中国画题款范文通用6篇

更新时间:2024-02-15 09:45:40 发布时间:24小时内 作者:文/会员上传 下载docx

中国画题款范文 第一篇

题款中记年,或记于姓名前,亦可记于署名后。兹举甲子记年款之例式如下:

元戊申二月,黄鹤山人王叔明为玄同高士画于青陶氏之嘉树轩。(《虚斋名画录》王叔明《夏日山居图》)

元上清方壶老人戏笔。戊午夏五。(《虚斋名画录》方壶《携琴访友图》)

岁阳、岁名记年。题款中记年,亦有不用干支,而用岁阳、岁名来记年的。何谓岁阳、岁名?《尔雅·释天》解释岁阳曰:

岁在甲曰阏逢、在乙曰旃蒙、在丙曰柔兆、在丁曰强圉、在戊曰著雍、在己曰屠维、在庚曰上章、在辛曰重光、在壬曰玄 、在癸曰昭阳。

解释岁名曰:

太岁在寅曰摄提格、在卯曰单阏在辰曰执徐、在巳曰大荒落、在午曰敦爿羊、在未曰协洽、在申曰氵君滩、在酉曰作噩、在戌曰阉茂、在亥曰大渊献、在子曰困敦、在丑曰赤奋若。

用岁阳、岁名记年,如记“甲子”,便写成“阏逢困敦”。记“乙丑”,便写成“旃蒙赤奋若”。兹将十干、十二支和岁阳、岁名列表于下,以便对照:

兹举岁阳、岁名记年款之例式如下:

清余因检竹土宅集,颂顾夫人画兰一绝,录之玺纸以代跋尾,时旃蒙赤奋若壮月之朔,山舟同书年八十有三。(《爱日吟庐书画续录》顾湄《兰石扇题合装轴》)

清同治五年,岁在柔兆摄提格无射月上浣,木无崔青蚓笔法,清溪樵子钱惠安写。(《爱日吟庐书画续录》钱慧安《福星像轴》)

年号记年。我国以年号记年,始于西周“共和”元年。自汉武帝立“建元”为年号后,历代帝王均立年号记年,也有中途改立年号的。画家以年号记年入款时,可以单署年号,亦可与干支同署。如刘贯道《罗汉》款:“至正十六年中山刘贯道写”,单署年号。文伯仁《秋山游览图》款:“嘉靖丙寅七月五峰山人文伯仁写”,年号与干支同署。兹分类列举例式于下:

中国画题款范文 第二篇

一月又称正月、端月、元月、月正、征月、初月、孟春、上春、三阳、正岁、开岁、发岁、献岁、肇岁、芳岁、华岁、孟阳、孟陬、毕陬、华聚、首春、首岁、初岁、早春、春王、新正、嘉月、夏正、献春、初春、陬月、寅月、建寅月、太簇月、十三月、三之日、三之月、三微月。

二月又称如月、仲春、仲阳、杏月、竹秋、丽月、酣月、花月、令月、四之日、橘如、盛春、卯月、建卯月、夹钟月。

三月又称蚕月、季春、末春、杪春、暮春、晚春、樱笋时、莺时、密月、窝月、修窟、雩风、桃月、桃浪、桐月、楔月、辰月、建辰月、姑洗月。

四月又称余月、乏月、荒月、阴月、孟夏、首夏、初夏、维夏、圉余、朱明、清和、麦秋、麦候、麦序、麦月、正阳、纯阳、仲月、槐月、槐夏、梅月、兰地、鸟待月、已月、建已月、仲吕月。四月也称“正月”。《诗·小雅·正月》:“正月繁霜,我心忧伤。”毛传:“正月,夏之四月。”

五月又称皋月、厉皋、恶月、小刑、天中、郁蒸、仲夏、鸣蜩月、榴月、蒲月、鹑月、毒月、午月、建午月、南火月、蕤宾月。

六月又称焦月、季夏、长夏、季月、暑月、徂暑、溽暑、末夏、精阳、且(ju)月、则且、荷月、鸣神月、未月、建未月、林钟月。

七月又称相月、窒相、孟秋、肇秋、首秋、初秋、上秋、新秋、早秋、兰秋、兰月、凉月、霜月、文月、食瓜、瓜时、瓜月、巧月、申月、建申月、夷则月。

八月又称壮月、塞壮、仲秋、中秋、仲商、正秋、桂秋、桂月、竹小春、剥枣月、枣月、草月、素月、酉月、建酉月、南吕月。

九月又称玄月、终玄、季秋、暮秋、暮商、季商、杪秋、末秋、杪商、穷秋、凉秋、霜序、青女月、朽月、菊月、檀月、授衣月、戌月、建戌月、无射月。

十月又称良月、阳月、极阳、小阳春、小春、正阴月、岁阳、孟冬、初冬、上冬、开冬、亥月、建亥月、应钟月。

十一月

十一月又称辜月、毕辜、畅月、葭月、仲冬、正冬、冬月、龙潜月、雪见月、一之日、子月、建子月、钟月。

十二月

十二月又称腊月、蜡月、除月、涂(chú)月、橘涂、荼月、季冬、暮冬、杪冬、末冬、暮节、暮岁、穷稔、穷纪、冰月、椒月、严月、残冬、穷节、星回节、嘉平月、二之日、丑月、建丑月、大吕月。

中国画题款范文 第三篇

古时泛称年长有学之士为先生,《韩诗外传》曰:“古谓知道者曰先生”;也称老师为先生,韦昭《辨名》曰:“古者称师曰先生。”后世友人之间泛以先生为尊称。

对年长位高者称“老先生”,王世贞《觚不觚录》曰:“京师极尊者称老先生”。老先生之称,亦有不论年龄专称某种人者,《履园丛话》曰:“老先生之称,始于《史记•贾谊传》,明时翰林称老先生,不论年少年老”。梁章钜曰:“国(清)初相国称老先生,后来大学士、掌院学士、教习、庶吉士亦称老先生,两司抚院称老先生”。

旧时有年先生之称,科举同时登科称“同年”或“同岁”,互称“年兄”或“年先生”,父辈的同年称“年伯”,自称年侄。先生称谓款其例式如:

嘉靖戊午三月陆治为五湖先生作。

(《墨缘汇观录》陆治《为五湖画卷》)

乙亥六月望日,为渔石先生,弟文聪。

(《陶风楼藏书画目》杨文聪《墨兰卷》)

中国画题款范文 第四篇

以画祝寿,款文中祝贺语用“奉祝”、“恭祝”、“写祝”、“写为寿”等等词句,并写明受贺者年龄,如“五十寿”、“六十寿”、“七十寿”、“八十寿”,或写“华甲”(六十)、”七秩”(七十)、“八 ”(八十)等。或不写具体年龄,或写“眉寿”、“华寿”、“荣寿”、“华诞”等。其例式如:

戊申初夏仿子久笔意,写南山暖翠图,奉祝梅翁老亲台六十初度,兼祈教正,王时敏时年七十有七。

(《爱日吟庐书画录》王时敏《南山暖翠图轴》)

国画名家推荐:

邱汉桥,(),号抱扑子,湖北孝感人,思想家、我国成就卓著的山水画大家。中国当代绘画“北势南气”大格局理论思想的倡导者。当代艺术美学新哲思“忘我忘象”理论的创立者。提出当代绘画新理论发展纲要邱汉桥十八字法 “ 锤头皴和水润墨涨法”是邱汉桥在中国绘画近两千年来技法创造中的第三十六皴法。 邱汉桥25岁作品《秋泉》《霜月花》《三月扣林山》《乡梦》等入选辽宁省美术大展并入选文化部国外巡展和全军美展。30岁在中国美术馆举办个人画展。32岁作品《外面的世界》获法国尼斯国际双年展最佳作奖,33岁作品《三月寻故里》获中日艺术展铜奖。36岁作品《世纪魂》获全国第八届全国美展最高奖。40岁作品《丰碑》获香港全球华人艺术展特别金奖。43岁作品《雨后斜阳》荣获联合国和平金奖,联合国秘书长安南签发奖章及证书。现为中国美术家协会会员,武警总部专职画家,联合国教科文民间艺术国际组织成员。返回搜狐,查看更多

中国画题款范文 第五篇

“夏至”,又称“长至日”;“冬至”又称“亚岁”和“至短日”。

用民俗节日记日的,如夏历正月初七为“人日”,初八为“谷日”,初九为“天日”,初十为“地日”。《北史•魏收传》引晋议郎董勋《答问礼俗》云:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。”《清嘉录》曰:“后人遂以九天十地附会之”。又如二月十二日为百花生日,称为“花朝”。但也有以二月十五为花朝的。田汝成《西湖游览志》云:“花朝月夕,世俗恒言,二八两月,为春、秋之中,故以二月半为花朝,八月半为月夕。”周处《风土记》亦以二月十五为花朝。然《诚斋诗话》和《翰墨记》均“以二月十二日为花朝”。我国民俗节日繁多,如元宵、端阳、中秋、重九等。有些民俗节日还有不同的异称。兹将题款中常用的民俗节日及其异称列表于下,以资参考。

沿袭旧制记日的有:“上浣”、“中浣”、“下浣”等。唐代制度,官吏每十天休息洗沐一次,后沿称每月上旬为“上浣”,中旬为“中浣”,下旬为“下浣”。“浣”亦有写成异体字“ ”的。

兹举异称记日款于下:

元至正庚寅仲春望日,九龙山人王芾作。

(《湘管斋寓赏编》王孟端《山水》)

明宏治辛亥九月下浣,沈周。

(《听 楼书画记》沈石田《仿黄大痴轴》

明庚申八月朔日前一日元宰。(《听 楼书画记》董文敏《八景山水册•一》)

明壬午春日,张宏写。

(《听 书画记》张君度《山水扇册•十一》)

元至正六年冬至日见古泉出此卷,俾画梅花一枝,以续岁寒相对之意也。梅花老戏墨。

(《墨缘汇观录》吴镇《梅花竹蕙四友图卷》)

清乙卯重阳写应子卿大兄先生,兰泉邵世治。

(《陶风楼藏书画目》《名人名画扇面册》)

画款中记时虽不常见,然在前人题款中亦偶有所见。我国古代以地支与漏壶记时。一昼夜以地支的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,表示十二个时辰,每个时辰相当于二小时。兹列表于下:

刻漏计时,一昼夜共一百刻,一刻为现代时钟十四分二十四秒。兹举记时款之例式于下:

中国画题款范文 第六篇

明衡山文璧征明甫识。

(《红豆树馆书画记》文衡山《虎丘千顷云图》)

清戊子腊月廿四日,耕烟散人石谷子王 。

(《书画鉴影》王石谷《仿云西松亭秋爽图轴》)

印章,又称图书、图章。在署名后钤盖印章,原是我国明守信约的习惯表示。

画家在画上钤盖印章,其意义有二:一是表示画家对自己的创作权的郑重其事;二是印文厚重沉着的深红颜色,与宣纸、墨色的黑白所形成的黑白红之间强烈的对比,在画面上能产生特殊的艺术效果。因此,印章成了中国画艺术中不可分割的组成部分。

我国印章起于秦而盛于汉,在画上用印起于何时?据《历代名画记》记载,南北朝时梁元帝已经在画上用印。唐代以前,印章只记姓名及官阶,清人姜绍书《韵石斋笔谈》说:“至宋始有斋名及别号”。清人陆时化《书画说铃》说:“宋人书名不用印。用印不书名。见之黄山谷暨先渭南公。”陆时化所说的情形在宋代是比较普遍的,如宋代赵希鹄《洞天清录》中有“郭熙画于角下有小熙字印;赵大年、永年则有大年某年笔记、永年某年笔记”的记载,证明前者郭熙用印未书名,后者赵大年、永年书名未用印。但在宋代也非绝对“书名不用印,用印不书名”,署名同时用印的例子也是有的。如赵大年《山水卷》署款“元符庚辰大年笔”,款下就有“大年”朱文印。

印章在刻法上有白文与朱文之分,由于白文与朱文的红色占有空间的不同,其在画上所起的艺术效果也相异趣,尽管这种相异之趣很微妙。画家用印非常讲究,盛大士在《 山卧游录》中说:“图章必期精雅,印色务取鲜洁,画非借此增重,而一有不精,俱足为白璧之瑕。”

印章在画中的钤盖形式大致可分两类:一类为随款印,随款印又分款尾印、拦腰印与引首印,这类印章必须伴随款文钤盖;一类为布局印,用于画中适当处。就印文内容看,款尾印与拦腰印多为姓名、字号,素称姓名章或名印。布局印与引首印多以诗文、警语、职衔、籍贯、年龄、书斋堂馆等内容入印,惯称闲文印或闲章。这是就普遍情况而言,当然也有个别情况款尾印用闲章或布局印用名号章的。印章在绘画中的作用及其用法,将在下一章结合具体画例进行详述。

署款形式变化极多,概括其类型,可分为单款、双款、长款、穷款、隐款、多处款、指头画款等。

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