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那个转折点也许你根本不屑,也许在你的眼中就是一粒毫无意义价值、毫无存在感的沙粒。但在热爱它的人眼中,它是人生的伴侣,它是不甘寂寞时一杯香甜可口的美酒,它是春天时送来的一缕舒适的清风。也许它还是千千万万个人的梦,人们渴望拥有更多,去贪婪地吮吸它给予的温馨。
不曾记得在多少个阳光明媚的日子里,我伴着飘飞的柳絮,在缕缕微风下,坐在那柔情的树下,捧读着《初中生之友》,倚靠在石椅背上,爱不释手的渴读,偶尔抬头望一望眼前的绿,又继续迫不及待的读下去。那是怎样的一种惬意与享受啊。
我曾看到一棵小草,即使被路人践踏的再惨不忍睹,小草依然挺胸,就是那么倔强,不让路人给打趴下。当我读了《向上》时,我想,生命是多么顽强,每个生命都在期盼关更好的成长,只想好好地活着而不被世俗所困倒。正是那么纯朴向上的简单心愿,赋予它们顽强的生命力。连山芋尚且如此,人何于堪?难道我们不应该珍惜这幸福生活吗?难道我们不更应该努力活出精彩吗?
我也曾迷惘过,但当我看到《写给未来的自己》时,我获得了心灵的慰藉,知道了该如何活。迷惘消失了。人要活在当下,做好现在每天,才能为遥远的梦奠定基础。我想,只要坚持,一天一个脚印,梦想总会成真的。
如今的我,成长为一个还算优秀的学生,都是因它所赐。它像一位智者,让我顿悟生活的真谛,让我的生活丰富多彩。感谢它的陪伴,让我沿着正确的生活轨迹前进,感谢你——《初中生之友》。
有这样一个故事。
有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很,有的说象,有的说狮子,有人开玩笑似的说,是金刚。金刚有多少气力,当然大家全不知道。
结果,这一切答案全不对,世界上气力最大的是植物的种子。一粒种子可以显示出来的力,简直是超越一切的。
人的头盖骨结合的非常致密,坚固,生理学家和解剖学家用尽了一切的方法,要把它完整地分开来,都没有成功。后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要解剖的头盖骨里,给与温度和湿度,使种子发芽。一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨胳,完整地分开了。植物种子力量之大如此。
这也许,特殊了一点,常人不容易理解。那么,你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它总要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土里钻,它的芽望地面挺,这是一种不可抗拒的力,阻止它的石块结果也被它掀翻。一粒种子力量之大如此。
没有一个人将小草叫做大力士,但它的力量之大,的确世界无比。这种力量是一般人看不见的生命力。只要生命存在,这种力就要显现,上面的石块丝毫不足以阻挡它,因为这是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的不止的力。
如果不落在肥土中而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观,叹气,它相信有了阻力才有磨练。生命开始的一瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧的草,也只有这种草,才可以傲然对那些玻璃棚中养育着的盆花嗤笑。
学了《人琴俱亡》,子敬、子猷两兄弟给我带来了强烈的震撼:子敬、子猷都病得很重,而子敬先死了,子猷忍受着病痛来看望弟弟的丧事,可是,"语时了不悲","便索舆来奔丧,都不哭", 子猷何以不哭?
我想子猷并不是不悲伤,也并不是对自己的兄弟漠不关心,而是太悲伤,太关心了!他此时欲哭无泪,也自知自己在这世间的日子不多了,到时候就又能和他弟弟在天国相见了。可见,子猷不是不悲,而是强力抑制住自己的感情。可谓此时无声胜有声,看似不悲恸欲绝!
"子敬素好琴,(子猷)便径入坐灵床上,取子敬琴弹。"多么细心的人啊!自己兄弟的喜好,子猷了如指掌,他在亲兄弟归天之际要给予弟弟心灵的慰藉。我想,子敬在天之灵也会深受感动的吧!由此可知,子猷对子敬的情谊,比海还要深,比天还要广。现在,子敬真的离开了他,永久地离开了他……
在走到子敬灵床的那一瞬间,子猷好想唤醒自己最亲爱的弟弟,再和他说上两句话。可是,子敬却无声无息,静静的躺在那里。我想此刻子猷多想放声痛哭,痛哭子敬的辞世,痛哭自己的不恭,也痛哭自己的处境……可是他却坚毅如钟,强忍悲痛,而他弹琴的手指再也不听使唤了,几根琴弦的声音也已经不协调了。"子敬子敬,人琴俱亡。"子猷的哀叹与绝望,日月动容,天地同悲。他再也支撑不住,眼前一片昏暗,悲痛欲绝的他几乎晕厥过去。
就这样,一个月后,世人再也听不到子猷的哭声了——因为他急着去陪伴他最亲爱的弟弟子敬了。
这是多么可贵而又感人的手足亲情啊!相信他们一定会在天国再叙手足之情,永享安康快乐。
我一直想知道:什么才是真正的朋友?终于在《青铜葵花》这本书中找到了答案。
看到书名《青铜葵花》时,我很好奇,青铜葵花是个什么东西呢?当我打开这本书才知道,原来青铜是一个男孩子,葵花是一个女孩子。
青铜是大麦地村里的孩子,他是一个哑巴,是在一场大火中失去说话能力的。他长得特别像葵花因脑膜炎而死的哥哥。葵花是随爸爸一起来到干校的城里孩子,她有点胆小,在爸爸意外去世后,无依无靠的她被贫困善良的青铜家认领,成了青铜家的一员。
青铜一家对葵花非常好,特别是青铜。为了葵花晚上能在家里写作业,他就去捉萤火虫、采莲花来做灯;为了葵花在演出时能带上漂亮的项链,他在冰天雪地里采冰柱,耐心的磨成冰球,做成项链。他还为葵花做了很多很多的让人感动的事儿。葵花对青铜一家也非常好,在奶奶生病时,为了挣钱给奶奶看病,她一个人偷偷到江南捡银杏。为了省下钱给奶奶看病,成绩很好的她,在考试时故意考砸而不去上学。她还教青铜认字、写字,让青铜成为了一个会写字的哑巴!
青铜和葵花这对兄妹,在那样一个艰难的环境下,就这样互相帮助、艰辛而又快乐的成长着。最后,葵花又回了城里,青铜因为思念葵花,整天昏昏沉沉的,突然有一天他在幻觉中看到了葵花,激动得竟然叫出“葵花”两字来!
看完这本书,我的心情是既沉重又感动,沉重的是,那个年代孩子们生活的贫乏,感动的是,青铜和葵花之间深厚的友谊!由此我想到了我才读过的课文《生命的药方》中的艾迪和德诺,德诺得了艾滋病,艾迪对他不离不弃,一直陪伴着他到生命的最后一刻。这才是真正的友谊。真正的朋友是不因贫困,疾病,危险,距离而分开的。
今天,我读了世界著名作家老舍写的一篇文章——《我的母亲》。
读完之后我最深的一个感受就是文中的母亲和我的母亲太像了,这篇文章简直就是为我的妈妈写的。
《我的母亲》一文“我”在一岁半的时候,“克”死了父亲,给家庭带来了不幸,但母亲仍是一如既往的操持着整个家,为了一家的衣食,母亲给人家洗衣缝补……这几段的描写,我看到了文中母亲的辛苦,更体会到了文中母亲照顾一大家子的艰难与不容易。
读到这儿,我不禁想到了我那任劳任怨,从无怨言的妈妈。我的妈妈不富有,但却很善良;脾气不好,但却很爱她的孩子。
记得有一次,放学时,天公不作美,下起了大雨,并且还停电了,我就这样自己打着伞,摸黑往前走。走到了小区门口,看见一个身材臃肿的人打着个伞,焦急的在那等着自己的孩子,我走进一看,原来是我的妈妈,妈妈告诉我说,小区也停电了,害怕楼梯黑,我看不见,所以专门在这等着我,听到这,眼眶立马湿润了……
“当我在小学毕业的时候,亲友一致的愿意我去学手艺,好帮助母亲。……可是我也愿意升学。我偷偷的考入了师范学校——制服,饮食,……。入学,要交十元的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难,把这巨款筹到……”母亲为了自己的儿子有出息,不辞辛劳。
在现实生活中,我的妈妈,为了我们能有出息,将我们送入了万人瞩目的东康。为了交学费,他们拼命的工作……
文章的最后几段,作者运用的词语,反复重复,写出作者生怕老母亲有任何闪失。表达了作者对老母亲的感情深厚,以及不愿接受这个不好的消息。
同学们,让我们好好珍惜自己的父母亲吧!好好爱自己的父母吧!让生命不留遗憾!
童年中的美好回忆都在时光中褪色,挽袖卧坐,听《离骚》,叹成年之景不比童稚美好。
——题记
豆是普通豆,戏是无趣戏,何引鲁迅先生如此记忆?这个问题在心中泛起涟漪却又百思不得其解。
在童真岁月里,田垦上的稻草地是我儿时的乐园。吟一首宋词,捉一场迷藏,冒着被长辈责罚的风险下小溪捉鱼虾。记忆最深刻的还是与外婆一起采稻草,几根乱枝在田地里纵横,蝉在旁伴奏,“蟋蟀舞团”不时来演出,湖面倒映着我与外婆弯身拾草之景。外婆的衣角不知何时被露水润湿了,她回眸看我,我仰头望头,这是无声的对白。
时光从不为谁而停止脚步,初中了,我搬离了田垦,永别了稻草,暂别了外婆。每天三点一线的生活,让我无心驻足观赏花簇,无心“浪费”我的周末去娱乐。不知何时,接踵而来的考试占据了我的生活,觉得委屈又没时间宣泄。我开始怀念那些流逝的时光,珍惜与外婆在一起的每分每刻……
又读了一遍鲁迅先生的《社戏》一文,这是《呐喊》一书中摘选的。我开始在想,鲁迅先生是否也在为自己所处的时代呐喊?是否也在追寻儿时的光阴呢?或许只有他本人知道答案。他不满于所处的时代,他便撰文揭露,我们何苦不珍惜当下无忧的生活,用努力奋斗去填补余下的岁月。儿时的时光固然灿烂,但余下的生活仍需我们好好珍惜。如何在生活中寻觅一口甜,取决于你如何品尝、用怎样的视角看待。
终于明白,那豆终究不普通、那戏也终究不无趣。苦涩的生活让我们更加铭刻过去的时光,余生虽长,人却终究还是要与过去告别,如何生活,只愿不负自己。
若错过了春光的柔美,就不要错过夏花的绚烂,当下的每一刻都值得珍惜。
这个寒假,我读了鲁迅先生所写的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收录了鲁迅先生的十篇散文,记录了他从幼年到青年时期的几段生活经历。
在十篇作品中,在《从百草园到三味书屋》里,百草园里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚,有鸣蝉、黄蜂、叫天子,还有油蛉、蟋蟀。那里的生活天真烂漫、无拘无束、令人向往。讲述了鲁迅先生儿时在百草园天真烂漫的生活和在三味书屋较为单调的学习经历。
《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、和《范爱农》分别讲述了鲁迅先生对长妈妈从讨厌到敬爱的感情变化,非常真实自然。在《藤野先生》中,藤野先生并没有像那些日本留学生一样歧视中国留学生,反而非常关心鲁迅先生的学习,一直坚持为他改笔记。这种正直、热情的人非常值得尊敬。总的来说,这几篇文章表达了鲁迅先生对儿时保姆长妈妈、日本老师藤野先生和好友范爱农深沉的怀念之情。
还有《五猖会》、《无常》、《父亲的病》和《琐记》四篇散文。在《父亲的病》里,我们看到了少年鲁迅为父求医治病的艰难,痛恨那两个缺少医德医术的“名医”。这四篇文章把个人感情和社会感触结合起来,展现了清末民初的社会风貌;《狗 猫 鼠》和《二十四孝图》将回忆往事与联系现实结合起来,旨在批判社会现实。
在这几篇文章中,我最喜欢《从百草园到三味书屋》。因为它写出了我们孩子的心声。我希望童年生活里充满无忧无虑的欢笑,能自由自在的玩耍,拥有自己的乐园,在心里留下童年最美好的纪念。
也许,我长大后也能像鲁迅先生一样,写出一篇感人的回忆散文来,在回忆中品味人生。
平凡的世界,是的,我们的生活可能很平凡,我们的世界也可能很平凡。而不平凡,不简单的是人,是我们自己。
读完《平凡的世界》内心百感交集,可当要落笔写读后感时却感觉无从下笔。担心自己拙劣的文字解读不了这么优秀的书。我认为劳动者是幸福的不管是脑力还是体力他们都是依靠着自己过日子。人,无论站在什么位置,无论贫困,只要有一颗时刻保持热血的心只要热爱生活,生活永远是待他平等的。
路遥先生用他深厚的基础,穿插的描绘了多个人物的性格,不主观也不失客观的书写了在那个时代和生活在那个时代中的小人物所闪烁的一种光芒。这本书中最使我震撼的无疑是孙家的两兄弟和他们所爱着的恋人,在农村与城市激烈碰撞的美德。
少安与少平从小生活在同一个环境下,命运却截然不同。少安从13岁就开始了看起来永无止境的苦力活,而少平却在大哥的帮助下上完了高中而就是因为高中,少平的人生与世界观彻底的改变了。他追求的似乎是一种理想而不是怎样度日为吃喝烦恼。与钱财无关与前途无关只是一种自己所相信的美好的梦想。
少安是一种比较早熟的性格,可能是因为他是大哥的关系吧自己是老大就总觉得身上担着保护弟弟妹妹的责任感。虽然在爱情上退缩但我认为这并不是一个错误的决定反而我觉得这倒是一个明智的选择,虽然有些人感情不分高低贵贱但是我们想象一下润叶她能想秀莲一样帮助少安做那种脏活累活嘛?磨的双手上有一层厚厚的老茧,整天灰头土脸她能做到嘛?这样的婚姻最终也应该会撑不住吧。
平凡的人生,从平凡中自然而然的繁衍生息,你能看到的,就是苦难中的信心,不会被夺走的希望,永不止息的爱,平凡中的苦涩,和今生的骄傲。
“嘀——”不知哪有颗水珠滚落下叶片,在它透明晶亮的世界里正闪亮着水杉的眼睫毛、梦幻似的微蓝、柳树的倩影、春意涌动的青绿……“咚——”它敲在了地面上,溅起的水珠让四周的翠绿都柔和起来。这只是短暂的一瞬,但汇成了两个字——谷雨。
读完了《谷雨》这本书,脑海中便浮想出这般情景,就如同身临其境所产生的切身感触。生命之美,动人心弦。
人们曾试过描述极度的美,最终总结的便是四个字——大美无言。就像巧夺天工与天造地设、得天独厚,前者可以赞美,后面只能感叹。
感慨过后,我试着追寻这美,探索这美。
世界突然静极了。我隐约间看到作者也在追寻这美,回归自然。
自然塑造了万物之形态。柔美的云霞在雪山间翻浮涌动,枝叶在青绿间舞动着,总有一道彩虹会以环状嵌在天空;春天大地里,总会涌出参参差差的草木丛;秋天处处总会纷飞着扇子似的金黄叶……我发现自己总困顿于自己眼前的狭窄空间,而未切身融入大千世界。记得作者有句话:“我会忘了自己,忘了自己是一个人,忘了个人的知识经验,忘了今世何世,我停留在一个遥远的世界里。”将自己“忘却”,也就融入了世界。心境应是开阔的,灵魂应是高尚的。不知不觉间,我感觉灵魂在谷雨的洗涤中越发纯净了。
但万物之美还需细细去感受、去体会。怎么办呢?无欲无求地让心融入自然。你之后会感受那溪水的蜿蜒、潋滟,那空山新雨后不染尘世的、澄净的绿,亦或是浸透阳光斑驳痕迹的林荫……作者静默中告诉了我们:融入自然,爱护自然。作者在作品中让我们不知不觉接收了这个心愿。
这个作品不是去写谷雨时节的美丽景象,而是一次作者贴近自然,把我们带入自然中的心路历程。春、夏、秋、冬都各有特色,不变的是对世界的遐想和对自然的畅游,让人从“谷雨”深入到“心灵”,“美”充满了无限遐想,一部作品洗涤了我的灵魂,让我感慨于蓬勃生命的美,又领悟于回归初心的真。
眼前只剩一颗仍摇摇欲坠的露珠悬在草叶上,内折着光。而我手中则缓缓合上了这本《谷雨》。
这是一本感动人心的书,讲了一个男孩与女孩的故事。男孩叫“青铜”,女孩叫“葵花”。葵花小时候妈妈就病死了,她只好跟着爸爸,因为葵花的父母都是孤儿,所以没有一个亲戚,他爸爸要去干活,小女孩葵花只好天天在家等爸爸回家。
时间就这样慢慢过去了,葵花的爸爸在一天下午,掉进河里淹死了,葵花哭得都生病了,村长只好打听哪家人愿意领养葵花。就是这样一次偶然的机会,青铜和葵花成了兄妹。
但是不久,葵花的奶奶生病了,家里凑不出钱给奶奶治病,葵花想到自己在家中吃闲饭,心里很愧疚,她想赚钱,这样就可以给奶奶看病,但不幸的是,葵花并没有这个能力。有一次,葵花到翠环家写作业的时候,听见大人们说到江南捡银杏能赚很多钱。于是,葵花心里萌生了这样一个念头:如果我去江南捡银杏的话,就可以赚钱给奶奶治病了!于是,葵花做了船去了江南。葵花不见了,家人都很着急,得知葵花平安后,这才放下心来。葵花赚了很多钱,但是回来过了不久后,奶奶还是不幸地离开了。
葵花生活在大麦地五年之后,命运又将葵花召回了她原来的城市,男孩青铜从此之后常常遥望着芦苇荡的尽头,遥望女孩葵花所在的城市……
葵花离开后,青铜有一次若隐若现好像看见了葵花正在向他挥着手。青铜用尽了平身力气,大喊了一声:“葵花!”当时嘎鱼听到青铜竟然会说话了!于是,嘎鱼拼命地跑进了村子,告诉大家这个好消息。
读完这本《青铜葵花》,我认为“葵花”是一个聪明,懂事,勇敢的女孩。而我呢,恰恰相反。在家里,妈妈除了不让我去做饭,什么扫地啊!洗碗啊!通通让给我,我一想到她在那边悠闲地看电视。我就恨铁不成钢地把筷子一扔。而葵花呢!还和青铜一起做各种事情。他们不但没有抱怨,还很乐意地去做。
在生活困难的情况下,他们互帮互助,在一件件小事上,显出他们的高尚品德。而我们大多数家庭都过上了比他们好的生活。像青铜那样献出美好的亲情不需要惊天动地,一份辛勤,在付出的同时也会得到回报。
《呼河兰传》是作家萧红的一部长篇小说,从一种特殊的程度上来说,是萧红的一部绝世之作。这部作品在思想上继承了鲁迅对中国人民性质的剖析与批判;在题材上,开创了介于散文、诗歌与小说之间的一种体裁样式;在语言上,文字娓娓道来,朴实清新,沉郁感伤。因此,这部作品无论在思想、体裁还是语言上,都有着很高的艺术和审美价值。因此,我为自己买到了一本好书所高兴。我也推荐同学们来阅读一下这本书。
自从读过这本书之后,我知道了:人最关键的是要继续生存下去,另外,还要有一种自由,就像故事的主人公一样,快乐的生活,每天天亮就起床,天黑就睡觉,从小无拘无束,就像小猴在森林里玩耍,就像蝴蝶在花丛中飞舞,这是什么?是自由,其实,也是一种享受。
在这个村里,有一种自私的精神,村里有一个大坑,别人都不肯去修理,生怕花自己的钱财,而这个坑,害死了多少人?就连牛、羊它都不肯放过,都要结束他们的生命这也太残忍、太无情了。这使我想到了一个故事:有两个兄弟,住在一间房子里,墙经过风吹雨打,而破了个洞,哥哥对弟弟说:“弟弟,你去修吧,哥哥太累了!”弟弟又回答哥哥:“哥哥,你去修吧,我还小!”事情过去了一个多月,他们两兄弟谁也不肯去墙上补洞。终于有一天,房子撑不住了,煞那间,房屋倒塌了。哥哥和弟弟都万分后悔。你想想了,区区一个洞,会带来这么严重的结果,他们后悔也晚了,真是:“明日复明日,明日何其多,我生在明日,万事成蹉跎。”呀!
当然,故事中的人有好的人、不好的人,故事中的事也有好的事、不好的事,他们事后的结果,又分好的结果、坏的结果……
《呼河兰传》这篇小说真是一本既神奇、又好看、又好玩的一本长篇小说呀!
读了这本书,我又悟出了许多道理,例如:不能今天推明天,明天推后天的做事;做事要有一定的规则和计划;自由,是一个人最大的需求和需要。从小,父母就应该放任我们、尽量不管我们,不要做什么事都要经过家长的同意才肯做。
第一次读了《老人与海》,便觉得体内有一股冲动,有一种被长期束缚之后获得自由的快感,老渔夫圣地亚哥的硬汉子形象在我的心中留下了不可磨灭的印象。
他连续出海84天,都没有捕到鱼,后来,他终于捕到了一条大马林鱼。在返航的途中,他一路与鲨鱼搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼群吃掉了,最后,只剩下一副鱼骨架——足有18英尺长。
《老人与海》不是一般意义上的情节小说,它更像是一部寓言小说。作者借助于老人圣地亚哥的故事,表现的是在生与死的搏斗中的硬汉子精神。作者用富于象征的笔法,将这个硬汉子送到大自然中,让他在海上与大马林鱼和凶恶的鲨鱼群进行惊心动魄的搏斗,通过此,表现了主人公“在重压下的优美风度”。
打不垮是硬汉圣地亚哥的突出特点,也是小说的主题之一。譬如说,他在与大马林鱼相持的一天半的时间里,他的左手一直抽筋,像蜷曲的鹰爪,右手被绳子勒得出了血。他把手浸在海水里,说:“不坏,痛苦对一个男子汉来说不算什么。”与大马林鱼搏斗到最后关头时,他头晕目眩,仍自言自语:“你吗,你是永远不会垮的。”正如作品所说,人可以被消灭,但不能被打败。真正的硬汉,是敢于向命运、向自然、向失败挑战的人。他可能在拼搏中一次次地失败,但他的精神是永远不会垮的,这就是人的尊严所在。人只有在这种拼搏中超越自我,才能实现自身的价值。
读完小说,让我们回到现实中来。常听人说,现在的学生很累。不错,升学的压力,社会的压力,甚至还有来自家庭的压力,这些压力把学生压得喘不过气来。于是,有人逃避了,有人退缩了,这些人不是硬汉;有人在失败后痛哭流涕,甚至自寻短见,这些人也不是硬汉:有些人侥幸成功了,便沾沾自喜,目空一切,这些人更不是硬汉。真正的硬汉子是跌倒了爬起来,爬起来后,更想跳起来的人。
在小说的结尾,作者故意安排了一个情节:老渔夫的孤独与失败被一个孩子所理解,老人留给孩子的是打不败的精神。这个结尾似乎有点凄凉,不过,小说带给我的那股冲动是抹不去的。“做一个硬汉!”我对自己说。
《老人与海》的主人公圣地亚哥是个七十多岁的老渔民,九月时,他连续八十四天都没有捕到鱼,于是就对一个跟着他出海捕鱼的男孩说:“你想想看见我在第八十五天钓到一条一千多磅的大鱼吗?”男孩点了点头。圣地亚哥笑了。
第二天清晨,也就是第八十五天,圣地亚哥驶着小船,准备就绪后,就向无边无际的大海进发。钓到一条金枪鱼后,老人原本想睡上一觉的,不过今天是第八十五天啦,应该好好地钓鱼才对!老人这么想着,就在这时,老人感觉有根钓竿正往水下面猛地一沉!“来啦,来啦。”他说着,圣地亚哥轻松地握着,不让鱼有牵绊的感觉。
从老人多年的经验判断,这应该是条大马林鱼!可是已经到中午了,老人现在还没看见过它呢!日已西斜,夜幕降临,那条大马林鱼还没有出现过,它不断地游着,把圣地亚哥的渔船越拖越远,也不知道什么时候才停下来。直到第二天中午,钓竿有了很明显的摆动。呀!那条大马林鱼突然腾空而起,可是又潜入水中。
圣地亚哥搞不明白,对手为什么要这样做,是伤口太痛了吗?不管怎么说,又一个晚上到了,老人也该休息咯!圣地亚哥一觉睡到明天早上,庆幸的是,大马林鱼暂时没有动静。老人逐渐回收着钓索,大马林鱼确实疲惫不堪了,可足足过了两个小时,大鱼还是没露面。呼!又是一阵猛烈的撞击。大马林鱼又开始兜圈了,兜完第三圈时,它的尾部冒出水面。圣地亚哥与它僵持着。最后一刻,老人将鱼叉插进了它的心脏,大马林鱼鲜血直流,老人把它绑好后,就回航了。虽然之后被许多鲨鱼咬完了大马林鱼,但老人都把它们消灭了。
读了《老人与海》后,我非常佩服老人的决心、耐心、和勇气!如果没有这三样东西,就算老人有再高超的技术,也不可能钓到这条大马林鱼。在生活中,我们也只有拥有决心、耐心、和勇气才能成就大事!而我缺的也正是这三样珍宝!我在碰到不会的题目时,我就像一棵墙头草——两边倒,没有一点决心!如果一个问题被别人问多几遍,我就会缺乏耐心,变得非常毛躁。我已经十岁了,不再是个小孩子了,但我连一个人过马路的勇气也没有!此时此刻,当我细细品读这个故事后,实在是万分惭愧。
虽然我知道,我不一定能改掉这些坏习惯,但请相信我,我会努力加油的!
在这个暑假我读了《傅雷家书》一书,令我收获极大。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信,该书是一本优秀的青年思想读物,是教育子女的经典名书,是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子,教育他们先成人、后成家,是培养孩子独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。
我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情,同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标,虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。
傅雷曾经说过:也许金钱物质方面不能给予你足够的回报,但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报,但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去,一定会得到进步和满足。
我认为只有在互相鼓励和互相支持下,有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友,多好的一种父子关系啊,我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心,让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长,给我们的生活带来很多的乐趣。
《傅雷家书》是傅雷思想的折光,可以说是傅雷毕生最重要的著作,因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信,充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话,,心里怎么想的,笔下就怎么写,用不着担心读者。正因为这样,感情才那样的纯真挚朴,没有半点虚伪《傅雷家书》的意义,远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱,或许每个父亲对子女都疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行全方面教育的,在人口众多的中国,能够达到此种地步的,能有几人,因为这需要充足的条件,父亲要博学多才,儿子要知书达理,而父子之间更要有充分的默契。
林海音,一个出生于书香门第大家庭里的大小姐,她的童年不愁吃,不愁穿,更有地方读书,想必她的童年应当是无忧无虑的吧。但在她的笔下,我却读出了一种忧伤,那种花儿枯萎后的遗憾,以及一种淡淡的的遥想。
我知道那就是离别。英子的童年曾有过这么几朵花,悲运的离散母女、被生活压得放弃自己人格的小偷、心地善良却柔弱的宋妈、稍微有点轻浮但也聪明美丽的兰姨娘,还有最终离开自己的父亲……他们或卑微或高贵,他们也许不是最完美的,但都有各自独特的美,就像一朵朵美丽的花,他们来过英子的生命里,又那样无可奈何地凋零离去,让英子无法忘怀。他们让英子得到了成长,也让英子尝到了离别,更让她在离别中懂得珍惜。
我们的朋友也不见得必须是与自己身份相当的人,只要是好人,我们便可以多多了解他们的生活。就像每一种花都有独自的美一样,每个人、每个阶层也有自己独自的美。
我想,回忆童年也许是每个人都会有的一件事,童年的时光如此短暂与美好,童年里那些一去不复返的人,又是那样令人怀念。我们也应当好好对待那些人、那些事,在他们最美的时候陪伴他们,并在他们打焉的时候安慰他们,为它们浇水、施肥,这样等到他们万不得已凋谢离开的时候,便会不留遗憾。如果我们不好好对待我们那时的好友,当花儿凋谢时,才发现自己有多在乎他们,那时一切都晚了。
其实,每个人的童年也是一朵花,从一开始的懵懂无知,到最后离别时的无奈惋惜,都是一种成长的过程。就像书中讲到小英子和《送别》,其中时隔五年,初入学的懵懂已成为切实的情愫。从开始到结尾,书中的英子一直经历着分别,每次分别亦是一种成长,这个孩子从儿时的天真到试着要分清好人与坏人,参与大人的感情纠纷,一直到最后承担了大人的责任,这个过程既有趣又痛苦,但林英子总要去尝试,总要去长大,最终告别自己的童年时光。
那些人和事的逝去,固然使人难过,可林海音却用不那么悲伤的语调来讲述这些事情,用他们身边美好的景色掩盖着内心的伤痛,用坚强面对生活,就像像文中说的那样“无论什么困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了”。
没有永不凋零的花朵,当花儿凋零之时,但愿我们彼此都可以坚强!
第一次接触《我与地坛》里的内容是在课本里,学完那篇课文我便被《我与地坛》深深地吸引了。《我与地坛》是史铁生的长篇哲思抒情的散文,对母亲的深深怀念。
作者朴实的一句话:“儿子的一切苦难在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里李季涌现出朱自清散文里父亲买橘子的背影,也让我想到了母亲在大雪纷纷带我看病时的情景。作者是一个活到最狂妄二十岁的年轻人,上天却和他开了一个玩笑——瘫痪,瘫痪的他脾气暴躁,而他的母亲默默忍受,就像文中所说:“只要儿子能活下去,哪怕自己去死也行。”母亲事事为儿子着想,母亲爱的小心翼翼,总是回避着“踩”“踏”一类的字眼、要照顾好儿子男子汉的自尊,对于儿子的暴躁脾气发疯的举动,他只能默默地偷偷地哭泣,她总是在儿子的面前微笑,哪怕是她仅有的儿子瘫痪,她也要微笑.....
母亲总是自我安慰;总是走遍园子寻找儿子,看到儿子却悄悄走开;她总是用坚强的意志承受儿子的不幸带给他的打击;她总是看到儿子自己走出去,心中害怕却不能阻止;她总是明知道儿子不愿意有人跟着却担心的悄悄跟着,又时时不能被儿子发现。就是这样一位母亲铸就了儿子的辉煌。
当辉煌成功就要走近他时,他挚爱的母亲却永远的合上了他那疲惫的双眼。用作者的话说:“她太苦了,上帝看他受不住了,就召她回去了。”是啊!这位母亲太苦了。
中国有句俗话叫:“百善孝为先。”陆游有句“慈母手中线,游子身上衣......”古代也有孔融让梨的故事。太多太多了......我们应该弘扬这种慈孝的美德,中国当代诗人海子在留下一句“春暖花开,面朝大海”后卧轨自杀而她的母亲正倚在门前等待他的归来。法国著名作家莫泊桑割开了自己的喉咙,他们谁又能想过自己母亲......
我们应该懂得亲情,自己了却了生命,逃离痛苦,却不知把痛苦转到母亲身上,慈孝会让世界变得更缤纷,慈孝会让世界变得更和谐,慈孝会让人变得更美丽,我相信,弘扬慈孝这种美德会在这片神州大地留下足迹,中华美德会在这个多姿多彩的人世间流芳百世。
上七年级的我花了一百元买了十八本书,是“初中生语文新课标必读精编”系列,我拿起一些书翻阅,总有一些感慨涌上心头。
看到《骆驼祥子》《繁星·春水》《朝花夕拾》等,总让我想起自己的初中和师范时代。那时,对语文非常喜爱,语文分数在班里总是数一数二的,爱好习作,几乎每上作文课,语文老师都把我的作文当范文在班上读,这样一直持续到师范毕业。
初中不记得读过多少文学名著,在师范时倒读了不少,《穆斯林的葬礼》《平凡的世界》《呼啸山庄》《钢铁是怎样炼成的》《红楼梦》等。《骆驼祥子》肯定也读过,只不过记不清何时何地读的了。
不同年龄读一本书,感受也不尽相同,因为心智在逐渐成熟,世界观、人生观在不断发生着变化。那时看《骆驼祥子》,关注了祥子多遭受的苦难、曲折的经历,对他的不幸遭遇深表同情。而现在看,理性了许多,在关注故事情节的同时,更多的是欣赏老舍先生独居特色的语言、朴实自然的笔触,对人物心理细腻深入的刻画、对景色恰如其分的描写和对黑暗社会无情的鞭挞和揭露。
《骆驼祥子》中,塑造的人物并不算多,祥子是主人公,此外,有专横跋扈的刘四爷、骄奢泼辣的虎妞、善良坚强的小福子、孤苦的小马祖孙,有进步思想的曹先生等,这些平民形象,无不鲜活地呈现在了读者眼前,充满着悲剧的色彩。
刘四爷最后孤苦伶仃,失去了唯一的女儿虎妞,连虎妞死后的坟都不知道在哪儿;小福子为生活所迫卖身,承受着巨大的痛苦,用一根白绳将自己结束于小树林里;小马祖孙,小的早亡,老的拉不动车了,就靠卖茶点维持三餐;而祥子,也由最初的勤劳、诚实、能干,沦落到了自私、堕落、无赖的地步,这一个个人物的悲剧,构成了一个社会性的大悲剧。
艺术来源于生活,老舍先生在《骆驼祥子》中,展现出了一幅幅地道的北平生活场景、自然风貌和古都风情。并对北京口语方言进行了加工和提炼,传神地刻画了老北京底层人民的言谈举止,读来感觉亲切,浓郁的地域文化色彩和平民气息扑面而来。而对于祥子的心理刻画、穿插的景物描写又是作品的一大特色,不禁为作者巧妙的构思、精准的笔触而折服。
欣赏经典,是一种难得的艺术享受!
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,祥子对美好生活充满了憧憬,也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了祥子梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要——在他眼中,车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人,祥子的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。祥子所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝希望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子,成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,可是在生活一连串的打击下,祥子变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至能说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些内容,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对祥子后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在接受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的美好理想,过上美好幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是由于这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他后来的堕落。
明天会怎样?我不得而知。而我们唯一能做的,就是把握好今天。
那一刻我长大了600字七年级 那一刻,我长大了700字作文初中(8篇)
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