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更新时间：2023-10-28 09:19:52 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在欲望之中，这些欲望包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，死亡也只会在睡梦中突然降临；你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外；你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个*了。但如果将这个大部分人*移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。
在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破*静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢？究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢？人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢?如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的?胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于*人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢？以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗?《*》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区；爱“幸福”和“稳定”,可以选择留在*。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。
对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。
在寒假里，我读了几本书，其中就有《包公案》。《包公案》里有19个故事，其中我最喜欢《乌龟破案》了，那真让人生奇，让我讲讲吧。
这故事讲了包公到南方巡察，途中在驿站歇脚时，突然有一只乌龟爬到他的脚边，用头碰了碰他的脚，把包公带到一口水井边。于是包公发现了井中有一具尸体，从尸身上搜查出的凭证获知此受害人叫葛洪，从而揭开了葛洪是被自己结盟的好兄弟陶兴谋财所害之真相。陶兴被绳之以法，乌龟是为了报答葛洪的放生之恩而做出这个举动的。
在这个故事里，我感受到做人要乐善好施，正因为葛洪一时恻隐之心，才得以申冤;我还感受到善有善报、恶有恶报，陶兴就是个例子。我们还应该学习包公的铁面无私、公正不阿，他即使碰到皇帝的弟弟，也是一样对待的。我还想把这本书推荐给大家，因为它里面的故事跌宕起伏、引人入胜。品读包公的'断案故事，既可以丰富我们的课余生活，还可以锻炼我们的逻辑推理能力。
今天我读了两篇关于宋朝包公的故事一个是包*驴，一个是包*石头。
包*驴主要讲了穷人王五，有一匹驴，有一次它上小市镇上，卖东西回来一看，驴变了，于是他去报了案。包公把驴关起来让它不吃不喝三天。三天一过，包公把驴子放出来用板子打，然后驴跑出公堂到了一户人家。包公等人抓住了小偷把驴归还给王五。这个故事之中最精彩的是：包公让驴子带上驴套不吃不喝地关三天。所有的百姓都很奇怪，我也觉得莫名其妙，不知包公的葫芦里卖的是什么药。三天过了，包公把驴放出来打，结果驴跑到一户人家终于抓住了小偷。
包*石头主要讲了：一个十多岁的男孩子上街卖货物，卖完了以后，在一个石头上睡着了，醒来以后自己的钱都不见了。男孩十分伤心地哭了。包公问怎么了，男孩哭着说有人偷了他的钱。包公叫人把男孩坐的石头搬回祠堂。审问又是抽又是打，石头就是不说，于是，包公让所有人都投一文钱。最后有一个人的钱有油，包公立即就抓住了小偷。
我看了这两篇故事感触很深，我明白了：我们要像包公一样乐于助人，聪明、机智。记得有一次，我的东西丢了急得到处转。哪都找不到，家里也一团乱，最后在书架上找到了。当我看到了包公的事十分羞愧。
故事主要讲述了在朱克曼的谷仓里，小猪威尔伯快乐地生活着，并且交了不少的'好朋友，其中最好的朋友是蜘蛛夏洛，然而好景不长，一个可怕的消息打破了而快乐*静地生活，在圣诞节威尔伯将被做成熏肉火腿!正当威尔伯悲痛绝望时，夏洛挺身而出，决定救助自己的朋友。于是，夏洛用自已智慧在猪栏上织出了“王牌猪”、“了不起”、“谦卑”、“光彩照人”等让人视为奇迹的文字，逆转了威尔伯的命运，让威尔伯成了明星，四处出彩，保住了生命。然而夏洛却走向了生命的尽头……
夜空因繁星而美丽，清晨因旭日而多彩，人生因朋友而美好，读完这本书，我不禁感慨万千，陷入了沉思之中，想起上学期令我难忘的一件事情，一次我因为生病，在课桌上懒懒洋洋的趴着，小脸烧得通红、下了课也不和好朋友一块出去玩，被我的好朋友张欣彤发现了，她立刻跑过来问“谢祎贝”你怎么啦?不舒服吗?我有气无力地说了声“是的，我可能生病了”，她飞快地说我去那我去报告老师吧，我用异样地眼神看着她，觉得有点不可思议，因为她*时自已有困难都不敢和老师说，这次她会有这勇气?，让我大跌眼镜的是，不一会中午值班杨老师来到我的身边，拿起自已的电话，让我和妈妈通话，接我回家。因为好朋友生病，张欣彤能克服自已的胆小的缺点，来尽力帮助朋友，这不也和夏洛一样吗，用自已真挚友情来帮助朋友。
友情是人类最保贵的财富，良师益友是古训，我希望未来有越来越多夏洛生活在我们的周围，虽然毫不起眼，却时刻能让我们感受友爱与温暖，让我们生话充满阳光
读完《红岩》这本书之后，我为政府的无能而感到羞耻。
抗日战争胜利以后，中国又陷入了另一种内战。我们的许多同志先后被抓，“狗熊”们对待同志们就如同饲养员对待畜牲们那样。江姐就是一个很好的例子。因为她是一个重要党员，她为了保护党和同志们，忍受了许多的毒刑拷打，最后，光荣就义了……不过最后我们还是取得了胜利！
读完以后，我不禁感慨：原来我们有这么多好同志啊！江姐忍受那十指连心的痛，也不愿出卖党和人民。不像甫志高那个大叛徒，禁受不了毒刑拷打，做了^v^。
我现在越来越觉得他们是缩头乌龟了。因为之前他们曾多次提出和谈，但我们都不答应，其实他们只是想用缓兵之计来骗取我们的信任。我认为，他们与美国合作，根本就是在巴结人家，真给我们丢脸！
江姐说的好：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，党员的意志是钢铁！^v^
在渣滓洞里出生的“^v^之花”是从小看着刑具长大的，她都没说过怕，我们还有什么好怕的呢？
《包公案》这本书记录了包公破的无数件案子中的四十件。
我读了《包公案》这本书以后对包公的敬仰.崇拜如滔滔江水连绵不绝，一发不可收拾。包公不管是皇亲国戚，还是权高贵族，他都公正无私，公平对待，从不对谁偏袒一分。哪怕是自己最亲的人，也是铁面无私。在这本书中的第二十八回，包公为鬼魂伸冤，说的是那个游总兵竟以他人性命换取功绩，让他死都太便宜了，就算天诛地灭，也是对他的宽容，这本书让我知道，包公是一个公正清廉，脸黑心不黑的人。
我还查了许许多多写包公的歇后语，比如：包公铡驸马--刚正不阿；公事公办，包公铡皇亲--法不容人；六亲不认，包公斩包勉--正人先正己等等，这些都可以证明包公在民间的声誉有多么巨大，在人民的心中是多么伟大。
如果让我当官，一定会向包公学习，做我的指明灯，掌握别人的生死大权，就要对得起别人，更要对自己有个交代，现代社会，贪官比以前多得去了，说明当贪官是多么的容易，要做到刚正不阿，公正无私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬礼。
讲的是一个13岁的女孩在一个富裕人家做保姆。
一天，主人家吃月饼，主人给了小女孩一个月饼。小女孩没吃，她把月饼拿到另一个房间去了，没有人注意女孩吃或者没吃。在只有女孩一个人的房间里，一个香甜的月饼在女孩的眼里显得模糊了，却有一个熟悉的身影愈来愈清晰：她驼着背、淌着汗……锄草、拾粪……在烈曰下，在雨中……艰辛地支撑着一个家。她就是女孩的母亲。女孩的鼻子酸了，泪水模糊了她的眼睛。于是，她那双颤抖的小手将月饼包了一层又一层，小心翼翼地藏了起来，小女孩要留给她母亲尝尝啊！
日子一天一天的过去了，小女孩终于获得了回家的机会 ， 娇嫩的小手郑重地捧出月饼，从未有过的喜悦袭遍了全身：“妈妈，您尝尝这个……？
其实，月饼早就发霉了……小女孩不懂。
小女孩曰曰夜夜的孝心是这样结果。小女孩是不是太傻了？不，世界虽有愚昧的人，但没有愚昧的孝心啊！
这篇文章告诉我们每个人一定要长大后报答母亲、父亲、让他们感到温暖，感恩父母，让父母充满蓬勃光辉的力量！
包拯是北宋人，28岁考取进士，包拯为官大公无私，清正廉明，断案如神，体恤民众，被人称为包公。
听了上面的介绍你一定很想听听包公那铁面无私的故事吧！那就听我讲一讲吧！有一个叫罗进贤的人，和一个叫邱一所的人因为争夺一把伞到底是谁的？闹出矛盾，罗进贤说：“这把伞是我的”。邱一所却振振有词的'说：“这把伞明明是我的”。于是，包公问：“这把伞多少钱？”罗进贤说：“五个铜钱”包公一听，立刻气势汹汹的说：“好啊”，你们既然因为这点小事而争吵。”说着便把那把伞撕了两半，罗进贤出了府以后就不高兴了，而邱一所便嘻嘻的笑了，因为包公还在后面看着，于是便把他们重新招回府来，包公说：“这把伞应该是罗进贤的，因为刚才他愁眉苦脸的，你却笑嘻嘻的，就说明伞的主人不是你”。于是命人将邱一所打了20大板，并赔罗进贤一把伞。
我们应该学习包公那铁面无私敢干与坏人斗争的品质与精神。做一个像他那样正直的人。
大卫的脑海里有一大串最痛苦的事的名单，最痛苦的事：就是没有朋友。：你必须勇敢面对，才不会让别人知道你内心的害怕…….自小在寄养家庭长大的他，从不知道什么是真正属于自己的东西。这次，他又因闯祸更换新的寄养家庭了，是否又是同样的轮回呢？
直到他在偶然间捡到一颗猫头鹰的蛋，并也因此结织了同班的天才女孩梅比一起孵育它。蛋壳破了，小猫头鹰探出头来，大卫第一次有了属于自己的东西！有了最让他高兴的事！他将猫头鹰以他最爱的人物来命名—亚瑟王！
孵化的过程充满了未知与惊奇，大卫与梅比一方面努力着，另一方面两人也为在学校所遭受同侪的排挤，彼此安慰，只是猫头鹰是野生动物，不适合被人类当作宠物饲养，大人们都劝大卫将它放归野外，但大卫说什么都不答应，直到有天，亚瑟王活力全失、不吃东西，它生病了，最后死在大卫的家里。
大卫为此感到懊悔自责不已，经过寄养妈妈的心灵对话，大卫也逐渐释怀了。虽然大卫最爱的亚瑟王死了，但大卫却觉得亚瑟王将永远活在他的心中，因为它，大卫变了，他终于知道生活里不是只有最痛苦的事，还有最让人欣喜的事。
珍惜， 是一个多么美好的字眼。但是很多人却不知道珍惜，他们不满足于自己所拥有的一切，可有一人，她珍惜着生活，她就是海蒂。
海蒂是个非常可怜的孩子，她很小的时候便丧失双亲，奶奶没有能力抚养她，于是姑姑带她到了性格古怪的爷爷家，爷爷家条件简陋，连床都是稻草铺的。可她却从不抱怨，每日都与那些羊和放羊的彼得在山坡上玩耍。后来虽然姑姑把她带走，她却一心要放弃锦衣玉食的生活，为了回归快乐，毅然回到了爷爷家。
海蒂她是幸福的，因为她知道什么是珍惜，怎么珍惜。同时，她也会感染他人，让其他人从黑暗中走出来。这种感染是强大的。是为人所需要的。
其实，我原来也是不懂得什么叫做珍惜，认为所有的一切都是理所当然的。可是，当我失去亲爱的外公后，我才发现，我原来是多么幸福，但后悔也晚了。我能做的，就是珍惜，珍惜身边的一切。
海蒂，一个无忧无虑善良天真的孩子，她感动了身边的人，包括她的读者，她用她的实际行动告诉了我们：要珍惜自己所拥有的，开心快乐地学习生活！
我读了《狼道》后，觉得世间万物都可以用狼的意志来比喻。
上篇说的狼的八个等级，刚好像咱们八个班，我班盘踞第六等。在狼的第六等指的是智力或肢体有缺陷的成员，我认为智力上的缺陷就是所谓的信心和态度；如果把我们班比作一匹狼，只看狼头，那是威风凛凛；只看狼牙，那是削铁如泥的宝剑；美极了。可是就怕看那狼尾巴和后退呀！
不过，我这就要说说，这种狼是怎么打败第一等的狼酋了。“残狼灰满”就是一个例子。
它本是狼酋，三条腿的狼酋。为救伙伴而变成只剩右边两条腿了，照样应该连生存都难得像登天！老天让小母狼黄鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷径---让黄鼬成为它的两条左腿。它成为了“双体狼酋”。并现研究出“立体攻击”——“双体狼酋”毕竟有两张嘴嘛！一个攻击上方喉管，眼耳鼻等部位，一个攻击肚子等器官，战斗力可与一头成年棕熊相比。
残狼灰满能找回狼酋位置和小母狼黄鼬，化害为利、失而复得、塞翁失马的道理不正是这吗？
我们的“黄鼬”就是资料、试卷，老师讲的重点，都能化为我们的“黄鼬”和寒牙！让狼牙更锋利---敌人被杀之前只看见狼牙的寒光！
第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。
小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢自由，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。
而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。
他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在*里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出车祸死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的'时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
说起诸葛亮，则忠心耿耿的辅佐刘玄德，流芳百世。以古人的说话语来说，乃：中心报国，念三顾之恩慧也！，刘备自建业已来，用计于诸葛亮，当初夺荆州、取西川之时，智赖诸葛亮、庞统，勇使关、张、马、赵、黄、严颜、魏廷等人。刘备死，诸葛亮忠心耿耿辅佐刘禅，至此。蜀将姜维，宇伯约，诸葛亮尽传兵法与他，姜维哭拜，亦辅佐刘禅至忠。
《三国演义》是我国文代文学一棵璀璨的明珠，它为我国文学历史增添了许多光彩。
小朋友，你们看过《三国演义》吗？觉得它写得怎么样？听听我的感受吧！
说起曹操吧，心真是狡猾，是汉末的大奸臣！文武百官开大会，欲自立为王，谋财帝位，连两岁小孩看了也会义愤难膺。其子曹丕，又抢夺袁绍次子袁熙之妻甄夫人，让我愤愤不平。
我们住在江南一带，由孙权掌管着。孙权字仲谋，孙坚之子也。手下有足智多谋的张昭、文武双全的周瑜、大将陈普、黄盖、吕蒙、甘宁、凌统等人。赤壁之战时以五万精兵竟破了曹操十万大军，皆处于诸葛亮、周瑜之谋！
前不久，我阅读了《雷锋》这本书，雷锋的品质让我深表佩服。
书里有这样一个情节：有一次，雷锋发现自己的袜子找不到了，就到处寻找。一旁的王大力就说：“你有那么多存款还舍不得买一双袜子？”雷锋听了，说：“我要节俭一点，那双袜子能穿就穿，只是破了一个洞，还能用，再说了，我们解放军穿袜子又不是给人民看的。
雷锋从小就帮别人打工，连星期日都不休息。而且，雷锋心地善良。有一次，他在马路边上发现了一个妇女抱着一个孩子，便上前询问。原来，她们迷路了，家离这儿有几十里远。雷锋扶着妇女，抱着孩子，走了2个多小时，才把她们送回了家。
有一天，烈日炎炎，战士们打完篮球都去买汽水喝，而雷锋却在”咕嘟、咕嘟”地喝白开水。他笑着对战士们解释说：“喝白开水照样解渴。”瞧，雷锋多么节俭，有那么多存款也不花，不想为一瓶汽水浪费。
看完这本书，我蓦然懂得了：以前，我遇到需要帮助的人时都不理不睬，还乱花爸爸妈妈的钱，我真应该学学雷锋。于是，我来到楼下，帮妈妈拖了一次地，我想：以后我也要这样，多助人为乐！
暑假，，一个熟悉有陌生的字眼，为什么说熟悉，应为它是我们每个小孩子心中都盼望到来的，又为什么说它陌生呢？应为我们不知道在暑假里如何把握“它”。
同班的同学们，在暑假到来之前都做好了准备，都在讨论着，我该怎么把握呢？我的暑假计划是什么，到哪里玩，做些什么，这还是很遥远的，直到考试后，一切的一切都尽在眼前了。暑假来了，我看了一本书，书上记载着古代人民发现发明的史记。我该鼓励自己，对！做件有意义的事吧！什么事有意义呢，哦！知道了，我应该努力学习，辛勤劳动，报效祖国。
暑假里，我把老师推荐给我们看的几本书都看完了，还在上面学到了许多许多的知识，，名人的列传，童话般的故事，无不给了我很大的启发，还给我在学习上的鼓励，生活上的鼓励，做一个强者，面临的就是强者的挑战，不是吗？然后我在有空时间，还养了几盆花，花散发出的香气，令我在疲惫的时候有豁然开朗起来，这不是个很好的良药吗。
不只是我，在书的鼓励下成长，还有你—大家。这个暑假不像是巧克力味的吗，，想继续看下去吗，，跟我一起来我的童话世界吧！
吴荪蒲这一人物在塑造上并不是*白直叙，而是通过其他的人物的衬托更加生动形象，如杜竹斋的优柔寡断，谨小慎微，衬托出了吴荪蒲的果断和魄力，唐云山对经营管理的无能和外行，衬托出了吴荪蒲的手腕和才干，就连他的妻子和兄弟等人的性格，也分别衬托出了吴荪蒲的冷酷和专横。这种艺术表现，收到了画龙点睛，以一当十的艺术效果，吴荪蒲的心狠手辣，为转嫁经济危机，他拼命压迫，剥削工人，就连他的妻子也说：“你这人真毒”，而他又有虚弱颓废的一面，如冷静与暴躁的性格，文中写到一些企业家在议论组织自己的金融公司时，对吴荪蒲有这样的描写：
“吴荪蒲不先发表意见，听任唐云山在那里夸夸其谈，眼前这几位实业家的资力和才干，吴荪蒲是一目了然，单靠这几个人办不出什么大事，但对于自己，吴荪蒲从不妄自菲薄。有他自己加进去，那情形就自然不同了，他有手段把中材调弄成上驷之才，就不知道眼前这几个人把他当首领拥戴起来，这么着在那里商量的吴荪蒲就运动起他尖利的眼光观察各人的神色……”
顽强与脆弱的性格。当他被手无寸铁的女工包围时，文中这样写到：吓得“噗噗的心跳”，直到回到家不久，脸色还是有时铁青，有时红，有时白。对于求实与迷信的性格。吴荪蒲认为“谋事在人，成事在天”。在事业穷途末路时，有追求感官的刺激，如逛“秘密艳窑”，老妈子，一反过去的求实精神，这正描写了他正经与荒唐的性格。他鼓励同伴反赵的决心，说道：“我们好比打仗，前后都是敌人，日本人开在上海的那些工厂是我们当前的敌人，老赵是我们背后的敌人，总得打败了身前身后的敌人，然后我们的脚跟才能站得稳”。这描写了他刚强自信的性格，他发起了为交际花徐曼丽祝寿的蒲江夜游活动，企图在追求强烈新奇刺激中排解苦闷，这正描写了他软弱空虚的性格。
就是这样一个人物，通读作品，让读者对吴荪蒲这一主人公有一全面的认识，首先吴荪蒲不是普通的民族资本家，而是上海工业界的大亨，具有雄厚的财力，经营着巨大的裕华丝厂，并在家乡双桥镇开设电厂，米厂，布店，钱庄，建立了一个有他操控的“双桥王国”。
他有才干，曾留学欧美，懂得一套资本主义企业管理的学问和本领，并且具有冒险精神，他并非目光短浅，谨小慎微之辈，而是有着发展民族工业的雄心，他要和*市场的外货竞争。梦想有一天，在他的控制下，高大的烟囱如林，在吐黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野。他的许多工厂的商品销行全国，深入穷乡僻壤，这是一副极其美妙的资本主义王国的图景。裕华丝厂，“双桥王国”还不足以施展他的宏图，可见他是雄心勃勃的，后来他和交通运输业资本家孙吉人，矿业资本家王和莆建立起了三驾马车式的资本主义托拉斯组织──兼办实业和金融的益中信托公司。
总之，《子夜》是30年代初期*社会的一副巨大的画卷，其气魄之大，人物之多，线索之繁，尤其是对吴荪蒲这位*现代文学史上典型人物的塑造，真是让人叹服。
读了朱自清的《匆匆》，我深切地体会到了时间的.宝贵。每一个人都拥有时间，拥有属于自己的时间。时间没有影子，亦没有声音。有些时候，人们无法合理支配时间，只能让时间从身旁闪掠而过。
我记得有一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时，时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是不是觉得这句话有点自相矛盾呢？不，一点都不。我们都知道，一天之中只有二十四个小时，这即是时间的公*之处。那为什么时间又是偏私的呢？因为，只要一个人不用自己的时间做一些有意义的正事，那么时间当然不愿意给他多一点的时间，他的二十四小时在实际意义上仅仅相当于二十三~二十四小时罢了。而时间只要看到一个人他每一分每一秒都在做自己力所能及的正事的话，那么他的二十四小时完全可以当做二十五小时~二十六小时来用的。时间既公*，又偏私；既无情，又有情……
“少壮不努力，老大徒伤悲。”在你少年时间不闯出一片属于自己的天地来，到了风烛残年的老年时就只能哀叹。时间不能用来挥霍，只能用来珍惜；生命不能用来蹉跎，只能用来做事。“花有重开日，人无再少年。”我只能告诉大家这句话。
时光匆匆，一去不返；一日时光，稍纵即逝；光阴似箭，日月如梭；珍惜时光，莫等终老……作文
爱的教育的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利的小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
书中的内容非常丰富，关于马云、关于阿里巴巴、关于淘宝、关于支付宝当然还有马云的17个战友都有说不尽的故事，但对于我来说，最想发表的感悟有以下2点。
关于马云
要写对马老师的感悟，那真的有太多太多，但透过阿里巴巴的企业文化--六脉神剑，就能够很好的洞悉阿里巴巴(包括淘宝、支付宝)是怎样一个公司、马云是怎样一个人。虽然很多的企业都有类似于阿里巴巴六脉神剑的企业文化，但真正能够像阿里巴巴这样把文化落实到每一个员工身上，落实到每一天的工作中的却少得可怜。
关于电子商务
虽然从规模上看，电子商务在*整体经济中所占的比例还不大，但就从目前的发展趋势上看，它必将成为*乃至世界的重要经济形式而长期存在。电子商务不仅改变了*人的购物方式，也推动了经济增长，对于广大卖家来说，也是实现理想的重要*台。
我很喜欢朱自清的'散文，因为这里面蕴藏着许多你不知道的人生哲理。《匆匆》这一篇也是一样。
这篇散文有着朱自清对时间的看法：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
这篇散文虽然很短，可是，它让我明白了时间的价值，又让我为我原来的挥霍时间而感到害羞。
正如它所说：我们的时间为什么一去不复返呢？原来，我们把大量的时间都用在了吃喝玩乐上，而却只用极少的时间来顾虑自己该做的事情。就拿我自己来说吧，一放寒、暑假，我便自我放松了起来，早晨八、九点钟才起床，电视、电脑，晚上玩到十点多钟才睡觉。就这样的，一个个寒、暑假的日子从我手中一点点溜走。
朱自清说的对：洗手的时候，日子从水盆中过去；吃饭时，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我渐渐明白了，时间是会匆匆地走，也会匆匆地来，这是谁也控制不了的。但我可以控制我自己，从现在开始，不要也不能虚度年华了！否则，一辈子就会匆匆的，匆匆的……流走。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸早心，报得三春晖。
读完这首诗，我有很多感触，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应该的，确实，世界上最无私最温暖的莫过于母爱！但是，大家发现了吗？母亲为我们操劳时，皱纹已悄悄爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发慢慢取代，母亲对我们的爱是永远无限的，对我们的恩情我们是永远无法报答的。
母亲，一个神圣的名字;母亲，一个光荣的称呼;当母亲为你精心准备饭菜，为一家人默默奉献的时候，你是不是也会对母亲充满深深的感激之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢？她是一推再推，一个劲儿的说：“没事没事，一会儿就好了，”难道真的没事吗？不！母亲只是不想让你担心罢了，她害怕你担心她自己，会影响学习。当母亲责备你时，你会心中不满吗？会认为她管得太多吗？不！她是在爱你！没有一个母亲愿意责备自己的孩子。就算是在责备你，但她的心会比你更难受，多关心关心自己的母亲吧！不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好！
亲爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱！
在我家发生的事可多了，不过有一件事使我终生难忘，那就是我在家做“包公”审案，至今想起来还历历在目，有趣极了！
那是一个风和日丽的星期天，我正在家里看包青天的电视剧。弟弟哭着走过来，我问：“良民，你为何哭呀？”弟弟说：“有人欺负我！”我灵机一动说：“良民，别悲伤，我就做回包公为你做主。”我坐在饭桌上把笔盒一拍，便说：“带犯人上来。”弟弟把正在厨房洗菜的奶奶带了上来。我一时忘了，顺口叫：“跪下！”奶奶骨头硬，跪不下去。我急忙说：“还不快给老人家赐座。”弟弟急忙拿来椅子，奶奶坐在椅子上问：“大孙子，你找我来干吗？”我生气地说：“在官堂上还扯关系？”我摆出包公铁面无私的神态。一拍“惊堂木”，厉声说：“快点如实招来。”奶奶说：“大人，你有所不知，你弟弟吃了一苹果又拿一个，我害怕他吃了，会拉肚子！说了他两句不让他吃。”我转头对弟弟说：“大胆刁民，你自己贪吃，还冤枉别人，罚你自己掌嘴，给奶奶扫地三天。”弟弟：“喳！”的一声把我们逗得哈哈大笑，我们笑得前仰后俯，奶奶笑连眼泪也笑了出来，这笑声飘到很远，很远……充满了欢乐，充满了祥和。
你瞧！我家多有趣啊！
故事的主人公，左小龙生活在一个靠近海边的南方小镇，在一个破败的雕塑园做所谓的“园*”，而“园长”大帅是他唯一的同事，左小龙喜欢骑着自己的西风摩托车在大雾中狂飙，有一个对他死心塌地的泥巴和一个自己想得到却得不到的黄莹，有一个唯一可以说的上话的刘必芒，左小龙讨厌大城市，因为大城市容不下自己的摩托车，这故事算是完整的。应该说，在看到左小龙想沿318国道去西-藏前的段落时，我期待韩寒真把左小龙写成一个*的切·格瓦拉，可在整个故事的背景下，这似乎又有些牵强，于是后面的结局是注定的，在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下，亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事，离开就成了一种必然。成为英雄是每个人的梦想，左小龙的自杀都是因为别人以为他自杀、在电信大楼底下齐声高喊“跳下来”而自杀，他不想让楼下聚集的人群以为他怂，于是跳了下来。最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴：前方的`能见度已经接近了零，左小龙索性闭上眼睛，油门到底，心里默数了十秒，这十秒里，他无比*静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句“你能发光，你应该飞在我的前面。”触碰心灵最柔软的部分，与整个故事呼应。
讽刺*的官场，我在韩寒的博客里经常看到。但在《*》里，我觉得这是最大的主线。有很多黑色幽默的语言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龙路过波波印刷厂门口，人群堵住厂门口喊口号，看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龙在那里不知所以，当派出所所长问他：“你在这里干什么”的时候，左小龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”，读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职，检验温度计是否合格时，他会嘴里放几只，腋窝里几只，肛-门里几只，后来波波杯文艺晚会结束后散场时，主办方发给每个人的礼物就是温度计，看到这时我正喝水，结果水都喷了一桌子。还有走进科学栏目组那段，走进科学栏目组来亭林镇采访动物变大的新闻，镇长在宴请栏目组时，栏目组负责人说到一个他们采访某县老农张某明明种的胡萝卜为什么变成了白的事，又是请中科院专家、农科院专家、又是研究太阳黑子、水源、环境、空气，最后为了研究白萝卜与肥料的关系，连张某在外打工的妻子都找了回来现场排便，结果还是没有结果，还要请美国的专家，闹了半天最后看到了种子袋子上的三个字：白萝卜。说实话对这个结果我是有准备的，从韩寒开始渲染请专家研究这研究那的时候，我就料到最后肯定是个大笑话，果不其然。
还有一个被我猜到的情节就是：泥巴在左小龙的住处过夜，第二天左小龙去买早点，看到好多警车，问警-察什么事，警-察说是丢了个小女孩，当时我就猜：泥巴肯定是镇长的女儿。这个也对了。整个看完以后是在当天中午，然后我整个下午都是脑海中构建这个故事，我努力把它变成一部带有影像的电影存在自己的大脑，到最后我的眼眶真的有点湿润，我承认我哭了。这故事在哀叹终要远走的青春，在歌颂悲哀的英雄情怀。我把内心真正融入了左小龙的所想所做，骑着西风摩托车在大雾中追寻的左小龙于脑海定格。
《包公案》是一部有关包公的故事的小说集，每天都是写一个断案的故事。我从小时候就喜欢看包公断案的电视，故事虽然短却能说出包公断案的本事。包公是一个家喻户晓的人物，相信大家对这个人并不陌生，说他是一个足智多谋，善良正直的人，他拥有着常人没有的智慧，善于冷静思考。
今天我看的是《包公审石头》，故事是这样的：有一天，包公正在赶路，看到路边有个小孩坐在地上哭，关切包公的上去问孩子为什么哭呢？孩子说：“我是卖油条的，累了就靠在石头上睡着了，可是我醒来的时候却发现我的铜钱都不见了。”这时候包公不慌不忙的说：“一定是石头偷了孩子的钱，”所以开始审问石头，“石头是不是你刚才趁孩子睡觉了，偷了这个孩子的钱？”石头不说话，包公就开始命令人打石头，围观的人看了都哈哈大笑说：“包公可真傻，石头怎么会偷钱呢？”包公一听大怒，生气的说，你们竟然骂本官，罚你们每人一个铜板放在盆儿里。围观的人只好排着队，一个个把铜钱放进水盆儿里，包工不动声色地看着每一个人往盆里放铜钱。突然他抓到一个人说：“他就是小偷。”人们都不知道是怎么回事儿，这时候包公解释说：“因为他丢的铜钱在水面上浮着一层油花。钱一定是偷小孩儿的。”小偷一听也无法抵赖了，只好拿出那些铜钱，这时候人们才恍然大悟，我觉得包公真是太聪明了。
包青天——包拯廉洁公正立朝，刚毅不附权贵，铁面无私且英明绝顶，是人们心目中的好官。您的智慧正确的用在了处理案件上，您的铁面无私，我要向您学习，我也一定把我的智慧用在正确的前涂上，好好学习，将来做一个大公无私的人。
《登山》是我最喜欢的一篇文章。它主要写了列宁想早点看日出登险路，回来时竟然仍旧走那条险路。这篇文章最后的一句话说出了列宁走险路的原因：“一个革命者不应该让害怕把自己压倒。咱们得每时每刻随时随地地意志。”这句话告诉我们：任何只要想不让害怕压倒，就要自觉的锻炼，才能成功。
读了这篇文章，我深受启发。以前，我是个害怕困难的人。记的有一次我上课没有听明白，就举手回答问题。老师把我叫起来，我却回答错了。我的脸一下子变的通红。从那以后我就害怕举手。碰到一些小困难，就灰心丧气总想靠别人。比如说：“数学上的思考题我根本不想。不愿动脑筋。我就想；“别费劲了，明天问问同学……”。渐渐地我变的又懒惰、又胆小，干什么都没有勇气，没有信心。读了这篇文章后，我看见了自己的弱点。害怕困难就不想前进。所以我要努力改正自己的缺点，上课时认真听讲，平时遇到问题，要多动脑筋。努力解决，积极发言。难题，我要向困难挑战，向“害怕”宣誓。正所谓“世上无难事，只怕有心人嘛！
春感，人们喜爱，冬毕竟是令广大劳动人民所痛苦的，春表示痛苦之源离去，所以理所当然的值得赞颂。
秋感，农民乐坏了；诗人也莫名地开始郁闷，逢秋悲寂寥，却道天凉好个秋了。
冬感，王孙贵族穿着棉袄乐呵呵的“瑞雪兆丰年”，穷人们衣不蔽体，路有冻死骨，冬便被冠恶名。
夏，不知所谓。
梁衡敢于履新涉奇，他注意到了这个自古以来的空白。夏的热力，却绝没有沉闷的心迹；传达着夏的喧闹，毫无燥乱的踪影。
望着翻滚的麦浪“扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪在涌着一艘艘的舰船。”然后，一阵浮动着的热风，“飘过田野”。——“那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾”。
夏感，是属于年轻人的。
世界上有多少好书？有多少动人的真实故事？谁不知道书是伟大人类灵魂的宝贵血液？谁不知道书让人明白情绪？你可能没有读过一本感人的书爱的教育。
《爱的教育》，看到这个标题，自然就提醒了人们，这本书与世间的爱有关。是母亲的深爱吗？是父亲的儿子成龙的爱吗？或者现在，让我们走进这本书，感受这本书，学会如何做人，让我们用心去体会这份深深的爱。
这本书是由意大利的阿米库斯创作的，他以感人的语言使它成为世界文学的著名集锦。买《爱的教育》不看《汤姆叔叔的小屋》很可惜。因为它对汤姆叔叔的描述非常感人，让我不断思考：为什么那里的黑人不能得到和白人一样公平的待遇？相反，他们要当白人的奴隶拼命干活，残忍的白人还时不时用鞭子抽打黑人？
“爱的教育”让我明白了很多，让我知道了如何做人，让我知道了并不是所有的地方都像我们一样和平，没有歧视。仍然有许多人受到不公平的待遇。这本书让我明白了很多说不尽的爱。
希望大家能和我一起体验这份深深的爱，学习做人的道理。
《鲸》内容简介：漫长的故事始于贫瘠的山村坪岱，一个丑陋老妇一生艰辛，积攒了巨额钱财却分文未花，带着对孤独和世界的深深怨恨死去了。她留下可怕的诅咒，只为了报复这个世界……
美丽少女金福逃到海边，大海中壮观的蓝鲸，给了她战胜死亡的巨大生命力和永恒生命形象的最原始感动。她为庞大的事物和梦幻般的电影着迷，希望借助大的事物战胜渺小、死亡和恐惧。风韵无限的金福充满诱惑和欲望，又拥有出色的商业直觉和经营头脑。电影成了她逃离痛苦、进入激情世界的向导。
她终于建成了酷似鲸的宏伟剧场，也达成了她的终极目标，就是变成男人，从而超越女人。正如夜幕悄悄降临，诅咒时刻也在慢慢逼近。大鱼已落入山中，末日将近。丑陋老妇借助巫师之口发出可怕鬼语，成为将数百人推入火坑的复仇火神！悲剧降临在金福的女儿春姬身上……
盲目的热情和欲望，愚蠢的魅惑和无知，令人难以置信的幸运和误会，残忍的杀戮和流浪，奇异的变身和矛盾，极度曲折的荣辱和兴衰，就在大银幕被火烧毁的瞬间，伴随着充满无法解释的复杂和讽刺的她或他的庞大人生，烟消云散……
今天，我读了一篇文章叫《剥豆》。这篇文章深深地吸引了我，让我不得不一遍又一遍地读。
文章主要讲了：有一天儿子要求母亲和她比赛剥豆，母亲答应了儿子的要求和他比赛。最后儿子输了，但儿子没有赌气，没有沮丧，而是勇敢地面对失败和承受失败，
每当我读到“生活是实在的，真实的生活也有快乐，也有一定的磨难。”这句话时，却令我深受感动。我觉得儿子虽然输了但是他没有生气，“生活是实在的”的确，我觉得谁也不可能改变事实儿子在现实中输了认为是一很件普通的事，只要继续努力再加把劲就可以了，因为儿子改变不了事实。我觉得做任何事都要靠自己的实力和自己的努力，不靠别人来帮你而取得成功。
在生活中，我曾有过这样的经历。有一次，我和妈妈比赛打羽毛球，我对妈妈说：“打低点啊！”可妈妈把球打了高点，我有点不耐烦地说：“打的点！”可妈妈压根没听见还是把球打高了点，我生气地说；“切！球技这么烂，不和你打了！”说出这句话时我好象把我所有的错误都怪到妈妈身上了。其实，妈妈这样做是为了我好，如果在比赛的时候会有谁会把球打低点啊！
读了这篇文章令我深受感动，让我知道了“生活是实在的，真实的生说有快乐，也有一定的磨难。”
弯弯的月牙、黑黑的脸、铡美案、铁面无私——大家一定想到他是谁了吧?不错，他就是宋朝的清官——包拯。包拯为官清廉，刚正不阿，难得的是，他还有一颗菩萨心肠，深受老百姓的拥戴。今天我要介绍的书就是《包公案》。
《包公案》，顾名思义，讲的就是包公断案的故事，它塑造了一个刚直正义的清官形象。故事情节环环相扣，描写得十分生动形象。最重要的是，他把包公铁面无私、不畏权贵的性格表现得淋漓尽致。其中“真假太后”、“斩曹国舅”、“五鼠下凡”等精彩内容更是让人过目不忘。在包公上任后，大宋可谓是“太*盛世”，而那些贪官污吏，一听到包公的名字更是吓得魂飞魄散，不得不“改邪归正”了。
包公不仅清廉，而且还很聪明。在“斗粟三升米”这个案子当中，由于凶手是个恶霸，街坊邻居都怕他，白天都不敢向包公提供线索，不过一天晚上，有人往包公府里塞了一张纸条，包公见那纸条上面写着：斗粟三升米。他想：一斗是十升，三升是米，那么剩下七升不就是糠了吗?仔细一思量，断定凶手名为康七。此案如此神速地了结，让手下张龙赵虎王朝马汉佩服得五体投地。
看了《包公案》之后，我希望我国的司法机关能多涌现出一些像包公一样的清官，这样我国的贪官就会少很多，国家就会更加繁荣昌盛，百姓生活就会更加幸福美满。
《包公案》是一部有关包公的故事的小说集，每天都是写一个断案的故事。我从小时候就喜欢看包公断案的电视，故事虽然短却能说出包公断案的本事。包公是一个家喻户晓的人物，相信大家对这个人并不陌生，说他是一个足智多谋，善良正直的人，他拥有着常人没有的智慧，善于冷静思考。
今天我看的是《包*石头》，故事是这样的：有一天，包公正在赶路，看到路边有个小孩坐在地上哭，关切包公的上去问孩子为什么哭呢？孩子说：“我是卖油条的，累了就靠在石头上睡着了，可是我醒来的时候却发现我的铜钱都不见了。”这时候包公不慌不忙的说：“一定是石头偷了孩子的钱，”所以开始审问石头，“石头是不是你刚才趁孩子睡觉了，偷了这个孩子的钱？”石头不说话，包公就开始命令人打石头，围观的人看了都哈哈大笑说：“包公可真傻，石头怎么会偷钱呢？”包公一听大怒，生气的说，你们竟然骂本官，罚你们每人一个铜板放在盆儿里。
围观的人只好排着队，一个个把铜钱放进水盆儿里，包工不动声色地看着每一个人往盆里放铜钱。突然他抓到一个人说：“他就是小偷。”人们都不知道是怎么回事儿，这时候包公解释说：“因为他丢的铜钱在水面上浮着一层油花。钱一定是偷小孩儿的。”小偷一听也无法抵赖了，只好拿出那些铜钱，这时候人们才恍然大悟，我觉得包公真是太聪明了。
包青天——包拯廉洁公正立朝，刚毅不附权贵，铁面无私且英明绝顶，是人们心目中的好官。您的智慧正确的用在了处理案件上，您的铁面无私，我要向您学习，我也一定把我的智慧用在正确的前涂上，好好学习，将来做一个大公无私的人。
包公案读后感10篇（扩展3）
——《包公案》读后感3篇
欣赏了雨果的著作《悲惨世界》，不禁感慨万分，这世间还有于吗？
可怜冉阿让，偷了一小块面包，结果坐了十九年的牢。出狱后，原想报复人类，可被善良的主教感化，决定重新做一个善良的人。于是，逃出指定的地点，来到一个贫穷的小镇，从此开始了他的神圣事业。由于他的出现，小镇繁荣了，他成为人人尊重的市长。
好景不长，侦察员沙威发现了他苦役犯的身份，从此可怜的冉阿让又开始了他的逃亡生涯…为什么曾经犯过错的冉阿让改斜归正，人们却不能接受呢？如此善良的人得到的回报是什么？
拿破仑期间，人们之间充满着欺骗，巴黎是淹没一切的漩涡，走进巴黎，就像进了一个无底洞，到处是贫穷的人，有钱人可以欺压穷人。整个巴黎是那么肮脏、污秽…
奸诈的德纳第夫妇和善良富有同情心的冉阿让形成了鲜明的对比，可又有多少人是善良、正直、无私、忠于职守呢？就像沙威一样，他维护社会秩序，他使法律发挥威力，他为社会除暴安良，他挺身直立，气派豪迈，把一种勇猛天神似的超人淫威布满了天空，他发出万丈光芒，杀人从不眨眼，确有一种无比伟大的气概，但他却无法辨别善恶。
希望大家像冉阿让那样，让我们的世界充满于！
当*冉冉上升，当红领巾在胸前飘扬，当面对着*的手高举过额，作为中华的儿女，我们就应该明白，祖国、人民的利益高于一切。
多少年来，*从一个基本上无力回天，只能被欺负的国家成为了一个繁荣昌盛，并且科技发达，有了威望。从低谷到接近巅峰，靠的是什么？那就是民族精神，爱国精神，团结一心。
梦想是什么？是一个需要努力去达成的目标。有了梦想，才有前进的动力。
而原本安居乐业的居民，现在正在受到雾霾的侵害。人们五千多年来砍伐了许多树木，使得空气质量大大下降。原本湛蓝幽远的天空，现在变得蒙上了一层灰沙，空气中弥漫着。现在，人们出行不得不戴上口罩。梦想固然重要，更重要的是我们的环境啊。
大家想过吗？虽然*强大了，进入了工业文明时代，利用和改造自然的能力大大增强，创造了一个又一个的奇迹。然而，在这些的背后，是我们过度的行为：过度的放牧，过度的开矿，城市的过度扩张，高耗低效的工业，毁林开荒，工业随地排污等。空气是人们需要的重要物品之一，而我们现在却把我们赖以生存的空气污染了，每天吸入不清洁的空气，这样做，值得吗？原来很好的物种：白鳍豚，川金丝猴，东北虎，华南虎，扬子鳄等都濒临灭绝。这一切的一切都是人类一手造成的。
环境从原来的山清水秀，到了雾霾笼罩，人民只注重了舍去，得到利益，而不注重自己，把自己的健康，全*的健康，作为赌，去赢得新的利益。当然，在注重保护环境的同时，也要提高个人修养，好好的学习，为*争光，也可以让自己的力量不再那么微弱，为*的发展注入新的力量。智慧城市，才能让*更美好。
一个人，一个集体，不怕什么都没有，怕的就是没有梦想。有了梦想，在有目标，才能改善现状。*也不例外。有了梦想，并且大家一起努力去达成，才有翻盘的机会。*梦，寄托着无数代中华儿女的美好心愿，现在的*，今非昔比。中华民族的整体利益，是我们各族儿女的期盼。我们应该尽自己最大的努力，改善环境，重新还原那个美丽的环境，只有人的生活，依靠变好了，才有更多值得骄傲的机会与资本。所以，我认为，现在的*梦不是更多的发展，而是更好的保护我们的环境，这样才可以在好的基础上发展好的事业。
其实，这，便是现如今重要的，有待改善的缺失和应完成的梦想啊。
不论之前韩寒给我留下什么样的印象，《*》却让我看到了一个对我们的时代有所反思的韩寒形象。《*》男主人公左小龙近似加缪笔下的局外人。他默默关注着他所居住的亭林镇日益被现代文明侵蚀、糟蹋，人性沦丧，但与局外人略微不同的是，他曾试图改变局面，尽管徒然，但他依然在努力着，在他看来，希望始终在前方
。小说中，爱情只是一条副线，主线仍是亭林镇经济飞速发展中带来的环境污染、文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但由于外来人口激增，又促动本地消费，本地人依靠房租、饭馆等第三产业获得不菲收入。
由于目光短浅，乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉地扶助奸商，损害民众利益。韩寒运用想像力，采取拉美魔幻现实主义手法，营造了一个变异的亭林镇，充满怪诞风格。比较机巧的是，韩寒在书中设置的两个一直保持清醒的人，除了左小龙，还有盲人刘必芒。刘必芒眼盲心亮，是全镇惟一与左小龙能够畅谈亭林镇时事并做出冷静分析的人。刘必芒不愿意宰杀变异动物，导致餐馆倒闭，这也象征着理想主义者在现世的落败。遗憾的是，刘必芒这一人物形象目前不够丰满，很多语言非常概念化、说教化，显然，这需要韩寒进一步再塑造。
在书中，韩寒以幽默、犀利的语言，自信而张扬地调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、拆迁、教育、现代派诗歌、走进科学等一系列热点问题，毫不留情地进行后现代式的反讽、嘲弄，包括他的同行、青春文学写手郭敬明以及他自身都无一例外地成为笔端讽刺的对象。《*》里，文化全盘崩溃，大家成了无根的人，成了随波逐流、趋炎附势的人。
故事发生在阿拉布尔夫妇家的一只落脚小猪威尔伯身上，威尔伯出生因为落脚的原因。它的男主人阿拉布尔先生拿定主意要把这头落脚猪给杀了。
在她女儿的恳求下，终于保住了小猪威尔伯的性命，在费恩的精心照料下，威尔伯变得越来越健康和可爱.胃口也大了起来，阿拉布尔夫妇把猪卖给了朱克曼先生家，在朱克曼家认识了许多小动物，也认识了改变它一生命运的最重要的朋友夏洛-一只灰色的小蜘蛛。
夏洛为挽救威尔伯的生命，却让自己的生命走到了尽头...... 从“我救你!”夏洛诚恳地说。这里就可以看出夏洛是一个乐于助人,积极向上，热心的小动物。现代社会，每个人都被金钱和利益迷惑了双眼，唯利是图，好像只有金钱才是活着的意义所在，一只小蜘蛛用自己的行动无情地给了我们人类一记响亮的耳光，让我们每个人都能清醒，世上除了金钱还有比它更有意义的，珍贵的友情和对好朋友无私的、不求回报的付出，如果每个人都能做到这一点，这个社会定是和谐、安定的乐园。
“威尔伯永远忘不了夏洛。”这些新蜘蛛没有一只能替代夏洛在他心中的位置，夏洛是无可比拟的。这里就可以看出夏洛在威尔伯心中没有一个人可以代替。他的形象已经在威尔伯心中生根发芽，我被威尔伯牢记夏洛而感动，它们之间的情谊让人动容，而夏洛为朋友付出自己的生命，不求回报，还认为是提升生命的价值。这种高尚的品质让人敬佩，虽然没有一个人知道一只小蜘蛛在发挥着重大的作用，但夏洛无怨无悔。
这本书让我们所有的读者落泪，也触动了我们心中最温暖的角落，让我们每一个人都互相理解，每一个人在心中都种下了爱和友情的种子，让我们用心浇盖、慢慢长大，直到变成参天大树，让友谊之树的树荫洒遍世界的每个角落。
包公案读后感10篇（扩展5）
——《*》读后感10篇
《包公案》这本*录了包公破的无数件案子中的四十件。
我读了《包公案》这本书以后对包公的敬仰.崇拜如滔滔江水连绵不绝，一发不可收拾。包公不管是皇亲国戚，还是权高贵族，他都公正无私，公*对待，从不对谁偏袒一分。哪怕是自己最亲的人，也是铁面无私。在这本书中的第二十八回，包公为鬼魂伸冤，说的是那个游总兵竟以他人性命换取功绩，让他死都太便宜了，就算天诛地灭，也是对他的宽容，这本书让我知道，包公是一个公正清廉，脸黑心不黑的人。
我还查了许许多多写包公的歇后语，比如：包公铡驸马--刚正不阿；公事公办，包公铡皇亲--法不容人；六亲不认，包公斩包勉--正人先正己等等，这些都可以证明包公在民间的声誉有多么巨大，在人民的心中是多么伟大。
如果让我当官，一定会向包公学习，做我的指明灯，掌握别人的生死大权，就要对得起别人，更要对自己有个交代，现代社会，贪官比以前多得去了，说明当贪官是多么的容易，要做到刚正不阿，公正无私的好官是多么的不容易，致此，向包公敬礼。
今天，我们学习了《尊严》这篇课文，文中的哈默给我留下了深刻的印象。课文主要讲了沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，善良的沃尔逊家烧火做饭款待他们。当许多难民大嚼大咽时，只有一个人例外，他认为不劳动而吃到食物是别人施舍给他的，尽管他饥寒交迫，也不愿意接受别人施舍给他的食物。最后，杰克逊大叔让哈默给他捶背，杰克逊最后把哈默留了下来，并把自己的女儿许配给了哈默，因为杰克逊认为，虽然哈默现在没有许多钱财，但凭着哈默高尚的人格，肯定能创造出一大笔财富。后来，哈默没有辜负杰克逊的希望，他成了石油大王。其实，每个人都有成功的机会，就要看你争不争取。哈默他不因穷困潦倒而自卑，向他人乞哀告怜，而是靠自己的双手换取应得的酬劳，只有这样，才觉得舒心、踏实。哈默正是靠着这种尊严坚持不懈的努力，从而取得了事业上的成功。
我从哈默身上学到不接受施舍，不能不劳而获，而且要自尊、自爱、自强的好品质，在杰克逊大叔身上学到了要尊重他人，看重人品，懂得什么是自尊的好品质。
真正毁掉我们的不是我们憎恶的东西，而是哪些让我们热爱的东西？
〖书中的“我们”生活的地方：社会、同一、稳定〗
人人“爱岗敬业”人虽被分成三六九等，在每个等级人发挥各自价值维持着社会稳定，不会产生丝毫的想改变自身状态的想法。一颗苏摩解千愁，痛快的游戏体验，无道德约束下的男女之间的及时行乐。这里没有衰老，没有疾病，没有饥饿，没有战争。只有*静生活中的娱乐至死和尽情享乐。这样的社会不就是我们梦想中的“*”？
一颗苏摩，解千愁
〖美丽的背后往往不忍直视〗
书中人的出生不在以血缘关系为纽带，正常的生育被视为可耻污秽。每个人出生于工厂之中称为“出瓶”。
人的等级是人为选择的结果，注射不同的药物与代血剂，在胚胎时期就开始筛选，进行有目的培育。低下人种，注射含氧量的药物以影响他以后智力发育。给他代血剂里混入酒精让他有其他缺陷......
当胎儿逐渐成长，每天按时的“睡眠教育”让他们从内心深处产生对自己等级及所从事工作的认同感。巴浦洛夫实验的推进让下等人讨厌书籍和鲜花。只喜欢那些短*快的感官体验。在这些条件约束下还能算人吗？这让我想到了《火影忍者》里的无限月读。每个人生活在一个系统为我们编制的梦里。《黑客帝国》里不也是这样的处境？皆为泡影。
〖我们不得不去考虑一个问题：个人和系统的矛盾〗
从猿人到书中的文明社会。从一开始动物的单枪匹马，为了活着承担着各种风险。到现在从个人到社会，外界各种风险，在社会团体的组成面前被一一化解。在团体组成的过程中，团体的规模和稳定程度决定能解决外界风险的多少。
这时当熵增理论引入到社会团体中来，稳定的社会团体，不需要那些不确定的熵增因素。包括了：亲情，爱情，自尊，地位，思想……我们丧失了各种各样的权利乃至于感受痛苦的权利。人已不再是人，而是巨大社会机器里微弱尘土的零件。
〖也许应该做出改变〗
系统不在以服务于人为初衷。当个人为系统的同一、稳定以摒弃所有为代价让道。系统存在的意义何在？个人改变不了社会这个机器的运转，我们所能做的无疑是当自己遇到需要为系统让道时，内心里有过对作为人对选择权自由的挣扎，不至于沦陷其中，以为一切都是顺其自然，
我永远不会忘记《包公案》这本书和书中那些精彩片段。
《包公案》中的包公自幼奋发好读，受安邦治国的思想和历史上贤臣清官的事迹影响，从幼年时代就树立为国家效力的志愿。北宋天圣5年，包公中了进士，出任建昌如县，可是为了奉养父母，他没有直接去建昌赴任而是在家尽孝。后来父母相继去世，包公守孝十年不离故土。在父老乡亲的劝告下，包公才离开家乡到天长县任知县。
包公是文曲星下凡，能日判明一陽一，夜神一陰一鬼，凡一切天地水府鬼怪妖魔，都不能逃出他的洞察。我最喜欢《包公案》中的《贼总兵》这篇故事。这篇故事写了包公到潮州巡察时知道了这里经常发生盗窃案，作案的盗贼同为一伙。手法非常老练，行窃时他们相互掩护，彼此呼应，从未失手过。说有一天，一个术士在街上占卦，吸引了许多人观看，里面也不缺乏盗贼一团一伙。有一个叫毕茂的生意人也在里面，他神有一个包里装着几十两银子，盗贼一团一伙中有一人叫罗钦，见毕茂袖子里沉甸甸的知道是银两，用手把他的衣袖钱包立刻滑一下来。毕茂听到声音便捡，罗钦也去捡，毕茂说“这钱包是我的”罗钦说：“这是大家看到的应该*分。”大家一听忙帮罗钦说话，俩人吵了走来，毕茂扯住罗钦要去见官。请包公判案。包公最后判得俩人*分银两，然后再让王朝马汉带着假银让罗钦再去看戏。看戏时马汉看入迷了，王朝去注意假银，这时一双手伸过来拿假银，王朝没来抓到，俩边的更挤了，王朝马汉觉得奇怪，把俩边人抓到府上，包公严审之下，他们招了。第二天包公把昨天那俩人和二十多名犯人带到到府上处理案件，从此潮州有了2个贼总兵，所有盗贼案件发生就拿他们问罪，潮州没有了案件。我觉得包公很正直，铁面无私，认真仔细，我佩服他的睿智才华！
《子夜》是茅盾小说创作中的一部力作，《子夜》以年代初期半封建半殖民地社会的上海为背景，描述了雄心勃勃的民族资本家吴荪甫同买办金融资本家赵伯韬的相抗衡以及吴荪甫的最终失败。作品以高度的艺术概括力，展示了一幅广阔的社会生活画卷，揭示了当时*社会的主要矛盾和各种复杂的阶级关系、社会关系，并以吴荪甫的失败有力地说明了*没有也不可能走上发展资本主义的道路，而是更加殖民地化了。作品概括了特定历史条件下*都市社会的基本特征，并且预见了革命发展的必然趋势。这是矛盾先生笔下的《子夜》，是如此令人震撼，令人回味!
他略施小技，就挤垮了陈吟秋的丝厂和陈君宜的绸厂，又和孙吉人、王和甫合伙组建了“益中公司”，一口气吞并了8个日用品制造厂。这些事实证明，吴荪甫完全具备了现代企业家的素质，是一个极富有竞争本事的强人。假如吴荪甫生在一个适合自由资本主义发展的环境中，也许他会大有作为。可他偏偏生不逢时，生存的环境是半封建半殖民地的20世纪30年代的*。当时，在国内，代表帝国主义、封建主义、买办官僚资产阶级利益的^v^*，根本不实行扶植民族工业的政策，反而压迫、排挤民族工业，再加上军阀混战，使交通阻断，农村经济凋敝等，这一切使经济发展遇到严重困难。在国际上，帝国主义也因要在*拓展市场等，对中华民族工业采取扼制的政策。这样，一心要发展民族工业的吴荪甫，就不能不面临着重重阻碍。可是障碍并没有停止他的前进，他一如既往的进行着自我的.梦想抱负!
从艺术性看，这一篇文章朴素无华，语言淳朴自然，字里行间有着一种真实感，毫无矫揉造作之处，这就是矛盾先生的文章，他一贯的文风;从思想上看，这是一篇激烈现代人的文章;从文学上看，这是矛盾先生文学生涯中的一篇巨作，他倾入的是自我一生的心血和自我的梦想抱负，他写进了自我的想法，写进了自我的感情!
长篇小说《子夜》无论是从思想容量还是从艺术表现上来看，都是一部具有很高成就的作品。也正所以，鲁迅等一些著名作家，都曾给予它很高的评价。这些都十分清楚地证明，《子夜》在*现代文学史上有着重要的意义和价值。这样一部出色的小说，实在值得每个人去看、去读、去研究，它是当时*工业的一个很好的例子。读了这一部小说，就相当于了解了当时的时代背景，对我们的文学方面的认识有很大的帮忙和推进作用。
最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的*，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领军人物。
关于他的小说《*》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实主义手法，营造了一个变了异的亭林镇。
在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、强拆、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在*中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。
在浩瀚的宇宙中，有一颗美丽的星球，她就是我们的家园--地球。
《地球妈妈的自述》中说，原来的地球干干净净，芳草如茵，绿树成林，是一个有名的“美丽星球”；但是如今的地球却患上了疾病：我们在清澈见底的的小河里排放污水，使“妈妈”的“血管”里出现了异物；我们为了自己的利益，乱砍滥伐树木，让大片大片的森林变成了沙漠，使“妈妈”美丽的绿衣上染上了脏东西；我们在空中不断排放废气，让“妈妈”患上了严重的“哮喘”；我们浪费电资源，使“妈妈”的“体力”正在快速地消耗………这一切的一切是谁造成的？是我们！！！
人类在环境上失误，对地球妈妈造成了不可弥补的伤害，这应该由我们来挽回。让我们从小事做起，不乱扔废旧电池、垃圾；少开汽车，多走路，骑自行车；随时随地捡起身旁的垃圾；少排放污水、垃圾进河；少浪费水电资源；支持低碳生活；爱护动物；出门关掉所有电源，晚上睡觉尽量关闭某些电器的待机状态……其实我们可以做的并非只有这些，还可以做很多很多。
我们的家园---地球只有一个，让我们共同努力吧！！
我告诉自己，要相信内心，我的内心是什么感觉，我很喜欢左小龙，一样地，并不讨厌韩寒，尽管我不认为认可韩寒的所有观点，有时候还会抗拒韩寒的一些论调，但对于一个人的感觉，若即若离，喜欢，但还没有到爱的境界，很淡然，因为韩寒更多的时候是八零后的一个标杆，我只是远远地关注着标杆，这样,自己还不至于远远地落后于这个世界。
一有空闲，自己就听形形色色的小说，小说是我唯一能够沉迷的世界，我一听就一发不可收拾。我知道有几年的时间，我错过了很多东西，
我害怕经过书店，几年前，我知道这个城市很多家书店，而我一旦路过，都要进去看看，我知道很多家书店的风格，而今，我知道哪家书店有我曾经的身影，而我，却再也无法一如从前地翻过那些我喜欢的书。如今的书店会让我感到眩晕，那一刻我明白，自己对于这个世界是一个边缘人，诸多东西已经不再可以拥有。
这个时候，能听一听小说之类的东西，我的新才无比*静，现实里，我无法清晰地看，而在小说里，我感觉一切都可以洞明。小说可以让自己尽情地穿越，恰如飞翔。
左小龙骑着摩托车绕着亭林镇开了三圈，这个下午他无所事事，昨天听说燃油将要涨价，于是义无反顾地区贪这点变异，但郁闷的是一如既往地没有贪着。他很善于*衡摩车，因为在他看来这是男人力量的延伸，摩托车花了他的几乎所有积蓄，着意味着他不能有任何意外。
春天的其气息很浓重，左小龙感觉到摩托车的空燃比似乎有了变化，因为车比以前慢了。*林镇说起很迷你，但无法迷我，当地的有为青年都到了大地方，剩下的都是些成不了大器的阿猫阿狗，不大气。不过左小龙喜欢*林镇，这里摩托车可以随意停。
听着听着，我越发觉得左小龙的可爱，而我似乎也变成了左小龙，一路前行。调整过摩托，回到雕塑园，但一刻也为停歇，一个清纯的女孩出现，泥巴，于是更精彩的生活展现出来。
这个时候我想到了韩寒，他不就是亭林镇出来的么，小镇，嗯，他似乎很有小镇情结，《三重门》一开始就交代林雨翔所在的镇是个小镇，隐隐间记得他还专门写过一篇《小镇生活》的文章，《像少年啦飞驰》里的那个无名我，虽然没有民却交代，但可推测出无名我也是生活在城郊的小镇,上海郊区的亭林镇，多次进入到韩寒作品里，而在《*》里，这个小镇现身，直接承载着小说，而左小龙呢，相信是另一个韩寒，一个褪去文学的韩寒，或许韩寒在写这部小说的时候，就不止一次地设想，假若没有文学路子，自己会是怎样的一个人怎样的一种生活。
这种假设之中的：我“自然成了他，每个人都曾梦想成为一个国王，至少要自己主宰自己的世界，每个人都是自己的国王。
听完小说，我眼前有意刻浮现出了很久以前看过的一段广告，大概是初中的时候看到的，吴奇隆和赵薇一同合拍的广告。我想，左小龙大概应该如同吴奇隆，有飘逸不羁的长发，泥巴呢，应当也如大眼睛的赵薇。假若时光倒流，拍成电影他们两倒是不错的演员。隐约记得广告的画面：列车到了一个小站停留，赵薇下车后好奇地拿着DV拍个没完。忽然列车启动，赵薇回过神来，却追赶不及。这个时候，吴奇隆驾驶着摩托车出现，对着赵薇说：“上车，我带你去。”于是两人穿过乡间田野小道，冲开结队的鹅群，穿过小河流，一路追赶飞驰的列车。最后，中雨，提前赶到了列车即将停留的小站。这个画面令我印象深刻，使得我想赶快长大，拥有一辆属于自己的摩托车，然后自己开始自己的旅行。在某一刻，遇上自己喜欢的女孩，女孩若要是到某个地方，自己也会说“上车，我带你去”。
想到此，我内心无比伤感，现金的我已经长大，却失去了可以带着心爱的姑娘骑车兜风的眼睛。因而，左小龙对于我来说是个莫大的安慰。左小龙喜欢在大雾里飙车，喜欢那种冒险的感觉，那种你永远无法知道下一秒即将发生什么的感觉，而你，还能*衡这一刻。有风吹过耳旁，撩起衣襟，坐在摩托车上，风驰电掣，恰如飞。
如果可以，我愿意和左小龙做朋友。林雨翔虽小有才气，但也有怨气，几分对女孩的痴气，交往起来不大气，林雨翔可能同学过，但是或许在某处，我们彼此不服气，不欣赏，在偏见中错过。
飞驰的“无名我”，有几根颓唐，交往起来，他或许就在飘飘忽忽之中将你忘记。《长安乱》里的释然呢，这家伙有一双好眼睛，但是也用不着嫉妒，他的前几个轮回，都是瞎子，这种滋味现在的自己最能体会，或许在他看不到的那个时候，我们会有很多共同的言语吧。陆子野呢，很抱歉只能只能称呼他小野哥哥了，可能在小的时候我们一起打弹子来着，我也不畏惧，因为年龄大的不一定弹子就打得准，圣斗士我长达了就不流行了，说起来就难免有代沟，我们喜欢说的是变形金刚，争执的是谁谁最适合当队长。如此说来，最适合做朋友的还是左小龙莫属了。
因而，我愿意将《*》当做一个朋友的自传来读，如果可以，遇到左小龙，我也会直言不讳，看来，人还是要多读些书，管他有用没用，现在人都流行用微博了，你也可以试一试，我呢，反正都是跟这个世界慢半拍，现如今我才慢吞吞地玩博客，瞎客的博客，有空来捧捧场吧。
最近，我读了《城南旧事》这本书，觉得非常好看，令人回味无穷。 故事主要说的是主人公英子住的小胡同里住着形形色色的人，有生下孩子，却被人把孩子抛弃的秀贞，有为了供弟弟上学而去偷东西的年轻人，还有被赶出家门的兰姨娘……英子和他们生活的很愉快，和他们产生了真挚的感情。随着时间的飞逝，在英子小学毕业的时候，她爸爸离世了，这时英子才真正体会到了自己的责任，并带着种种疑惑离开了童年。 读了这本书，我觉得英子很善良。她为惨死在火车下的“疯女人”贞子而伤心，为一个走投无路而偷东西被抓的年轻人而难过，为被赶出家门的兰姨而深深同情……另外，书中还有英子对童年的缅怀之情。
在小说的最后一个章节，也就是英子小学毕业的那一天，英子的爸爸去世了，英子再也不能享受无忧无虑的童年，而是要承担起自己的责任了。 英子仿佛就在一夜之间长大了。我们也在处美好的童年时期，做着五彩斑斓的童年梦想。我们要在童年里多做一些有意义的事情，帮爸爸妈妈分担自己的责任，不要让美好的童年虚度。 这本书让我明白了要珍惜童年，真是一本有意义的好书！
读完这本书，我，哭了！因为夏洛的行为，已经深深地打动了我。它为了威尔伯可以活下去，不顾自己的生命，日日夜夜都在劳累，但是它无怨无悔，它这么做是为了什么？就仅仅为了它对威尔伯许下的诺言，朋友之间的诚信，竟值得它这样的付出！
还记得它为威尔伯编下的最后两个字——“谦卑”。直至今天，这两个字还深深地烙在我的心上，我无时无刻不在想着这两个字。夏洛这样帮助威尔伯，只希望他可以快快乐乐的活下来，以为那样，它，也会很快乐！假如，它们两个失去对方，还会快乐吗？
这本书，我受益匪浅。就在当天下午，我独自坐在树下乘凉。突然，有一位老奶奶拍了拍我的肩膀，用沙哑的声音说：“小姑娘，你可以帮我拎一下吗？”我扭头一看，这是一位满头白发、穿着简单、饱经风霜的老奶奶。这时，我想到了夏洛，想到了它是怎样帮助威尔伯的。于是，我马上站起来，拎起老奶奶的东西，和老奶奶一起向她家走去。老奶奶的家到了，她接过我手里的东西，连声道谢，此时的我，心情和夏洛一样，开心极了！
是啊！助人为乐是快乐的，虽然我没有像夏洛那样付出，但是我会尽自己的全力，帮助那些需要帮助的人，为他们出一份力，完成我的“夏洛梦”。
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，*代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
最近抽了些时间看了看韩寒的《*》，下面来谈谈自己的感受。
韩寒的语言总是很轻松，随便的一句话却给人带来一种强烈的震撼。文章主人公是一位爱开摩托车，带痞子气的有志青年，胸怀宏图大志，一心想干一番大事业，梦想就是当一名合唱团的指挥家。
故事发生在个名为亭林的小镇，主人公左小龙因为镇中举办的大会，而决心要自己组办一个合唱团，但是很讽刺的是他的第一位成员不懂音乐，第二位成员是个哑巴的十几岁小朋友。镇上为了筹钱举办大会，于是开始走向以“先污染，才发展”的明智道路。此后镇上开满了印刷厂，河水的污染使得动物都变大了，青虫有蛇那么长，对虾跟澳洲大龙虾一般。这仿佛给镇民看到了商机，争先恐后地去捕杀贩卖。左小龙和他的朋友都不敢吃这些来历不明的变异物种，但是其余人并不这么想。*大力支持，使得镇发展势如破竹，直到动物都被吃光。一个月后吃过变异动物的人都瞎了眼。
左小龙觉得这里已经变了所以决定出去闯荡一番，他爬上高楼对这个既熟悉又陌生的亭林作了告别。最可笑的是他被人误解成要跳楼。于是下面围了一圈人撕心裂肺地喊着“跳下来”，伦理道德好像在那一瞬间失控了。左小龙看着这一切升起的竟然是一种自豪感，终于有人关注他了，他像一个王者，从楼上跳下。水端了胳膊，咬断了舌头。之后他决定寻找那个深爱他的女人。
文章充满了浓郁的讽刺，在我们漫不经心的笑过，才发现这一切的荒唐，“*”的含义也就显而易见了，这是*，并不是我的。这里很乱，到底是自己在别人的世界打转还是别人在自己的世界打转。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有别人的也有自己的，永远分不清。
春天走了，有再来的时候；小草枯了，还有在绿的时候；太阳落山了，还会有再升起的时候，但是，聪明的，你能告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是他们藏起来了罢：那他们为什么藏起来呢？是他们着急地赶路罢：那他们要去哪呢？ 我不知道上苍给了我多少日子，但是我感觉到我的时间确乎是在一分一秒的减少，再默默里算着，四千多日子已经从我的手中溜去，就像一颗流星消失在黑色的天空里，我的'时间不知不觉的溜走了，我不禁悄然泪下。 仔细地回想着，在我写字的时候，时间从滑动着的笔尖流过；在我上学的时候，时间从我迈着的脚步旁过去，上课的时候，时间从同学们的朗朗的读书声中溜走，很快一天的时间又溜走了。 在岁月如梭的世界里的我能做些什么呢？只有匆匆吗？只有徘徊吗？在四千多日的时间里，除匆匆度过以外，没有其他的吗？过去的日子如一阵风，追不回来了；过去的日子如棉花糖，含在嘴里不知不觉融化了。我没有留下一丝一毫的痕迹，为什么要白白走这一遭呢？ 你聪明的，告诉我，我们的时间为什么一去不复返呢？
这应该算是韩寒讲的最完整的一个故事了。
初中时候同时把这本书和会有天使替我爱你（当时的爆款吧也算是）送给一个同学。同学说后一本书看的哭惨了，*把她看的睡着了，那个时候便认定，可能除了作业也就没什么别的聊得来的了。我从来不聊作业所以慢慢就再不联系了。
这是本关于小镇和小镇青年的书。韩寒用着惯用的魔幻现实和讽刺给大家讲了一个故事，讲了几段感情，讲了一部爆缸的摩托车和他的主人，讲了一个荒废的雕塑园，讲了一个没有成型的合唱团和一次没有成行的远行。
家乡的北方小县城没有经历过书里夸张的污染和动物变大的疯狂。可是关于为了发展地方经济所展现出丑陋的功利却能以不同的样子与形式有所展现。看起来中二、执拗、肤浅的左小龙，很多地方看到他可笑的幼稚却是心头一凉的刺痛。因为在他身上有与官员们为了政绩去大跨步扯着蛋的打造亭林镇不同的热爱，他喜欢亭林镇因为这里就是他的世界，他期望他的世界是不会变的，而*就建立在这片土地上。他的自豪他的热爱他熟悉的安全感，都是这片土地滋养着。这样的小镇青年可能不够能力让他的家乡变得更好，但是没有他们存在的小镇即便变得再好也只是一个就像3D打印出来的全国各地一个模样的空壳罢了。
相比前作，这本书里少有那么尖利、对抗性的批判和煽动。就连主人公，一个对家乡很多乱象处处看不过眼的左小龙也不过是在大会上喊了次口号，砸工厂玻璃掰违停车辆后视镜来发泄。可能就像刘必芒说的 你只是这个时代的看客。就算再怎么叛逆不羁，也无法撼动这个时代的动向。
在大雾里开车。无法预知下一秒的命运。在变革的时代里前行，不也是一个样子么。
无意间在书店看到一本书——《童年》，使我深思。书店阿姨看了我好半天说：“小姑娘，想买就买下吧，在那傻站着干嘛，真好笑……”我脸一红顺手把书买了下来
回到家，懒散地躺倒床上看起了《童年》，才看了两三页就看不下去了，“什么嘛，怎么那么难懂……”但还是硬着头皮看了下去，大概写了这么一个故事：
在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次的沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙……讽刺那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。那些老百姓身处在一个黑暗的世界里，而又无人能帮助他们。
童年应该是幸福的，应该受到亲人关爱的，但阿廖沙的童年里有太多不幸。我们要珍惜眼前的幸福，不要有太多的抱怨。因为我么和阿廖沙相比之下已经很幸福了，人要知足。
读了《匆匆》我不禁感慨万千。课文写了时间流逝之快和自己对失去时间的
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