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“状诸葛之多智而近妖”这是鲁迅先生就《三国演义》里的诸葛亮给予的评价，许多人认为《三国演义》夸大美化诸葛亮，我却认为，历史上的诸葛亮与小说里的诸葛亮一样令人钦佩，甚至更伟大。
小说里的诸葛亮是一个完美无缺的神。官渡大战中，霸王曹操被诸葛亮耍的团团转；草船借箭中，诸葛亮凭借自己的超人智慧夺得对手之箭，让人钦佩的运天能力。三气周瑜，空城计，北伐中原，一件一件的事情让人对诸葛亮奉若神明，在小说里的诸葛亮，能借东风，能呼风唤雨，无人能是他的对手。
可历史上的诸葛亮呢？当曹操称雄与北方，诸葛亮种地于故乡。周瑜在赤壁楼上一扫空的时候，诸葛亮无所事事。这与我上面说的“更为之伟大”是对立的，很多人据此认为，诸葛亮是被神话的平凡人，我确认为，倘若诸葛亮当真平庸，为何有如此多后人歌颂？为何有这般多的诗歌予他？
当“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗映入眼中是，我便知道，杜甫便知道，这句的诸葛亮，是真正的诸葛亮。
建立一个人尽其才的天下是诸葛亮毕生所做之事。史书记载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征千二百人主护之。有堰宫。”他真实做过的事情至今仍延续着：他设立堰宫，保护都江堰。他改良蜀锦，鼓励种桑，他教导少数民族种茶，他一直一直在做利国之事。
我认为，诸葛亮之伟大不在于小说上的呼风唤雨，而在于历史上的兢兢业业，他只是一个人，一个有血有肉，重情重义，伟大的诸葛亮。
他懂变通，宽容，他不停制造机会，越挫越勇，平凡人或许早已经被艰难磨了心，可他没有，他一如既往地，一如既往地向前。他本来就不是神，不是《三国演义》里的那个神仙，可他却比那个“他”更伟大，更崇高。
一个人挑战天，是真正的伟大；一个人，越挫越勇，是真正的顽强；一个人，利国利民之事皆有所为，是真正的智慧。
私认为，诸葛亮无愧于一代名士之称。
公元228年，诸葛亮经过精心准备，举兵北伐。就在关键时刻，诸葛亮不顾众人的期望，不用宿将魏延、吴壹等人，却让马谡去守街亭，结果马谡与魏将张？A战于街亭，“为？A所破，士卒离散。”诸葛亮失去进攻的前进基地，被迫退军汉中。第一次北伐就此失败。
论者们常以此证明诸葛亮无识人之名，以致北伐大计屡屡受挫。这话固然有一定的道理，但难免事后诸葛亮之讥，苛求他人。我们知道马谡并非一无是处。街亭之战以前，参军马谡跟随诸葛亮多年，屡出奇谋，克敌制胜，为蜀军立过大功，如献计征服孟获。
诸葛亮任用马谡去守街亭可能是综合考虑的结果：一是要锻炼锻炼马谡，为蜀国培养人才。二，以马谡之才，守住街亭并非难事，但因马谡“违亮节度”，不听诸葛亮的安排，以致街亭失守。这是出乎诸葛亮的意料的。人只能预料正常的情况，意外事件不是人能够把握的。三、北伐刚刚开始，连守一个小小的街亭就派魏延这样的大将，那以后的硬仗、攻坚战派谁去打？所以说，虽然，诸葛亮没有意识到马谡精于战略，拙于战术，缺乏实践经验的缺点，就把他推到了主将的位置。但是把北伐失败的帐全算在诸葛亮的头上，是苛求诸葛亮了。
不过让人敬佩的是，事后诸葛亮上表刘禅，全部承担了第一次北伐失败的责任，自降三级。与赤壁之战后的曹操相比，其境界不知相差凡几，怪不得别人骂他是奸贼！
无数次驻足，无数次徘徊，我实在不愿去体会你为大业未成而身先死的痛惜，也不愿去撩拨起你那段我认为痛苦的记忆……
于是，我只是轻轻地，轻轻地感受，感受您在舌战群儒的锐气，火烧赤壁的霸气，空城计的勇气，品味《出师表》中您忠心，信心，决心……你告诉，你才是胜利者。
你真是胜利了么？我有些迷惑，您最终死于征战中，随着你的故事深埋地下……你，还是胜利者么？您似乎看穿了我的心思，告诉我……
您虽然死于征战，但您留下了永恒的传奇，您未出茅庐已三分天下，您刚刚出山，借箭，借火，借东风，羽扇一挥，百万大军灰飞烟灭，为蜀国打出了一片天下。可天不尽人意，关羽被吴国杀害，刘备为其报仇又遭火烧连营之痛，退败于白帝城，治国大任托付于你，可谓受任于败军之际，奉命于危难之间。可你没有气馁，重振军纪，深入不毛之地，七擒孟获，平定xxx，出师北伐，还谱写了《出师表》这流芳千古的篇章，让我看到的是你的信心，你一心一意为蜀国劳作，让我看到的是你的忠心，你六出祁山与司马懿斗争，让我看到的是你的决心……“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”你虽死于征战，但你无怨无悔，你曾发出“谋事在人，成事在天”的慨叹，大业未成，但你留给后人的是一部辉煌的篇章。
人生就像一次旅行，在乎的不是目的地，而是流连的风景。人生必定不平坦，失败乃是难免之事，但胜败并不重要，体会的应是过程的美好，只要我们努力了，无论胜败我们都是胜利者。
读诸葛亮，使我的精神得到升华；读诸葛亮，使我的境界得到提升。再登上昔日的蜀道，能听到你在我耳边的诉说，诉说里写满你鞠躬尽瘁，死而后已的人生。
三顾庐，感卧龙。忠义贤，随一生。火烧未壁，一人舌战群儒，未出茅庐，洞悉三分天……
“出师未捷身先死，长使英语泪满襟。”“功盖三分国，名成八阵图。”这是后人对您的感慨与评价。而您呢，依旧怀抱着“非说泊无以名志，非宁静无以致远”般的赤诚的看子之心，长久地留在历边的长河中。
话说天下文势，合久必分，分久必合。您用政治家一般的眼光洞悉了天下又将是一个人才辈出，动乱社会的乱世。而您用区区百字，向刘皇叔述说了天下之局面。面对皇叔的三顾之恩，您答应出山。开始了一断大气磅礴风云变幻的戎马生涯！
新官上任三把火，您用三把火烧出了自己的威望和方气。紧眼着您一生当中最成功的一战——赤壁之战。您和大都督周瑜连用火攻和苦内计，外有庞士元的协助下大破曹军。对外提防公瑾，您采用计谋三气周瑜，将一代天骄陨落。我想您也是于心不忍但又无可奈何罢！
当听到庞士元在落凤坡身中流矢而仙逝时，您哭了，不仅为一位助手，更为一份交情。但您并未沉沦，相反振作。为了安稳西南，您七擒七级，让蛮人心服口服。而在您北伐途中，不幸病逝，时年五十四……
你倾整整半生期待，终难敌岁月沧桑。
你的期待，被天雨生生浇灭，而在你一路漫漫求索中，一双慧眼，一把羽扇，一腔忠魂，就是条搅腾穿宙的巨龙，一袭青衫，一声轻叹，一抔苦泪，是你对蜀国一份永不言弃的千古期待！
报三顾，三分国。仁智信，陪戎程。白帝城里，身负托孤重任。八封阵上，道尽人生天机……
一天晚上，我捧着《三国演义》津津有味地读了起来。渐渐地，我感觉到自己飘向了窗外。
“这是哪儿？”我喃喃自语。说着便往四周一瞧，只见大街上的行人都是身穿长袍，手拿折扇，难道我来到了合久必分、分久必合的三国时期吗？很快，我在蜀xxx营里找到了身长八尺、峨冠博带、手持羽扇的诸葛亮。
诸葛亮面带微笑：“你好，小朋友。我夜观天象，知道你今天会来找我。说吧，你有什么问题？”
我十分好奇地问：“孔明先生，您未出茅庐，为什么就知道天下三分呢？”
诸葛亮用手捋着胡须说：“这并不是我的功劳。我有很多朋友，他们都学富五车，经常与我讨论国家大事。不然，我也只是一位无知的草民。”
“先生您也太谦虚了。火烧赤壁、七擒孟获、草船借箭、空城计……不都是您的计谋吗？这些故事现在都已经鲜为人知了。”我恭恭敬敬地说，“先生，你能否把神机妙算的本领传授给我呀。”
诸葛亮听后哈哈大笑，“当然可以。其实，这一切都得归功于书籍啊！是书籍给予我知识，给予我力量，使我使用计谋时得心应手、游刃有余。因此，你们这些小朋友也必须珍惜光阴，发奋图强，不但要多看，多读，多想，还要博览群书。这样你就一定会受益无穷！”我听后不禁唯唯称是……
忽然，一阵铃声把我惊醒，睁眼一看，我又回到了现实世界，再看看身边《三国演义》这本书，不由自主地笑了起来。与诸葛亮聊天真让我受益匪浅啊！
那是一个王者崛起的时代童话，演绎着英雄本色；那是一段风起云涌的历史，书写着神奇的故事；那是一曲千古流传的绝唱，散发着迷离的风采。
《三国演义》，一本在我脑海中擦不去，抹不掉的一本书。而在这本书中，那神机妙算，忠心耿耿的诸葛亮实在令我是忘却。
“先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。”刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山助他完成统一的霸业。打动他的是什么？是荣华富贵？是那至高无上的权利？还是那众人赞许的目光？不，都不是。仅仅是刘备的执着，谦虚，与诚心打动了他。所以，诸葛亮就如一股山野清新的风，吹来了无尽的希望，就如那《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。为刘备未来的千秋霸业勾勒出了宏伟蓝图……
“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。”在刘备故后，你自觉担起国家重任，辅佐后主刘禅，延续刘家基业。六出祁山出神入化，空城退敌流芳千年，七擒孟获平定xxx，这一段段佳话，写出了你的智谋，你的胆魄。
“前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。”在那出师表中，多次提及的“陛下，先帝”这两个词，无时不刻的都在体现着诸葛亮的一片忠诚之心。文中更以那恳切言辞劝勉后主刘禅要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；这也不同时表达了诸葛亮那以身许国，忠贞不二的思想与精神吗！
诸葛亮的一生是闪耀的，他的神机妙算将会永久记在人们的心中，忠心不二的高尚精神将会被人久久传颂……
在历史人物中，最令我关注的不是顶天立地的关云长，也不是水浒传中勇猛过人的武松，更不是不辱使命的苏武，而是三国演义中胸怀大志，腹纳良谋的诸葛亮。
诸葛亮，他本为一介布衣躬耕南阳，字孔明，号称“卧龙”先生。他一心求明主，最后跟随刘备，成为了刘备的军师。他“火烧新野”崭露头角；他“草船借箭”神机妙算；他“智取荆州”博得一席之地；他“六出祁山”忠心耿耿；他“火烧赤壁”从此天下三分；他“七擒孟获”忠心耿耿，他“病死五丈原”长使英雄泪满襟。
然而，在我眼中看来，诸葛亮选择靠卖草鞋和织席为生的刘备当明主是一个错误。
曹操灭了袁绍后，统一北方，实力最强！只有江东的孙权可以勉强与他对抗。如果他投靠曹操，加上郭嘉等谋士的齐心协力辅佐，统一天下指日可待，也同样可以让百姓们安居乐业，他的远大抱负也同样可以实现，后人也会将他的故事传颂千古。
可他没有，他选择了刘备形成了三国鼎立的局面，造成了长达六十多年的战争，百姓们妻离子散，自己也落个“病死五丈原”的人生慨叹。不能不说：“在某种程度上，这是诸葛亮抉择的错误与遗憾！”
人们常用“鞠躬尽瘁，死而后已”来评价诸葛亮，来表达诸葛亮对汉室的忠心耿耿，可在我眼里深深为他感到惋惜！尽管如此，作为一代智绝的诸葛亮—“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”！依然在道德情操上是后世子孙的楷模！
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