现代墓志铭范文精选(共14篇)

更新时间:2023-12-02 16:08:45 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

现代墓志铭范文精选1

青春墓志铭散文650字

轮回遮住我眉眼,阳光在风中彳亍。

这些年,一个人,走过太多路,遇过太多人,见过太多事。有过欢笑,有过泪水,有过困顿,有过迷茫,也拥有过,也失去过。经历过,成长过。

无意间翻看曾经的聊天记录,无意间翻看空间里的那年今日,总是觉得那么的可笑,但也是深深的无奈。钟表可以回到起点,但是时间不会,过去了便是真的过去了。每个人都会有一段属于自己的青春回忆,或短或长,都不重要。因为有些事无关乎风月,仅仅是光阴的见证,留住过往,是一种理想中的梦想。

青春似乎从来都与孤独与爱情分不开,不知从何时起以前那一个个天真活泼的孩子变得多愁善感,总是在空间里多了他们或淡或浓的忧愁,每一句话语背后是他们正在经历的青春。有些人成功了,变多了一种幸福的味道;有些人失败了,有一种心碎的声音,似乎觉得不会再去爱了。太多的.说不清楚,最后归结为一句话:对不起。有时候,爱情来的太快,就像是龙卷风,让你措手不及;有时候,爱情走的太快,追不上的白马,卷起一地的落叶,扑打你身上,更增添了荒凉的意境。

小四曾经说过:彼年豆蔻,谁许谁地老天荒,我不在乎你不在乎我。有时候很想问问自己,曾经的海誓山盟,地老天荒都忘记了吗?你曾经的梦想都去哪里了?曾经许下的你会一直都在是骗人的吗?再多的承诺不过是弹指一瞬间罢了,等你明白时,你就长大了。

为什么我的眼睛里写满了忧伤,因为我明知道有些事无法去躲避,因为我想用我的忧伤去麻木我的心,这样就不会心痛。如果说相遇注定是个错,那么我愿意一直错下去。

弱水三千,化作心中不曾消失的那股泉眼,流尽心中的痛,是我不愿提起的回忆。

如果时间忘记了流转,可否再牵你的手,漫步轻影,倚窗听雨,凭栏听风。还记得你的那句话:我会一直在。

现代墓志铭范文精选2

父母亲,是我们的避风港。是的,父母亲,是我们的生命。他们的付出是值得我们去回味和珍惜的。

记得那是一个星期六的晚上,天阴沉沉的。我和妹妹还有一个弟弟在家,我正在房间里看书,爸爸妈妈突然叫道:“快点来吃饭,不然我们要迟到了。”我一听,立刻跑出去,一下跑到了餐厅,看看有没有我爱吃的菜。可是,我一看到饭桌上的菜就不知道是哪个调皮鬼,我东张西望,找不到我最爱吃的菜。这时,我突然想起了爸爸妈妈。我连忙跑回房间里,拿了一包饭,把它放进桌子上,又拿起了一块小面包,把面包放在了饭桌上,然后把它放进了饭桌上。这时爸爸妈妈回来了,吃了一口饭,问了一声:“怎么样?不吃了吗?”爸爸妈妈看了看我,我又吃了一口饭。我心想:爸爸妈妈都是为了我好啊,我一定要好好的回报他们。

吃完饭,我又跑到了客厅,看到爸爸妈妈脸上露出了欣慰的笑容。我心想:爸爸妈妈为了我不辞辛劳,我一定要好好的孝敬他们。

这就是我的父母亲,是世界上最好的爸爸,妈妈!

现代墓志铭范文精选3

丁卯岁之十一月六日,安吉吴先生卒于沪上。居沪士大夫与其游旧诸门弟子,及海东邻国游客侨贾慕向先生者,类相率奔走吊哭。

盖先生以诗书画篆刻负重名数十年。其篆刻本秦汉印玺,敛纵尽其变,机趣洋溢;书摹猎碣,运以铁钩锁法;为诗至老弥勤苦,抒摅胸臆,出入唐宋间健者;画则宗青藤、白阳,参之石田、大涤、雪箇。迹其所就,无不控括众妙,与古冥会,划落臼窠,归于孤赏。其奇崛之气,疏朴之态,天然之趣,毕肖其形貌,节概情性以出。故世之重先生艺术者,亦愈重先生之为人。

先生讳俊卿,字昌硕,后以字行,缶庐、苦铁咸所自号,浙江安吉人也。少遭寇乱,所居村屠杀,编户几尽。祖母氏严、母氏万并弟妹及聘妻章氏皆殉之。先生持父转徙,亦屡脱于濒死。由是茹痛习苦终其身。既补诸生,贫困甚,乃出为小吏江苏,寻晋直隶州知州,摄安东令,一月即谢去。久留吴会,尽交当世通雅方闻擅艺能之彦,于杨叟岘,任叟颐磋磨尤笃。晚岁转客沪上,艺益进,名益高。日本人士争宝其所制,挹其风操,至范金铸像,投置孤山石窟,为游观胜处。前此遇中国名辈所未有也。先生内峻洁而外和易,洒然物象之表,别蕴神理。老病聋,然接对宾友,恣谈不倦。复数结侣入歌场,危坐端视,默揣节奏低昂,曲终而后去。既鬻艺,播闻海内外,求索者相属弗绝。先生不忧贫,遂时推所获恤交游戚党。客有过,述市人鉴赏择取,类以耳为目,颇怪之。先生笑曰:“使彼果皆用目者,吾曹不几饿死耶?”虽戏语,亦可窥见先生不自护其能而矜所长也。先生卒年八十有四。岁壬申某月日,归葬杭州塘栖之超山。

曾祖讳芳南,国子监生;祖讳渊,举人,官海盐教谕;考讳辛甲,举人,截取知县。所聘章恭人已死寇难,乃娶施恭人,精勤慈俭,能佐先生成其志,前先生十年卒。子育、涵、迈。女一,育殇。涵出为从父后,能刻印与绘事。迈及妇、女并工篆隶,互传先生一艺以自名。著《缶庐诗》若干卷,《别集》若干卷,《缶庐印存》若干卷。

先生卒之岁逢重九,尚集群流为登高之会。酒罢,揖别先生层楼上,对之竦然,若古木,若瘦藤寒石,缥渺出霄光霞气中也。未几而先生死矣。

现代墓志铭范文精选4

公讳况,字元均。少卓荦有大志,好读书,书未尝去手,无所不读,盖亦无所不记。其为文章,得纸笔立就,而闳博绮丽称天下。初举进士,赐同学究出身,不就。后数年,遂中甲科,补江宁府观察推官,迁太常丞,通判江宁府。

方是时,赵元昊反,夏英公、范文正公经略陕西,言“臣等才力薄,使事恐不能独办,请得田某自佐”,以公为其判官,直集贤院、参都总管军事。自真宗弭兵,至是且四十年,诸老将尽死,为吏者不知兵法,师数陷败,士民震恐。二公随事镇抚,其为世所善,多公计策。大将有欲悉数路兵出击贼者,朝廷许之矣,公极言其不可,乃止。又言所以治边者十四事,多听用。

遂迁右谏议大夫,知成都府,充蜀、梓、利、夔路兵马铃辖。西南夷侵边,公严兵惮之而诱以恩信,即皆稽颡。蜀自王均、李顺再乱,遂号为易动,往者得便宜决事,而多擅杀以为威,至虽小罪,犹并妻子迁去蜀,流离颠顿,有以故死者。公拊循教诲,儿女子畜其人,至有甚恶,然后绳以法。蜀人爱公,以继张忠定,而谓公所继治为未尝有误。岁大凶,宽赋减徭,发廪以救之,而无饥者。事闻,赐书奖谕。居顷之,遂以为枢密副使,又以检校大傅充枢密使。

公行内修,为人宽厚长者,与人语,款款若恐不得当其意,至其有所守,人亦不能移也。自江宁归,宰相私使人招之,公谢不往。及为谏官,于小事近功,有所不言,独常从容为上言为治大方而已。范文正公等皆士大夫所望以为公卿,而其位未副,公得间辄为上言之,故文正公等未几皆见用。当是时,上数以天下事询大臣,慨然欲有所为,盖其志多自公发。公所设施,事趣可,功期成,因能任善,不必己出,不为独行异言,以峙声名,故功利之在人者多,而事迹可记者止于如此。嘉祐八年二月乙酉薨于第,享年五十九。

现代墓志铭范文精选5

子厚,讳宗元。七世祖庆,为拓跋魏侍中,封济阴公。曾伯祖奭,为唐宰相,与褚遂良、韩瑗俱得罪武后,死高宗朝。皇考讳镇,以事母弃太常博士,求为县令江南。其后以不能媚权贵,失御史。权贵人死,乃复拜侍御史。号为刚直,所与游皆当世名人。

子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词,授集贤殿正字。俊杰廉悍,议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。名声大振,一时皆慕与之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐誉之。

贞元十九年,由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位,拜礼部员外郎。遇用事者得罪,例出为刺史。未至,又例贬永州司马。居闲,益自刻苦,务记览,为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘。而自肆于山水间。

元和中,尝例召至京师;又偕出为刺史,而子厚得柳州。既至,叹曰:“是岂不足为政邪?”因其土俗,为设教禁,州人顺赖。其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则没为奴婢。子厚与设方计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。观察使下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。衡湘以南为进士者,皆以子厚为师,其经承子厚口讲指画为文词者,悉有法度可观。

其召至京师而复为刺史也,中山刘梦得禹锡亦在遣中,当诣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而梦得亲在堂,吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人;且万无母子俱往理。”请于朝,将拜疏,愿以柳易播,虽重得罪,死不恨。遇有以梦得事白上者,梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相徵逐,诩诩强笑语以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信;一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。落陷穽,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为,而其人自视以为得计。闻子厚之风,亦可以少愧矣。

子厚前时少年,勇于为人,不自贵重顾籍,谓功业可立就,故坐废退。既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。材不为世用,道不行于时也。使子厚在台省时,自持其身,已能如司马刺史时,亦自不斥;斥时,有人力能举之,且必复用不穷。然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力,以致必传于后如今,无疑也。虽使子厚得所愿,为将相于一时,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七。以十五年七月十日,归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人:长曰周六,始四岁;季曰周七,子厚卒乃生。女子二人,皆幼。其得归葬也,费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概,重然诺,与子厚结交,子厚亦为之尽,竟赖其力。葬子厚于万年之墓者,舅弟卢遵。遵,涿人,性谨慎,学问不厌。自子厚之斥,遵从而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又将经纪其家,庶几有始终者。

铭曰:“是惟子厚之室,既固既安,以利其嗣人。”

子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗一起得罪了武则_后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢掉了御史官。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。

子厚少年时就很精明能干,没有不明白通晓的事。当他的父亲还在世的时候,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取进士科第,显露出出众的才华,大家都说柳家有个好儿子。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿正字。他才智突出,清廉刚毅,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史典籍和诸子百家,言谈纵横上下,意气风发,常常使满座的人为之叹服。因此名声哄动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着要收他做自己的门生,众口一辞地推荐称赞他。

贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被援例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝炼,象无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身分回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。

他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!现在一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直象真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷井,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!

子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已象在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人头地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。 子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的`叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。铭文说:

这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。

创作背景

现代墓志铭范文精选6

1、生时何需久睡,死后自会长眠. 2、***到此一游 3、本人以死,有事烧纸. 4、当你看清着行字的时候,你踩到我了. 5、谢谢你来看我,我会时常上去看你的. 6、劝各位不要再开宝马了,我只看到一次,就躺这里了。

7、如果可能,请把我叫醒. 8、留言:我觉得我还可以再抢救一下! 9、赤条条来,赤条条去,不带走一个硬币. 10、我这里三缺一,就等你了. 11、睡觉中,请勿打扰! 12、旺铺转让,价格面议. 13、请勿在此地吐痰拉屎或拉尿,内急者可到旁边楼主的坟头. 14、我冤啊。

. 15、我是怎么死的? 16、骸污染区,请勿靠近! 17、我从前是个胖子,现在和所有躺着的人一样有骨感! 18、我曾经像你们一样,你们总有一天也会像我一样! 19、此人已死,有事的话给我的qq留言吧. 20、我有时出来走走. 21、***到地球一游. 22、恕我不站起来迎客了. 23、禁止在此地小便,违者没收工具! 24、别老盯着我的房子,你也会有一间的! 25、过年过节记得给我烧些美女图片啊! 26、感谢你来看我,今晚12点我一定亲自登门感谢。

现代墓志铭范文精选7

《张九龄墓志铭》出土始末

张九龄墓志铭,又称《张九龄阴堂志铭》,全称为《唐故尚书右丞相赠荆大都督始兴公阴堂志铭并序》。

张九龄墓坐落在今韶关市北郊田心乡洪义里武陵原,为广东省重点文物保护单位。据载,九龄墓曾多次被盗。1960年7月,广东省文物管理委员会和华南师范学院历史系组队挖掘时,墓内仅余零星残物,唯一完整的是一块石刻,它是与张九龄同时的唐中书侍郎徐安贞撰的《张九龄墓志铭》,当时该石刻有石盖作人字形盖住,故完好无损,刻字亦很清晰。

考古队员自述称:“因参加文物普查的机会,亲自到张九龄墓地,当时出土了一批残存文物,但因年代久远,大部分壁画已脱色剥落损毁,这让考古队员们感到痛心。其中,最有价值的是张九龄棺床下的墓志石盒,它分为盖和墓志铭两块,均用版岩石制成,作四方状,长87厘米,宽五厘米,为阴刻楷书。墓志石盒盖表面无文字,仅在四边斜面阴刻有十二生肖图,石盒内有墓志铭文276个字,俗称张九龄阴堂志铭。”

据说,张九龄墓被发掘后,省文物管理委员会与我市博物馆极为重视。至今曲江县博物馆仍收藏有当时的拓片(其真版现存广东省博物馆)。《张九龄墓志铭》为楷书,字字精金玉美,许多专家赞美,在所发现唐代墓志铭中鲜有如此佳作。其书法承诸逐良之馀绪,风格在薛稷与殷元祚之间。

据考古专家研究分析,铭文为徐安贞所撰,然不著书志姓名。据《中国历代人名大辞典》载:徐安贞,唐信安龙丘人,初名楚壁。工五言诗,尝应制举,一岁三擢甲科,时人称之。时授武碇慰,诸无量汇整秘籍,荐安贞分部住堆定。玄宗开元时为中书舍人,集贤院学士,帝属文多令视草。官终中书侍郎。

张九龄在朝时,徐安贞为张九龄属僚,他对张九龄深为了解和敬佩。

《张九龄墓志铭》全文如下:

“唐故尚书右丞相、赠荆州大都督、始兴公阴堂志铭并序:太中大夫、守中书侍郎、集贤院学士、东海县开国男徐安贞撰。公姓张氏,讳九龄。其先范阳人,四代祖因官居此地。公诞受正性,体於自然,五行之气均,九德之美具,才位所底,不亦宜欤。盖所阙者降年之数不延,苍生之望未足耳。源以秀才。没赠都督,历任典诏翰,居连率,自中书令而迁端右,凡十八徒焉。序乎官次,存乎事迹,列於中原之碑,备诸良史之笔矣。公之生岁六十有三,以开元廿八年五月薨,廿九年三月三日迁窆於此。韶江环浸,浈山隐起,形胜之地,灵域在焉,神其安之,用永终古。呜呼!嗣子拯号诉罔逮,而谋远图,刻他山之石,志於玄室,人非谷变,知我公之墓於斯。铭曰:龟筮从兮宅其吉,山盘踞兮土坚实;呜呼相国君之墓,与气运而齐毕。”

《张九龄墓志铭》的存世,已成为广东省隋唐时早期的墓志铭之一,也是岭南地区最为完整和精致的出土石刻铭记之一。

拓展阅读:张九龄罢相

张九龄,唐玄宗时期的宰相,开元盛世的最后一任名相。在他之后,大唐王朝便如江河日下,最终引发了几乎导致唐王朝灭亡的“安史之乱”。在张九龄当政期间,唐王朝虽然繁华到了极点,但社会的各种矛盾已经暗流汹涌。张九龄重视农桑,轻徭薄赋,整顿吏治,保持了开元盛世的最后几年的稳定。

唐玄宗宠爱武惠妃,武惠妃想让她自己的儿子当太子,日后可以继承大统。所以她私下里欲谋废掉当时的太子李瑛。但是她也知道,废太子是大事,如果没有朝中大臣的支持,这事根本干不成。所以武惠妃就派了个宫中的`官奴去游说张九龄。结果游说不成,反而被张九龄骂了一通。张九龄马上将此事告知了皇帝,从而挫败了武惠妃谋立太子的阴谋,稳定了宫廷形势。但他也因此得罪了武惠妃。

张九龄识人明察秋毫,刚见到安禄山就断言此人日后必反,便向唐玄宗申请斩杀安禄山。但唐玄宗却没有同意他的这个意见,二十年后,果然引爆了“安史之乱”,几乎导致大唐王朝的灭亡。

当唐玄宗欲立范阳节度使张守珪为相,立朔方节度使牛仙客为尚书时,张九龄极力阻止。这下也引起了皇上对他的不满。

开元二十五年四月,监察御史周子谅_牛仙客,在奏章上引用了武后时的谶词:首尾三鳞六十年,两角犊子自狂颠,龙蛇相斗血成川。其中“两角犊子”被解读成牛,言下之意必有姓牛的人来祸乱大唐。唐玄宗认为他荒谬,当场将他杖于朝堂之上,几乎把周子谅打死。十七日流放广西,在流放的路上死去。

这时,李林甫想起了当初他立相时张九龄也竭力阻止,就对皇帝说:周子谅是张九龄推荐的,张九龄也要之罪。唐玄宗想起了张九龄处处与他作对的往事,新仇旧恨一并发作。于是张九龄也受了牵连被罢相,贬为荆州长史。

而在张九龄被罢相后没几天,太子瑛和瑶、琚两位王子也被贬为庶人。

张九龄风度

在贯穿整个唐朝历史,乃至整个中国历史上,只有张九龄这个人,他的风度被世人津津乐道。其个人风度,不仅表现在他的外表上,更具备了常人无可企及的内涵。而“九龄风度”也成为了当时世人官僚争相模仿的对象,更被当时的皇帝唐玄宗赞誉有加,乃至于张九龄被罢相后,唐玄宗在认命之后的宰相时,都要问上一句:风度得如九龄否?

唐玄宗是个很有识人眼光的皇帝,在开元年间,他任命的宰相,大多成了名相,而张九龄也是其中之一。那么,张九龄的风度,具体表现在哪些方面呢?

一、仪容仪表。张九龄是个很注重仪容仪表的人,无论是在家还是上朝,还是外出办公,始终都保持着一种风度翩翩的姿态。不管什么时候,都表现出一种神采奕奕的样子,而且衣着整洁,温文儒雅。无论是古代还是现代,外貌、举止或许可以被模仿,但气质是绝对模仿不来的。

二、正直的为人和卓越的远见。在张九龄一代,他的政治远见有种媲美诸葛亮的能力。当他初见安禄山的时候,张九龄就认定这个人将来一定是祸害唐朝的人。而果真,安禄山叛乱了,被平定后,张九龄执意要杀了他,但当时皇帝并没有同意。几十年后,安禄山再次叛乱,把已经七十多岁的唐玄宗逼往四川。这时,唐玄宗才想起了张九龄的劝告,后悔不已,题了一副对联纪念他:蜀道铃声,此己念公真晚矣;曲江风度,他年卜相孰如之。

现代墓志铭范文精选8

在丢番图的墓碑上,刻写着这样一段墓志铭:

坟中安葬着丢番图,

多么令人惊讶,它忠实地记录了所经历的道路,

上帝给予的童年占六分之一,

又过十二分之一,两颊长胡,

再过七分之一,点燃起婚姻的蜡烛,

五年之后天赐贵子,

可怜迟到的宁馨儿,

享年仅及其父之半,便进入冰冷的墓。

悲伤只有用数论的研究去弥补,

又过四年,他也走完了人生的旅途。

卢梭:“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”

马克·吐温:“他观察着世态的变化,但讲述的却是人间的真理。”

贝多芬:“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。”

美国空军颁发紫心勋章给麦洛维奇,表扬他在越战中的英勇表现。后来他被发现是_者,于是被解除军职。其墓志铭为:“当我在军队时,他们因我杀害两个人给我一枚勋章,却因我爱一个人解除我的职务。”

普希金:“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯,爱情和懒惰,共同消磨了愉快的一生;他没有做过什么善事,可在心灵上,却实实在在是个好人。”

牛顿临终前曾说:“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。然而,大异其趣的是,镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的,却是:“死去的人们应该庆贺自己,因为人类产生了这样伟大的装饰品。”

日本医学家野口英世,曾长期工作和生活在美国。为了探究肆虐在非洲的黄热病病源,声誉日隆、功成名就的他,力排众议,毅然决定亲自深入疫区,终于殉职。在纽约乌兹德伦墓地上的他的铜板墓碑上,刻的是:“生于日本猪苗代,死于非洲哥尔多克斯,献身科学,为科学而生,为科学而死。”

物理学家玻尔兹曼生前发现了热力学第二定律的统计解释,他的墓碑上只写着他发现的公式“S=KlnΩ”。

英国大诗人莎士比亚对自己遗骸、“阴宅”的珍爱,似乎并不在著名的埃及法老之下,法老库孚墓碑上,有令人恐怖的咒语:“不论是谁骚扰了法老的安宁,‘死神之冀’将在他头上降临。”而莎士比亚的墓志铭,据说是他自己撰写的:“看在耶稣的份上,好朋友,切莫挖掘这黄土下的灵柩;让我安息者将得到上帝祝福,迁我尸骨者将受亡灵诅咒。”

曾经“捕捉”天上雷电的美国科学家_的墓碑上刻的却是:“印刷工_”。他至死不忘,并引以为自豪的,正是他青少年时代担任的印刷工。

现代墓志铭范文精选9

元稹题杜甫墓志铭

唐故检校工部员外郎杜君墓系铭

元稹(江陵士曹时作)

叙曰:余读诗至杜子美,而知大小之有所总萃焉。始尧舜时,君臣以赓歌相和,是后诗人继作,历夏、殷、周千馀年,仲尼缉合选练,取其干预教化之尤者三百篇,其馀无闻焉。骚人作,而怨愤之态繁,然犹去风雅日近,尚相比拟。秦、汉已还,采诗之官既废,天下妖谣民讴、歌颂讽赋、曲度嬉戏之词,亦随时间作。至汉武帝赋《柏梁》诗,而七言之体兴。苏子卿、李少卿之徒,尤工为五言。虽句读文律各异,雅郑之音亦杂,而词意简远,指事言情,自非有为而为,则文不妄作。建安之后,天下文士遭罹兵战。曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。其遒壮抑扬,冤哀悲离之作,尤极于古。晋世风概稍存。宋、齐之间,教失根本,士子以简慢歙习舒徐相尚,文章以风容色泽放旷精清为高。盖吟写性灵,流连光景之文也,意义格力固无取焉。陵迟至于梁、陈,淫艳刻饰,佻巧小碎之词剧,又宋、齐之所不取也。

唐兴,官举大振。历世之文,能者互出。而又沈、宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。由是而后,文变之体极焉。然而莫不好古者遗近,务华者去实。效齐、梁则不逮于魏、晋,工乐府则力屈于五言;律切则骨格不存,闲暇则纤浓莫备。至于子美,盖所谓上薄风雅,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。使仲尼锻其旨要,尚不知贵,其多乎哉。苟以其能所不能,无可无不可,则诗人以来,未有如子美者。

是时山东人李白亦以奇文取称,时人谓之“李杜”。余观其壮浪纵恣,摆去拘束,模写物象,及乐府歌诗,诚亦差肩于子美矣。至若铺陈终始,排比声韵,大或千言,次犹数百,词气豪迈而风调清深,属对律切而脱弃凡近,则李尚不能历其藩翰,况堂奥乎!

予尝欲条析其文,体别相附,与来者为之准,特病懒未就耳。适遇子美之孙嗣业启子美之柩,襄〔礻付〕事于偃师,途次于荆,雅知余爱言其大父之为文,拜余为志。辞不能绝,余因系其官阀而铭其卒葬云。

系曰:昔当阳成侯姓杜氏,下十世而生依艺,令于巩。依艺生审言。审言善诗,官至膳部员外郎。审言生闲。闲生甫。闲为奉天令。甫,字子美,天宝中献三大礼赋,明皇奇之,命宰相试文,文善,授右卫率府胄曹属。京师乱,步谒行在,拜左拾遗。岁馀,以直言失官,出为华州司功,寻迁京兆功曹。剑南节度严武状为工部员外郎,参谋军事。旋又弃去,扁舟下荆、楚间,竟以寓卒,旅殡岳阳,享年五十九。夫人弘农杨氏女,父曰司农少卿怡,四十九年而终。嗣子曰宗武,病不克葬,殁,命其子嗣业。嗣业贫,无以给丧,收拾乞丐,焦劳昼夜,去子美殁后馀四十年,然后卒先人之志,亦足为难矣。

铭曰:维元和之癸巳,粤某月某日之佳辰,合窆我杜子美于首阳之山前。呜呼!千载而下,曰此文先生之古坟。

沈宋:是指初唐诗人沈佺期同宋之问的并称。二人之所以著名,主要是因为他们在律诗形式方面所做的`贡献。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。

苏李:指苏武、李陵。过去把汉时期的无名氏的诗都附会在他们的笔下。最早见于《文选》。是汉代文人诗的代表。

曹刘:是指曹植与刘祯,二者均是建安文学的代表人物,刘勰曾在《文心雕龙》中把二者并称。

颜谢:是指南朝宋诗人颜延之和东晋诗人谢灵运,后者被钟嵘称为“元嘉之雄”。

徐庾:是指南朝梁、陈时期文学家徐陵和北周文学家庾信。他们集六朝诗作之大成。

现代墓志铭范文精选10

古语常说:“置之死地而后生”, 但这句话从来对中国动漫没用DD自古华山一条路,然而到了狭路相逢的时候,中国动漫永远做不成勇者,所以我们总是吞下失望的苦果。“哀莫大于心死,痛莫大于亡国”,多数漫迷的心已经死去,在动漫场上,我们已经近乎“亡国”,痛彻心扉!知耻近乎勇:这永远与中国动漫挂不上号!

曾几何时,我们的长辈陶醉在小蝌蚪找妈妈的温馨之中,陶醉在孙悟空大闹天宫的威风这中,这些五六十年代的动画片都成为了我们长辈的甜蜜回忆,可是80年代后,到了我们这一代,我们却迷上了日本,欧美等国的动漫,我们这一代谁敢说他儿时,没看过《阿童木》《太空堡垒》《圣斗士》《变形金刚》等日欧动画?我们都沉醉于日欧动画带给我们前所未有的刺激与兴奋当中,而我们的长辈却说这是文化性质的侵华战争!说我们是中国跨掉的一代!可是事实却是我们的成长离不开那些从小陪伴我们的“朋友”它们带着我们走进变形金刚、EvA、十二国记等奇异精彩的世界。织贵香由里、鸟山明、北条斯、车田正美、小田健、尾田荣一郎、CLAMP、许斐刚、富坚义博、失泽爱、滕岛康介、山崎由绮琉、井上雄彦、新条真由、贞本异形(总之是所有的漫画大师们)他们为我们勾勒出了一个个我们渴望知道的世界,很多事情都是在学校中永远不会了解的。比如:在历史课本中对日本的明治维新只是粗粗的一提。可是《浪客剑心》却告诉了我们倒幕派与幕府的斗争是多么艰苦。这些事例我已经不想再一一列举......

很多象我这样80年代出生的人都说中国动画,最垃圾,太“予教于乐“但是偏偏没有半点思想性,垃圾,最烂了,成天摆弄的题材只有什么阿猫阿狗,始终不能够刻画人物,这就低了一个档次,再加上人物连基本的复杂关系都没有!更不要说过于肤浅的内涵(竟然也叫内涵),拖欠胶片的嫌疑,比如那个什么“烂猫淘气三千瘟”妄图借“最长”占收视率,简直是痴心妄想!都说死也不看中国动漫!那是给2岁以下的小孩看的过家家!

还有就是中国动漫人制作水平偏低!人物脸谱化,好人和坏人一眼就可以看出来。思想还都停留在对动画中的人物就要好坏分的清清楚楚的层次。那被教育界人士称为阳光教育,而我却将其称为“回避教育”。

再来就是故事情节单调乏味。现在国产动画不孙悟空大闹天宫就是哪吒闹海,没别的了,再来有个“烂猫淘气三千瘟”,本来我不想多说国产动画什么坏话,可是该动画我看了三分钟(包括主题歌)之后我就换台,我宁可看该死的新闻联播也不看它。

现代墓志铭范文精选11

父母是孩子的第一任老师,孩子是父母的第一任教师,孩子是父母的第一任老师。我们要对孩子负责任,不要对自己的家长不负责任,也不要让孩子们对自己的家长不尽责任。父母对于我们的教育也是非常严重的。

在我们的生活中,有许多事是不可缺少的,比如说父母对我们的爱,父母给予了我们生命,我们感谢他们,我们要用实际行动来报答他们,让他们高兴。

在我的记忆里,我的家人是最亲的,也是最亲的人。

有一次,我发高烧,在床上不知不觉,我便睡着了。醒过来后发现爸爸妈妈都不见了,我以为是我发烧了,便把自己放在了床上。但是一醒来,我发现爸爸妈妈都睡着了,我便一骨碌的爬起来了。我便拿了一块面包给爸爸妈妈吃,可是他们还是不见了,我想:难道这是在做梦?于是,我便把面包给了爸爸妈妈,他们也吃了一点点。

到了吃饭的'时间,我把面包给了爸爸妈妈,便开始吃面包了。我把面包拿过来给他们吃,可是他们还是不见了。我只好把面包给了他们,可是爸爸妈妈不吃,我把面包给他们时,他们也吃了一点点。于是我便把面包给了他们,他们就去上班了。我在他们回来时吃的是面包。

到了家,发现他们都不在了,我把面包给了他们,他们吃了一点点。我又拿出一块面包,给妈妈吃,我把面包给了她,他们也把面包给了我。

这一天让我感受到了父母的无限爱!

现代墓志铭范文精选12

自予初识贞甫,时贞甫年甚少,读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏,与贞甫之妻为兄弟,时时过内家相从也。予尝入邓尉山中,贞甫来共居,日游虎山、西崦上下诸山,观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年,予卜居安亭。安亭在吴淞江上,界昆山、嘉定之壤,沈氏世居于此。贞甫是以益亲善,以文字往来无虚日。以予之穷于世,贞甫独相信,虽一字之疑,必过予考订,而卒以予之言为然。

盖予屏居江海之滨,二十年间,死丧忧患,颠倒狼狈,世人之所嗤笑,贞甫了不以人之说而有动于心,以与之上下。至于一时富贵翕吓,众所观骇,而贞甫不予易也。嗟夫!士当不遇时,得人一言之善,不能忘于心,予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没,不能不为之恸也。

贞甫之为人伉厉,喜自修饰。介介自持,非其人未尝假以词色。遇事激昂,僵仆无所避。尤好观古书,必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香,图书充几。闻人有书,多方求之,手自抄写,至数百卷。今世有科举速化之学,皆以通经学古为迂,贞甫独于书知好之如此,盖方进于古而未已也,不幸而病,病已数年,而为书益勤。予甚畏其志,而忧其力之不继,而竟以病死,悲夫!

初,予在安亭,无事,每过其精庐,啜茗论文,或至竟日。及贞甫没而予复往,又经兵燹之后,独徘徊无所之,益使人有荒江寂寞之叹矣。其卒以嘉靖三十四年七月日,年四十有二。可悲也已!

铭曰:天乎命乎不可知,其志之勤而止于斯!

现代墓志铭范文精选13

“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。……有一游魂,化为长蛇,口有毒牙。不以啮人,自啮其身,终以陨颠。……”

其他名人墓志铭

1、玛丽莲·梦露的墓志铭:“37,22,35,”。许多人闹不明白这是什么意思,最终这个谜由梦露研究会揭开,这三个数字是梦露的胸围、腰围和臀围的英寸数,缩写字母的意思是在此长眠。死者生前最大的嗜好是爱美,她用数字将自己十分钟爱的形体永久记录了下来。

2、普希金:“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯,爱情和懒惰,共同消磨了愉快的一生;他没有做过什么善事,可在心灵上,却实实在在是个好人。”

3、牛顿临终前曾说:“我只不过是在大海边捡贝壳的小孩”。然而,大异其趣的是,镌刻在这位英国大科学家的墓碑上的,却是:“死去的人们应该庆贺自己,因为人类产生了这样伟大的装饰品。”

4、曾经“捕捉”天上雷电的美国科学家_的墓碑上刻的却是:“印刷工_”。他至死不忘,并引以为自豪的,正是他青少年时代担任的印刷工。

5、有一个人,生前并不算名人,但死后,却因墓志铭而成名。名不见经传的“卑贱者”,美国人约翰·特里奥的墓碑,被他的相同国籍的作家纳撤尼尔·霍桑在“阴暗潮湿的一隅”发现。作家在看了刻在碑上的“凄凉的诗句”后,哀痛地说:“要想用更精练或者更感人的语言,来描述这个使人寒心的不幸的生死与埋葬的故事,不是容易的事”:可怜地生活,可怜地死去,可怜地掩埋,没有人哭泣。

6、聂耳是我国的著名作曲家,他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句:“我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声。”

7、爱尔兰诗人叶慈的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字:“对人生,对死亡,给予冷然之一瞥,骑士驰过。”

8、大作家海明威的墓志铭:“恕我不起来了!”

9、对任何一位画家的赞美,又有什么样的语言,能胜过出现在意大利画家拉斐尔的墓碑上的:“活着,大自然害怕他会胜过自己的工作;死了,它又害怕自己也会死亡。”

10、法国作家司汤达的墓志铭:“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”

现代墓志铭范文精选14

我也是百度的,请参考

墓志铭范文

1、她,曾经快乐,伤心过,却从未爱上过任何一人,今后证实了。。。这个世界上没有恋爱的人生也很完美!公元208X年X月X日

2、这世界我曾经来过

3、生时何需久睡,死后自会长眠。

4、xxx,到此一游

5、我将在这里看尽人世间的种种,心中再不起一丝波涛

6、~此人已死~ ~ 有事烧纸~

7、当你看清这行字的时候:你踩到我了

8、虽欠你的钱没还,可是这是我最后一个家了!!

9、谢谢你来看我,我会时常上 来看你的

10、世间没有什么可留恋的……于是我走了 墓志铭大全

11、劝列位上面的人不要再开宝马了,我只看到了一次,就躺到这里了……

12、请帮我扫扫院子 谢谢 我会托梦给你的

13、本人已死有事烧纸

14、假如可能,请把我叫醒......

15、有人打cs么?记得叫我……

16、有事call我 墓志铭大全

17、留言:我觉得我还可以再抢救一下。

18、还看我,在看就把你吃掉~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~乖乖!真的有效

19、响应政府号召,提倡火葬

20、赤条条的来

赤条条的去

不带走一个硬币

21、有的人死了,他还活着-我 墓志铭大全

有的人活着,他是死的-医死我的兽医

22、生活就是一碗菠菜汤,别犹豫,进来吧!!!

23、我不住在这里!

24、我这里一缺三,就等你们了。

25、我都死了,你们还要来烦我。

26、睡觉中,请勿打扰

27、旺铺转让,价格面议。 墓志铭大全

28、欢迎你,地表人。

29、请勿在此地涂痰拉屎或撒尿。

内急者可到旁边楼主的坟头。

30、终于不用流泪了。 墓志铭大全

31、我还没死...

32、我冤啊,...

33、我是怎么死的?

34、我先走了,上面见

35、以前我活着,现在我死了!

36、我在下面等你啊

37、核污染区,请勿靠近。

38、生如夏花之绚烂

死如秋叶般静美

39、他从前是个胖子,现在和所有躺着的人一样骨感!!!

40、我转世在美国,现在电话还没定,有事E-MAIL我***@**

***.com

41、不要偷吃我的祭品!!!

42、我将全部都洒了,尘归尘、土归土

43、这辈子我抱歉很多人 也有很多人抱歉我

我抱歉的人 可以来此羞辱我

抱歉我的人 可以来此缅怀我

假如真的很想我 就下来陪我~~~~:)

44、做鬼也要厚道

45、天堂这里很美,但是还是让我一个人独自享受吧

46、等你……

47、此人以后再也不能够注水了。。。

48、人生就像注水,注水灌得太多就 会被封杀,

人生活得太长就会在这里长眠,

假如你被封杀了就来着注水吧

49、今年过节不收礼,收礼只收脑白金

50、终有一天比及你!

弟兄们,我走先

打枪的不要,偷偷的进来

51、我曾经象你们一样,你们总有一天也会象我一样

52、终于可以失掉身体80%的水分,可以变瘦了!

53、此人已死,有事的话给我qq上留言吧!~~

54、你应该谢谢我!在我的狂风骤雨年代里让你和你的家人活了下来!

55、看到这行字者与我同行!

56、就让思念今后毁灭,

就让灾难不再重现,

当爱变得如此真切,

今后魂消魄散在三界。

57、醒也无聊

睡也无聊

生也无聊

死也无聊

58、我有时出来走走

59、不见不散

有空我会去看你

60、自从来到这里,我觉得你们要对阴间再熟悉!!!!!!!

61、我终于死了~~~~~~~

62、你本是土,

也终究会归于灰尘.

不如现在就来吧

63、来吧……

64、xxx到地球上一游

65、此地以人为本!

66、恕我不站起来了

67、很久不用qq了,有事直接来找我

68、谁来陪我??????

69、禁止在此小便,违者没收东西!

70、我没死 不信进来坐坐

71、爱我的人和我爱的人啊

我终于走了

你们的烦恼也随我消失了吧

72、别老盯着我的屋子,你也会有一间的。

墓志铭 百年风云激荡,百年壮志丹青。 君叶谷霖,原名郭清源,又名郭涛,汉族,山东冠 县人。生于甲寅年己巳月乙卯日,殁于辛卯年乙未月丙 戌日,享年九十有八。 叶公平生,绩丰名美。 男儿立志出乡关,投笔从戎气若虹。青年才俊,师 范毕业,执教于山东堂邑第一高小。一九三七,倭人全 面犯华。同年冬,与战友徒步至延安,蹈赴国难。翌年 九月,入延安抗大;十二月,加入中国_。一九四 二,主动请缨,从铁军、追雄师,再返桑梓打游击。转 战鲁西北、冀鲁豫、河北、赣东北,鏖战沙场,血染征 衣忘生死,枪林弹雨无所惧,誓把倭寇荡,投身解放事 业定乾坤。 鲲鹏展翅九万里,战将卸甲赴黔地。解放之初,参 1 与接管;省高级人民法院履职三十载,院长、党委书记 一肩挑;省委政法委、省纪委,也兼要职;再任省人大 领导职务又六年。呕心沥血,依法治国拓荒者,民主法 治促进者,富民兴黔奠基者。优乐始终践官德,甘苦相 随政声显;几多风云随烟去,心静神定性情恬。 丹心照日月,英名万古扬。坚信马列,对党忠诚; 一生革命, 终为信仰。 _猛兽, 深受迫害; 刚直不谔, 勇斗群魔。 严于修身, 为政清廉; 光明磊落, 风范长存。 铭以记之:其存不朽,其嗣弥昌;青峰不老,永驻 年华。

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