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夏，有礼仪之大；华，有服章之美。近年来汉服的兴起，引发了人们诸多的思考与争论。
如今，在大街小巷，你每每能看见活泼伶俐的小娃娃、年轻貌美的女孩子、青春帅气的小伙子，甚至鹤发童颜的老爷爷老奶奶，穿上飘逸典雅、色彩各异的汉服时，那扬在脸上的自信，漾在嘴角的笑容。说实话，我本人就是一个汉服爱好者，因为每当我穿上那长袖襦裙时，一种历史的厚重感就会迎面而来。我仿佛化身为“夭夭邻家子”，正在青铜古镜前“百花装首饰”；我仿佛成为了那传说中的侠女，正在那沧桑古屋里“把酒时看剑，焚香夜读书”。
“汉服热”，让曾经暗淡失色的传统服装，历久弥新般地重新焕发了生机与活力。这其中，有的人是出于对传统文化的热爱，有的人是对新颖服装风格的喜爱，还有的人纯粹是为了相互攀比、吸引眼球。无论源于什么初衷，复古汉服确实彰显了中华传统文化的魅力，体现了社会审美的多元化和年轻人无限创新能力。可以说，在西方文化日益盛行的今天，着汉服、赏汉服，在极大程度上增强了国人的文化认同，提升了中华传统文化的软实力。对此，我们应该予以充分尊重。
然而，不可否认的是，如今“汉服热”也的确存在着一些不足，导致重点模糊、方向跑偏。比如，商业化气息日趋严重，部分商家故意做足噱头、抬高价格，“汉服热”弘扬的不再是文化，而是价格了；比如，一些年轻人哗众取宠、攀比争风乃至相互攻讦，等等，“汉服热”比的不再是品位，而是阶层了。这些，都违背了那些真正的汉服爱好者推崇汉服、复古汉服的初心。当行业滥用年轻人的冲动和热情，当汉服热爱者不再能支付得起高昂的价格时，汉服就不再是一种文化、一份情怀，而变成了虚荣的奢侈品。市场部门加强行业规范，文化部门做好引导，成为了当下急需解决的问题。因为，一个良好的爱好，应该是给人内心带来激励、精神上带来愉悦的，应该是丰富生活、彰显个性的，而不是盲目跟风、相互攀比的，更不是失去理性、加重负担的。
“汉服热”，“热”的应该是传统礼仪，“热”的应该是文化自信，“热”的应该是爱国爱家，切不能“热”了红包，“冷”了口袋，“丢”了传统。
我曾漫步于巍峨的城楼之上，也曾体味过闹市的繁华嘈杂；我曾游弋山林，也曾洗盏烹茶；我曾迷醉于丝绸的柔情，也曾爱恋过五色的芳华。悠悠五千年，泱泱汉文化。许是血浓于水，许是一脉相承，到最后也只能，一粒相思子，半载柔情梦。我与它的故事，也就在这辗转之间开始了。
初相识，只觉得惊艳。细细品味，又能尝到它那与生俱来的内涵。
我想，我可能是爱上它了吧。静静翻阅古籍，企图从前人的那些浅短的词句中去更好的了解它，接近它。也许我并不是很好的阅读者，但我却乐意去阅读去品味关于它的独特韵味。从右衽交领到齐胸襦裙，它在变迁，而我也跟着它变迁，从牙牙学语到二八年华，它镌刻在历史的长卷中，我却平凡似一粒沙。但是我对它的喜欢却是从未变过的，心悦它的每一针绣制，也心悦它凸显的独到气质。
一针一线所制成的是优雅，丝绸缎带所裁剪的是娴静。并不钟爱缝制的我，为了它悄然拿起了针线，却难以绣出书中所描绘的万分之一。我想，也许并不是每个人都是擅长做这些，我也只能通过自己拙劣的技艺，用缎带绣制一个可与它相配的扇面，来搭衬它的优雅。也借此来慰藉我无法独自绣制它的淡淡忧伤。
我是一个喜静的人，喜欢独自插花饮茶，我也是一个喜动的人，爱三五好友闹市繁华。我钟情带上它穿梭大街小巷，喜爱和它一起见证这新世纪的青山绿水，霓虹夜景。
一挥袖，潋滟千年。一转身，倾世佳人。一回眸，浮生若梦。我们同游于胡同小道，同游于山河清涧。我们品山泉清露，也尝五谷杂粮。有人笑我不知所谓，我却只知我心悦它，只短短经年，数十载春秋罢了。我心悦它只一厢情愿，执笔研读罢了。
春赏百花秋望月，夏沐凉风冬听雪。一只团扇，一簇烟花，渲染出的也是别样的风情，眷雅的气质。我爱的盲目，痴迷的也盲目。我也知晓喜爱一样东西，不需要什么华丽的缘由，不需要什么壮丽的誓言，一切不过心甘情愿，向而往之就足矣了。
我们的故事不能书山河，不能绘巨制。但我心知，心悦一样东西，眼里心中，有你便够了。
想要的东西，你要说出来，不然就什么也得不到，什么也没有，这种感觉我学有体会。
我从小和爷爷奶奶一-起生活在乡下，因为我的爸爸妈妈每天工作很忙，经常顾不上我。于是我被送到了爷爷奶奶家，和爷爷奶奶一起住。
爷爷奶奶有一个爱好，那就是听戏、唱戏，可以说是戏曲的忠实粉丝。我们那每年夏天都会有人来搭戏台子，来唱戏，爷爷奶奶也总是闲的没事，就带上我去看戏，而我从小也在这样戏曲的熏陶下，也慢慢的喜欢上了戏曲，戏曲里的大部分词，我耳熟能详了，有时还能哼上几句。每当我坐在台下，看着台上的戏子唱戏时，看着他们头上戴着簪子，身上穿的戏服，水袖长舞，是那样好看，特别是花旦打扮的那样漂亮，有时我羡慕极了，我心想我要是也能穿上汉服就好了。从那时候起，我心里就埋下了一颗想穿汉服的小种子，这是一个谁也不知道的秘密。但是我性格比较内向，不会轻易吐露自己的想法。
有一次我小小声，试探性地向坐在旁边的妈妈问了一句:“妈妈，我可以买一套汉服穿吗?”我用哀求的眼神看着妈妈，等待着她的回复。妈妈笑了笑道:“那你可要穿出门哟!”“好啊好啊!那你会给我买吗?”我期待地看着妈妈。妈妈回答道：“真拿你没办法，好!买。”“哦耶!”我开心得一蹦三尺高。“不过你以后要好好学习。不能辜负我对你的期望啊!”妈妈又说。我竖起三根手指，笑道：“我对天发誓，以后一定好好学习。”妈妈见我这副样子，也被我逗笑了。
我第一次收到自己最想要的东西，如愿穿上了属于自己的第一件汉服，淡绿色的长裙，白色拖地烟笼梅花百水裙，胸前是宽片淡黄色锦缎。身子轻轻转动，长裙散开，镜子中的我翩翩起舞，仿佛自己也成了一名飘飘然的戏子。不过愿望的达成，必须要端正学习态度，不辜负妈妈的期望。
汉服，在我看来是我见过最美的服装，同时，它也是我们中华民族的传统服装，代表的是我们的传统文化。
我知道，有很多人都有汉服情节，他们很喜欢再这样的过程中，去弘扬汉服文化，去让更多的人了解到汉服的美丽。我知道，夏天的时候，有很多好看的小姐姐，喜欢穿着改良版的汉服在路上行走，那时候，就好像是一道美丽的风景线。
我知道，汉服永远都是我所牵念的存在。
我还记得，高考后毕业的那一年，有一个班级，他们的毕业班服就是选择的汉服，因为穿着汉服的感觉实在太美了，所以根本就不是马马虎虎，他们愿意做到更好。就好像这些都是值得纪念的回忆一样。
如果当年，围绕我们身边的，都是他们所能够看清楚的问题，那么这些对于我们来讲，都会变成其他人眼里羡慕的存在。
汉服是有宽广的袖子，袖子就是两个偌大的口袋。我突然很羡慕古代人的智慧，也很羡慕他们的生活，那样的美，显得女孩子穿上古装更加柔美，男孩子则会更加英俊。
这本身就是汉服自身所能够承载的美。
她记得，自己是有生日的，只是别人都不记得了。
最开始，她由树的枝叶而来。后来，它从简单的衣物再变得华贵。有一天，她得知自己有一个名字，叫华裳。
她从远古而来，带着洗尽铅华的厚重感走来，历经几千年，从以前到现在，从以前人人穿戴到现在无人认得，尽管她的容颜没有丝毫变化，可现在，却没有人再记得她的名字。
她从历史的夹缝中存活下来，三百多年的断代有幸她仍然存在，她记得自己最正统的样子。也记得自己最沧桑的面貌，她可以是各种模样，可那同样屈辱的三百多年，竟让人不再记得她！
人们不再认得她，把她与少数民族服装归为一类，可却无法回答出“汉族的传统服装是什么”这个问题。
她本已不再抱希望，可有一年啊，她看见繁华街市中，终于有人记起了她！
她远远看见有一群少年，身着汉装，他们无惧于路人投来的惊讶目光，挺直身子缓缓行走在帝都的繁荣街道。
若问她的生日，她自己也不知道，只知道，在那几千年前，人们懂得穿衣蔽体的时候，她便诞生了。有一个人为她起了一个名字，名叫华裳，又被人们称为——汉服。
汉家有衣，名曰华裳。
她不只是存在于汉朝，她是属于汉族的衣裳，她历经千年，也拥有完整的服装体系。在祭典、成人礼等重要节日，她被细分为曲裾、袄裙；日常生活中，她叫褙子、襦裙，也可以是直裰、深衣、直裾、圆领袍等等。
岂曰无衣，与子同袍。
她现在被四十多万人知晓，她笑着开玩笑道：“每当一个人记起我，他记起我的那一日，便是我的生日。”有那么一群人，会在某一天的早晨或下午说一句：“汉服，生日快乐。”
我实在太喜欢汉服这个东西了。汉服一直以来都应该是我们国家传统文化的一部分，虽然现在我们为了方便都不会在日常的穿他们，但我觉得应该在日常生活或者是某些宴会当中给他们保留一席之地。
一些华丽的汉服完全可以艳压那些晚礼服。
假如是在一些比较重要的场合以及重要活动的时候，完全可以有那些喜爱汉服的人，他们穿出去参加活动，一方面是为了传承和发扬我们的中华民族传统文化，另一方面也能够把这样的美继续传承出去。
美好的东西无论过去多久都不应该被人们遗忘。
不管他们是美妙的歌声，还是美丽的事物，还是那些难忘的风景。
他们始终都值得被铭记。
以前的时候和室友在一起讨论汉服这些相关话题，他们总是会跃跃欲试试制有一个非常有钱的室友，她在讨论的时候一激动买了一套汉服，花了1000多块钱。
换来的是他的开心和很多人的羡慕。
其实在这个过程当中，我们也完全可以感受的到汉服所能够带给人的感觉那是不一样的，这好像是我们骨子里好像听说有一种这样的感觉，对汉服的喜爱，对这种文化的敬畏。
汉服是一种民族服饰，也是民族文化的重要体现。中国素来就被称为“衣冠上国，礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词。
小时候，看见电视剧里头戴凤冠，身穿霞帔的王昭君携着琵琶，罗裳轻盈，笑靥明丽，一身如烈火般的汉服占据了我的视线。电视剧里的王昭君头插一根镂空的金簪，点缀着点点珠饰垂下，手腕带着绯红的珠链;我看见王熙凤头上带着金丝八宝攒珠髻，身上穿着缕金穿花大红炮，我被这种服饰深深吸引了。但是，当时年少，并不知原来那就是汉服。
上了初中，我终于拥有了自己的第一套汉服，那是一套白绿色的襦裙。当我穿上的时候，仿佛自己穿越到了那万千繁华的唐朝：车水马龙的.长安街，一群穿着汉服的唐朝人士，少女们头上带着晶莹剔透的簪子，腰上带着高雅脱俗的禁步，有说有笑地在长安街上走着，就像诗人杜甫写的《赠别·其一》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”美得让人移不开眼。
终于，我鼓起勇气穿着汉服和妈妈一起出门，妈妈欣喜万分。艳阳高照，我和妈妈并肩走在花园里，收到了不少不解与不屑的眼神，甚至耳边还有一些人窃窃私语，我似乎成了人群中的异类。这时，我难过，伤心，甚至有点难堪。
这时，迎面走来一个小女孩，她眨巴着亮晶晶的双眼对她妈妈说道：“姐姐的那套衣服好美呀，我也想要。”那位阿姨也跟我搭话并向我打听这件衣服。我一一进行详细地介绍，现如今也有不少汉元素的服装，更显日常的服饰。就这样我们有说有笑地结伴玩了一天。
随着兴趣的加深，我对汉服的了解愈发深入。汉服主要分为：裙裾，襦裙，袄裙等，它的主要特点是交领，右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人以飘逸洒脱之感。从形制上看，主要有上衣下裳制，深衣制，襦裙制。而汉服最典型的为深衣，孔子正义曰：“所以称深衣者，以余服则上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”深衣是最能体现华夏文化精神的服饰。
汉服是一首绝美的诗。汉的大气，晋的飘逸，唐的开放，宋的端庄都谱写着华夏五千年来的历史文化。而现在，汉服男儿的潇洒俊朗，汉服女儿的巧笑盼兮，难道都只能去历史书中寻找了吗?
汉服蕴藏着如此多的历史文化结晶，可为汉服复兴而努力的人只有少数的同胞，甚至在他们宣传汉服时，还遭到了无数的冷眼，这怎能不让人感到心痛呢?
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，更不愿我华夏衣冠就此消失，我希望我们可以拾起自己的文化，撑起民族的骄傲。
曾想寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你铜钟暮鼓，安之若素。也曾想与你心怀青莲之豪情，坐上一叶扁舟，泛与江河之上，且行且歌。无论如何，遇见你，我这一生便已春暖花开。
小时候，当我看见五十六个民族大合照的照片的时候，我就在想，难到我们汉族人就没有属于传统服饰吗?我们就只有牛仔T恤吗?我跑去问妈妈，问奶奶，也跑去问过老师，问他们属于我们汉族人自己的衣服叫什么?他们摇摇头，都说不知道。心中怅然若失，却好像也无奈接受。
“衣冠先行，衣礼携行”。我遵循这句话，做起了汉服日常党。万事开头难，走在街上行人的指指点点，亲戚家人的责骂，在被窝里偷偷掉了多少眼泪自己都不知道，但第二天依然会打开衣柜穿上我的汉服，因为我知道我是对的，我要坚持，我身后有几千万和我一样的人，我没有理由放弃。或许是因为一穿便是整个高中，所以也收获了不少赞同与肯定，我没有受到老师的穿汉服就不许上课的呵令，也没有受到同学穿汉服就不和我玩的警告，虽然家人一直不赞同，却也没有再穿就撕我衣服的威胁。我会因为身边的某一个人亲切的问我穿的是什么衣服而高兴好几天;也经常给不敢穿汉服出门的同袍们些许鼓励。
记得前段时间有个朋友问我：“是什么让你坚持汉服一穿就是三年?”我笑道：“因为爱啊!”真的是因为爱，因为有你在我生命中的出现，让我知道中国自古便是衣冠上国;知道“有礼仪之大谓之夏，有服章之美谓之华”;让我更加的热爱历史热爱传统;让我不由自主的去了解、学习老祖宗留下来的文化，像筷子，对联，诗词歌赋，论语诗经，甚至道教……我变得自信，无论什么时候都会抬头挺胸，因为我穿着的是汉服。得像衣服背后的那一条中缝一样，正直，端庄!
有时我也在想，若是我一直不曾与你相见，那我的一生该是多么冰天雪地。而就是那么一个不经意的转弯，我便一生都是春暖花开。
不知从什么时候起，各大景区、商场等等都出现了身穿汉服的身影，引得路人频频侧目，我也被汉服独特的款式和飘逸感打动。看到影视剧中穿着汉服跳舞的女孩，我不由得想像他们一样共舞一曲！我也被这美丽的汉服所吸引。今天，妈妈也帮买了一件。
汉服可真漂亮！售卖汉服的老板说这个汉服颜色是玉玲珑浅粉，是不是听起来特别的柔美！它主要有白色、浅橘色、粉色组成。上身绣有类似荷花的图案，胸前的花饰是一朵黄粉相间的桃花；下身裙摆飘动着无数只的蜻蜓和若干荷花，仿佛似一幅水墨山水画！
妈妈特意给我梳理了适合穿汉服的发型，并且佩戴了配套的头饰。汉服整体很轻盈，长度达到我脚踝。我迫不及待的给家人们跳一支名为万疆的舞蹈。奶奶看后连连称赞：“平时上窜下跳的小猴子，穿上汉服瞬间淑女了”。
听到这，我连忙和奶奶说，那我以后多穿穿就真淑女了。不过好不过3分钟，我就打回了原形！一会高抬腿，一会和弟弟跑着玩。看来身穿汉服的古代人，运动起来一定很不方便！
经过查阅资料，我得知汉服定型于周朝，传承于秦朝，也是流传最久的样式！汉服，又称为：汉衣冠、汉装、华服。在20_年3月3日由中国共青xxx发起“中国华服日”，又将汉服推向一个新的台阶。在这之后，很多的汉服爱好者如雨后春笋般涌现出来。而且他们还在西安举办了中国首届汉服艺术节，吸引了很多人去体验汉服。
希望以后有机会穿着我心爱的汉服和同学们表演节目，大家有机会也可以去体验一下汉服的魅力！
始于衣冠，达于博远。
华夏复兴，衣礼偕行。
每一次的归途都是一种享受，每一次的回家都是一种享受，每一次的回家都是一种惊喜。 —宫崎骏《千与千寻》
历劫的凤凰误认乌鸦，懵懂纯真葡萄的伴随；情窦初开的乌鸦小心翼翼的探头，青衫加身故作深沉，不屑一顾；晶莹葡萄众人眼馋，红衣披肩，只为吸引一人；情意渐泄，正殿之上，衣着凤袍耀眼如东海之珠；大战在即，战袍之下饱含不舍，待荣誉归来，还你安定天下；天有不测，大婚之日，婚袍如血珠，刺眼目，凤凰花凋落；坠入魔道，黑袍紧裹，半仙追随，外冷内热，不忍伤一毫，待沐浴之后，心灵洗涤，重获新生；衣诀飘飘，重拾信心，携手爱情，渡你我。
当你穿过了暴风雨，你就不再是原来那个人。——村上春树
千年的沉淀，初次回归，含羞默默，奈何绚丽，实力不凡，被认知，被接纳，被喜爱。现在你我，掏空钱袋，月底空粮，为她梳妆，谈笑嫣嫣，三两相伴，相识相知。
汉服只为你我而来！
因为汉服文化节，我们再一次来到千年古镇——西塘。在汉服节的开幕仪式上，妈妈又遇到了徐娇。看过《长江七号》的人一定知道，电影的主人公小狄就是徐娇扮演的。小时候，我和妹妹一直以为小狄是男生，没想到是女生扮演的。
这几天的西塘古镇和往日不同，大街上都是穿着汉服的游客。当然，我和妹妹也早早准备了参加节日的服装。我的汉服上有很多刺绣，小鱼儿、花朵，还有飘逸的纱布;我的裙子很长，还是双层的，可漂亮了。妹妹的汉服上有白云和一条可爱的小锦鲤。走在路上，迎面而来的游客都夸我和妹妹可爱呢。
这是我第三次来西塘，清澈的河水，古老的建筑，来往的游客，还有可爱的猫猫狗狗都让我记忆深刻。不过我最喜欢的还是西塘的特色早餐——馄饨、汤包、圆子……
听说西塘是一个景色优美的古镇，我们一家这就准备出发去游玩啦。
经过2小时的车程，我们终于来到了名不虚传的西塘。下来车就被眼前的景色吸引了，一排排整齐的瓦房，但是它们只有一层高。西塘沿河而建，河水非常清澈，好像一面明亮的镜子。河的两岸是一座座紧紧相连古老的房子，河面有两座弯弯的石头桥，把东西两街连为一体。像一副美丽的画卷，真是美不胜收啊!
西塘也有很多的小吃，我们东瞧瞧，西看看，时不时品尝那美味的小吃，有香香的松饼，鲜美的肉丸，甜甜的桂花糕，还有臭豆腐……两岸的精品店也是不计其数，我们走进一家店里，细细观察那些琳琅满目的物件，特别是那辆小摩托车，做的非常酷炫，还有那些精美的玩具更是引人注目，我拍了许多照片作为留念。
游玩累了，我们开始寻找晚上栖息的地方，准备明天前往下一景区。
“绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。”杜甫的《丽人行》，展示了汉服的唯美，也漾开了我对它那记忆深处的回忆。
汉服起源于皇帝时期的汉朝，古典雅致。而现在的汉服，都是参照那时的设计方法改良的。我的汉服分成三部分：上衣、抹胸、下裳。衣袖是浅绿色的，抹胸上印着几朵亭亭玉立的花，仿佛在向我展示它们的香气。裙摆是由粉色慢慢渐变到紫色、蓝色，上面有形态各异的花，有的已经展开了娇艳的身段，摆出了最婀娜的姿态；有的像半寐，没睡醒的样子，或者说它害羞了，总是用自己的花瓣遮住了细腻的脸庞；有的倒映在水中；还有的呈扇形；我一转身就如同仙女下凡，举止间透露出仙气，古色古香，美轮美奂。它的面料柔软、舒适，我总是情不自禁地去抚摸它，它是冰冰阿姨送给我的礼物。不论是弹古筝，还是出去玩，我都会穿上它。看到它，我就会想起冰冰阿姨！
记得那个周末，清晨的公园里草籽混合着花香，到处都是自然的'芬芳，我和妹妹尽情地玩耍，不知不觉中，裙子被尖石勾破，我万分难过，着急地跑回家。到了家，我轻轻地把它递给奶奶：“奶奶，我的汉服破了，您帮我补一补？”奶奶仔细瞧了瞧我的汉服，说：“这很难补，让你妈给你买一件。”我吵着闹着，偏偏不要，奶奶无可奈何，只好带上老花镜，翻翻正面，看看背面，为我一针一线地缝补着。奶奶娴熟的手艺，修补好勾破的伤口，我别提有多高兴了。我将它平整地叠好，放进衣柜里最不容易碰到的地方。
我们要学会珍惜自己所拥有的，不要等到失去再后悔就来不及了，做错了，就要学会改正，不能让自己越陷越深。
汉服是我的挚爱，整个衣柜装满汉服是我毕生的梦想。
但是，实现梦想的路途中总会有万般艰难险阻，立场不同，就连身边最为亲近的人都会成为一颗绊脚石。
我尊敬的母上大人反对买汉服，觉得汉服又贵，买了也没多大机会穿。我以为汉服是我们民族的传统服装，应该发扬起来。我们之间有了冲突。但无论如何也不能阻止我的动作，阻挡我实现梦想。
还未独立的我根本没有经济来源，为了不让母上大人发现我在搞事情，只能在上学日省吃俭用。
中餐8元钱，平均每天吃2元钱，剩下6元钱存着买汉服。日积月累，一个月下来，就存了120元多，一个学期，就有600元了。
虽然我不知道这个办法可以用多久。
在同袍的帮助下，我终于获得了人生中的第一套汉服。抱着一个大大的快递盒，是从未有过的愉悦。
母上大人不在家，真是天助我也！
我迫不及待地开箱。
这套汉服是红黑渐变，裙摆有彼岸花的刺绣，十分的妖艳，花瓣如血，娇艳欲滴。
大袖衫与齐胸襦裙相互映衬。
上身试穿，看着全身镜中的自己，我简直不敢相信，这妖冶的女子，真的是我吗？啊！我从未见过这样的自己！这套汉服真美！
毫不犹豫，马上拿拍立得拍了几张照片。
在母上大人回家之前，我依依不舍地脱下了汉服。
大袖衫和齐胸襦裙被我小心翼翼地放在书柜里，送的明信片和眉心贴被珍藏在礼盒中。工作简直天衣无缝，不露一丝马脚，为的就是不被母上大人把我的梦想扼杀在摇篮里。
故技重施，我慢慢拥有了更多的汉服。
悄咪咪地穿出去，不管路人奇异的目光，和小姐姐一起蹦哒。坐在具有古典韵味的长亭里，仰头潇洒地喝着小酒壶中的……米酒。
在天地之间，不受任何人，任何规则的束缚，真好！
一套汉服，一壶酒，就是一个故事，一段历史。每个为汉服而奋斗的人，都有一个精彩的故事。
活在乱世，只因有你，安抚了我的心灵。
周围的观众一片安静，我坐在椅子上，用手轻轻叩着木桌，只有说书先生慷慨激昂的声音。仿佛，我们也伫立在那座巍峨的紫禁城之上。仿佛，我们就是那些不曾在历史上出现过的重要人物。很少能听到如此正宗的说书了，心中不由感叹。
曾经走过无数著名旅游景点，穿过人山人海。可几乎鲜有没有游客大声议论，没有，没有为了吸引人而故弄玄虚的说书酒楼了。就像真的身处在古代，古色古香的装饰、红木的桌椅陶瓷茶壶，茶杯……一切都是那么完美。连说书先生也身着一套汉服。江南的神韵，果然名不虚传。
思考间，故事已然结束了。悲惨的结局，令许多人为之叹气，义愤填膺。说书先生离开，底下的观众忍耐不住议论起来。忽然一位中年大叔匆匆赶到，见坐无虚座，很是熟悉地喊来一位服务员添了一把椅子。好巧不巧，正是我的旁边。
他热情地与我打招呼，又与我闲聊。各种故事情节他都了如指掌，不由的让我对他十分敬佩。原来他是江南人，也是这酒楼的老顾客了，他姓赵，让我喊他赵大哥，我非常好奇，他为何对这些故事十分了解。这时他眼中不知为何像藏了星辰一般，道：xxx其实啊，很多人都对这些故事很熟悉。听了十几年，我们都舍不得离开!只是喜欢与熟悉的人一起开心、难过、愤怒，分享彼此间的趣事、心情，这才是生活啊。xxx
心中突然生出许多感动，都说知己难逢，是可实际上，不正在身边吗?江南江南，你真像我心中的桃花源!
我告别赵大哥，外面飘起了小雨，连绵不断的，像未出阁的少女沐浴完的青丝，透明晶莹的水珠落下，更为这如画江南渲染上朦胧的色彩。我撑起一把油纸伞，漫步在青苔石阶之上，感受着微风温柔的轻抚，别有一番诗情画意。
春日的桃花艳丽娇嫩，竟没有被游客摘完，犹豫着不忍将纤弱的她们摘下。xxx莫待无花空折枝。xxx一个稚嫩的童音传入我的耳中。闻言，抬手小心翼翼摘下一朵，回头一望，是个娇俏可爱的小女孩，她指指树上的风筝，我笑着递给她。女孩拿出身上一颗小小的用漂亮包装纸包着的糖，眉眼弯弯，邀我与她的小伙伴一同玩耍。我惊讶又惊喜，我想，我找到了我的桃花源。江南美，江南人也美。她们有礼貌，热情淳朴，甚至连一个小小的孩子，也能做到。
多日后，回到家，每当看见桌上小女孩送我的糖，赵大哥送我的书，心中不禁有一股暖流流遍全身。谁说桃花源必须宁静，与世隔绝?此生能找到自己心中的桃花源，足矣。
在除夕夜，我得到了一套汉服。穿上它，就好像是从古代穿越过来的小美女。
先说说上衣。上衣的穿法是把三对红绳分别系起来。粉色纱布缝在白色衣服的外面，纱衣上绣着一些花、草、果实和小鸟。花是红褐色的，果实是红色的，小鸟是橙黄色的，草自然就是绿色的。粉色的纱布上还点缀着一些银色的小星星，古典中带着一些梦幻的色彩。两只袖口上分别绣着一只金光闪闪的凤鸟，凤鸟的旁边飘着两朵彩云。瞧，凤鸟们正飞向蓝天、飞向太阳、飞向光明、飞向希望。看来，这汉服还包含着中国人对美好生活的期望和坚定的.信心。
裙子的样式与韩国人裙子的样式十分相像。都是裙子上有两条长短不一的布条。我的裙子大体是红色的，两根布条是粉色的。
到了冬天，天气转寒，当然不能少了披风，古时候，其实叫斗篷。披风内侧都是雪白的绒毛。外面是粉色的，绣着花纹，也是粉色的。两旁还绣着金色的鸟。
因为疫情，这个春节的年味都体现在这套汉服里了。希望疫情可以早点过去，让我们重新回到平常幸福的日子。
岂日无衣，与子同袍。
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：“中国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。”故华服又称汉服，系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的“剃发易服”让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢?这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战死沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。
历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协!于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。
最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。
在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。
有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：
岂日无衣，与子同袍。
最近，某校的几个女生严格遵循古代礼仪，全天都身着汉服的行为引发大众褒贬各异、观点不一的评价。
在我看来，现在的我们，生活在切实的当下，一切的传统文化在传承时，都应以“与当今时代相契合”作为选择的标准，更确切地说，应该是选择融入日常生活的标准。
叔本华有言：“现在，是生命唯一确切的存在。”从此言之，人们的选择确实应该以当下需求为标准。假若，人们硬要将传统的但与当下不相合的事物强加进生活中，那么，人们终会因身处当下而疲于平衡不合时宜的传统，而放弃传统事物，这样可能会造成的后果便是：人们对原本美好的事物心生疲倦，从此，遗弃了它。这显然不是对待传统事物的最好方式，只会让原本焕发瑰丽的光彩的传统，蒙上厚重的时代尘埃，光芒尽失。
传统需要传承，但传承要有方法，只有以理智的思考与审慎的态度来选取与传承传统事物，才是对待传统最好的态度。凡事预则立，在传承文化时，我们都应在事先怀以明辨审时之思，在恰当选取后，方能将传统事物与当下契合。
但是，与当下需求不相宜的传统事物，我们并不是要将其淡忘，遗弃于时代洪流之中，对于这些传统，我们也不必刻意将其融入现实生活，相反，我们可以一颗敬畏珍重之心将其悉心封存，成为心中神往的瑰宝。正如那华美的汉服，就应静列在橱窗中，受到当今人们的赞叹！
传承应有法，其法即明智。
她记得，自己是有生日的，只是别人都不记得了。
最开始，她由树的枝叶而来。后来，它从简单的衣物再变得华贵。有一天，她得知自己有一个名字，叫华裳。
她从远古而来，带着洗尽铅华的厚重感走来，历经几千年，从以前到现在，从以前人人穿戴到现在无人认得，尽管她的容颜没有丝毫变化，可现在，却没有人再记得她的名字。
她从历史的夹缝中存活下来，三百多年的断代有幸她仍然存在，她记得自己最正统的样子。也记得自己最沧桑的面貌，她可以是各种模样，可那同样屈辱的三百多年，竟让人不再记得她!
人们不再认得她，把她与少数民族服装归为一类，可却无法回答出“汉族的传统服装是什么”这个问题。
她本已不再抱希望，可有一年啊，她看见繁华街市中，终于有人记起了她!
她远远看见有一群少年，身着汉装，他们无惧于路人投来的惊讶目光，挺直身子缓缓行走在帝都的繁荣街道。
若问她的生日，她自己也不知道，只知道，在那几千年前，人们懂得穿衣蔽体的`时候，她便诞生了。有一个人为她起了一个名字，名叫华裳，又被人们称为——汉服。
汉家有衣，名曰华裳。
她不只是存在于汉朝，她是属于汉族的衣裳，她历经千年，也拥有完整的服装体系。在祭典、成人礼等重要节日，她被细分为曲裾、袄裙;日常生活中，她叫褙子、襦裙，也可以是直裰、深衣、直裾、圆领袍等等。
岂曰无衣，与子同袍。
她现在被四十多万人知晓，她笑着开玩笑道：“每当一个人记起我，他记起我的那一日，便是我的生日。”有那么一群人，会在某一天的早晨或下午说一句：“汉服，生日快乐。”
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