艺术类采风报告范文(通用6篇)

艺术类采风报告范文1

实习时间:

20xx年10月10日-20xx年10月28日

实习地点:

安徽宏村

实习过程：

18天来对徽派建筑的触摸、受徽州古文化的熏陶，已让我对这片宁静祥和之福地产生了种浓厚的依恋之情。它那高高的马头墙、幽深的古巷，粉墙青砖黑瓦的古民居，精雕细琢的明清雕刻，极具魅力的明清家具，无不令人徘徊踟躇、流连忘返。

我提早给自己放了假，坐了近30个小时的火车从湛江回到了上海。回到我父母身边。在没有去写生之前，一直觉得写生就是那么回事,变相旅游而已。不想离开父母.可是,当真正来到了安徽宏村。我觉得我之前是多么荒谬。

之前的古村落我也去过不少，苏州的周庄,上海西南的古镇枫泾。但是徽派建筑我确实在这里第一次感受到粉墙黛瓦的恬适怡然。随意却不凌乱的民宅顺着那条不宽的主街道逐渐消失。傍着一条河，久违的宁静沁入心脾，我知道第一时间我一喜欢上了这里——徽州古村落。

下了上海到黄山的大巴，联系老师,安顿下来。吃过饭太阳已经落山，宏村的夜市说不上繁华，却比白天的街道热闹有意思得多，一个接一个的小摊、烧烤店让我们很快融入这个陌生的地方。

一个晚上的休整对我们来说足够得很，第二天大清早就结队参观宏村，我们的第一站。听导游说宏村，古取宏广发大之意，称为弘村，清乾隆年间更为宏村，位于安徽省黄山西南麓，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。村落面积公顷，始建于南宋绍兴年间。村落枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。

山因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。

艺术类采风报告范文2

实习名称：

采 风

院 系：

艺术与旅游学院

专业班级：

学 号：

姓 名：

实习时间：

设计的灵感很多时候来自生活，但生活中很多美好的事物经常被我们忽视，从现在的一些艺术设计经典案例中，我们很容易会发现设计与生活的密切关系，为了更好的开拓我院学生的视野，我们09环艺(一)班进行了为期5天的艺术采风活动，分别对苏州 乌镇 杭州等民居传统建筑进行了实地考察。

苏杭的自然风景因为有园林景观的衬托，整个自然风景有了山水画的味道，清新自然。说到这，不得不说这苏州的园林代表——拙政园。

拙政园，这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。 与承德避暑山庄、留园、北京颐和园齐名，该园是中国四大名园之首、全国重点文物保护单位、全国特殊游览参观点之一、世界文化遗产，迄今为止同时具备这四项桂冠的全国仅拙政园一家。

中部是拙政园的主景区，为精华所在。其总体布局以水池为中心，亭台楼榭皆临水而建，有的亭榭则直出水中，具有江南水乡的特色。池水面积占全园面积的3/5。池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。总的格局仍保持明代园林浑厚、质朴、疏朗的艺术风格。以荷香喻人品的“远香堂”为中部拙政园主景区的主体建筑，位于水池南岸，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭，四季景色因时而异。

西部原为“补园”，其水面迂回，布局紧凑，依山傍水建以亭阁。因被大加改建，所以乾隆后形成的工巧、造作的艺术的风格占了上风，但水石部分同中部景区仍较接近，而起伏、曲折、凌波而过的水廊、溪涧则是苏州园林造园艺术的佳作。西部另一主要建筑为扇亭，扇面两侧实墙上开着两个扇形空窗，一个对着“倒影楼”，另一个对着“三十六鸳鸯馆”，而后面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的顶盖又恰好配成一个完整的扇子。“与谁同坐”取自苏东坡的词句“与谁同坐，明月，清风，我”。故一见匾额，就会想起苏东坡，并立时顿感到这里可欣赏水中之月，可受清风之爽。

第二天我们参观了与拙政园毗邻的苏州博物馆。苏州博物馆1960年建立，20_年10月建成新馆，设计者为著名的建筑设计大师贝聿铭。

尽管白色粉墙为博物馆新馆的主色调，把该建筑与苏州传统的城市机理融合在一起，但是，那些到处可见的、千篇一律的灰色小青瓦坡顶和窗框将被灰色的花岗岩所取代，以追求更好的统一色彩和纹理。博物馆屋顶设计的灵感来源于苏州传统的坡顶景观一一飞檐翘角与细致入微的建筑细部。然而，新的屋顶已被重新诠释，并演变成一种新的几何效果。玻璃屋顶将与石屋顶相互映衬，使自然光进入活动区域和博物馆的展区，为参观者提供导向并让参观者感到心旷神怡。玻璃屋顶和石屋顶的构造系统也源于传统的屋面系统，采用现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚系统。金属遮阳片和怀旧的木作构架将在玻璃屋顶之下被广泛使用，以便控制和过滤进入展区的太阳光线。

大厅是博物馆的核心，位于入口的前庭与博物馆花园之间。这个拥有八个角的大厅是通过对传统的苏州建筑和中国建筑要素的几何形状转变以及重新诠释设计出来的，它是所有参观者的导向并为去博物馆所有展区提供通道。除了字画、双塔瑰宝、明清瓷器和苏州工艺美术品展区外，还将布置特色家具展区，以强调苏州丰富的艺术和文化传统。在人流路线的终点处，也就是在它的花园庭园处，安排了一个宋代书斋的复制品，主要展示当年的工艺品和家具。

苏州博物馆与原有拙政园的建筑环境既浑然一体，相互借景、相互辉映，符合历史建筑环境要求，又有其本身的独立性，以中轴线及园林、庭园空间将两者结合起来，无论空间布局和城市机理都恰到好处。忠王府古建筑作为苏州博物馆新馆的一个组成部分，与新馆建筑珠联璧合，从而使苏州博物馆新馆成为一座集现代化馆舍建筑、古建筑与创新山水园林三位一体的综合性博物馆。

在苏州休息了一个晚上，第二天我们就启程去杭州了，经过一个上午的奔波，我们终于来到了向往已久的杭州，休息了一下，就赴水乡乌镇开展采风活动。钟灵毓秀、人才辈出的乌镇，那浓厚的文化底蕴、典型的江南水乡风情，从来就是我们心中的向往，探访追寻她的脚步一刻也不曾停止过。今天，我们终于可以徜徉其中，好好领略她的风采了。

初到乌镇，远远就望见了那乌黑硕大的“烏鎮”二字矗立在铺满青瓦的房顶上，那乌镇固有的敦厚在目光接触到的刹那，一下子就不可抑止地绽放出来了，容不得你有半点的轻浮和张狂。门口虽游人如织人声鼎沸，但乌镇却泰山自若，平静安详地迎接着来来往往的游人。大家整装肃容，准备着去探寻昭明太子梁统、沈平、张杨园以及茅盾、沈_、汤国梨、丰子恺等的足迹。

踏进乌镇，社员们一下子就被乌镇那灵巧的拱桥、涟漪微荡的流水、水陆相邻的古镇格局、精巧雅致的民居建筑吸引了。漫步在狭长的青石巷里，两旁都是古色古香的木制建筑，几近拙朴的外观，古旧而又考究。无论街上巷子里是如何的喧哗热闹，走进房子里面，都不由得让人感到异常的宁静祥和。百床馆、民俗馆、宏源泰染坊、江南木雕馆、钱币馆……一路走来，感受着江南水乡古镇风情和浓郁的历史文化气息，让人浮想联翩感慨不已。而最让大家沉醉的莫不过是茅盾故居了。伫立在立志书院门口，聆听着大师那“先立乎其大，有志者竟成”的教诲，脚步移处，穿廊过厅，大师昔日读书、写作、干农活的身影不时地在脑海中萦回。在茅盾纪念馆内，社员们更是领略了一代文坛巨匠的成长经历以及他的文学创作之路，了解到茅盾先生在新中国成立后为祖国文化建设和世界和平所作的贡献。

作别乌镇，让一颗留恋的心去聆听那摇橹声，品味着这经典的江南古镇。乌镇之行，使我们有了接触自然的机会，有了实地触摸乡土的情怀，在追寻大师留下的光辉足迹的过程中，领略江南水乡风情，感受江南历史文化的温婉与深厚。乌镇所呈现的无论是古朴还是灵秀，无论是婉约还是沧桑，都是一种美的意境。这种美的形式反映了水乡民居文化的内涵。江南多水，水启发人以智慧，人以其智用于水。乌镇所代表的水乡文化是独特的、历史的，而当它们与现代文偶明和都市文化正渐渐远离时，我们却越来越珍视。

接下来我们游玩的是杭州西湖。杭州的精华在西湖，可是西湖的精华在人文，而不在景观。虽然西湖周边的自然景观也是相当的不错，但是我仍然认为西湖的美在千百年来才子佳人、文人墨客的笔下与意境，而非纯粹的美景，我也相信推崇西湖的人不是因为她的美丽，而在于人心与美景的融合与交流，缺少了意境，西湖便没有了灵气，没有了神韵。可以说游览西湖，七分在文化，三分在美景。想象一下断桥相会的传说多么美妙，可是现实中的断桥不断，实质上就是一座普通的不能再普通的石桥，甚至与西湖周边新建的石桥相比，都会逊色不少，可是因为文人的参与留下了千古绝唱!不知道是西湖美景成就了众多的才子佳人故事与传奇，还是众多的文人墨客成就了西湖胜地。所谓看景不如听景，因为看的是实景，听的是意境，自然不同矣。但是话说过来作为杭州精华的西湖，如果不亲自去一下，貌似没有去过杭州，或者说不算真正的到过杭州，对杭州的印象仍然停留在意境美中。然而去了杭州又不免失望，发出不过如此的感叹!那是因为你不了解她，没有走进她，所以她反馈给你的就少!去杭州游玩，建议做足功课，充分的了解杭州，杭州才能向你展示一个美景与心境并存的人间天堂。境由心生，心中有魔，景色也染上了魔气，心中坦荡，景色更为朗朗!所谓的柳浪闻莺，平湖秋月，宝石流霞，等都是心境大过美景然而却又与美境融合的意境而已。常听人说不到长城非好汉，到了长城真遗憾，想必也是没有做到心境合一吧!

通过这次采风活动，我理解到：从环艺的角度看，环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景，情景交融，极富诗情画意，具有典型的江南园林建筑风格，极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在现代代城市发展中，可以模仿该园巧妙园林设计，将原有的自然美景，逢石留景，见树当荫，依山就势，按坡筑庭等因地制宜的造园，使的整个城市呈现出建筑，人文，自然和谐统一的风貌。如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中，拙政园之行给我深深上了一课。

这次采风中，我深刻的认识到中国在发展，世界在发展，我不能再像井底之蛙一样，对外面的世界一点都不了解，做为一名应届毕业生，还带有学生般得稚气，我应该学会成熟，学会做人。一路走来，这次江南采风让我领略到江南古镇的另一番美景和现代化建设的快速发展，我们应该出去认识外面的世界了，在一个校园里的眼界是狭隘的，只有真正走出去，才知道社会的残酷，淘汰制的生存法则。同时我们了解了当今环境艺术的发展与状况，专业认识有了很大的提升，采风活动达到了预期的效果，取得了圆满成功。

艺术类采风报告范文3

实习时间：

xx月xx日至xx月xx日

实习地点：

安徽省黄山市黟县西递村

实习形式：

建筑写生实习

实习目的：

通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。从大自然和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识，并在建筑写生方面得到进一步的提高，锻炼自己的表现技法，加强对素描色彩的掌握能力。

6月27日我们乘坐大巴来到安徽省黄山市黟县的皖南古村落——西递。一下车，我就体味到浓浓的田园风情。中午我们在预定的农家旅馆休息了一会儿之后，同学们就按照计划背着画具走街串巷寻找合适的景点开始作画。其实，在西递，令人满意的景色无处不在；幽长的巷子，古老的官宅，斑驳的墙壁，都留在了我们的画纸上。一开始不敢在很多人的地方画画，就躲在比较偏僻的地方，画了几天总算有些收获，有点长进，对于技法等的掌握也有了一定的提高，有的时候还感觉自己画得不错，不过经常有一些别的学校的同学和好奇的游客在旁边观望一下，当然也免不了评论一下，听到的话也是有好有坏。

“西递”距黟县县城8公里，始建于北宋皇祐年间（公元1049～1054年），距今已有近千年的历史，为胡姓人家聚居之地，现有居民300余户，人口1000余人。整个村落呈船形，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调，村落空间变化灵活，建筑色调朴素淡雅。建筑与艺术的完美结合就是西递这个古老的村庄吸引游客的独特之处。

西递现保存有完整的明清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂等，都堪称徽派明清古民居建筑艺术之典范，从而被誉为“中国明清民居博物馆”。西递村中各家各户的宅院都颇为富丽雅致：精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。西递村已开放的保存较好的古民居有十二三个。

西递“敬爱堂”中有一个大大的“孝”字匾，乃南宋哲学家、教育家朱熹所书，运笔浑厚，气势恢弘，字的图象从右看，好像一个仰面作辑敬老孝顺的后生，孝也！可左边看，那就是猴子在张口大喊、拳打脚踢，不孝也！该字既是书法又是图画，朱熹书之是巧合还天意，太有意思了。

西递村原有牌坊十多个，现只有一座保存完好的胡文光石雕牌坊，建于明万历六年的“胡文光牌坊"，当时的西递人胡文光登嘉靖乙卯科进士，先为江西万载县知县，后为胶州刺吏，迁荆王府长史，授予四品朝列大夫。因其政绩显著，皇帝遂恩准敕建这座石坊。牌坊高米，宽米，系三间四柱五楼单体仿木结构，通体采用不易风化的"黟县青"大理石。 在写生时我对颜色的把握还是可以的，但对用水上还是掌握的不好，太湿或太干，对物体的表现上难以很具体，给人的感觉太软了，看来今后还要多加练习啊。通过写生实习，我的速写及色彩都有较大的提高。构图决定了一幅画面给人的第一感觉，很重要，所以首先要有美的构图。其次就是色彩的搭配与表现，那是要有一双“明亮”的眼睛来表现色彩，因为自然界的颜色实在是太多了。

在西递我们待了一个星期，7月3日晚上实习结束，尽管非常不舍，但我们不得不离开了。学校给我们这次外出写生的机会，使我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。这次写生使我对这门课有了进一步的了解，不再单纯地认为只是学校开设的一门填充学时的无关紧要的课程了。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼。艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。让我们在艺术中创造出能反映时代，体现主旋律的力作，产生良好社会效果，激动人心的优秀作品。

艺术类采风报告范文4

实习目的：

为了巩固、消化和拓展已学知识为主，通过走向社会更深刻了解祖国绚丽多彩的艺术文化，并用自己独特的眼光收集资料，认识民族风情、民间艺术和传统文化，更深入的学习中华民族艺术、加深对传统文化、历史渊源的理解，提高文化艺术修养。

实习时间：

20XX年X月X日——20XX年X月X日

实习地点：

西婺源；云南丽；香格里拉。

实习内容：

这个学期我们终于有机会外出采风了，我们第一站要到中国最美丽的乡村——西婺源。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡。

婺源是西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野……婺源不仅有南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。

婺源的水，可以说是它是婺源的活的灵魂。因了它，使得婺源的风景才有了灵气，才会如诗如画般的优美。清华镇有一座木结构廊桥。初建于宋，具有800余年历史，因李白的“两水夹明镜，双桥落彩虹”而取名为“彩虹桥”，由六亭，五廊构成长廊式人行桥。每墩上建一个亭，墩之间的跨度部分称为廊，因此，也叫廊亭桥。从远处看，亭略高于廊，形成错落有致，被誉为中国最美的廊桥。

另外婺源的樟树也是出了名的，我们看见的樟树一般都有上百年的历史，高大雄伟，显示着历史的印记。在婺源，风景到处都在你的身旁，最美的风景，就在你不经意的途中出现。有时候车一拐弯，前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居，隐现于古树青山之间；有时候一回头，远山尽处，云雾缭绕，松竹连绵，恍若仙境。

以商贾闻名的思溪延村，民居建筑风格大同小异，多为一层至三层穿斗式木构架，四周用风火山墙围起，大门为石库门坊，水磨青砖门面。庄园特色极具，在环绕延村的河岸上还可以捕捉到水彩画般轻灵、蒙胧、滋润的画面。思溪的古民居则以幽深的庭院风格见长，鎏金匾额，回廊护栏、天井书斋，亦庄亦趣。有些村落中，至今依然保留一些当年的古驿道，它们在村庄与村庄之间宛如飘带一般蜿蜒伸向远方。那些规模较大的村落更是有着南风光田园诗般的意境，高高低低的树，曲曲弯弯的河，零零落落的村，有一种国画中的韵味。

印象颇深的是李坑的小桥流水。李坑是一个以李姓聚居为主的古村落。李坑自古文风鼎盛、人才辈出。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯；青石板道纵横交错，石、木、砖各种溪桥数十座沟通两岸，更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓秀等景点在其中，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源精品线上的一颗灿烂的明珠。

几天的婺源之旅一晃而过，美好的时光总是在逝去之后令人那么依恋，短暂的总是那么令人回味！在这里我们看到了美丽的风景，还有感受到了那淳朴的乡村乡情，我们会将这一切永远珍藏于心。

我们第二站要到中国的艳遇之都——云南丽。

丽，古称丽水，地处云南省西北部横断山脉之中，青藏高原和云贵高原的衔接地段，滇、川、藏交汇处，距省会昆明五百多公里。境内有玉龙雪山、老君山两大山脉，山峦起伏，气势宏伟。丽历史悠久，很早就有人类活动的足迹，是我国古人类活动的地区之一。丽是西部东进的出口，自古以来就是我国西南交通贸易大动脉南方“丝绸之路”和由西藏入境的“”的必经之地。丽兼有是寒、温、热的立体气候，因此动植物种类繁多，被誉为中国的“药材之乡”和世界杜鹃花中心。

让我感觉神秘的是高原的阳光。它光芒四射，把全世界的温暖都潮涌潮滚地展示出来，它磅礴的力量、壮观的色彩，激动人心。我能感觉到自己的心跳是随着这音符走进高原、走进丽的。

丽古城是座风景秀丽、有着悠久历史文化的少数民族古城。它始建于南宋，盛于明清，至今已有800多年的历史。丽古城，用它千百年积淀和浓缩的人文精髓，嬗变为十足的历史文化底蕴，向世人演绎和阐释着古老文明的来之不易、弥足珍贵和生命永恒。

我站在古城入口处的小型广场上，迎面一道屏风似的立墙，上书_的题词“世界文化遗产丽古城”；旁侧有一雕墙，高丈许，黄土的颜色，墙壁上刻着一些人物故事；还有两架高大的、悠悠流转的、爬满黑色苔藓、古朴斑驳木色、攀天轮似的水车象座纪念碑似地耸立一旁，和着熙熙攘攘的人群，一起扑到我的眼前，来不及做任何心理准备，我就从宁静闯入了热闹，从古朴来到了现代，从远古走进了文明，这种感觉非常奇特。光滑的石路旁河道里翻腾着白色水浪，那对巨大的、古色古香的古代轮形水车暗紫如青铜编钟，敲出清越的水声，正以“咿咿呀呀”的节律缓慢地转动着，散发出一种古老的沉旧，古老的调子悠然飘向远方，它似一下子就将远道而来的我们整个的拥抱起来，我的疲倦因此一扫而空；沿着满是岁月留下的坚硬、光滑而又坑凹不平的五花石板路上，朝着顶着无数飞檐、架着参差之势的街巷深处走去，耳畔传来悠扬的葫芦丝声，依河而筑、鳞次栉比的'两层古式土木结构的瓦房群在随着不间断的渠流中默默展开了它庄严凝重与亲切宽厚的容颜；街道左右两边有许多排列整齐的原木做的花框，里面开满了各色缤纷绚丽的小花，伴着潺澉涓流，惹人怜爱的点缀着古城，整个丽古城就是一幅富有浓郁民族特色的纳西风情图。

水，是古城的灵魂。古城的水，源头在玉龙雪山。雪山融化后流出的泉水，从山麓周围的古老粟树喷涌而出顺势而下，经过城北黑龙潭的短暂回旋，奔向大研古镇。清澈的玉泉水从古城城头双石桥下分为西河、中河、东河三条岔河穿城而过，每条小河又分成若干支渠，穿街绕巷，入院过墙，时隐时现，流遍全城。古城的水穿大街过小巷，使古城处处主街傍河、小巷临渠，泉水环绕连接每家门庭，开门即河，迎面即柳，门前即桥，屋后有溪，可谓“条条街道见流水、户户门前有清溪”，形成“家家流水、户户垂杨”、小桥流水的幽雅景观，为古城增添无限秀美与灵气，使人强烈地感受到“东方威尼斯”的独特韵味。

踏过座座石桥和小巷，便是闻名的四方街了。四方街是个小广场，纳西人把它称作“芝滤古”，意思是街市的中心。据说四方街是明代木氏土司按其印玺开头而建，取意为“权镇四方”。说是四方街，其实它并不是四方形而是长方形的，街面由西向东倾斜，中间铺有小卵石，四周围是五彩石，街中心的垂柳、青石、朽木皆黯然隐于暗黑色的天地间。

人们都说，到丽，你要去探一探夜夜笙歌的酒吧。酒吧一条街是古城夜晚最具特色的地方，这里店铺林立，游人如织，到处灯红酒绿，红男绿女穿梭其间。街上的古宅扮成间间风格各异的酒吧，多得数不胜数，一间连着一间，整个一条街全是咖啡馆和酒吧间。古城的酒吧街傍水而开，水边是一长排婀娜的垂柳，黄昏来临的时候，它会让人想起徐志摩的康桥。店门都面临潺潺的玉河水，一条条木板连接了河两端，水势有些急，却十分动听，似乎古镇的脉搏就该是这样富有生命激情的跳动。

束河依山傍水，一条青龙河从村中穿过。民居房舍错落有致，不同于古城民居的土坯墙，这里都是石头墙。“四方街”的西侧，有一座建于明代万历年间的大石桥——青龙桥，这是丽境内最大的石拱桥，纳西语称“吉阿桥”，意为泉水汇集之桥，横跨在青龙河上。束河是清泉之乡，村中流淌着从数处泉眼中喷涌而出的清泉，清澈的泉水终年哗哗流淌，横贯全村。沟渠两岸垂杨依依，柳丝拂水。青瓦粉墙，掩映于绿荫之中，景色秀丽宜人。

我们的第三站是最接近天堂的地方——香格里拉。

“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载，汉语拼音字母音译转写作“Xamgyinyilha”意为“心中的日月”。香格里拉一词的含义与中甸县古城藏语地名“尼旺宗”相一致。后来，“香格里拉”这一词汇被小说《失去的地平线》介绍引用后成为一个特有地名。

香格里拉的美景，真是象外国记者描绘的传说中消失的地平线，世外桃园的所在地，天空格外的蓝，晚上也可以看到点点繁星，沿途公路上藏民的民居和牛羊的草甸上悠闲的散步，据说这里的藏民区域中有富庶的，因为不仅有旅游业，还是一些独特的菌类和植物大量出口。藏民一户年收入都在20—30万，不过当地孩子基本都不受教育，不过他们演习藏民能歌善舞的特点，随便挑一个出来都可以参加选秀。很是羡慕他们可以这样过着悠闲的生活，无忧无虑。

噶丹·院，在整个藏区都有着举足轻重的地位。由中甸县城向北5公里，佛屏山前，一组庄严、肃穆的庞大建筑群依山而立，这里就是清朝康熙皇帝和五世所敕建的藏区十三林之一，云南藏区规模最大的藏传佛教寺院，也是藏区格鲁_最负盛名的大寺——噶丹·松赞林寺。因其外观布局酷似布达拉宫，所以又有“小布达拉宫”之称。

香格里拉称得上雪上王国，境内分布着巴拉格宗、石中雪山、色纽雪山、石卡雪山、哈巴雪山、迪隆雪山、天宝雪山等二十余座雪山，与北面的梅里雪山、白茫雪山，南面的玉龙雪山，构成一个庞大的雪山世界。其中石卡雪山位于香格里拉县建塘镇西南，这里有云南最长的索道，索道将我们从海拔3270米的纳帕草甸送到海拔米的山顶，在山顶可以同时看见梅里雪山、玉龙雪山，甚至稻城的三大雪山等雪山景色。

石卡之顶，天很近，云朵似乎触手可及。我们顺着长长弯弯的木梯，拾级攀登而上。厚厚的积雪，在阳光下更加洁白，将巨大的山顶覆盖着。这里已经是海拔米的高峰了。雪山上的风很大，迎面刮过来使人睁不开眼睛。山顶上很冷，走几步，吸一口氧气，尽情拍照，高声放肆大叫。平常生活学习中的沉重和不快，在石卡雪山顶上，顿时烟消云散。

在雪山顶上，用平视的目光，看着卡瓦格博雪山、玉龙和哈巴雪山，我的心灵是无限的纯净和无比的静穆。我愿意就这样站在雪山顶上，让洁白的雪和狂吹的风陪伴着我，多么希望时光在这一刻凝固，直到永远！

艺术类采风报告范文5

一、实习目的及任务

（—）实习目的：通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中，领略异地风土文化，见证中国古老建筑之魅力，增长见识，感受建筑艺术来源于生活的方方面面。

（二）实习任务：

1、把在课堂上学习的建筑钢笔画技法运用于写生实习，并提高绘画水平；

2、认真考查我国古建筑文明，认识古建筑的基本特点；

3、体会新老建筑各自的特点。

二、实习基地

1·昆明：中国面向东南亚南亚开放的门户枢纽，国家级历史文化名城，我国重要的旅游，商贸城市，西部地区重要的中心城市，云南省省会，云南省政治，经济，文化，科技，交通中心，云南省唯一的特大城市，西部地区第四大城市，是中国唯一面向东盟的第一城。

楚雄彝人古镇：楚雄州位于云贵高原中部，红河水系分水岭。

大理：大理全称大理白族自治州，地处云南省中部偏西，市境东巡洱海，西及点苍山脉。这里气候温和，土地肥沃，山水风光秀丽多姿，是中国西南边疆开发较早的地区之一。大理有“风花雪月”的美称，即下关花，上关风，苍山雪，洱海月。

香格里拉：香格里拉一词，以为心中的日月，那里风景优美，实属当今世界的一片净土，那里崇尚佛教，随处可见有佛教的白塔和格桑花。

丽江：丽江分有三座古城，它位于丽江坝中北依象山，金虹山，西枕狮子山，东南面临数十里的良田阔野。丽江是第二批被批准的中国历史文化名城之一也是中国向联合国申报世界文化遗产成功的古城之一。

三、实习安排：

6月29日下午出发

6月30日～7月1日上午昆明

7月1日楚雄彝人古镇

7月1日～7月3日大理

7月3日～7月4日香格里拉

7月4日～7月7日丽江

7月7日～7月8日昆明

7月8日下午返回柳州

四、实习过程及内容

6月29日下午卢老师和张老师带我们坐上开往昆明的火车，一路经过16个小时的颠簸，来到神往已久的云南。我们在火车上看见错综复杂的石林，看见一片绿油油的梯田，很快，昆明到了。休息了两个小时，我们随老师来到昆明市中心，在这里，我们看到了象征云南门面的牌坊：金马和鸡碧。两座高高的门面对面矗立着，拥有中国传统古建筑的斗拱，石雕壁画，和很精细的雕花。

进到昆明市区的商业街，新老建筑兼有，在新旧的对比下，两个各有千秋，现代建筑的功能性更强，是时代需要的产物，极富时代感，让人感觉青春，有活力；而古建筑展示了古老中国的文化和智慧，相比之下更具观赏性，更值得考究。南屏街上有很多反映民俗生活的铜像，一路上也有石刻的关于云南十八怪的介绍。整个市中心给人的感觉不是只有商业的发展，感觉是给人们展示云南，了解云南。

7月1日在去大理的途中路过楚雄彝人古镇，于是老师给了我们几个小时的自由参观时间。由于时间不长，我们没有进行现场的写生，只是将看到的美丽景色和充满智慧的建筑拍下来回去再画。古镇里有一座塔，很精致，塔里的彩画是一些彝族的传统节日或是一些特有的风俗习惯。镇里围绕着做塔还建立一些亭台楼阁，有假山有水，很像一个园林的布局。 三个小时过去，我们又重新踏上开往大理的路。这里的人们崇拜太阳，所以一路上我们看到很多房屋的墙上都画着太阳的图案，据说也是为了避邪。到了入住的酒店，放下行李就随当地的导游步行去了大理的古镇。这座城市给人是很舒服的感觉，街道干净整座城市是彻底的明净清爽。进入古城，很多的银饰品，以及一些白族特色的东西。我们此行的任务是走一遍古城，寻找能画画的地方，为第二天的写生踩点。第二天一早我们就来到古城写生，任务是三幅速写。我和小组成员在总统兵马大元帅府停下脚步，在碑林里或在大门处写生。碑林里很安静，那些石碑整齐的排在林子里，很多墓碑旁还有一个断头的石人。远观了大理3塔，把武华楼画在速写本上。这里的古楼相比彝人古镇更精细，更有历史沉淀感。下午我们去了洱海，一路上看到的民居有很多共同点，这里的房子都是比较宽敞，每家每户都会把自家大门做得很漂亮，那些楼房，无论是新建的还是用了很久的，你都可以从中看到中国古建筑的影子。

大理，东边日出西边雨的气候，让我们见证了苍山的伟岸，17座大山连成的山脉，插入云霄，将云都挡在一边，厚厚的云层堆积在一边，而另一边却是万里无云的晴朗。这是一个适合人眼老的地方。

告别大理，我们前往神秘的香格里拉，一路上走了很多山路，随着海拔的升高，我们越来越接近这座神秘之城，里面有很多迎宾的白塔。这里的县城相对还是挺落后，还有待开发。我们当天下午就去了龟山公园，那里的建筑都是仿古，排水设施仿照了北京故宫里的龙头排水。那里是信奉佛教的地方，公园上都有寺庙。第二天我们去了葛丹松赞林寺，里面的建筑都采用很厚的土墙，那些壁画和彩绘无不充满了佛教色彩。

最后的丽江，是最具古色古香的地方，这里的石板路被每天无数的脚印磨得很光滑，这里的古建筑有一层的也有两层三层的，但这里的商业气息很浓，很多古楼都是一些客栈，商铺。第一天我们去了束河古镇，第二天逛了大研古镇，里面贯穿着一条小河，有些古楼是建在水上的，用一块厚实的木板搭在石板路上。

回到昆明，这是我们待在云南的最后一天，有一整天的时间可以自由活动。我去了大观楼和云南大学。大观楼是中国古代历史名楼之一，名楼配上名联，相得益彰，四面还环绕着。

8日下午，我们挥别昆明，坐上返程的列车。

五、实习总结及体会

这是我第一次出省，也是第一次看到那么多真实的古老的亭台楼阁，那些雕花的门窗，随岁月渐渐退去的朱红，让我看到了我国古代人民的智慧，所有的建筑，布局是那么和谐，让我为我们伟大的民族骄傲。看到他乡的不同文化，开拓了视野，通过现场写生也让我们学到了很多，书写水平也有所提高，对于在现场的写生，要在画之前就布好局，并不是看到什么就画什么，要懂得取舍，一幅画，最好要有远中近景，而我们的主题应该放在中景的位置，近景最好不要把主题挡得太多。此行给我最深刻的一个体会是，自然的，和谐的就是最好的。

艺术类采风报告范文6

考察时间：

20_年9月7日——20_年9月21日

考察地点：

安徽、杭州、苏州、上海 考察方式：参观、记录

前言：

我们带着专业学习的目的，为期15天的考察，我们此行考察的对象是安徽的各古村村落、杭州西湖和西溪湿地的景观设计、苏州的园林设计以及上海大都市的现代化。

第一站：安徽

经过一夜的舟车劳顿，我们到达安徽境内，入住屏山。屏山，宏村和西递都是皖南古建筑的代表作，虽说系派相同，但还是有区别的。

俯瞰屏山，高低错落的屋瓦，历经岁月风雨斑驳的白墙，岁月的积淀全在里边了。3个古村相比，屏山算是较平易近人的。或许是经过更新已使它更适宜现在的我们生活。

屏山是一溪穿村，而宏村则是大大小小的水儿从横交错联系整个小村最后汇成一汪南湖。宏村和西递较屏山更宏伟更精致与壮大。

我们去往西递是正值当午，毒辣辣的太阳直叫我们害怕。但西递屋企所使用的石材，着实让我欢喜。这样自然清凉的感觉是空调不能比的。

第二站：杭州

如果说安徽吸引我的是古朴的民风，那杭州便是秀气的流水。

都说上有天堂，下有苏杭。那不得不说西湖了。西湖的美在于晴天水潋滟，雨天山空蒙。无论雨雪晴阴，无论早霞晚辉，都能变幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美态。

杭州不仅有西湖这样具有悠久历史的文化景观，还有钱江新城这般不落于人你追我赶的的现代气息。高耸林立，形态各异打楼林在杭州的大地上张牙舞爪。

第三站：苏州

苏州之行始于乌镇。乌镇匆匆路过，虽是走马观花，但它也是美的淋漓尽致。房前屋后解释缓缓流淌的溪水，应是小桥流水人家的典范。

“苏州园林甲天下”，来到苏州，拙政园是必要去的。苏州四大古名园之一，中国私家园林经典。

拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。拙政园形成的湖、池、涧等不同的景区，把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵，整个园林建筑仿佛浮于水面。

苏州之行，着实然我们领略了先人的智慧，巧夺天工的把大自然和设计融合一起，创造了名气斐然的苏州园林。

第四站：上海

走完了各式古朴的民风民宅和或秀丽或惊叹的山水之景，我们来到了最具现在精神的大都市，上海。

上海不愧是上海，第一个参观地点就令我何其震撼。极其低调的钢筋混凝土的外墙，没有任何的造型的解构，只是圆和方的重复和组合。

踏进里边，神秘，简洁而不简单，宏伟而不张扬。它就这么骄傲的伫立在那里，不偏不倚。纵横交错的过道，四套八达的楼梯。

我爱极了这样让我疑惑的的的东西。着实一遍一遍的走过了它的每一个角落，探索它的秘密。就连它的柱子都是不简单。八边形的柱子像喇叭花一样开着顶起了岁月的痕迹。我就死要膜拜它。

对我来说，宜家就像一条河流，里边的家具就是河流里的鹅卵石，摸一摸就有。宜家是个神奇的地方，千万种货品，无数种可能。宜家家居对老百姓来说设计精良，功能齐全，价格低廉，种类繁多，美观实用，老百姓买得起的家居用品。而对设计师来说是设计的基石，它为我们的创作提供了很多种可能。

推荐阅读：

　　办公电脑申请报告范文(通用4篇)

　　任务驱动型800字范文(汇总79篇)

　　基本商务信函范文中文(实用50篇)

　　英语商品投诉信范文(合集10篇)

　　微课作品简介范文(精选6篇)

　　借用东西函的格式及范文(优选4篇)