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《庄子》中有一文名《秋水》讲的是河伯以为“天下之美尽在于己”，因而欣然自喜。然见到大海后才望洋兴叹曰：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”终归是贻笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有耸入云海的眼界，方可看尽山川。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声。”眼界之高低可见一斑，是雄鹰便搏击长空，是蛟龙便击水三千。
眼界之宽之远者如是中国的创造者_。共产主义大旗刚刚举起，便揭示“星星之火可以燎原”；日本铁蹄践踏中原之时，“一切反动派都是纸老虎”，已揭示战争分晓。井冈山深谋远虑，陕北运筹帷幄，一代伟人，成于斯。
正如陈涉的“燕雀安知鸿鹄之志哉”的远阔高度；马克思放眼人类，放眼世界的宽度；诸葛亮对三分天下之势与分久必合的精确判断的深度。眼界已使未成功之前已达到顶峰。
眼界之高者成其大，眼界之浅者成其微。当“顺天者昌，逆天者亡”已成众之皆知之真理，当民主共和已深入人心之时，袁世凯不顾历史的洪流逆流而上，昙花一现复古，之后被历史的波浪拍在岸上，其眼界之低，不言而喻。
当今三鹿为图一时之利引发奶粉危机；路人以一己之私，撬走井盖；人不能困于一隅，目光短浅。
每一朵云都会漂浮至斯培西阿海湾，伴随每一次日落坡上最美的霞光；每一个水涡都愿汇于汨罗江，清浅中慢慢旋没。云、水尚且希望能到达最好，更何况万物之灵长的人类呢？更是要放眼高远。
眼界高远也当有自知之明，凌云之志固然可贵，也不能忽视其自身条件。不沾沾自喜，不妄自菲薄，将眼界定于可望可及之高度，此时再施展才华，成功不属于你，还能属于谁呢？
荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”江海之浩淼，雷霆之发聩，高远的视角永远会赢得高远的人生。河伯认知非晚，井底之蛙也有跃出之日，此刻起，边放眼远方，攀上凌云高度，你将会看到星光灿烂的人生，你将会迎来光明的康庄大道。
读书，可以开阔我们的眼界，让我们了解更多知识；可以丰富我们的生活，陶冶我们的情操；“腹有诗书气自华”读书让我们变得更有气质……
读书让我找到了好朋友。正当我闲暇时，随手拿起一本书读了起来，我立刻被书中的情节吸引了。我一会儿为主人公欣喜万分，一会儿又愁眉苦展。我和书成为了朋友，我们俩形影不离，我为它废寝忘食，为它喜怒哀乐。读书陪伴我渡过了我的金色童年。
读书让我找到了一位心灵老师。当我受了委屈，和爸妈闹脾气，和同学闹不愉快时，拿出书来读。书就像一味良药，很快抚平我受伤的心灵；书像一位老师循循善诱的教导我，教我怎样去克服，怎样去勇敢面对。读书给了我力量和勇气，让我一天天健康、快乐地成长。
读书的感觉真好！它让我受益匪浅。读书让我变成了一个“学富五车”的学者，让我变成了一个拥有情商、气质的人。我享受着这种感觉，我受益着这种感觉！这种感觉妙不可言！
今天，我们这些小记者，在老师的带领下，到市看守所武警支队参观。
到了武警支队，武警战士们排着整齐的队伍，热情的欢迎我们的到来。这时，分队长为我们致辞，并为我们安排了今天参观的内容。
开始参观他们的宿舍了。我们排队走进去，首先印入眼帘的是一排排整齐的床，洁白的床单上叠放着军绿色的被子。那被子叠得太整齐了，每一个边角叠得就像用尺子画出的线段一样笔直，我们都吃惊地睁大了眼睛。
接着我们又来到了演练场，参观了武警叔叔的列队表演。他们个个威武的站立着，就像一棵棵挺拔的松树。班长响亮的口令一出，就看到列队一条线似的向前移动。正步走时，那整齐踏步的脚步声，震耳欲聋的口号声，真是惊天动地。他们的表演真是太精彩了，我们不断地为他们鼓掌喝彩，拍得我手都疼了。擒拿、匍匐射击表演，都让我们大开眼界。看到他们生龙活虎，拼命厮杀的场面，我们又不由自主的大叫着为他们喝彩。
半天的参观不知不觉就结束了，武警叔叔的精彩表演给我留下了深刻的印象。
我是一只活泼可爱的小黑山羊，小绵羊是我非常要好的朋友。从我记事起，我们就一起吃草、一起玩耍，最近我发现小绵羊疏远我了。前天早上，我朦朦胧胧还没醒来，听见主人说：“宝贝啊！你喝吧，多喝点，这可是花大价钱专门给你配制的营养液啊！”我睁开眼睛看去，只见主人一手抚摸着小绵羊的脊背，一手扶着一个面盆，小绵羊正低头在那里津津有味地喝着呢，我连忙起身想跑过去看看，还没到他们跟前，主人大喝一声：“小_，滚远点！”我含着眼泪走出羊圈，独自向山坡走去。“小_，等等我！”随着喊声，小绵羊气喘吁吁赶了上来：“看看你那身又稀又脏的黑山羊毛，出来玩竟然敢不等我？”是啊，看着小绵羊浑身上下那身又白又细那绒装，再看看自己，唉！我突然想起一件事：“坏了，小绵羊，前几天我听见一个陌生人给主人说什么液，羔羊喝了以后毛会特密特细，光泽度特好什么的，你喝的该不是那玩意吧？”小绵羊仰着头，下巴和脖子几乎成直线了：“小_，主人待我好你嫉妒了不是？哼！不跟你玩了！”小绵羊边说边向家里跑去。
没过几天，小绵羊坐上了陌生人的汽车，临别时还对我说：“嗨！小_，你就老死在这山里吧，我要进大城市开眼界去啦！”
一位学者说：“眼界决定境界。”仔细想想，觉得此话很有些道理。
什么是眼界?眼界是所见事物的范围，借指人们认识客观事物的广度。什么是境界?境界本为土地的界线，常指人们思想认识上所达到的深度与高度。一个人的思想境界，基于其对客观事物的理解与认知，表达的是其精神追求和人生价值取向，并蕴含在其待人接物的各项活动之中。现实生活中，人们常常通过一个人在处理复杂利益关系中的表现，来评价一个人的思想境界。道德高尚者通常被认为拥有崇高的境界。
境界与眼界有着密不可分的联系。人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄，用追求“蝇头小利”比喻境界低微，用翱翔于万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远，所表达的，正是眼界对境界的意义。没有开阔的眼界，难以有崇高的境界。眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因为崇山峻岭阻碍了夜郎国君的视线，不知丛山之外汉之辽阔。视野所及，心之所至，行之所为，体现出的是眼界与境界的统一。这里不得不提的一人，是剑桥大学霍金教授。1963年，霍金被诊断患上肌萎缩性侧索硬化症，此后便长期被禁锢在一把轮椅上。然而，他眼界开阔，心胸豁达，他的思想和视线遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜，成为当代最重要的广义相对论和宇宙论专家，成为享有国际盛誉的伟人之一。如果没有放眼宇宙的眼界，霍金怎会有坐在轮椅上探究到黑洞奥秘之举，并被称为“宇宙之父”?他最欣赏《哈姆雷特》中的一句台词：“我可以关在核桃壳里，而还把自己当作无限空间之王。”他以这句台词作为自己著作的书名，出版了《果壳里的宇宙》一书。这正表达了霍金教授无限深远、无限宽广的时空观。
思路决定出路，眼界影响境界。放开眼界对于升华境界有着极为重要的意义。有价值的人生就是不断追求高境界的人生。而人生追求高境界，是离不开开阔的眼界的。通过加强学习来拓宽视野，超越自己，是当今时代对每一个人的呼唤!“欲穷千里目，更上一层楼。”愿每个人都能站得高一点，看得远一点，眼界开阔一点，不断提升自己的境界。同时，源自开阔眼界的高境界，可以转化为激励和推动人们不断进取的精神力量。
群居的动物
大象是群居性动物，以家族为单位，由雌（ci）象做首领，每天活动的时间、行动路线、觅（mi）食地点、栖息场所等，均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来，结成上百只大群。这些大象生活在一起，活动有一定的范围，有一定的路线，不乱跑乱走；出去找食，一般是在早、晚时间。它们活动的时候，为了保护幼象，排成长长的大队：成年的雄象走在前头，幼象走在中间，成年的母象走在队伍的后头。
陆地上最大的动物
大象分两种，一种叫亚洲大象，一种叫非洲大象。亚洲大象很大，一头足足有一台“解放牌”汽车重呢。但是，它在陆地上还不是最大的动物。陆地上最大的动物是非洲大象。一头非洲雄性大象，长到十五岁左右的时候，它的身长就达到了八米以卜，身高达到四米上下，体重达到七至八吨，即一万四千斤至一万六千斤。
大象耳朵耳朵有什么用处
大象的故乡在非洲和印度，这两个地方的气候都非常炎热。大象和人不一样，热了不能靠出汀降温，只能靠洗澡或者用鼻子在身体上洒水来降温。在无法洗澡的时候，大象就只能靠白己的两个大耳朵来降温了。闪为大象的耳朵上有许多血管，血管里流着热血，当两个大耳朵扇动的时候，产生的气流就可以给血液降温了。这样，即使没有水，大象也不会因高温而发烧了。
大象怕老鼠吗
其实大象一点儿也不怕老鼠。大象偶尔遇见老鼠也满不在乎，老鼠可不敢惹人象。老鼠即使钻进了大象鼻孔，也没关系，根本不会堵住鼻孔而阻止大象的呼吸。大象只要使劲呼气，就可以把老鼠吹出去好远。
最长寿的大象
俄罗斯彼尔姆市动物园一头名为“忠尼”的大象迎来了自己40岁的生日，从而成为世界上由动物园或马戏刚养的最长寿的大象。在哺乳动物中，最长寿的动物是大象，据说它能活六十到七十岁。当然野生场合和人工饲养是不同的，前者的寿命短些。据记载，哥拉帕格斯群岛的长寿象能活一百八十到二百岁。开幕。这时一大群象走到场中，向参加盛会的观众表示欢迎。大象群中既有出生不久的小象，也有老象。象群过后，100多名男女穿着鲜艳的服装，婆娑起舞。舞蹈队后面是一个巨型火箭，人们用舞蹈表演把火箭射上天空，祈求天空降雨，五谷丰登。
小纸条上写着：朋友当你看到这个纸条的时候我已经走了，至于我为什么帮助你，那是因为我跟你一样，当年我也流落在沙漠里，又饥又渴看到了这个小村庄。我很兴奋以为里面的人能帮助我可没想到，他们都很贪心，当我快饿死的时候，一个人帮助了我，他也不留姓名，给我留下了跟这个相同的纸条。还给了我100块黄金，我当时很感动，所以我也希望你也能像我一样帮助别人。（纸条下是100块黄金）
之后那个人很感动处处帮助别人，传递爱和美。我们现在的世界不也是这样吗？当我们有困难的时候总会有人来帮助我们，这就是帮助别人的美。人间还有很多美孝亲的美、危险的时候冲进火场救人的美、植树造林保护地球环境的美、雕塑艺术的美。
各种美对于我们来说都是必不可少的，所以我们要把这些美都传达出去，这样才算的是真善美的小世界。
每一个伟大的有成就的人都会有远大的抱负与开阔的眼界。什么是眼界？眼界就是拥有远见并且心胸宽广、海纳百川，眼界就是给自己树立一个远大的理想与目标，不惧风雨一步一步朝着自己的理想迈进。一个人眼界的高低，可以决定他是否会成为一个有成就的人或者成为一个难成大器、斤斤计较的人。那么什么样的人才是有开阔的眼界的人呢？
我们敬爱的主席就是具有很高眼界的一代伟人。他放眼世界，带领我们冲出国门，帮助许多贫困国家发展经济，畅想世界和平。他提倡的一带一路的中国梦更是让世界瞩目，中国如同一条腾飞的巨龙，屹立在世界的东方。这是何等的心胸，何等高的眼界！
明朝的开国皇帝朱元璋出生在一个普通的农民家庭，面朝黄土背朝天，也许他的命运就是不停的耕种劳作，成为一个淳朴的庄稼人，但是他却不甘心，他放眼天下，一步一步去实现统治整个国家的梦想，最终当上了皇帝。
浩瀚白雪,因风舞;朵朵柔情,似天使。
雪悄悄的下起来了。每一处地方都是一个风景。车上,屋上,树上都赋满了晶莹的雪花。我站在路边，任由雪花降落在发上,衣上,不时的四处观望等待着妈妈。随意一扫发现那里有一个卖糖葫芦的小车旁边就是一个老人用响亮的嗓音来吸引顾客光临：“现蘸的老北京糖葫芦糖葫芦嘞。”“现蘸”顿时吸引了我的注意，因为我的想象中糖葫芦的制作是在一个个机器中制作出来的我逐渐走近小车那是一个三面都围着擦的干干净净的透明玻璃上面贴着醒目的大红字“冰糖葫芦”这是一个由小推车改装的移动小店，我清晰地看见把手的中间部分闪闪亮亮。小车的内部很是简单一口大锅，一张板子，一个竖起的捆的紧紧的草垛，还有那那老人因天寒而冻的红彤彤的脸庞。也许老人想吸引更多的顾客来光临。于是拿起了勺子敲了敲大锅，提了提嗓子大声喊到：“现蘸的冰糖葫芦嘞。”如此京腔京的叫卖声我只在冯骥才的书中的只言片语中感受过，这样的切身感受还是第一次。我的眼神中流露出无比的渴望。老人在此时像一位演奏家。几片雪花不时的落在老人的衣帽上像一个圣诞老人。看到观众到位便开始表演起来开火，放糖，放水，均匀的用勺子按同一个方向来回倒弄，老人的眼睛眯了起来，专注的看着锅中的变化，另一只手竟打起了节奏。周围的观众屏气凝神的等待着成品稀糖水变稠糖浆，大泡变小泡关火，这一切动作都极为流利，但还没有完事，抓起手边的水果串一蘸，一转，一放，表演完成。周围人无不赞叹。
这种体验令我无比惊奇。看了这么久，我的口水也直流三千尺了，我伸出零钱正想来一串尝尝一只手突然把我拉住“我们一会去超市，超市也有”妈妈拉着我的手，刚想走出人群。被老人叫住了，他和蔼的说道：“咱这可是传统手艺，超市流水线上的哪能比呀。让我给您道一道：晶莹的冰糖无添加，火红的山楂纯绿色，我们的手艺几百年，哪一点不比机器强。”老人像相声演员讲的滔滔不绝，我和妈妈都笑了，”行，依您的来一串“手上拿着糖葫芦伴着雪花的点缀看着更诱人了。尝一口甘甜酸爽外面酥脆里面软绵真是我吃过最好吃的糖葫芦，还真是像老人说的那样美妙绝伦。
传统技艺的高超手法又岂是机器可以攀比的?如果亲身见到那一幕都会不禁的来句：“真长见识”。
一花一世界，一叶一追寻。每个物种，从不同的角度、不同的理解，看到的东西都不同，正如于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空；风比云大，因为风可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。
眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。踩在脚底下的昆虫，我们是否想过它也在怨恨世界的不公？还有一些人，何尝又为了一点蝇头微利争得面红耳赤你死我活。刚柔毕济，能屈能伸，开阔自身的眼界，不必纠结在一时的尔虞我诈，放下那些包袱吧，为了更长远的未来拼搏努力。
“天下之美尽在于己”，没错，我们是最美的、是最棒的、也是独一无二的。当你觉得困惑、彷徨，又或是觉得自己一无是处是，请想想，天下还有多少人不如我？爱因斯坦，一位伟大的科学家，谁能将它儿时与他未来的成就联系到一起？爱因斯坦小时候爱因斯坦小时候说话困难，而且好不容易开口了，也说的非常非常慢，事实上爱因斯坦把所有的句子都要在脑子里过一遍学校里的教师也对他摇头表示绝望，叫他笨蛋，认为没法教育。可是后来，他成为举世闻名的大科学家，而他的一生，一直在追寻着快乐的生活。与爱因斯坦对比一下，我们在儿时比他的条件多了多少，难道连他一个说话都困难的孩子都能通过自己的努力创造出人类的奇迹，我们难道就不行么！
开阔着自己的眼界，汲取着知识的营养，学习着朋友的为人处事，结识着一个个活灵活现的性情中人，内心是一种很深的触动，此时的你，已经陶醉于一种心灵宁静的境地，是一种超脱凡尘的轻松与精神愉悦，何乐而不为之？
而聊天，能聊来什么。有的人真实，有的人虚假，有的人表里不一，有的人语言刻薄，有的人情绪激动……各色各样的人让你措手不及，你感到的是一个字：真累！
聊天，聊得不开心的心里难受。聊得情投意合的，又夹杂着现实的无奈，结果如何？水中望月，镜中看花，思念与牵挂将伴随终生，眼泪也将成为生活的调味品，是苦是乐，感情的事情又有几人能说得清楚，就这样困惑着，幸福着，也痛苦着。好多时候，只有满天星星作伴，独守荧屏，独自泪流，即使这样也没舍得放手这个心灵伙伴，这是一种怎样的纠结，感受甜蜜痛苦的人可能才能说得清楚！
尽管我们不能片面地说聊天不好，但如果说逛空间更有情趣，更轻松却是真的！
欲穷千里目，更上一层楼。
——李白
井底之蛙不懂得如何拓宽眼界，所以它尽享着自己的天地，自认为天空如此之小，所以引来不少的嘲笑。当它真的跳上地面，也不由得感叹，天之广，之阔，之美。
因此，我们每个人都应当从“井”中出来，争取上一楼来拓宽我们的眼界。
用读书来上一层楼，每一本书都是“出井”的一块基垫石，一块一块地累积。你就会一步一步靠近“地面”，一点一点地拓宽眼界。古人专注于读书，崇尚“腹有诗书气自华”。
诸葛亮年方二十，就已经“熟读兵法，探索诸子百家思想，将治乱兴衰，天文地理谙熟于心，他用书来丰富见解，把自己提高一层次。使他的眼界更为宽广，以至于当与刘备谈话时，就已预测到三国鼎立的局面，可谓神机妙算。
用实际行动来上一层楼。每一次的行为就会积累一份的经验，一点一滴的积累，就会汇成江河，江成海洋，乘一叶小舟，渡往更高一层次，拓宽眼界。古人告诫“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
司马懿善出计谋，但言过其实，诸葛亮派他去镇守街亭，他没有积累过经验，又自以为通晓兵法，连丞相都对他另眼相看。便骄傲自满。最后先去街亭，打入死牢，斩首示众，以明军法。
用学习来上一层楼。每一次的学习都在减少通往更高境界的弯路，对学习，古人认为应当“上下而求索。”
孝文帝为了更好地接受中原地区的先进文化。他下令改革鲜卑旧俗，禁止在朝廷上使用鲜卑语，同意使用汉语；规定官员的家属必须穿戴汉族的服饰；改用鲜卑族的姓氏为家族姓氏。孝文帝不断地学习，眼界不断的提高。认识本族的法律空洞，来用汉族的管制、律令，认识到本族的礼仪文明不足，就学习汉族的礼法，尊崇孔子，以孝治国、随着孝文帝的不断学习，眼界不断提高，国家不断富强。使得中原地区礼仪兴盛，人才济济，物产丰富。
井底之蛙明白了“欲穷千里目，更上一层楼。”朝气蓬勃的莘莘学子们啊，只要我们勇于拓宽眼界，总结古人拓宽眼界的方法，那么，我们也能在自己的青春画卷上涂抹出绚丽的一笔。
很小的时候，就祈盼有一个大大的书架，把有生之年所想要的书，整齐地排满。因为，是这些书，在品读之间，打开了我那原本窄窄的视野。
我相信我对文字，一直以来是有着感情的。一个字一个字地轻声诵读，想象每一个字都是一只有着墨色头发的精灵。
那些书和记忆像树的年轮，一圈复一圈，没有束缚，没有结尾。
咿咿哑哑学语的我，躺在外婆暖暖的怀中，外婆躺在如流水般静静的树阴里。静静的树阴被翡翠绿的枝桠染得好似墨绿色。我大口大口嗅着外婆衣襟上白色玉兰的幽香，聆听着外婆沙哑又略带鼻音的声音道出一个个比古老还要古老的故事，似乎是一些《儿童故事集》一般的小册子上的。那些沉淀着尘封已久记忆的故事书轻轻拭去了我眼中那扇玻璃窗上的尘埃，让我看见了外面的社会。
再大一点时候，我会乖乖的坐在竹子编制的摇椅上，旁边是台式的小风扇，“呼呼”地响，还杂乱地夹着些摇椅的“吱哑”声。手里笨拙地抱着一本打开的唐诗宋词，风轻笑地游走在书页间。有树的光影投在字字行行间，像老师的手教我句句阅读诗词。然后我开始从那些黑色的字符里看李白不羁的眼神，看见杜甫沧桑的灵魂，看见屈原炽热的执著，看见陶潜不屈的身躯。正是这些唐诗宋词悄悄解下了窗上的锈锁，试图打开些什么，让我接近外面的世界。
比现在再稚嫩一点的我，爱盘膝而坐。坐靠在大理石的飘窗上，隔着玻璃触碰窗外丝丝缕缕。手中的是《海子的诗》，旁边还有本《等待戈多》。明亮的灯光，是否会吵醒书中沉睡的灵魂？我读不懂其中的咖啡味，那明明是温和的颜色却有苦涩的味道。《海子的诗》中一句“面朝大海，春暖花开”却是海子的绝笔，《等待戈多》中一句“希望，迟迟不来，苦死了等待的人”，为温暖得让人心疼？读不懂，读不懂啊！不知不觉中，那些寂寞的书重重打开了那扇窗，开阔了我眼界。让我触碰外面的天地。
是书，开阔了我的眼界。
现在的我从书中看见了唐朝的华丽，看见了宋朝的玲珑，看见了元朝的驰骋，看见了明朝的翰林，看见了清朝的乾坤；看见了巾帼的英气，看见了须眉的豪迈，看见了黄发的智言，看见了垂髫的童稚；看见了高山流水，看见了鸟语花香，看见了塞北大漠，看见了江南亭台；看见了菩提树间的凤凰涅磐，看见了苍穹之下的骖龙遨游，看见了昆仑山里的白虎咆哮；看见了普陀岛中的麒麟飞驰……
我的记忆从一张白纸到现在的万尺缤纷，只因为书，开阔了我的眼界。
一花一世界，一叶一追寻。每个物种，从不一样的角度、不一样的理解，看到的东西都不一样，正如于丹说，云比天大，因为云能够遮蔽天空;风比云大，因为风能够使云消散;眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。
眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自己升越到兼济他人的桥梁。踩在脚底下的昆虫，我们是否想过它也在怨恨世界的不公还有一些人，何尝又为了一点蝇头微利争得面红耳赤你死我活。刚柔毕济，能屈能伸，开阔自身的眼界，不必纠结在一时的尔虞我诈，放下那些包袱吧，为了更长远的未来拼搏努力。
“天下之美尽在于己”，没错，我们是最美的、是最棒的、也是独一无二的。当你觉得困惑、彷徨，又或是觉得自己一无是处是，请想想，天下还有多少人不如我爱因斯坦，一位伟大的科学家，谁能将它儿时与他未来的成就联系到一起爱因斯坦小时候爱因斯坦小时候说话困难，并且好不容易开口了，也说的十分十分慢，事实上爱因斯坦把所有的句子都要在脑子里过一遍学校里的教师也对他摇头表示绝望，叫他笨蛋，认为没法教育。可是之后，他成为举世闻名的大科学家，而他的一生，一向在追寻着欢乐的生活。与爱因斯坦比较一下，我们在儿时比他的条件多了多少，难道连他一个说话都困难的孩子都能经过自己的努力创造出人类的奇迹，我们难道就不行么!
朋友们，请不要再继续挥霍自己的青春。放眼自己的未来，拥有无限期望的未来，难道就要葬送在一时的贪图享乐当中眼界，对于每个人无疑是最重要的，因为仅有看清了自己的前途与期望，我们才能够有勇气、有动力应对接踵而来的困难与打击，只要内心想着我就要成功了，我能行，就有信心知难而进，越挫越勇!
我曾读过孟子的一篇名为的文章，文中河伯“以天下之美为尽在已”，而当他看到大海，才知道自己之前所看到的只是沧海一粟。由此可见，眼界的高低取决于个人乃至于一个整体对自身的要求。秋水>
就拿上海这个大都市为例，我个人认为，上海就像是一个过渡的城市――连接外国和外地的桥梁。外地人，都认为上海遍地是黄金，简是就是天堂，把到上海来打工作为人生的目标，于是乎就出现了“春运高峰”等新生名词；而上海人的眼界又相对高了些，有点钱的人都想把子女往国外送，认为出国镀层金才是上选，于是乎就引发了“出国热”。他们这些人际遇不同，地域不同，学历也不同，对于自身的要求也参差不齐，眼界的高低也就明显不同。
再者，上海的中产阶级，比上不足，比下有余，只安逸于现状，这类人又有别于以上两种人；至于上海的低产阶级就更不用说了，只要能混口饭吃就行了，可见眼界高低的差异。
或许，每个人心目中对眼界衡量的尺度都不一致，都认为自己所看到的是最好的。这让我想到杜燮的一句诗句：“根植于地球，而植根于云汉”，这句话蕴含着一种永不怠懈的精神，也提醒那些井底之蛙：往上看一看吧！
又如，大中型企业和小公司之间存在的差异。这又将眼界衍生到一个整体上来。像小公司没什么名气，且资金短缺，它们的眼光仅限于能赚到钱接到生意就好；而大中型企业，他们声誉好资金充裕，又有自己一套完整的操作流程，他们想的就是如何打开国际市场，如何创高利润跻身于世界500强之列，这其中的落差我不说大家也应该看得出来。
其实，每个人都可以根据自己不同的阶段制订一个计划，如在几年之内当上XX长，目标达到之后再制订一个更高的，当眼界上升到某个层面时，看到的东西越来越多，眼界也就越来越宽，就像河伯一样，看见大海才知道自己的渺小，井底之蛙们也不要囿于在狭小的空间……
眼界作文
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那是一年前的一个晚上，一堂计算机课。
靠在椅背上，盯着计算机屏幕，只差这一题了。
读了一遍题，似乎并不难，但却没有什么思路，唉，再看一遍，就这样，题目读了一遍又一遍，盯着白色的word
文档看了半个小时，只觉光标已不再闪烁，那黑色的字几乎与那白色的背景融合为一体，可我还是没有思路。
“怎么回事，半天了一点动静没有？”老师有些奇怪，又问道，“卡在哪儿了？”“最后一题”“哦？最后一题哪边有难度啊？“不知道，我觉得它并不复杂，可我没有思路。”“
你要大胆地想啊。”
“大胆地想？怎么想啊？”我嘀咕着，视线重新回到word，思考着，可是这大约一页的题目叙述都快背下来了，还是想不出办法。只能对老师说：“没办法，不会做。”“唉呀，你这眼界也太狭窄了，都提示你大胆地想了，你怎么还是不会呀，又不是没学过。”“不会吧，这道题虽说看起来简单，可是做法我觉得并没学过呀。”我说道。
老师听了，没说什么，把白板一拉，敲了敲，说道：“看白板，其实这道题只要稍微变一变，就非常简单了。”说完，拿起笔在白板上写起了分析过程，只听得“唰唰唰”地几声，便看到老师盖上笔盖，潇洒地往桌上一放，身子向旁边一侧，亮出白板。
我们几个一看那分析过程，先是“啊！”地叫了一声，然后一拍大腿：“我怎么没想到呢！”的确，正如老师所说，只要进行适当的`转化，便会变得非常简单，实现起来毫无难度。
老师一边抖着腿，一边得意地看着我们，可他突然想起了什么，猛地拿起笔，拔掉笔盖，提笔在白板右上角写下两个大字“眼界”，写完又看了看，满意地点点头，盖上笔盖，转过身，笑着说：“怎么样，我说得没错吧，你们这眼界太狭窄了，好好看看。”
听了这话，我们都有些不服气：“老师，你说得容易，这眼界哪是说有就有，说广阔就广阔的呢？”“那我为什么眼界如此广阔？”“那还用说，你做过的题，见过的题多呗。”我们笑着说。
而笑过之后，看着白板上的“眼界“二字，我们都明白了。眼界的宽广需要的是大量的积累，如果没有这些积累，就是视野再宽阔，看到的也是一片空白。
一个人的眼睛能看到什么我不能说清楚，我只明白人与人的眼界是不一样的，而这不一样的眼界注定了人不一样的命运。
以往有那么多伟人，他们眼界不一样，从而有了不一样的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊!像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会;韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功;诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。……
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依靠的正是他洞悉一切的目光。是他广阔的眼界让他成功欧洲的神话。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为;然而同样，倘若本事有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角;也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，仅有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才能够走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。
人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最完美的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，你必将拥有星空的斑斓。
我眼中的世界便如这座城，繁华喧闹，年轻时尚。但自从那次出门远行，我竟发现这个世界原来还有那么多不一样。
那年暑假，爸爸和妈妈带我来到了历史沧桑的北京。一到北京，就被它那厚重的历史气息深深地震撼了，好像它的每草每木都穿过了千年的历史，出现在了我的身边；好像每走一步，都会碰到一件古老的物品，与古人来个近距离接触。
在人来人往的北海公园里，有许多莲花，如同一个个亭亭玉立的少女一般，向来往的客人们问好。与北海公园一墙之隔的是闻名中外的故宫，在那高大的围墙内又是另一番景象，那些承载着几千年历史的文物，还有许多不为人知的奥秘呢？
结束北京之旅，我们去了内蒙古。一到那里，我就被那万里无垠的气势深深地震撼了。那一望无际的大草原让人心神辽阔，那奔驰的骏马带来自由和向往，还有一群群宛如悠悠白云的绵羊点缀在大草原上。有时，还会有几匹小马会偷偷地跑过来，让你跟它嬉戏玩耍，大草原的自由自还真是让人陶醉啊！
在这饱览山川的游历中，我的眼界一下子就打开了，我不再是以前的那个“头发长，见识短”的小姑娘了。我看到了北京拥有浓厚历史的气息的文化，内蒙古大草原上自由自在的生活。原来世界不止是深圳的繁华喧闹，年轻时尚！
阅读，能够充实人的心理；阅读，能够让人感到快乐；阅读，能够让人更加有见识；阅读，能够让人更加博学。
斗转星移，光阴如梭。不知不觉间，我的人生已经度过了十一年，这十一年间，无论悲欢离合，一位谆谆教导的老师一直在我身边，为我指点迷津。无论酸甜苦辣，一杯忘痛药一直备在身旁，为我消除不快。无论高兴，还是悲伤，一位挚友一直陪在我身旁，成为我上升的阶梯。这些东西，都与一个字联系，书。
都说书犹药也，善读之可以医愚。如果没有书的话，我现在也许有一些愚笨了。我在读书的过程中学到了许多，就如星辰变中的一句话：神王看没有杂质，那是他看不到，天尊看没有杂质，那是他看不到，更高级别的人看不到杂质，那是他看不到。让我学会了追根究底。就如旅游学习的书，让我在万里之外领略了多国的美貌，如摄影之类的书，让我领略了真正高手的风采，等等等等，阅读让我学会了许多。可以说如果没有书的话，我至今是坐井观天，只能看到一片天空了。
“一花一世界”就算是书，也有一个小世界。书也分三六九等，一些图谋不轨，用心不良的人也就只会看那些不良的书了，那些书不但不能够开阔眼界，反而会让你的见识越来越小，越来越小。
最后我想说，书能够开阔你的眼界！大家不看书，那便是浪费生命，空度时光。
我期盼已久的子虚山很快就要到了。心中充满喜悦，但又夹着了几许不安，我从衣襟中拿出一张已经有点泛黄的火车票，此时眼前浮现出老人和蔼可亲的样子……
子虚山林树稀少，道路蜿蜒起伏，不辩方向之际。听到远方传来了溪水地流淌声，我这样想着。果真，前方不足二十米处有条细长的小溪伸向远方。我沿着小溪而上，突然听到有犬吠的声音，忽见有间茅草在前方。
我走上前本想敲门说些打搅的话，却被眼前的场景惊住了。他那黝黑的脸上是块火烧伤的疤痕，他的牙齿洁白无瑕，笑起来活像一个罗刹。他脸上的肌肉狰狞着，也许是老人看出了我的担心，和蔼地对我说这几里地，就我一个人。进来歇歇吧!我回应道谢谢。心中想到今夜是个不眠之夜。翌日决定早些离开。
可是天公不作美，下起了雨来，不得不再叨扰老人几天。我和老人没有什么话可说，奇怪的是我发现老人在整理种子。在好奇心的驱使下，问起了老人。
老人说在十年前的一次和同事到这找生物标本。可是不知什么原因这里起了山火，为了保护标本，同事找人救援，我留下来保护标本，可是没有保护好标本反被火烧成了重伤，就是这条小溪救了我的命，醒来后决定要保护这里，来报答小溪的救命之恩。
也许是出于赞美，我觉得老人的样子十分可爱。可能是与老人很谈得来，过了好几天才离去。老人送我至山脚下。在临走前将我珍爱已久的钢笔送给了老人，老人也将他已经买好却又没有离开的车票给了我作为回赠。
售票员报站的声音响起，我这才将泛黄的车票收起来。我寻找先前的山路，发现了小溪边多了许多的树花。昔日的种子已经成为参天大树。昔日的茅草屋已经成为大树之下的“矮子”。
犬吠依旧那样熟悉。看见老人在房屋之下，我轻声地叫了一声子虚老人。老人回头看我手中拿着一张泛黄的车票。脸上呈现出微笑的样子，老人的嘴角挂着太阳，我觉得老人依然是那样年轻硬朗。这十年里老人青山为友，溪水为伴。原先的荒山变为了茂密的山峰。
眼前风景永远驻守在我的内心，永远印在我的眼界中。
从远古到现在,从现在到未来,人们一直都犯着一个通病,怀有各种各样的_见识_是人们的通病.也许这种见识就算是超人都无法不犯.
如果一件事情你无法做出决定,宁愿相信一些愚蠢的见识也不愿意自己调查或观察一下吗?亚里士多德没有观察就下定论说------男人的牙齿要比女人的多.事实证明他的这种见识是错误的,在这里亚里士多德是不够谨慎的.其实他只要观察一下张开嘴数一数就可以了,他却没有那做.他以为他什么都知道,这便是人们愚蠢见识出现的根本的原因-----自以为是.我也同样犯有这样的通病,小时候一直以为有什么麒麟,龙,各类神仙只类的各种的偏见.而让我写一篇关于龙啊,麒麟啊只类的一些动物的样子我便无从下笔了.原因便是我从未见过.在古代时人们描绘出一个个神仙,鬼怪只类怪物的样子难不成他们见过,描绘的如此传神如此的奥妙,可从古至今还没有人从什么阴间回来过,人的心都不跳了,大脑都不运转了.没有了大脑,没有了思想还有什么灵魂的存在.
但是也有一些无法用事实证明的只能用经验总结的东西,比如ufo,水怪只类的.也许真的有这样的东西却没有办法来证明.但是经过多年的观察经验可以知道宇宙是博大的确实有这样的空间存在,而我们生活的太阳系只是海中的一滴水,土中的一粒沙.地球只是巧合中的一个而已也许在地球之外还有比人能力高的多的智能生物的存在,我们没有办法和这些_智者_交谈没有办法和他们分析这样或那样的见识,但是也许他们比我们高出的能力同我们比动物高出的差不多吧,其中向差的便是那愚蠢的见识.
人们相信的见识其实都是人类的想象力,你相信的神鬼其实是自己.所以相信见识不如相信自己.让我们放下通病丢弃见识相信自己吧
是看的太遥远，忽略了近在眼前的幸福。
总是看的太复杂，错解了简单纯粹的关爱。
“砰”一声摔门而去，记忆中也记不清是第几回，无人的楼道里一遍一遍的回音，不明白折磨了谁的心。
随着年岁的增长，和家人开始有越来越多的分歧，自以为所明白东西不断增长，总萌生出许多独特的想法。妈妈说生活要有规律，我总是说我乐意;妈妈说天太冷，争执后依旧穿上短裙，结果总是挨冻;妈妈说长身体的时候不能节食，多次因减肥而争执着不吃饭，最终开始胃疼……自恃眼界一天天开阔，却总不明白一些道理，尽管，如此简单。
很久很久才明白，眼界的开拓，不仅仅是知识的增长，还有人生的阅历与成熟。
那是总是爱幻想的年纪，向往远方，向往着自由甚至是流浪。
等真正远离的时候，蓦然发现，所得到的可是是孤独与怅然。第一次到外面上学，从此要依靠自己。白天的喧闹总是在夜深人静的时候变得嘈杂，想念是杂草，植根在心中，顽强并且旺盛。一夜无眠。第二天听到妈妈的电话的时候，眼泪一个劲往下掉，那一次一句话也没有说出，也是第一次不再争吵。
以往想过远离，目光一向在远方，此刻只想归去。总在向往远方，却忽略了眼前的风景。
想念夜晚有妈妈掖过的被角，想念在我执迷的时候仍旧苦口婆心的劝说，想念在明亮的台灯下温暖的一杯牛奶……犹记得歌中唱过，想念有多浓，爱有多浓。
眼界的开阔，我们明白的越多，于是总不断延伸到远方。离开了原地才发现，自己从没有好好看过，那个摔门而去的孩子，在岁月的河边奔走，却再也不是我的样貌。
眼界的开阔是知识的增长，更是阅历与成长。有些事，仅有经历了才有体会。别把自以为是，作为忽略别人的借口。
如果能够，我不要看多远，只想目光围城的那片海能够围住所有我爱的人，和爱我的人。
独自坐在阳台上的藤椅上，手里捧着刚泡出的碧螺春茶，闻着芬芳的茶香，眺望着远处。忽的，自己感觉好像少了一些什么，四处看看，发现书桌上有一本书。我的嘴角微微上扬，原来这才是我想要的，拿起书，翻开第一页，一个个跳动的词句呈现在我的眼前。我高兴地坐在椅子上细细品味这神奇的魔力。
书，似乎有一种魔力，这不是魔术师能做得到的。这种魔力能让我看透世界的每一个角落，甚至是人心。它能够开拓我的视野，我的心也在一瞬间被它打开。它让我变得不再平庸，让我变得忙碌，让我变得优雅而充满活力。
总喜欢到书店里看看，并不是为了买书，新奇的书实在太多了，买?不，经济实在跟不上。我总喜欢趁着书店人多的时候，躲在一角，偷偷地品味，慢慢细读。
作为一个农村的孩子，我知道与城市接轨是多么的重要。开拓眼界，增长知识就是我所选择的方法。而且这更是我的一种嗜好。还惦记着前几天在书店还没读完的《国际礼节》这本书，一放学，我便收拾好东西第一个冲出了教室，激动而兴奋。希望那本书还在，我边走心里边祈祷。走到书店门口，书店里早就挤满了人。我心里暗暗欣喜，若无其事地走进书店，四处寻视。咦，那个角落正好，真是老天助我。抽出那本书，翻到已经看到的那一页，一种久违的气息涌入我的心，睁大眼睛，努力地看清每一个句子，生怕漏掉一个细节。真的很新奇，原来吃饭的规矩这么多，而且各个国家还都不一样，各自有各自的特色。我不知不觉地被吸引了，却不知老板已经站在我的身旁。我猛一抬头，书店老板正看着我，我自觉地合上书，不舍地将书放在书架上，胆怯怯的离开了书店。唉!下一次可能就没有的看喽。
读书，让我开拓了我的眼界，熟知了一些从小到大都不知道的东西，让我明白了很多道理。眼界是个很奇妙的东西，你去读一些书，它便会不知觉地扩大，无形地去影响你的一切。开拓眼界很重要，读书更为重要。
眼界即心界，眼界有限而心界无限。
于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空;风比云大，因为风可以使云消散;眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。
眼是心灵之窗，不开窗的心灵又常是阴暗的，因此我们有必要开阔自己的眼界。
我们需要去学习，去汲取知识而滋养一颗善良的心。愚昧的心是混浊的，是分不清是非对错的，一旦愚昧，人就显得盲目，好像夜行的瞎子，即使点着烛光，眼前也是一片黑暗。
眼界就是觉悟，眼界开则觉悟深，眼界狭而觉悟浅。
风吹过树尖，叶子轻轻颤动。眼界狭则只会觉察到风动，眼界浅则只注意于叶在动，只有眼界阔才会明白其实只是心在动。佛祖拈花，只有迦叶一笑，这就是禅机，这就是悟道。不是眼中有禅，不是心中有佛，则不能领略其中真谛的。眼界恰是那登天的云梯，当眼界开阔的时候，心灵也就更接近精神的天堂了。
眼界是气魄，是内在气质的外在体现，通过眼睛，你看到的将是一颗炽热的心。
岳阳楼上，范仲淹成就了一句“四面湖山归眼底，万家有了在心头”，于是一颗忧国忧民之心照亮了整个洞庭的湖光山色吧。眼中是一片大好河山，于是在诗人的入眼中就被放大成了整个天下。至于目光短浅者，恐怕难以领略圣贤之心了。在范仲淹眼里，我们看到的是他的气魄，还有他那敢为天下先的执着信念。
眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自己升越到兼济他人的桥梁。
俗话说，宰相肚里能撑船，将军额上能走马。所以也可以说，眼中能容了别人的人，心中也必然能容了别人。倘无容人之量，即使才华横溢，也难免英雄气短。眼里容得了沙子，心中才能装得了天下。
凡事皆宜看在眼里，记在心里。只有眼界开阔了，才会闭了眼也会看到一个晴天。
小学时，父母常对我说，象山港书院是象山最好的初中，而且在那儿读书的学生很多都可以去考象山最好的高中――象山中学呢。一定要努力哦！从而，我心中萌生了“要考进象山港书院”的想法。但是，六年级时，我觉得是不切实际的，所以，我的想法“淡化”了。
现在，我成为了丹城中学的一名学生。我觉得，丹城中学也是不错的。有和蔼可亲的老师，我的班主任，林老师就是格外的亲切。但是，有时候，她会因为我们的事生气，大发雷霆，然后和我们讲道理；有时候，她也会“返老还童”，与我们一起玩耍，开玩笑，甚至是聊天。
老是有一次和我们讲道理，说“三中”与象中”。我想，这两所学校都是不错的，象山有那么多学校，那么多人的竞争，我一定要努力，努力，再努力。正如老师说的那样，“学习中最惨的是：比你好的人比你更努力。”既然这样，那我也要更努力，去追上他们。
我是一个具有学习上进心的人，然而，我的心中又萌生了一个信念：考上象山中学，我的最初梦想达到不了，那么这个梦想，我一定要实现它！
象山中学，这个我向往的学校，我和闺蜜一起出去玩时，常常会看见它。但是，我现在还不能进去，可这并不代表，我以后也进不去，只要我坚持，我努力。即使最后没进去，但我努力了，那也就值了。
他人的梦想我并不知道，但是，我自己的梦想我已明确，我一定会为了它，坚持，努力！
三毛曾经说过：“真正的情感，不是狂喜，不是苦痛，而是像涓涓细流那样平缓。”
这是一种怎样的境界，许多人的眼中只有金钱、名誉、地位……他们的眼界足以显得多么的狭窄，殊不知“出世予人惠，捐躯亦自豪”的无私、“劝君更添竹根志，踏破征途万重关”的坚守、“大雪压青松，青松挺且直”的刚毅……和这些相比而言，他们显得多么地的微不足道，甚至是丑陋的。一次次的贪污、一次次的欺骗、一次次的扭曲，他们那狭小的、错误的眼界，最终引导他们一步步地走向自己为自己编织的陷阱。
三毛的眼界是宽广的、是脱离现实的种种的冰冷和漠然，充满唯美主义色彩。她放弃了一切的一切，只身一人走进了魂牵梦萦的撒哈拉大沙漠，在这里她收获了她的爱情。或许在沙漠中的日子很苦，但我相信每天夜晚，席沙漠而坐，那时的沙漠显得是那么的宁静。两人相互依偎在广阔的沙漠上，夜晚的凉风轻轻地拂过面庞，宽广无边的苍穹布满了繁星，一闪一闪地，极目远眺，远处便是沙漠与黑幕般的星空完美的交汇。在这里没有了城市的喧嚣与繁华，有的只是如水的平静，在这里没有人与人之间的勾心斗角，有的只是坦诚相待。
舍弃浮生千万浊，静听花开心有弦。正是因为她的放弃，才成就了后世的垂于青史。她的眼界，显得可望而不可及，十分的完美，却是我们所无法触及的'。我们有太多放不开的事，放不下的人……我们只能够站在低处仰望她，却无法超越她。
海子的眼界比三毛来得猛烈些，他不能忍受世俗的种种恶习。在他的眼里，世界应该是完美的，他所要的并不多，他只是希望可以“面朝大海，春暖花开”。或许是受够了世俗的冷漠，亦或是理想与现实的差距太大，他毅然选择了放弃生命。当他卧在冰冷的铁轨上，听着火车呜呜地驶来，那一刻他的内心应该是平静的。我祈祷他死后可以顺延天堂的阶梯，找到他眼中的世界。我相信，他并不后悔当初的选择，哪怕幸福的开始已是结束的预示。
拥有宽阔的眼界，哪怕是一个小小的火柴也能照亮整个夜幕，哪怕是一片小小的叶子也能倾倒整个季节，哪怕是一朵小小的浪花也能飞溅整个海洋。
我永远都记得那薄册上的话：“读有用的书，做淑德的人。”那本薄册是爷爷送我的，里面是他从小到大读书的点点滴滴。我摸着那泛黄的纸张，仿佛沉浸在书的海洋里。
阅读一本好书，就像在和高尚的人谈话。没错的，《哈姆雷特》中，我仿佛能读到一代文豪莎士比亚的内心世界；玛格丽特的《飘》中，我好像也处在南北战争中，被恐惧所笼罩的亚特兰大……
最重要的是，读书让我为身后五千年的中华文化而骄傲。从《论语》到《道德经》，从《史记》到《中华上下5000年》，从《红楼梦》到《镜花缘》。啊！这诉不完的经典文化……
读万卷书，行万里路，书是人类的精神食粮。从《西游记》中，我读出九九八十一难的艰难困苦；从《红与黑》中，我读出拿破仑拥护者的无奈与信仰；从《阿Q正传》中，我读出鲁迅对黑暗社会的批判……
啊！我愿醉身于这茫茫书海。在书中，我依旧能看到那名山大川，那汨罗江畔忧国忧民的身影，那“黄河远上白云间”的悲壮与豪迈，那“烈士暮年，壮身不已”的雄心壮志，那夕阳下的一抹淡淡的思乡之苦。
蓦然回首，那一方小小的书桌仿佛承载了我的梦想。明月之下，我朗读着“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞。那如水的月色，这浓浓的书香，织就了我的梦想。
铁马又一次闯进我的梦境，但它承载的，不是狼烟四起的战争，而是书带给我的快乐，阅读带给我的缕缕清香，像是一杯清茶，让我细细品味，沉醉其中。
眼界宽了，世界就大了。 董其昌说过一句话，我觉得尤为在理，读万卷书，行万里路让我们增长知识，增进智慧，万里路让我们实践真理。 李白正是一位兼具读万卷书万里路的才人，从小五岁开始学习，有五岁诵六甲的说法，十几岁时便有了诗赋多首且被社会名流认可，读万卷书后，又到了成都，峨眉山，渝州等多地远游，祖国大地上留下了他多少足迹，带给他灵感与思考。曾在黄鹤楼写下故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，诗中景色优美，多了份诗意少了，也让他在中结识了一份深厚的。在白帝城写出了朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，白帝城彩云缭绕的美景，遥望千里之遥的江陵，连绵不绝的万重山峦。
一天之间就已经到达，在观赏美景之余，感受到了诗人胸怀宽广明亮，欢快轻松的心境和重又燃起的豪情壮志。游历中，欣赏美景，结识好友，成就他了美景独特的描写和开阔的胸襟。多本书，多个地方，造就了他爽朗大方的性格，洒脱的态度，尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀，精神上的种种历险和追求，让苦闷、压抑的的在梦中得到了真正的解放，终是在困境中写下了安能摧眉折腰事权贵，使我不得颜的千古名篇。
杜甫也是这样一位可以说是读万卷书，行万里路的诗人，从小饱读诗书，在文学方面才华深厚，虽然应试不第，但诗词方面确是个厉害，曾游吴越，过金陵，下姑苏，渡浙江，泛剡溪，尝游金陵瓦官寺。过了一段放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁的豪放浪漫生活，并与高适，李白结下了深厚。杜甫既了安史之乱前那种繁荣昌盛的开元全盛日，也经历了安史之乱那中最艰难的一段。他经历了作官、陷贼、流亡、遭贬，生活体验特别丰富，最后才能在安史之乱后说出了安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的的百姓疾苦，愿天下安稳，而不是一人独乐。
去宁夏科技馆参观游玩，让我的头脑里又“运”进了一些宝贵的知识财富。
走进宏伟壮观的科技馆大厅，映入眼帘的是四艘航天火箭模型，设备精良，观看后我的民族自豪感油然而生。
接着，我们进入了“热带雨林”。在苍翠欲滴的树木丛中，老虎是那样的逼真，张牙舞爪，那凶狠的模样，让人感觉它的嘴里似乎正在发出令人毛骨悚然的吼声。在这里，我们见识了自然界的食物链关系，知道了什么是生态平衡。
在科技馆里，最让我感兴趣的是“无源水龙头”。起初，它没有源头还能流水的奇特现象让我赞叹不已，但后来我才恍然大悟，原来流动的水中隐藏着一根透明的塑料管，这不禁让我对科技产生了浓厚的兴趣。
在馆内二楼，令我过目不忘的是一位会弹钢琴的机器人。他身穿黑色西服，演奏的旋律时而高亢激昂，似涨潮的海水拍打着海岸；时而婉转低沉，像年老的慈母呼唤着孩子；时而欢快清脆，如调皮的黄鹂在枝头歌唱，让人陶醉其中。神奇的是，随着音乐，他还会露出喜悦或悲伤的神情，真是一位大艺术家！在对钢琴机器人一番赞叹后，会下五子棋、会绘画的机器人又吸引了我的眼球。但好奇的我在想，这些智能机器人是怎么发明的？它们的思维为什么这么敏捷？是什么东西能让机器人的手指灵活应用……一系列问题从我脑海里冒了出来，但是我想，只要我好好学习，掌握高科技，肯定能破解这些奥秘。
糯米条花开了，雪白雪白的，密密的挤在一起，似小伞的花朵直立立地挺在树枝上，一排一排的，叶子背面有许多短短的绒毛，椭圆形的双对生长。
假期去浙江游玩，看到这种树觉得很漂亮，雪白的花，像冬天树上的积雪，我便问妈妈：“妈妈，这是什么树?”妈妈对我说“我也不清楚，先欣赏吧，拍个照片，回去查一下。”见大家都在忙，我只好坐在一边看着那棵树。
这时，一位年届古稀之年的老奶奶挎着一个篮子向那棵树走去，娴熟地从树上摘下花，在好奇心的驱使下我向那位老奶奶走去，“奶奶，请问这是什么树啊?”我问，“小丫头啊，你不是本地人吧?这是糯米条，又称茶条树，白花树，它们喜欢光耐阴性强，喜欢温湿地区，所以在这里种植是极好的。他们还耐修剪，就是不能有积水。”老奶奶停下手中的活儿笑着对我说，微风拂过，她那蓬松的灰白头发在风中舞动，因笑意脸上起了褶皱，浑浊的眸子中闪着智慧的光芒。
糯米条花在风中似波浪，一排一排地向后扑去，阵阵幽香扑鼻而来，沁人心脾。老奶奶继续摘起了花来，我也跟着去帮忙，学着老奶奶的样子摘了起来。“糯米条的作用可多了，最主要还是用药，可清热解毒，凉血止血，跌打损伤。”老奶奶自顾自的说着，我听了说：“这是你们的生活来源吧。”“哪里，现在还有多少人喝中药啊!吃点药丸总比喝些苦药要好吧，好在中药已被人重视。”说完，老奶奶叹了一口气，我默默地摘着花朵，中药发展已有千年之久，却被发展了百年的西药代替了大半，中药是祖国宝贵的财产，好在如今中药发展正逐步繁荣。“姐姐，我们要走了。”这时听到弟弟在喊我。“哦，好。奶奶，我先走了!再见!”我向老奶奶招招手，“再见!”奶奶回答道。
真长见识，没想到这种小小的花有这种作用。阵雨过后，花朵似乎有些蔫了，透明的雨珠挂在花朵上，漏斗状的花中有些积水。我深情地再次望了望糯米条花，恋恋不舍地离开了。
穿越无数的重峦叠嶂，夫子说看到了千里之外的马车；穿越开辟鸿蒙的天地初始，老子拈须道“玄而又玄，众妙之门”；穿越蝶梦纷扰，庄周见到了扶摇直上九万里的大鹏。他们看到的世界，是心中的日月，又是眼界至宽所延伸出来的朗朗乾坤。
日落扶桑，他看到的是羲和驾太阳车一去不返；月移西楼，他看到的是望舒驱月的身影。路漫漫其修远兮，屈子啊，也只有同你一样的眼界，才能做到上下而求索，问天问地，问其理何在，问道义何存。
鸿雁南飞，他辍耕之陇上，喟然长叹曰：“苟富贵，勿相忘。”当众人讥笑陈涉不自量力之时，殊不知他们自己那坐井观天的眼界，是如何也想象不出东海之水的浩瀚。一声“燕雀安知鸿鹄之志哉”给他开辟了一个新的天地；一句“王侯将相宁有种乎”让他卑微的生命从此变得与众不同。
由此看出，“欲穷千里目，更上一层楼”，只有心到达了某个高度，眼界达到了某个宽度，你才能像大鹏那样拥有扶摇直上九万里的气魄。
心有多大，舞台就有多大。唯有眼界阔，方有天地宽。
他不喜文章，不喜剑法，而语出惊人，欲学以治千人之术；他志在天下，见始皇而志在取而代之。有了此等眼界与志向，他在巨鹿之战、彭城之役大显其才，将西楚霸王的威风发挥得淋漓尽致。
他坐在田间，望着父亲忙碌的身影说，我长大后要离开这里，不用干农活，还要用赚的钱去看埃及金字塔。父亲只是冷笑。然而有一天他真的做到了，如今“林清玄”的名字家喻户晓。是眼界成就了他的梦想，让他的才华尽情绽放。
打开自己的眼界吧！眼界给的广度，是一个人心界的宽度。有了广阔的眼界，才会有“扪参历井”的幻想，才会让有限的人生，演绎出无限的精彩！
给自己一个天空吧！自由翱翔在天地阔远的世界，去触摸枯井之外的九重苍穹，去领略东海那波澜壮阔、水天相接的雄浑气势吧！
雨巷的眼界06-30
雨巷的眼界06-30
这学期，我去完了大新。妈妈说要带我去见一位爷爷，我很不愉快，但还是去了。
“我带你去的是白耀天白爷爷家里。他大学毕业后，当了23年的老师，桃李满天下。以后，走上了广西民族研究所的领导岗位。走入研究民族和历史问题的行列。对了，白爷爷还是我国着名的社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一——费孝通的高徒”，妈妈边走边说。我心想：费爷爷教出的学生一定很棒吧，不同凡响!
来到白爷爷家，那里摆设得古香古色，书架上摆满了书，整整齐齐，让我对他有了一定的敬佩之心。虽然白爷爷已经年过花甲，头发也白了很多，但双眼炯炯有神，身体还很笔直，走起路来脚步生辉，精神抖擞，铭灭不了我对他的敬佩之情。
与他交流时，他反应敏捷，妙语连珠，完全不像一个将近80岁的老人，那动作、眼神和姿势不禁让我啧啧赞叹。
到面对面交流时，我了解到白爷爷的着作有：《西施考辩》《壮考》《壮族土官族谱集成》《依智高：历史的幸运儿与弃儿》等。今年有一本叫《南天国与宋朝关系研究》即将由社会科学文献出版社出版。而由广西民族出版社出版的《壮族土官族谱集成》《依智高：历史的幸运儿与弃儿》都受很多人喜欢。
还有一本《壮族社会生活史》字数最多，有180万余字，已经完稿，正在校对。白爷爷还告诉我们：“有一次，一个人想用100万买白爷爷的《壮族社会生活史》一书，他都不卖。”为了写这本书，他不顾自己是花甲之年，亲自到泰国去考查傣族文化、缅甸的克钦族文化，因为壮族的“妈妈”的发音是：“灭”，而他们的发音也相似等等。在那里，他每天都要翻山越岭，行走在崎岖的山路上，为了弄清某一个问题，他要从这个村寨走到另一个村寨。他这种不怕困难，不怕艰辛，务以求实的精神是值得我学习的。《壮族社会生活史》讲的是我们壮族从出现到解放前发展变化过程。虽然，他讲的这些我听得不大懂，但是我以后要慢慢地弄懂我们民族的来历和发展史。
去白爷爷家，让我了解到我们壮族的许多知识，让我见识到了编写一本书，要花上几年甚至一辈子的精力和心血，也学习到了很多课外知识，让我在新的一年的第一天，有了新的见识，这真是一堂受益匪浅的课啊!
当蓓蕾将要绽放的时候，我们理所当然地要为这动人的芳华惊叹，但却不能只顾贪图角落里的奇葩而忽视掉整个森林的美丽与富饶；当云销雨霁彩练当空的时候，我们会因为这绚烂的色调喝彩，却不能因为留恋长虹的美丽而忘却天空的高远。当我们行走在追求成功的道路上的时候，我们切不可只执着于眼前的蝇头微利而不留意沿途的风景。放眼看一看，世界的丰富与博大令人感慨；扭头瞧一瞧，周围的一切竟然是这般美好。
材料中猎人的表现无疑是不明智的。只顾盯紧鹿而看不见山，只看到了鹿的肥大喜人而错过了山的富饶广袤，可想而知，他的收获肯定不能用“良多”来形容。人生就是一条漫长的路，局限于小发现就难有大成功，沉溺于小收益就不会有大进步。岁月漫长，世界广大。割舍不掉水滴的晶莹，就不会欣赏到大海的浩瀚；仅仅陶醉于枝头处的莺歌燕舞，就不会领略到田野的大好春光。
回首历史，汉高祖刘邦就是一位不被眼前的繁荣所迷惑、不因既得利益而固步自封的一个例子。罚无道，诛暴秦，率领着浩浩荡荡的起义大军，他却不得不受制于项羽。在被封为汉王之后，他并不紧紧盯住汉中这块宝地，当一个安土重迁的田舍翁。相反，他明修栈道，暗度陈仓，联合诸侯，一统华夏。他没有只顾死死守住眼前的“鹿”而无视地大物博的“山”，而是迅速跳出了“鹿”的局限，开始动手开采大山的矿藏，采撷大山的营养。当大风歌的慷慨豪迈传唱千载，当汉王朝的国名永远定格为一个民族的徽号，他成了最终的胜利者。事实，早已证明了他头脑的睿智；历史，早已目睹了他眼界的宽广。
退一步讲，追逐“鹿”本身原是一件无可厚非的事情。然而，既然选择在这个星球上活一次，就应该真刀真枪地搏一回。水往低处流，人往高处走，追逐更大更丰厚的胜利果实是我们每个人的目标。天空高远，大地无垠，我们不能因小利而丢掉全局，不能因小得而铸成大错。我们需要向前再走一步，迈入更广阔的舞台；我们需要抬头多看一眼，发现更感人的美好。
乾坤有疆皆宝地，世界无土不黄金。我们既然要承担起中华民族伟大复兴的历史重任，就理应在学习和生活中多吃一份苦，多出一把力，用更宽广的视角打量生活的多样，用更有力的行动追求结果的完美。摆脱掉因小失大的狭隘，步入志存高远的正轨，你会发现眼界放宽，舞台更广，视野更宽，道路更长！
“五岳归来不看山，黄归来不看岳。”今天，我看到了黄山四绝：奇松、怪石、云海、温泉和我心中的第五绝：落日。
下午，我们们来到了黄山脚下，准备登上这座上高山。
“快跑，快点呀！”刚开始，同伴们体力充足，一个个争相往上爬。“快看！”有人指着一棵造型奇特的松树，原来是迎客松，地势使松树改变姿态，让人感觉像是对大家表示欢迎。同伴们手成筒状，大声喊道“黄山――你――好！”但传来的回声却说道：“你――好！”大家哈哈大笑。
爬过半山腰，怪石和温泉倒也见到了。美是美，但总觉得少了点什么。又爬了一阵，同伴突然拍了拍我，指着四周。“呀，云海！”我惊喜地说。果真是云海。一片洁白的海洋，时而云卷云舒，时而波涛汹涌，使人丧失了再向上爬的欲望，只想待在云海旁边。刚升起这念头，就被我放弃了，我还想“会当凌绝顶，一览众山小”呢！
终于爬上了山顶，我兴奋地向四周看了看，却有些失望。也算是“凌绝顶”了，却没有“众山小”的感觉，看来爬山的累是白遭了。
或许奇迹总会在绝望时降临。
我拍拍身上的灰尘，站起来，想要离开的时候，意外见到了夕阳西下的落日之景。我第一次明白了“夕阳无限好”的赞叹。金色的余晖洒向四面八方，你的手上，他的身上和我的心中。这光芒洗去了所有疲惫，带来了新的希望。烦躁一扫而空，取而代之的是一种更高远的境界，令人向往。
生活中难免有失落，但同样有着期待中的美好和意料之外的惊喜。黄山之旅，不虚此行。这次，我开阔了眼界。
水珠尚浅，可逾高山。况且人耳?只会更甚。
——题记
一滴小水珠，在阳光未升起时便停在叶子上，晶莹的小水珠经阳光照射散发着夺目的光芒。悄然无声的，小水之滴落在一条小小的，由水珠构成的水流中。不再孤单的小水珠，亲切地对那些长相与它无异的水珠们交谈着，在交谈着不断地前进。小水珠不知道自己将会流向哪里，也许会滋润大地，也许会流入大海，也许就此蒸发在路途上消失。这么想着，这条小水流汇进了小溪中，于是更多的伙伴聚集在小水珠的身边，大家笑着，谈着什么。
终于，小溪流过村庄。小水珠看到了人们，正在他身边的人拿着水桶，打了一桶水。于是小水珠看见了，他的伙伴们就这样离开了他。小水珠愣住了，它突然想起自己的生命只是浩瀚宇宙茫茫沧海中的一粟，根本不会有谁在意。想清了这一点的小水珠反而更想看看大海了，它想知道这个所有水珠都想到达的地方到底是什么样的，也想知道这个地方值不值得这么多水珠在路上接二连三地离去。
小溪流过山脉，流过小溪。
小水珠每天过着一成不变的生活，最初的那种好奇感已经消耗殆尽，剩下的只是空虚。他甚至想这还不如当初被那个人取走呢。但他还是坚持到了现在，他与这条小溪，小溪中的水珠们已经有了情感。可是，这样的生活什么时候才能到头呢?
是什么声音?睡梦中的小水珠好像听到了什么，她幽幽的醒来。面前的是一望无际的湛蓝，与天交汇的地方根本看不见，只能看到蓝色与天延续向远方。但是他的伙伴告诉他，这里，就是大海。小水珠看到身边的蓝色，那是跟自己一样的颜色。小水珠突然记得，自己在叶子上的时候看到的只是密密麻麻的枝叶，当它成为小溪中的一员时看见了很多曾没见过的风景，而现在的自己终于到了这个地方，大海。
很久很久以后，当年的小水珠已经变老，他对着呢些小水珠讲着自己的往事。它很庆幸能看见这片湛蓝而看不到边的天空。
这是一颗小水珠的故事。而现在的我们，是进入小溪一段时间的小水珠，也许我们已经跨越了高山，而未知。接下来的困难会更大，那又何妨?
押一口淡茶，潜力越大。只要能看到使眼见开阔的大海，就要坚持。
12月5日，一辆长8。2米，造型奇特的大货车开进了牛塘中心小学的校园，里面还装载着各种新奇的创客设备，这让队员们兴奋不已。
无人机、各种机器人、开源硬件、3D打印机……这辆创客大篷车里装载的各种创客设备一应俱全，让队员们大开眼界。我们在辅导员老师的带领下，井然有序地走进车里，近距离感受了创客文化和创新精神。
活动工作人员告诉我们，创客大篷车校园行是通过大篷车将创客空间引入学校，让队员们能够近距离感受其间的新奇创意，激发大家的创新精神。
“这架无人机是六轴的，飞行更稳定。”李雨轩和郑哲铭仔细观看着这些创客装备，不时互相交流。当王�F终于成功完成了模型的安装时，不禁激动地欢呼雀跃起来。有些队员看到生活中常见的物品在工作人员的演示下，竟然发生了神奇的化学变化时，一个个惊叹不已。队员们在参观、学习和实践中，切身领悟到了科技的魅力。原来科技距离我们并不遥远，科学就在我们身边。
此次参观，点燃了队员们的思维火花，铸造了队员们的创新之梦，为队员们插上腾飞的翅膀，创客大篷车走进校园，在牛小学子心底播洒下了一颗热爱科学、敢于创新的种子，让我们努力成为敢想、敢创造的创新人才！
有人说，一只猎狗每天至少能抓到3~4只猎物。而一只老鹰能抓的只数是猎狗的10倍。同样都是动物，为何差距这么大呢？因为它们眼界不同。
老鹰翱翔天际，地面的景色尽收眼底。而猎狗在大地奔跑，只看到前方几米的土地，眼界自然而然小于老鹰。所以说，高度决定了眼界，而眼界决定了你的命运。
古代诗人尤其喜欢登高作赋。诗圣杜甫说过，“会当凌绝顶，一览众山小”。诗仙李白也说过，“明月出天山，苍茫云海间”。登高观景，眼界辽阔，看着那滔滔不绝的江水，那峰峦耸翠的高山，有谁不是豪气顿生，诗兴大发？于是，一首首千古绝唱便由此诞生，叫人好生佩服。
其实，登高作赋也可以用到学习中来，用更开阔的眼光来思考问题，往往可以达到更高深的境界。乾隆的《四库全书》，其中中国文、史、哲理、工、农、医，几乎所有的学科都能够从中找到它的源头和血脉，几乎所有关于中国的新兴学科都能从这里找到它生存发展的泥土和营养。被称为“古代版百科全书”。所以说，只有眼界宽阔了，才有可能更上一层楼，达到更高的境界。
高度决定眼界，而眼界决定命运。所以，无论是个人的修养还是学习上的态度，都决不能做那只眼界狭窄的猎狗，要像雄鹰一样，振翅高飞，翱翔于知识的天空！
小学时，父母常对我说，象山港书院是象山最好的初中，而且在那儿读书的学生很多都可以去考象山最好的高中——象山中学呢。一定要努力哦！从而，我心中萌生了“要考进象山港书院”的想法。但是，六年级时，我觉得是不切实际的，所以，我的想法“淡化”了。
现在，我成为了丹城中学的一名学生。我觉得，丹城中学也是不错的。有和蔼可亲的老师，我的班主任，林老师就是格外的亲切。但是，有时候，她会因为我们的事生气，大发雷霆，然后和我们讲道理；有时候，她也会“返老还童”，与我们一起玩耍，开玩笑，甚至是聊天。
老是有一次和我们讲道理，说“三中”与象中”。我想，这两所学校都是不错的，象山有那么多学校，那么多人的竞争，我一定要努力，努力，再努力。正如老师说的那样，“学习中最惨的是：比你好的人比你更努力。”既然这样，那我也要更努力，去追上他们。
我是一个具有学习上进心的人，然而，我的心中又萌生了一个信念：考上象山中学，我的最初梦想达到不了，那么这个梦想，我一定要实现它！
象山中学，这个我向往的学校，我和闺蜜一起出去玩时，常常会看见它。但是，我现在还不能进去，可这并不代表，我以后也进不去，只要我坚持，我努力。即使最后没进去，但我努力了，那也就值了。
他人的梦想我并不知道，但是，我自己的梦想我已明确，我一定会为了它，坚持，努力！
眼界是什么？眼界。顾名思义。就是眼睛里的世界。是一种见识。一种阅历。一种智慧。眼界的高与低。预示着不同的结果。眼界。对我们的生活至关重要。
一个人的眼界。决定着自己的高度。中国兴衰的历程无疑是最有力的证明：盛唐之时。推行积极的对外交流政策。放眼世界从而雄踞于世界；晚清闭关锁国。夜郎自大。眼界变得狭小。国家发展滞后于世界。最终被列强欺凌。民不聊生。受尽了屈辱与折磨。
一个人的眼界。决定着别人看待他的目光。所谓的井底之蛙。眼界不够宽阔。只死盯着自己头顶的一片蓝天。从未尝试去扩大自己的眼界。最终遭动物们的嘲笑。时时扩大自己的眼界。才能被别人追捧。赢得他人的尊敬。
一个人的眼界。关乎着事业的兴旺。曾有一个鞋厂派两个考察员甲乙到一个孤岛。他们都发现当地人没有穿鞋的先例。甲沮丧的认为该地投资计划的必定破产；乙却兴奋地报告上司。这里商机无限。两个人的眼界不同。面对同样的现象得出了不同的结论。很显然。乙的眼界为他赢得了上司的宠爱。好的眼界。必会使你受益无穷。事业有成。
一个人的眼界。关乎着战争的胜负。袁术只看到了弹丸之利。自尊为帝。众叛亲离。最终落得个被天下英雄群殴的下场。袁术没有扩大眼界。放眼天下。最终失败。拿破仑作为法国王族的炮军司令。在认清时代潮流后。毅然炮轰封建残余。掌控大权。正是他广阔的眼界使他成功。让万千人民为其效劳。
眼界。与人生息息相关。让我们开阔自己的眼界。让自己的生活变得更美好！
我永远都记得那薄册上的话：“读有用的书，做淑德的人。”那本薄册是爷爷送我的，里面是他从小到大读书的点点滴滴。我摸着那泛黄的纸张，仿佛沉浸在书的海洋里。
阅读一本好书，就像在和高尚的人谈话。没错的，《哈姆雷特》中，我仿佛能读到一代文豪莎士比亚的内心世界；玛格丽特的《飘》中，我好像也处在南北战争中，被恐惧所笼罩的亚特兰大……
最重要的是，读书让我为身后五千年的中华文化而骄傲。从《论语》到《道德经》，从《史记》到《中华上下50》，从《红楼梦》到《镜花缘》。啊！这诉不完的经典文化……
读万卷书，行万里路，书是人类的精神食粮。从《西游记》中，我读出九九八十一难的艰难困苦；从《红与黑》中，我读出拿破仑拥护者的无奈与信仰；从《阿Q正传》中，我读出鲁迅对黑暗社会的批判……
啊！我愿醉身于这茫茫书海。在书中，我依旧能看到那名山大川，那汨罗江畔忧国忧民的身影，那“黄河远上白云间”的悲壮与豪迈，那“烈士暮年，壮身不已”的雄心壮志，那夕阳下的一抹淡淡的思乡之苦。
蓦然回首，那一方小小的书桌仿佛承载了我的梦想。明月之下，我朗读着“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞。那如水的月色，这浓浓的书香，织就了我的梦想。
铁马又一次闯进我的梦境，但它承载的，不是狼烟四起的战争，而是书带给我的快乐，阅读带给我的缕缕清香，像是一杯清茶，让我细细品味，沉醉其中。
每个人都有自己的眼界，有的人眼界狭窄，而有的人眼界开阔，眼界狭窄的人往往对世界认识少，因此，我认为，我们需要开阔的眼界。
眼界从读书中来。高尔基说过：“我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。”是的，书是人类进步的阶梯，书能使我们的眼界变宽，读的书越多，对世界的认识越丰富，你的眼界也就越开阔。春秋时期伟大的圣人孔子，他有开阔的眼界，他想到了要：“以德为证”，提倡“仁”，这是常人无法想到的，但这难道是他凭空想出来的吗？不，不是，可以肯定地说，这是他在阅读大量书籍后：“总结出来的，可见，书对眼界的开阔的影响之大，眼界在你阅读之后慢慢地变阔”。
眼界从询问中，书能开阔眼界，但在读书的过程中，你能没有问题吗？如果一味地让他在你的大脑中腐烂，你的眼界并不能开阔，所以我们要多问多想，从问题中探讨。同样是孔子，他不耻相师，孔子师，郯子，长弘，师襄，老聃，孔子向他的老师请教问题，让自己懂得的道理更多，这也是他能够见识广博，眼界开阔的原因之一，再如，宋濂，他自小家穷，常常向后人借书看，但他又不局限于只读书，他曾冒着风雪，一步一个脚印，去很远的书塾向老师询问问题，每每到那儿时，他全身已冻得发紫，但他还是坚持下来，因而他的眼界很开阔。是的，询问对眼界的影响也很大，眼界在你阅读之后变得更开阔。
眼界从实践中来，陆游说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”的确，书上的知识，老师的解答只是一种理论，你要通过实践去认识，以不至致于你的眼界是虚假的开阔，通过实践，你的眼界会认识地更加清楚，更加明白，你的眼界便有了立足之地，他才有有他真正的价值。的确，实践对眼界影响之大，眼界在你不断地实践之后会越来越开阔。
拥有开阔的眼界，你对世界的认识就越广，与世界的认识就越广，与世界的距离越近，让我们一起去拓宽我们的眼界，让世界成为我们最真诚的朋友！
眼界所谓何物？眼界就是指目力所能达到的范围。那又为什么要拓宽眼界呢？因为眼界的广狭决定成败。
自古眼界就使得部分人取得了成功。陶行知为了发展人才，放弃高官厚禄，探索教育道路；韩信忍受胯下之辱，反而升其为官，最终李霞赫赫战功；孔子眼界广至百姓，最终与弟子集成《论语》……眼界的重要性由此可见，若没有眼界，陶行知还享受生活，韩信不过一代莽夫，孔子也只有悲天悯人。
曾经有那么多的伟人拥有极为宽广的眼界，令他们在一次又一次的抉择之中选择了最佳答案，达到了新的高度，从中取得了成绩。马克思眼界宽广，放眼洞察出人类社会并从中发现规律，最终建立了马克思主义哲学。马克思的这种眼界是他在一定高度下产生的，从而令他一举提出创世纪的思想，令他取得非常辉煌的成就，将他的名字印在历史的长河之中。
同样是政治，中国的林则徐拥有宽阔的眼界，他看到了英国的巨大阴谋，从而主动请令去制止他们，虎门销烟这永恒的结果不正是林则徐宽阔的眼界所导致的吗？眼界如同未来的路，眼界越宽阔，未来越顺利，才能走得更远，才能取得成就。
眼界的广狭决定成败。因为成就是需要一些奇思妙想，而这突发奇想往往就取决于眼界宽阔与否。像伽利略，他认为宇宙源于爆炸，多少人看他如同看疯子一般，毕竟爆炸在常人看来，带来的只有破坏，可这理论最终被伽利略以及后人推理证明成立。达尔文提出人类由猿进化而成，因此有人将他画作猴子，后来不也令人信服了吗？所以，一定的眼界令他们的奇思妙想成为了现实，让他们将科学理论又推向了巅峰的道路之上。
不光现代人，古时的例子也是数不胜数。卧薪尝胆的勾践放眼复国终成大业；哥伦布相信地圆说并发现美洲大陆；诸葛亮放眼三国鼎立局势微妙。运用少量兵力影响整个天下大势……这些例子更立体的展现了宽广的眼界何等重要。洞察物质本质，选择的正误，判断是否准确都取决于眼界广狭。
相反，若是眼界太狭窄，只顾得眼下利益，不顾全大局，最终也只有失败一途。三国时期的袁术拥有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，闹得众叛亲离，天下英雄群起而攻之，最终身死中原。袁术的失败正是因为他只看到了中原的广阔，浮于表面，一头掉入了巨大的陷阱，导致终于克死他乡。
眼界，对于每个人来说无疑是最重要的，因为只有看清自己的未来，才能勇敢的面对打击与失败，只有眼界更为宽广，才能取得更大的成就。
在前路漫漫的生活中，我渐渐由懵懂走向成熟，由浅薄过渡到深沉。随着对这个世界认知的深入，逐渐成长，开阔了眼界，也丰富了见识。
那一次造访，让我不禁感叹：“真长见识!”
去年六月份的一个周末，爸爸的一个朋友邀请他去看软交会，见识一下中国现在在高新领域的成就。爸爸欣然同意，并临时决定让正好有空的我也一同去。我本来对这些“高精尖”领域的内容不感兴趣，但百般推辞也挡不住爸爸的一腔热情，最终我还是一脸不情愿地跟着爸爸来到了软交会。初进大连世博广场，里面空荡荡的少有人影。我不屑地嘟囔：“看吧，都说了这种展会没人来……”话音未落，我们便走到了门口，只见里面人来人往，门庭若市，和刚入内的场面截然不同。吃惊的我连忙把最后一个字的尾音咽进了肚子。环顾四周，大数据、人工智能、多用机器人、VR科技……一个个展台、一段段新颖的名词看得我眼花缭乱。无聊的感觉顿时烟消云散，取而代之的则是强烈的好奇心，不禁想要到每个展台前去一探究竟、大饱眼福，我便催着爸爸赶紧入场。
爸爸首先带我到了VR技术的展台。一台台头盔和手柄等设备，多姿多彩、栩栩如生的合成画面让我赞叹不已。“所谓虚拟现实，顾名思义，”一位工作人员走过来向我们介绍道，“就是虚拟和现实相互融合。这种虚拟环境真正实现了人机交互，给人以身临其境式的沉浸体验……”我们如饥似渴的听着，爸爸不禁感叹“真是学无止境”，是啊，听了介绍又看了演示后，一无所知的我对VR科技也有了初步的认识。这次来，真是长了见识!接下来我们去了爸爸朋友所在的展台——3D打印技术展台。只见叔叔正坐在一台3D打印机前，而机器正在飞速构建一个飞机模型。它灵活地调用琳琅满目的材料，打印头不断移动着，变化出一道道残影。我之前一直以为3D打印只能用于科学研究，不想叔叔竟然告诉我，3D打印已经可以打印楼房了，真是既令我大开眼界，又让我长了见识!在爸爸朋友的带领之下，我们紧接着又去体验了全息投影、智能机器人、乐谱钢琴等诸多高科技新产品。我才知道，原来科技的发展就体现在我们的身边!
不禁又暗自庆幸来参加了这场软交会，真是长了见识，让人耳目一新!大国科技内容之丰富、发展之迅疾、创新之活力，真是让我长了见识!
有道是“眼界，心之境也，”这世间比海大的莫过于天，甚于天者,莫不如人之心境。而这两者之间的牵绊又好似相生的并蒂莲，缺一不可。
眼界之广由境界铸成。概括的说，境界就如同一个培养皿，在其中孕育了与众不同的眼界。在一般人眼中，沙漠与荒凉和孤寂是同类，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是创作的乐土”，是她与荷西追求、挑战的见证。沙漠被赋于了丰富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏过的每一寸土地，她高尚而深邃的境界为她所看见的每一个风景增添了生机。
这般境界与眼界的完美演绎纵观古今，恐怕也只有《论语》中那个“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐也......”中的颜回能相提并论了。
而境界有眼界所生。这倒是大多数的高雅之士所走过的路。
没有到过青海、西藏的“采风”经历，何来王洛宾别具一格的《半个月亮爬上来》、《牧羊曲》？
若不是有从军的感悟，岑参又如何能完成《白雪歌送武判官归京》的绝唱？
假使鲁迅当年没有前往日本求学，何来之后的弃医从文的大教育家？
要说最典型的例子当属那些“馒头神们”，作为清华大学学校食堂的普通厨师，却以六百三十分的高分通过许多大学生都不可期望的托福考试。这并不是巧合，也没有奇迹发生，只是在他们工作的每一天都能看到全国的天之骄子是如何去学，眼界所及之处，境界自然就高了，促使他们一同进步。
可见眼界也可以作为境界的催化剂了，反之亦然。
常言道：“站得高，看得远。”正因为看得远，所以会想看得更远、更深这样的看是用“心”在看，用“境界”在看这个世界。当然，也是由于想看的更高、更深，人们就会选择去站得更高，看更多的事物，眼界自然就广阔了。
这也就是一个人的成长过程。
时间老人给予我们一生，让我们从眼界为起点，去探寻、达到那份别样的心境，然后又让我们凭借这一份境界，去发现更高、更远的世界。
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