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更新时间：2024-01-28 09:21:27 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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即使是一颗星星，在夜空中，也能折射太阳的光辉，焕发出耀眼的光芒；即使是一根粉笔，在黑板上，也能舞出知识的色彩，闪烁出动人的美好。——题记
流星划过的美丽，一闪即逝，烟花绽放的美丽，转眼间消失不见。然而，纵使是那流星，也向人证明了它的存在；烟花，也向夜空与世人展示了最美的自己。那么，我呢？即使我再怎么努力，却依旧改变不了自己的命运——一株蒲公英的命运。
我是平凡的，从前是，现在是，将来…也会是。我出生在一个极为平凡的大家庭，在众多兄弟姐妹中，我是最努力的，也是最不起眼的。我的亲人们，都已具备了飞翔的能力，而我，还瘦弱的需要母乳的滋养。我在死亡的边缘苦苦地挣扎。
为了锻炼自己，我在暴风雨的天气使劲儿挺直自己的身躯，在烈日炎炎下咬着牙使自己不倒下去…经过重重的磨难，我终于在出类拔萃的亲人们中，骄傲的抬起了头！然而，世事总是变化无常。
在我充满了信心傲然挺立着准备随风飞翔，飞向未知的远方时，风婆婆却将我带到了一个荒无人烟，被人废弃的山头。山上杂草丛生，不见树，只是一片荒凉。我埋怨世事的不公，为何又一次把我推向死亡的深渊？
当我颓唐想要就此放弃时，我身旁的岩石给予了我鼓励。他说：“不试试怎么知道会失败？山高需要攀登，地荒需要开垦，否则哪来的如今的繁荣昌盛？”于是，我又一次的充满自信，并且立誓要把这里变为蒲公英的天地。于是，我开始努力，开始加倍的努力。我知道：要想证明自己不平凡，需要用汗水来浇灌！我告诉自己：我，不平凡！
终于，有一天，这里放眼望去，是一片望不到尽头的白色的蒲公英海洋。人们为它起了个美丽的名字：雪绒谷。
每天，有一株蒲公英诞生时，它都会告诉自己：我，不平凡！
美丽的故事有了美丽的结局，美丽的结局因美丽的故事而更加美丽！
天上，无数的蒲公英随风舞蹈，飘成的雪花定格成一幅最美的图画，印在天空，成为永恒。
漫步在我们这个城市，随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名，无非是想抬高身价，暗示自己小区的环境好、档次高，潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是，中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍，偷了店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国酒浸泡，逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天，那位店家闻名前来品尝，结果吐而笑曰：是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。自认为沾上点洋气，“糟粕”就变成“精华”了。其实不然，这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚，完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自《易经》，意为无论亲疏远近一视同仁，讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁，以极其游”之句，祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂留存老药目中的话，一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
无论是酿酒，还是起名儿，我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的，但一定要有所取舍，要“求其方”，而不要“窃其糟”。否则，把无知当有趣，把糟粕当美酒，只会贻笑大方。
处处留心皆学问，世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”，少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
网友作文：
我向往的生活应该是劳逸结合的，无忧无虑的，是秩序井然的，和谐美好的，还应该是充满音乐的。
我希望每天自由支配的时间更多一些。老师布置的作业少而精，让人感到很有趣。这样，我们做作业时就不再感到累和苦。我希望我们的课堂不局限于教室，还应该包括博物馆、科技馆等地方。因为许多知识仅仅在课堂上在书本上是学不到的，许多事物我们用眼睛看到用手触摸到才能真正走入我们的心灵，促使我们去思考其中的事理。博物馆可以帮我们增长很多见识，科技馆可以让我们看到许多神奇的科学现象。
我希望有更多的时间读读课外书。学校应该开放阅览室，让同学们能读到更多的好书，这样有利于增长知识，也有利于提高写作水平。班里可以建立一个读书角。同学们都把自己的书拿出来，科普类、文学类、天文地理历史无所不包，大家在一起读书，资源共享，其乐融融。如果每个班能一周开展一次读书会，那真是一种享受！同学们一起读书并交流彼此感受的时刻会是一段非常快乐的时光。
我希望我的生活充满音乐。我喜欢沉浸在音乐之中。音乐里有无穷的乐趣，音乐可以使人身心舒畅。我十分喜欢拉小提琴，因为小提琴的音色十分悠扬。妈妈总是怕我累，她哪里知道做自己喜欢的事情怎么会累呢？音乐给我带来的是快乐和享受啊！
当然，理想生活要靠努力奋斗才能实现。我会尽自己的力量去创造理想的生活。虽然实现理想很艰难，但只要努力就有希望。
当我们来到这个世上时，上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子，而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽，让它开出最绚烂的花朵。
我们处在激情飞扬的青春年华。青春，一个美好的字眼，一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中，有很多人都与我们背道而驰，逆境重重。但泰戈尔说过：顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。青春，不是我们拿来挥霍的资本，而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂，但那又怎样，不忘初心，坚定地一步步地走下去。也许，青春早已逝去，但是却仍坚持自己的初心，这也是一种成功。
保罗说：有些人到了老年才第一次体验自己的青春，他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世，14岁时他开始了他的流浪生涯，他在农场干过杂活，但一点都不开心，18岁时，他的太太怀孕的同时，他又被解雇了。他后来什么都试过了，但什么都失败了。时光飞逝，眼看一辈子都过去了，而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票，他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了，觉醒了，爆发了，他开始拿着自己的退休金支票，并用它开创了新的事业。今天，他的事业欣欣向荣，而他，也终于在88岁高龄大获成功，这个到该结束时才开始的人就是哈兰德·桑德斯，而他所创的便是肯德基。青春易逝，但是那又如何，坚持自己的初心向着成功而努力，也会邂逅永生。
坚持自己的初心，我们不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中创造出属于自己的辉煌。
北方大雪纷飞的时候，你在百丈冰的山崖上傲然绽放。
一缕香，随着山间氤氲的雾气缭绕进了苍穹。是谁动了你的红妆？将最艳的残阳铺在你的脚下，你不为所动。
直至我悄然来到你身边，你并非没有察觉，只是依旧立在最锋利的冰凌前，一身傲骨，向着暮天苍白地笑。
是的，苍白。自古文人墨客多喜富贵，于是偏爱艳丽招摇的牡丹。只有那两袖清风、低微有冰清的知己，才会于刺骨寒冰的山谷间恍然窥中你，自心中发出感慨，喜你清高孤傲，暗赏你冰肌玉骨。
窗前红叶映烛光，空谷幽藏佳人香。
我在山脚，你在山崖。位置的悬殊使你看的更高更远更深。
世间落尘繁华，黑暗龌龊，温暖如斯，欺来诈去，世态炎凉，你皆看在眼里，可你什么都没有说，就在静静地立在最幽深的地方观望。
还记得吗？曾经有个叫陶渊明的，在房前屋后种了菊花，那么艳，金黄金黄的，像世间最诱人的宝藏。也是否记得，有位女子杨玉环，牡丹见证了她与唐帝的爱情，那么凄凉，那么荒诞，那么，令人心痛。
你一定记得，还有一位，立在尘间的——竹。他也曾同你一样，一身傲骨，傲看红尘繁事。雪花片片，落在竹的肩头，捎来了信，你是否还记得？空谷中幽然吐芬芳的她？
虽然也只是一株草，她却活出了自己的不平凡。
依旧是冬，她在天地间哑然，一切沉静无声，无风的日子很漫长，雪花飘着，为她所托，陪着一同度过这寂寞。
热闹的人总是怕孤独，他们活着活着就把热闹当成了生活，只有热闹，没有了生活。而寂寞的人是知道的，热闹只是生活的一部分，他们能在热闹里谈笑风生，也能寂寞着独自思考。热闹着，寂寞着，我们还要生活，不是么？
你活在红尘边缘，甘于寂寞，你的心终究是不平凡的，空空幽谷，再唤你一声——兰。
人，生而平凡，亦可不凡。
那天大人都不在家，饥肠辘辘的我万般无奈，只好点外卖吃。
过了不久，窗外变得阴沉沉的，看不见一点光彩，偶尔闪电劈下，沉闷的雷声从远处滚来。很快，倾盆大雨下了起来，窗外白茫茫一片。“这样的天气，外卖应该没那么快送到吧。”我便做起了作业来。大概过去了一小时，我的外卖仍是没有送达，饥饿和烦躁渐渐占据了我的心头，便舍去作业，到窗前观雨。
这时，雨小了许多，但仍像断线的珠子，路面已经积了一层水了，路上一个行人也没有。过了一会，一个黄色的影子在慢慢地移近，是美团小哥！我高兴地正想跑下楼去迎接我的快餐，看见美团小哥在拐弯时，突然摔倒了，人和车都倒在了地上，几袋外卖散落在地上。
我的心一揪。
美团小哥从地上爬起来，顾不得检查一下自己摔伤哪里，便连忙去捡那几袋外卖，还不停地用手想拍掉袋子上的水，但很明显是徒劳的。接着他一瘸一拐地走向摩托车，吃力地把摩托车扶起来，支好。最后，他提着一袋外卖往我家楼梯口走去，其它的放进了后尾箱。
几分钟后，美团小哥满脸歉意地出现在我面前，只见他全身的衣服湿漉漉的，紧紧地贴在身上，头发上的水还在往下滴，裤子左膝盖处明显是因为刚才摔跤而擦破了，左手掌和手肘也有擦伤，渗着血丝。一袋快餐沾满了泥水，如同他一样狼狈。
正当我准备让他进屋处理一下伤口时，他深深地鞠了个躬：“对不起，雨实在是太大了，饭菜已经不能吃了，我会赔钱的，请不要给我差评可以吗？”我愣在那儿，不由自主点了点头。我让他进屋，他不肯，我只好给他拿了条干净的干毛巾，他又再鞠了一个深躬。
我不记得当时美团小哥是怎么离开的，只记得在他的背影中，我仿佛看到许许多多像他一样既平凡又不平凡的人——勤勤恳恳的清洁人员、做好事不留名的爱心人士、坚守岗位的医护人员……正是他们支起来这个社会，是他们的责任和奉献成就了这个社会，他们是伟大、可敬的。
星星拉住了钩环，拼命释放自己美丽的灯火，云朵在人眼前晃来晃去，忙忙碌碌，只为引起注意，小溪安静流淌着，好一个“道家学派”的“粉丝”。
看过这么一则广告，有一个顽皮的小螺丝钉已经在泥土家园中度过自己平静而不失平衡的生活，只想离开这里，经过岁月的流逝，时间的洗涤，这个螺丝钉高兴地离开了铁路，这时，一辆火车向这边“喀嚓喀嚓”驶过来结果可想而知。
“百川东到海”江河汇聚，奔腾不息流淌，为的只是拨起更大的浪，尽自己的职责，只有默默付出，坚持一路走下去，就像花儿明知成熟后，只能落入泥土，滋润大地，释放自己最后的艳丽，吐露芬芳，让花蕊受世人的赞叹。
小螺，离开了铁路，使火车脱轨。明明不起眼的东西在那时事那么重要，江河汇聚大海，如果没有江河的流淌，大海恐怕就要干涸了。叶子为花儿做陪衬使花儿更加活力四射。不同的心态制成了不同的结果，不同结果又现实着他们的极其重要。
万事万物总是需要牺牲，需要淌露自己的甘露。再就了丰富的物质世界。星星成了天空的吊坠。云朵成了蓝天阻挡羞涩的手帕。小溪成了农村里一道绿色的丝带。每个事物都又自己的目标，而他们的奋斗就造就了另一件事物的光彩夺目。
事情虽小，可我又我的责任。即使我毫不起眼，很渺小。无论我能不能成功，庞大的事物能够做很多很多今人佩服的事，可我知道，我们的辛劳事相同，我们事平等的。在人类社会发展的旅程中，我们同等重要。
“映衬”，世间万物相互作用，相互影响。我们一样可贵!
古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。何为“行”？行，就是行动，就是实践，就是探索。行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。
我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”；我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”，这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗？
“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀，是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华，非实践无以明，非实践无以立，非实践无以用。
行而知之，有行才有知。
你看那碧天里翱翔的大鹏，如果不是飞行，又怎能振翅逐风，而知天空的辽阔，而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情？你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮，正是航行，才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念，驶往那太阳升起的彼岸。
行而知之，无实践，何来收获？
作为中华文化精粹之一的“棋”，可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地，方寸之间，一步棋走下去，死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱，不通过实践将它转化为自己的东西，那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳，有的人棋风沙场之气十足，这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器；通过实践，我们方能举一反三，提前明了对手的意图，从而笑傲棋局，主宰生死。
棋如此，人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机，而荒废了大好青春。面对一场考验，面对一个未知的领域，你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘，充满了未知，可我们若不勇于实践，又怎能获得深邃海洋之“知”呢？蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践，让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门，让我们认识一个全新的深海世界。
在生活中，“行而知之”不仅是一种方法，更是一种态度，一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷，从善如流，腹有乾坤。他们不古板，善总结，懂谋划，知创新。这样的人才是当今社会所急需的，而这一切都是实践的功劳。通过实践，我们才能更好地发挥自己的所长，从而开创这盛世繁华，看遍这江山如画。
笛卡尔说：我思故我在。在我看来，又何尝不能改为“我行故我知”呢？行而知之，有行才有知。
1.有资金而没有知识越拼搏，失败的可能性越高，有知识而没有资金，小小的会出都有回报。----------李嘉诚
2.有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——美国管理学家《致未来的总裁们》
3.创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。——彼得·德鲁克
4.鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。——_
5.过头饭别吃，过头话别说。——佚名
6.隋侯之珠，国之宝也;然用之弹，曾不如泥丸。——汉·刘向
7.人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。——普罗泰戈拉
8.如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。——金马着《世纪罗曼司》
9.创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三
10.将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德·平肖第三
11.作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼
12.在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。——朗加明着
13.在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼
14.人具有动物所没有的东西——创造性、想像力。——马克斯韦尔·莫尔兹
15.这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。——佚名
我是渺小的，如水滴；我是伟大的，能穿透坚硬的石头。我是平凡的，但我又不平凡。
我是一粒渺小的沙粒。
我们沙粒与石灰能构成混凝土，而混凝土，则是建楼的重要材料。如果没有我们沙粒，怎么会有令人惊叹的摩天大楼，又怎么会让人们有一个舒适、温暖的家呢？
如果到海边，你会看到由我们做成的美丽的沙雕。不论是孩子还是大人，都非常喜欢与我们一块玩儿。
如果我们一不留神滚到了河蚌里，就会得到河蚌的特殊照顾，最后变成耀眼的、昂贵的珍珠。
我是一名普通的环卫工人。
每天早上，当街上还几乎没有行人的时候，我们就开始工作。等到大家出来时，看到的是干净的街道，洁净的工作环境，于是，他们都开开心心的去上班。
夏天的时候，烈日炎炎，我们为了尽到责任，任凭酷热的天气让我们汗流浃背，也会咬咬牙，坚持工作下去。
冬天的时候，寒风刺骨。我们顶着风雪严寒一下一下扫雪。有时候手都已经冻麻了，也不肯停下休息。
人们很少关注我们，但一些好品质总是停留在我们身上。有一个叫陈红的女环卫工人，扫雪时发现了两万余元现金，她等待失主，可失主没有来，她就把钱交给了警察。这种拾金不昧的精神多么值得大家学习啊！
我们在卑微中孕育着高贵，平凡之中蕴含着不平凡。
我是一名教师。
多少年来，我们默默地为教育事业付出着，并培养了许许多多各个方面的人才，为国家的强大做着巨大的贡献。每天早上，我们来到学校，经过一天的授课，傍晚疲惫地回到家。一有时间，就要给学生们批改作业，一直到深夜，家里的灯还会亮着。但是，看到孩子们的每一点进步，心里都会开心的不得了。
我是卑微的，如小草；我是高贵的，能浸润生命的诗意。我是沉默的，如石子；我是宏观的，能撑起通天的长路。
生活中到处都是平凡的事物、平凡的人，但正是这些平凡的事物蕴育着不平凡，平凡的人创造了不平凡，平凡可以变伟大！
你不比花朵娇艳，不比树木挺拔高大，你最容易被人遗忘。
但是，每当冬季结束，第一个苏醒的便是你。因为你从未沉睡，只不过是在酝酿蓬勃的爆发力罢了——不平凡不过的小草。
前天才去红梅公园，那一大片被精心修剪过的草坪，在明媚的阳光的照耀之下，如同绿宝石般闪烁着碧绿的光泽，透露着勃勃生机。如此美妙的景象，使人既想躺在上面，呼吸着青草独有的淡淡的清香，享受小草轻柔的挠意。可由怕压坏了小草，使它们娇弱的身躯受到伤害。其实无论小草有没有被破坏，它们都会一种不可思议的生命力生长。
每当春天来临，万物复苏之际，第一个破土而出的便是小草。它迅速生长，报告春的消息。这时，百花才陆续开放成一片姹紫嫣红，装点着自然；炎夏，酷热渐渐逼近，许多花草都被抽走了水分，奄奄一息。小草却依然挺直了腰板，闪着绿色的光芒，同夏天作战；秋天来了冬天就不远了，树叶、花瓣纷纷扬扬地凋落在褐色的泥土里，不禁令人有些伤感。而小草呢？它们没有畏惧这渐冷的天气，只不过颜色转为墨绿，为自己披上了一件保暖的大衣；凛冽的寒风呼过，一片肃杀的冬景。冰雪覆盖之下，仍有残留的绿色，小草们并没有死去，只是在等待新生的机会而已……知道农夫为什么最讨厌草吗？因为一旦有野草长在庄稼的身边，它们就会拼命地抢夺吸收土壤里的养料，日益壮大。而庄稼则无力反抗，慢慢枯萎。即便农夫喷了大量的除草剂，也无法扼杀它们活下去的强烈希望。野草始终把根留在土里，一有机会，哪怕很渺茫，也会死死地抓住，不顾一切地生长。所以古人说，“野火烧不尽，春风吹又生。”小草顽强的生命力，全来源于它对生命的追求与执着。那种希望，是怎样都无法被毁灭的。而正是这种信念，支撑着较弱的小草，使它有了其它植物都比不上的坚定的毅力。
我不爱那些鲜艳的花朵，不爱那些参天的大树。我只钟情于你——不平凡的小草。
人生的容器多种多样，可以是直来直去的矩体，可以是大腹便便的球状，可以是美丽曲折的多面体。但是人生的容器来选择你还是你来决定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固体，只能存放在和自己形状一样的容器中。
像三国时期的马谡，他在自己的容器中可以助诸葛亮七擒孟获，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡!
马谡忍受不了自己容器的改变，或者说，他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器，于是他固守陈规，不愿改变，最终导致了惨剧的发生!
和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变，也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是，他气得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液体，于他们而言，无论他们人生的容器是如何奇形怪状，他们都能流淌到容器的每一个角落，浸润着整个人生!
李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”，出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!他乐观向上，恣意生活，饮酒赋诗，快哉人生!
李白在朝中力求保持真实自我，不谄不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体!不论别人，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤，但他依然乐观向上，在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔，人生为墨，在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!他的人生的容器，几乎是充满了曲曲折折的注口的，而他却如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。
做一个液体状的人，不论自己人生的容器、环境如何变化，都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己，环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶!
学富五车
春秋战国之交，是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。生产力的发展，经济基础的变革，政治的动荡，引起了学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起。私人讲学，把知识传授给统治阶级的下层以至民间，打破了贵族和史官对于知识的垄断，这是我国文化史上的一大进步。随之而来的，是私人藏书的出现。最早致力于私人讲学的的孔子，他那里就有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍。战国时学术空气十分活跃，形成了“百家争鸣”的局面，出现了新的著作。相传苏秦有书数十箧，著名的哲学家惠施“其书五车”，形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来
而竹简始于公元前十一世纪的周代，流行至公元三世纪的东晋。
是中国最早的真正意义上的图书。在春秋战国时代， 出现了学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书说的主要形式，得到了极大的发展。
如：老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。
成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。
学富五车”和“才高八斗”都是称誉学识渊博的。学识怎样用车载量呢?原来这里有两个典故。
我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。用以书写的竹片叫做“简”，又称“策”;用于书写的木片，叫做“方”，又称“犊”。
“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”用“学五车”来表示读书多或学问大。
“学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。因而形成了“汗牛充栋”的成语。
“八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏国诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(见无名氏《释常谈》)看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文采高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝天管，用尽陈王(即曹植)八斗才。”在这里，诗人借用了“才高八斗”这一典故。
【出处】《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢？
——题记
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱_长太息以掩涕兮，哀民生之多艰_。他高呼_亦余心之所善今，虽九死其犹末悔_，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱_安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜_，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果_理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
是江南独特的四季酿出了江南的美景。我就爱这儿多彩的四季。
我爱春。因为这里的春天不同于其他地方。这儿的春是绿色的，最重要的是，她绿得油腻，绿得刺眼，绿得叫人迷失了方向。独自徜徉在绿的海洋，吮吸着绿的甘露，不失为一种美的享受。绿，滋润着我的心灵。她唱出了春的心声。
我爱夏。江南的夏，到处飘逸着香气：花香、雨香，还有那蝉鸣的香。江南夏天的午后，常常伴随着一场雷雨，它洗去了地上的尘埃，洗去了天空的炽热，洗去了人们内心的浮躁。雨后，彩虹横跨天际，那是天的笑容。夏天的清晨，当太阳刚冒出一点影儿，一切都是火红的。不信，请品读白居易的《忆江南》：“日出江花红胜火”。
我爱秋。自古以来，文人志士对秋的看法大都是悲凉的。只因那“秋风扫落叶”的凄凉。然而，我独爱江南的秋。江南的秋，风凉而不寒，水清而不冰。站在平静的湖边，品读张孝祥那“满载一船秋色，平铺十里湖光。波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪”。秋，金黄，收获。
我爱冬。爱这无雪的冬。尽管，有雪的冬天才像冬天，才有冬的味道。但江南的冬，明净，安详。风是和蔼的，它不忍心吹掉一树的枯叶，总会留那一两片黄中带绿的挂在枝头。人们见了，心里暖暖的，总盼望着春天的到来。冬天，盼望的季节。希望，到处飞扬……
我的爸爸是一个聪明、帅气、能干，一个不平凡的人。我的爸爸长着一头乌黑的头发，高高的鼻子中间长了一颗小黑痣，一双眉清目秀的大眼睛，一张能说会道的嘴巴。
我的爸爸特别辛苦，却很不平凡。
虽然说我的爸爸的职位已算大了，但是每天都特别累。每天废寝忘食，白天到黑夜，从来都没停过，看着爸爸饱经风霜的脸和瘦弱的'身躯，心里有说不出的难过。
特别是隆冬，我爸爸下乡的时候，屋外寒风呼啸，吹起着狂风，走出去可使人动弹不得，可我的爸爸就在清晨6点钟就已经出发了。
爸爸披着围巾，戴着雪白的羽绒服帽子，在狂风中走着，像一棵松柏一样挺立着一动不动，又似一个钢铁巨人。狂风越来越肆虐，仿佛要吹破了爸爸的脸颊。但是爸爸毫不示弱，向狂风发起了最后的斗争。爸爸英勇地战胜了狂风，脸上露出胜利的喜悦，笑眯眯地说：“成功了！成功了！”
爸爸是一个不平凡的人，因为他还会修东西呢。
他会修的东西有很多，比如：椅子、手机、眼镜、电脑等。前段时间，有一张椅子坏了，这时爸爸可以大展身手的时刻到了。他立马戴上一副“博士”眼镜，套上一双白色的办公手套，扯起袖子，有模有样地说：“我们开始吧！”话音一落，便把椅子平放在地上，仔细检车是哪里出问题了。经过爸爸的一分钟的“大检查”，发现有5个螺丝已断掉了，一个椅子支撑到的一个角已崩裂，爸爸着急地说：“儿子！快拿备用工具来！”“好！”我边跑边说。爸爸拿起螺丝刀，把废掉的螺丝弄出来。
“接着！”我大声喊道。爸爸一只手接到工具，“唰唰”不到几分钟，椅子就被爸爸修好了。爸爸坐在地板上，呼了口气，说：“大功告成！”
我很羡慕我爸爸不辞辛苦的精神，以及他的动手能力。我的爸爸是一个平凡中不平凡的人。
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