光的大金条！稍稍动一下，就像他们的心脏动了一下！看，孩子们把篮球打的多么认真！红队赢了一个球，蓝队的孩子差点哭出来！这只是一场比赛而已，哭什么嘛！还有的掷铅球，瞅，他们一个个精神饱满，时时刻刻都准备掷铅球！一掷就是五十米远！
夏天是炎热的，在马
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