2023-10-10
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2023-10-17
更新时间：2023-11-14 11:46:45 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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暑假的一天下午，烈日炎炎，我在游泳馆门口等待买票进场。一位环卫奶奶正在打扫门前卫生，门口凳子上坐着一位三十多岁的漂亮阿姨，手里拿着一袋瓜子不停地在磕，地上一会就是一片瓜子皮。只见环卫奶奶默默地走过去，把瓜子皮全都扫到拖斗里，然后对着那位阿姨说：“姑娘，我都扫了三遍了，旁边就是垃圾箱，你能不能把垃圾扔到那里面?”
那位阿姨把身子扭了扭说：“你的工作不就是扫地的吗，没人扔垃圾，你不就失业了。”环卫奶奶说：“这是我的工作不错，但保护城市干净整洁是每个人的责任。如果大家都能自觉维护环境卫生，我宁愿下岗;但如果每个人都像你一样，再多的清洁工也不能保证我们的城市整洁优美。”
这句话可能刺激到了那位阿姨，只见她蹭的一下从凳子上站起来，一边把袋中的瓜子全部撒到地上，一边嚷嚷着：“我就扔了怎么着!”她们的行为引起了排队买票人的注意，好多人围了过去。
这时，一位十来岁的小女孩从人群中走到她们面前说：“妈妈乱扔垃圾不对，奶奶我替妈妈捡起来。”说着就蹲到地上捡起瓜子来。那位阿姨面红耳赤，“别捡!走!不游泳了!”说着，抓起小女孩的胳膊拉着走出了人群。环卫奶奶默默地把地上的瓜子全扫了起来。
^v^总理曾经说过，工作没有高低贵贱之分，只有分工不同。我们每个人的工作都是为了创造美好的生活。勤劳、善良是我们中华民族的传统美德，只有我们团结协作，我们的社会、我们的国家才会变得更美好!
盘古开天辟地，世界不再浑浊不堪，但仍是死气沉沉。直到女娲娘娘创造了人这种生物，才变得绚丽多彩。人，这个独特的生物开始以最原始的方式统治世界，并以其独特的光辉润泽了每一片土地。
这特有的光辉就是人性的美丽。人性的美源自于人性的善，也能从人性的善中体现。
小时候，母亲经常用《三字经》上的句子教导我，让我在懵懂间知晓了好多道理。母亲最常念叨的是：“人之初，性本善”这句。人，生来就是善良的，人性的美丽也能从人性的善中体现出来，也源自于人性的善。年青军官孟祥斌勇救落水女子，却因体力不支溺水而亡。女司机被轻薄，而公交车上却只有一个人冲下车去救他。这都是处于人的本能反应，也就是人性的善。而他们的举动感动了成千上万的人。人们都称他们为英雄，以他们为榜样，他们的举动彰显了人性的美丽，就像奥运火炬手，在每一个传递站点都有着不同的美丽，来自于同一光辉的美丽。
人性的美丽无处不在，像二月的春风，吹绿了世界的每个角落，春暖了人们的心房，吹出了一个美丽的新世界。
无论恶人还是善人，来到人世时带来的总是一棵纯洁的心，一张可爱的脸，一身“本善”的人性，那时的一切都是那么美好。但美好的东西总是脆弱的。在茫茫人海中如果不掌握好自己的舵，可能就会迷失自己。纯洁的心可能会变得肮脏，可爱的脸可能会变得阴险，全身散发出的是野兽般的气息。但人的本性是不会泯灭的，“悬崖勒马”“浪子回头”的事不是经常发生吗？
人性的美，是能处处为别人着想，带给旁人快乐，让人舒服，就让人性的光辉在我们的身边闪耀，让我们将自己的心放开，勇敢的去接受别人，也勇敢的接受别人的爱。
用心地去感受生活，用心一点，再用心一点。
在这世上，许多的人都认为美可以改变一切，主宰一切，而丑是没有任何地位的，犹如空气中的一粒尘埃，任由风的主宰。
在现实生活中 ，有的人把容貌看作是别人是否看重自己的原因，也因为自己有一副美丽动人的容貌而认为自己高人一等，而那些所谓长得“丑”的人，却截然相反，他们为此而感到自卑，觉得没脸见人，把自己锁在一个空间，时常埋怨上天的不公平，时常埋怨父母的无能，时常买员自己的运气差，时常......他（她）们不认为这是一种不幸，而是认为这是一种耻辱，有的人还因此放弃自己宝贵的生命。
曾经有一篇报道说过:有一个人天生了三条腿，第三条腿是从身后 的右侧出来的，既古怪又难看。但他非常喜欢舞蹈，他明白自己是不可能成为一名出色的舞蹈家。但他却利用这种“丑”，在舞台上创出自己的另一番天地：用他的第三条腿滑冰，跳绳......引的观众笑翻天。就这样，他成为了一名出色的小丑。从而赢得了大家的尊敬。然而在史书中的记载的慈禧太后利用自己的美色迷惑皇上而赢得了江山，但却因为她的无能，导致自己的江山任人宰割，最终使自己遗臭万年，她不是很美的吗？为什么却得不到大家的尊敬呢？
其实，“人无完人，金无赤足”。美只不过是外表的虚荣，而社会需要的是有用之才，正所谓“天生我才必有用”。只要你有真才实料，又何必计较个人的容貌呢。
而丑并不可怕，世界上也并不存在“丑“这个字眼，那只不过是我们自己的心理在做怪而已。
让我们用事实证明:美不是可以改变一切，主宰一切的。
今天一到学校，就听到主任在广播里宣布本周三开始“五一”黄金周放假。“耶——”整个楼层发出了震耳欲聋的欢呼声！音量甚至盖过了广播里主任的“高音喇叭”！
主任大人很生气，便开始了她喋喋不休的训斥。我们实在是太高兴了，没人去理会主任越来越大声的训斥。大概是主任太激动，分贝太高了，只听喇叭“嘎——”的一声怪叫，就“死了”！我们又捧腹大笑起来，我一边擦擦眼角蹦出的眼泪，一边还不忘对学校那喇叭表示同情——常常要承受主任那超分贝的“高音喇叭”!
小J开始跟周围的同学谈论着要穿漂亮衣服出去买东西什么的，得意的表情写满脸上。我看不过去，又开始恶意攻击：“你不用穿漂亮，你这样就挺好的…..”小J以为我在赞美她，脸上开始爬满红晕，我急忙接着说：“因为有时候缺陷也是一种美嘛！”小J脸上的红晕“刷”的一下就没有了，瞪了我一下，就转过身去继续和别人谈论着。我还是不依不饶的追着她说：“美与丑是相对的，就像我和你….”小J又转过来期待的看着我，当然，接下来的话又让她失望了：“我是美的那一面，而你嘛……”小J的脸开始变绿了！我却还在继续说：“你不是班花，是给班花装饰用的花瓶….哦不对，你比较胖，不能叫花瓶，应该是花盆！”
唉，接下来的情景可想而知。当然是我被追得满教室跑，最后跑到了走廊，再一次不幸的被请去办公室“喝茶”！
那是我每天上学都要经过的一个街口，一位皮肤黝黑、身材佝偻、步履蹒跚的环卫工人外加一辆标配的盛装垃圾三轮车构成了这个街口的一道独特“风景”。“这位老汉真丑，丑的有点出类拔萃了。”每次路过这儿看到这“风景”我都会这么想。直到有一天，我的想法有了180度的变化。
那是一个烈日炎炎的午后，我照例上学路过那个街口，照例忍不住朝那个“风景”处望了望。只见那儿好多人在围观什么，而且个个神色紧张。我好奇的凑过去，看到地上躺着一位30岁上下的男子，那人双眼微闭，大汗淋漓，呼吸微弱。围观的男女老少面面相觑、手足无措，谁也不敢靠近。这时只见那个环卫老汉挤进人群，俯下身子摸了摸那个倒地男子的前额，像似自言自语地说“是不是中暑了？”说着，动作麻利地起身挤出人群，飞也似的跑向街边超市那个男子苏醒了，多亏了环卫老汉买的那瓶冰镇矿泉水，围观人群渐渐散去了，个个向那位环卫老汉投去赞许的目光。那时那刻，在我的心目中，老汉的形象也霎时高大上起来，美的美不胜收了。
事情过去一年多了，我每天上学照旧经过那个街口，照旧忍不住朝那个“风景”处望去几眼。不同的是，我原来心目中的那道“风景”已完全没了丑的痕迹，取而代之的是真正亮丽的风景线。
爱美是人的天性，人人都爱美。人人追求美，希望世界上没有丑。但是，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了苍蝇；缔造了芬芳的花朵，也缔造可恶的毒草；给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……
自然界中，兔子虽然善良，但太懦弱，老虎虽然勇敢，但是凶猛……可以说有时候美中见丑，丑中见美。
且见，在沙洋平湖公园里，有一对夫妻，男的穿的非常绅士，女的也非常漂亮。他们在公园里散步，他们走着走着，那位阿姨看到一簇花非常漂亮，便踏着草地走过去，采了一朵花，叔叔便拿出相机，拍了张照片，阿姨就把花一扔，便踩着花走了。我觉得：他们虽然长得帅、漂亮，但是我觉得他们的行为是丑陋的。
再看看在公交车上，有一位白发苍苍的老奶奶刚上车，但是一看，车上并没有座位，所以她站在车上，她在车上晃来晃去，加上年级也有点大了。我实在看不下去了，正准备让座时，有一位朴实的叔叔站起来对老奶奶说：“您坐吧，反正我马上就到了。”老奶奶坐下去了，可那位叔叔却站了很久，老奶奶下车了，叔叔还站着在。这位叔叔虽然外边丑陋，但我觉得他的心灵是最美的。
在这个世界中，有的外表美，但内心却丑，而有的人外表丑，但内心却很美丽。所以我们看人不要光看外边，而是看人的内心。
美与丑的区别是什么？读完《丑鸽》这篇文章好久了，我一直在回味着这个问题，思考着这个问题的答案。
二十多年来，信鸽一直是“我”的爱物。一天，邻居的小男孩来我家玩，顺便帮我给信鸽喂食。无意间发现一只眼皮上净是白疙瘩的信鸽，就嚷嚷着不给它喂食。在“我”的眼中，任何鸽子地位都是平等的，不分贵贱，也不分美丑。在“我”和小男孩说完话并送走他后，无意间发现刚才被小男孩说长得丑的鸽子离家出走了，从此一去不回。显然，是因为小男孩说他长得丑伤了自尊，觉得呆在这里太没面子，就离开了。自从这只鸽子离开后，有许多鸽子也是觉得自己长得丑而离开了。
任何善良与灵性，一旦涂抹上“丑”的色彩，都有可能酝酿出各种无辜的悲剧。
我不禁疑惑起来，心想：难道人的审美天性与鸽子的灵气会产生同感？难道动物也和人一样惧怕戴上“丑”的镣铐？
我真希望，这世界上不再有美丑之分，人们不要再惧怕自己带上“丑”的镣铐，应该乐观的对待生活，对待每个人，动物也是一样的。
小时候，在我看来，美也好，丑也好，都只是外表。漂亮就是美，丑陋是不美。但随着我慢慢长大，我对美与丑有了新的认识。
有一次，我和妈妈一起坐公交车去上兴趣班，看见了一位十分美丽的大姐姐，他高高的个子，长发飘飘，穿一条漂亮的连衣裙。正坐在“专座”上打游戏。他的旁边站着一位70多岁的老爷爷，他佝偻着背，已经站了好一会儿了，看上去十分的累。我心想“大姐姐会让座吗？应该会吧，他长得那么美。”就在这时老爷爷就跟大姐姐说：“小姑娘能不能给我让个座啊，我的腰又疼了。”“不行，我凭什么给你让座？”大姐姐狠狠的说。车上的人对他投去了鄙视的目光，纷纷指责她道：“看你长这么漂亮，咋不懂得要尊老爱幼呢？”
在我们小区里常能看到一位老奶奶。他个子不高，脸上有一道伤疤，常穿一件灰不溜秋的上衣。别人看到他都会捂着鼻子快速地离开。他以捡废品为生。可我听爸爸说就是这样一位其貌不扬的老人家却赞助了两个贫困山区的学生，用他的辛苦钱圆了他们的上学梦。
听到和看到了这些人与事，我对美与丑有了全新的认识。“人不可貌相，海水不可斗量。”其实衡量美与丑决不是外表，而是心灵。不管外表是“美”还是“丑”，只要她内心是美的，那她就是最漂亮、最最美丽的。我要做一个心灵美的好少年。
找回童心我似乎失去了想像的力量，拖把就是拖把，电杠就是电杠，茶杯用来喝水，曲别针用来别试卷。我无法将拖把当成吉他高唱，也无法将电杠看成球棒挥杆，更想象不到曲别针居然有30、300甚至无穷的用途。我欣赏不了所谓艺术家的名画。将星空画成龙卷的凡高在我心中只是个疯子，而且他还无法将插满向日葵的花瓶画得圆润。^v^的人体是一具具无法辨识的畸形死尸，将牛头画在人腿上是一次残忍的器官移植。都说儿童是天生的艺术家，我十分赞同。至少他们都让我无法琢磨。我无法像他们一样盯着天空中的云朵发呆，那不过是水汽的凝结而不是他们眼中骑着白马的王子公主，更不是正在交战的天兵天将。围着一圈金黄的云朵是舞群的边角，阳光的散射在他们眼中只是儿戏。没知识！艺术家和儿童都没知识。而我有知识，我也只有知识。我失去了欣赏空中一幕幕悲喜剧的本领，我也失去了艺术的细胞。我也曾拥有想像，我也曾将西瓜看成足球，把星星当成眼睛。而那是多久以前的事了？五年？抑或十年？我开始怀疑知识的力量。是它盗走了我的童心吗？可是真正的大师似乎又都有一颗童真的心。安徒生拥有童心，所以卖火柴的小女孩在火柴天堂中得到了祖母的温暖，历经磨难的丑小鸭最终变成了天鹅，困厄中的人们因此不至于失去希望；金庸拥有童真，于是他的笔写活了周伯通，丰满了桃谷六仙，习惯喋血和争权夺利的武林从此变得可爱和富有生气。钱钟书把熟睡的女儿的脸画成大花猫，丰子恺则孩子气地给桌椅都穿上了鞋……他们的童真屏除了时代的阴霾，让他们的作品在洞悉一切的智慧外流露出一种从容淡定的超然。但我确实丢掉了我的童心，而且不知道把它丢在了哪里！我翻阅面前堆积如山的高考参考书和各种各样的试题、答卷，一行行的文字变成一条条的绳索，一个个的符号变成一个个的镣铐，一条条的公式变成一座座的^v^，它们气势汹汹地向我扑来。我才醒悟，我怎么犯了刻舟求剑般愚蠢的错误！尽管我在这里丢失了我的童心，但是却不能再在原地把它找回。我呆坐着看这天边的晚霞，落日的余辉洒在云朵上，绯红的像滴落的血。这是天在滴血吗？这一条血痕在天空显出病态的美丽。我创造了一条天之痕，我想我能找回童心了。找回自尊我忘不了英语老师为我举行的“老土”的加冕仪式。那天，英语老师身着西方风格的时尚服装，脚踏一双名牌皮鞋，笑容可掬地来给我们上课。她的皮鞋“咔咔”有声地在教师里来回地响着。突然，“咔咔”声间断了一下，她惊愕地停在我跟前。“这是谁的臭鞋，脱在过道上？”原来是我的鞋，我有脚气，有爱脱鞋的习惯，我又坐在过道边上，不知何时鞋子跑到过道的中央。“老师，对不起，是我的。”我说。“是你的——大家都看看，看你的穿着打扮，整个一个老土，一点也不讲究仪表！”同学们的眼光“唰唰”地匕首般投向我，我不得不抛掉自尊，接受了“老土”的“桂冠”。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。想必这条名人名言大家都听说过吧？没错，美，是无处不在的，让我们一起去发现美吧！
在我的心中，一直有一个人令我深深的敬佩。那就是我的表姐。她不仅成绩优秀，而且美丽阳光，这些优点使她被班上许多男孩子崇拜。
可是，那一次的经历，使得原本在我眼中的优秀表姐似乎变得不再那么的美丽………
那次表姐要去步行街，我也正好有事，于是便和表姐一同前行。我们在马路边等公交车。我仔细地打量着表姐：上身时潮的宽松黑衣装，下身流行的乞丐裤；黑白相间的布鞋，一顶鸭舌帽，一个随身听。表姐悠闲的戴上耳机，把一片口香糖放到嘴里。车到站了，表姐迅速的吐出口香糖，口香糖掉在了地上。随即，表姐猛地冲上去，挤进了车厢，可是却有许多人被表姐撞倒在地，不停地呻吟着。我被眼前的这一幕给吓傻了，我不相信如此优秀的表姐会做出这么不文明的事，我呆呆地站在那，连汽车开动了都不知道。我猛然清醒过来，挤上了车。我四处望了望，看见表姐身后还有一个座位，便走过去坐了下来。没过多久，一个孕妇的身影出现在拥挤的车箱内，车箱摇晃不定，她几次险此摔倒。表姐离她最近，应该会把座位让给那孕妇吧，我暗暗地想。可是，表姐并没有把座位让给孕妇，而是把头一扭，看向了窗外。这就是我所崇拜的表姐吗？眼前这个随意吐口香糖，撞倒行人，不给孕妇让座的表姐吗？我陷入了沉思。我猛然站起来，对那位孕妇阿姨说：“阿姨，我要下车了，您坐吧！”说完便转身下了车。一旁的表姐更是目瞪口呆，半响说不出话来。
我走在回家的路上，暗暗地思考表姐真的美吗？不，她不美，因为外表美并不是真正的美，心灵美才是真正的美！
在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。
从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了
有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。
一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。
就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。
“求求你们了，给点钱吧！求求你们了……”，我吃了一惊，寻声望去，只见一个头发乱蓬蓬的，衣衫褴褛，脸色黧黑，露出的外皮红肿红肿的，一只腿也残疾了的乞丐。他手里拿着一个碗，叫喊着，拄着双拐，一瘸一拐的，颤颤巍巍的走着，看来他有好几天没吃饭了！许多好心人伸出了自己的援助之手，把钱纷纷放进了他的碗里，那人感激的望着每一个帮助他的人，总不忘说上一句：“谢谢了，谢谢你们！”
看着看着，我的视线就模糊了，我摸了摸自己的口袋，只有两角钱，我毫不疑迟地把一角钱放进了那个可怜人的碗里，没想到他也感激地看着我说了声谢谢，我以为他看我人小钱有少，不会给我说谢谢呢，没想到我竟然有和大人一样的待遇啊！我心里暖暖的，同时也恨自己，为什么不把那两角钱都给他呢！我真小气呀！可是那乞丐已经走远了！唉。我默默的往回家的路上走着，忽然我有在马路对面看见了一个乞丐，他双手健全，可是右腿有些瘸，我有对他产生了几丝怜悯之情，把剩下的一角钱给了他，没想到他恶狠狠的看了我一眼，小声嘀咕：“才一角钱，不如不要！”虽然声音很低，但还是被我吓着个“顺风耳”听到了，我的心凉了一大半，委屈极了，便头也不会的走了。
一角钱也是钱呀，他再乞讨，讨到十个一角钱就是医院钱了！他只想一口吃个大胖子，那显然是不可能的，如果他看不起一角钱，有本是自己去挣啊！我希望即是乞丐，心灵也要美，也要活的有尊严，如果心灵丑恶，不懂得感恩，那就什么事也干不成了！
在此世上，何为美，其外之美，其内之美？此世上何为丑陋的，仅其外之丑而定其内易丑也？为什么呢？在这世上为何会有如此分明之二字？你美仅其表惜无内，丑也，你丑仅其表丑而有内，美也。
在这个世上人们都想要美，那另一半呢？世事往往是一分为二的，有阳亦有阴，没有可以失去的，失去哪一个也是千万不可的，这美与丑是相对而言的。
有人说自己的一生是完美的，这在我看来一生都完美，无怨无悔是不可能的，一个人的一生不可能美都是美，那么自己的贪欲呢？一生中会有那么几个彼得不“东流”之物，因不舍而去犯下错误，这样的例子还是不少的嘛。
在初见一个人，或一件事时，万万不可果断定下决定，果断认定，好或坏，其丑或其美，事物如此，物体如此，动物如此，人如此，生命亦如此。
不要因事物其表而决定，看那菠萝，表面充满了扎手的，不平的一层表皮，但其内金黄可口。
在世上也不要过早的放弃或肯定，世上最貌美之花，其绽放之前也是平庸的。天暖至春，见其溪边只野草，都可开成那招蜂引蝶之花。
凡事不要因其美而放纵，玫瑰美吧？可其茎上长有刺手之“针”。也不要听什么，是什么，这样往往会失去主见随风肆意的吹，随风飘荡。
在此世上，不要轻信他人之意，但更不要以自己之意去伤他人之意。
如别人以自己之美去对你，你虽不用尽自己之美去附和，但不可以自己之恶丑去见于世。
综合分析上述三则材料，我们便会确立几个立意的角度： 1.“大”好： 从对当前建设“特大城市”持支持态度切入，分析城市规模大了给中国带来的好处：传承中华民族传统，适合中国的国情，便于集中优势资源…… 2.“小”好：从对当前建设“特大城市”持批评态度切入，批驳“城市规模大了会造成病态发展，带来许多麻烦的难题”等诸多危害，树立“小的是美好的”的中心论点。 3.该大则大，该小则小，“适宜”最好：运用两点论，分析当前建设应该具体情况具体分析，求大还是求小，要因地制宜，符合事物规律。如果“大”的追求是以资源的大量消耗、浪费和环境的破坏为代价，那不过是一具美丽的棺木罢了；反之“小”的追求若是以表面形体为支撑，缺乏实质性的精气神支撑，即精神内涵，那也不过就是一袭华美的袍子，上面却爬满了虱子。可“大”可“小”才是最好的选择。 而往深入分析，我们又会发现，只谈“大”或只谈“小”，不仅忽略了其中一则材料的存在，而且很容易给人留下反驳的“口实”。所以，中心立意应当兼顾两个方面，而且不易被别人反驳。由此可见，本次作文的中心立意应为：
《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家维克多雨果的浪漫主义长篇小说代表作。
小说主要描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。深刻的解剖了丰富的人性世界。
爱斯梅拉达美丽，纯真善良，是美丽和自由的化身。但在禁欲主义盛行年代，中世纪极端保守腐败的教会势力下，就如凶恶的魔爪不断地摧残那一朵美丽的鲜花，最终令人惋惜地毁灭了。而20岁的卡西莫多虽然样子奇丑无比，但是却怀着一颗美丽纯洁的心灵。
文中的约翰在向哥哥讨要钱时，先无尽地诉说着自己的过错，虚情假意的夸着哥哥有多么的仁慈，多么的好，然而他最终的目的是向哥哥要“钱”，我想这种人也就只能躲在世界的某个黑暗的角落，因为他的灵魂已经被自私和虚伪统治，仿佛一遇到阳光便会破灭。
不，我们不能这样，我们是21世纪的希望，我们拥有天真和快乐，那时无论多少金钱都买不到的，我们是阳光的化身，我们要像卡西莫多一样有始至终都怀着“水晶”之心——清澈，无一丝杂质。
而文中的弗罗洛由于不能抛开心中的愤恨和杂念。把这些东西深藏在心底，以至于郁郁寡欢，积恶成仇，内心承载过多的负荷，笼罩着太多的阴影，而负重难行，像一个背着重石的旅行者，永远爬不过这座“山”。
是的，旅行者们——我们，应该放下背包坚毅地爬过去，古人云：“海纳百川，有人乃大，壁立千仞，无欲则刚，学会宽容，放下愤恨吧！
雨果通过塑造这些人物，展示给我们美丑的多样性，歌颂了人类正直善良，无私，宽容的崇高品德和美好心灵。
在普通人群中，他们认为的“美”与“丑”实际就是外貌的“美”与“丑”。而在我看来，却是心灵和行为……
爱美是人人都有的天性，但美与丑总是形影相随，也就是美中有丑，丑中也有美，还有时往往集于一身。你看，在世界上，有的人虽然善良，但却很懦弱；你看，老虎虽然勇敢，但却很凶残……历代名人中，庞士元虽然面丑而心善；张易之面秀而心恶……这不就说明了美中有丑，丑中有美吗？
如何来正确理解美与丑呢？我觉得美可以表现在优良品质，高尚情操的内心美，也可以表现在衣着漂亮，仪表美观的外貌上。我觉得丑可以表现在行动、举动上。
且看，一位衣着漂亮，仪表美观的青年男士走了过来，来到一块绿茵茵的草地上，看到五颜六色的花儿，便摘了一朵花儿送给了旁边的亲友。随后来到一家餐馆，途中跨过一条绿茵茵的草地，随意踩踩，旁边的竖牌毕竟也写了不要踩踏小草，这给我们没有树立一个不好的榜样，从中看出了美中有丑。
再看烈日炎炎下的清洁工，他们身穿橘红色的衣服扫着成堆的垃圾，行人走到哪里都一尘不染，而他们身上却非常脏。从中我看出了丑中有美。
同学们，请你们摆正“美”与“丑”的.观点，正确理解“美”与“丑”的意思，分清善恶美丑。
世界不是丑的人就不美，只要你的心肠好，那么你有多丑，我们都觉得你很美，如果你很恶毒，不管有多美丽，人们都除去觉得你很丑。
我的邻居是一个姓张名德力的一位老爷爷。一开始我们非常讨厌张爷爷，因为他长得太丑了。所以我们正常看见他就躲他远远的，不想看见他。
张爷爷虽然难看，但是对人非常的好。
我家晚上不小心停了电，我在家里正不知道应该怎么办的时候，我们肚子一直在叫着，好像也吵着要吃东西。我们扭头看见了张爷爷家有光，我们去张爷爷家，我平时都是躲着张爷爷的，因此心中犯起了嘀咕，爷爷不会不肯让我去他家里面吧？这个时候张爷爷正好拿着蜡烛来到了我家，对我们说：“到我家去吧！这乌灯瞎火的，外面又冷，你们到我家吧！”
于是，我们到了张爷爷家，一进屋我就环顾他家一周，收拾得干净利落整齐，我心里想张爷爷真好，我以前不喜欢和他在一起，他也没有抱怨我，爷爷把我们叫到饭桌上，又拿来了碗和筷子。让我们一起坐下吃。我一拿到筷子就迫不及待地开嘱了。一口气吃了一小半碗的饭了，爷爷又是夹菜，又是盛汤。说“慢点吃，慢点吃。别噎着！”这时，我的眼睛湿润了。这是感恩的`泪水。
我们不能因为一个人长得丑，就说他很丑。要看这个人心肠好不好？
有一天，美与丑在海边相遇，他们决定一起下海洗澡。没过多久，丑回到了岸上，穿上美的衣服走了。然后美也从海里游回岸边，但是发现自己的衣服不见了，无奈之下，只好穿上丑的衣服离去。
于是，大家都错把美当成了丑，而把丑当成了美了。
然而还是有人看见美的容颜，认出了她，尽管她穿着丑的衣服；有些人也认出了丑的嘴脸，她穿上美的衣服却没逃过人们的眼睛。美并没有因为穿上丑的衣服而变丑，丑也没有因为穿上美的衣服而变美。
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不多，而有些相貌平平的人却能名垂青史，这是为何？昭君为后人所记，是因为她为国家而敢于牺牲个人的精神；秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到她们的美真正的美，至高无上的美！而相传相貌非凡的潘安，却因其贫求富贵而被后人所耻笑。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否意识到美的真正含义?请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此活得滋润，充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，因为你的心灵美气质美。
智慧会使人更加美丽，愚昧会让人更加丑陋。
美的形象与美的品德结合，能开出生活的花朵。
世界从来不缺少美，而是缺少你我去发现美和创造美的渴望和热情。
真正的美不是外表美，而是心灵美，内涵美，我们不要一昧的追求时尚，那不是真正的美。
在我们的生活当中，有的人表面很美，但是在大家的眼里非常“丑”，有的人相貌丑陋，但是在大家眼里他却很“美”。一次亲身经历，使我对美与丑有了深刻的认识。
有一次，我和妈妈去逛商场，走地大街上看到了一个乞丐，他衣衫褴褛，相貌丑陋，蓬头垢面，一只手断着，另一只手拿着一个碗向过往行人乞讨。这时，有一个中年男子，他油光满面，穿著名牌夹克，高档皮鞋，戴着墨镜，听着音乐从乞丐身边经过。乞丐把碗伸到了那个中年男子眼前，想向中年男子乞讨。只见那个中年男子瞪着眼睛，凶狠地说：“给我滚开，我没钱给你!”说着一脚把乞丐踢到一边，然后从兜里翻出纸巾，弯腰擦了擦鞋，神气地走了。那个乞丐站起来，拍了拍身上的土，突然那个乞丐发现了一个银白色的钱包，打开一看，里面有几千元钱和一张银行卡。
我心想，这个乞丐真是太走运了，一下子成了有钱人了。但是让我意外的是他并没有将钱包赶紧装进兜里，而是放在了他乞讨的碗里。继续开始乞讨。我十分纳闷，这乞丐现在都有钱了，还乞讨干什么?过了一会儿，刚才那个中年男子又回来了，他急得满头大汗，一边走还一边在地上找着什么。那个乞丐好像看透了他回来的目的，便说：“先生，这个钱包是你的吗?”“谢天谢地!总算找到了。”那个男子一抬头，见是刚才向他乞讨的的那个乞丐，脸一下子就红了，羞愧地说了声：“谢谢――”便顺手从钱包里拿出一百元钱，放在乞丐的碗里，就急勿勿地走了。
目睹了这件事，我明白了一个道理：人的美丑不能只看外表，心灵的美才是真正的美。
“十一”国庆节那天，爸爸带我去方特欢乐世界玩。
在公交车起点站，我们上车后在后门边上坐下来。随后上来的是一位身穿油腻工作服、面容疲倦的民工叔叔。他随便走到一个靠窗户的座位坐下来，不一会儿就发出了均匀的鼾声。发车铃响后，汽车缓缓地开动了，这时有人急步跑到车前，“砰砰砰”地敲打车门。门开了，随着一股扑鼻的香味，上来一位漂亮的阿姨。她习惯地像四周扫了一眼，看见只有民工叔叔旁边有一个空座，便走了过去，在座位前迟疑了一下，无可奈何地坐了下来。
汽车继续前进，经过的站点越多上来的人就越多。我和爸爸及较年轻一点的`乘客几乎都把座位让给了老人和抱小孩的阿姨。后来在一站上来一位抱着小孩的阿姨。小孩嚷嚷着要坐，阿姨看了一下四周说：“连站着都难，到哪儿去找座？”她恰巧站在了漂亮阿姨的旁边，漂亮阿姨却闭上了她水灵灵的大眼睛。
“哪位同志给这位抱小孩的女同志让一下？”售票员向乘客打着招呼。这时，几个爷爷奶奶都站起来给她们让座，都被她们谢绝了。那位漂亮阿姨仍在闭目养神，民工叔叔还在沉沉地睡着。突然，一个急刹车，人们都惯性地向前一扑，那位民工叔叔惊醒了。他看了一下周围，发现了站在那里的母女，急忙站起身子，抱歉地说：“同志，对不起，您请坐。”经民工叔叔的再三礼让，抱小孩的阿姨不好意思地说了声“谢谢”，坐了过去。
小女孩坐到妈妈腿上，仰头对妈妈说：“妈妈，阿姨的裙子好美！”这时，有人开始议论那位漂亮阿姨。
生活中有许许多多的人，只要我们留心观察，都会发现很多美丽，丑陋的举动。
记得有一次，我们一家去外地旅游，看到了一位穿着闪闪发光的连衣裙，戴着金色耳环戒指的阿姨在地铁上。我看着她上了地铁，看到一个空座位，立马坐了上去。我本以为这位阿姨是一个心地善良，乐于助人的人。但没想到一位老人上了车，没有座位，这位老年人就在那位阿姨的旁边站着，但这位阿姨假装没看见，还哼着小曲，爸爸让我叫一下老人，把我的座位让给了老人，这位阿姨旁边的人都看了她几眼，她还喃喃地说：“那又怎么了？”这一点，没有让我非常生气。可是，令我最生气的是准备下车了，我和爸妈往车门后面挤，她也挤。最后站到车门，安稳了，她好像没看到我的脚似的，用她那“恨天高”把我脚的小拇指踩了。她不但没有道歉，还装出一副无所事事的样子。我对爸爸说：“最近没长眼的还挺多。”那个阿姨说：“你说谁？”我说：“我又没说你，你咋知道我说的你呢？”那位阿姨满脸通红，气冲冲地走了下去。
外表美，内心丑的人不少，但也有外表并不美，内心美的人。
在一个寒冷的清晨。我看到了这样的一个人。他脸上长满了小痘痘，而且还是剑眉。看起来凶巴巴的，说话声音也很粗鲁。但他穿着荧光绿色的安全服，戴着红色安全帽。拿着一面旗帜，在空中飘荡着，它是安全标志。他嘴里说着：“绿灯亮了，请通行。”这句话让沉思中的我迅速过了马路。这个画面让我在寒冷中不再寒冷。
生活中有心灵美，也有心灵丑的人，我喜欢心灵美的人，讨厌心灵丑的人。如果世界上全是心灵美的人，世界会变的更加美好。
当今社会，很多人都不能分辨什么是美，什么是丑。有些人总错认为富饶是美，华丽是美，贫穷是丑，寒酸是丑。且慢！立足小自我来谈论美丑。
眼下正是经济迅速发展的时代，人们除了关注全面发展的人才，而且对人们的形象也很重视，总想着“择其善者而从之，其不善者而改之”。非想去做整形手术来改变自我形象——将单眼皮拉成双眼皮，西瓜脸整瓜子脸。人们认为只有这样的形象才可以称之为美，其实不然，这些人只注意到了外在形象，却忽略了内在形象。当然，这些人可能还不知道外在美只是美的一部分，而内在美才是衡量美的重要因素这个道理，一味的盲目的去追求美的形象。那什么才是真正的美呢？要领悟美的真谛，就要做到以下几点：
首先要保持一颗纯洁善良的`心灵。如今，很多人都纷纷加入到慈善机构的行列中来，关心和帮助社会上需要帮助的人。这些人是无私的，他（她）们不求回报的精神就是一种美。其次我们要用知识来充实自己的内在形象。现在有很多大学生都处在失业的状态中，这不是因为这些大学生的社会经验缺乏，而是因为这些大学生的知识储备不够，在这个“人才拥挤”的社会中，知识的缺乏是一个很大的弊端，因此作为中学生的我们应该珍惜学习的大好时光，努力学习，这才是美，一种渴求知识的美。最后要有自己的个性，不要盲从入大流，要用自己独特的眼光来为美作诠释。时下，扮酷、追星已成为中学生眼中的“时事要闻”了，很多学生为此荒废学业，也有一些学生被周边的同学影响，认为追星就是美，走上了一条歧路，从此便变得一发不可收拾。所以我们要引以为戒，不要跟随“大流主体”没有目的的乱追一通，要通过自己对事物好坏的掌握，以及知识的帮助，来确定美是什么，丑是什么。
世间的男男女女错把美当成丑，丑当成美。其实美丑本是一对双胞胎，如果没有丑的存在，美也就显得不那么重要了。
眼睛要常寻找别人的美，镜子却可以观察自己的丑。
——题记
同一棵树，有人看到的'是满树的郁郁葱葱，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。为什么同一件事物，会产生截然不同的观察结果呢?原因就在于，有的人懂得赏识、赞美，而有的人却只会用挑剔、指责的眼光看待事物。
曾经读过这样一个故事：有个人因为和邻居相处得不好想要搬家。搬家的车在一个十字路口停了下来，旁边有位司机问：“你开的这么急，想去哪里啊?”这个人说：“我想搬到另一个地方。^v^司机说：“住得好好的，怎么想搬家呀?”这个人抱怨说：“这里的人，做人都很差，所以想搬到其他的地方。”司机问：“你常搬家吗?” 这个人说：“今年已经搬了七次了。“司机又问：“原因都一样吗?”这个人说：“对呀。” 司机说：”你这样搬家是不能解决问题的。”这个人说：“难道你有什么好的办法吗 ?”司机说：“有七个地方的人都不喜欢你，难道你没有想过问题的所在吗?如果你不解决自己的问题，就算每天搬家那些地方的人还是不会喜欢你的!”这个故事给我的感触就是，人总是习惯于抱怨周边的人或事物而很少回过头来想，问题是不是出在自己身上。
任何事物都有它的两面性，对他们没与丑的定义都在我们本身，看我们怎么想，站在那个角度去思考，一棵仙人掌可以在沙漠中无忧无虑地生长，有的人会认为仙人掌很难看，因为它没有玫瑰的艳丽，更没有郁金香的香气四溢;而有人则相反，他喜欢仙人掌是因为他顽强的精神。两种态度两种结果，批评者指出了无数缺点，而欣赏者看到的是他很多的优点。
我们应该学会欣赏，学会赞美，努力挖掘周围人的闪光点。赏识、赞美是希望，更是动力。有人曾对赏识、赞美做过这样的评价：赏识、赞美就像是风对于帆，就像雨露对于种子;赏识、赞美是我们成长过程中不可缺少的营养品。
普洛丁说过：“真实就是美，与真实对立的就是丑”。当你看到外表美丽的人用一块布遮住内心的丑陋时，她真的美吗？
有一次，我和爸爸一同去生态动物园时，遇到了一处能喂鸽子的小院，在我不断地央求下，爸爸终于同意让我去买食物喂鸽子了。
我拿着食物一伸手，鸽子便立即迎了过来，正当我喂的高兴时，鸽子却飞走了，向一个地方汇集了过去。我正生气是谁抢了我的“客源”时，才发现是一位美丽的小姐姐，拿着更多的食物吸引了成群的鸽子。她头戴贝雷帽，扎着两条麻花辫，穿着斑点的粉白色衬衫和叠字裙，好似天仙下凡，再配上一群鸽子真是好看极了。
在她面前有一位正在忙碌的拍照师，在人们的赞叹声中拍了许多照片。但随着拍照师的一句“拍好了”，只见那位小姐姐与刚才判若两人，她立刻厌恶的把鸽子从身边赶走，一边护着食物一边说：“你们别吃了，走开，快点走开……”还把刚才鸽子落脚在她身上的地方拍了拍：“这衣服可贵了，你们这些鸽子可真脏，把我衣服都弄脏了”，说着还不忘给鸽子们一个白眼。而她之前在我心中美丽可爱的形象轰然倒塌了。
接着，她又从拍照的人手中把手机拿回去翻阅照片，刚才还是笑容满面的她，突然就现出本性，她指着手机里的照片气呼呼地说：“你拍得这么难看，还好意思帮人拍照”。原来拍照的人是好心帮忙的路人，此刻却被她反咬一口。小姐姐说完走了，而我对她也失去了兴趣。
我觉得不论一个人的外表多么美丽，终究是昙花一现。只有心灵美，才是真的美！
眼睛要时刻寻找别人的美，但是镜子可以观察到别人的丑。
——铭文
在同一棵树上，有些人看到郁郁葱葱的树木，有些人看到树梢上的毛虫。为什么同一件事会产生截然不同的观察结果？原因是有些人懂得欣赏和赞美，而有些人只以批判和批判的眼光看待事物。
我曾经看过一个故事，讲的是一个人因为和邻居相处不好，想搬家。行驶的汽车停在一个路口，旁边的司机问：“你想去哪里？”我想搬到另一个地方。司机说：“你过得好，为什么要搬家？”这个人抱怨道：“这里的人生活贫困，所以想搬到别的地方去。”司机问：“你经常搬家吗？”这个人说：“我今年搬了7次家。”司机又问：“原因一样吗？”那人说：“是的。”司机说：“你这样移动解决不了问题。”^v^你有什么好主意吗？^v^司机说：“有七个地方的人不喜欢你。没想过问题？”如果你不解决自己的问题，就算是天天搬去那些地方的人也不会喜欢你！“这个故事给我的感觉是，人们总是习惯于抱怨身边的人或事，很少回头想想问题是不是出在自己身上。
凡事都有两面性。他们的丑和丑的定义在于我们自己。看到我们的想法，从那个角度来说，一株仙人掌可以在沙漠里生长，没有任何烦恼。有人认为仙人掌丑是因为它没有玫瑰那么艳丽，没有郁金香的香味。其他人则相反，喜欢仙人掌是因为他的顽强精神。两种态度两种结果，批评家指出了无数的缺点，而欣赏者看到了他的许多优点。
要学会欣赏和赞美，努力挖掘身边人的闪光点。欣赏和赞美，既是希望，也是动力。有人对欣赏和赞美做过这样的评价：欣赏和赞美就像风对帆，就像雨和露水对种子；欣赏和赞美是我们成长过程中不可或缺的养料。
在很久很久以前、在一个美丽的大国家里住着一位并不漂亮的公主.但她有着世上最美.最善良的心.....而在另一个国家里也有着一位公主,她长得很美,为此她很骄傲,心地也很坏.直到有一天两位公主相遇了......
两位公主一起走在大街上,所有的人都议论美公主比丑公主漂亮.当美公主听见后便骄傲的抬起头来,对丑公主说:^v^你听见了吗?别人都说我比你漂亮,为此你不配和我走在一起,你应当走在我后面.^v^丑公主一言不发的走在后面,直到快走到王宫时, 丑公主看见了一位可怜人,便上前问她怎么了,那人说她又渴又饿,走不动了!丑公主叫来人把她扶回王宫.而就在这时美公主走过来说:^v^这么个脏人,还要帮助她,真是有病啊!要是我早走的远远的....^v^可谁知一向不爱说话的丑公主反问美公主:^v^如果我们不爱这些老百姓的话,那么他们也不会爱自己的国家,我们的国家还算强大吗?^v^话音一落,可怜人一下子变成了一位美丽的仙女对两位公主说:^v^觉得丑公主有着一颗善良的心也因拥有美丽的外表.^v^说罢就吧丑公主变成世上最美丽得人了!而美公主对仙女说她要一个白马王子,仙女却认为美公主心灵不美不配拥有世上一切美好的东西.又把美公主变世上最丑的人便走了!
后来^v^丑^v^公主嫁给了一个王子在一起快乐的生活,他们一生都不忘帮助别人..而那个美公主却在流浪可她还是改不掉那骄傲的个性..
中语文；写作训练；片段式作文片段式作文，顾名思义，就是一个片段，它是相对于整篇作文而言的，一般是一个或几个语段组成的，要求内容具有一定的独立性，且能表达一定的思想或中心。比如可以是描写生活中的某一个画面，或者是说明事物的某一个方面，还可以对某些现象发表一点看法。我们所学的作文通常是记叙文，说明文和议论文，片段式作文和完整的作文相对应，也分为描述性，说明性和议论性的片段。片段式作文主要运用于训练学生的写作能力，因为它篇幅比较短小，所需的时间也不多，通常在一节课内就可以写完并评讲，因此，片段式作文易于安排到平时的语文教学当中。在现实教学中，学生由于生活经验不够丰富，平时不注重观察和思考，在写作时总是心有余而力不足，写作水平一直得不到提高，还容易对写作产生厌恶情绪。而片段式作文给学生的感觉更加轻松，很多学生都比较乐意接受，学生的压力小了，摆脱了对写作的恐惧感，发挥得也更加好。实践证明，长期坚持片段式作文的训练，学生的写作能力确实有了很大的提高。那么，下面我将为大家谈谈有关片段式作文的几个方面：一、片段式作文的价值可能有些教师会认为片段式作文不是一篇完整的作文，达不到训练写作的目的，原因是学生不能完整地练习整个写作的过程，因此在教学中一般不采用片段式写作训练。虽然片段式作文不是一篇完整的作文，但它同样是组成整篇作文的一部分，完全可以用写作的方式去完成它。另外，在片段式作文的练习中，还有几个好处。首先，它可能更好地引导学生细心观察，发挥想象。学生写作写不好的一个重要因素就是因为平时不注重观察，不能仔细去感受身边的一切存在和现象。不观察自然也很难发挥想象，学生在观察和想象方面都是非常欠缺的。片段式作文通常是要学生围绕某个细微的现象或者是一件很小的事情进行仔细观察，再通过自己的想象，用丰富的语言表述出来。这样就会督促学生深入地观察各种现象和变化，抓住一些重要的细节，发挥自己的想象，再组织好文字进行表达。学生养成了观察和想象的习惯，再把这样的方法运用到写一篇完整的作文中，这对写作能力的提高是非常有帮助的。片段式作文本身也是具有独立性和完整性的，因此，这对于培养学生的观察能力和想象能力是非常有效的。其次，片段式作文符合学生的心理，更加容易实行。平时一说写作文，个个学生都皱起了眉头，但如果说是只写一个片段，很多学生都松了一口气。也就是学生从心理上更加容易接受片段式作文，因为篇幅较短小，比较容易操作，学生也有足够的信心来完成它。一般片段式作文二三十分种就可以完成，再长也就一节课时间，如果是写一篇完整的作文一般也要两节课时间。片段式作文可以当堂写、当堂评讲，及时反馈，及时纠正，这样的方式更加灵活、易于安排，同时也能收到很好的训练效果。二、训练如何开展片段式作文形式比价灵活，在课堂上可以展开书面训练，也可以让学生进行口头上的训练。在书面训练的过程中，可以让学生练习模仿写作、想象延伸。在仿写中，教师可以挑选课文中一些精彩的片段，让学生先仔细阅读领悟，再根据作文的要求，结合所仿片段进行写作。仿写的范围非常广，也很容易实行。比如说可以挑选一段人物描写的内容，也可以选择一段风景描写的美文，还可以学习一些事物说明的方法和角度。关键是要学生不能照搬照套，在仿写的过程中也要有自己的思想和看法，写出新意。想象延伸，就是让学生根据课文的内容，通过合理想象和构思，为课文情节进行更详细的补充，让细节之处再现细节，也可以为文章续写结尾等等。这样的方式比仿写稍微更难一点，需要学生开动脑筋，充分发挥想象力，又要有合理的逻辑来支撑。想象延伸也可以不必限于课本上的文章，还可以采用学生自己喜爱的，更有感触的作品来延伸训练，达到发挥想象的目的。在口头训练上，主要就是锻炼学生的语言文字组织能力和口头表达能力。通过口头的表达，可以更好地让全班学生参与到活动中，听听别人的表达，分享自己的看法，这样的课堂形式比书面训练更加活泼，学生的兴致也比较高。教师要多布置一些题目，让学生选择自己喜爱的或者熟悉题目进行口头训练，这样能收到更好的效果。三、还应注意的几点问题片段式训练纵然是非常好的，但大作文的训练也是不可缺少的，教师要灵活地安排好，用片段式作文与大作文相结合的方式来对学生进行训练，全方面提高学生的写作能力。另外，训练也要有一定的计划，训练什么类型的题目，用什么方式来训练，教师都要预先精心安排好。总之，写作训练是需要不断坚持的，这是一个积累的过程，并不是一朝一夕就能练好的。教师既要采用更高效、更易行的方法，还要按照计划坚持训练，不半途而废，这样才能切实提高学生的写作能力，提高学生的语文素质。
在我们的生活当中，有的人表面很美，但是在大家的眼里非常“丑”，有的人相貌丑陋，但是在大家眼里他却很“美”。一次亲身经历，使我对美与丑有了深刻的认识。
有一次，我和妈妈去逛商场，走地大街上看到了一个乞丐，他衣衫褴褛，相貌丑陋，蓬头垢面，一只手断着，另一只手拿着一个碗向过往行人乞讨。这时，有一个中年男子，他油光满面，穿著名牌夹克，高档皮鞋，戴着墨镜，听着音乐从乞丐身边经过。乞丐把碗伸到了那个中年男子眼前，想向中年男子乞讨。只见那个中年男子瞪着眼睛，凶狠地说：“给我滚开，我没钱给你！”说着一脚把乞丐踢到一边，然后从兜里翻出纸巾，弯腰擦了擦鞋，神气地走了。那个乞丐站起来，拍了拍身上的土，突然那个乞丐发现了一个银白色的钱包，打开一看，里面有几千元钱和一张银行卡。我心想，这个乞丐真是太走运了，一下子成了有钱人了。但是让我意外的是他并没有将钱包赶紧装进兜里，而是放在了他乞讨的碗里。继续开始乞讨。我十分纳闷，这乞丐现在都有钱了，还乞讨干什么？
过了一会儿，刚才那个中年男子又回来了，他急得满头大汗，一边走还一边在地上找着什么。那个乞丐好像看透了他回来的目的，便说：“先生，这个钱包是你的`吗？”
“谢天谢地！总算找到了。”那个男子一抬头，见是刚才向他乞讨的的那个乞丐，脸一下子就红了，羞愧地说了声：“谢谢——”便顺手从钱包里拿出一百元钱，放在乞丐的碗里，就急勿勿地走了。
目睹了这件事，我明白了一个道理：人的美丑不能只看外表，心灵的美才是真正的美。
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解：理个光头或留长发，这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞，这是“酷”;把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。殊不知，他们已将美曲解。因此，笔者想对他们说：重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。人们以赞美的眼光看待他，却不因他的外貌而却步。由此可知，内在美才是最主要的。纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容?但若是出口成章，品行高尚，纵然她相貌平凡，那她也是美丽的。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何?宋玉为后人所记，是因为他才高八斗;昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福;秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美!而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富贵而被后人所耻。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美的.真正涵义?请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，而是因为你的心灵美、气质美!
行动吧，爱美的人们!让我们追求那真正的美吧!
也许在七八年前，你常常能看见有许多外地人在车站摆设摊点，摊上卖的是一种饼。就是这饼，让我初步认识到了美与丑。
那时，我每一天上下幼儿园都是有爸爸接送的，每回到车站，我都能看见那些外地人吆喝着卖饼。这种饼刚做成时，是大大的一块。饼的上面有有橘子、葡萄、西瓜等形状的水果软糖镶嵌着。这花花绿绿的水果软糖把饼点缀地五彩缤纷，看上去惹眼极了。看着这些饼，我心动了，他早已让我馋涎欲滴。最后有一天，我要求爸爸个我买一块，爸爸说：“这饼不好吃的。”可我缠着爸爸，硬要爸爸买下，爸爸执拗但是我，只好为此掏一次腰包。摊贩从大大的一整块长方体饼上切下一小块，放入袋子里递给我们。我手捧这块饼，高兴极了。
回到家，我迫不及待地想好好品尝一下美味的饼。我先吃饼上的水果软糖，我将它们一扫而光。之后，我就要吃饼了，啊，真难吃！我啃了一口，硬邦邦的，而且几乎没有什么味道。我不想再吃了，放下他，一个劲儿地往嘴里灌水。爸爸看见了，说：“我当初劝你不要买，可你不听，此刻你常到这是什么滋味了吧？”我听了也后悔不已。从此以后，我再也没有买过这种饼。
透过这件事，我明白了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗；在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”。
星期五，老师给我们布置了《我心中的美与丑》的作文，并要求我们写1000字，这可难为了我们这些刚学写作文的学生。
星期六，爸爸送我去学画画，路上我问爸爸怎样写《我心中的美与丑》作文，爸爸说这还不简单，老师不是让你们编“八荣八耻”歌谣吗，八荣就是美的，八耻就是丑的。你可以根据“八荣八耻”内容，把你在日常生活中看到的事写出来就是一篇好文章。是呀，我怎么没想到。
“你看，那有两个骑车的人闯红灯”我说。爸爸说，他们就是违反了“八荣八耻”以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。如果另一侧的车也抢道就会出事，他们自以为过去了很美，实际这种行为很丑。爸爸经常提醒我说：“遵守交通规则，就是尊重自己的生命”、“你一万次闯红灯没事，一次出事就晚了，人的生命只有一次”。
在路边小花坛里我看到几个大姐姐在打闹，草坪上扔了很多瓜子皮、小塑料袋和纸屑。爸爸说她们不讲一点社会公德，看她们一个个长的挺漂亮，穿的很美，实际她们很丑。是呀，她们不顾清洁工人的辛苦，随便乱扔，太不像话。我认为“八荣八耻”中“以损人利己为耻”适合说她们。还有那些养狗的，没有一点公德之心，狗拉的到处都是狗屎，遛狗不牵着，咬了别人咋办?
爸爸也指出了我的缺点。他说我虚荣心强，爱穿名牌、要买贵的、好的;在家不知道干活，不能体谅父母的难处，不知道钱来得不容易，随便乱花钱。还说我没有爱心，不能帮助同学、朋友。爸爸说我违反了“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”两条。我确实虚荣心强，看到别人的父母开车接同学，我羡慕的要死，恨不能也让爸爸开车来接我，哪怕是他局里的车也行，我也好在同学面前炫耀炫耀。爸爸，我知道我错了。
一路上，爸爸还给我讲了要热爱祖国，不能做对不起国家的事。爸爸说没有国就没有家。那怎样热爱祖国呢?具体到普通老百姓身上，那就是不倒^v^家文物、不出^v^家机密等。我们作为小学生要好好学习，遵守国家法律法规，要助人为乐，帮助老人拿东西，帮助残疾人过马路，要热爱科学文化知识，反对愚昧无知，不搞迷信活动。对同学、朋友要真诚，拾到东西要缴还失主，不能见钱眼开、见利忘义，更不能抢劫，杀人、放火犯罪。在公共场所要养成按顺序办事的好习惯，购物、上车要排队，不能拥挤。还有从小要养成节约意识，不乱花父母的血汗钱，不与同学比吃穿，要与同学比学习、比进步。将来做一个对社会有用的人才。
今天阳光明媚，外面温暖而又舒适，我打开柜子，看到了我的钱包，我就想起了那件事——
记得那是三年级暑假时的一天，我的两个小伙伴一起来找我出去玩，我大声地应了一声，迅速的关掉了电视，打开柜子眼疾手快地拿出了钱包并关上了柜子，大喊了一声：“妈，我出去玩了！”就疯狂地冲了出去。
走了一会儿，我的小伙伴突然抓了我一下我的辫子就跑到我前面去了，我最讨厌别人抓我那又粗又长的辫子了，就追了上去。追了一会儿，我便停了下来，回过头去看——路边坐着一个老头儿，白白的头发和胡子，满脸的皱纹样子，十分丑陋。我跑了过去，对我的小伙伴说：“看，那儿有个乞丐老头，样子太丑了，而且，肯定几年都没洗澡了，太臭了！”“不管他，我们去买水！”
到了商店，我掏兜一看“糟糕！钱包掉了！怎么办？？”我急得都快要哭了出来，我脑袋里突然蹦出一个想法：“原路返回！”
于是，我和伙伴原路返回，但没发现任何蛛丝马迹，我“哇”的一声大哭了起来。
就在这时，一个声音从我背后传来：“小朋友，这钱包是你的吗？”一听“钱包”二字，我立刻擦掉眼泪并转过身来，“嗖”的一下跑了过去一看，又是那个乞丐老头，手里还拿着钱包。我一把夺了过来，数了数钱后，骂道：“你这老头，竟然偷我的钱包！幸好钱没丢！”他解释道：“不，不是的，你误会了，我正打算还你呢！你就来了！”我听了以后，脸红了，连忙说：“对，对不起！”就跑回了家。
外表丑心灵就一定丑吗？外表美心灵就一定美吗？回答说：“不是这样的！”
美，就是人们本身存在的品质，他们在生活中遇到难题和别人的做法是不一致的，虽然很普通，但会把他善良的一面展现出来；丑，这个字只要被粘上了，这个人的心灵就会变得很丑陋，自然他的行为也会变得很龌龊，说出来的话也很难听。
在花坛里，很多人会停下脚步观赏。有些人看花很美，就觉得摘一两朵也不会影响美观，就随手要摘，这时一个人站出来制止他，会说：“如果人人都像你一样觉得没关系，那花岂不是很快就没了哪？”我觉得这个人是美丽的，而摘花的人却是丑陋无比的。
在公交车里许许多多的人拥挤的站在一起。但我发现站着的还有老年人和孕妇，这是为什么呢？是因为有一些人故意装睡觉，就是不想站着，他们心里一定在想：这么舒坦的座椅谁不想坐，我才不让。而有些人肯定会站起身来对这些身体不舒服的人说：“您来做吧，我一会儿就要下车了！”这时我觉得让座的人心地是善良的，而不让座的人内心是丑陋的。
在道路上，我会经常看见有一些垃圾桶。有一部分人站在很远的地方，随便扔到垃圾桶旁边就走了，这时路过一个人就会在第一时间把它捡起来丢进垃圾桶，他们俩人就会形成鲜明的对比，美与丑就会分别降临到两个人的身上。
在森林中，大树保护着我们的生态系统。看林人日复一日的守护着森林，但有时间，偷伐者为了自己的利益，去滥伐滥砍树木，这时守林人会站出来把偷伐者赶出这里，美与丑就在他们的一言一行中……
从生活中点点滴滴中，我们能发现外表不能表达这一切，而内心才能显露出一个人的品质和他那纯真的善良。
太阳活像一个大火球，树叶无精打采地耷拉着脑袋，一动也不动。小狗躲在阴凉处，吐着长长的舌头喘息着。我和妈妈来到水上乐园，泡在游泳池里消磨时光。
夕阳西下，我和妈妈爬上岸，在渭河公园乘凉。人们三三两两的，有的吃冰激凌，有的摇着扇子。忽然，一位年轻貌美的小姐飘入了我的眼帘：一头乌黑发亮的秀发，眼睫毛弯弯地向上翘起，一身时尚的衣服衬得她像仙女一样。走近了，我看见她头发上卡了两个卡子，还是玫瑰花的呢。我笑着对妈妈说：“她能够做渭河公园的形象代言人了。”美人边走边喝绿茶，“咣铛”一声，饮料瓶被她随手扔进了路边的草坪。我皱了一下眉头，立马跑过去，留意翼翼地走进草坪捡出了饮料瓶。“哼！捡破烂的。”美人用手扇着鼻子嘀咕着。我火了，“是啊，我是在捡破烂人的垃圾。礼貌的说，就是保护环境。”“你会不会说话？！你老师是怎样教育你们的？！……”美人柳眉一竖，嘴巴就像机关枪似的响起来。看热闹的人围了上来，我把饮料瓶递给一个捡破烂的人，又把附近的几片冰激凌纸塞进了垃圾箱中。我拍拍手，对美人说：“对不起，请你必须坚持做到外表与心灵的统一。”美人狠狠地瞪了我一眼，幸幸地走了。
妈妈给我特意照了一张相留作纪念。我当时乐呵呵地说：“虽然手脏，但是我的心灵是高尚的。”这张被我命名为《呐喊》的相片，告诉我们不要做“金玉其外、败絮其中”的人。
美与丑是当今社会最热门的话题。有些人认为外表美才是真正的美，所以一些长的丑的人往往被人忽略。而在我看来心灵美比外表美更迷人。也有些人会因此陷入误区，认为长的丑的人则是心灵美的，而长得美的人则是内心丑陋的。这却不然，长的丑的人并不全是心灵美的，而长的美的人并不全是心灵丑的。
为什么心灵美比外表美更迷人呢？举个例子吧：例如某个人长得像中国四大美女一样美，可是如果她心地不善良，对别人总是恶语相向，那她长得再漂亮也没有用，因为她永远无法成为受大家欢迎的人。相反，某个人长的很丑，但是她心地善良，对别人总是以礼相待，那她长得再丑也没关系，因为她的心灵美在大家心里留下了美好的印象。
大画家列宾欣赏马雅可夫斯基的漂亮头发，当他决定要为马雅可夫斯基画画的'时候，马雅可夫斯基却剃了个光头，他剃光头的原因是要画家画出他的内在气质。还有风度翩翩的诸葛亮竟然娶了个丑女，这让世人很不解，而他娶丑女的原因是正是因为这个姑娘聪明贤惠且颇有聪明和才干。相反呢，有俄罗斯文学之父美称的普希金结识了莫斯科第一美女娜坦亚女亚。在他们结婚之后，娜坦亚女亚整天要普希金陪她去舞会等某些地方，害得普希金一点创作灵感也没有，后来还与当地某个富豪勾搭成奸，普希金发现后与这个富豪决斗结果死了。塞尔提斯曾经说过：“美有两种：灵魂美和肉体的美，聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美，相貌丑的人也可以具备。如果不以貌取人，往往对相貌丑的也会倾心爱慕。”
奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人要是没有内在美，我们尝尝会厌恶它漂亮的外表。”这说明用外表来批判美与丑是个错误的想法，只有去发现别人心灵的美，你才会发现心灵美比外表美更迷人。
许多例子说明心灵美比外表美更迷人，我们应该善于发现心灵美，勇于揭露心灵丑。
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解：理个光头或留长发，这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞，这是“酷”;把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。殊不知，他们已将美曲解。因此，笔者想对他们说：重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。人们以赞美的眼光看待他，却不因他的外貌而却步。由此可知，内在美才是最主要的。纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容?但若是出口成章，品行高尚，纵然她相貌平凡，那她也是美丽的。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何?宋玉为后人所记，是因为他才高八斗;昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福;秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美!而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富贵而被后人所耻。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美的真正涵义?请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，而是因为你的心灵美、气质美!
行动吧，爱美的人们!让我们追求那真正的美吧!
我自认为我是一个很帅的小男生，却被同学们说成自恋的“大衰哥”，于是我和妈妈讨论了什么样的人才叫做真正的帅，让我了解到了何为帅。
善良即是帅
妈妈说，心中有爱的人才会得到真正的幸福。有爱心的孩子首先就要乐于助人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在同学之间我们要互相帮助，不要欺负弱小，要爱护弱小者。如果这个世界都充满爱，大家都和睦相处，那么整个世界将会多么温暖，多么美好啊！
责任也是帅
由于现在大多数的家庭都只有一个孩子。所以我们就成了家里名副其实的“小太阳”。在大家的呵护下，我们这一代却少了应有的责任心。可是不管我们愿不愿意，都不能够做到，将来的我们都必须承担起家庭和社会的双重责任。作为一个帅帅的男孩子，要诚实、守信、有担当，有了错误就要勇敢地去承担后果并改正。所以说，有责任心即是帅。
能力体现帅
虽然说责任胜于能力，但没有能力也是完全不行的，特别是作为一个男子汉，将来是国家现代化建设的主力军和家庭的擎天柱，更应该有能力，把精力放在学习上去，通过学习来提升自己的能力，一个帅帅的小男孩，还要有较强的学习能力、生活能力、交际能力……
优良的行为举止承载帅
一个人的帅是由内而外的，外在帅则是一个人的行为举止体现的。站如松，坐如钟，行如风的人是帅，弯腰驼背、走路横冲直撞的人不帅；礼貌谦让的人很帅，横行霸道的人不帅，衣着整洁干净的人是帅，奇装异服，邋里邋遢的人不帅……
我自信故我帅！自信≠自恋，拥有爱心、责任心的我，会不断地提升自我的能力，成为名副其实的大帅哥。
心一卧沟含三点，这三点我们可以理解成真善美，也可以把它归纳为假恶丑，但是不管怎样它自身的美与丑绝对不在于我们外表的美与丑。
对于什么是美?什么是丑?我认为是在于人懂不懂的欣赏别人，看待自己。
古人有云：“知人者智，自知者明。”懂得去欣赏别人是我们要成为一个完成“美”的第一步。世界上并不缺少美而是缺少发现美的眼睛，只要我们怀揣这一颗欣赏的心，我们就会发现不管是物也好还是人也好，他们其实都很美丽。在我们欣赏他人的同时我们也会发现自己也从他人身上学到了许多，这乃是“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”因为欣赏我们感受到了春夏秋冬的神韵，而不会说：“春有疾病，夏日有蚊虫，秋天萧瑟，冬天冷寂。”欣赏，是人性中的闪光点。学会欣赏，世界就会充满阳光，而我们的心，也一定能在这阳光下绽放出最美的花!而如果当我们不知道用欣赏的目光去看待别人时，你会发现你无法找到突破点，当别人都在迅速进步时，而你?却在原地踏步，这一切都源于你不懂得去欣赏别人。
人者智，这是我们完成“美”的第一步，而更重要的一步还是在于我们到底能不能做到“自知者明”。能够正确的认识自己是认识世界的奠基。我们不能一味的狂妄自大，我们应当了解自己，知道自己那些缺点，哪些优点?我们应当懂得扬长避短，完善自我。当我们知道并懂得这些以后，我们的人生将更加的精彩夺目，因为它使我们明确了方向。这乃是“美”的关键一步。
关于丑与美每个人都有他自己的解释，但是不管从那一方面来看，他都体现了我们个人内心真正的所想何所向。自己怎么看待美与丑就怎么去做，这是一个在简单不过的道理了!
父母赐予我生命的同时，只给了我一个平常的相貌。家乡的山水养育了一个又一个俊男靓女，于我却很“偏心”，没有给我任何特殊的恩惠。这些先天和后夭的因素加在一起，我成了一只不起眼的“丑小鸭”：一米五五的个子，比起标准身高相差甚远，黑瘦的面孔，小小的眼睛，谈不上五官端正，更谈不上靓丽。从发梢到脚底，找不出引人注目的地方。每当看到舰丽的靓妹于众目睽睽之下从容而行，看到“白雪公主”，们引得少男的追求时，心中就不由酸溜溜地湿了一大片。
因为相貌平平，每次推选晚会主持人时，自诩多才的我总不能如愿。每一年学校的元旦文艺汇演，我都无心报名，甘当一位默默无闻的观众。因为相貌平平，便无需在本就稀少且有点发黄的头发上涂发油，喷香水，无需把皮鞋擦得贼亮贼亮，无需多加考虑什么样的衣服配什么样的鞋，平日可以心安理得，不必太注重自己的形象，使我省去了许多累赘和烦恼。
一名人说：“外表的好看只能取悦一时，内心的美方能经久不衰”。是的，人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。貌美不是女人永久的财富，英俊不是男人唯一的资本，花易谢，人易老，青春难留。外表美只能是昙花一现，只有人的内在美，人的真才实学才能永远闪光。
生活好像万花筒，精彩纷呈。生活中，到处充满善恶美丑。这一次我亲眼目睹了公交车里美与丑的鲜明对比。
小年夜那天，我跟奶奶一起去朝阳市场买菜。公交车站上站满了许多人，一个个伸长脖子向远处张望。焦急地等着公交车，终于等来了公交车，可是车门还没打开，就忽地一下不知从哪里冒出了许多人，把车门给堵得严严实实，你推我挤谁也不让谁，我和奶奶费了九牛二虎之力好不容易挤上了车，但已没有座位，只能站着了。这时，我看见车门外有一位阿姨抱着一个四五岁的小女孩始终挤不上来。一直等到其他人都上了汽车，那个阿姨和她的孩子才挤上来。这时，坐在门边位置上的一个小伙子站了起来说：“来，大姐，你们坐在我的位置上吧！”阿姨感激地点点头，那声“谢谢”还没说完，座位却被身后的中年人毫不客气地占了。车上的人们都用鄙夷的目光看着他，他装作没看见，故意打开手机听音乐。那位阿姨却没有跟他争吵，默默地抱着孩子站在车门前。直到这时，我才发现：那个小伙子居然拄着拐，真是令人感动！
汽车忽快忽慢地开着，一个刹车，人们像波涛一样前涌后抑。那个抢座位的中年男子突然大吼了起来：“你的.脚踩在我的脚上很长时间了。我不说你不知道拿开，你是瞎眼还是耳聋。”座位旁边的大妈一听涨红了脸，也大声回敬说：“我又不是故意的，车这么挤，你想舒服就去坐小轿车好了，别在这癞蛤蟆穿西服假装斯文！”大妈说话太有趣了。许多人都开怀大笑。就这样，互相对骂，车厢一片乱哄哄的，指责声，嘲笑声，劝解声，混在一起。最后，在大家的劝解下，对骂的双方才平息下来。
下车后，我一直默默地回味着公交车里的那一幕：那感人的小伙子始终出现在我眼前，那充满污浊、自私的氛围里，他用清澈的心灵勾勒出优美的音符。似一股清泉流入我的心田。
有一个非常非常美丽的地方，那里阳光明媚，春暖花开，生机勃勃，小草像一个个士兵，柳树姐姐梳着她那长长的辫子。
在这里有一个农场，这个大农场是玛丽太太的。里面有很多动物，其中有一只多嘴的鸭子，就连睡觉时梦话都不闲着，但她很善良。她有四个孩子，最丑的叫“丑丑”，他的哥哥和妹妹长得都很美，他的哥哥妹妹都长着一双小小的黑眼睛，身上雪白雪白的，而丑小鸭，眼睛一只大一只小，乌黑的毛乱蓬蓬的，丑丑的哥哥很瞧不起人，丑丑和妹妹都很善良。
一天，妈妈对他们说：“今天，你们自己捉虫子。”哥哥们很懒，一只虫子都没捉到，丑丑和妹妹找到了很多的大肥虫。哥哥们看得直流口水，就跑过去把丑丑的毛啄掉，把所有的虫子都给多抢走了。丑丑伤心地问：“你们为什么抢我的虫子？”哥哥们生气地对他说：“你这个丑八怪还配吃虫子吗？” 丑丑更伤心了。妹妹就把自己捉到的虫子给丑丑吃，吃完了丑丑带妹妹回家。妈妈看见丑丑身上有很多伤，就问他怎么了，这问问那问问，多少句嘱咐的话在丑丑的耳边转呀，丑丑知道妈妈是在关心他爱护他。有一次妹妹告诉妈妈丑丑怎么回事。妈妈就到哥哥面前说：“他丑但你们……” 哥哥们觉得自己错了，他们不再欺负丑丑了，慢慢地喜欢了丑丑，和丑丑便成了好朋友。
一天一天的过去了，丑丑慢慢长大便成了白天鹅，长长的脖子，洁白的羽毛，红红的脚掌。哥哥、妹妹和妈妈都为他高兴。他飞向了蓝天，他还会带一些别的地方东西给他的哥哥妹妹和妈妈吃。
1、要想快速提高文笔，最便捷的方法就是看别人是怎么写的。可以找一些名家大师的文章来看，看他们的结构、修辞是怎么用的，是怎样突出人物形象，是怎样说明事理的。2、 文笔不好的人，通常写出来的东西都是非常散乱，没有具体的事例和素材。我们在平常生活中，可以多积累一些素材。比如生活中发生的小事就可以用手机里的便签记录下来，在以后写作的时候拿出来用，就是一件活灵活现的事情了。3、 我国的唐诗宋词里面有写的非常精妙非常美的句子，这样的句子可以摘抄、背诵一些，然后在写作的时候用上去，就显得格调非常高。比如我们在一些山上的夜景时，就可以用^v^明月松间照，清泉石上流。^v^这样的诗句来表达。4、 文笔的练就并不是一朝一夕的事，需要长期不断的练习、思考、总结。所以我们可以定期回头看看自己写过的文章，看看有哪些不足可以改进的地方，如此慢慢积累文笔就会得到提高。扩展资料：一、写作：写作是运用语言文字符号反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息的创造性脑力劳动过程。作为一个完整的系统过程，写作活动大致可分为“采集—构思—表述”三个阶段。与作家的自由写作、职业人群的专业写作不同，语文课程意义的写作，是学生在教师指导下按照特定要求用书面语言创造文本，以发展和提高自身写作能力的学习活动。简单来说，写作是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式，就像我们平常说话一样。写作就是用笔来说话。二、 写作活动的主要作用和意义：1、表达感情、交流思想、传递信息2、现代人才必须具备较高的写作能力，才能从容应对日常工作生活中的诸多问题3、写作关系到全民族文化素质和综合国力的提高。我国是一个具有13亿人口的大国，但由于历史的原因，我国仍有近四分之一的文盲和半文盲。一个民族文化水平低，读、写水平不高，是难以进入经济高度发展的文明社会的，也难以立足于世界民族之林。写作是一种复杂的创造性的脑力劳动过程。从现代信息论、系统论的角度来看，写作是一个收集、加工、输出信息的整体系统。作为一个完整的系统过程，写作活动是有阶段性的。大致可分为采集——构思——表述三个阶段。具体又可分为采集、立意、谋篇、用语、修改等五个环节。每个阶段和环节都有自身的特点、规律和要求。如果人们的写作活动符合这些规律和要求，就有可能“妙笔生花”，写出文质兼备的好文章、好作品。写作，作为一种富有创造性的脑力劳动过程，不仅仅存在于文学创作领域，还广泛出现于应用写作领域（包括公文写作、经济写作、广告写作、军事写作、法律写作、科技写作、英语写作等）。就当下而言，学科意义上的“写作”概念已越来越多地指向应用写作这一遍及社会生活各个角落的实践活动。美国未来学家约翰·奈斯比特在其著作《大趋势》中曾断言：“在这个文字愈来愈密集的社会，我们比以往任何时候都更需要读写技巧。”这里的“写”主要是指应用写作而非文学创作。参考资料：百度百科写作
小的时候，我认为漂亮的人和事物就是美的，以为美丽的人和事物，他的内在也一定美好。
当读了这句话“我们应该注重内心，而不应该只看外貌”，当听了老师说“有人遇到困难的时候，我们要伸出援助之手，不要视而不见，这样世界才会变得更加和谐，更加美好”;当切开一个红艳的.苹果，发现它的内在完全变黑，我才明白;原来美丽的外表，也是无形的“武器”……
有一次，放学回家的路上，一辆汽车飞快地行驶，只见一名女子直接躺在道路上，飞驰而来的汽车极速刹车，停到了那名女子的身边。女子大叫着说：“我的腿骨折了，你要赔我钱。”司机见状，赶紧下车查看，想要去扶起女子时，那女子大叫着：“大家快看啊，他要非礼我。”司机听后脸色大变，手足无措。此刻，围观的人越聚越多。人群中一位文质彬彬的叔叔立刻报了警，警察火速赶到现场，调取了附近的监控，将这名女子带上了警车。这名女子的容貌可以用楚楚动人来形容，可身上却由内而外散发着“黑暗”的光，让人心生厌恶。
而警察叔叔们执法严明，无比崇高、无比伟大，与女子形成了鲜明的对比。当祖国这个大花园中的“小花”“小草”被“暴风”摧残的时候，“警察园丁”就会挺身而出，赶走“狂风暴雨”，将他们扶正;当我们这些“嫩芽”“花苞”被“乌云”笼罩的时候，“警察园丁”会驱赶“乌云”，让我们沐浴阳光。
美与丑，善与恶，内与外……时间会证明一切，因为时间是一面镜子;时间会冲淡一切，因为时间是绵绵细雨;时间会书写一切，因为时间是一支厉笔。内在的美才是真正的美，它能经得住一切考验！
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关于美与丑，有一个故事是这样说的：美和丑脱下衣衫，到海里游泳。一会儿，丑回到岸上，穿上了本来属于美的衣衫，径直走他的路了。
接着，美也从海里出来，找不到自己的衣衫，只好穿上丑的衣衫，也径直走他的路了。
时至今日，世上的人们，错把丑当作美、美当作丑。
然而，有些人认得丑的真面目，衣衫蒙骗不了他们的眼睛。有些人看过美的真面目，尽管他穿错衣服，他们还是能认出他来。看完这个故事，我不禁思考什么是美，什么又是丑？
在我看来美不仅要指外貌美，更要指心灵美，有句话说的好：“心灵美才是真的美。”一个人外表纵使再好看，如果其心灵肮脏还是会被人们唾弃，同样一个人外貌虽然不好看，但如果他心灵美丽同样可以受人们爱戴。
在当今快节奏的社会中，就如这个故事所说，人们常常认为，一个人长有一张漂亮的脸蛋，曼妙的身材便是绝美，而与美完全相反的模样便是丑，心灵的丑美，人们似乎无暇顾及心灵的美丑，这是我们时代的悲哀。
美与丑，善与恶都是无法定义的，都是没有标准答案都，都是无法用眼睛看到的，真正的美丑，真正的善恶，是要用心去看的，用心去评判的。
美，自古就是每个人心中的一个特大的愿望。美的分支词在人们心中越来越丰富，形容男子的英俊潇洒，玉树临风；形容女子的沉与落雁，闭月羞花。正是所向往的。话说回来，谁不想美，谁不想出众。可往往在美的背后又是什么呢？你可曾想过？
丑，人们所厌弃的一种糖衣。丑，并不代表一切。
美与丑，它们永远是一对胞兄。
当美在前，丑在后时，那是什么？是蛇蝎“美”人；如果丑在前，美在后，那才是真正的天“仙”下凡。
在用浅显的眼光看来，美就是外表，就是一副招人喜爱躯壳。可用深远思想去体会，美的巨大魅力在于整个风度，气魄，力度，宽容……
它是心灵红色的具体表现。
丑，有什么好自卑的，它只是不入眼糖衣罢了。当我们拆掉糖衣，呈现出无与伦比的气质时，还会丑吗？
当我们去培养内在美，丑也会自然而然的消失，消失于无形中。
这才是美。美与丑的互转。
人生，我们要“丑”后的美，美后的美！
这种美，你注意了吗？
看看丑与美的人生，期待我们去互转。
让我们去脱茧，蜕变吧！
在很久很久以前、在一个美丽的大国家里住着一位并不漂亮的公主。但她有着世上最美。最善良的心……而在另一个国家里也有着一位公主，她长得很美，为此她很骄傲，心地也很坏。直到有一天两位公主相遇了……
两位公主一起走在大街上，所有的人都议论美公主比丑公主漂亮。当美公主听见后便骄傲的抬起头来，对丑公主说：^v^你听见了吗？别人都说我比你漂亮，为此你不配和我走在一起，你应当走在我后面。^v^丑公主一言不发的走在后面，直到快走到王宫时，丑公主看见了一位可怜人，便上前问她怎么了，那人说她又渴又饿，走不动了！丑公主叫来人把她扶回王宫。而就在这时美公主走过来说：^v^这么个脏人，你还要帮助她，真是有病啊！要是我早走的远远的。。。。^v^可谁知一向不爱说话的丑公主反问美公主：^v^如果我们不爱这些老百姓的话，那么他们也不会爱自己的`国家，我们的国家还算强大吗？^v^话音一落，可怜人一下子变成了一位美丽的仙女对两位公主说：^v^我觉得丑公主有着一颗善良的心也因拥有美丽的外表。^v^说罢就吧丑公主变成世上最美丽得人了！而美公主对仙女说她要一个白马王子，仙女却认为美公主心灵不美不配拥有世上一切美好的东西。又把美公主变世上最丑的人便走了！
后来^v^丑^v^公主嫁给了一个王子在一起快乐的生活，他们一生都不忘帮助别人。。而那个美公主却在流浪可她还是改不掉那骄傲的个性。
阳春三月，草长莺飞，群芳争艳，确实风景美。可放眼校园，为何隐约之中又见到了另外一种现象？——他们的校服上涂着错纵繁复的图案，正如材料上说，画上了可爱的机器猫，或者是其他的精美花纹，颜色搭配相当漂亮，作画水平也相当高。
但，涂在严肃的校服上
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