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《白鹿原》中白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。以下是小编整理的白鹿原初二读书笔记600字,欢迎大家借鉴与参考!
正如法国作家巴尔扎克所说,小说被认为是一个民族的秘史,读罢两遍《白鹿原》,我才真正深刻理解这句话的含义。也知道这部作品为什么能获得读者的喜爱,斩获茅盾文学奖。
要成为大作家如鲁迅,托尔斯泰,非得有为时代、为民众立言的责任心不可,同样一部作品只有在注入了目标和责任之后,才算成熟、才能抵抗风雨,成为文学上的丰碑、历史上的经典,一遍遍的被人们所提起,所称诵。白鹿原是一首20世纪初反映渭河平原50年变迁的大气磅礴的民族史诗。它描绘了一副色彩斑斓、起伏跌宕、惊心触目的中国农村的生活画卷。小说的语言具有浓浓的关中风情,不仅接地气,而且又通俗易懂。小说的人物形象栩栩如生,仿佛在现实生活中都能找到原型。故事情节丰富完整,跌宕起伏。白鹿原内部发生的大事有年谨,瘟疫,一度让白鹿原陷入绝境。在白鹿原外部有推翻清朝的辛亥革命,后是军阀混战,再是国共合作然后是抗日战争,民族解放。白鹿原风云变幻,古老的土地在阵痛中颤栗。
对社会生活的理解,文学作品的深度决定了文学作品的成色。合上书本,脑海中浮现的便是一个个鲜活的人物形象,他们在陈忠实的笔下都被赋予了生命,变得鲜活起来。
首先想到的便是勤劳而保守,严格正直而又略有些自私的族长白嘉轩。他是这部小说的主要人物之一,从开头到结尾像一根串着珍珠的线,使小说显得完整。白嘉轩恰似这片古老的土地"白鹿原"的一个缩影,勤劳朴实却又封建保守。
族长白嘉轩一生引以为豪的便是娶了七房妻子,不过这是后来之话。连续死了六方妻子和失去了父亲之后,他一度陷入深深的迷惘。在偶然的一次雪夜出行,他偶遇白鹿。在姐夫朱先生的点拨下,与鹿子霖交换了白鹿精灵驻足的土地,促使他命运的转折。第七房妻子仙草给他带来的好运,种植罂粟给他带来财富。仙草为其生下三个儿子,一个女儿。
儿子白孝文一开始就被白嘉轩选定为族长的继承者,却无奈遭到鹿子霖算计,被田小娥诱惑,致使其堕落以至于最后沦落到抢舍饭的地步。鹿三一语惊醒梦中人,白孝文在鹿子霖和田富贤的引荐下,当了国民革命军的一个营长。在小说的结尾,他最后登上县长的位置。白孝文是我最不喜欢的一类人物,他抛妻弃子、变卖家产、吸食鸦片、贪图享乐,毫无责任心和担当尤其到后来革命走向成功时,自己一个人独享胜利的果实,还陷害已经改邪归正,学做好人的黑娃,我相信终有一天,他的谎言和行为会被揭穿,他也会受到报应。
白灵就像一只白鹿精灵,她活泼调皮,任性却又略显可爱。她和兆海的姻缘着实让人觉得十分可惜。他们姻缘的变化,实际折射了大的时代背景:国共两党由合作走向破裂,最终分道扬镳。在国共合作一片看好的时候,他们天真可爱、两小无猜,用一枚硬币来私定终生,并用硬币来决定他们归属的党派。读后感他们天真的认为无论正反面都是同一硬币的两面,国共两党也是如此。可是现实就是如此残酷,随着国共关系的破灭,白灵和兆海的身份却阴差阳错的交换了,但彼此谁都不愿意妥协、让步,爱情之花还没有开放就枯萎了。最后白灵和兆海的哥哥鹿兆鹏因共同的革命信仰走在了一起。
让人觉得可怜的便是田小娥了。她是一位美丽温柔却深受封建压迫的女子,然而她的力量终究弱小,无法把握住自己的命运。田小娥首次登场就是作为大财主郭举人的小妾,此时的她虽身着锦衣玉帛,却只是作为郭举人的消遣和玩物存在着,没有尊严和自由的苟活着。直到黑娃的出现,才给她枯燥无味的生命注入新鲜与活力,带来阳光和温暖。她用自己的身体做赌注,享受着和黑娃一起的时光,虽然短暂,却又温馨美好。最后她放手一搏,将自己的命运牢牢的和黑娃锁在一起,她不怕苦,不怕累,和黑娃在一起时她是幸福的,吃糠咽菜她都觉得是美味佳肴。最后黑娃因为闹农协不得不离开,又剩下小娥一个人了。为了救黑娃,也为了苟活,她不得不顺从了鹿子霖。在鹿子霖的诱惑下勾引白孝文,最终是死在鹿三的刀下。
小娥是极其悲惨的,在封建礼教下她被父亲抛弃,被鹿子霖利用,最终被鹿三次刺死,
又在死后被白嘉轩镇在塔下。她只想追求自己的幸福,却因为长的漂亮被人利用。她很善良在得知白孝文的秘密后对他心生怜悯,可是封建礼教就是容不下她。历史中男女命运的巨大不同,甚至是相互对立。白嘉轩一生娶了七个老婆但是按照惯例依然当上了族长。小娥改嫁几次却成了人们眼中的荡妇和下贱的女人,受到人的鄙视和侮辱。白嘉轩可以原谅黑娃、孝文、鹿子霖,但是对小娥却那样无情。和小娥具有同样命运的,还有白孝文的媳妇、兆鹏的媳妇。恰似白赵氏所说:"女人不过是窗户糊的纸,破了就撕了,应该尽快糊上一层。"可见封建时代女子地位的低下,命运的悲惨。
最让我佩服的便是黑娃了,黑娃是一位敢爱敢恨,敢打破封建枷锁,又是一位勇于改邪归正,浪子回头的人物。他经历可谓是相当丰富,做过长工,当过土匪,闹过革命,当过国民党军官。他敢于反抗封建礼教的束缚,即使众人反对也要为爱和田小娥厮守在一起。他勤劳朴实,憨厚能干,无论是做什么职业,都能尽心尽力,拔得头筹,获得别人的欣赏和信任。尤其是最后,在娶了妻子高玉凤之后,受其影响,拜师于朱先生,潜心修学,读儒家经典。他甚至想当一名先生与世无争。然而却被白孝文陷害。这或许就是他的宿命了吧!与小娥偷情,当了土匪,烧杀劫掠,指使兄弟咂断了白嘉轩的腰杆。善有善报,恶有恶报,不是不报时候未到。但就是这样的一位人物令人心生向往,除去他所做的坏事。他敢做自己想做的事,成为自己想成的人,踏实肯干,为爱坚守,不愧是一位响当当的汉子。
此外,这部小说里还有宛若仙人,神秘的先知朱先生。他办学堂,救济灾民,投笔从戎,保家卫国;有医术高超,为人淡然不争,宠辱不惊的冷先生;有自私好色鹿子霖;勤劳忠心却略显木讷的鹿三;具有革命信仰的鹿兆鹏,他虽娶了自己并不爱的女人,然而他并没有尽到丈夫的责任,同时他抢了弟弟的媳妇白灵,而且他的每一次出现都会给将要步入幸福生活的黑娃带来转折。当黑娃最终落入牢狱之时,却没有得到他的帮助,让人感慨颇多!
读白鹿原这部小说收获特别多,它能让人重温那个年代的时光,感受人民对土地的热爱,劳动人民的淳朴以及理性对待人性当中的自私。这部小说见证了时代变迁,更让我懂得珍惜现在的生活,尤其是尤其是女子地位逐渐与男子的地位走向平等,这是一件多么令人幸福的事情!
一部好的小说,不仅仅是故事情节的离奇动人,也不仅仅在于语言的华丽,也不仅仅在于对历史的感悟,对人生的思考。好的小说应当是以上因素的集合。它能让人爱不释手,一气和呵成地读下来。陈忠实的《白鹿原》正是这样一部作品。
小说中的人物性格鲜明,个性独特,一开篇便牢牢地抓住了人的精神。围绕着主人公白嘉轩,展开了一幅近代传统农民的生活、农民的故事,纯朴的人生观所展现出的关中风情画卷。一系列各具特色的人物:白嘉轩的父母、他的长工、品德不端的大财主鹿子霖、医术高超重义守信的乡医冷先生,以及他们的子女。一系列惊心动魄的家庭斗争、政治斗争,清末统治者及军阀混战时期各路军阀对农民的统治,以及国民党、共产党内战时期农民的艰难生活等等让人回味无穷。让人心神宁静的纯朴的民风、稳定的生活也是葬送在了那些革命的斗争中。
白嘉轩是一位中国传统农民的代表。他热爱劳动,他最能体验劳动的乐趣。在劳动时,他浑身的骨节都在咯咯作响。他雇的长工鹿三,似乎是无产阶级所认为的那种剥削压迫关系,而在故事中他们之间的人际关系却是那么融洽。竟胜似一家人一样,绝对的尊重,绝对的平等,最后竟成了生死之交。白嘉轩的家风非常严谨。他父亲也是一个正统的农民,对白嘉轩管教非常严格。白嘉轩在家境日渐败落的情况下,就是靠着坚定的信念,靠着自己的艰辛劳动,一步步地将家境扭转过来。白喜轩对后代的管教也同样是非常严厉。然而,人们在面对形形色色的诱-惑时,免不了要被本性中恶的一面所屈服。他的大儿子白孝义在父亲的言传身教下,子承父位,原打算要接过父亲的族长位置。这时,邪-恶的代表鹿子霖便利用美色勾引孝义,以败坏白家的名声。孝义被一个色相十足不守贞节的坏女人田小娥所迷惑。白嘉轩为了严正家风,亲自主持家法,在全族人面前对孝义进行惩罚。从此,孝义堕落了下来。鹿子霖乘机把白孝义的家产给侵吞。最后孝义被-逼沿街乞讨,险些饿死街头。似乎是邪-恶占了上风.然而在紧急关头,置之死地而后生的孝义本性中的善的一面又电光火石般出现。他戒掉了大烟,从头干起,最后竟成了一县之长。
白嘉轩也有失败之处。他的小女儿白灵从小就比较娇惯,最后被共产党所吸引,为共产党闹革命。拿砖头将正在作报告的国民党教育部长的鼻子砸扁。可以说是一个坚定的布尔什维克。而当她既将从西安投奔革命圣地延安时,却被共产党怀疑为特务,被活埋。多么可悲的下常这虽对白嘉轩打击很大,但最后他却成了革命烈士的家属。在随后的无产阶级革命运动中还是起到了保护伞的作用。
故事中的人物似乎不信神,他们所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他们所生活的白鹿原虽说有白和鹿两姓,但他们有共同的祠堂,共同的祖宗。他们共同举行对祖宗的祭祀活动。这两姓可说是矛盾的统一体。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一个反面代表。>鹿子霖父亲在世时,对儿子的恶行便放纵、指使。这就决定了鹿子霖的邪-恶本性。但鹿子霖并不是坏得十恶不赦,他只是干些吃、喝、嫖、赌勾当。比起土匪还要善得多。他利用职权霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝义。故事的结局体现了因果报应的道理。他的儿子不听他的管教,不与新娶的媳妇同房,参加共产党后给家里带来无穷灾难。最后,他受这个共产党儿子的连累被拉上刑场陪同枪毙的死刑犯。被吓成精神病,冻死在野外。
故事中的人物各具特点、各具性格,又各具命运。一个个活灵活现地立于纸上。令人深思的人物有两个:一个是旧时的大知识分子白嘉轩的姐夫朱先生,另一个是不守贞洁的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟诵圣贤书便是他的最大乐趣。他与正统的封建知识分子不同,他在考取了功名后,看到时局不定,便拒官不做,在家乡开办白鹿书院,研究修身之法,编纂县志,一度时期曾招生传道。他在故事中是一个大智大悟者,甚至具有了通神的本领,可以未卜先知。他的一些预见屡屡应验。最主要的是他对时局的预测。在白嘉轩的长工鹿三死后,他不让雇佣了一辈子长工的白嘉轩再雇长工,结果在共产党夺取天下后,他因为解放前三年没有雇工而没有被评为地主。朱先生不为名所诱,不为利所动。他是一个极受人尊重的文人。无论是军阀土匪、达官贵人,还是平民百姓都对他尊重万分。而在他死后几十年的,他却被混蛋红卫兵给掘了坟,烧毁了尸骨。他的命运不就是现代版的孔子和孟子吗这也算是新派小说中不多见的对六十年代中国社会的一点批判!
不知道以怎样的心情,反正是很压抑的那种,草草读罢陈先生的《白鹿原》,倒不是这本书会让我压抑,只是我在这样心境的情况下去阅读的,当结束这本书的时候,有一种强烈的对不住它的感觉。读完之后,仿佛有一点自己的认识,想记录下来,将来要与再次读它的感受进行些许对比。
本以为这本书是完全在写两个家族之间的矛盾和斗争的,事实也却是如此,但这不仅仅是白鹿原上的两个家族,是国与共,当我们谈及到这样的两个大家伙的时候,想到上世纪四十年代的事情的时候,往往是谈虎色变的。本以为在这部书里,陈老先生会大加赞赏共的,可是我没有发现很多这样的字眼,反之出现匪字的频率较多。在你死我和的争斗中,不论是国还是共,都涌现出了堂堂中华之大好男女,只是他们的信仰不同罢了,国共不都是打着拯救中华的旗号的嘛,不都是想得取这块被誉为雄鸡的土地嘛,仅仅只是对策不同罢了。军统为了镇压共产党的兴起,或者说是为了彻底的铲除共,可谓是费尽心机,真不知道,现在的古城西安的墙角下,是否曾经躺着很多烈士的遗体,原来古城的枯井,是不就是埋葬革命者的天然墓穴,把人装麻袋添枯井的举动,是个不错的发明,最起码在当时节约了两颗子弹的经费,并且不用在操心枪毙以后草率处理尸体的事情。关于政治,我不敢说太多,总之我知道最后,鲜艳的五星红旗代替了各个地方的青天白日大旗,谁有了天下,谁就是对的,我只能这样认为吧,就是感慨国人之间的相互杀戮。
我佩服白嘉轩,但是我好像又不赞同他所有的做法,他的腰的确挺的很直,做人也是没的说,但是在乱世当中,岂容你这枝独秀。他一生娶了七个老婆,前六位都是短命的媳妇,传言他的那个重要部位有倒钩刺,是老婆的致命利器。他有三儿一女,大哥和小妹是让他逐出家门的两位,但是后来他又准许了大儿回祠堂祭祖,也就标志了他还认这个儿子。
鹿子霖是可以在那样的社会有所作为的,但是他却偏移重心去战胜白姓,再者,他教养出了一个共产党的儿子和一个在国与共之间游走而最终选择了国但是被共击毙的抗日英雄,但是这都给鹿子霖带来了不少麻烦,他是国的一个小小官员,不得不说的是,他应该骄傲与自己与别的漂亮女人偷情的佳作,用干爸的名义成功的获悉了自己在外还有十多个后代,其风流程度远胜于几百年前的段正淳先生。
白孝武和白孝义略过不说,他们实在没有什么太突出的表现。白灵灵是小说中少有塑造的一位突出女性,共产党员,为党的事业奉献较大,可悲的是他死于激进的共产党人物手中,为了节约子弹,她是被活埋的,她是果断被冤枉的,而出现这样失误的共产党军政委只是要好好检查自己罢了,共同革命的人相互厮杀,往往比洋枪大炮来的更加的猛烈。
鹿兆鹏是一个坚定的共产党员,他和国,党做着很多无休止的斗争,的确是把脑袋放在裤腰带上的英雄人物,白鹿原上的国,党大肆的搜捕他未遂,他却说自己一直在白鹿原上未曾离开,是一位会躲躲藏藏并且暗地里干事的人物,是地下人物的一个小核心。他和自己的弟弟深爱着的白灵在一次假扮夫妻的任务中假戏真做了,当然这绝对不是偶然。鹿兆海是一名抗日英雄,值得一提的是,他拥有43杀日本小鬼的记录,他却悲催的死于共产党的枪下,相煎何太急呀。他深爱白灵,发誓终生非她不娶,当他得知她和自己的哥哥好上并怀孕时,还为这样的一位异党份子秘密转移,可见其心,真男人也,自己的种.种委屈在那时连毛都不是。
鹿黑娃是我最佩服的人,他敢爱敢恨,敢打破枷锁,由于这样不准祭祖,父亲不认这样的儿子了,他的一生是悲剧的,当也是可歌可泣的,他做过长工,当过土匪,闹过革命,当过国,党军官,小时不好好读书,最终成为可以一提的儒生。他知道小娥和白孝文的偷奸,却不得不在白孝文拯救他后冰释,他敬重自己的父亲却被扫地出门,并且父亲强杀了自己带回来不被认可的媳妇,最后还不得不向父亲和族人祈求原谅自己以前的所为所做,他咽下了仇恨,却被白孝文这样的非君子人物算计而得到一颗子弹的馈赠。从一个坏人变回好人又如何,你最终还是抹不掉那些坏人的事迹呀。
还有很多的人物我暂时不再介绍了,这样的一本书道出了生活的艰辛和革命的来之不易,渴望的是一种太平。事事不随人愿,求改变,但是所有的事情都要在一定的度中行驶。人这一辈子需要那样的一口不愿意咽下去得气,但是不能和人永远斗气,虚伪的表面平和,真实的背后斗争,当即将入土的时候才明白这都是那样的没有意义,一切皆是浮云罢了。
经过差不多一个月的时间最后把《白鹿原》给看完了,零零散散的!慢慢悠悠的看的,其中我还在百度上搜索了“听”白鹿原,其实在我看来听小说是比较不错的,相比书说出来没有那么难懂,相比视频它又具体了很多,所以在最后几章我几乎都是听完的。
初看白鹿原的时候我没能理解到老师为什么要我们看这部小说,一个男的娶了七个老婆竟然死了六个,我一向在疑惑,是一个怎样样的人,究竟是要以一个怎样样的心态来理解这个事实,然后还有勇气去迎接第七个的到来,一个人要以怎样的精神面貌才能承受这么大的压力,仅仅只是因为自己是独苗?仅仅只是传宗接代?在故事的开始我们不难看到其实作者是承认鬼神之说的,从仙草看见的那些在房梁上的女人,到父亲的去世,无一不体现了鬼神的踪影。然而在故事上,他们体现的却是不信神,仅仅是相信祖宗,这是我很不能理解的地方。
忽略这些不计,其实看这篇文章我还是蛮有收获的,起初看不觉得有什么,以为就是两个迷信家族间话长短,但之后看着看着就慢慢变得深刻了,在其中让我影像最深的就是朱先生,是主人公白嘉轩的姐夫,他一生喜好不多,最喜欢的便是每日吟诵圣贤书,他与别的读书子弟不同,他在考取了功名后,看到时局不定,便拒官不做,在家乡开办白鹿书院,研究修身之法,编纂县志,一度时期曾招生传道。他因为一些预见屡屡应验,以至于让原上的人都觉得他是一个大智者,有着神通的潜力,在我看来,他真的很值得人敬佩,他又自己的原则,博学,不为五斗米折腰的文人欣赏她得原因,我觉得他不是有神通的,他只是有学识,有远见而已,而在他死后几十年的,他却被混蛋红卫兵给掘了坟,烧毁了尸骨。这也算是作者对那个时代的一种抨击吧。
或许基本上在别人看来都不太会注意小娥这个女人,因为她仅仅是故事的一个穿插,并没有多大的影响,她的结局是那个时代的产物,作者正是期望用她得结局来讽刺那个时代的封建思想,在那个时候来说,小娥是奔放的,她有着自己的思想,她不甘心命运就是这样,她敢于与命运做斗争,敢于争取自己想要的一切,其实小娥没有错的,有错的时不就应遇到那个时代,她只是争取自己的幸福不甘心做一个不爱自己自己也不爱的人的身边,这有错么,如果命运不这么安排,他只是期望和黑娃好好的过日子而已,在其中,我们也不难看出,应对黑娃的贫穷她也从不嫌弃,这样的人在我们此刻是绝对没错的,在强大的宗法制度面前,田小娥太弱小了。她死的太屈!之后作品中描述到了一些诡异的故事:她的鬼魂附体到她公公鹿三身上,并使鹿三的精髓被吸掉,早早地死亡。算是张扬了一下弱者对社会的抗争与呐喊。为自己报不平了吧!
最后把陈忠实先生的《白鹿原》看完了,结尾令人有些震惊。 岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描述两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原先的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又
勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,它向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染,这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!
书中的生活生命人生跌宕起伏,而我们的呢?
期望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊,用我们的双手与智慧打造自己的未知前程…
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