2023-06-29
2023-06-15
2023-03-19
2023-07-05
2023-06-27
更新时间：2024-02-01 19:06:39 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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为了纪念中国xxx建党96周年，6月22日在村支书的带领下，全村党员义务劳动，对村里道路进行清理。炎炎夏日下，几位上了年纪的老党员也投入到了这次活动中，拿出了搞集体时的干劲，几个预备党员也十分积极，不怕脏不怕累冲在最前面。我镇党委书记莅临现场时，对这次党员活动给予了很高的评价，并希望党员能够发挥带头作用，推进本村“绿色家园，富丽山村”的精品村项目建设。
只睡了三个多小时的我，当天五点多起床赶车回老家。因为像我们在外的党员平时为村也做不了多少事，这次义务劳动能参加就尽量赶回去，否则入党所谓何用?作为党员又是以什么样的姿态面对人民群众?党员就是要甘于奉献，带动人民群众，带好这个头，积极投身到集体事业中。于是我回家参加义务劳动的心情是坚定的，任凭平时这个时间是我的休息时间(由于凌晨打烊，上午休息)。
十来天的雨天刚过，一早太阳就出现了，我没穿长袖和戴帽子，于是就像享受日光浴，因为平时总是呆在室内，我就不刻意躲避，就当杀杀菌。说真的我从小到大还真没拿过锄头，那事不是我适合干的，不过扫地，拔草，捡树枝枯叶我能，还好自己机灵，来前拿了手套，于是戴上，倒挺像干活的，我就先捡垃圾和树枝枯叶吧。当我看见扫地的那大姐有些累了，我就接过扫帚，代她扫了起来，原先，我以为扫地嘛，很轻松的事，不过半个多小时下来，汗流浃背，手也酸了，拿开手套一看，出茧了，因为竹丝扫帚扫那柏油路上的黄泥和他们道路两旁清理出来的枯叶比较费劲，于是口也干了，就坐在路旁休息一会。我想，像我这等人在搞集体时，不崩溃才怪，谢天谢地让我出生在了幸福年代。
太阳越来越烈，白花花的，我看见七八十岁的老党员，仍然劳动着，还没我这么会休息。真是让我敬佩啊!而两个多小时劳动后的我，已经走路也很累了，是从山下清理到山顶，一条通往村里的路。村支书见我也不是劳动的料，给了我数码相机，命我把劳动场面记录下。这个好，这才是我适合做的，于是拍照。当然书记大概忘了充电，也没拍多少就没电了。这个不是我的错，没好片就自然的了!
三国人物杂评文姬篇高中作文
蔡文姬，乱世中的一朵奇葩，饱受摧残，却也最终收获了最后的爱情。
“须知名士倾城，一般易到伤心处。”千余年后，纳兰在《题文姬图》中抒发了这样的感慨，这是写给吴季子的，也借以伤怀文姬事。
蔡姬，名琰，有四弦才之说，是中国历史上有名的才女，其父蔡邕为当时名士，家学渊源。
蔡文姬是三国乱世中少有的以文名传世，乃至中华历史上以文名传世的女子之一，前有班婕妤，后有谢道韫，李清照，而蔡文姬该是其中最为传奇的女子。
文姬先嫁与卫仲道，不久便被掳到匈奴，嫁与左贤王为妾，十二载后被曹操以黄金千两，白璧一双赎回，留下一双幼子，又嫁与董祀，初受冷落，最后董祀为其妻贤才所感，最终琴瑟和谐，隐居终老。
这些都在其次，蔡文姬最让人感动的是她的才，而不是貌，毕竟人总会人老珠黄，她的才才是随着年龄的增长，阅历的丰富而愈加美丽的珍珠。
有这样一则小故事，写文姬归汉之后与曹操谈及家中原有藏书大多被战火所毁，曹操大为惋惜，孰料文姬又说：“家中藏书我能背诵的不过四百余篇。”便将其一一录写给曹操，让曹操大喜不已，深为敬服。
四百余篇，数十万字或是近百万字，文姬竟是默了出来！这是怎样的文化底蕴，腹有诗书气自华，此之谓文姬欤？
也正是这样的女子，才征服了那个匈奴的左贤王，一个掳掠而来的女子受到了较为良好的'对待，不是从心底佩服，又怎么会如此？再说千两黄金，白璧一又也非小数目，文姬的“身价”何其高也！
文姬，命途多舛，但是鲜花总会绽放，是明珠总会发光，世俗的尘土无法掩盖她绝世的光芒，她，自知地守来了那个乱世算是不错的结局。
蔡文姬，传奇的女子，落幕的人生，永不落幕的辉煌。
亲爱的××领导：
我可能会在×月份某个你觉得方便的时候离开报社。
新闻事业是一项具有重大社会意义的神圣的事来，新闻记者这一职业因而显得崇高。然而，在从事采访报道的过程中，纵然自己事以全能、几以竭力，结果往往却不尽如意，有负他人瞩望。从而，我发现自己越来越不能做于他人有意义的事，也就越来越缺乏工作的激情，越来越不适应这样的工作。这与自己的初衷及目标都是尽不相同的。但，因为某些个人的理由，我最终选择了开始新的工作。希望你能早日找到合适的人手接替我的工作。
当然，若你容许的话，我愿意，并且渴望在工余时间，为我们这个团队继续出力，最后，我也不知道可以说什么，只能忠心对你说对不起与谢谢你，并祝愿您和大家能开创出更美好的.未来。
×× 敬上
时间：
落实党的教育方针，劳动教育必不可少，发展学生的德、智、体、美、劳动实践意义重大。为此，我校在县教体局和镇党委政府的关心支持下，把劳动课程纳入校本科研和教学改革的重要内容，以场地建设为载体，认真实施劳动教育，具体做法是：
一、多招并举，建立劳动实践场所
1、以校园土地资源为依托，搭建学生劳动平台。
近年来，我们对全镇各校的校园空地进行调查丈量并有效地整合，组织师生开垦利用，有的种起了蔬菜，有的种起了花生。有的栽种了果树，各个学校利用劳动课及课余时间进行实践，既丰富了学生的课余生活，又使学校创收增收，为学校办学起到积极的辅助作用。
2、以校外农业企业相联系，建立劳动合作关系。
为更好地拓展户外劳动场所，让广大学生有更好的劳动实践机会，我们通过镇政府搭桥牵线，与学校周边两大农业企业签订了合作协议，让企业生产基地成为我校师生劳动实践的场所。一是与张公镇生态葡萄园进行合作，定期组织学生为他们剪枝、打叶、扫地块、摘葡萄、打包包装。二是与红壤研究所的农业场进行合作，我们派师生学习他们企业的劳动技术，然后按照企业的要求和布置，为他们的茶场摘茶叶，洗茶叶;为桔场培土、摘桔、过秤、包装，为杨梅场除草、摘梅。
3、争取当地政府支持，开辟新型劳动场所。
近日里，我们通过努力争取，得到了镇党委及当地群众的大力支持，镇领导为发展学生劳动实践场所，从张庙学校围墙外划拨了三亩土地供我校师生建设蔬菜基地，指派了附近农民为我们作技术指导并帮助我们翻耕土地，这一项目的实施对增进我校师生的劳动实践，改善我校师生生活将有着重大意义。
二、以劳辅教，促进学生全面发展。
1、加强组织领导，健全工作机制。
为更好地增进学生的劳动实践效果，有效地发挥劳动实践的教育作用，使这一工作常态化，持续化，我校一方面成立了学校劳动实践工作领导小组，由校长任组长，副校长任副组长，下设劳动教研组和学科组，分班级依场地划出劳动片区，各片区指定责任人和指导老师。另一方面设立了劳动实践评价机制和实践经费保障机制，制订了《劳动奖惩办法》、《劳动安全制度》、《劳动课程岗位职责》，要求做到工作有计划，阶段有总结，过程有记载，活动有安排。
2、加强劳动教育，促进学生发展。
劳动课程是学校教育的重要组成部分，劳动课程的设计与管理，应以促进学生全面发展为目标，力求达到以劳育德，以劳启智，以劳健体，以劳取乐，以劳益美的综合教育效果。为此，我们要求每一位教师要以党的教育方针为指导，对每一次实践要精心设制，认真安排，严格实施。一是要着力培养学生的正确的劳动观念，让学生在劳动中欣赏劳动的成果，感悟劳动的伟大，认识谁知盘中餐，粒粒皆辛苦的真义，在劳动中培养勤奋，陶冶情操，感受光荣。二是要从教育为农的高度出发，培养学生的实用技术，同时要结合其他课程的教学实践，启迪学生的灵感和智慧，增长学生的知识;三是要充分发挥劳动课的运动功能，把握劳逸结合，劳思结合的规律，达到让学生强身健体的效果;四是在劳动中培养学生的快乐情趣，让学生在劳动的成功中享受快乐，在劳动的果实里品尝喜悦;五是要在劳动实践中设计曲线美、形象美、节奏美、成功美的动态情形，从而增进学生美的认识。
只有把劳动实践活动与培养学生的德、智、体、美、乐有有机地结合，劳动实践才能真正发挥它的巨大教育功能。
建设劳动实践场所，有效地发挥劳动教育的功能作用，是一项意义巨大，任重道远的工作，从这个意义上讲，我校的工作还刚刚起步，但我们相信，有各级领导的关心支持，有当地群众的大力帮助，有我校师生的共同努力，我校的劳动实践教育工作一定能稳步推进、持续发展。
《国宝——大熊猫》评课稿：对科普文教学的一点思考
科普文，就是普及科学知识的说明文，所以它具有说明文的主要特征：知识性与科学性。同时，它还有自己的特性：普及性。因为科普文是介绍科学知识的，这就决定了它的语言是准确、严谨、平实的，表述主要使用说明的方法。但这不等于说科普文就是“干巴巴”的，为了科学知识得以更好的传播，更容易为读者所接受，科普文也会运用各种表现手法，在平实的说明之中穿插生动的比喻，在科学的介绍里穿插有趣的传说，在严谨的语言中穿插通俗的口语等。这就使得科普文的语言特色除了有准确严谨以外，还具有趣味性、生动性、形象性、通俗易懂的特征。
从整个教学环节看， 赵老师关注了科普文教学应有的重点，对科普文的科学性和普及性都引导学生进行了较为细致的分析，在知识内容上没有什么缺漏。但是听下课来却觉得课堂比较生硬，缺乏一点整体的圆润。老师在文章的方法技巧上考虑得较多，但是对课文按知识点进行板块式的教学，却有了肢解课文之嫌，忽略了学生对课文整体的感受。
这堂课的第一个环节是让学生找出课文介绍了有关大熊猫哪几个方面的知识，这一环节也是对课文的整体感知，但是只是知识的筛选，没有激活学生对文本情感上的感受。
要让学生觉得这篇科普文确实写得很精彩，有趣也有用，才能让学生产生探究技巧的愿望。让学生对文本产生情感上的亲近感与让学生理解写作技巧相比，前者更不容易做到。这时，可以借助一些教学手段来刺激学生的感受，让本来混沌的阅读感受变得清晰而敏锐。
当然，受到课时、借班上课等因素的限制，公开课的课堂教学很难达到理想的状况。因此，对这堂课的思考，意义不在于苛求一堂课的完美，而在于反观自己的教学，映照自身的问题，寻找更好的日常教学之路。在对这一课教学的观摩中，我学到的是，科普文的教学不仅仅要关注知识点的渗透，也要关注学生的阅读感受；对文本的分析如果建立在学生有了阅读热情的基础上，就不再是孤立的问题研究，而是糅合了学生的情感愿望的阅读提升。
一个朝代的兴盛，是建立在雄厚的物质基础之上的，老百姓们能够丰衣足食，过着安定的生活，这个国家便会呈现出一派欣欣向荣的气象，而雄厚的物质储备则是由劳动获得的，正可谓“水能载舟，亦能覆舟”劳动能使这个国家兴盛，也能使这个国家灭亡，这足可见劳动的重要性。
一个时代的进步，同样是依附在劳动之上的。农民们通过劳动，获得大量的粮食，使得全国的四万万同胞们能够解决温饱，进而使整个国家的命运得以延续，就像一条汹涌潮湿的河流奔腾不息。科学家们通过劳动，发明了许多新科技产品，增强了我国的军事力量，使农民增加了粮食产量，方便了人们之间的交流，减少了许多不必要的劳动，人们的生活也变得更加舒适了。生活中，人们无时无刻不在劳动着，城市中的高楼大厦，并不是凭空而起，而是由建筑工们一砖一瓦堆砌起来的；为国家的发展作出贡献的一个个栋梁之才，是由教师们的辛勤培育而产生的；花园中绽放得灿烂鲜艳的花儿，呈现出一派生机勃勃的景象，让人们感受到了生活中的美好，这由辛勤的园丁在认真修剪、爱护之下出现的，一座干净、明亮的房子，溢满了温暖之情，使国家的亲人们忘却了工作的烦恼与疲惫，真真切切地感受到了爱，这是由家庭主妇创造的。
劳动，使一切变得如此美好，每个人都通过自己的劳动，使整个画家的生命得以旺盛，让国家的青春永不衰败。
【教学目标】
1。通过阅读寓言故事，领会故事蕴含的道理。
2。在横向的比较阅读中，发现寓言写作的对比手法，感知寓意的深远和丰富。
3。在阅读中学会阅读方法，潜移默化地接受阅读方法的训练。
4。感受寓言故事的乐趣，激发阅读寓言的兴趣。
【教学设计】
一、回顾导入，从人物的言行中感受寓意
师：今天，咱们来聊聊寓言。先来回忆一下咱们学过哪些寓言？（预设：亡羊补牢、南辕北辙、揠苗助长、守株待兔……）师：记得这些故事中的主人公都做了什么傻事吗？
师：我们来读读《汉人煮箦》，看看这个人又干了一件什么傻事？（出示寓言《汉人煮箦》）（预设：那个人觉得竹子好吃，回家把竹席煮了吃。）师：你从中懂得了一个什么道理？（预设：对事情一知半解就莽撞行事，就会闹笑话。遇到事情不动脑子，不加以思考就行动往往会闹出笑话。）师（小结）：是啊，我们了解这个人物的行为之后，知道他傻在哪儿，故事的道理就知道了，还能从中受到启发，这就是寓言故事的寓意。
二、比较阅读，发现对比手法突显寓意
师：《龟兔赛跑》的寓言故事大家还记得吧？（出示《龟兔赛跑》阅读单）乌龟和兔子比赛跑步。人人都以为兔子会赢，因为兔子跑得很快，而乌龟呢，只能慢慢爬着前进。但结果呢？兔子输了，乌龟赢了。
原因就在于兔子在半路上睡大觉，乌龟虽然爬得慢，但一刻不停地向终点前进。从中我们得出：虽然慢，只要坚持不懈，最终就会赢得胜利的道理。师：这是老师做的阅读单，你能根据《龟兔赛跑》的阅读单，也做一做《丑妇效颦》的阅读单吗？（生自由读故事，做阅读单。）
师：西施和丑妇，一个美，一个丑，一个自然，一个做作，她们形成了鲜明的对比，以至于后人为这个丑妇起了个正好和“西施”相反的名字，猜猜她叫什么？———“东施”。因此，这则寓言也叫“东施效颦”。
师：从这两份阅读单所填的词语中你发现了什么？（预设：人物的性格或品格往往对立）师（小结）：你发现了吗？寓言故事中两个主人公的性格特点常常是对立的。比如说，美丽对丑陋，勤劳对懒惰，老实对狡猾，强大对弱小，聪明对愚笨等。正是运用了这样对比的手法，使寓言要讲的`道理，我们一读就懂。
三、小组共读，探索中感知寓意的意味深长
师：刚才我们读了《丑妇效颦》知道：这个丑姑娘觉得西施皱眉美就去模仿，结果显得更丑了。那么，再读三则寓言你又能知道些什么呢？
师：下面先快速浏览这三则寓言，然后小组合作，填好这张阅读单：师：比较这四则寓言，你发现什么了？
（预设：寓意相同，不同的是人物、情节。）师（小结）：虽然寓言的海洋浩瀚，但是其中蕴含的道理却是古今中外通行的。刚才通过比较阅读，我们发现同一个道理可以用不同的故事、不同的人物来表达，这就说明寓言的寓意深远。
【板书：意味深远】
四、故事补白，体会寓意的丰富性和启发性
师：刚才我们通过比较阅读的方法发现寓言的特点，现在请大家根据情节，来推测一下寓言的发展。请注意，你的推测要合理、有依据。
师：故事的开头是这样的———（出示《磨坊主、儿子和驴》）第一次：听到这话，磨坊主是怎么想的，又是怎么做的呢？
你觉得磨坊主是一个怎样的人？（预设：善于听取别人意见）师（过渡）：那这个人想的是不是和大家一样呢？我们继续往下看。
第二次 ~ 第四次：听到这话，磨坊主又是怎么想，怎么做的呢？
地藏经文
世间有佛法的时间很短，没有佛的.时间很长，在这一段黑暗的时代里，地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任，可见地藏经文的重要性。
地藏经全文
地藏经文
第三卷 观众生业缘品
观众生业缘品第三卷
尔时佛母摩耶夫人，恭敬合掌问地藏菩萨言：圣者，阎浮众生，造业差别，所受报应，其事云何?地藏答言：千万世界，乃及国土，或有地狱、或无地狱;或有女人、或无女人;或有佛法、或无佛法，乃至声闻辟支佛，亦复如是，非但地狱罪报一等。
摩耶夫人重白菩萨：且愿闻于阎浮罪报所感恶趣。
地藏答言：圣母，唯愿听受，我粗说之。
佛母白言：愿圣者说。
尔时地藏菩萨白圣母言：南阎浮提，罪报名号如是。若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。若有众生出佛身血，毁谤三宝，不敬尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行^v^，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生，偷窃常住财物谷米，饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
地藏白言：圣母，若有众生，作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦一念不得。
摩耶夫人重白地藏菩萨言：云何名为无间地狱?
地藏白言：圣母，诸有地狱在大铁围山之内，其大地狱有一十八所，次有五百，名号各别，次有千百，名字亦别。无间狱者，其狱城周匝八万余里，其城纯铁，高一万里，城上火聚，少有空缺。其狱城中，诸狱相连，名号各别。独有一狱，名曰无间，其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁围，上火彻下，下火彻上。铁蛇铁狗，吐火驰逐狱墙之上，东西而走。
狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。众业所感获报如是。
又诸罪人，备受众苦。千百夜叉及以恶鬼，口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背。抛空翻接或置床上，复有铁鹰啖罪人目。复有铁蛇绞罪人颈。百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身。万死千生，业感如是。动经亿劫，求出无期。
此界坏时，寄生他界，他界次坏，转寄他方;他方坏时，辗转相寄。此界成后，还复而来。无间罪报，其事如是。
又五事业感，故称无间。何等为五?
一者、日夜受罪，以至劫数，无时间绝，故称无间。
二者、一人亦满，多人亦满，故称无间。
xxxxxx在全国教育大会提到，德智体美劳全面发展是现代教育应当重视的重点，对于社会主义接班人、建设者的培養十分重要，因此教育建设应当做到加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育。新时期下，现代大学生往往缺乏劳动意识，其原因在于现代大学教育侧重于理论知识，忽略了劳动精神的培养，同时受家庭教育影响，很多家长从小溺爱孩子，大学生自小养成了“饭来张口、衣来伸手”的坏习惯，这种习惯也许会随着年岁增长淡化，但很难完全消失，代表大学生缺乏劳动精神。5月1日-5月4日对系部教师及17级、18级、19级学生分别开展劳动教育相关调查，得出以下结论;
一、目前大学生劳动观念现状
当前我校大学生均为95后学生，大部分学生处在衣来伸手，饭来张口的生活状态中，从小学到大学，劳动对大部分学生来说比较陌生。另外，目前我们的德育工作中也缺乏此类教育环节。学生在校期间参加劳动以及社会实践的学时数比例远远低于在校总学时数。在学生中也出现了一些不良习惯：
1、不尊重他人劳动成果。不尊重校内保洁及勤工俭学学生劳动成果。在学校中随处可见教室墙壁、书桌上的脚印和乱涂乱画的痕迹。随处可见的纸屑、垃圾，食堂里剩饭剩菜成堆。很多学生无视父母辛苦，在消费上大手大脚，铺张浪费，互相攀比。
2、劳动观念和劳动意识淡薄。很多大学生在学校组织的劳动活动中偷懒耍滑，一些必要的劳动比如个人清洁卫生也不愿意做，有的甚至在校期间没有打扫过寝室教室卫生，很少清洗自己的衣服和被褥，假期回家不愿意帮助家人分担家务，劳动意识淡漠，表现在学习上就是好逸恶劳，旷课违纪甚至考试时弄虚作假。
二、原因分析
1、从家庭层面来看，独生子女政策及学业竞争压力，导致劳动在家庭教育中被忽视，学生在家里基本不参与家务劳动，家长也不主张孩子参与劳动锻炼。家长往往只关心孩子的学业成绩，只要努力学习，什么都不用干。
2、从学校层面来看，没有开设劳动教育相关课程，劳动观念和劳动习惯培养较少。
3、从社会层面来看，学生在社会大环境影响下放松了对自身的要求，存在一些错误的思想，部分学生受拜金主义和享乐主义影响。一部分学生认为混张文凭只需拿到好分数，不需要有积极的劳动意识。学生之间的竞争也只是分数的竞争，没有人会对劳动的积极性进行竞争。同时受某些不劳而获错误思想的影响，导致出现看不起体力劳动、轻视劳动人民的现象。
三、学生对劳动教育的意义的认识
通过调查，学生对xxx中央、xxx印发的《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》时代背景、重要意义和主要内容有所了解但了解不深入。学生普遍认为劳动教育有利于培养一个人良好的生活习惯，培养适应环境的能力，培养吃苦耐劳的精神，培养感恩意识，培养独立生活的能力，培养自己的责任心，对于参与社会竞争有积极的促进作用。
四、对于学校劳动教育开展的建议
1、引导学生树立正确的劳动观念。及时了解学生的思想动态，从小事入手，认真对待日常生活中水滴石穿的养成教育，入情入理地达到教育目的，帮助自我管理能力差、艰苦奋斗精神淡薄的学生自觉养成良好的学习、生活习惯，树立克勤克俭、奋发向上、开拓进取、严谨踏实的艰苦奋斗作风。倡导一种健康向上的生活理念。
2、加强劳动方面的教育。首先，加强劳动观念教育。劳动观念作为人们对劳动的根本看法和态度，是人们世界观和人生观的重要组成部分。大学生通过参加适当的体力劳动，树立科学的劳动观念，端正劳动态度，积极投身到社会主义现代化建设当中，为弘扬中华民族热爱劳动的优良传统，贡献自己的一份力量。其次，进行热爱劳动人民的教育。劳动人民是社会主义国家的主人， 是社会主义物质文明和精神文明的最直接创造者。国和民是密不可分的，爱国必爱民，爱民必爱国，这是爱国主义的基本涵义。再次，进行劳动技能教育。大学生是社会主义现代化建设的生力军，对大学生进行必要的劳动技能教育，是十分重要的。劳动技能教育不仅要通过劳动理论课教育，而且要参加适当的劳动，使大学生学会各种劳动的实际操作规程，以保证劳动的安全和劳动的质量。
3、积极组织社会实践活动，培养学生艰苦奋斗的意志和品格
劳动教育应符合学生发展特点，激发学生劳动热情。开展形式应多样化，通过社区义务劳动、三下乡活动、社会调查、参观访问、军训、勤工助学等活动，让学生广泛接触社会，认识社会，在实践中培养劳动观念和热爱劳动人民的真正感情，培养全面人才，使大学生具有艰苦奋斗精神和健康向上的素质，锻炼大学生坚韧不拔、艰苦奋斗的意志品格。例如结合专业特点进行发明创造，实践操作，装扮校园，利用学校资源，开展结合社区义诊等活动。积极组织学生参与校园卫生保洁和绿化美化，普及校园种植。开辟专门区域种植花草树木或农作物，让班级、学生认领绿植或“责任田”，予以精心呵护。大力开展与劳动有关的兴趣小组、社团、俱乐部活动，进行手工制作、班务整理、室内装饰、勤工俭学等实践活动。广泛组织以劳动教育为主题的班团队会、劳模报告会、手工技能展示，提高学生劳动意识。重视每一次劳动成果，可在班级举行成果展示，激发大家劳动热情、创造火花，体验活动乐趣。
4、完善劳动教育体制
建立完善的劳动教育体制，使其更加规范化，日常化和习惯化。学校根据劳动教育需求，制定劳动教育计划，依照计划有序进行引导、实践教学，针对未能完成分配劳动事务或工作质量较低的学生，需要进行批评或处罚。
在全校师生的参与下，经过近一年的努力，我校的劳动实践活动取得了可喜的成绩。现将一年的情况作个小结。
一、劳动实践基地建立的缘起。
二、指导思想。
“培养学生的劳动意识，让学生掌握一定的劳动知识和技能，最终让学生热爱劳动，感受劳动的快乐。”是我校课外实践活动的指导思想。我们认为学生的素质不仅是基础文化素质，而且还应包括各种体力、能力和知识面，包括正确的人生观、世界观的树立，只有全面地进行教育教学行为，才会让学生形成坚韧不拔、吃苦耐劳、乐观向上、胜不骄败不馁的精神风貌，才会形成客观看世界主观去努力的良好人格。新课程的三维目标：知识与技能，方法与过程，情感态度价值观，三者之间相互沟联，缺一不可。知识与技能是骨架表皮，方法与过程是血脉筋络，情感态度价值观是灵魂思想，学生的知识与技能除了认真学习书面教材以外，更需要课外的社会资源的大量补充，才能有机地结合社会理解课文，理解社会，形成能力，造就人才。
三、组织管理及实施。
为了更好地领导开展学校劳动实践活动，开发课程资源，让学生有全面发展的机会，学校组织成立了以校长为组长的劳动实践基地领导小组。制定了详实可行的计划，并选派沈军、常勇、刘国兵三位老师担任劳动实践指导老师。老师学生一起干，全员参与，分工合作，老师教学生，学生教学生，互帮互学，教学相长，营造劳动实践氛围，让大家在劳动中快乐，在快乐中成长。
四、收获和成果。
辛勤的汗水浇灌出丰收的喜悦。我们通过劳动在物质有了收获。今年我们培育出了近百棵银杏树幼苗，收获了近千斤银杏。物质上的收获固然可喜，更主要的是在精神上有了丰硕的成果。劳动实践活动，消除了学生劳动可耻观念，感受到了干活中的伟大，劳动中的成果，辛勤的汗水可以换取丰收的喜悦，有利于学生今后一生旅途中迎难而上、刻苦耐劳精神的发挥；劳动实践活动，让学生懂得劳动虽然辛苦，但是劳动的过程却是愉悦的，特别是看着劳动成果茁壮成长，使他们有了“学习如禾如苗，懒惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜劳动成果，更觉生活快乐；劳动实践活动，为新型的人才打下思想基础。现代化需要知识，更需要有创新思想的人才，通过继续的劳动实践活动，会将全面发展的科学发展观发挥地更加潇洒自如。
劳动实践活动在我校刚刚起步，但我们坚信，在领导的关心和支持下，在师生的共同努力下，一定会开出更绚丽的花朵。
评刘燕文诉北京大学案
对于这起诉讼，我曾经有一点顾忌，那就是，担心外部权力借此机会，以司法的名义干涉大学的独立，对学术自由与独立是否会产生某种不良的影响。从另一方面说，是担心司法权会过度行使。我们都记得法国的托克维尔讲过，在美国任何政治性的事务都可能变化为法律的问题，通过司法的途径来解决。如今强调依法治国，可能人们会以为法院管的事务越宽越好。但我还是有点顾忌大学的自主、大学的独立跟法院的权力直接进入大学之间是否会发生冲突。按照何兵先生的话来说，司法的阳光照耀到科学的殿堂，司法的阳光绝对不仅仅是阳光，有时可能是粗暴的、不那么令人愉快的急风暴雨，有可能对科学的殿堂有某种负面的影响，这个问题也是值得我们考虑的。但是后来海波把他的一个代理词用E-mail传给我，我看了里面的代理词，我觉得有一种欣慰感。虽然大家法庭上各自代表自己的客户，但是在代理词中，你们却提出了非常深刻，非常值得我们关注的一些教育管理，大学的管理，以及司法能够在多大程度上进入到教育管理，能够通过什么样的进路，进入到这里边的一系列十分重大的问题，并对这些问题作出很有见地的论证。所以，我自己感觉特别兴奋一点是，这一场诉讼已经超越了这个案件本身，超过刘燕文个人利益的本身。正如刚才两位所说的，如果相关机构不尊重处理问题的基本程序的话，今天可能是刘燕文，明天是你我，这也是完全有可能的。所以这个案件的'意义在这里。
我没有看到我的同事湛中乐教授的代理词，我只是看到一面之词，这一面之词让我感觉比较有意义的包括三个方面，第一方面，它为司法进入高等教育管理领域提供了一个合理的进路，通过判决书我们可以看到，法官意识到了哪个进路是合理的，哪个进路是不合理的。很清楚，一篇专业论文是否达到博士学位水准的判断不是法院的事务，法官不应该走到这个领域里面，它没有这个能力，也没有这个权力。在这个意义上法官也像学五食堂的师傅一样，或者说法律系的教师一样，没有办法判断一篇无线电领域的论文是否达到了博士毕业论文的水平。寻找一个既不涉及专业判断，又能够给当事人提供司法救济的进路，以及这个进路对进行有说服力的辩析和论证，是这个案件中非常有价值的一点。
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《群文阅读—分析寓言寓意的方法》这一教例，大大拓展了学生的阅读和思考空间。采用“一组带一组”的群文阅读教学模式，即用一组课内带出一组课外文言寓言故事。立足教材，向外延伸，以“议题”为依托，以“朗读、交流”为主法，以“碰撞、分享”为核心，以“训练、检测”为策略，以“归纳、总结”为目标。围绕议题引导学生阅读、思考、分享、建构，完全打破了“以文讲文”、“就文论文”、“一文一论”的传统语文课堂教学模式。
这一教例，在教学设计层面，梯度精当，环环相扣；课堂流程清晰，过度自然。为我们呈现了群文阅读课堂教学的基本思路，充分体现了群文阅读教学中 “自主阅读、师生共享、集体建构” 的三大特征。有整合，有联接，有比对，有建构。
这一教例，在关注学生层面， “以生为本”、“让学于生”、“关注全面”，通过学生“自学、群学”、“思考、讨论”、“交流、展示”等环节，让学生在群文阅读课堂上展现出勃勃生机，也让语文课堂有了新的生命力。
一学期一次的教师听课、评课活动让我有很深的感触，教师的课各具特色，各具风格，从不同的课型角度给我们展示了在新纲要的引领下，老师们观念的更新，素质的提升，以及以幼儿为主，把时间留给孩子，深挖教材，明确目标的体现。
这些课与名师的课有所不同，少了些仰视，多了些真实。
我们教师中既有经验丰富的老教师，也有上任不足半年的年轻教师。
她们能站在这儿上课，就是非常优秀的。
这样的课堂不仅是对教师基本功素质的考验，还是对教师课堂驾御能力的考验，也是心理素质的考验，与其说坐在下面听课，其实是在欣赏，以敬佩的姿态去聆听，去学习。
学习心得我印象比较深刻的是黄禅老师上的《制作汽水》，黄老师是一位经验丰富的老教师，她的语言极富感染力，能根据活动需要很快地把孩子带入情境，她的体态语言很生动，虽然有点夸张，但她的每一个眼神，每一个手势，每一个动作，都让孩子们受到感染。
正因为如此，课堂上有了精彩的片段，课上，我听得津津有味，孩子们更是兴趣盎然。
小手一次次举起，小口一次次打开，有时为了抢答问题高高站起，课堂是孩子的，她们喜欢、兴趣浓。
《不倒翁》这节课是黄江丽老师上的课，她甜美的声音，自然大方的教态，抓住孩子的心，用孩子喜欢的游戏教学法，融入孩子们的中间，与孩子们一起表演，整个活动有规则，但不约束，活而不乱，调动起孩子学习的兴趣。
这些都是我们非常熟悉的课堂教学，都是我们每天在课堂上需要做的事情，这样的环节听起来更觉亲切，更有收获。
我觉得老师们的课都做到了以下几点：
1、转变教育观念，落实纲要精神。
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