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更新时间：2023-12-25 19:55:04 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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传统手工技艺自古以来就是中华民族文化的重要组成部分，它不仅让人们享受到创造与交流的乐趣，更是一种保护和传承民族文化的方式。在今天这个物质社会，很多人仍然热爱传统手工艺，因为在这个过程中，他们不仅可以享受创造的乐趣，还能学到许多技能和知识，下面将分享一下我做传统手工的心得体会。
一、选取适合的手工材料
在做传统手工的时候，首先要选取适合的手工材料。优秀的手工材料不仅能带来美观的效果，还能为手工作品增添文化内涵。例如，红木、紫檀、鸡翅木等天然珍贵木材可以做成各种漂亮的手工艺品，如木雕、箫等；麻绳、小草、竹子等纯天然的手工材料可以用来编织各种手工艺品，如竹编壶套、草编花、麻绳背篓等。
二、认真倾听传统手工的知识与技巧
传统手工技艺的学习必须要认真倾听传统手工的知识与技巧，必须要按照传统手工传承的方式来学习。比如说，木雕技艺需要掌握一定的造型原则和背景知识，了解木材的性质和质地等；又如，编织手工艺需要掌握编织针的使用方法、编织规律，掌握编织的手势和步骤等等。在这个过程中，积极向老师请教并认真倾听，才能更快更好地提高自己的手工水平。
三、耐心细致地完成手工作品
完成一件传统手工作品非常需要耐心和细心。只有认真地把每一个步骤都做好，才能保证做出好的作品。同时，在做传统手工作品的过程中要保持心态平静，不急躁，一步一步，慢慢来。尤其要注意的是，不能因为心急而跳过一些细节，否则会给整个作品带来严重的隐患。
四、加强交流与实践
做传统手工不仅可以学到年代久远的文化知识和技能，还可以通过和他人的交流，不断提高自己的手工水平。可以参加传统手工艺协会、文艺活动，向更多爱好者交流，学习各种技巧和经验。同时，也要多加实践，通过做更多的手工作品来提高技能和水平。
五、把爱好变成生活的一部分
传统手工作为一种文化传统，是需要我们不断传承和发扬的。爱好传统手工，不仅是一种很好的爱好，也是人生的一种有益的生活方式。我们可以尝试将传统手工艺制作贯彻于生活中，在日常生活中使用和欣赏传统手工艺品，从而不断将爱好深入到生活的方方面面，享受手工的乐趣和魅力。
总之，在做传统手工的过程中，我们不仅可以欣赏到美丽的手工作品，更可以获得新的技能和充实的知识。一件好的手工作品不仅可以满足我们创造和发挥的欲望，更可以追根溯源，感受民族文化的魅力。作为爱好者，我们需要认真学习，精益求精地做好每一件作品，同时让传统手工成为我们生活的一部分，共同维护和传承中华民族悠久的文化传统。
时光如流水，一个学期又要结束了，很荣幸参加了此次培训，也很高兴有这么一个机会。培训内容丰富多彩，它为我们量身定做了一个很好的平台，让我们看到别人的成长和进步，也让自身看到了自己的长处，觉得自身或许更优秀的地方。通过这次培训，我受益匪浅、感受很多。我发现在教学当中并不完全是学生的原因。要想真正上好数学课，不仅要有基础的数学知识，还要懂得在课堂上如何调动学困生学习积极性，怎样激发学困生学习数学的兴趣。
那么，在课堂上怎样才能激发学困生的学习兴趣呢？下面就根据自己对此次研修谈点体会：
第一，给每个孩子以爱心。老师往往爱优等生容易，爱后进生难，所以我要以王文丽老师为榜样，除了爱护优等生之外，更加关怀那些角落里的学生，给他们以信心，给他们希望，让他们感觉到老师的心永远跟他们在一起。
第二，给每个孩子最细心的呵护。一个有才能的人是值得尊敬的，但最值得尊敬的永远是他美好的心灵，可见心灵之美是多么重要。我要走进孩子的心灵，我必须先打开孩子的心灵，所以我跟孩子们讲故事，做游戏，成为他们的朋友，为我们共同的进步而庆祝，为我们共同的喜悦而欢呼，这样我们一起高兴，一起悲伤，从而造就了我们心灵的沟通。
第三，真心对待每一个孩子。作为老师，首先要对孩子充分的信任，要想他爱我，我必须先爱他，我们要珍惜和孩子们在一起的每一时每一刻，我要用心去教他们，用心去爱他们。总之，要用心去做老师，只有这样才能唤起同学们心灵深处的声音，才能触动他们的心灵。
让我们弯下腰去，和孩子们在同一条水平线上，用同样的眼光去看待问题，倾听他们内心深处的声音，用包容，宽容，鼓励等方式，真心的接纳孩子，真心的爱孩子，从而更快地走进他们的心灵！
传统手工艺是中国文化的重要组成部分，自古以来就是民间生活的日常用品和装饰品的来源。随着现代科技的发展，越来越多的人将目光投向便捷的机械生产，手工制作的技艺逐渐被人遗忘和淡化。然而，在当下，越来越多的人重新关注手工艺制造，并将其融合到生活之中。我也在其中，通过学习和实践，收获了不少做传统手工的心得体会。
第二段：选择手工艺品的动机
选择做传统手工艺品的原因是多种多样的，对于我来说，首先是因为它高度的艺术性和价值感。手工艺品不同于机器生产的制品，因为每件手工艺品都是一个独一无二的个体，每个过程和每个环节都需要手工完成，让人感受到它的独特与珍贵。另外，做手工还能带来内心的宁静和满足感，尤其是对于那些烦躁不安、情绪波动大的人来说，做手工可以缓解这些负面情绪，增强身心健康。
第三段：学习过程中的艰辛
学习传统手工艺品的过程不是一帆风顺的，其中也遇到了许多难题。传统手工的工序繁琐，需要很长的时间和心思来完成。而且，不同的手工艺品都有不同的工艺流程，例如木雕、刺绣、画咭、纸雕等等，每一种工艺都需要掌握专业的技巧和方法。对于初学者来说，要理解和掌握这些技巧需要耐心和勤奋，不断地反复练习。而这些练习也都是要付费的，当中也会遇上失败并徒劳无功的经历。然而，最重要的是放开自己的心态，保持一份耐心和恒心，在不断尝试中学习并成长。
第四段：做手工艺品的过程中领悟的人生哲理
做手工艺品，感觉自己便放慢了节奏，停下了快节奏的生活节奏，静心地去追寻这一刻钟的良好味道。每个缝隙，每一个步骤，都需要非常仔细地处理。像一位匠人一样，敬业地对待自己的每一个作品，每一个细节。在这个过程中，我深深感受到了“任何事情都要尽心尽力，全力以赴，才会有真正的成果”的道理。此外，手工制作也需要和时间交朋友，我深深认为“时间的安排需要充分的思考和规划”，以便将时间最大化地利用。
第五段：结尾和总结
总之，做传统手工心得体会不仅需要技巧，需要的更是一种与时间交往和常态接单的心理。做手工需要有足够的心灵空间和时间来进行，需要认真细致地去处理每一个环节，不停地尝试和摸索，才能将一件完美的作品呈现给自己。我相信，在工作繁忙，压力巨大的现代生活中，做传统手工艺品是一个非常好的调节情绪、放松心情的方法，希望更多的人在快节奏的生活中能够多一份耐心，多一份静心，让手工艺品真正走进自己的内心，成为心情舒畅的一个小角落。
井冈山、韶山红色学习之行，收获颇丰，感触颇多。短短几天时间，我和市直机关第五期党务干部及中心组学习秘书培训班的学员一起学习了井冈山斗争史及井冈山精神。培训班采取的专题授课、讨论交流及实地考察学习等灵活新颖、不拘一格的教学模式，令我收获颇丰。
几天来，我和大家一起实地考察了小井红军医院、黄洋界哨口等革命纪念地，瞻仰凭吊了井冈山革命烈士陵园、毛主席故居等地，重走了朱毛红军挑粮小道，聆听了老红军后代对先辈宝贵精神和感人事迹的追忆，深刻感受到红军后人默默无闻献身老区建设的博大胸怀和壮志豪情，更加全面地了解了井冈山先烈为了革命事业抛头颅、洒热血的万丈豪情，更加深刻地认识了我们党夺取政权、建立新中国的不容易。此次井冈山培训是我精神上的宝贵财富，工作上的宝贵经验，也是我人生上的宝贵启示，我最深刻的感受主要有两点。
一、坚定的信念无比重要。井冈山革命根据地是大革命失败后，共产党人在屠刀面前不屈服、坚持革命斗争的产物。胸怀理想、坚定信念，是井冈山精神的精髓。大革命失败后，革命正处于低潮时期，井冈山的火种靠什么点燃了“工农武装格局”的燎原之火，照亮了中国革命的前程?靠的就是共产党人对中国革命光明前途的坚定信念和不懈追求。有了这种崇高的理想信念，就会产生战胜困难、战胜敌人的精神力量，在战场上冲锋陷阵、英勇杀敌，在敌人的屠刀下慷慨就义、视死如归，在极其艰苦的环境中精神饱满、斗志昂扬。
坚定理想信念是党员干部的永恒课题。当下，社会正处于转型期，我们的传统文化，西方的政治观点、意识形态，与马克思主义信仰激烈碰撞，物质主义日渐盛行，精神迷茫、信仰失落成为摆在国人面前的严峻问题。党员干部的价值取向趋向于多元性，在我们一部分党员干部中产生了信仰危机，怀疑马克思主义，怀疑中国特色社会主义道路。
通过学习培训及实地进行的革命传统教育，让我对某些困惑豁然开朗，我认为思想指导行动，只有在理想信念问题上想通了，认识到自己工作岗位的价值所在，才能在具体工作中更加有干劲、有激情，才能真正经得住考验。一个人，要有信念，一个团队、一个组织、一个国家、一个民族，更需要有一种信念、一种精神把民众团聚起来，这样才能形成合力，克服一切困难，走向成功。
二、密切联系群众的思想作风要牢记。井冈山斗争史是军民同仇敌忾的战斗历史，必须搞好群众基础，增强无形实力。依靠群众、无私奉献，是井冈山精神在人生观、价值观和道德情操上的具体体现。在井冈山艰苦创业的过程中，红军始终关心群众，相信和依靠群众，同群众打成一片，正因为我党与人民群众血肉般的联系，才赢得了群众的拥护和支持，使得敌人一进入根据地，就陷入了人民战争的汪洋大海。不止井冈山，我们党所取得的一切成就，都是与密切联系群众分不开的。党的历史，就是一部坚持群众路线的历史。尤其是现在，密切联系群众是党的执政地位得以巩固的根本保证，是社会稳定发展的根本需要。得民心者兴，失民心者亡。
但是，随着我国经济社会深度转型，社会阶层逐渐分化，利益主体日益多元，因分配不公、利益调整失当，引起了许多群体性冲突，有些甚至已经威胁到基层政权的稳定。纵观全国范围内的群体性事件，群众诉求渠道不畅，群体利益协商调整机制缺失，党群干群关系紧张，成为引发冲突的主要诱因。
面对基层群众工作面临的挑战，我们党要主动适应这些新特点、新要求，不断创造和探索新时期密切联系群众的新路子。今年在全国开展的基层组织建设年活动，就不失为一种机关干部深入基层联系服务群众的重要措施和途径之一。井冈山的革命传统教育，让我更加明白了群众工作的重大意义，也给我指明了工作方向。作为一名党务干部，在实际工作中，要率先垂范，身先士卒，积极协助办党组，严格按照上级的统一部署和安排，认真组织好机关干部深入基层密切联系群众服务群众活动，力求扎实推进，取得实效，不断改善党群、干群关系，做一名称职的党务干部。
一、引言（200字）
手工艺是人类文明发展的重要组成部分，也是一种人类的智慧和创造力的体现。在现代科技的冲击下，越来越多的人选择放弃传统手工艺，但是，也有一些人在重新发现手工艺的魅力。我就是其中之一，最近要写一个传统手工制品的作业，所以我选择了挑战自己，尝试制作一件传统手工艺品。
二、了解手工制品（200字）
在开始制作之前，我先了解了一些关于传统手工艺品的背景和知识。传统手工艺品多为有机的材料制作，手工制作可以细致而精确地展现人们的创造力。手工制品是一种文化传承，是历史文化的遗产，包含着深厚的文化和历史价值。而且，手工制品还展现了人类的审美追求，从制品的色彩、形状、纹路等方面，都可以感受到作者的文化、生活背景以及个人气质。
三、制作手工制品（400字）
我选择了一款传统鲤鱼灯笼，是从我家乡的文化中汲取的灵感。鲤鱼灯笼不仅结构特别，而且美观实用。因为这是我第一次制作传统手工艺品，所以我按照教程一步一步地进行。首先，我选择一块白色的布料做为画布，然后在上面勾勒出大致的鲤鱼形状。接下来，我选择颜色和纹路，将鲤鱼大致的造型彩绘上去。然后，我选择了一根细铁丝，并按照鲤鱼的形状弯曲成灯笼的结构，然后将布料缝合在钢结构上。最后，我将白色的布料染成红色，并在上面描绘出灯笼的细节，终于完成了一只鲤鱼灯笼的制作。
四、体会制作过程（300字）
这次制作传统手工艺品，让我真正感受到了手工制品的魅力。在制作的过程中，我不仅学到了具体的制作方法，而且感受到了手工制品的独特之处。手工艺品是一种极具个性的艺术形式，是一种纯粹的创作方式，表现了作者的特有风格和审美观。另外，在制作手工艺品时，需要花费大量的耐心和精力，需要在细节处不断琢磨和妥协。这种时刻在我心中留下了深刻的印象。最后，完成传统手工艺品，除了感到满足和自豪，更让我明白了手工制品的艺术意义和文化价值。
五、结论（100字）
舍弃缺点是我们接受新技术的理念，但如果我们因此不再珍视、不再了解并不让人感到安慰的事情，那么便不可谓不是一种遗忘。手工艺是我们文化传承的重要部分，也是人与自然交流的重要形式，值得我们尊重和发扬。在把传统手工艺品传承到更多人的手中的同时，我们也希望更多人可以明白传统文化的重要性，并能够从中体会到手工制品的艺术魅力。
8月21日至25日，参加了局里统一组织的井冈山红色之旅革命传统教育活动，参观了井冈山红军医院、黄洋界阻击战旧战场等。这次活动是使我们在了解我党我军相关历史知识的同时，接受一次难得的爱国主义革命传统教育。
一、教育活动概况
活动主要参观了井冈山著名景点——黄洋界，我们一行沿着陡峭的石阶来到了黄洋界阻击战旧战场，那里有黄洋界哨口、朱德挑粮路过的小道和旧战场等景点。在当年红军打炮的地方立了一块碑，碑上是毛泽东同志著名的诗句：“黄洋界上炮声隆”。我们一边参观，一边听导游解说。
黄洋界位于距茨坪西北面十七公里，是人文和自然景观相结合的景区。黄洋界山顶海拔1343米，这里峰峦叠嶂，地势险峻，气象万千，时常弥漫着茫茫的云雾，好像汪洋大海一望无际，故又名：汪洋界。黄洋界景区包括：黄洋界、大井，八面山和上井。
黄洋界，是茨坪北面的要隘，坡陡路狭，地势险峻。当年，井冈山革命根据地开创后，把黄洋界作为井冈山重要设防五大哨口之一，另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。
1920xx年秋，发生了黄洋界战役。当时红军主力被调去攻打长沙，只有不足一个营的兵力留守。湘军侦察到这一情况后，于 8月30日派出4个团的兵力进攻黄洋界。黄洋界是井冈山的屏障，失去黄洋界，井冈山根据地将岌岌可危。红军在团长朱云卿、政委何挺颖带领下，凭借黄洋界天险，周密设防，团结奋战，终于打败了敌人的进攻。攻打长沙途中的毛泽东听说后，异常兴奋，遂赋诗一首，这就是著名的《西江月井冈山》：
山下旌旗在望，山头鼓角相闻。
敌军围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加众志成城。
黄洋界上炮声隆，报道敌军逍遁。
黄洋界战役究竟是怎样取得胜利的?有各种说法。其中一种说法，也是参观时导游的解说：开战那天，红军连续打退了敌人3次进攻，双方都打得筋疲力尽，特别是红军几乎到了枪毁弹尽的程度。这时突然想起茨坪还有一门主力红军未带走的大炮，于是赶紧派人取来，一共3发炮弹，1发未响，1发打偏，第3发恰好击中敌军指挥所。敌军以为主力红军回来了，吓得狼狈逃窜。
现在的黄洋界已不是当年的战争残余景象了，虽然有的战争遗迹犹存，恢复了当年的哨所等，站在黄洋界远眺，现在看到的则是一望无际生态良好、景色秀美、满目葱茏的林海。在这里可以观日出、看云海、欣赏奇峰叠峦雄伟险峻的山脉，以及美丽的杜鹃花和各种各样的树木等大自然景观。
1965年5月，毛泽东又重上井冈山。22日，先后到黄洋界和茨坪。在茨坪居住期间，了解井冈山地区水利、公路建设和人民生活，会见了老红军、烈士家属、机关干部和群众。阔别38年，他感慨良多，诗兴大发，25日，写下了著名的《水调歌头·重上井冈山》：
久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端，过了黄洋界，险处不须看。
风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖 ，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。
“三十八年过去，弹指一挥间。”从1920xx年10月毛泽东率领秋收起义部队上井冈山，到此次重来，已经过去了38年，只觉得只是弹一下指、挥一下手的短时间;“可上九天揽月”，一代伟人何等的气魄!
还 参观了大井、上井和小井：大小五井所指的是井冈山上的五个村庄--大井、小井、中井、上井和下井。峰峦叠嶂的群山层层环抱着五个村庄，其形状如一口口井，因此而得名。大井是五个村庄中最大的一个村子，距茨坪七公里。大井是当年毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等一代伟人和红军开展革命活动的重要地之一。上井：有革命人文景观“上井红军造币厂”和自然景观“百竹园”。小井：中国红军第四军医院旧址。
二、几点收获
几天的红色之旅是短暂的，带给的震撼却是巨大的。这些革命纪念地，不仅让我们学习了革命战争的历史，接受了灵魂的洗礼，更重要的是，让我们真真切切地感受到我们今天的幸福生活是革命先辈用鲜血换来的。这次红色之旅教育活动主要收获：
1、坚定了理想信念。在井冈山革命先烈为了民族大义和心中的理想信念甘抛头颅、洒热血的革命精神深深震撼了我，使我对社会主义和共产主义有了更深刻的认识，更加坚定了为建设中国特色社会主义而努力奋斗的理想信念。作为一名共产党员，应当像革命先辈那样，为共产主义事业、为我们民族振兴事业奋斗终身。
2、激发了爱国热情。千千万万将士为了民族解放事业前赴后继、英勇献身……所有这些，使我更深切的感受到今天祖国的繁荣昌盛，和平、和谐的生活来之不易，是一代又一代革命先烈用鲜血和生命换来的;使我们更加热爱今天的幸福生活，更加热爱我们的祖国，更加热爱我们的党。
3、激发了工作热情。这些革命纪念地，承载着深厚的革命历史，记录着光辉的革命事迹，弘扬着灿烂的革命精神。作为一名共产党员，应以实际行动继承革命先烈遗志，努力工作，不断创新，勤于思考，刻苦学习，以更加昂扬的精神和更加积极的工作态度投入到今后的工作和学习中去，为把祖国建设得更加繁荣富强尽最大努力。
手工艺是人类文明发展过程中的重要组成部分，其中的传统手工艺更是珍贵的文化遗产。通过参与传统手工，人们不仅可以领略到传统文化的魅力，还能体会到手工艺中独特的美好。本文将探讨传统手工的魅力以及对个人心灵和生活的影响。
第二段：传统手工的魅力
传统手工艺有着丰富的历史背景和独特的工艺技巧，如中国的刺绣、泥塑等，每一种手工都有其独到之处。参与传统手工，我们可以了解到不同文化背后的故事和价值观，同时也能够感受到传统文化的独特魅力。这些手工作品既是艺术的表达，也是创作者和使用者之间的精神纽带，能够让人们感受到传统文化的温暖和力量。
第三段：传统手工对个人心灵的影响
参与传统手工具有独特的心灵愉悦感。在快节奏和高压力的生活环境中，手工活动可以帮助我们放松身心，在专注于手工的过程中忘记烦恼和焦虑。通过亲手完成一件手工作品，我们可以感受到成就感和满足感，这种满足感来自于创造的喜悦以及对渐进过程的肯定。此外，手工作品的完成需要时间和耐心，它可以培养我们的耐心和毅力，在这个结果至上的社会中，这种品质显得愈发珍贵。
第四段：传统手工对生活的影响
传统手工艺并不仅仅是一种休闲活动，它对我们的生活也有实际意义。通过练习手工，我们可以培养自己的创造力和独立思考能力。手工不依赖机器和电力，更多地依赖于我们的头脑和双手，它可以让我们感受到自己的独立和主宰能力。此外，手工作品的创作过程中，我们也会接触到不同材料和工具，了解到其特性和用途，这也有助于我们对环境和资源的保护意识的培养。手工作品的完成也会给我们的生活增添美感和乐趣，无论是自己使用，还是送给他人，都能带来更多的欢乐和满足感。
第五段：总结回顾
传统手工是我们文化遗产中宝贵的一部分，通过参与传统手工，我们可以领略到传统文化的独特魅力。手工艺的美、手工活动的愉悦感和手工对个人心灵和生活的积极影响，使传统手工成为了现代生活中一种重要的文化活动和方式。因此，让我们一起去感受传统手工的魅力，让我们的生活更加丰富多彩！
中华传统文化带有鲜明的过去时代的烙印，它创于华夏民族的先祖，带有自己的浓厚的民族色彩，值得后人重视、传承和发展。作为当代中国的青年大学生，我们应该认真学习传统文化教给我们的优秀的精神粮食，要有相应的传统文化根基和艺术修养。在这些中华传统文化中，我们青年大学生要学会孝敬父母，学会感恩、学会奉献!
1、百善孝为先
中华上下五千年文化中，始终坚持“孝”为做人之根本，自古以来孝是作为评价一个人的成就与品质的重要标准，也因此在古代浓重的重孝的环境下就出现了很多至孝之人，像狄仁杰、淳于意等人。而在当今社会，我们看到的情况确背离了先人所创造的孝的社会，在网上、报纸上等都时常出现对父母不孝的事例。这让我们在中国日益发展、国力日益增强的今天感到是一个莫大的讽刺。所以在当今开展中国传统文化教育尤为重要。我在学校学完中国传统文化教育之后，反思自己之前的所作所为，确实在某些方面做的不够好。我之前只是认为原以为孝就是听父母的话，平时回家的时候就是给父母买些东西就是孝顺了，其实不然，殊不知动物都知道反哺更何况作为我们有思想、有创造力的人类。通过这次传统文化的学习我知道了孝有四种境界：孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。
对比自己平时做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之
志、孝父母之慧以前想都没想到过，就根本不用说怎么去做了，通过学习了传统文化，我终于懂得了真正孝的含义，那就是要做到自己所做的一切都能让父母引以为荣。孝不是嘴上说的，是需要有实际行动做的。特别是在学习了现代孝的榜样之人的做法，感触很深，父母把我养育到这么大，供我上学，一直在不停的在为我无私付出，想想自己给他们回报了些什么呢?好像什么都没有，反而可能有时候会因为一些小事还要与父母争论顶嘴，让父母生气真的很不应该，以后绝不能再犯。
2、学会感恩
争执，减少人与人之间的矛盾，人际关系才能愈加亲密。
3、学会奉献
在这次学习中，让我想起了以前学院的学生干部和班上的干部，他们为我们日常的生活学习提供服务。他们在面对我们的不满甚至有点不讲道理的情形下，仍然坚持着笑脸，为我们做好各种解释工作。他们所做的一切令我非常感动。这几年在学校的学习生活中，除了学院的辅导员为我们的工作和学习日日操劳之外，我们的学生干部也起到了很大的作用，正因为他们的不辞辛苦，无私奉献，才始得我们的学习和生活才是如此井然有序。在他们身上，我感受到了奉献的力量和自我价值的体现。在他们身上我也感受到了对于自身所缺的就是如何去奉献自己的力量，如何抱着一颗无私的心，为同学和学院做出自己的贡献。在今后的学习生活中，我也将会尽最大的努力，为同学服务，为自己增光。
此次中华传统文化学习，让我发现自己日常生活与工作中的很对不足之处，从现在开始我一定要把这些不足改正过来，就如中华传统文化中所言“亡羊补牢，为时未晚”，只有学会了如何做人，我们才能知道做好每一件事，这样我们的生活才能更美好，社会就会更和谐，就能享受到真正的幸福人生。
传统手工艺是一种具有悠久历史的文化传承方式，它不仅仅是一种手工技艺，更是一种对生活的态度和人文精神的表达。在现代社会的浮躁和快节奏生活中，我们渐渐忽视了这些传统手工艺的魅力。然而，在我实践传统手工艺的过程中，我深切体会到其中蕴含的智慧和乐趣，领悟到了更多传统手工艺品背后的文化内涵和价值。下面，我将分享我对传统手工艺的体会和心得。
首先，传统手工艺不仅仅是一门技术，更是一种与自然和谐相处的哲学。在现代生活中，科技的发展给我们带来了很多方便和快捷，但同时也带来了很多破坏和污染。与之相比，传统手工艺是一种更加环保和可持续发展的方式。在手工艺品的制作过程中，我们需要使用天然的材料，比如木材、石料、麻线等，这些材料都是来自大自然的恩赐。手工艺品的制作需要手工细心打磨、描绘，与机械生产相比，手工艺品更注重每一个细节的打磨和处理，让人与自然更加亲近。手工艺品的制作历程也是一种对自然的感悟，让我们更加懂得感恩和珍惜自然。
其次，传统手工艺的制作过程需要耐心和毅力，这也是一种对生活的热爱和执着。在手工艺品的制作过程中，很多工序需要重复性的操作，一不小心就会出错，所以需要我们保持专注和耐心。如制作陶瓷，需要将黏土反复揉搓、塑造、烧制等复杂的步骤，整个过程需要花费很长时间和精力。然而，正是这种耐心坚持的精神，让我们在制作中不断突破自己的边界，不断提升自己的技艺。无论是刺绣、编织还是陶瓷等，每一个传统手工艺背后都有着传统匠人几十年的苦与心血，他们用生命中的每一个时刻去扣上每一个点，织上每一根线，甚至在织工和字迹都丝毫不见迹象的地方，都能感受到传统工艺的韵味。
再次，传统手工艺是一种跨越时空的民族记忆和文化传承。制作传统手工艺需要掌握大量的技艺和工具，其中很多技艺和工具都是从前辈手中传承过来的，代代相传。手工艺品中蕴含的文化内涵和美学准则经过世世代代人们的积淀和传承，成为中华民族独有的文化符号。每一个传统手工艺的制作过程都是各个民族之间交流和融合的产物，它们展示了我们民族艺术的博大精深。传统手工艺通过制作这些手工艺品，我们能更加深切地感受到我们民族独有的文化的魅力，让我们的文化永葆生机。
最后，传统手工艺的制作过程为我们提供了一个放松、享受和创造的机会。现代社会的竞争压力和快节奏生活常常让人感到疲惫和压抑。然而，在制作传统手工艺的过程中，我们可以远离喧嚣的城市，专注于手中的工艺和材料，在其中找到内心的宁静和满足。制作手工艺品需要我们动手实践、动脑思考，让我们重新感受到创造的乐趣和自豪感。制作手工艺品会引发我们对美的追求和创意的开发，让我们的想象力和创造力得到展示和提升。
总之，传统手工艺是一种深邃而又可持续发展的艺术形式。通过实践传统手工艺，我从中深刻体会到了与自然和谐相处的哲学，耐心和毅力的重要性，民族文化的魅力以及创造的乐趣。传统手工艺的继承和发扬不仅是对我们历史和文化的尊重，更是对人类智慧和创造力的传承和弘扬。正如杨宪益先生所说：“技艺如人生，久久不衰，永不止息。” 在传统手工艺的道路上，我们将不断探索和发现，将传统与现代相结合，让我们的传统手工艺更好地传承下去。
在“春节”这个盛大的节日里，我和家人一直呆在家里。观看电视节目、烹调美味佳肴是这几天的全部生活内容。
“每逢佳节倍思亲”，我又一次用心体会了她的深刻含义!“找点空闲、找点时间，领着爱人和孩子常回家看看。我何尝不想常回家看看，可是母亲不在了，心里总会有种难以名状的惆怅，即使回到老家，心里也会空荡荡的少份寄托和踏实感!
我们生活在通讯发达的时代，打一打电话上一上网，就能和亲朋好友直接的联系上。这既是一种幸福也是一种不幸。现代通讯结省了时间，有事没事聊一聊，也会使感情有所升华，但这种不用见面就能对话的便捷方式，把人们的感情变得有些形式化了。人与人之间总喜欢带着面具做人做事，少了一份真实，多了一份虚幻!很多人觉得活的很累，但又不得不在这样的环境中生存，这也是现实中的一种无奈。人人渴望真挚的感情，但自己最不愿付出的，却往往就是发自内心深处的真情实感!
我怀念小时候亲朋邻里间那纯真的情谊。每到春节的时候，人们走出家门互访“拜年”，孩子们更是欢欣雀跃，成双结对地到各户给长辈拜年，长辈们也会热情地接待他们，并拿出备好的糖果、花生等招待来访的客人，这是一种礼节，更是民族传统习惯的延续。
我喜欢那个年代人们的挚朴和纯真的感情。现在不是真情太少，而是人与人之间变的太现实，太利益化了!孩子上幼儿园就开始送礼，不送就会对你的孩子不闻不问;上小学了如果不上好处，分班分坐就会受到不公正待遇;去医院如果没有熟人，看病就会花很多冤枉钱不说，连住院的床铺都难解决!这样的例子真是举不胜举!因为我们每天都生活在这样或那样的有形的或无形的网里，这时才觉得真情对人们来说有多么的宝贵!
现在是越来越不愿意过年了，是怕自己又年长了一岁，还是害怕孩子长的太快，给心里造成了恐惧感?总之心里就是害怕!“岁月催人老，时间不待人!我真的害怕过年啊!
传统手工是指通过手工技艺创造出来的艺术品或日常用品，广泛流传于中国的美术现象。这一技艺久经沧桑，代代相传，其中蕴含着深厚的文化底蕴和精湛的工艺技艺。在现代社会中，尽管科技的发展使得生活变得更加便利，但传统手工依然有着重要的地位，而从中我们也可以获得许多宝贵的心得体会。
首先，传统手工体现了凝聚力和耐心。传统手工作品多是由无数个微小的动作组成，手工师傅们必须经过漫长的学习和实践才能掌握其中的技艺。比如，织锦技艺，需要织工细心入微地将细线缕绕在织机上。任何一个环节的疏忽都可能导致织品质量下降，所以这项技艺要求织工保持高度的注意力和耐心，耐得住寂寞和重复劳动。正是这种凝聚力和耐心，才使得传统手工作品成为了艺术品和文化的载体。
其次，传统手工注重细节和品质。传统手工作品往往细节处理得非常精致，精雕细琢的纹饰、独特的造型都显示出手工作品的高品质。比如，传统扇子，手工师傅熟练地剪裁薄薄的扇面，精心地粘贴或绘制美丽的图案，再配以精致的扇骨，最后经过多次抛光和研磨，使得扇子质地细腻、色彩鲜亮。这种对细节的精雕细琢和对品质的追求，既是手工师傅对手艺的尊重和对作品的敬畏，也是对传统手工文化的传承和发扬。
再次，传统手工鼓励创新和个性化。尽管传统手工作品的制作过程中有一定的规范和标准，但同时也给予了手工师傅一定的创意发挥空间。传统手工作品往往充满独特的风格，每一件作品都可以体现手工师傅自己的个性与艺术追求。比如，传统刺绣技艺，手工师傅可以根据自己的偏好和创意，选择线的颜色、刺绣的图案和纹饰，使得刺绣作品更加独特和富有个性，同时也传达了手工师傅的情感和态度。
最后，传统手工还能够提供一种与自然相连的体验与感悟。手工作品的制作过程往往需要手工师傅亲自动手，与材料和工具进行直接的接触和互动。比如，传统木雕，手工师傅需要根据木材的纹理和质感，巧妙地运用刀法和雕刻技艺，使木材逐渐变成一个个栩栩如生的艺术品。这种亲身动手的体验不仅增强了手工师傅对材料的熟悉程度和技巧的掌握，更能够引发对自然的敬仰和对生命的热爱。
总结而言，传统手工不仅仅是一种手艺技艺，更是一种精神追求和文化传承。通过传统手工的学习和实践，可以培养我们的凝聚力和耐心，注重细节和品质，鼓励创新和个性化，以及与自然相连的体验与感悟。这些心得体会能够使我们更好地欣赏和理解传统手工的独特魅力，同时也能够启示我们对于传统文化的传承和创新的思考。
8月26日，伴随着雄壮的国歌声，“把忠诚写在党的审判事业上——‘老政法人’讲优良传统暨省法院英模事迹报告会”正式拉开帷幕。
活动的举行，旨在宣讲优良传统，弘扬英模精神，进一步营造崇尚英模、比学赶超、争当先进的良好风尚，持续推动教育整顿走深走实。会议以现场会和视频会方式召开，省高院党组成员、政治部主任刘主持会议。
石渠县法院洛须法庭原庭长、被当地老百姓亲切称为“马背法官”的罗以《洛须：我愿终身守候的地方》为题，讲述了自己扎根基层36年，在海拔4000多米的雪域高原播撒法治种子的故事。
投身法院事业32年，历经艰难困苦、病痛折磨始终、坚守岗位的成铁中院执行局审判员冯以《做一颗法治大厦的奠基石》为题表达了对工作、对群众的深情厚谊和维护司法公平正义的决心。
省高院执行局综合处副处长,曾担任大竹县大湾村驻村帮扶“第一书记”以《我的青春在扶贫路上闪闪发光》为题，讲述了自己为大湾村的脱贫致富挥洒青春热血的故事。
在法院工作27年、开展信访工作11年的省高院立案三庭庭长田以《树立为民情怀做好信访工作》为题，从四个维度入手，讲述了对信访工作的深深感悟。四位英模代表的故事感人至深，会议现场氛围浓厚、掌声不断。
近年来，省高院和成铁两级法院干警紧紧围绕“六个实质化”等重点工作埋头苦干、扎实作为，涌现出一批先进典型人物和感人事迹。
全体法院干警应见贤思齐，自觉向榜样学习、汲取榜样力量，争做践行初心、不负使命的典范，把学习成果转化为推动教育整顿走深走实的强大动力，转化为推动“六个实质化”由“深”到“固”不断向前发展的实际行动，为全面建设社会主义现代化四川贡献法院力量。
法院干警要学习英模们信念坚定、对党忠诚、紧跟党走的政治本色；要学习他们情为民所系、利为民所谋、权为民所用的为民情怀；要学习他们严以律己、敬畏纪法、一身正气的优良作风。同时，要用心关爱英模，持续完善关爱英模工作机制，激励广大英模珍惜荣誉、再接再厉，为进一步推动全省法院高质量发展再立新功。
省高院部分院领导、专委、厅级干部、二级以上高级法官，驻院纪检监察组及内设处室负责人，院机关各部门负责人、干警代表，成铁中院干警代表在主会场参会。成铁两级法院干警在分会场参会。
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