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2023-07-06
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诗人徐志摩以“爱”“自由”“美”为人生比不可少的信仰。我以为极佳。
爱的提灯
爱的信仰，将是你的提灯，把前方的路，一步照亮。德兰修女从不向媒体宣传自己，可她的爱却洒满了人生的每一条道路。她曾说过这样一句话：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件最平凡的事。”是爱，照亮了德兰修女的一生。我们感动着，那么，信仰爱吧，惟有付出爱，才能得到爱，才能让人生充满祥和与美好。
没有谁会希望世界是一个美丽的花园，但人们有理由去想念春天；没有谁的爱可以滋润世界的每一个角落，但只要有爱，每个角落都会有被滋润的希望。用爱的信仰，照亮人生航程。
自由的向往
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲的这首小诗曾鼓舞了多少为自由而站的人们。自由是人生最基本的信仰。人生而无奈，总是背负着各种责任。可心灵里开出自由之花才是最重要的。《菜根谭》中有副对联：“宠辱皆忘，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”自由之心不会受外物而影响，于是，在形体失去自由的_中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》。
自由的信仰，是扎根人生的必备要素。心为形役，无论承担何种人生的重压，依然微笑。
美的追求
芭蕾舞的美丽来愿于那双畸形的脚；俄罗斯瓦西果大教堂的美丽来源于建筑师被沙皇挖掉的眼珠子；蝴蝶为什么是聋子和哑巴，因为翅膀的结构过于精细。
是的，我们都知道，任何美丽都要付出相应的代价。我们还应该信仰美吗？欣羡于结果夺目的绚丽而忽略过程的艰辛。可是正是由于对美的信仰与追求，让弱小的生命张扬着惊人的韧性。李清照晚景凄凉，却依然含辛茹苦编写《金石录》以完成亡夫遗愿，让自己的生命划上一个完美的句号。生命在凄绝中的舞蹈美得惊心。
信仰美，才会想到追求美，追求更精彩的人生。
惠特曼说：“没有信仰，就没有名副其实的品行和生命。”坚持人生的三信仰“爱”“自由”“美”，形成完美的人格，在历练中缔造完整的人生。
我是一个普通的初中生，却拥有一个不普通的信仰——我要做一棵树。
每个人的成长都离不开信仰。因为信仰，有很多人在不懈地追求着。有的人说，信仰是人们前进的动力。而我说，信念是一种信仰，是人们在奋斗过程中，在艰难困苦中不懈的向前。
信念是一个人成功的必备条件。有一个人，他从小就有一个梦想：成为一名作家，他想成功，因为有了梦想。在他xx岁时，他就开始了写作，写了十多万字。当他终于把作品发表到世界报上时，他就成功了，他写了许多著名的文学作品。有许多人都在赞美这位伟大的作家，有许多人都不愿意和他交流。有的人说，作家写这些文章不是为了赚钱，而是为了赚钱。可有些人却说，这些都是空话，要靠你自己努力挣钱才有的。
信念是一个人成功的源泉。如果说人生是一艘在大洋中行驶的小舟；那么信念便是那茫茫大海中指明方向的灯塔。在人生中，不可能没有信仰，因为没有信念，你就会失去前进的动力与方向。如果你失去了信心，成功的希望就会像是一片迷茫，在你眼前一闪而过。
信念是一座灯塔，照亮你前行的道路；信念是一把金钥匙，给你开启智慧的大门；信念是一把火炬，给你带来无穷的力量与勇气。让我们一起向着信念努力吧！
种子冲破岩石层的限制，面向光明。尽管有暴风雨，老鹰还是飞到了天空。那匹马挣脱缰绳，向袁野走去。这种绝望源于一种信念，即爱是坚定的。
bolles说，如果有天堂，天堂应该像图书馆一样。然而，我相信只要有爱，天堂就在地球上无处不在。因为爱，让我们相信世界是美丽的。爱是一种信仰。
对于粉丝来说，他们无疑让那些爱他们偶像的人。有人说他们盲目地爱，有人说他们只是喜欢那些偶像的外表。事实并非如此。我仍然记得一位资深粉丝曾在他的博客中写道，这是我年轻时的信仰。也许每个粉丝最初都迷恋偶像是因为他英俊漂亮的脸蛋和一些突出的特点。但最终，他们爱的是他们的偶像带来的感动。当你孤独无助的时候，给你最大的信心；当你困惑和不确定的时候，给你最大的意志。在粉丝的心中，偶像是照亮黑暗前方的明灯，是生活中最坚定的信念。爱是一种将粉丝与偶像联系在一起的信念。
在德国，一个美丽的女孩用了60年的等待来解释她的爱和信仰。
季羡林在德国读书时遇到了厄姆加德小姐。后来，两人有了感情，但季羡林放弃了关系。几十年后，当有人找她时，他们发现她还在那里。她说：“看，什么都没变。我一直在等他回来。”厄姆加德对季羡林的爱穿越了60年的时空，持久而耐人寻味。对她来说，这份爱是一种信念，它支撑着她度过漫长的孤独时光。
爱是信念，传递温暖。伯明翰经济区的建筑工人停止了对鹅的工作，郑州为生病的女孩看病开辟了一条“绿色通道”，而特蕾莎，一个从贫困中走出来的天使修女，很好地照顾了穷人……所有这些都是因为他们相信善良可以传递温暖。他们用自己的行动向世界证明爱的价值。
我的眼睛经常是湿润的，也许是因为，在这个陌生而冷漠的世界里过了很长时间，我终于触摸到了一根我很久没有触摸过的线。我总是尽力传达一些东西。在举手投足之间，我钦佩爱情，欣赏天生的爱情，相信爱情。
梵高说过，在爱情之花盛开的地方，生活会繁荣。然而，我认为爱情之花正在信仰的枝头绽放，在它的光辉中燃烧。
生活就像沙子和砾石。当它聚集时，它变成了沙滩。当它散开时，就变成了流沙。从远处看，它既迷人又风景如画。这种团结和自信都来自一种信念，那就是爱的决心。
中华民族，一个不需要任何修饰便能让国人振奋的字眼。放眼历史长河，埃及的狮身人面像在黄沙中孤独耸立，古巴比伦的通天巨塔已成过往云烟，阿拉伯的历史痕迹早在次次征战中化为废墟，此时，只有一条东方世袭雄踞在亚洲东部，金光闪闪，不时发出一声巨吼。
遥想古代，暴君统治下多少农民揭竿而起，不敢想象是什么样的绝望让面朝黄土背朝天的农民与装备精良的官兵、权势涛天的皇帝相抗衡，让沾满黄泥的锄头与寒光闪闪的刀剑相碰撞。又是多么渺茫的希望，支撑着他们坚持下来，闭上眼仿佛听到一个老人用衰微的语言呼喊：活下去。
中国人信天不靠天，用自己的双手争取出一丝希望。所以，反抗不仅对人，也对天。古人生存靠土地，土地靠天养，劳动人民便与天争，与地斗。土地太硬，人民用犁来翻；天气太早，人民用井来浇；瘟疫四传，人民用草药来医；外族入侵，人民用长城来防。难以想象，是怎样的智慧创造了犁、井，是怎样的尝试写出了《黄帝内经》、《本草纲目》，又是怎样的艰苦筑就了万里长城。幻影在眼前飘荡，凝实为一个简单的信念：活下去。
回想近代，一幕幕屈辱便在脑海中回荡。列强用坚船利炮打开了中国的大门，失望地发现无法完全殖民中国，只能变成半殖民地半土建社会。他们想保持现状，但我们不肯。有识之士早已从大清的辉煌中觉醒——他们认识到——中国缺少的不再是辉煌，而是锋利。于是革命的号角吹响，久睡的巨龙仰天长啸，露出的森然利齿上寒光闪闪。
回到当下，新中国刚成立时的稚气已经褪去。抗美援朝报国仇，两弹一星显身手，改革开放创一流，_促一统；神舟上天蛟龙入海，中国威名再次打响，嫦娥奔月辽宁舰出中国科技再创新高。展望过去，中国发展势如破竹；畅想未来，全民小康指日可待。
中华民族的信仰没有欧洲的冒险，没有美洲的激昂，没有非洲的方茂，中国有的只是一颗拼搏的心。因此中国人敢于天争命，与海争赢。与强敌争生存，与自己争明天。
不靠天、不靠地，敢用双手竞生存。这就是中华民族的信仰。
信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论；然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了_人的追杀，被钉十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理！”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到的同时不幸地随之降临，由治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗？不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用“听”音，他对音乐的追求，对音乐的热爱，对音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程当中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐！”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将；
司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠；白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名；鲁迅弃医从文，只为唤醒中国人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……
综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花！信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹；信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值！
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰；愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌！
信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾；信仰是行驶在海洋上的一挂帆，虽然渺小，却能乘长风破万里浪；信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛，虽然微弱，却能驱散夜的阴霾。
——题记
人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才会有更美好的未来。英国的培根说过，有伟大信仰的人，生活永远放射着光茫。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论；然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了_人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理！”
音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲，可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临，由于治疗不善，他双耳失聪，失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉，可他从此就放弃了吗？不。为了音乐，他用一枝小木杆，一端插在钢琴里，一端咬在牙齿中间，在作曲时用来“听”音，他对于音乐的追求，对于音乐的热爱，对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程，但在这个痛苦的过程中，他始终明白：“音乐能带给人无限的快乐！”
古人韩信甘愿忍受胯下之辱，只为将来成就一番功业，后成为汉主刘邦麾下一员名将；
司马迁忍辱负重完成《史记》，继承父志，终成为文化长河中一颗璀璨的明珠；白帝托孤，诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁，心力极度透支，故有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名；鲁迅弃医从文，只为唤醒中国人的麻木，而自己一生飘泊，四处流浪，最后不也成为一代文豪，一个伟大的思想家，革命家。……
综观历史现实，骋目古今中外，像这样有杰出成就的人，哪一个没有伟大的信仰，哪一个没有绽放着胜利的火花！信仰是一双翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞，飞出自己的痕迹；信仰是一本乐谱，人们拥有了它，便可尽情弹奏，奏出美妙的音乐，奏出自身的价值！
愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰；愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫，愿我们的人生更加美丽辉煌！
现在还记得小时候向往过的梦想，真的多到数不过来。
并且在那时的梦想都是那些非常非常伟大的。小时不懂事，觉得自己一定会实现自己的梦想，那时太天真，想成为科学家、天文学家。
现在想想也明白了，为什么越是小孩子的梦想就越伟大，因为小孩子很林质很纯真，小孩子只想成为伟大的人，只想让家人感到骄傲，也想让国家感到骄傲，所以小孩子的想法没有大人那么复杂，就是简简单单的考虑而己，必竟那不只是小孩子的梦想，而更是他们的信仰。
现在我长大了，考虑的方式更和小孩子有了差别，虽然现在还没考虑到自己将来的目标，但我也不是没有奋斗的方间，我也有自己的信仰。
我现在很想成为像舅舅那样的人，现在这就是我努力的方向，
他是一个很平凡又默默无闻的人，虽然在生活中对我影响不大，但善于规察的人总会发现他的好处。
在生活中，他会很注重一些细节性的东西，比如每次他在外婆家时，知道我们要来就会亲自下厨，很少在外面点菜，每次还会问好我和妹妹喜欢吃什么，不管我问说什么，只要下一次去，他就一定把那样菜端上餐桌。他还会询问我妈妈我在学习上的间题，比如觉得上初二后有没有哪科落下或考试什么样的题容易丢分，他不仅会解决这类问题，而且还给我做思想上的教育，他真的很关心我。
当然，在他自己的人生道路上，他是很成功的，虽然我并不知道他有多大的作为，但在我看来他就是一个既努力又幸运的人，他是真的很努力，虽然他在中学时期成绩不是最突出的，也没考上什么非常好的高中，但他觉得这已经是一种幸运了，所以在高中时期奋发向上，最终以高考六百四十分的成绩考入自了的理想学校读书，终于体验到了梦想实现的幸福感，并在大学四年好好学习。在大四时，他遇到了我的舅妈，他们两个都是努力的人，在双方的鼓励下去了同一所公司上班并有了自己的房子和孩子，所以这叫叶么爱情和事业双赢。
以舅舅为目标，不光是因为命运给他带来好远气，而是因为他不怕失败，不放弃，奋发向上的精神深深感染了我，这是光明的一条道路，这是信仰。
信念是什么？信念是我们每个人心中的灯塔；是我们每一个人心灵深处的指南针；是我们每一个人成功的阶梯。
我心目中的信仰是“信念”。信念是什么？这个问题一直都在我的脑海里回荡不停。我的爸爸是我们班级最优秀的班主任，他是一位很有耐心的人，对于我们班级管理上的一些小问题都能很有耐心、耐心地给我们解答。在学校里，他对于我们学习、生活中遇到的问题总是耐心地讲解，对于同学们的问题也是不厌其烦地讲解，直到我们明白为止。有一次数学期末考试，我的数学考了100分，老师说我的数学考了96分，我当时感到非常高兴，我回家的时候，爸爸和妈妈对我说：“儿子，你考试成绩出来了吧”？我一下子从高兴中变到了失望，爸爸对我说：“儿子，你这次考了95分，是因为你平时的努力。”我说：“爸爸，你不仅仅是鼓励我要继续努力，还是对我的鼓励，我以后考试一定会认真仔细、努力学习的。“说着，爸爸把那张试卷给我，让我认真地看，爸爸一边看一边讲解，我认真地听着。我知道，爸爸为我做了一件最好的事情——我考了100分，爸爸为我鼓励了一个眼神。
我心目中的信仰是“信念”。是什么？这个问题一直在我的脑海里回荡不停。爸爸的教诲，是我学习的动力，是我成长的力量。是我人生路上的引路人！
“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取义者也。”由是观之，信仰，是人们所必须的。人生有了信仰才会拥有前进的动力，才会拥有奋斗的目标，才能实现自己内心所想。即使肉体被毁灭，灵魂也不会感到空虚。
文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁洛为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论，然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了_人的追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身却没有放弃信仰，任高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰：愚昧不会永远战胜真理！
“新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。”这是屈原的信仰。面对饥寒交迫的老百姓，面对昏庸的统治者，追求信仰的他，纵身跃入滔滔不绝的江水中，成为后世可歌可泣的人物。与之相反，渔父没有信仰，只能成为苟活于乱世之中的蝼蚁，肉体活着，灵魂已死，尊严以失。即使有生之欢愉，也是可悲的。所以他只能被用来衬托屈原，为后世的人所唾弃，这就是没有信仰的结果。
信仰对人有很大的作用，文天祥有爱国的信仰而名垂青史，屈原追求内心的信仰而名扬后世，哥白尼信仰“日心说”而成为科学革命之父，亚瑟信仰骑士精神而成为骑士王。
威廉·詹姆斯说过：“信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃。”当下，我们的生活是多么疲乏，单调与无味，我们的心时时刻刻被各种痛苦所掩灭着。但是，我们可以做出选择，我们应留住最初的信仰，重新审视脚下的路。那样，我们会坚定地正确地跨出每一步，并且是充满着快乐的。
云层之上，一只追求信仰的鸟儿扶摇直上。
我的世界，因为有你才会美，是你给我的信仰
——题记
他对于我来说，是一种难以用言语来表达的情愫。与其说是崇拜，不如说是一种难以割舍的信仰更加贴切。
“微笑，比什么都重要。“
小学时候的我如同猴子山的大王一般，对学习视若无睹，成绩更是糟糕得差强人意，而正因如此，在校被教育，在家被教导，美名其曰：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不说，这曾是我最颓废的一段时光，我曾一度对自己起了不如放弃的念头，无法继续厚着脸皮面对父母的关心和老师的关怀，披头散发地躲在被窝之中想过蒙住头便是与世隔绝。
然而，在这个时候，便是他的歌声拯救了迷茫的羔羊。
温润如水，清澈如镜，活泼如童，何尝不是一剂安心剂呢？
他唱：“微笑，比什么都重要。
“就算有再大的风，也挡不住勇敢的冲动；努力的往前飞，再累也无所谓。”
那时的他出道不久，初次参与综艺节目不免会被冷落，印在我脑海里的是，他明明尴尬到说不出任何话的时候，还尽力维持着自己一贯温和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋没的人。
仿佛曾经的我，胆小而无能为力。
小学有一次英语演讲，第一次参加的我辛辛苦苦准备了一大版的演讲稿，满怀着自信等待，当轮到我的时候，心中无法抑制的跳动如同绷紧的琴弦，近乎同手同脚地走上台微躬身子鞠了个躬，我从不知道，我是如此的畏惧这个演讲台。
一旦错过，便再也无法挽回。
深知这个游戏规矩，我知道我不能躲过，双唇紧抿成线，眼上如同蒙上纱布什么也看不清，双脚瑟瑟发抖，只能靠着意识对着台下众人微勾起一抹颇为尴尬的微笑。
我做不到。
无话可说，无计可施，或许当时他的想法和我一样？不，是不一样的。
他唱：“就算有再大的风，也挡不住勇敢的冲动；努力的往前飞，再累也无所谓。”
许多人在面对困境和窘迫的时候会下意识去选择用胆怯和沉默去度过。与众不同的是，他会选择迎面而上，因为他坚信，逃避解决不了问题。因为他坚信，会用人理解他。所以他勇敢，所以他无谓。
古曰：时未遇兮无所将。
此时此刻，我便寻找到我所求之凤亦，寻找到我所憧憬之人。
这样的人，他是我的信仰。
曾经读到一篇关于信仰的文章，标题叫做：一个国家的密码。讲的是以色列，二战中_要杀一个人，那人跪在犹太神甫脚下求生，_不允。神甫说：“我替他死可以吗？”_说，那你就替他死吧。_枪杀了犹太神甫。
二战后，屠戮犹太人的德国党卫军中校处长艾希曼失踪了。以色列以16年的坚韧顽强逮捕到天涯角，终于在阿根廷缉获凶手并对其审判，之后作出唯一的一次死刑审判，事实绞刑。以色列第一次申请加入联合国遭到拒绝。接过《决议》以色列代表说，以色列的存在不取决于一张纸。他把《决议》撕得粉碎并纷扬抛散。
然而最令人动怀的是，以色列是一个有实法的国家。他们说，我们无需要宪法，《圣经》就是我们的宪法。
这句话道出了一个国家活力永存、生命不衰的密码：信仰。
史铁生说过：“活着，不是仅仅有了科学就够了。”一个人，倘若身患绝症，科学已无力给他任何期待，他满心的坚强与泰然可是牵系于什么呢？地球早晚会灭亡，太阳也会冷下去。科学尚不能知那是人类将何去何从，可人家依然满怀豪情地准备活下去，又是靠什么呢？靠着信仰，靠着对未来并无凭据的希望与信心。
约伯的故事大家都知道。约伯的信念是真正的信念。约伯的信心前面没有福乐做引诱，有的倒是接连不断的苦难。可是上帝最终还是把约伯的一切还给了他，终于还是赐福于这个屡遭厄运的老人，这怎么说呢？
关键在于，那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难深处永不消失的希望啊！瞧瞧犹太人，即使身处最黑暗的时代，面临最险恶的境遇，他们也没有放弃自己的信仰。可以为了同胞，牺牲自己，可以为了抓捕敌人，坚持了16年之久。他们的信仰，已经不需要法律的约束了。为了信仰，他们的人性已经达到了一种高度，不需要宪法和法律的规范，他们也紧紧的联系到一起，困难、友爱。
或许上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望————恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，这才是信仰者之路。
信仰是黎明前的鸟，飞跃黑暗，跨越高山，唱响希望的歌谣。怀揣信仰，故破晓时的启程义无反顾，入夜时的停歇向来从容。周遭名为怀疑的刺不断生长，时代的信仰却从不消散。
而如今越来越多的人们在怀疑的岸上高谈阔论，真正怀有信仰的人缄默不语，逆着大势所趋，逆着世俗之见，在社会的现实下，信仰是否是孤独的呢？《一个人的朝圣》中哈罗德独自上路的`旅程并不孤独，他用走路这世界上最简单的事情完成了世上最艰难的陪伴。这是灵魂的执着，是信仰的力量。林则徐让数以万计的_化为泡影并不孤独，他义无反顾地做出了一个使他万劫不复也在所不辞的举动。这是民族的气魄，是信仰的力量。
信仰与相信同源，它并非让我们对某一思想深信不疑，而是以谦恭之心面对世间万物。我相信手掌加上手指的力量，阳光折射眼角的泪叫信仰。我相信一点点实现的可能是奇迹，大厦将倾孤注一掷的勇敢是信仰。我相信有信仰的人不会孤独，与尘世中初心不改，纵使所求隔山海，山海亦可平。
信仰与仰望同在。王尔德说，我们生活在阴沟里，但依然有人仰望星空。二者都是一种精神的姿势，它们拥有美好的憧憬，虔诚，对自然的深情，对品行的崇拜，以自信昂首于天地。我们仰望于万古长空的感召，我们仰望于一朝风月的谕示，信仰由此诞生，从雅典神庙的认识你自己，到贝多芬的我的王国在天空，从屈原夜光何德，死而又育的天问，到张若虚江月何年照初年之唏嘘，我们仰望，我们信仰。
信仰与真理永存。屈原以家国为信仰，路漫漫其修远兮，上下求索，以成真理。陈寅恪以学术为信仰，用失明的双眼从虚无中窥见真理，构建自己纯粹如日月之光的精神世界。雪莱以智慧为信仰，真理的光辉能漫过山岭的薄雾，引领我们无穷的探索。但若是一成不变的信仰，失去了真理的依托，它就带来禁锢的思想，动荡的社会，中世纪的神权唯一论让欧洲在愚昧和黑暗中无序前行。
双城记写道，这是最好的时代，这是最坏的时代，这是信仰的时期，这是怀疑的时期。在物质横流的当下，信仰尤为可贵，愿我们信念坚守，愿我们信仰永存。
一朵芙蓉静默的开放着，它的花瓣微微地低垂，这是她放低了的姿态；它的清香无风也飘荡在这天地间，这是她无法影藏的魅力；她的花蕊高昂着仿佛披着五彩之光，这是她永不倒下的信仰。湖南，这朵开在雄鸡胸膛上的芙蓉，正用她的信仰诉说湖南的历史，高唱着中国的乐章！
你听，是谁在高呼：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”你看，是谁峨冠博带，长袖飘扬，似踏莲花，从战国硝烟中昂然走来。是屈原，他高唱楚歌，将那一腔爱国深情响彻晴空，是他，这位华夏首位爱国诗人，他自比白莲，殊不知，却比那白莲浩上三分，傲上五分。他痛苦，只因“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。”这位楚地神子，洁净到了骨子，爱国深情融于血液，终难逃命运多舛，以身投江，以死明志，以己醒人。那幽幽的汨罗江畔，笛声仍然悠扬动听，一位名士的陨落无关江月，但他的信仰却深深刻在湘楚的土地上，刻在中国的土地上。
人生七十古来稀，本该是逸享晚年的日子，本该是清闲无争的时光，有人此时就此拉下人生的帷幕；但有人却用这短暂的时光再次画上浓墨重彩的一笔，这就是左宗棠，他的人生无清风霁月，杨柳晓风不入他的心间，只有刀枪突鸣，只有祖国大义，他是铮铮的汉子，铮铮的英雄，晚年抬棺入新疆，不收回失地决不回家 ，一百多平方公里的土地，回到了祖国的怀抱。是什么让他放弃了京城的欢声笑语，是什么让他面临死亡的威胁还安然自若？是信仰，是时时刻刻跳动在他心间的对祖国无穷热爱的信仰！这信仰融入了他的生命，照亮了他年少的光芒，照亮他的故乡湖南，也照亮了他的祖国--中国！
芙蓉国里竟风流，楚湘大地人杰地灵，英雄辈出。这里有着谭嗣同以鲜血开革命道路的崇高节操；这里有以一省之军伸一国之威的湘军统帅曾国藩，这里有才高八斗，铮铮铁骨的痴情儒帅彭玉麟，当然，是这里，是湖南孕育了一代伟人伟大主席_……从古至今，这朵开在黄土地上的芙蓉，以及崇高的信仰，闪耀在华夏人民的心中，没有最爱国，只有更爱国，
国家大义，这是一朵芙蓉的信仰，这亦是这片黄土地的信仰。
有了信仰，生命才会变得有意义；有了信仰，生活才不会孤单。信仰，一个令人心醉的词，一个令人向往的词，一个令人心醉的词。每个人都有信仰，每个人都会有信仰。信仰就是指引自己前进的明灯，指导自己一步一步前进的方向。
人的一生不可能是一帆风顺的，总会有些坎坷。人的一生就好比是在逆境当中，不可能永远是一帆风顺的。当自己面对挫折和困难时，不要因为失败而沮丧，不要因为自己的困难而放弃。在人生之中有太多的坎坷和挫折，但我们不应该因为自己的困难而放弃前进，不应该因为挫折而气馁。在挫折中坚定自己的信念，在困难中成长，在挫折中成熟，在挫折中奋起。我们就像一只只小鸟，在人生这条道路上，不断成长，努力飞向远方。人生就是在不断成长和努力中，成长。
人的一生就好像是在不断成长和奋进的。人生就好似是在不断成长中，不断发展，不断成熟。人生的每一步走的都十分艰苦，但每一步都会有意想不到的成长，每一步都会遇上各种各样的挫折，只有在不停成长和奋斗中，我们才会不断前进，最后才能到达自己理想的目的地。
人的一生是短暂的。但是我们要好好利用这短短的一生，为自己的人生打下坚实的基础。人的一生就是在不断成长和前行中成长。在不断前进中，我们才能不断成长，不断前进。
人的一生就好比是在不断成长的过程中，不断成长，不断前进的一生。人生就好比是在不断成长，不断成熟。在不断前进的过程中，我们会遇到各种各样的人和事，每一步都会遇到各种各样的挫折和困难。人生的每一步走的都十分艰苦，但每一步都会遇到各种各样的挫折和困难，每一步都会遇到各种各样的困难，每一步都会遇到各种各样的困难，但每一步都会遇到各种各样的挫折和困难，每一步都会遇到各种各样的困难。
人的一生就好比是在不断成长和奋进的过程中，不断成长。不断前进和奋进。不断前进。不断前进，就一定能到达一个最理想的目的。
文化是民族精神的载体，信仰和文化是分不开的。我们国家没有明显的宗教信仰，但我们骨子里有着对某种主流文化的依托。如儒家、道教、佛家、法家等，自古以来，这种文化信仰就影响着中国的发展。
到了现当代，我们的文化信仰，我们的主流文化精神也在不断的更新。这一点，云杉先生在其文中也有类似归纳，经过不断发展的主流文化大致可以分为三层：中华优秀传统文化、马克思主义指导思想是我们文化和党领导人民创造的革命文化。而随着经济的快速发展，国人的物质生活得到了极大的满足，但其精神生活越来越贫乏了，有些国人渐渐开始不太看重我国的传统文化，反去追捧西方国家的文化信仰，甚至一味的崇拜西方国家的文化：西方的圣诞节、万圣节等等节日在现在很多青年人眼中比我国的传统节日例如春节或是中秋节还要受热爱正是一个典型的例子。
罗伯特·奥克斯顿·博尔顿说过：“信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。”正是因为我们渐渐失去了我国传统的文化信仰，所以才会有那么多崇洋媚外的人的出现。
当然，并不是说西方文化就一定不好，我国的传统文化就一定正确。毫无疑问，传统文化是不可摒弃的，但其中必定会有不适合现代实际的，我们需要在实践中探索到适合现在社会的文化信仰，抓住传统文化的精髓，保持我们在五千年历史的沉淀中最精华的部分，如克己复礼的人生态度、天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等，这些无疑都是深深刻在我们中国人的骨子里的文化信仰。而对于西方文化，相比很多人的全然接受，“择其善者而从之，其不善者而改之”才是正确之道。
正如鲁迅先生说：“我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”
“世界上有两种人最可怕，一种是过度信仰，一种是没有信仰。”
有的外国人说：中国是一个缺信仰的国家。信仰分两种，宗教的信仰和生命的信仰。我认为很多中国人缺宗教的信仰，但更缺生命的信仰。
美国作家亨利·戴准授罗是一位无神论者，但他一生都在坚守他生命的信仰——宁静。他热爱自然山水，远离喧嚣的世俗，过着陶渊明似的田园生活，他谢绝一切社交活动，只为追求他的那一份宁静。这是他生命的信仰，铸就了他的辉煌《瓦尔登湖》，也让他收获了人间最纯真的快乐与祥和。
生命的信仰，不一定要像索罗那样修身养性，英国首相温斯顿丘吉尔在第二次世界大战时在任。想必反_便是他生命最高的信仰。他发表过一篇演讲《我们决不投降》，其中，丘吉尔呐喊，我们将不惜一切代价，誓死保卫我们的领土，我们决不投降。正是这样坚守的信仰，丘吉尔带领英国人民进行了长达六年的艰苦卓绝的斗争，最终取得了胜利。建功立业，报效祖国，何尝不是伟大的生命的信仰？
生命的信仰，不必像索罗坚守心中的一片宁静，丘吉尔反_报效祖国那么恢宏壮阔，高大上。我们家楼下的一位修鞋老人，风风雨雨日日夜夜守着他的修鞋摊，他尽心尽力修好每一双鞋，让顾客感到满意。他把他的生命信仰都融入到他的工作中，以饱满的热情对待他的每件作品。他的手艺十分精湛，而他入神修鞋的样子，何尝不是最美的风景。我知道他生命的信仰是“工匠精神”。正是这生命的信仰让他的工作凝聚着生命的价值。
修鞋摊的旁边是伙伴车行，每天老板都吹奏萨克斯，陶冶情操，他不是音乐家，却吹的这样出神，他不但给他自己，更给了周围的人美的享受。他把对生活的热爱，融入到这一首首的乐曲中——哦！这就是他生命的信仰吧，他将这对生活的热爱，这生命的信仰化作一串音符，伴他快乐度过每一天！
每个人难道不都应该拥有一份生命的信仰吗？生命的信仰让人守着自己心灵中的一方净土，生命的信仰会让自己感到生命的充实与无穷的快乐。每人生命的信仰都是不一样的，找到自己的生命的信仰吧，它会成为你人生的主旋律，伴你度过一个又一个美满的春夏秋冬！
信仰，对于人类来说是一种不可缺少的的东西。它像是精神粮食，像是黑暗中的指明灯，引导着迷惘的我们走向目标。人们的信仰都各有不同。有的人的信仰是那些可以写出令他欣赏的文学家﹔有的人的信仰是对于这个世界来说是毫不起眼的人，但对于他来说基本可以算是他的全部的人﹔还有的人的信仰是一种植物，一处风景，一个物品……甚至是不存在的虚构的人物。而我的信仰，就是那最后一类，一个作家笔下的一个虚构的人物。
我的信仰，他既不伟大，也不渺小。既有很多的人认识并且很喜欢他，也有很多的人连听都没有听说过让他。他是一本小说中的一个角色︰南派三叔的盗墓笔记中的小哥张起灵。张起灵他只是一个名气不算很大的作家笔下的一个虚构的人物，怎么看我都没有什么理由将他认为是我的信仰。或许是在小说中看到他为了朋友不惜生命的挺身而出﹔或许是看到他承担着天大的责任和光阴的洪流，却毫无抱怨之言，依旧默默地付出﹔还是看到他为挚友入青铜门整整十年的黑暗独自一人闯。我不知道是为什么，或许都有一些原因，但是，现在我明白的是，张起灵就是我的信仰。
我的信仰，是盗墓笔记中张家最后一个起灵。是盗墓笔记中的灵魂人物。他有失忆症，每隔一段时间就会遗忘之前的记忆，为此他一直穿梭于各大古墓之中寻找着被自己遗忘的记忆，永不停歇的这样轮回着。应该是命中注定，他遇到了改变了他命运的挚友—吴邪和王胖子。他可以为了他们而去做那些极具危险的事情，甚至不惜牺牲生命。正也是这种为朋友可以付出一切的精神打动了我，他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很强大，知识也很渊博。可他虽强大，却很容易让人感到心疼。他没有家，也没有家人，确切的说，张家只剩他一个人了。他独自一人在时光的洪流中苦苦挣扎，努力的寻找着过去。他从没抱怨过生活，沉默寡言的他时常望着天空发呆，不知是在想他逝去的家人还是在拼命回忆着过去。
我还想说很多很多，但是千言万语也终归不过一句话︰“你是心脏，也是信仰。”
和城市站在一起，也就渐渐远离了自然。“现在的娃子呦，连稻子和小麦都分不清，唉……”奶奶的慨叹又回想在耳边。
我想起了奶奶，想起了那份对散发着幽幽香气的土地的信仰。
奶奶说，那方土地就是她的宝，守着它她才会心安。我想这或许正是古老的农耕文明所特有的独特魅力吧，她囊括了一代又一代农人对它的忠实而真挚的信仰。
记忆中的奶奶仿佛早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天际曦微的第一缕晨光一齐起身的。不，有时她甚至早于那撩开黑幕的第一缕光线。踏着被露水浸染得湿漉漉的田埂，匆匆瞥一眼家门前那颗光秃的梧桐树，奶奶便同那微茫的田色融成了一体。晨露压弯了奶奶原本结实的脊背，却勾勒出了一幅最美丽的农耕图景。等到村子里的炊烟变成悬腕挥就的狂草——陆续纷繁起来的时候，奶奶早已挂着晶莹的汗珠回到了家。放下农具，接过用热水泡过的毛巾擦一擦汗，奶奶满意地笑了：“我今天一大早便割完了两亩田里的草，比隔壁你姨奶奶家快多喽！”于是，对奶奶的敬慕之意早已在我幼小的心田里开花结果。
近几年，老村子里的人陆续搬去了镇上或者更远的城市，村子变得萧条而冷寂，傍晚时偶尔传来的一两声狗叫声无力而苍白，幽然中徒增了村子的荒芜。妈妈拉起奶奶的手说：“妈，我们把你接去城市吧！您这么大年纪也该享受几天清闲的时光了啊。”我在一旁也一个劲儿哀求奶奶同意。而奶奶只是笑了笑，“你们城里哪有我们老家清闲啊？城里，我不习惯，农村才是我的根。再说了，我可舍不得把家里的小猪崽和那头陪了我许多年的老年送人啊！呵呵。”说着，奶奶又系上了围裙去厨房忙了起来。
“丫头，奶奶家种的梨比你们城里的好吃吧？”
“丫头啊，听屋外雨打在树叶和菜叶子上的声音多好听！你们城里听不到了吧？”
“丫头啊，就算你们开飞机来接我我也赖着不走，我就喜欢咱这个村子，我要永远守着这块土地……”
我躺在床上，任回忆如潮水般奔涌。那份简约而淳朴的信仰令我久久回味和感动。
“现在的娃子呦……唉……”
我总希望有一个信仰可以让我依赖，完完全全，不用担心任何的依赖。
习惯找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难，颤抖着双手，朦胧着泪眼，小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛，无数次体验，却从未习惯。
明知道会是怎样的结局，却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版，明知会灰飞烟灭，却还是坚持不懈。
习惯是个多么强大的东西，它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。
然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的结局，只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧，好吧，我懂了，这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的，就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上，不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。
对不起，我好像太过用力，以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明，就好像你对我来说一点也不重要。可是，为什么我感觉像是没有根的树？
我完全错了呀，这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现，我一直以为的不是朋友的你，竟然是我的全部。
少了你我并不会怎样呢，再找一个不就好了吗？永远会有人前仆后继的，我怎么怕失去你呢？这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。
现在，谎言被打破如鱼缸，没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下，苔藓、枯萎、腐烂接踵而来。
毁灭得太过彻底，我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站，却在按下删除键的时候久久迟疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。
时间可以使一切褪色。我便等，蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌，等回忆中的你模糊不清，等你慢慢谢幕。
角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天，又或许是一年、两年，我终于敢于抖落满身尘埃，重见天日。
这是新生的一天呢，该去做什么？我微笑着想。去商店享受一下美味吧，不如，给你带上一份？
人生总会有迷惘、徘徊、低沉但这无所谓，只要我们还坚信着自己的信仰，一如既往的向着我们的目标前行。
信仰是指南针。古代伟大学者司马迁在生与死的抉择面前，毅然选择了苟延残喘的生，即使他知道这会招来全天下的耻笑，导致族人的鄙视，但这些在他伟大信仰面前有算什么，最终他用实力告诉全天下，他成功了。他狠狠的击倒了厄运，用自己的坚持创造了不朽的人生。司马迁是伟大的，对信仰的不懈追求让他化为一道丰碑屹立在中国文人的灵魂中。
信仰是毅力。史蒂芬霍金，在霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手看书必须依赖一种翻书术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。
这些伟人的成功，并不是一帆风顺的。他们也曾遭遇一系列挫折，然而凄风苦雨并没有使他们却步。他们以超乎常人的毅力，即使在人生的泥淖中踉跄前行，也从未放弃对信仰的追求，一步一步坚实地向着自己心中的圣地前行，最终抵达了自己的心灵家园，取得巨大的成功。
无论我们置身何处，只要你明白我们将前往何处，即使面对再多艰险最终也会“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
英国作家狄更斯曾说过：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”我们出生于这个科技与物质如夜空焰火般的时代；一个相信梦想的时代；一个充满不限机遇的时代；一个躁动的时代。但无论时代如何进步，这个时代依然需要信仰。
缺乏信仰，人们会迷失自我，成为他人手上的傀儡。满目疮痍的香港就是一个鲜活惨痛的例子。“我去耶鲁，你去_，”那些被乱港分子和外部势力所利用的年轻人，大多都是高级知识分子，但这些年轻人不承认或者完全没有意识到自己被利用了，他们确实沦为了政客、乱港分子的“一次性工具”。他们破坏的不仅是香港的社会，香港的经济，更是香港青年一代的未来。这个时代需要信仰来引导青年人。
“只有信仰才能让思想发出火花，只有希望才能让未来发出光芒。”我们应当在自己身上克服这个时代，这个时代需要信仰。
_宁是我尊重的科学家，尤其是他对母语的尊重与热爱让我十分感动。他获得诺贝尔奖的时候，宣读他的论文，说英文无比流利的他却选择了用中文来宣读论文。一些英语不流利，但却在多种场合下，不时地冒两句“Oh，my god”的人们，若知道_宁的选择，是否有一些反思呢？语言是人类特有的一种符号系统，语言是人与人理解、沟通的工具，是认识事物的工具；也是文化信息的载体。它是人类区别于其他动物的一个重要标志，也是区别不同民族的显著标志。
革命家、外交家_总理，精通多国语言，但它在从事外交活动时，一直都是使用汉语表达。《最后一课》中韩麦尔先生说：“亡了国当了奴隶的人们，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开_大门的钥匙。”在这里，语言不仅是人们思想交流的工具，它成了人们的精神与信仰，它是一个民族独立的、主权的、尊严的象征。
生存问题是人们无法逃避的问题，但生存并不仅仅是活着，活着不等于生存。我们生活在这个世界上，就要进行语言的交流，语言的沟通，而坚持用什么样的语言沟通，这就是信仰问题。_宁先生和_总理，他们有足够的外语才华，但他们在重要场合下却选择用母语表达，他们坚守自己的信仰，坚守对母语的热爱，坚守对自己民族的归属感。“只要母语在，民族也就在，只要信仰在，民族就不会倒。”这也是韩麦尔先生的那句话的本意。
中国加入WTO后，中国要同世界接轨，作为世界语的英语，成为了我们的必修课。的确，生存这个问题是一个绝非轻松的话题，发展中国家在这场竞争中处于不利地位。作为发展国中的一员，新世纪的我们拿什么去立足于世界之林？时代无疑会对我们的必备素质和生存能力提出更高的要求。一个显著的事实是学好外语更有利于去竞争，但这并不压抑我对母语的热爱。这是有关信仰的问题。我要学好外语，但我更要学好我的母语，这美丽、清爽、悦耳的语言，不仅是我在母体中就听到妈妈温柔的爱语，更重要的是它确定了我是华夏的儿女，确定了我的坚强和不孤独，因为世界上有那么多和我说同一种语言的人们，也确定了我人生奋斗的方向，为中华民族崛起于世界之林而拼搏奋斗。
种子冲破岩层的枷锁，面向光明；雄鹰不顾风暴的压制，飞上天空；战马挣脱缰绳，向袁野走去。而这种绝望源于一种信念，那就是爱情的坚定。
Bolles说，如果有天堂的话，应该看起来像图书馆。但我觉得只要有爱，哪里都有天堂。因为爱，我们相信世界是美好的。爱是一种信仰。
对于追星族来说，他们无疑造就了热爱自己偶像的人。有人说盲目的爱，有人说只是爱偶像的皮囊。但事实并非如此。我还记得一位年长的资深粉丝曾经在他的博客中写道，他们是我年轻时的信仰。也许每个粉丝最初迷恋偶像，都是因为他英俊漂亮的脸蛋和一些突出的特质。但最终他们爱的是偶像带来的情感。孤独无助的时候给最温暖的信心，迷茫迷茫迷茫的时候给最坚强的意志。在粉丝心中，偶像是夜晚照亮前方的明灯，是人生最坚定的信念。爱是一种连接粉丝和偶像的信仰。
在德国，一个美丽的女孩用60年的等待诠释了爱情的执着和信念。
季羡林在德国留学时认识了伊尔加德小姐。后来，他们有了一段感情，但季羡林写道，放弃了这段感情。几十年后，有人找她，发现她还在。她说：你看，什么都没变。我一直在等他回来。厄姆加德对季羡林的深爱，历经六十年的时空，历久弥新，耐人寻味。对她来说，这份爱是一种信仰，支撑着她度过漫长而孤独的时光。
爱是信念，传递温暖。伯明翰经济区的建筑工人停止了为鹅打工，郑州为生病的女孩打开了看病的绿色通道，走出贫困的天使修女特蕾莎照顾穷人，因为他们相信善良可以传递温暖。他们用自己的行动向世界证明爱情的价值。
眼角总是湿湿的，可能是因为在诡异的MoMo世界里摸过一根很久没有拨过的弦。而我总是尽力去传达一些东西，那就是对爱的敬佩，对生来就爱的感激，对爱的信仰。
梵高说，爱情之花开在哪里，生命就能蓬勃发展。在我看来，爱情之花盛开在信仰的枝头，燃烧着它的光辉。
人生就像沙砾，聚了就成了沙滩，散了就成了小碎花，看远了就成了流沙。而这种团结，这种自信，都来源于一种信念，那就是爱情的坚定。
小的时候，我对国家几乎没有一点概念，只觉得，有千千万万的人与我生活在一个环境中；上了中学，每天放学回家必听《新闻联播》，看到救民于水火的消防战士、舌战群雄的外交官，只觉得，这仅是与我同在一条时间轴上发生的事而已；而如今的我，已然不是曾经的我，心中对祖国每一寸土地都充满敬佩，对成为中国人而感到骄傲，心怀信仰，可以大声地喊出：我，是中国人。
中国伟大长征启示录里说过：心中有信仰，脚下有力量。五千年来，中国从被欺压发展成了引领时代新潮流的大国，是一股力量，托举起了中国，而这力量，是一代又一代中国人用信仰铸成的阶梯。以前的中国人造不出_，以前的中国人造不出人造卫星。那是一段艰难苦涩的岁月，肚子可以挨饿，但是心中不能没有信仰；信仰是钢，信仰是剑，有了这信仰，我仿佛回到那一天，人们甩着帽子，挥舞着手，从土坡上面兴奋地冲下，我们无比自豪，中国挺立于世界之林.
时过境迁，世界格局变化莫测，而中国却始终如一，带着信仰不断向前。在刚刚结束不久的70周年阅兵仪式上，飒爽的军人高喊着，胸前的五星红旗，是他们的信仰与骄傲。检阅他们的，有一辆车牌号为1949的车，70年前的那一天，_总理说过：飞机不够，就让它来回飞两遍。于是，中国的飞机，在湛蓝的天空中略显单调的飞了两次，而如今，7架飞机在天空留下绝美的痕迹，霸气的东风惊艳了全世界。_躹躬尽瘁，他的毕生信仰，都倾注在了让中国走向强大的路上，如今，这盛世如您所愿了。
作为青年人，身上肩负着复兴祖国的责任，时刻铭记着要为中华之崛起而读书，让这个信仰，成为永不停歇的力量。英国的道德领路人罗斯金曾说：年轻时代是培养习惯、希望及信仰的一段时光。困难不会阻止我们前进，因为在另一端就是光，我始终坚定不移地相信，一段成就是由绝望打造出来的，而信仰会使我拨开重重的迷雾，化作力量，从此变得更加坚定。正如雨果所说：信仰，是人生必须的；什么也不信的人不会有幸福。
我觉得雨露是这个世界上最干净的东西，它们不仅能够清除外表的灰层，更能够洗去心灵的污垢，因为它们向往着纯净，因为它们比人类更向往美好。我觉得神秘宽广的大海能够包容一切人类想象不到的东西。我觉得温暖的阳光会滋润爱情，因为它会给我们温暖爱与力量。
我总希望能够在我的生活里无时无刻都能够保持像向日葵信仰阳光一般的信仰与执着。因为对雨露的信仰，所以我深深地喜爱着雨天，不论是细柔缠绵的绵绵细雨还是倾之而来倾盆大雨。每一场雨对于我来说都像是一次心的洗礼，一场心灵的净化。它不仅能够洗去外界的尘杂，也洗去了我心里沉淀的污垢。
倘若是绵绵细雨，我会走在街上，不去理睬周边的喧哗，不去理睬身处的位置是多么灯红酒绿。只是通过雨来感受生命，感受美好。倘若是倾盆大雨，我会坐在离窗户最近的椅子上，嗅着雨中泥土的芳香，感受生命的精彩。雨后，心灵被洗礼，更加尊重生命。
我极爱大海，爱大海一望无际，深不见底，海纳百川。它包容着一切：美的，丑的，对的，错的。记得第一次感受海的美好是在普陀山，那时天气凉爽，海水冰凉，依稀记得海水打在脚背上的感觉。当时海水倒映着天空的颜色，美好，博爱。它想一位慈爱的母亲，包容着子女们的一切，而我们就是大海的子女。大海为我们讲述着包容的故事，领略过大海的风采，我学会了把使我痛心的事变得美好，感恩挫折与失败，以及他人对我的伤害，因为这些，使我成长，使我感受到世界的美好。
我期盼阳光，因为它可以滋润大地，使万物复苏，它有可以和美好相辅相成，温暖一个又一个美好的场景：那是爱情中最美的一幕，一对恋人十指相扣，阳光从他们的指间穿过，使一切变得安静，温暖。可以把阳光看作爱情吗？爱情是不同于任何情况下的阳光，它的特别，它的美好，使人们疯狂的追求。那一对对恋人，因为一丝特别的温暖，相识·相知·相爱·相惜·相濡以沫。这是生命中独特的美好。
因为美好，所以圣洁；因为美好，所以包容；因为美好，所以相濡以沫。我深信美好，自然能遇到美好。
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