2023-07-05
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2023-06-18
2023-06-29
2023-03-19
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漫步于喧闹的大街，心神渐被红尘淹没。车水马龙，灯红酒绿，一个个身影走近又走远，带着匆忙，带着疲倦。
望着那一张张淡漠的面孔，怅然若失。何时窗外的天空已成四角？何时脚下的土地失却了旧日的厚实？何时你我的心里有了隔阂？当利欲与需求冲突时，我们常选择无视内心真正的需求，而屈从于无休止的利欲，将和谐挤出了心灵。为此，我们日夜奔波；为此，我们戴上了虚伪的面具；为此，我们在喧嚣中沉浮。物欲似乎流放了灵魂。或许，唯有在夜深入静之时，我们才能摘下面具，扪心自问：这样做，是否值得？
季羡林先生曾言：“我们讲和谐，不仅要人与自然和谐，还要人与人的内心和谐。”诚哉斯言！物质时代中的我们盲目追求生命表面的堆积物，内心已渐趋浮躁，堕入痛苦的轮回中，不能自拔。然而，如果我们能于冲突之中时刻保持内心清醒，明白自身真正之所需，并为之奋斗，那么，生命便能走向真正的和谐。
历史烟云纷繁错杂，利欲冲突不断，却有无数名士傲然走出，在理想乐园中诗意栖居。
当战国的硝烟四处弥漫时，当利欲的猛虎四处肆虐时，你依旧故我，曳尾于涂。利益只是云烟，内心宁静方是真正之所需。于是洞察世事的你在冲突之中坚守内心和谐，化身青蝶，飞离了污浊时代。
当三千越甲尽吞吴时，当功业已至巅峰时，你却悄然退隐，携西子泛舟西湖。功名终化虚无，恬静淡泊方是真正所需。于是，你于冲突之中抽身而出，寄情山水，诗意栖居。
然而，并不是每个人都能如庄子、范蠡一般，于利欲与需求的冲突中仍然保持内心清醒，终获和谐。韩信于功成名就之时仍不满足，终致杀身之祸；和坤于腰缠万贯之时仍不收敛，终致身败名裂。如此结局，可悲可叹！
为了利欲，他们放弃了生命本该有的和谐，将内心置于冲突之下，奔波辗转，终不堪重负，自尝苦果。
人应为真正的需求而活，不能为了生命表面的堆积物而活。诚能如此，则冲突可避，和谐可铸。梭罗远离尘世，于瓦尔登湖之畔搭起自己心灵的木屋；陶渊明摆脱官场利诱，躬耕南山，把酒话东篱，自享内心的桃花源。诗意栖居无外乎此。唯有明悟内心真正之所需，挣脱利欲的枷锁，才能于冲突之中毅然走出，拥有属于自己的和谐蓝天。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。
人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。
一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励;爱心，是雪中送炭式的资助;爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。
让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀。
似乎世间万物，都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在，物与物之间存在，人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到，却总是那么虚无缥缈遥不可及。
可能，这就是和谐吧……
每个人都喜欢和谐的关系，人们认为和谐的东西就是美好的，就是赏心悦目的。好比一幅画，山水磅礴，笔墨肆意，再配上一点恰到好处的留白，就会收到很多赞叹，亦会受到多人的喜爱为什么？只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐，人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙，心中自然充满了对画的喜爱。所以画美，和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍，怕是没人会觉得它有半分的美感吧。
每个人都会去追求和谐，马克思曾说过：对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能，那么无人可以逃避。
在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美；有人则会去追求左右布局对称的和谐之美……从古至今，未有例外。就算出现，也会有人将其调整过来，亦或是进行微不足道的修改，使其和谐统一。
也并你会觉得，抽象派的画一点儿也不和谐，为什么会有如此多的人称赞喜爱？
其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落，毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意，那么人的精神就会与画中所示之神交融，进而产生一种他人看不见也感觉不到的和谐。
赫拉克利特也说过：看不见的和谐比看得见的和谐更美。
不过既然看不见，又怎么发现美呢？那是一种感受，需要用心去体会……
人的相处之间充满了默契，有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美，但却同小桥流水，一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然，
人对自然充满了敬畏之心，却又对自然充满好奇。看似矛盾无比，实则和谐之极。春天万物苏醒，孩子在草地上玩耍，若是你看到这场景，定会眼前一亮，觉得既温馨又和谐。
其实和谐与美相辅相成，不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时，人们便会发现世上最完善的美。
人类的和谐美是独特的风景，只有在和谐社会中生活，我们的幸福感才能延伸下去。
数学中以圆为完美的图形，正是它体现了数学上的和谐美。而在当今世界主题中，也存在着和谐的主标。构建和谐社会成了人类的一种共识。
社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。如今的社会虽达到了更高文化的程度，但随着经济的发展，贫富两极分化日趋严重，影响和谐进程的因素也在增多。在这样的情况下，构建和谐社会的工作必定坚持下去，将我们的社会变得更美好。
一百多年前，鲁迅先生在其《狂人日记》中痛批“人吃人”的社会。到了现代化的今天，政治制度得到了完善，可是，新型的“人吃人”社会现象有了起色。甘肃农民工王斌余自辩工作待遇不公，后讨要工钱未遂而激愤杀人，最终还是被判决死刑。从王斌余一案可得出中国大陆民工处于弱势群体，大多权益得不到合法保障。深一层去反省，这是由于当代中国在农民工保障制度还不算成熟，加上农村经济的发展得不到政府有关部门的重视，城市与乡村的分化悬殊，一定程度上为农民工增添了更大的压力。有调查显示，中国的富人数量比一些发达国家还要多，但经济总体水平仍是较低。综合上述因素，构建和谐社会的步伐刻不容缓。
再放观世界，局部冲突与战争时常发生，社会中青少年犯罪率攀升，各国为了资源利益牺牲环境……影响和谐社会建设不再是单一因素，而是已发展为多种因素共同阻碍下的结果。
总的来说，在某些政治制度跟不上经济发展、人类追求幸福的意识逐渐增强、当今社会主题为和谐与合作以及发展的情况下，构建和谐社会是其成长和巩固的前提。此外，当社会秩序得到和谐化，我们的政治秩序才能够保持良性状态，社会治理模式的过渡性变化也更为理想。人类的和谐美是独特的风景，只有在和谐社会中生活，我们的幸福感才能延伸下去。
以前的国庆节热闹非凡，展销会什么的一应俱全，人们都一家子出来游玩，在广场上还有许多人在表演武术、舞蹈、高跷……还能听到“噼噼啪啪”的鞭炮声，晚上灯笼点起特别漂亮，电视上还有国庆联欢会，特别喜庆和谐。
如今的国庆节，大街上只有外出旅游，出去闲游的人们，不再那么容易听到震天响的鞭炮声了。路上的杆子上虽挂起了灯笼飘着红旗，可一点儿热闹也没有。
爸爸带我来到温州科技馆前，许多游客正等待买票。在这除了游客还有一些小摊贩，他们摆摊卖气球、玩具车、滑冰鞋……，本来人们还嘻嘻哈哈的玩挺热闹的，可就在这时，一辆行政执法的车子开来了，从车上走下了4个穿警服的人，他们铁青着脸严肃的走来，一些小贩连忙理东西走了，还有一些小贩很倔强，硬是不走。
有一个女贩就和行政执法的人吵了起来，那个女贩对行政执法的人说：”你们不能让我走，我家里还有几个孩子，你们不让我卖我怎么生活呀！你养我啊！”是呀！这可能也是人家生活的唯一渠道，我真想去对行政执法的人说让他们卖一天吧！可我又被行政执法的人的冷冰冰的话给打住了，“你小心，我们还敢把你的东西搬得一个也不剩，还不快走！”其中一个行政执法的人说道。这女贩还硬生生的说：”我就不走你能把我怎么样啊？“围观的人越来越多，行政执法的人说话算话，将女贩的一辆玩具车抬上了车箱，当然女贩不肯，将玩具车又搬了回来，”你干嘛搬我东西啊！“”你胆子不小啊！要不要把你也带走啊！这是你的最后一次机会啊！”“我离开就是了。”这女贩终于放弃了离开了。
小贩走了，广场上空空如也，好像本来有头发的人一下子被剃成了光头。热闹的国庆节冷淡了，变的索然无味了。我心里一惊，行政执法的人是为人民服务，想让社会更和谐，更美好，本来行政执法的人并没有错，可在行政执法人员的监督下，小贩们便不能正常生活。做到和谐真的好难！
国庆节过了，这事还萦绕我耳畔，想要和谐并不简单，难道这只有行政执法的人管管就能和谐了？不是。这并不能彻底解决和谐的问题，这和谐可真不简单……
20_，是个中国人的向往；20_，是个多么振奋的一年!因为29届奥运会将在中国首都北京举行。北京首都申奥成功是我们中国人最骄傲的事，申奥对一个国家来说是多么重要，申奥成功象征着一个国家的富饶与强大，在国际上社会的提高！
20_年8月8日晚上，北京“鸟巢”体育场举行了奥林匹克运动会开幕式，当祥云火炬传递入场时，我目不转睛地看着火炬在许海峰、高敏、李小双们手中传递，一个一个传递下去，火炬点燃的那个瞬间确实是一个承载了光荣与梦想，让人肃然起敬的瞬间。还有一位红衣小女孩以稚嫩的童音认真地演唱着《歌唱祖国》的瞬间，水墨印染的山水图卷，化身为墨滴的黑衣舞蹈演员，人的灵动与画卷上的挥洒，使这一幕达到了传统与现代，文化与科技的完美结合，让人看了会不禁想起的文化历史与现代科技的发达。
奥运项目比赛在8月9日就开始了,每个国家的选手都力夺金牌,但每个国家的选手都和谐竞争,因为每个国家的选手都为着更快、更高、更强的体育理念，自由、公平地去搏击、比赛，每个人尊敬的是强者和拼搏精神，崇尚的是友谊第一，比赛第二。
我国最终赢得51枚金牌，21枚银牌，28枚铜牌，这让我们所有的中国人都感到很高兴，当我们的冠军产生时，会得到数十亿观众的青寐；当我们的亚军、季军产生时，会得到数十亿观众的鼓励与支持。人们为胜利而鼓舞，为失误而遗憾，为参与而自豪。
当中国选手以无比的自信和勇气，战胜对手，征服赛场，超越自我时，他们想到的不是未来，不是前程，而是数年来艰苦的训练，因为这些艰苦的训练让他们换来努力的结果，这些结果是让他们欣慰的。中国选手陈燮霞在女子48公斤级举重中打破世界纪录获得金牌，她成功时想到的是自己的女儿，因为训练忽略了女儿，所以她要好好地补偿自己的女儿。
每个中国选手都坚信“同一个世界，同一个梦想”，因为他们知道这是我们中国人所有的梦想。
让我们去领会奥运的内涵，去引领崇尚精神的潮流，用我们心中感动的烈火，爱的激情去浇灌奥运之花，和谐奥运。
成功的喜悦，快乐的童年，和谐的音色，奏出了充满活力的歌曲——成长的心曲。
成长的宣言
20_年，开学前一天，我一大早就起了床，跑进妈妈的房间，揉着她的脸，大声说：“老妈，今天可没有让你喊我哟！”说完便跑了。妈妈听了，觉得莫名其妙。随后，妈妈走进我的房间，我甩了甩手中的毛巾，乐呵呵地说：“猜猜还有什么？”妈妈听了，丈二和尚摸不着头脑，但很快反应了过来，“梳子没有放好？”“No！”“床没有整理好？”“No！”“没有搽护肤霜？”“Yes！恭喜答对加十分！但是，可没有让你提醒我哦！”说完我又跑了！就这样一直奇奇怪怪的我，到了晚上才向全家人宣布“20_我的成长宣言”，告别了妈妈的唠叨之歌，全家一致通过。我那个高兴啊！
快乐的回忆
20_年8月8日8时8分8秒，我与姐姐进行了一场大PK。因为最德高望重的老妈宣布，今天晚上谁刷碗谁将重重有奖。我与姐姐听了，不免有些蠢蠢欲动。说时迟那时快，我一个箭步冲上楼，揽住了水池里的碗，姐姐却落空了。于是，她细声细语地对我说：“我的好妹妹，你去看奥运会吧！姐姐帮你刷完。放心，奖品还是你的！”哼，黄鼠狼给鸡拜年——没安好心！“不行！”我斩钉截铁地说。“哎呦！我的好妹妹，姐姐是心疼你啊！你学习太辛苦，在家又最小，怎么能让你干重活呢？”我也学乖了：“我的好姐姐，你也挺辛苦的，就不劳您大驾了！”“你给我让开！让不让？”姐姐见软的不行只好来硬的，可她不知道我可是个软硬不吃的家伙。最终，我拿到了老妈的礼物，心里狂喜！！
和谐的音色
每天早晨，我们家都会响起和谐之歌。可今天，大家却有些“异样”。我这个“小探长”经过一番勘察，才发现原来奶奶打翻了一瓶牛奶。奶奶正默不作声地收拾着残渣碎片，眼角流着泪，嘴里还不停地念叨着：“人老喽，不中用啦！”于是，我走上前去，边帮奶奶收拾，边安慰奶奶。为此，我还让爸爸、妈妈出面，哄奶奶开心。经过我们的一番努力，奶奶终于笑了！和谐之歌又一次奏响了，我心里美滋滋的！
曾几何时，一句如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，唱遍大江南北。这句歌词让我们感受到一股正能量袭来，若每个人都能奉献一份爱心，社会将变得美好和谐。
哲学中解释人的价值在于对社会的贡献，无私奉献，人生价值得以实现。一个师范生把青春年华毫无保留地播撒在那块土地上，任由岁月燃烧火一样的芳华。十年坚守，靠一根扁担知识送向山尖，送向那渴望知识的孩子手里。他立志要通过自己的努力，用自己的奉献放飞孩子们的梦想；时间没有辜负他的努力与奉献，他已经培养16名大学生，帮助超过500名学生，他便是感动中国十大人物——乡村教师张玉滚。他用坚守与奉献完美的诠释了春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的人生，它的价值也在无私奉献中得以实现。
一个人若有无私奉献之精神，他的才能就会更好的发展，对社会有益。
无私奉献，社会更加温暖。奉献一词，听起来高大似乎遥不可及，其实只要每个人都能献出一份微薄之力，社会定能更温暖。如今每年的三月份被定为雷锋月，雷锋精神便是对社会的无私奉献精神。在当代，如郭明义，陈光标等人立足慈善，尽自己的.能力帮助他人，都是在弘扬奉献精神。这些人会起到模范作用，会影响更多人奉献爱心，久而久之会形成良性循环，社会也会充满暖意。
如今时代发展了，物质丰富了，在社会中也出现了令人心寒的现象。现在若在街道中遇见跌倒的老人，许多人会进行取证或置之不理；若有延街道乞讨的路人，大多数人会选择绕开……这些做法一旦充斥社会，社会将见的寒风凛凛，更不要说充满和谐，充满暖意了。
新时代社会主义核心价值观众中有和谐一词，要想立足社会变得和谐，光靠几个标杆榜样是不够的，而更加需要的是我们每个人微小的力量，让我们携手前行，共同努力，将社会打造成温暖的人间。
在我们家，平时都是爸爸买菜、刷车；我写作业、读英语、扫地、拖地；妈妈做饭、刷碗、洗筷子、做家务。一家人分工明确又常常相互帮助，其乐融融。
可是有一天，妈妈不在“岗位”上，她生病了，一直躺在床上。爸爸不得不离开自己的“岗位”，开始照顾妈妈，这样，一切家务活都由我来承担。我刚扫完地，又要洗碗、拖地……一天下来，给我忙得连饭都不想吃。累得我从晚上6点躺在床上，一直睡到早上6点。
和睦的家庭也有个小小的“战争”插曲。记得那次我们家的炒菜锅柄断了。爸爸因为忙工作老出差，很长时间没有顾得上修理。终于，妈妈忍无可忍发火了。她用铁锅铲敲打着炒菜锅，唠叨道：“这么长时间怎么还不修锅，让我怎么用？”爸爸随口答道：“不是顾不上嘛！”爸爸妈妈的话影响了正在写作业的我。我说：“别吵了，别吵了。拿我的钱给你们买口锅吧！”一句话逗乐了气头上的爸爸妈妈。
有一次，爸爸突然说要去爬庐山。可是爸爸没有提前对我们说。我和妈妈哪里知道要去爬庐山？早上我醒来时，发现爸爸妈妈正在议论着什么。一打听才知道，他们议论的是到底爬不爬庐山。爸爸说要去，可是妈妈和朋友约好要去买衣服，妈妈不甘示弱，和爸爸发起了“战争”。可是爸爸都把东西准备好了。我对妈妈说：“妈妈，我想去爬山。你看，爸爸把东西都收拾好了，我们去吧！”听了我的话，妈妈不再坚持逛街了。
没想到，那天玩得还真开心。在庐山上，我们抓鱼、戏蝌蚪、捕蝴蝶。到了山顶向下望，一座座山连绵起伏，只见危峰兀立、怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。妈妈大口呼吸着新鲜空气，赞叹道：“呀！山上的景色原来这么美丽！”我说：“是呀，会当凌绝顶，一览众山小嘛！”
看，我们家是不是很和谐？
“祝你平安，祝你平安，让那快乐围绕在你身边……”每当听到这首歌，我的心中就涌动着无比温馨的感受。平安是每个人的心愿，更是人生最大的幸运!今天我演讲的题目是“让安全之花，绽放在和谐校园”
平安，它是一种希望，一种寄托，它蕴含在儿女依依的期待中，在母亲虔诚的祈祷里。孩子，在父母眼里，是含苞欲放的花蕾;在老师眼里，是展翅待飞的雏鹰;孩子的安全牵动着我们每一个人的心。
但是，据有关部门统计，20xx年全国中小学生非正常死亡人数达万，每天有近40名学生死于非命，一个时期以来，校园安全事故频频发生，资料显示，安全事故已经成为我国青少年的最大杀手。从层出不穷的车祸事故到踩踏事件，从锅炉爆炸事件到饮食饮水中毒事件，无一不是死伤无数，看到这些触目惊心的案例与数据，怎能不叫人心痛震惊。想像那些如流星般陨落的鲜活的生命和天真的容颜，又怎能不叫人扼腕叹息。无数血的事实告诉我们，关注孩子安全，刻不容缓!!!
然而，安全来自警惕，事故出于麻痹。尽管生活中有不可避免的突发灾难，手足无措，但研究表明，通过加强自我保护意识，提高自我保护能力，在灾难和伤害降临的初期，及时采取正确的措施，80%的伤害是可以避免的。
平安关涉到家庭，社会，它更是学校工作的重中之重，其实作为教师的我们，每天的工作都跟安全息息相关，我们不断地重复着:学习安全、宣讲安全、督促安全的工作。那一副副醒目的安全标语;那一声声“小心路滑”、“上下楼梯靠右行”的温馨提示;那一次次关于安全主题的班队活动，那一场场声情并茂的安全知识讲座;……无不记载着我们对学生安全的重视和付出。我们时刻铭记着:人人讲安全，处处要安全，时时想安全，事事为安全的标语。不断地用“责任比能力更重要，敬业比水平更重要”的话语来鞭策自己。我们用汗水、智慧，乃至生命浇灌这脆弱的安全之花。
我们在校园中演绎活力，憧憬明天;我们在生活中处处留意，拒绝伤害。让安全的意识常驻我们心间，让安全之花绽放在和谐的双语校园!让平安之歌常伴我们左右!祝你平安，祝你平安，你永远都幸福是我最大的心愿!
谢谢大家!
在大千世界里，每时每刻都会有许多真、善、美的的事情发生，而偶尔的一个真情或善意，往往又能感动一个人，改变一个人。
我家小区门前有一个施工工地，这里有很多进城的农民工，他们天天在辛勤地劳动。我每天上学、放学都经过这里，看到他们总是满身泥土、满脸汗水的不停地干活，心里总会产生一种同情和敬佩。在那个施工队里有一个脸黝黑、鼻子高高的农民工格外显眼，每次路过时我总看到他干活格外的卖力，我想：他家中可能有病重的老人，或是没钱上学的孩子，才这么努力吧。
就在前不久的一个星期日，凛冽的寒风呼呼地刮着，给路上来往的行人带来了几分瑟缩。我因事外出回来晚一些，在寒风中不由的缩紧着身子。匆匆路过工地时正好看见农民工们已经收工，他们各自拿着碗筷去简易的厨房打来简单的饭菜，一字儿排开蹲在冰冷的路边吃着。
这时，从街的西头走来一个冻得瑟瑟发抖的乞丐。那乞丐身穿一件破破烂烂早已分不清是什么颜色的衣服，被寒风吹得十分散乱的长发遮住了他的脸庞。乞丐来到这群正在吃饭的农民工面前，伸出了粗糙而有点微微僵硬的手……
在众多的农民工中，我一下子看到了那个高鼻子民工站起来，他只是稍微地犹豫了一下，看看那个乞丐，又打量打量手中的两个馒头，像是有了什么主意，伸手递出了一个馒头。那乞丐便连忙伸手接过了馒头，点着头说：“谢谢了！”
高鼻子叔叔说：“……看你年纪不是很大，做个自食其力的人吧！”说完，他露出憨厚的、带有激励意味的微笑。
乞丐原本暗淡的眼眸，突然亮了起来：“我能做啥呢！谁还愿意要我呀？……”
高鼻子说：“只要你不怕吃苦，就跟我们一起干活吧！”
那个乞丐油黑的脸上露出了难得的笑容，高兴地说：“那就太好了，老哥！”。高鼻子起身去厨房又拿了两个馒头，大步流星地走来，又给了乞丐一个。
我看到这里，迈着碎步往家走，心里默默地想：世界上的好人还是多呀！高鼻子虽然是个农民工，但他的行为令我感动。他今天偶尔与乞丐相遇，一个关爱的举动，几句善意的话，就使世界上多了一分和谐，少了一个乞丐！
这件事一直都在我的脑海中感动着、思索着！
“和谐”是什么？
“和”左边一个“禾”，右边一个“口”，顾名思义，人人都有饭吃，人人都能过上丰衣足食的日子。“谐”，左边一个“皆”，人人都有权利发表自己的意见，人人拥有平等、尊严、独立和自由。“和谐”，使人们朴素而美好的愿望。
那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平与馨香。而一个人，一个家庭，一个社促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗 ? 和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美丽，和谐生发了力量。
和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到更高的和谐。
和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，在爱的保护下，茁壮成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶，播散善良，她能够无私奉献，从不计较。它让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润 -------- 宽容之和谐，竟妙不可言。
诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得娇艳欲滴 ; 美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了 !
和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼。因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间；风帆只为乘风在破浪里，并在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群。
有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻不在我们的左右，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”
马克思曾言：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切关系的总和。”在人生的旅途中，自我与家庭、社会的冲突不可避免，如何在错位中寻求和谐，这是一道不可回避的简答题。
在这种冲突下，必然存在着许多不良的影响。在小学，你想和一个志气相投但学习成绩不好的小孩子做朋友，但你的妈妈带着有色眼镜坚决反对你和“坏孩子”来往；在高中，面临文理分科，你欣赏文科的多情，但你的爸爸却告诉你学文科没用，学理科以后好就业；到了高考后选择专业时，你想弥补文理分科的遗憾，满怀对中文系的无限憧憬，但你的爸妈却来交了一盆冷水，熄灭了你心中的火，告诉你要选择金融这些收入多的专业。但父母不知道的是，你心中始终有一团阴霾飘散不去。近些年来，我们可以看到许多大学生选择重新高考的新闻，其中不乏有清华北大这样的名校，可能许多人评论他们“傻”，但我认为他们富有勇气，虽蹉跎了一年时间，最终寻回了自己的初心。
萨特曾言“他人即地狱”，但外界并非一无是处，只是处理的方法不太恰当。我们应具备独立之精神，自由之思想，但并不意味着独立、自由与群体是二元对立。群体与个人是相辅相成、相得益彰的关系，当我们在面临艰难抉择时，不妨询问他人的意见，放下主观立场，从他人的角度审视、思考，或许在不经意间拨开云雾见天日。
反观当下青年，多少人不肯努力上进，嘴上时时喊着阶级固化当作懒惰的借口。他们隐藏了理智，一味对社会恶语相向，其背后反映的则是心胸的狭窄与敬畏的缺失。唯有对社会时时保持敬畏，坚守本心，才会飞向理想中的天空。
看，墙上那张全家福！雄伟的天安门下，那个戴着墨镜，穿着咖啡色外套的是我老爸，人称“博士先生”，那个一头卷发，满脸微笑的是我老妈，自封“家居太太”，咦，那个做出胜利的手势，露出经典的幽默型笑容的女孩是谁呀？当然是找了！我以那经典的笑而远近闻名，当之无愧地接受好友们送我的称号“幽默大师”。我们三人撞在了一起，自然成了和谐的一家了。
仍记得一天早上，我还沉浸在美妙睡梦中，突然，一阵阵伐木似的声音钻入我的耳朵。我被吓得一个激灵，一下从床上蹦了起来，来到爸妈的房间前，不看不知道，一看吓一跳。“博士先生”从床上一跃而起，一边喊到：“呀！来不及了，来不及了！”只见他边穿外套，边拎着裤子，飞奔了出来。我在一旁诧异地盯着他，不知道这位“博士先生”在搞什么名堂。
这时，“家居太太”迈着四方步，不紧不慢地走了出来，我看着“博士先生”，他正右手握着只牙刷，左手提着裤子穿，不一会儿，便拎起公文包，随便蹬上一双皮鞋，逃也似地奔出了家。突然，我又听见了“家居太太”讽刺的声音：“放心吧，他不一会儿就会回来的。”说完，还夸张地冷笑了两声，“家居太太”居然这么镇定。我正为早上这一件件事而丈二和尚摸不着头脑时，突然，门被打开，“博士先生”气喘吁吁地回来了，他一脸尴尬的表情，断断续续地说：“哎，真是……老糊涂了……，今天……是星期六啊！”我顿时瘫倒在地……还有一次，一个平常的日子，放学后，我正准备回家，突然下起了暴雨，我绝望地惨叫了一声：“不！！！”，只好冒雨在这里等。没想到，雨竟越下越大，还落下了豆大的冰雹。
突然，人群中，我发现了一个熟悉的身影，是我那敬爱的“博士先生”！他笑了笑，把伞递给了我，自己却淋湿了，我们就这样走着。这时，我突然想起了什么，把伞紧紧握在手里，用最快速度跑到“家居太太”的单位，把伞递给楼下看守人，跟着“博士先生”一起走了。傍晚，当“家居太太”回到家，我们三人一起心照不宣的笑了……
我们的家庭并不是最富有的，但我们的家庭像五味瓶，天天生活都有滋有味。我相信，它一定是最和谐的。幽默、欢乐、感动的种子，会在我们的家里慢慢萌芽……
阅读了《走进和谐的春天》，别看我小小年纪，可我对“和谐”也有了一定的感受哦！“和谐”是什么？
我简单地认为，“和谐”就是要处理好人与自然、人与人之间的关系，相互之间没有特别突出的矛盾，达成一种平衡吧。先来说说人与自然的关系吧！人类必须珍惜自然、保护自然，与自然界和平相处。难道破坏自然的做法不是很愚蠢的吗？毁灭森林，污染河道……
所有这些破坏自然的行为，最终必然会得到自然的惩罚。小时候，我和表姐、表哥常常一同住在外婆家。外婆家屋前种着牵牛花，每天清晨，牵牛花就会散发出阵阵的清香，香得沁人心脾。一个星期天的早晨，表姐因为对牵牛花十分好奇，想摘下一朵闻闻。“别别别，”正在这时，表哥急忙跑过来制止，“不能破坏绿化，植物也是有生命的，人与自然要和谐相处嘛！”“不，不是这样的，我因为喜欢牵牛花才想采一朵嘛！”表姐说。表哥说：“既然这样爱花，更不可以乱摘，你可以查《大百科全书》去了解牵牛花的呀！”听了表哥的话，我和表姐一样都得到了教育。是啊，我们得从小事做起，从自身做起。建设和谐社会，处理好人与人之间的关系同样十分重要。如何才能处理好呢？我想，既要诚实守信，关爱他人等等，又要不忘坚持公平正义。有些人就是因为没有坚持公平正义才会走上违法犯罪的道路。
我曾在一本杂志上看到过一个真实的故事。在某地区的一个学校，六年级的一个班里，正在进行期中考试，因为班主任生病了，监考的自然是班长了。可是有一件事让班长想不出一个两全其美的办法：他最要好的朋友考试中作弊了，在书中抄不会写的生字及课文填空。班长一边面对的是昔日的好朋友，一边面对的是公平。最后，班长毫不犹豫的选择了公平，在当日的“黑名单”中记下了他好朋友的名字。
看了这篇文章之后，我想：要是人人都像这位班长一样公平正义，这个世界将变得更加美好。
和谐的名言06-15
“民主”这个词诞生得比较晚，是近代才出现的。而“和谐”却拥有着千年的历史，古代的大同社会就是那时的和谐。
一谈起民主与和谐，大家都会立刻联系到国家、社会。没错，国家倡导民主，社会向往和谐，民主与和谐是一个集体的原则与精神。可另一方面，他们也是一种作为个体的人待人处事的境界。
民主源自宽容。假使一个人对别人的指责无法释怀，那他一定容不得别人善意的谏言。而只有“海纳百川”的人才懂得民主，懂得尊重别人的思想，从而“有容乃大”。
大家不会忘了那句千古名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……魏征殂逝，遂亡一镜矣？”它出自唐太宗之口。魏征胆识谋略令人敬佩，他敢于在皇帝处理政务出现纰漏是挺身而出，直言而谏。但唐太宗的虚心纳谏也令世人传颂。身为一国之君，他以宽容之心对待属下的冲撞之词，奠定了那辉煌盛唐的根基。
和谐源自理解。倘若一个人对鸡毛蒜皮的得失锱铢必较，那他一定耐不住别人对自己的一点亏欠。可只有“宰相肚里能撑船”的人才懂得和谐，懂得理解别人的行为，做到“退一步海阔天空”。
安徽桐城有一个“六尺巷”。据《桐城县志》记载，清代大学士张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。而张英却以理解之心退了一步，回了那一封我们耳熟能详的名诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。事情终以两方互让而圆满结束。
民主与和谐，前者是对他人思想的尊重，后者是对他人行为的谅解。
当我们面对他人的建议，应做到有则改之无则加勉。这不仅是幼时我们就学习的准则，更是我们未来道路上体会民主的基础。
当我们同他人相交共处，应将心比心，学会站在他人的立场为他人着想。这不只是挂在口边千万遍的规范，更是我们人生旅途中营造和谐的良方。
如果人们携手行动，民主将绽放人们思想的光辉，和谐将赋予人们生活的美妙。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
“《xxx宪法》是中国的根本大法，是治国安邦的总章程，是依法治国的总依据”这是我从教科书中读到的对宪法的定义。在我看来，法，犹如有力的锤子，打破了君主专制的剥削与压迫，赋予了人民民主与权力；犹如正义的牢笼，禁锢了人类的恶念与贪婪，带来了善良与美好；犹如坚定的屏障，保障着人们美好幸福的生活……
依法治国，建设社会主义法治国家，一直为我国所倡导，于是在1999年历史的巨笔将它写进了宪法。为何要依法治国呢？xxxxxx曾说：“法律是成文的道德，道德是内心的法律。”依法治国旨在用宪法之魂构建和谐社会。法律给了人们一定的道德限度，让人们能够学会尊重，给人以尊严，学会思考，给人以民主。古人对安定社会曾有过这样的定义：“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。”然而今天没有了君主，宪法将带给人民更大更好的美好幸福生活。依法治国旨在达到“国治民安”，若没有法律其结果是无法想象的。在古代，强盗土匪是无法无天的，他们四处为害，致使人民百姓的生命安全都得不到保障，财产保障更是无从提起。现今社会上的一些大贪大腐的官员亦是无法无天的，他们只为满足自己的私欲，于是便做社会的蛀米虫，贻害人民，其后果是受到了法律严厉的制裁！
由此我们应该意识到，宪法及法律与我们的生活息息相关，它们是人民飞向美好幸福生活的翅膀，我们每个公民都应该有这样一对翅膀，要不断增强自己的法律意识。这意味着我们不能同盲人摸象一般，因为眼前一片黑暗而片面地认识和定义宪法。我们首先要懂法。一切从娃娃抓起，学习宪法及法律的相关知识，不做法律上的盲人。我们要学会用法。曾经在新闻上看到店大欺客的事件，遇到这种情况时，应学会用法律来捍卫自己作为消费者的权益；当你的财产受到侵犯时，要学会用法律的武器保护自己的财产权……我们要积极捍卫法律尊严，在我们的权利受到侵犯时，都应拿起法律的武器帮助他人保护自己，与违法行为斗争到底。只有这样，也正是因为这样，社会才能和谐发展，人民才能真正美好幸福地生活。
宪法之魂在于构建和谐社会。让我们每个人都从小做起，珍惜眼前幸福的生活，自觉恪守宪法原则、弘扬宪法精神、履行宪法使命，为构建和谐社会尽一份力！
和谐看不见摸不着，但它存在于日常生活中我们每一个会心微笑的背后。和谐是一种恬静的美，是一种经得起时间考验的力量。和谐是我国传统文化中具有代表性的观念。实现和谐，也是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。帮助他人，温暖他人是一种美德，我们常说的好人常有，但真正的好人就在我们身边，他们是不图别人的赞扬，不图名利，是真正的好人。你将会发现你身边也有许多好人。有一次我去学钢琴的路上，狂风凛冽，风呼呼地咆哮着，刮在脸上就像刀割一样。
我不禁缩了缩脖子，突然，我看见一位老爷爷一边过马路一边用拐杖在地上点来点去，我仔细一看，哦，原来这位老爷爷是一位盲人！路上的车辆十分多，一个盲人过马路很危险。我想：我应该去扶他一把。就在我联想之际，一位大哥哥跑过去帮助这位老爷爷顺利地通过了马路，还脱下自己的外衣给老爷爷披上。还有一次，我背着书包走在学校两旁的小店边，忽然看见一条新红领巾“从天而落”，它躺在地上，无助地看着人们。就在这时，有个小女孩走过去把掉在地上的红领巾给捡起来，拍去灰尘，重新挂在架子上。店主看见了，直夸小女孩是个懂事的好学生。
但有时，社会也会显得不和谐了。一次，我放学回家，看见一位低年级的小同学正蹦蹦跳跳地往家跑去，一边跑还一边喊道：“爸爸，妈妈，我考了一百分！”我猜想：可能是这位小同学考了一个一百分试卷，正准备给家长看吧。想到这里，我也真心为他祝福，祝他考了一个好成绩。突然，这位小同学摔了一跤，疼的哎哟直叫，在他旁边的一位大哥哥便奚落他说：“大笨蛋，走路也摔跤，也不知眼睛长哪了。”这位小同学本来就摔了一跤，有加上同学的嘲笑，忍不住哭泣起来。
构建和谐社会需要我们大家的努力。任前方荆棘丛生，我们将持之以恒，把握生命中的每一天，向和谐社会的彼岸前进。当第一束阳光从美丽的湖面折射在这片土地上时，我们知道新的一天开始了。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向；当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐社会的乐章终将奏响！
今天上午在上数学课的时候我们把数学老师给惹生气了。课后，我们都对自己的行为进行反思。我发现一切的根源都在于“和谐”，如果我们班集体和谐，就不会出现这种情况。于是我陷入思考……
万物的和谐成就了自然之大，流云飞鸟的和谐成就了天空之广，人与人的和谐成就了社会的均衡……一切的一切，都源于和谐！
地球，我们的母亲。她辛苦地养育了多少代人类子孙，为我们而日渐苍老。淘气的我们像个孩子一样，对母亲所做的一切视而不见。我们在母亲那浓密美丽的头发上践踏、砍伐；在母亲那甜美、甘露般的乳汁里恶作剧，不停地污染着；在母亲那慈祥温和的脸颊上刻下了深深的皱纹……母亲还是不忍心惩罚我们，她用轻柔的手拍了我们的头，让我们开始为自己的所作所为而忏悔。是啊！终于觉醒了。我们在弥补，在努力，在坚持，让我们的母亲恢复原先的美丽。我们慢慢学会与自然和谐相处，自然与人类，只有和谐，才能对得起地球母亲对我们无私的爱！
音乐，是我们心灵的源泉。声音，是我们沟通的桥梁，伟大的音乐家贝多芬，创造了脍炙人口的《欢乐颂》。童声的稚嫩、内心的坦诚、教堂的圣洁，让我们深深沉醉其中。是音符的和谐给我们带来美的感受，洗涤我们的心灵，净化我们的灵魂。
国家，是我们居住之地。没有了她，我们就没有家，没有一个温馨的小窝。在这大家园里，我们五十六个民族手牵着手，互相团结、互相鼓励、互相给予爱。我们这大家园，唯有和谐，没有战争。和谐，让我们华夏儿女就像一大捆木条，怎么折也折不断；和谐，让我们炎黄子孙就像一汪海洋，有取之不尽用之不竭的文化宝藏；和谐，让我们龙的传人就像那沙漠中骆驼，坚韧不拔、任重道远。在这个大家庭里，我们付出自己的爱，用一颗宽大的心来包容，我们的家园才会如此和谐！
自然、天空、家园、班集体……宇宙间万物因为和谐才能变得美好，因为和谐才能变得更有爱，因为和谐才能让我们每个人的笑容更温暖！
各位老师、同学们： 大家晚上好!
长大了，我们总喜欢感慨时光的飞逝。时间过得如此之快，曾经一片荒凉的土地，如今高楼拔地而起。财院的师生纷至沓来。为这片土地带来了生气，增添了书香。还记得老师曾跟我们说过明秀校区建设时的故事。明秀校区是前辈们亲手建设，里面融入了他们爱心与祝福，所以每当我们走进明秀校区时，总会感觉到很亲切。我们也希望这个新校区比明秀校区更好。但是言语不如行动。
作为财院这个大家庭中的成员，我们要具备主人翁的意识，为财院的建设贡献我们的绵薄之力。我们不仅是校园和谐文明的创造者，更是校园和谐文明的受益者。
一个良好的风气是孕育良才的基础。一个学校，只有学生讲文明，风气方正。把爱心融入到校园，学校才会温馨，和谐。一个和谐文明的校园便是学子眷恋的家，培养能人志士的沃土。
文明和谐的校园，就是当老师和同学从你身边经过时，你点头致以微笑与问候;当你与老师和同学相处时，多一点宽容和理解;文明和谐的校园，就是当你看见校园内发生违纪行为时，你一声礼貌的劝阻;文明和谐的校园，就是当你看见地面有垃圾时，你弯腰拾起;当你在用餐、用水、用电时，少一些浪费、多一点节约。是的，这些能够轻而易举就做到的细节，就是构成文明和谐校园的要素。做好这些，不需要智慧，不需要勇气，不需要体力，不需要钱财，它唯一需要的，是你要有心。它是一种品质、一种修养、一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
创建学校的和谐文明，其实很简单，只要我们每个人伸出一双手，就会营造出一个轻松和谐的空间。一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海;一分和谐好像一盏灯，许多和谐能汇聚出一片光明。
我时常在想，多年后，这里会是怎样，我们又是变成什么样。多年后，这里的树会长高，枝繁叶茂;这里的花会绽放，鸟语花香;这里会积累一代又一代学子的书香与欢声笑语。多年后，我们会忙碌在社会的各个角落，会记得我们是财院的莘莘学子中的一员，曾在这校园享受人生的酸甜苦辣，会怀念财院的人，事，物。
让我们同心同德，共同努力，身体力行，共建和谐文明校园吧，这不只是向党的献礼，更是向我们伟大的祖国祝福，祝福我们伟大的祖国永远昌盛，祝福我们伟大的中国xxx永远辉煌，能用百分热，照出千分光!
谢谢大家!
我整理好背包，出门寻找我心目中的和谐。
一路走去，展现在我眼前的是一片灿烂的景象：路旁的鲜花绽放着美丽的微笑，野草舒展着柔软的枝条，小鸟在枝头欢快地歌唱，大雁在天空自由地翱翔。一切都是欣欣向荣，生生不息，也许，这就是和谐吧。
在幽谷深处，老子正带着宁静安详地微笑着，在绿荫深处漫步。我走上前去，请教老子什么是和谐。
老子说：“和谐者，乃小国寡民、清静无为也，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，此乃和谐者也。”
我顿时感受到了从未有过的平和与宁静，我带着微笑，辞别老子，继续前行。
不远处，孟子流连在清澈的小河边。我再次前去请教什么是和谐。
孟子答曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。此乃和谐是也。”
是啊，如此友爱、关怀的社会，确实是一种和谐。
我继续向前走着，在汨罗江边，我看到屈原那一张苍老的脸。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的一次次叹息中，屈原带着怨恨与不舍沉入汨罗江中，他以自己的死昭示天下：永不停息的探索也是一种和谐。
一片竹林，一间茅屋，诸葛亮躬耕于南阳。挥着羽扇，抚着瑶琴，他怀着一颗谦卑的心。
“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他指点我。
我明白了，宽广与博大不仅是一种生活态度，更是一种和谐。
落英缤纷的桃花林中，我遇到了陶渊明。他带着悠然自得的神情看着我说：“阡陌交通，鸡犬相闻，此乃和谐也；黄发垂髫，怡然自乐，此亦为和谐也。”
是的，悠闲的生活，与自然友好相处，这当然是一种和谐……
我回到了现实。朋友问我是否找到了那种被叫做和谐的事物，我平静地告诉他：“和谐其实无处不在，生活中并不是缺少和谐，而是缺少发现和谐的那一双眼睛。因为大到宇宙中的星，都在和谐中相互绕转。小至我们身边的一切，花、草、鸟、兽，也都在自然中互存共生、和谐相处。只要我们怀着一颗宽广、博大、包容、宁静的心，那么就能惊喜地看到，原来我曾经那么辛苦地在寻找着的和谐，就在我们身边！”
每天一打开政治书就会看到“坚持人民民主专政”等字眼；每次打开电视看新闻总会听到“构建和谐社会”等话语。对我来说，也没有什么感觉，那些只是政治，感觉很遥远。
是的，有些人会感觉“民主”与“和谐”只是空洞的字眼，但事实上却是社会中人们之间无形的纽带，系着那些饱尝辛酸、饱经风霜的人们努力走向理想社会、
“民主”与“和谐”到底是什么？我只是个高中生，说不出什么高深的理解，想想觉得，“民主”便是让人民生活在一个受尊重的社会，而“和谐”便是让这种尊重成为一种习惯，并且每个人都为了这个大家庭而不断奋斗着。“民主”强调的是个体，而“和谐”强调的是整体。“和谐”需要的不只是尊重，还需要每个人对整体的奉献。
就拿我们整天挂在嘴边的“构建和谐校园”来说，构建和谐校园需要建立和谐的同学关系、师生关系，关心帮助有困难的同学，保持良好的心态、宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，朋友之间真诚相待，师生之间相互关爱；构建和谐校园需要建立诚信、文明的作风，同学之间相互信任、坦诚相待，说实话、做实事，作风严谨、文明、从而打造和谐的校园文化；构建和谐校园需要我们大家的共同努力，即使有时候会遇到一些棘手的问题，也要团结一致、持之以恒。
我们现在需要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力，上下一心。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人。民主地发挥每个人的力量，才能更好地营造和谐社会的氛围。一个社会需要和谐，一个国家、一个地区、一个家庭乃至一个班级等团体也需要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐。
“民主”与“和谐”蕴含的东西有太多太多，说不完，也道不清。我只希望高中生能拥有平等地上名校的权利；我只希望农民工能拿到自己应得的钱；我只希望每个公民的声音都能听到；我只希望人们摘掉冷漠的面具，而不是事不关己高高挂起的样子；我只希望“老有所养，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独者皆有所养”。
“民主”与“和谐”并不空洞，它就在这一个个的希望之中，这也是人民的希望，小，却又不简单。
未来不是梦，今天，在我们手中。
老子说：无为而治，道法自然，即为和谐。
庄子说：扶摇直上，乘风而去，即为和谐。
陶潜说：质性自然，不违己愿，即为和谐。
我说：保持自我，接纳他人，求同存异，和谐之本。
在坚守自我意见同时，听取他人观点，并使之与自己融合，与他人共唱和谐之歌。
西方宗教有云：“上有天堂，下有地狱。”美丽与邪恶并存，是为多彩世界。纵使美丽的伊甸园也存在毒蛇。
xxx能够在万隆会议上秉持求同存异原则，使会议顺利进行，同时又在国际上树立了大国风范。正如人们所说，一千个读者有一千个哈姆雷特，不同的人有不同的观点。你既然不能改变他，那就去接受他。正误有时并无严格界限，也许就在一念之间，所以说本着求同存异的原则处理事务，才能顺应事物发展的趋势，达到和谐境地。
也许，政坛的人更懂得怎样运用和谐。
清康熙帝身边有两位宠臣，明珠和索额图。于是朝廷也相应的分为两党，两党之间明争暗斗，互相压制。看似矛盾重重、处处危机的政局，却正好被康熙用来稳固自己的地位。朝廷不能只有一股势力，只有多股势力相互压制，帝王之位才能更久更牢固。同时，皇帝下派任务时，交给某一方，另一方必定充当监工角色，这样完成任务质量更好。可见，用人要学会求同存异。
西方更是将制衡原理体现在制度上。美国政局由三部分组成——法院、总统、议院。华盛顿将权力三分，总统是执政者，议院是制定政策的地方，总统的决策要通过议院，而法院的首席法官则为终身制，连总统都不能将他罢免。正是由于此种民主体系，才使西方国家长期以来政治和谐，避免一方独大、决策失误。
随着多元化的发展，民主和谐在生活中也越来越明显。
中国人过起了圣诞节，外国人也庆祝端午节，文化交流使各地既有民族特色，又能容纳外来文化，地球越来越像一个村子。
万物相生相克，各自有各自的存在之理，只有遵守自然的发展规律，在各个互异的群体中达到统一，才能使事物和谐发展。
苏轼兼修儒释道，在困顿之时，融通各种思想，最终释怀，可见，民主和谐，可使人活得自在。
修自然之教，容异人之意，融之于一体，方可和谐发展。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”盼望已久的春节终于来临了，大街上，公园里都挂满了彩灯，每家每户的门前都贴上了春联，我感觉到了浓浓的节日气氛，而令我最开心的事情，就是可以大放鞭炮啦！
除夕夜，家家户户都会在午夜12点前放关门炮，以示一年的结束，据说大放炮仗可以在新的一年中大发大利，那天晚上我是彻夜未眠，一声声响彻云霄的鞭炮声寓意着，我又长大了一岁了！，那炮声炸出了小孩子的喜悦，也炸开了老人们的笑颜。这一晚是多少的融洽，有多少人沉浸在鞭炮声中，这无比的喜悦把除夕的热闹气氛推向了最高潮。在春节联欢晚会的欢歌笑语中，我和爸爸也来到了自家门前，拿出来早早就准备好的遁地炮和连环炮，我小心翼翼的点燃了连环炮，“噼里啪啦”“噼里啪啦”我急着跑开了，就在这时，爸爸也点燃了遁地炮，“轰”“轰”“轰”，我在一旁拍着手叫好。
正月初一早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做xxx开门炮仗xxx。真正的要过新年了，人们又被那红红火火的开门炮唤醒了。新年第一个向你拜年的就是开门炮，他似乎在晨曦里向你招手，向你祝福道：“祝您在新的一年里心想事成，万事如意。”没有人会把鞭炮声项城是噪音，这时的炮声象征这吉祥，寓意着发财。每当开门炮打过后，碎红满地，灿若云锦，称为xxx满堂红xxx。
到了晚上，鞭炮声是愈来愈响，此起彼伏，大街小巷里都是小孩子，你这时就应该提防提防，不知道什么时候会有一只“大红鹰”飞到你的身边，猛然的爆炸！在小巷的一角，小伙伴们围在那里看“雷王”的表演，雷王是08年最有威力的鞭炮，炸声堪比地雷，人们正等待着那轰天的巨响……过了一会“轰啊”一声巨响划破天空，把在场的吓呆了，这仿佛天要塌下来！小伙伴们你看我我看你，呆了几秒钟后，又“咯咯”“咯咯”的大笑。一切都沉浸在欢乐的海洋之中。
春炮炸出了和谐；炸出了欢乐；炸出了那新生活的开始。这带着火带着烟的炮声还是丝毫掩盖不住人们在此中的欢乐。
民主与和谐，多么美妙的音符。如果没有人与自然的民主与和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿，没有民主与和谐，两国就会发生战争，没有民主与和谐，公司的生意就会清淡，没有民主与和谐，就不会有如此美妙的今天。
如果大家去过曲阜，去过孔林那里旅游，可能会记得一个很经典的景观：六七棵不同种类的树紧密相依，相辅相成，和平共处，形成一棵大树。那个景观叫君子和而不同，古代君子和而不同的这种处理人际关系的艺术或者说原则，同样适用于今天。自然系统呈万象丰富多彩，社会系统纷繁万端错综复杂，世上芸芸众生因人而异。森林里找不到两片完全相同的叶子，百花齐放才是春，和而不同才能达到谐之境界。作为一种心态，开放，包容，理解，宽和，海纳百川，就体现了和而不同。大家从事的事业不同，个性不同，要不同而合，要和而不同，各尽所能，各得其所，各美其美，美美与共，才是真正的和谐。
千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册，书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己的思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的的思想有延续至今，令人感慨。
所以，请尊重不同的看法，不同的选择，请用心去领会并呵护真正的民主与和谐，各个民族的不同风俗习惯，请给予保护，各个地区的不同生活习性请给予宽容，尊重商店里买不同饮料的人，尊重个人的不同特性构成这变幻的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。
民主与和谐，大致世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们的双手，才能构建一座座和谐的大厦。我们的使命是照亮整个世界，融化世界上的黑暗，找到自己和世界间的和谐，建立自己内心的和谐。
嫩绿的芳草装饰了大地，洁白的云彩只为天空绽放，一方方水池、一束束的鲜花，为我们的地球村锦上添花。
生态和环境是我们永恒的话题。随着现代化科技的发展，我们的生态和环境也日益加剧的被破坏。汽车排出的尾气，使空气变得污浊、新鲜的空气变得稀少；工厂里排出的废水，让清澈的河流变得浑浊，鱼儿，虾…没有了家园；过度的捕杀捕食猎物，即破坏了生态平衡，又使生物们频临灭绝的危险；乱砍滥伐树木，地球少了一片阴凉，鸟儿丢了温暖巢穴。水一直流淌，灯，一直亮着——那光亮变得泛黄，好像地球的资源一点一点的减少……
当爱心人士试图阻止他们破环生态环境和浪费资源时，有人会说“怕什么，现在科技这么发达，什么资源都可以再造，多用点就多用点呗”。如果人人都这样想一心只为“科技”的发展，随意的破坏环境，浪费资源，总有一天，地球的资源会被耗尽，那时，美丽的城市会消失，茂密的森林会变成荒漠。没有了水，没有了植物，也没有了动物，到那时，人们吃什么，喝什么？科技再发达又怎么样？没有了任何资源，人类又怎样生存？——最终会灭亡。
现在想来很可怕，没有赖以生存的水和食物，那种面对死亡时痛苦挣扎的感觉。既然我们都知道后果有多么可怕，为什么现在不去阻止这种事情的发生呢？如果人人都节约一滴水，节约一度电，保护一株草，保护一寸土，一棵树，那会节约很多的资源。
如今地球母亲已经孕育我们人类世世代代几万年了，人类已经发展的足够强大了，可地球也已伤痕累累了，人类到了该保护“母亲”的时候了。
保护环境，节约资源。让我们为小鸟勾勒出翅膀，为天空涂满蓝色，让阳光探出乌云。让我们行动起来，共同努力保护生态环境，保护我们的家园，为子孙后代多留下一些净土吧！
每个人，都有一个最温暖的加油站，那便是家，我家就像幸福和谐的小筐，而里面的和谐美事也有满满一箩筐。
春天，迎春花的芳香飘入窗口，我们一家三口终是禁不住诱惑，举行了一次春游!在杜鹃花的招摇下，我们进入了一片森林，那里就像是花仙子的家一样，有在身边飞舞的蝴蝶，有成片成片的花海，有散发着嫩香的青草。爸爸在树下放声高歌竟然赛过刘欢;妈妈在花前舞蹈像二十几岁的姑娘;我的笑声像玉珠一般洒落在田野上。春光灿烂，花香扑鼻，暖暖的阳光照射在我们一家人的身上，我们感受到了人与自认和谐的幸福，感受到了和谐之家的幸福。这可谓是我们家的和谐美事了。
月光照射在被风拍打的沙沙作响的树叶上，在和谐夜晚。我们一家人在温馨的灯光下，围坐在一起包饺子。爸爸擀皮妈妈包。坐在一旁的我闲不住了，非要和妈妈一起包。可是我的手特别笨，妈妈包的饺子丰润圆滑，活似个小元宝!而我包的呢，又干又小，还破了个洞，像个经历了许多风雨的破船，我心里很伤心。这时，爸爸用大手攥住我的小手，开始教我包饺子，性子急的爸爸一下子有了耐心，对于不开窍的我不急不躁，告诉我不要放太多的馅，捏起来的力度也要适中。经过反复的练习，我终于学会了，包的饺子也像妈妈一样好了。激动的我一手抱住爸爸，一手抱住妈妈，往自己怀里一搂，也不顾手里的面粉，左亲了一下，右亲了一下。此刻的我们无比幸福，这真是一件和谐美妙美妙的事啊!
寒冷的冬季来了，寒风刺骨，爸爸天天送我上学，我穿着厚厚防寒服笨重如同企鹅，爸爸背着书包，我们大手拉着小手，走在刚刚下过雪的小路上，留下弯弯曲曲一大一小两排脚印，爸爸口中吟这《沁园春 雪》我也配合的鼓掌，击打节奏，风来了，爸爸弓这身子把我挡在身子后面，用自己身子筑起一道爱的防线，我的心暖暖的那是爸爸对我的关爱，多么幸福和谐冬日早上
有人说：小好攒成大爱。也许就是我家的这些小小的和谐美事才攒出我们这个和谐幸福的家庭吧。而我家的和谐美事接连不断，真是和谐美事一箩筐啊!
当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世界上最完善的美。——题记
如果南飞的北雁将清厉的悠长的鸣声遗留广阔的大地是一种幸福，那么系在翅尖上的便是和谐；如果展翅的雄鹰离开温暖的巢穴与天空来了一次亲密的拥抱是一次幸福，那么降服一切阻碍与困难的便是和谐；如果摆鳍的鱼儿远离故乡踏上寻找新家园的征程是一种幸福，那么随小流动激励鱼儿前进的便是和谐。
“轰轰轰”是什么声音这么刺耳？是什么东西这么令人反感？是什么声音这么令人胆颤心惊？——是坦克的轰鸣声，是炮弹是枪林弹雨的巨响，还夹杂着人们的哭声，呐喊声，撕鸣声美国与利比亚又在这轰鸣中开仗了。为什么？为什么？从角落传来了一声带有哭腔的声音。原来，是一个泪流满面的女孩：姑娘，别哭了！你曾经多么幸福啊！姑娘，别哭了！你曾经多么自由快乐啊！姑娘，别哭了！今夜的明星为你而璀璨！为你寻找丢失的幸福，自由！
和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。那么幸福，便是和谐的月老。但，什么是幸福？我想，幸福其实很简单，只要心有满足，有所慰籍就是幸福。那是一种灯火阑珊处。当一位九旬老太望着初日升起；当每次依偎在爷爷奶奶膝下时；当一个人静静站在阳台上望着窗外时。这就是幸福，幸福便是如此。
总之，幸福可以是“新松恨不高千尺”的惋惜，和谐可以是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的凄凉，幸福也可以是“对此不抛眼也无由”的哀叹，和谐就是“柴门闻犬吠，风雪也归依”的美好。在这漫漫长途中，要给自己信心，给自己希望，给自己拼搏的勇气。给自己点一盏灯，去寻找自己的幸福。和谐，此时已悄然根植与自己心中。
成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候都有一颗坦然的心去面对人生中的各种不平等。采栽幸福，给自己一份愉悦的心境，理幸福近些吧，你我便找到了和谐。让世界充满爱。
子在川上曰“逝者如斯，不舍昼夜”军者营中吟“先发制人，后发制于人”。似乎冥苍早已注定，可属时光流年的快慢总是犹太极双鱼般，相克相生，又取决于某些亘古的标准。
快与慢取决于心态。古刹千年，达摩始剑，依旧将快与慢渭径分明于少林寺里，武僧古菀挥汗，拳如疾风撼晨钟，势如闪电击古梁，棍法出神入化，他们将“快”视作生活的节奏，用肢体的速度追逐武术国粹的巅峰。然而在红墙那边的修禅堂诵经堂里，高僧们却是心静若水，虔诚持香，微憩诵经，用那些古老的经文祈祷人间的安康，静而慢是他们求拜的标准。同是少林高僧，舍利之躯，快与慢则取决于他们的心态。前者谐武，自应惜时如金，全力以赴。而后者诵经修禅，自应本着敬畏虔诚的心态，慢条斯理，小心谨然。
快与慢取决于事态。他，意气风发，贵妃研墨力士脱靴，放荡不羁口吐盛唐。他豪言云帆沧海，天生我材。然而，他官场无依落寞寂，贬谪经年无以酬志，只好与月与影三人对饮。对，他便是盛唐奇才李白，在才为世赏时，他得意若鹰旅途中攀庐望瀑乘舟游玩千里，日日有行程，而当他得罪皇帝玄宗时，贬谪僻野，落寞若失群之鹭，整日无心从政忧郁悱恻，只好是今朝有酒今朝醉。步调慢了下来，再无前日的快节奏生活，俯瞰古今，因为事态改变生活节奏的人着实司空见惯，或许并非事态日趋变坏的也依复如是，美国历任总统退休后也会从案牍劳形到闲庭散步。老演员们退出台前亦会消泯曾连夜赶赴片场的时光，坐在院里清茶晚报，坐看夕阳正红。事态决定我们时间的快与慢，自是理所当然。
快与慢取决于文化。中国素有茶道，在中式茶道里，喝茶是很有讲究的，洗盏更壶，洗茶泡茶，微火保温，积养紫砂，无不是耗时耗力的活儿，但在传统的中国爱茶人眼里，用几个时辰沏出一杯好茶是很有成就感和幸福感的。而在西方，你喝一杯果汁，用手握几个橙子就好了，我不敢妄自评论两者是非，但我敢肯定，这种差异来源于东西方文化的不同与相隔万里。
无论是逝者如斯还是先发制人，无论是日行千里还是伫足散步，无论是快与慢，都取决于你的历经种种。因为有了快慢，生活才有了激扬与闲适的交融；因为有了快慢，生活才有了樊笼羁处的怠慢与鸿蒙之极的积极！
清代的何启说：天下之权，惟民主是主。
所以说，无论是对于古人还是对于今人，民主都是一个永恒而深刻的话题。
现在我们的生活，其实就是一个逐步走向民主与和谐的过程。就如我自己的生活，民主的选举越来越多，小到家庭会议，大到班级干部的选举。让我们深深体会到民主的力量。小到家庭内部的和谐，大到共建和谐校园，和谐这个词已经深入人心了。
就我看来，民主是和谐的前提，只有有了民主的观念，民主的实践，和谐才可能成为现实，不然这一切的一切都无从谈起。
关于民主的小故事也有很多。上帝把两群羊放在草原上，一群在南，一群在北。上帝还找来了两种天敌，狮子和狼。
上帝对羊群说：xxx如果你们要狼，就给一只，任它随意咬你们。如果你们要狮子，就给两头，你们可以在两头狮子中任选一头，还可以随时更换。xxx南边那群羊想，狮子比狼凶猛得多，还是要狼吧。于是，它们就要了一只狼。北边那群羊想，狮子虽然比狼凶猛得多，但我们有选择权，还是要狮子吧。
刚开始那两头狮子都凶猛异常，而狼因为食量较小，羊群的数目没有锐减。正当他们得意的时候。北方的一只羊说，我们不如把一只羊饿得只剩骨头，另一只养的膘肥体宽。这样当那只瘦狮子快饿死的时候再放他进来，他一想到自己的生命就掌握在这些羊手里，就不会不加节制了。果然，这个狮子就一切从简。而那只狼呢，因为没有天敌。就大肆捕杀羊。那只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它还不准羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南边的羊群只能在心中哀叹：xxx早知道这样，还不如要两头狮子。xxx
这个故事有许多值得我们深思的地方。现在的社会我们也需要民主的力量来支撑，正义来扶持，这样我们才能构建一个和谐校园，和谐的社会。
而且我觉得民主是需要一个渐进的过程。人也不能一顿吃成个胖子，慢慢来的民主才更能经得起历史的考验，社会的考验。才会真正有益于民。而且我觉得民主和和谐是一对因果关系，只有有了民主，落实了民主。
让我们共筑美好的世界。让和谐和民主住进人们的内心。
西塞罗曾说过：“没有诚实，何来尊严？”而我想说：“没有诚信，何来和谐？”每当我们将有失诚信时，我们应该想想，我们可以那样无所谓吗？
鲁迅先生提倡写作文“写完后至少看两遍。竭尽将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。他自己身体力行这一主张，直到生命的最后一刻，这是鲁迅先生他对社会的诚信。
“生命不可能从谎言中开出灿烂鲜花”，这便体现在一位“固执”的店主身上。一位顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。这位顾客提出在他的账单上多写点零件，让他回公司报销，可这位店主拒绝了。顾客仍不放弃，店主火了，他要那位顾客马上离开，到别处谈这种生意。然而，就在这时，顾客马上露出笑容并满怀敬佩地握住店主的手，说：“我就是那运输公司的老板，我们一直寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里谈这笔生意呢？”因为这位老板的“固执”，使她有了笔大生意。如果社会上没有了这种对人对物的诚信，这社会又何谈和谐之美呢？
诚实守信是做人之本，衡量守信的标准便是行动。而从这位少年身上，我看到了诚信。
一天，几位日本摄影师请当地尼泊尔的喜马拉雅山南麓的一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了三个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再次替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但是直到第二天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们纷纷议论，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得四瓶啤酒，而后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着碎玻璃片，给摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这使原本很少有外国人涉足到这里的游客越来越多。这位少年不惜体力，不怕辛苦，翻过山走过河为游人购买啤酒，他用自己的实际行动，赢得了游客的信任。从他身上，我看到了诚信之美。
商鞅南门立木的故事众所周知，而商鞅推出的新法也使秦国渐渐强盛，最终统一中国。商鞅这一举动取得了百姓信任，奠定了以后变法的群众基础，看来诚信也可以改变历史。
和谐之美在于诚信。
诚信奠定和谐基础，和谐创造美好社会。
让我们在诚信的果实上收货和谐。
那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详；那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。 和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破；我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。 和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。 诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴；美得热人心潮；美得高尚；美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了！ 和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群！ 有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意到，而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。” 和谐是浩海平江，和谐是峻岭叠嶂；人来人往，万千气象，和谐是人性的阳光，和谐是社会的理想。和谐给我们带来美的馨香，和谐让我们感受到美的滋养。人性之美，就是人间百态的和谐乐章。就在这自然与社会的交叉口，我看到了和谐的美好，和谐之声。就就在耳畔鸣响；和谐之韵。就在梁间回荡；和谐之美，就在我们身旁。让我们不要忽视身边每一束和谐之花，不要放过身边每一缕和谐之光。在这充满和谐的世界上挥洒激昂，在这洋溢着和谐的天地间自由的徜徉，和谐之美——我的天堂。
和谐，是人民的目标。他像一名默默无闻的警察，在维护着我们生活的秩序，它是多么美丽。但这美丽的光芒，依然需要我们来守护，它的根本是人与人之间的诚信。也就是说，和谐之美，美在诚信。如果没了诚信，即使是和谐，也是表面而虚无的。
就好比那一次。我和我爸爸出去买菜，走过的一道道街市都是人山人海，叫卖声、讲价声，滔滔不绝。人们来了就买，买完就走，看来，似乎又是平常的一天。
我们来到市场，准备买点儿猪肉。刚买完，耳边忽传一阵嘈杂的议论声，我和爸爸扭头过去，不远处竟有一群“吃瓜群众”围在那里！我们走过去，看见了两个火冒三丈的人，其中有一个看上去像是店主。
“这是……怎么了啊？”我问我爸。
他一下就看出怎么回事了，说：“你自己看看。”
只听那个店主说：“我说了我绝对没有缺斤短两！”另一个人又说：“你还不承认？我告诉你，证据就摆在眼前！”说罢，他把手中的那一大袋海鲜放到公正称上，指着显示屏说：“看到没？你还敢狡辩！还好我看出不对劲，检查了一下，要不然就给你那做了手脚的称骗了几十块！你这个骗子，亏我还在你这里买了那么多次，你们就是这样对待你们的老客户的？以后我绝对不会再来你店！”那个店主也慌了，但有什么办法？谁让自己脑子指使自己这么做呢！于是只好赔礼道歉，还白白丢了一个客人，得不偿失。
“看到没？你以后千万做人要讲诚信啊，别弄出这样不和谐的一幕，可真够丢人的。”爸爸的劝诫声在我耳边响起。
我深有感触……
所以，为什么诚信是和谐的根本？因为，如果没有了诚信，人之间就会缺乏信任，没有信任就处处充满警惕，交流空间变得狭窄，还有什么和谐可谈？即使和谐，却哪里是原来的和谐？就像一个外表美丽洁白的萝卜，内心却已空心。
因此，要想展现出自己的和谐之美，先坚守好自己诚信的本分吧！
和谐是一种谅解，无需过多言辞的遮掩，只凭一颗真诚的内心；和谐是一种真诚，无需过多假意的亲切，只凭一种心灵的美丽；和谐是一种美丽，无需过多精致的装点，只凭一种独具的静谧。
师生之间，常常出现这样的一幕――
当教师内纤弱娇小的老师与门外“风华正茂”健壮高大的男生匆忙相遇时，显然，被撞倒的是老师，但前者并没有起身责备，只是无奈地一笑。这一笑或许是在惊叹成长的迅速，又或者是在感伤岁月的流逝。
当校园的绿荫小路上，学生顽皮地以拍前面未察觉到自己的老师时，侧转的脸上并没有对此“放肆”之举的不满，只有一张童心未泯的脸与一张真诚无邪的脸之间的相视一笑。
是什么让他们如此不拘小节？是什么让他们如此亲密无间？是师生情，是师生之间无所不在的和谐。
同学间更存在着和谐。
当同学间毫无保留地互相倾诉着彼此的心事时，你会发现每个人都如此真诚，怀着那赤子之心，盼求他人的关怀。而同学之间无论是诉说者还是倾听者，都是那般和谐的样子。
当同学间出现了不和谐的音符时，大家总会相互承认自己的过失，每个人都一脸真诚，便又回到了和谐的状态。
真诚之葩，总会绽放出友爱的花朵。同学情充满了真诚，充满了和谐。
更多的和谐存在于校园中。
当春天的第一场雨缠绵而下，校园的小路上蒙着一小层水汽，空中弥散着白色的雾气，一片朦胧。走入雨中，让你不觉感叹：“沾衣欲湿杏花雨”啊！雨后，更是一派清新，混着青草的泥土的清香，雨和花粉的融合体，在空中弥漫。好一幅校园春*图！
当夏日的第一缕阳光照射进校园，草儿更青翠了，花儿更嫣红了，大地更朗润了！夏日知了的鸣叫更是为你献上了一曲冗长的交响乐。
当秋日的第一片枫叶翩然落下，又再一次让你感受到“霜叶红于二月花”的意境。一片片枫叶好似一只只充满灵气的蝴蝶，飞旋着它们的舞曲。于是，秋天不再单调，总有他们上演着一曲曲华尔兹。
当冬日的第一片雪花从天而落，这个冬天变成了白色的海洋。一片，两片，三片，十片，无数片，零零落落，星星点点，像蒲公英，似浮萍。雪地星星。
无论春雨、夏风、秋叶还是冬雪，一切都那般美丽。校园情，好不和谐！
师生情，那是真诚的微笑。
同学情，那是心灵的美丽。
校园情，那是独具的静谧。
和谐，如此和谐！
到底什么是人的魂？
说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待重头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅的魂；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂；“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。
滚滚历史长河，历代烟雨之中，抬眼望去，那些璀璨的夺目的光辉仍在闪耀，我觉得，那就是灵魂！正是这些魂凝聚成我们民族的骄傲，带我们涉过五千年文明，成为我们的脊梁。
如果说第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的铁锁而躺进血泊之中，被屈辱损害的人们由是不再相信眼泪。我曾追问自己，是什么支撑着他内心的坚强？于是，在模糊的有些沧桑的镜头里，出现了一双慑人的眼睛，隆凸起的肌肤，还有一个冷冷的声音传来：“听说过生活在囚狱中的两个汉子康帕内拉和葛兰西吗？我和他们一样，只是为了守卫梦中的太阳城，还有，为我不屈的灵魂！”
哦！太阳城，正是它支持着他们的灵魂高高屹立于芸芸众生的头顶。他们所有的骄傲和不屈在他们无比艰难的途中就像一副脊梁，他们的灵魂就像一条生生不息的血脉，古往今来，虽死犹生。
我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子！”他只是那样固执着的画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
我一直在追问，什么是人的灵魂？他们的声音不约而同的告诉我：“人一旦有了某种精神，并为之战斗不已的时候，他的灵魂会屹立于云霄，生生不息。”
灵魂，是上天在骨子里植下的一方净土，让卑微的生命变得纯净、肃然和旷世。
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