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更新时间：2023-11-13 09:07:00 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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云南丽江的美丽早已名声遐迩，蜚声海内外，难怪早在1997年就被联合国教科文组织批准为“世界文化遗产”城市。
关于丽江的美丽有太多的经典文章，我无暇再与之争锋，然而，这并不妨碍我对它的赞美。
夜幕笼罩下的丽江古城依然是一派繁荣景象，漫步在人声鼎沸、熙熙攘攘的四方街口，随着拥挤的人流沿着这一著名的四岔路口，寻觅着电影《一米阳光》里的场景，那幽静的小街到处印刻着纳西民族特有的气息。土木结构的房屋，墙体多为砖石铺成，并以花草作为点缀，和蜚声海内外的白沙壁画一起，妆扮着自己的家园，难怪这里一直是摄影爱好者的天堂。
忽然背后有人拍了我的肩，回头一看，竟然是一个区的一位老朋友，同乡人在这里意外相遇，真是难得。老友不由分说，拉着我来到一家临街的啤酒屋，一个电话叫来了一起来游玩的同伴，挥手每人上了一大扎生啤，那高大的喇叭口和深深的瓶身，好似一个大大的玻璃花瓶，足有好几斤容量，看的我心里直发毛。
这一夜，仿佛把这一辈子啤酒都喝完了，喉咙口早已被带着泡沫的液体塞得满满的，真怕一不小心就喷泄出来，赶紧提出要出去走走。
揉着胀鼓鼓的肚子，顺着高低不平的石路，边走边聊。
忽然前方传来阵阵高亢的歌声，而且这歌声此起彼伏，又没有音乐伴奏，不像是唱卡拉OK，倒像是在对歌，脑海里闪现出纳西男女青年对歌的情景，顿觉兴趣大增，加快了原本酒后笨重的脚步。
只见狭窄的小街，延绵不断的木制两层小楼，每隔几米就有隔着两三米的街距，隔空对歌，往往是你方唱罢我登场，那叫热闹啊。
站在小街上，抬头仰望楼上双方扯着嗓子隔空对唱，双方互不相让，谁也不服输。
老友不容分说地拽着我就往茶楼里钻，一进门就扯着嗓门对店家说：“老板，我给你抓来了一个男高音，你要付小费的。”
精瘦的小伙子高兴地说：“好说，好说，茶钱免了，我请客，客官楼上请。”
上了楼后，见靠街的敞开式窗栏后面，站着十几位游客，在两位身着鲜艳民族服装的姑娘带领下，正使出浑身解数，与对面的对歌，往往是对方一唱完，这里马上得有人起歌，随后会唱的一起跟着唱。因此，不仅是得会唱，还要在对方唱的时候，想好下一首歌，不管是谁，只要你起头，别人就会跟着你一起唱。
老友拉着我挤到最前端，对正在起劲唱歌的人说：“兄弟姐妹们，我给你们送生力军来了，这位可是原来部队文工团下来的，男高音，老板都说了，我们的茶水钱他免单，还不快请他闪亮登场。”
所有人也不问这老兄说的是不是真的，就欢呼着把我推到了对歌的第一线，还有人把这个假情报大声告诉对方，这下，我可真是有口难辩，骑虎难下了，只能硬着头皮带头唱起来。
嘿！还真把我当歌唱家了，不少游客在我身后议论纷纷，在我和一帮朋友的助威下，很快我们这边就占了上风。更滑稽的是，楼下还不断有人朝上涌，加入我们的队伍，甚至还有从对面弃暗投明过来的，说就是冲着我这位军旅歌唱家来的，还向我那位牛皮能吹破天的老友打听我是哪个部队文工团的。呵呵，真是无语了，难怪那位老板愿意为我们免单，这带来的不仅是人气，更主要的是火爆的生意，瞧他咧着嘴给我们又递烟，又敬酒的，总算体会到了当一个明星多不容易了。
夜深了，小街渐渐恢复了平静，带着一身的酒气和烟味，迈着蹒跚的步伐，去酒店休息，回头望月，身后玉龙雪山那银白色的山顶，和皎洁的月光交相辉映，把灵性的丽江古城照耀的分外妖娆。
“三十而立，四十不惑”。曾经有过少年的痴狂，青年的踌躇满志，花开花落，云卷云舒，日子就象滴进河流的水，悄无声息地从我们身边流逝，转眼跨过三十的槛儿，也有了五六个年头。
回头看看来时的路，满目疮痍。播下一种性格，收获一种命运。
拙于言语却好用笔墨说话，本以为淡泊名利就能够于芸芸众生独善其身，谁料却依然被勾心斗角者久久困扰。因沉默少言且渴求平淡，对于争夺权利的双方的拉拢都以笑了之，孰不知被冠以不识时务，无奈，只得战战兢兢，如覆薄冰……终被革去一个小小的职务，连入党一事前任书记通过却被此任搁置三年在本人申诉于上级领导后方才解决。偏有势力眼者，见你如此狼狈，也百般挤兑。备感凄凉之余，做阿Q状，耸肩一笑了之。
受教师出身的父亲和务农的母亲影响，“吃清汤粥，享薄薄福”对我们姐妹兄弟六人的为人处世观有很大的影响，皆对人以诚待之，信奉我投之以桃，必有李回报的哲学，不会阴谋算计，但总有些小鼠辈为利益驱使，昧着良心把你口袋的钱想方设法塞进他的口袋，于是，一次本打算改变经济拮据的投资终以雪上加霜而收场。
谈笑有鸿儒，往来也有白丁。认为往来有层次之分纯属无稽之谈，三教九流也必有我师，滚滚红尘，物欲横流，尔虞我诈者，勾心斗角者，溜须拍马者，比比皆是。那谈笑中的鸿儒，居然也有一些如此行径者，满口仁义，冠冕堂皇，实却削尖了脑袋，挖空了心思为满足自己的欲望而放弃了自己的尊严。倒是那被称之白丁的平民，多以善良、纯朴、热情感动着你我，往往你一点点的付出，得到的回报却让你热泪盈眶。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。以不了解而结合的第一次婚姻却因了解而分手。百步之内必有芳草，于是第二次感情开始了，又陷入了一个可怕的圈套，相处四月有余，以感情重创，钱财被卷而告终。众里寻她千百度，灯火阑珊的江城武汉也留下了许许清泪，爱情敌不过小城的萧瑟和湿冷空气……她重回繁华的大都市，消失在茫茫人海，无影无踪。
在如水的月光下行走在城市的边缘沐浴着汉时明月和唐时风。让灵魂舞动，将寂寞点燃，骤地，心的碎片如一地的月光随风婆娑；孤灯品茗彳亍在文字的间隙与古人对话，让情感延伸，把心事拷贝。梦是一枚飞翔的邮票，载着期待一起远航。于是只得在喧嚣的城市中，固守着一份宁静；在物欲横流的社会，渴望一份平淡是真。
沧桑的人生之旅，瘦马缓缓行走，迎着岁月的风刀望断天涯路……
明天就是我校一年一度的阅读节了，今天晚上我认认真真地完成了阅读小报，之后我立即挑选出许多有益义的书籍，准备在学校的红领巾书市活动中跟同学交流。
阅读节终于来了，同学们也陆陆续续地来到了教室，只见同学们的袋子鼓鼓囊囊的，再定睛看看自己的袋子也不错，心里喜滋滋的可高兴了。上午的几节课在老师的安排下我们捧起了自己心爱的课外书开始回顾阅读。中午过后，我们还在教室里听了讲座。
听完讲座就是我最喜爱的一个环节：红领巾书市活动。老师带领着我们来到中心广场，只见早已是人山人海，远远望去只留有一块空地了，心想：“那个应该就是五(1)班的吧。”果然被我猜中了。找到属于我们小组的地方，我立马把书排放在阶梯上，一本隔着一本。我静静地等待着买书的学生到来。终于，一位高年级的大姐姐对我的一本名叫《考试的悲惨结果》感兴趣，我一下子高兴起来，一会儿大姐姐问我：“这本书多少钱？我买了！”我热情地说：“6块！”她付给我钱后，“耶，又有同学和我分享这本书了，”我高兴地说。大约过了5分钟没有学生来，我就请一位同学帮我守着，自己也去看看其他同学的书籍。逛了几圈没有喜爱的回来一看，2本书已经卖走了，我开心极了又蹦又跳的，想想这也是同学和同学之间交流阅读的好办法，希望学校能多多举办这种有益义的书市活动，同时也能趁这机会把一些书籍捐给山区的孩子们，让他们能够获得更多的知识、更多的快乐。
所以，我们一定要好好珍惜现在的生活和学习，要多读书，读书使我们快乐无比，让我们的知识更丰富，生活更精彩。
阅读对孩子好处多多，阅读本身所带来的喜悦感会让孩子和书成为好朋友，任何时候都可以给予陪伴。只要父母善于引导、方法得当，亲子阅读还可以从小培养成为在家里就可以进行的早期教育哦。
可是有些父母就无可奈何地说了“我们家的孩子怎么就不喜欢阅读呢？”，这其中的原因可能也是多种多样，先说个最常见的例子吧，比如，有些父母经常会给孩子买些识字卡片、唐诗三百首，有时间就赶紧读，可是有些娃似乎不太感兴趣；有还些父母会把“识字”和“阅读”当做一回事来对待，孩子也没什么兴趣，这样的阅读更说不上什么“快乐”，时间久了孩子就会比较排斥阅读。
其实，我们父母要做的就是顺应孩子的阶段性特点、兴趣，去选择一些书，孩子就会越来越喜欢阅读，而不是盲目的或者根据自己的喜好去给孩子选，今天就和大家一起来说说关于早期阅读的一些事吧。
从什么时候就能给孩子进行阅读了呢？从小培养宝宝的阅读兴趣其实并没有硬性的时间规定，一般来说宝宝出生以后就可以逐步来准备了。对于婴儿小宝宝来说，最开始可以准备黑白书、黑白卡或者是大一些的简单对比图片也可以给宝宝一边看一边讲一讲。通常孩子刚出生的前几个月新手爸妈已经忙得一团乱，也不太会注意到这么小就开始亲子阅读的事，但是没关系，等照顾宝宝的事情理顺了，就可以穿插着进行阅读了。
一、给孩子选择什么样的书才会爱读
一提到这一点，我想相信宝妈肯定有很多话想说，有些也是心酸史呢。孩子长大一点，很多妈妈首选的就是绘本来进行亲子阅读，我们不光向身边的人打听买什么书好，而且还浏览各种书单推荐，国内的、国外的、名著的等等，一圈转下来总算选了一些绘本买回家，高高兴兴想要和孩子一起阅读却很可能遭遇“一盆冷水”的待遇，因为孩子远没有你那么有兴趣，对这些绘本也没什么热情……
这样的情况可能有大部分原因是家长选错绘本了（尽管这个时候你心里已经大声说“怎么会错？我提前有所了解和准备啊”）关于热门书单的传播父母可以参考，但是不能完全照搬，还是要根据孩子的特点来进行。
刚开始启蒙阅读阶段，最好依据孩子的月龄、年龄来选择。不同年龄的孩子需求不同、书的内容和质地也不同。比如，1岁以内的以宝宝撕不坏的书为主，布书、纸板书，适合孩子耐撕、咬、啃、触摸的书，这个阶段的孩子有，爱“吃、咬、撕”的特点，在选的书多注意材质保证安全，所以，选书的时候除了书的名气还要仔细看看关于月龄、年龄发面的介绍。
平时注意观察孩子的兴趣喜好来选书，朋友家的小朋友喜欢各种车，家里大大小小的玩具车很多，以至于朋友说家里这个“停车场”不够大，这位宝妈给孩子选关于车的绘本孩子都很喜欢，所以大家也记得观察娃的兴趣喜好哦。
二、亲子阅读要注意些什么？
既然是要培养习惯，父母要做好准备这是一个长期的过程，少不了你的耐心和努力。刚开始的时候孩子不会像大人一本正经的读书，孩子更多的是“玩书”，愿意乱翻、乱摸、边玩边咬也是正常的，正在和这些“互相了解”。过一段“玩书”时间就会开始尝试用自己的小手一页一页来翻书了，可以准备“读书”了。
阅读时间不能强求，根据孩子的兴趣与身体状况循序渐进，5分钟、10分钟逐渐拉长，另外孩子的注意力不会集中很久，1岁左右的孩子可能有15分钟就不错了，所以，父母不要过于要求时间一定要长，否则会降低孩子的阅读兴趣。
家里有个良好的阅读环境和氛围更好，一天里可以根据自身的安排固定亲子阅读时间，毕竟习惯的培养需要时间的积累；做好给孩子重复阅读的心理准备，这是孩子成长学习的一种方式可不是在“捣乱”和“挑剔”。
读书确实没有止境，然而读书却有境界。我想起了近代学者王国维在《人间词话》中说的三句话，他阐述了古今成就大事业、大学问者的三种境界。此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。读书作为生命的需求，作为一种修身养性，陶冶品行情操的方式，作为一项净化、丰富、扩展人生的崇高事业，读书当然有境界，而且有四种境界。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”此乃第一境也。读书，要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，甘于孤独，要潜心铸剑，专心致志，聚精会神，心无旁鹜。柳宗元诗云：“真源了无取，妄迹世所逐”，“淡然离言说，悟悦心自足。”在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，一把椅子，一杯清茶，读起来，你感到是那样的清静，那样的优雅；在寒冷的冬夜中，夜阑人静、万籁俱寂，在书房里，就是一本书，一个人，一盏孤灯，手不释卷，你又觉得是那样的幽静，那样的惬意。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。
“采菊东篱下，悠然见南山。”此乃第二境也。读书不仅要坐下来，还要能读进去。书间如梦，一尊还酹明月。书读进去了，就会沉醉其中，废寝忘食，乐而忘忧，真可谓时光现在最佳，江山如此多娇，风景这边独好。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，阅遍人间春色，人与书就会融为一体。这是一种“书人合一”的读书境界。
“会当凌绝顶，一览众山小。”此乃第三境也。古今中外多少事，一切都付书本中。书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定的程度，就会高屋建瓴，对事物的认识就会更深更透，人的心胸就会无限宽阔，显示一种博大的胸怀和宏伟的气魄。这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。让我们的心灵在读书中升华自由之境。
“欲穷千里目，更上一层楼。”此乃第四境也。千江有水千江月万里无云万里天。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新，倡导一种不断攀登、永远向上、积极进取的精神。终身学习，把读书作为人生的内在需求，融化到血液、基因和灵魂中去，成为生命的一部分。天长地久有时尽，此读绵绵无绝期。这是一种“时人合一”的超越空间的至远至臻的境界。
我去过美丽如画的野三坡，去过有着微微波浪的海边，但最让我难忘的是绿油油的草原乌兰布统。
乌兰布统草原的天蓝蓝的，好像织女用大海织出的布，蓝的不能再蓝。绿色的草没过小腿，草中盛开着五颜六色的野花，有红的，黄的，紫的，粉的……你不让我，我不让你，都想让人们多看他们几眼。我坐在草原上好像坐在一个绿色的大地毯上。
向远处望去，移动的羊群真像天空中的朵朵白云，蒙古包就像一个个白色的小馒头。奔跑的马儿呢？像浪潮一样奔来。到了近处一看，羊群里有的小羊悠闲地吃草，有的在吃奶，有的站在一边欣赏美丽的风景。
我走到湖边，湖面风平浪静。野鸭子在湖面上游泳，有的拍打着翅膀，湖面出现了一圈又一圈的波纹，波纹慢慢向四周散去，美极了！许多牛、马、羊都来这里喝水。一阵风吹过，草齐刷刷地弯下腰。真是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊！”
头顶上是蓝天白云，脚下是绿油油的草地，眼前是清澈的湖水，身后是白云般的羊群，空气是那么清新甘甜。这都是大自然赐予乌兰布统的杰作。我怎么能不爱上它呢?
我们现代人读书真是幸运。古者，"著于竹帛谓之书"，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力!后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。
物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补，他说："开卷有益，朕不以为劳也。"这是"开卷有益"一语之由来。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是"开卷有益"。如今我们的书太多了，纵不说粗制滥造，至少是种类繁多，接触的方面甚广。我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。
那么读什么书呢？这就要看各人的兴趣和需要。在学校里，假如能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些部书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓"国学"亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
黄山谷说："人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。"细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味?
当然，改变气质不一定要靠读书。例如，艺术家就另有一种修为。"伯牙学琴于成连先生，三年不成。成连言吾师方子春今在东海中，能移人情。乃与伯牙偕往，至蓬莱山，留伯牙宿，曰：‘子居习之，吾将迎师。‘刺船而去，旬时不返。伯牙延望无人，但闻海水洞崩拆之声，山林冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。‘乃援琴而歌，曲成，成连刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。"这一段记载，写音乐家之被自然改变气质，虽然神秘，不是不可理解的。禅宗教外别传。根本不立文字，靠了顿悟即能明心见性。这究竟是生有异禀的人之超绝的成就。以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。
书，本身就是情趣，可爱。大大小小形形色色的书，立在架上，放在案头，摆在枕边，无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里，这偏激之言令人听了不大舒服。假如一定要丢在茅厕坑里，我丢洋装书，舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了，就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本，看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》，真是爱玩不忍释手，想见原本之版面大，刻字精，其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值，可是这部书本身确是无上的艺术品。
沏一杯清香的绿茶，在温暖的阳光下，捧起一本书，躺在那张古老的藤椅上，藤椅有节奏地摇摆着，在弥满茶香玉阳光的氛围下，贪婪的允吸着书本的精华。
阅读，给我心灵的洗涤。心情烦躁时，拿起一本书，细细地品读。那浮躁的心情随之冷却下俩；当现实与理想相冲突时，阅读可以给我心灵的慰藉，可以抚平我那受伤的心灵，当现实生活中遭遇不幸是，可以通过阅读来求得思想的共鸣。
阅读，可以塑造人。一个人可以不美，可以贫穷，但他不能没有内涵。一个人的内涵往往是通过阅读而拥有的。通过阅读，我们那干涸的心灵，犹如久旱逢甘露，滋润起来了；犹如黑暗中的那束火光，为我们照亮了一条生命之路，给我们指引。
阅读，可以给人心灵的震撼。那充满感情的文字，凝聚泪水与血液的文字，把我们心灵仅仅地拴住在阅读的世界中，或感动、或悲伤、或欢快……我们的情绪被阅读牵着走，我甘愿沉醉于书海中。
阅读，可以改变人的性格。书本，是我们除父母、老师外的第三位教师。性格尤为内向的人，通过阅读，通过书本，他能在书中找到自己的性格。可能是太喜欢书籍的缘故，我常常沉醉于书的世界里，久久不能自拔。书，犹如麻醉剂，打上了麻醉剂就不知周围发生什么事了，无所饮无茶，食无肉，居无竹。
坐拥书城，指点文字江山，听凭那光阴老人垂钓我少年的无知，青年的渴求。在阅读的世界里，心无杂念，只求能与书靠得更近，贴得更紧！
阅读的光阴，总是显得那么匆匆。眨眼间，一壶茶便品尝完了，手里的书也随之换上了另外一本，我继续醉心于书本……
今生，愿为你倾醉！
作家余秋雨曾说：“众生喧哗，生命因阅读而宁静”。在３Ｃ产品无所不在的世界，吸收的信息是耸动、片面的！无形中让我们失去阅读的乐趣，和深思的能量。
为重拾手握纸本的乐趣，放假期间，一杯香醇的咖啡伴着我遨游于书林书香中，在阅读的世界里，获得满满的启发和灵感；那份喜悦与美好迫不及待地想和大家分享！
“长得漂亮是父母给的优势，活得漂亮才是自己的本事！”没错！虽然没有漂亮的脸蛋，但也要感恩父母赐予我们健康的身体，善用此生，为我们活出亮丽的人生。
“想成为富人，就得开始努力追求自我成长。每月至少读一本书、听一场有教育性或启发性的演讲。学习报告一堂关于个人成长或专业训练课程。开始累积自己的知识和自信。”我不想成为富人，因为那对我太遥远，我只想成为“心富之人”，天天好好的享受阅读、听讲、赏演、学习、运动……，就能让我成为心灵上最富足的人。
王品集团创办人戴胜益先生是个非常特别的人，也是非常成功的企业家。戴董的创意常来自天马行空的灵感，然而，灵感常常稍纵即逝，戴董如何抓住灵感的尾巴？
戴董外出时在口袋必备一枝笔，一本笔记本，随时记下灵感。早晚各泡澡半小时，每天走一万步。为寻思灵感，没有纸笔就打电话给自己用录音的方式。
这是多棒！多平易近人的方法！你我也可以学习他生活的态度及健康的自我管理。如果能好好运用手机，它也能帮我们记录下，生活中美好的点点滴滴。
沉醉在阅读的喜悦中，让我获得心灵上满满的幸福。
我因阅读而美好，也因美好而阅读！
书,是面镜子,反射出世间许多人善、恶的真面目;书,是荒芜的沙漠中的一片耀眼的绿洲,在我们需要帮助的时候,给予我们真确的选择;而书,又是一剂良药,为我们治好对书的误解.
两岁，自我咿呀学语之际，我便与之结下不解之缘。那时，他们仿佛庞然大物堆积在屋子的一隅。好奇的我经常会兴奋地研究一番，饥渴的眼睛在一张张破旧的报刊上四处打量，调皮的小手在一本本泛黄的纸张里随意涂鸦。呵，这可爱的玩具，印着天书般的黑杠杠的长方形。如果这算是阅读，那么我非常投入了吧!
八岁，时光如白驹过隙，一晃带去婴儿的稚嫩。从步入小学的这天起，我几乎天天都和书本打交道，当然最令我神往的地方要数西三路拐角处的万叶书店了。五花八门的书如群蚁排衙般安详地卧在书架上，静候有人窥探其中的奥秘。这时，你经常可以看见一位小学生，独倚柜边，专心致志地阅读着蕴藏无尽奇珍异宝的书本们。这一本可以把我带到自由徜徉的童话王国，与潘·彼得一起在天上横冲直撞;那一本又可以拉我到安静严肃的作文赛场，屏息凝视地观瞻高手间的较量，而更为神奇的是我手里的书却可以令时光突然逆转，忽而回到风起云涌、慷慨悲歌的战场，尽情挥洒煮酒论英雄的豪迈激昂，忽而来到寒蝉凄切、骤雨初歇的长亭边，回味晓风残月、杨柳岸边的离愁别绪。如果这是阅读，那么我也算手不释卷了吧!
十三岁，初二，繁重的学习任务像山一样压在身上。面对渐渐高起的课本资料、辅导教材，我只好望“课外书”而兴叹。虽说辛苦，但心无旁骛地投入其中，却也不乏几分乐趣。白天在学校，我与老师一起博览一番，在作业中再将其回味一番，周末再搬出来细嚼慢咽一番。在这个过程中，我常常乐此不疲。有时，我与名家大师坐地畅谈，感悟语文的博大精深;有时，我又在代数符号中来回游走，与数学情同手足;有时，我又一头扎进了单词的海洋，与字母一同嬉戏玩耍。如果这是阅读，那么我也算乐在其中了吧!
用心去学习吧，让自己知识的田野从此永远茂盛;用心去学习吧，趁着现在还来得及去弥补自己以前所造成的损失;用心去学习吧，让自己在面对别人时能骄傲地抬起自己的头颅。用心去学习吧，这是让自己学习更加出色的唯一方法。
这世上最有趣的事，第一是人，第二是书。因为，书能使人抓住这个世界秘密的核心。
你读什么样的书就是什么样的人。假如你什么也不读，那么你的头脑就会萎缩，你的理想将因失去活力而动摇。
书籍和阅读带给我们的不仅是对心中理想世界的坚持，更是对我们思想和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活轨迹。
余秋雨先生曾经这样评论过书籍的功能，他说：“只有书籍，能把辽阔的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。”
阅读使文字具有了永恒的价值，它比图像更空灵，比记忆更清晰，比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。阅读是人社会化的重要途径，它把自然人转化为社会人。我们所认识的世界、人生、社会，很多都源于阅读。
阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。对于一个生命有限的人来说，这是一件多么幸运的事啊。
而阅读的意义在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。一个人的阅读史，即是他的心灵发育史。阅读使人超越动物性，不致沦为活动木偶，行尸走肉。停止阅读就意味着切断了与世界的沟通，与心灵的沟通，人生也就是进入了死循环，可以说，是阅读拯救了我们。
我们无力改变人生的起点，但却可以通过阅读改变人生的终点。
马达加斯加岛上，一只小狐猴出生了。它好奇地打量着眼前的世界，母亲告诉它从明天开始它就要跟着母亲一起来学习生存。
但但第一天，它就遇到了麻烦。它被脚下植物上的毒刺扎伤了脚，钻心的疼痛让它吱吱大叫。它问母亲，为什么我们要生活在这种长满毒刺的植物周围?这多么容易受伤!母亲说，没关系孩子，等你习惯就好了，世世代代我们都是这样生活下来的。晚上，舔着自己伤口的小狐猴在思考一个问题，为什么我们世世代代都要生长在这种恶劣的环境下?
几个月后，长大的小狐猴开始和母亲吃一样的食物，那是生长在毒刺中间的小小的嫩叶，很苦涩，这让小狐猴很苦恼。
偶然的一个机会，它遇到了一只在四处旅行的鸟，鸟给它带来了许多的信息。比如其他地方的猴子都是生活在没有毒刺的树上，而且吃的都是甜美的果子。“果子？”小狐猴疑惑地说。鸟笑了笑展开翅膀飞走，回来的时候嘴上叼着一枚红红的果子。小狐猴尝了一下，果然是美味。
小狐猴决定离开这里去寻找自己想要的生活。母亲和猴群的长老们劝它不要离开，告诉小狐猴别抱怨，谁都是在慢慢地适应生活，以后才可能高枕无忧。小狐猴听不进去，它摇摇头坚定地离开了家。
在岛的另一边小狐猴果然发现了鸟叼的那种果子，生长在一棵没有毒刺的树上。它欣喜地爬上去，但当它快要摘下那果子的时候，身体却被一条不知隐藏在哪里的蛇紧紧地缠住了，然后看到的是一张血盆大口。小狐猴最后想的是，以前自己生活的地方因为有那些毒刺，从来没有什么天敌可以进入……
出水的芙蓉，亭亭玉立，极尽妍姿；经霜的苍松，勃勃精神，独具风采；出岫的白云，悠悠行空，飘逸流韵；历世的峭石，默默无语，淡泊忘我。
清水出芙蓉，天然去雕饰，天然是种朴素；大雪压青松，青松挺且直，挺直是一种朴素；云无心以出岫，鸟倦飞而知还，无心是一种朴素；壁石立千仞，无欲则刚毅，刚毅是一种朴素。
真正的好诗，不是苦吟得来；真正的好画，不是修饰得来；真正的好歌，不是假声得来。真正的美人，并不依靠脂粉；真正的作家，并不依靠词藻；真正的贤者，并不依靠贴金。
丑，是天生的，不是你的错误，何必耿耿于怀；乖，不是你的性格，是你的人格力量所在，何必忧心忡忡；天生一副笨嘴笨舌的样子，是你的本色，绝不可扭其天性以迎流俗；天生一副多情善感的样子，绝不可违背内心以示坚强；天生你耿介之性，绝不可让流言来改变你；天生你同情之心，绝不可让骗局来消融你；无论如何，不必让人家一个眼色来动摇信念；无论如何，也不必让面前几个铜板来改变形象。彩虹有彩虹的美丽，白云亦有白云的韵致；大树有大树的风采，小草也有小草的可爱。山鸡披上孔雀的羽毛，不是西施；小鸭学着天鹅的嗓子，也永远成不了歌王。风度，让自然来体现吧，忸怩作态永远体现不了魅力；让本性来体现吧，装模作样更将是丑态毕现。
柑桔与柚子嫁接，变成的是另外一种植物；驴子与马杂交，变成的是另外一种动物；沐猴而冠，人非人，猴非猴；_，牛非牛，马非马。保存朴素，就是保存本色，就是保存自己的基因与血型，就是尊重自己，永远成为自己。
谎言，终有识破的时候；伪装，终有揭穿的时候；粉饰，终有褪色的时候；骗局，必有露馅的时候。
一副木椟不会比一粒珍珠更珍贵，一只瓶子不会比一份美酒更诱人，一片羽毛不会比一双翅膀更有用。
一句谎言不会比一份真情更动人，一种面具不会比一副肝胆更有力，一件服饰不会比一颗真心更温暖，一身皮囊不会比一颗灵魂更重要。
真理是朴素的，真情是实在的，真正可以交际的心灵世界应该是素洁而实在的。
当浮华给予我们过多欺骗的时候，我们感到朴素的自信；当虚伪给予我们过多悔恨的时候，我们感到朴素的可爱；当虚情假意给予我们过多伤害的时候，我们感到朴素的可敬。
朴素是一份力量，它抵抗一切外来的侵略永葆自己；朴素是一份感动，它抵达人的心灵深处感动人心。所以，我爱朴素，不爱虚华，正如我爱的是你的本身，不爱你身体里的硅胶或装上去的“芯片”。
谁不曾为平庸而心烦气燥？然而，人生除死无大事，凡事心存希望，一切就终有转机！
她是个安静的女孩儿，最大的理想就是有一个属于自己的大房子。可以在里面呼呼大睡，而不用担心妈妈揪着耳朵叫自己上学。她总幻想自己的人生能平平稳稳，过着衣食无忧，平淡快乐的生活。
然而，现实总是很轻易地将每个人美丽温暖的梦击碎。上了大学之后，不仅希望过上的生活没有实现，而且她还陷入了抑郁的情绪里。冗长的课程、迷茫的未来，枯燥的社交活动，都让她感到压抑。内向的她渐渐明白了要想实现自己的理想，就必须在生活中努力奋斗，出人头地。于是，她开始拼命地学习功课，把大部分的时间都放在了学业上。她努力参加各种校园内外的活动，很用心地想融入别人的圈子里。
可渐渐地，她发现自己无论怎样努力，功课永远都不是最好的，与此同时，内向的自己也在社交中显得木讷，不善表达。她失望地发现原来自己真的不是特别出色，平凡的自己似乎毫无成功的资本。平庸的生活带来了无穷的苦闷，没有关注、没有鲜花、没有掌声，找不到自己存在的价值。有很长一段时间，她心甘情愿地随波逐流，她觉得自己这样的人很难和成功沾上边儿了，渐渐死了心。
既然没办法在人群中崭露头角，她反倒不在那么焦躁了。那段时间里，默默无闻地她体验过了焦虑、压抑、苦闷的种种情绪，也学会了和这些负面情绪和平共处。每个平凡的生命，都要经历这种苦闷的压力，想到这些，她反而变得淡然许多。既然现实无法改变，她便尝试着改变心情，努力在苦闷中学会快乐，在平庸中发现惊喜。渐渐地，她发现其实身边有很多好玩有趣的人和事情。尤其是很多人的搞怪表情和乐观的心态，深深触动了她的心灵。她开始尝试着将这些人的表情和有趣的生活状态糅合到一起，创作出自己娱乐的卡通图片。
这个创造了“兔斯基”系列图片的小女孩儿叫王卯卯，今年刚刚21岁，只是北京一所高校动画系沉默寡言的小姑娘。这个平凡女孩儿的成功，让人不得不深思：每个人生命中都有一段不认可，不被重视，找不到未来发展方向的生活。每个人都体会着平凡带来的苦闷和压抑，面对这种心灵的煎熬，我们应该如何面对？是沉沦消极，还是淡然接受？用王卯卯的话说：“那种苦闷压抑的生活让我喘不过气来，如果我不是在苦闷中学会让自己愉快起来，我早被自己的压抑压垮了，根本就谈不上成功了！”
世界上最可怕的就是努力结不出硕果，付出得不到回报。当失败成为常态，雄心沦为无奈，整日的奔波奋斗却换来毫无起色的未来，这样的生活，又有几人坚持得下来？平庸的人生，就是因为在反复地失败中，放弃了自己。
世界可以无奈，你却不能对生活撒娇耍赖。只有破罐才会破摔。天地无情，不会因为你的弱小而加以青睐。要想让世界知道你的存在，就必须在苦闷中学会愉快。每个人都是磁场，放弃招来堕落，坚持吸引希望。谁不曾为未来迷茫？谁不曾为平凡焦虑？谁不曾为平庸而心烦气燥？然而，人生除死无大事，凡事心存希望，一切就终有转机！
在苦闷中学会愉快，不仅宣泄了现实压抑下的苦闷，而且还能让你在平和的心态中开拓未来。凡有蓝天处，必有阳光；凡有成功处，就必有笑对苦闷人生的智慧！
沈括《梦溪笔谈》载：“古人藏书辟蠹用芸草。芸，香草也。”古人在书中放置香草，不仅可以防蠹虫咬蛀，而且还可以给书留下幽幽清香，“书香”一词便由此而来。后来人们据此加以引申，形容读书人有“书香气”，而读书人家或曰“知识分子家庭”，则被称之为“书香门第”。
由这“书香”又想到宋人程颐有语：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”有“书香气”的人，读书时若能品出书的味道来，怕是进入读书的真境界了。
何谓读书之味？窃以为不可仅以一个“香”字而言之。我曾在报刊上发表过一篇《读书与吃饭》的书话，文中说：人生是需要滋养的，吃饭，是对身体进行补养；读书，则是对精神进行补养。读书如吃饭——饭有饭、菜、汤，饭有家常饭、待客饭、筵席饭；饭有西餐、中餐、地方风味小吃……但不管是什么样的饭菜，吃的时候总要品尝一下滋味，五味俱全方能构成美味佳肴。读书亦然。读书之味乃甜酸苦辣是也。
翻阅一本好书，犹如走进一幢新房，打开一扇未知的窗户，展现在面前的是蓝天白云、青山绿水，让读书人按捺不住内心的冲动，吸吮着新鲜的空气，张开思想的翅膀，自由自在地驰骋翱翔。臻于此境，读书人能没有甜滋滋的意味？
读书的人，有时也难免遭遇意想不到的尴尬。当书中的道理与现实生活中的事不能呼应，书中的事与生活中的理发生冲突时，读书人便难免有迷离若失、恍惚不定的感觉，甚至于陷于进退维谷的窘迫，此时就可能有一股酸溜溜的滋味涌上心头。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这句诗用来形容读书人的心境，也是恰当的。一般情形之下，读书人攻城掠地，在知识的海洋中苦苦求索，都要经历“山重水复疑无路”的苦闷阶段，其时身临遏涩之境，前不见村后不着店，孤苦伶仃，步履维艰，那份愁苦，实难堪受。而且，读书人亦是凡人俗子，哪能没有来自书外的聒噪？若要跨进“柳暗花明又一村”的境界，心里没有一番痛苦煎熬的争斗抉择，恐怕是难临其境的。
有读书人说，读书令人练达性灵，陶冶情趣，使媚俗不再，浮躁不再，使人宁静，高尚依然。但我以为，这般深厚绵长的意蕴，还要靠书中掺和的辣味，或说是火药味，没有一点辣味的文章，读之味同嚼蜡，不如不读。而真正有辣味的书，如同急风暴雨射向垢陋心灵一角，所向披靡，无坚不摧，终令读书人脸红心颤、羞愧难言，并猛然悟得“今是昨非”。尔后，冲破名缰利锁的困扰，灵魂因之而纯静而升华。
读书的味道虽说是酸甜苦辣，但最终给人的感觉却是愉悦快乐。人活在世上，日子过得有滋有味毕竟要比没滋没味不知要好多少倍。我常想，假如没有书籍相伴，漫漫一生，多少个无眠的黑夜和无聊的白日将会是怎样的难熬，而这样的人生是多么无趣和乏味。的的确确，有书相伴，且能从书中品出味道来，得到的点滴收获，都会在心中涌满喜悦，进而由衷欣慰，随即增强读书的志趣，进而坚定与书相守的信念。
林语堂曾经设想过在书房天花板上装一佛教的油灯笼，书房中要有油烟味和发霉的书味，以及无以名状的其他气味才好。看来，林语堂已经将读书味道的造化从书里牵引到了书外，从意境宕延到了环境。读书人若真能化入这般读书境界，读书的味道想必是更醇酽了。
信息网络发达的时代，读书者正在逐渐减少，阅读的初衷也愈发的不纯粹。美国演员凭借电影《荒野猎人》获得奥斯卡金像奖，相关图书也搭上了-趟顺风车，带来了一股"奥斯卡阅读热”。但这阵以阅读为名的热潮中，阅读却只是附带品。真正的阅读，应拂去所有表面的浮华，沉下心来，细细的品味。
阅读，应以书为友，以理为师。中华上下五千年的历史，源远流长，漫长的岁月积累着数亿人的智慧，而书籍就是智慧的结晶。书籍种类繁多，但每本书都蕴含着天文地理的各种知识。《史记》记录着皇帝至汉武帝年间所有历史，十表八书七十列传，字字可循依据，，与其为友，可结识三千年历史长河中，熠熠生辉的人杰。《本草纲目》是医药学著作，病症干例，百草药理，以其为友，可识药草，可通药理。阅读，当以书为友，收获成长。阅读，应是实践之根基。读万卷书，行万里路。《本草纲目》历经千年，至今仍为医学带来启发，是因为书中知识是实地考察而来，有着亲见亲尝的准确性。李时珍翻阅医书，精通药理，可若没有27年遍访名医药山，治病无数，尝遍百草的实践经历，也不会有这本名著的流传。而赵括，虽天资聪颖，精通兵法，却只局限于书中，能侃侃而谈，却无法真正运用到战场，换来的是大军惨败，因此，阅读不能止于纸上谈兵。纸上得来终觉浅，阅读，应与实践相辅相成。
阅读，应琢磨透彻，有所感悟。书读百遍，其义自见。阅读虽是应不带功利性，但阅读中，仍是在汲取知识，追求精神的升华。若阅读只是小和尚念经一一有口无心，也不过是浪费时间，阅读，应入目又入心。苏秦读书时，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，悬梁刺股，勤学苦读，才成就了著名的连横战术。左思虽天赋不佳，但一心苦读，孜孜不倦，终是从书中学有所成，著就天下闻名的《三都赋》。阅读，应当有所悟，有所成。阅读，可以开阔视野，习得理论知识，获得精神进步，阅读，百利而无-害。人心浮躁的社会，人们当静下心来，做到人人爱阅读，时时想阅读，处处在阅读。
我不知道什么时候我会失去现在的从容，现在面临抉择时的轻松会不会变成惊慌？可那样的我不是我。
改变。我害怕我会被时光改变，可是不改，我一次次被风雨击倒，我蹒跚爬起，再倒，再爬。
可最终；留下了什么？我生活在精神中的无限欢乐却被现实的冷风冲淡，我竭力呼喊，喉咙却发不出声音。
就这样，转眼间时光已将我放逐，我独自一个人，迎风流着泪，倾听天边的鼓声，那一声声嘶力竭，那在风雨中狂乱的双手，那积满血丝的双眼，那藏污纳垢蜷曲的长发，都在说明着什么。
我拷问自己，我对自己解剖，拨开一层层皮肉，终于，隐约中我看到一丝光芒，真理的光芒。顺势找去，哦，是一颗大火烧过般灼热的内心。
所以，
我呐喊，我向所有人呐喊，我用我的双手竭力撑开自己双嘴，扯出自己的喉咙，眼里嵌着泪水，可，世界仍旧是一张沉默的黑白照，所有人都急着往前走，不回头。
那还喊什么？
一切归于沉默。
花的损落，叶的飘零，风的追寻，还与那随风起舞酝酿着书的画卷。——题记
掀开书页，有孟浩然的“草木本无意，荣枯自有时”的感慨;也有岑参的“古来青史谁不见，今见功名胜古人”的赞美;有白居易的“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的无奈......
阅读是穿越时空的一场镜花水月，美的不真实，在阅读的世界里你可以和李白在蜀山脚下一起发出“蜀道之难，难于上青天”的感慨。在书中的阅读要用心去阅读，用心去体会;用心去理解。我们才能体会中华五千年的文化;品味唐诗宋词，婉如一杯芳香四溢的清茶，散发着无尽的幽香，让人回味无穷。如柳永的“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”。
阅读，每个人都有自己的方法，有的人读死书，有的人死读书，有的人读望天书。有的人品味它的内涵，有的人知道它的大意，有的人什么也没学到，不管怎样阅读，只要用心，便能品味它的芳香。用心去体验、去品味，我们能体验出五彩斑斓的人生;能品味绚丽的人生。
当你去阅读四大名著时，《西游记》可以看出那虚幻空间中人兽的区别。可以看出里面的情节如此的吸引人。吸引着读者读者去阅读。《红楼梦》主要说的是那个时代年轻人的爱情故事，很吸引当代年轻人，也很向往。《水浒传》主要说北宋的一百零八条好汉。
陶渊明在《归去来兮辞》中写他厌恶官场，热爱大自然，隐居在山林中。他非常喜欢菊，喜欢喝酒。这些都是从他的文章中了解到的。
坚持阅读，放飞梦想，那些这些陪伴了我们成长;愿曾经流过的汗水凝结成一块糖。为我们自己的人生增加绚丽的装饰，将会远航。
用心去阅读，用心去理解，会让你向它走去，看到一个不一样的景象，心灵能感受这一切，就像心有灵犀一样。
我的童年有着特别美好而温暖的记忆。
我有一位慈祥的老祖母。她有一头漂亮的银发，常拄着拐棍，倚在门口向人们极善良地微笑着。她称呼我为“大孙子”。后来我远行上大学了，她便日夜将我思念。她一辈子未走出三里方圆的地方，所以根本不知道三里外还有一个宽广无垠的大世界。她认为，这个世界除了她看见的那块地方外，大概还有一处，而凡出门的人都一律是到那一处去的。因此，她守在大路口，等待从那地方归来的人。一日，她终于等到一位军人，于是便向人家打听:“你见到我大孙子了吗?”
母亲对我的爱是本能的，绝对的。她似乎没有任何食欲，我从来也没有见过她对哪一种食品有特别的欲望，她总是默默地先紧孩子们享用，剩下的，她随便吃一点。父亲的文化纯粹是自学的，谈不上系统，但他又几乎是一个哲人。一次，我跑到八里外的一个地方看电影，深夜归来，已饿得不成样子了，但又懒得生火烧饭去。父亲便坐起身，披件衣服对我说:“如果想吃，就生火去做，哪怕柴草在三里外堆着，也应去抱回来。”就在那天晚上，他奠定了我一生积极的生活态度。还有那片独一无二的土地，也给了我无限的情趣和恩泽。这是一个地地道道的水乡。我是在“吱吱呀呀”的摇橹声中，在渔人“劈劈啪啪”的跺板(催促鱼鹰入水)声中，在老式水车的“泼剌泼剌”的水声中长大的。我的灵魂永远不会干燥，因为当我睁开眼睛时，一眼瞧见的就是一片大水。在我的脑海里所记存着的故事，其中大半与水相关。水对我的价值绝非仅仅是生物意义上的，它参与了我之性格，我之脾气，我之人生观，我之美学情调的构造。
这一切，使我的“舞文弄墨”成为可能。苦难给了我幻想的翅膀。我用幻想去弥补我的缺憾和空白，用幻想去编织明天的花环，用幻想去安慰自己，壮大自己，发达自己。苦难给了我透彻的人生经验，并给我的性格注进了坚韧。祖母、父亲和母亲给我仁爱之心，使我从不知道何谓仇恨。我从未抓住不放地仇恨过任何人。我始终觉得世界是善良的，尽管我常常看到恶的肆虐。那片土地给了我灵气、题材、主题和故事。开门可见的水，湿润了我的笔，使我能永远亲昵一种清新的风格。
用心阅读，增添力量
古人常说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”而在这个数字信息化的时代，许多人注重的知识阅读的实用性，而忘了阅读最初的本心。我们不应仅仅只盯着阅读率，而应让阅读成为一种力量，洗涤心灵，充实内心，增添我们的精神力量。
用心阅读，我们能站在历史的海岸，漫溯那一道道的历史沟渠。感受到了屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的决心;五柳先生“少无适俗韵，性本爱丘山”的情趣;诗仙李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志。这些无不在鞭策我们勇往直前，做一个有用的人。
文化是植根于内心的修养，无需提醒的自觉，内心修养不是凭空产生的，这源于人的自觉。《中国诗词大会》气质才女武亦姝蟾宫折桂，一时间圈粉无数，人人都在追问为何她会记得如此多的诗词。这和她重视古诗文阅读的环境有关，同时她学习的环境有浓浓的阅读氛围。
古往今来的文人墨客大学者们又有谁不是通过阅读大量书籍来填充知识，增强自己的精神力量呢?中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由于家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，于是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，可因为他博览群书，这点困难并未阻止他前进的道路，而是_越勇，最终苦学成才。
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，正值年少的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把阅读作为一种享受，热爱阅读，从中提高我们的道德修养和自身的价值。 今天的我们宁愿被手机夺去时间刷微博，段子，也不愿静下心，停半刻去阅读。历史是不断进化的，古人尚且都能因为阅读废寝忘食悬梁刺股，而我们又怎能坐以待毙不去阅读呢?
在漫漫的人生旅途中，让书成为我们的精神食粮，吮吸那知识的甘霖，并将其消化成人生之路上的精神驱动力。每有空闲，手不释卷，不断充实自己的闲暇时光。利用文字的力量去创造一个属于自己最妩媚的花园，创造一个美好的未来，披荆斩棘，收获属于自己的成功吧。
不忘阅读初心，收获文字力量。
青山隐隐水迢迢，碧波漾漾雨朦朦。玉涟漪漪絮纷纷，花自飘飘梦萦萦。情意绵绵恋依依，思绪浓浓爱深深。
撑着油纸伞穿行在绕水小镇，踩着青石小道，蜿蜒踏上柳画桥，摇橹的船娘随乌篷船朦胧中荡在清涟的河水，依稀窥见，素衣清颜，袅娜婉丽，独绽一韵风情。我沿着岸畔绿柳，寻着那残留下的芬芳，闭着眼，嗅着弥散在空气中的味道，凝神觅着一个方向，烟雨之中，在这柔情的江南，我朝着你走的轨迹，带着你留下一缕清香，我寻找着我的一绮梦。
江南的雨，像破碎的梦，遗落在缠绵的空气中，那随风肆意蔓延的思慕，也倾刻间凝结。雨淅淅沥沥地敲着小窗，黑白的古镇笼罩在飘飘的雨帘里，朱红色的窗还未剥落那风雨的沧桑，虚掩叩听那亘古的呼唤。闺中的伊人轻拂珠帘，纤指挪屏，街道上人影匆匆，有雨中携手漫步的情侣，拥着雨的绵绵，邂逅一场幸福的收获。也有持伞悠哉游哉的文人，眼神的一次交换，几许灵感的涌现。还有雨中挽手按发奔跑的姝人，亦趋亦行，生怕雨水沾湿了衣角。错乱的人影中，我轻轻地抬手，寻找那穿梭在人群中叫梦的女孩，看见了，消失了，又看见了，再消失了…迷离的身影就这样重复视野里，最后还是消失在人影憧憧的雨幕中，我仅仅抓住了那遗留的身韵和清芬。
雨渐渐停了，洗礼后的江南，是一层不染铅华的清净。滋润后的青石小道被雨濯洗，凸显出那千年的`痕迹，饱经岁月风霜的侵蚀，镌刻下那些记忆的脉络，隐约的纹路似乎在诉说着江南的幽怨。两岸的烟柳舞动着，纷飞的柳絮暗落在小小拱桥，一个熟悉的身影又闪现在眼前，是梦，那个丢失在烟雨中的梦。朦胧的记忆又被熟悉的身影勾起。想贴近我又止住了脚步，因为我怕打扰了彼此的梦，我只好伫立在街畔，远远地凝望。飘逸的长发如丝一般翩跹，纤白的小手轻柔地拾起那跌落下的花絮，触到鼻尖，默默地嗅着雨留下的味道，清纯的姿态，那般迷人，妩媚的眼神夺人心魄，虽然我没有看见，但是我能感觉到。叫梦的女孩一定有张可人的脸。弯弯的柳画桥上只浮现那魅人的影，她别着飞絮欢快地离开了画桥，轻轻一甩长发，依稀间能看见的容颜，朦胧地隐现，而这次又留下的仅是身影，我多的是一份遐想。
我独自漫步在长长的雨巷，窄窄的道路还夹杂着凌乱的足音。等等，我似乎感觉到了一种亲切，别人的脚步是从地上踏过，而她的足音却从我心间踏过。我沿着足音，误入了这古老的小镇，绕过了几条迂回的街道，熟悉的身影又神秘出现在眼前，我加快了步伐，忽一转身，她又再一次在我的视线中消失。莫名的感觉让我继续探索在这古老神秘的青瓦小镇。游走出街道，一条小河映入眼帘，街傍河，人依水。悠出了古镇浑厚的文化底韵。
我上了一条船，斯人坐在这畔，伊人站在那畔，摇橹缓行。铜油过乌篷船，锃亮中透着一种叶韵，拱形的船舱放着案几，几把被文人磨光的竹椅默默的放在那儿，脑中忽然涌现一种画面，落魄的文人，夜浊一壶酒，望月喟叹，吟诗作赋，个个羁旅惆怅挨尽天白。船晃晃悠悠，熟悉的身影在荡漾的水波中若隐若现，是梦，如今就在眼前，却迟迟不肯靠近，我依旧坐在这畔，望着两岸的烟柳画桥，青砖瓦房，匆匆人影，陶然若梦，而你在那畔，摇橹打捞那沉淀一池的唐诗宋词的幽怨和缠绵。烟雨江南，谁与相携一绮梦。
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