2023-07-05
2023-06-18
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2023-06-29
2023-03-19
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缤纷成就和谐
三个学生走进商店寻解渴之物，喜甜者偏爱果汁，喜淡者选择矿泉水，喜欢又苦又甜者买下咖啡，三种味道不同，但却因不同而和谐——和而不同方为和谐，若这世上只有一种饮料，则不免单调而索然无味。
缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨?“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的世界，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱?从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的呼唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
和谐不是一把尺子，硬生生地丈量万物，用同一个标准命令世间万物达成量的一致;和谐是一位总揽全局的决策者，抑或说是指挥家，让万事万物各就其位，让它们演绎真实的自己，成就真正的和谐。
千年之前，春秋战国的战乱年代里却上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍然在耳畔掷地有声;千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“学术自由，兼容并包”的思想又延续至今，令人感佩。
子曰“有教无类”。作为人民教师，我们应尊重不同的学生，尊重不同的看法，尊重不同的选择，用心去领会并呵护真正的和谐，对各个学生的兴趣爱好给予保护;对各个学生的学习陋习给予宽容;尊重商店里买不同饮料的学生;尊重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的学生……正是每个学生的不同特性构成这变幻多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。
——问苍茫大地，谁主沉浮?
——缤纷的色彩，
——为何?
——缤纷成就和谐!
古语云：“德高为师，身正为范。”师爱是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。我国著名的教育家陶行知曾说过：“捧出一颗心来，不带半根草去。”这就是对教师教学生涯的最好写照。尽职尽责是教师基本的道德规范。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。多少教师，在平凡的工作岗位上，伴着三尺讲台、一支粉笔，播撒着希望的种子，开启着孩子的心智,书写着人生的真理。我自豪，因为我就是这样一名教师，从事着太阳底下最光辉的职业；我无悔，因为爱与责任坚定了我对教育事业执著的追求！
教师被称为“人类灵魂的工程师”，平凡而又伟大，要无愧于本职工作，应当有强烈的责任意识，时刻牢记重任在肩。“我是人民教师”，一句普普通通的话，却应当掷地有声。没有责任就当不好教师。人民教师使命崇高，责任重大。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师是园丁，无论是高贵的牡丹，还是艳丽的玫瑰；无论是香冷的寒梅，还是娇媚的桃蕾；甚至是那名不见经传的卑微的小草，教师皆以自己相同的爱心去精心栽种，精心呵护，精心浇灌，精心栽培，这既是一种责任，也是一种使命。教师每天辛勤的工作，迎着清晨的薄雾，送走天边最后一抹夕阳的余辉，几十年如一日的默默耕耘，没有精神的寄托，责任的支撑是做不到的。因为责任，所以无怨无悔，三尺讲台就成了教师书写不平凡人生的舞台。深重的责任，莫过于肩负民族的未来，祖国的希望，担此重任，爱与责任不可或缺。让爱与责任同行，已成为我们每个教师无声的诺言。
我认为，教育就是一种无私的爱，一种高尚纯洁的爱，是教师和学生心灵间的一条通道，是开启学生智能的钥匙，是用以点燃照亮学生心灵的火焰。教师，是一个用爱书写的称谓；教师，是一个用责任支撑起的身躯。我坚信，只要心中那团“爱与责任”的火焰熊熊燃烧，就能托起祖国更加美好的明天。
我们要用自己的爱心去唤醒学生，教会学生去爱父母，爱老师，爱同学，爱社会；我们要用我们的言行感召学生，影响学生去爱学习，爱劳动，爱助人，爱创新。这样，我们的价值就能得以尽可能大的体现，我们也就可以无悔自己的选择了。
责任，是教师之本职。“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以，教师应该具备高度的社会责任性感。
传道授业解惑是教师的的基本任务。站在讲台上看着下面几十双渴望的眼睛时，教师要有把他们教育成才的责任感。为了传授知识，我们有责任努力提高自己的综合素质，经常阅读专业书籍，积极参加研修活动，不断改进教育方式和教学方法，及时进行归纳总结，来提高自身的业务水平，以适应新课程教学的需要。如果没有强烈的责任感，不仅会误人子弟，而且也过不了自己良心这一关，这就是教师的责任。
作为教师，为人师表的特点决定了我们必须要有崇高的责任感。这种责任感就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心，我们才会敬业、乐业，也才能一辈子“学而不厌，诲人不倦”。
爱与责任，相得益彰。“爱”与“责任”是师德的灵魂。“爱”与“责任”也是辨证的统一。“爱”是责任的体现，而“责任”是爱的化身。“爱与责任”将是一个永恒的话题，它需要全体教师不断用自己的实际行动续写篇章，教师的指导、鼓励、赞美、欣赏和支持，永远是学生最好的礼物。透过爱的鼓励和安慰，让他们祛除心中的不安，勇敢地面对生活中的各种挑战，担负起我们肩上的责任。
一位母亲问5岁的女儿：“如果妈妈和你一起出去玩，我们渴了，没带水，又没带钱，只带了两个苹果，你会怎样做呢?”女儿歪着头想了想：“我会把两个苹果都咬一口。”可想而知，此时那位母亲多么失望。她本想对孩子训斥一番，然后再教孩子怎样做，可就在话将出口那一刻，她忽然改变了主意。母亲摸着孩子的小脸，温柔地问：“能告诉妈妈，你为什么要这样做吗?”女儿眨眨眼睛，一脸的童真：“因为我想把最甜的一个给妈妈。”霎时，母亲的眼里闪动着泪花。
母亲的宽容和信任，使她感受到了女儿的爱。孩子能流露出纯真而善良的情感，前提是母亲给了她把话说完的机会。即便孩子做错了事，家长也要耐心地听他说出原因，然后再教孩子怎样做。我想，面对教师和学生，作为校长，我们是不是也要有一颗宽容和仁爱之心?是不是也要控制好自己的情绪呢?
马卡连柯说：“不能控制自己情绪的人，不能成为好教师。”所以，发火只能说明你心胸狭窄、目光短浅。学生欢迎的是宽宏大量、仁慈厚爱的老师。同样，教师喜欢的也是宽厚仁慈的校长。于丹在讲《论语》时举了一个例子：子贡请教孔子说，您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗?孔子以商量的口气对他说，如果有这么个字，那大概就是“恕”吧。
孔子的学生曾子说，我老师这一辈子学问的精华，就是“恕”这个字了。简单地说，就是不仅要做好自己的事情，还要想到别人；拓展一点说，不要强人所难，不要给别人造成伤害；假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。
我们都知道，儒家理论的核心，除了“恕”字，还有一个“仁”字。孔子的学生樊迟曾经毕恭毕敬地去问老师什么叫“仁”?孔子只告诉他两个字：“爱人”。爱别人就叫“仁”。什么叫“仁者不忧”呢?就是说，如果你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。樊迟又问什么叫“智”?老师说：“知人”。能了解别人就是智慧。
那么，怎样才能控制好自己情绪，做一个有仁爱之心的校长呢?
老师面对的是情感丰富的老师和朝气蓬勃的学生，他们思维活跃、善于思考，有自己的见解；他们有不可侵犯的自尊心。如果在他们犯错误时，我们理直气壮地予以斥责，可能会有一点震慑作用，然而也会使他们产生逆反心理和对立情绪，工作和学习的热情受到极大挫伤，甚至人格和心理遭到扭曲。这与我们的初衷是多么相悖啊!老师发火只能说明自己武断专制、不近人情，而师生们欢迎的是民主平等、通情达理、和蔼可亲、以理服人、情操高尚的老师。
在愤怒时往往会作出愚蠢的判断和荒唐的决定。老师要做好学校管理工作，就必须控制好自己的情绪，在人格上把师生置于同自己完全平等的地位；处理问题时应冷静、理智，以满腔热情和一颗仁慈爱心，给予学生无微不至的关怀，设身处地帮他们排忧解难，真心实意地帮助他们进步。这是一种平等的情感教育方法。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳；宽容是一种仁爱的光芒，无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。希望在我们的社会中能够多一些理解，多一些宽容，多一份关爱。
中学教材是以教师专业成长为中心内容的综合课程。教材的内容与学生是紧密联系的，因此，教材是根据学生实际情况编写出来的。
我们常说：中学教材中不乏有些内容是根据学生的实际情况编写而定，因此，中学教材中的内容是非常重要的、也很容易学会的。所以，我认真学习了《中学语文新课程标准》，结合自己的实际情景，从语文新课程理念的角度来设计中学语文课程的教材体系。并且在语文教学中，我认真备好每一节课，认真钻研教材，仔细钻研教案，研究学生，努力做到课前准备好、上课中认真钻研教材，了解学情并做好准备，课后根据本班学生实际情况，对课文进行分类整理、编写，并且认真备课、上课，积极投入到课堂中去。
我们每天坚持做到“三个一”：一是坚持听课，二是每周听课。在听课过程中，我们认真学习各位老师教授的先进经验，认真做好听课记录，并及时与同课老师沟通，及时反思。我们每天坚持做两节课课后自学，以便更好的学习教育理论知识，提高自身的业务素养。
同时，我们每周进行一次课堂教学评比，以此来巩固学生的语文水平。这样，我们才能更加提高自己的语文水平，也使自己更加的充实起来。
写作题
由新教师成长为专家教师，会经历一段艰难甚至于痛苦的转折，在这一时期，教师可能出现各种问题，其中包括职业倦怠，如果不能得到很好的化解，可能会出现教师情绪低落、缺乏意义感、跳槽等。请以“教师职业倦怠对策”为话题写作，题目自拟，体裁不限(诗歌除外)。
四管齐下，克服职业倦怠
当前中小学教师中间普遍存在着职业倦怠现象，严重影响着教师的个人意义感和教育教学工作。究其原因，职业倦怠主要是由于动机的'缺失造成的。而造成教师动机的缺失又有很多具体原因，如付出与回报不成正比使他们感到失望，对自主和尊重的强烈需求长期得不到满足而使他们失去信心与热情，工作环境中的人文关怀的缺乏也会使他们的热情消退，等等。我认为针对职业倦怠应从下面四个方面着手。
(1)薪酬激励
亚当’斯密首先提出薪酬对教师倦怠的影响，这在现实中也是合乎道理的。人们普遍认为，对代理人最传统最直接的激励方式是激励性报酬。教师既有其专业性的一面，同时也有其与常人共同的人性。激励性的报酬安排表现在两个方面：一是教师作为一个职业在所有职业收入中所占的地位的高低位次;二是教师工资增长机制和激励机制，即建立在从教年限和国家政策基础上的增长和绩效上的激励。做好第一个方面可以吸引优秀人才从事教育事业，是对在职教师继续从教的激励;做好第二个方面则可以鼓励教师更加尽心工作，提升专业素质从而提高教学质量。
(2)晋升制度
晋升是对教师工作与能力的认可，本身就是激励性质的。专业组织中流行的“非升即走“惯例，越来越影响到聘任制下的教师管理。制定建立在教龄和绩效基础上的晋升制度，一方面是对教师表示认可，鼓励其继续努力;另一方面也起到挽留教师的作用。教龄与经验是教师的宝贵财富，学校应当对之提供相应回馈，经验丰富的老教师理应受到更多的鼓励与尊敬。
(3)授权与问责
学校应当建立完整的授权与问责机制，以激发教师的自主性与积极性。思想上和行为上的独立性以及自治是人的基本需要。人们拒绝在外部压力下做事，尤其是在规则、规章、秩序和最后期限的压力下工作，因为这些外部压力干扰了他们的自治需要。人在拥有较大自主权时会更加自信、自尊，对自己的表现也就有更高的要求。通过鼓励个体自主决策，计划自己的行动路线，并且对自己的结果负责，可以增进他们的自主与自我决定需要。问责是对授权效果的监督检查，以激励教师，调动积极性、发挥创造性，尽最大的努力实现目标。
(4)人文关怀
人们总是脱离开人性而只就教师的职业特点强调教师是楷模、人类灵魂的工程师。他们的付出被认为是理所当然的，对教师为人师表提出过高的要求，使教师常常感到疲惫不堪。教师也有被满足的需要，而这却常被忽视。教师是一个情感高投入的职业，情感的高投入及高收益会带来极大的幸福感，但别人往往只看到教师幸福及充实的一面。并不了解教师工作的另一面，即情感高支出的同时，其折磨及挫伤也可能更大。长期以来的专业特性已经融入到教师的人格特质，使他们极其看重其投入的情感价值以及被人的尊重。
就学校范围来看，学校领导对教师的关怀可以有效地激励教师的工作热情。对教师的人文关怀体现在方方面面：善于倾听;对教师工作的表扬与支持;多与教师交流;关心教师的家庭生活;重视对教师的培训;等等。这些都可以照亮教师心灵的天空，可以让教师感受到尊重，建立起领导与教师之间的信任感。
我们不应拿圣人的标准来要求教师，教师也有自己的需求以及缺点，需要得到社会和学校的关注与帮助。当他们遭遇到职业生涯发展的瓶颈、产生职业倦怠时，外界的援助无疑是雪中送炭，重新给他们点燃热情之火，助他们顺利走出困境。
我们的校园是一个充满生机，充满希望和活力的学校。校园的一草一木都是那么熟悉，我们都很爱护它们。
春天，小草从土地里悄悄地钻了出来，柳树吐了点点嫩芽，桃树的叶子也绿了起来。花坛里的小花开了，红的，黄的……它们都争芳斗艳、竞相开放。
夏天，校园里树木长得葱葱茏茏。树上的知了在枝头唱着动听的歌曲，同学们在树下嬉戏嬉戏、玩耍。同学们都很爱玩，不仅仅是因为树上的知了，也不仅仅是因为树上的知了。
秋天，树上的叶子都落了下来，同学们都纷纷捡起自己的树叶做成书签，把它们作为美丽的纪念。
冬天，同学们都穿上了厚厚的衣裳，可校园里的花草树木们仍然是那么青翠。
校园里，xx年四季都很美丽。但是，它不只是一个美丽的地方，更像是一个温暖的家。我非常爱我的学校，因为它给我们的童年带来了快乐。
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老师最大的成功，就是把阳光心态传递给每一个学生，以积极的人生态度感染每一个学生，本文就来分享一篇心理教师培训方案，希望对大家能有所帮助
一、培训目标
就学校心理健康教育的理论与实务，对鼓楼区各级各类学校班主任、任课教师进行系统培训，使之在作为学校心理健康教育教师的个人素质、理论修养、教育能力和研究等方面，达到南京市学校心理健康教育教师资格认证条件，初步胜任进行学校心理健康教育活动的工作，以保证学校心理健康教育活动规范、有效的进行，推动学校心理健康教育的深入发展。
1、具有良好的心理健康水平，善于处理自我成长中的问题；
2、具备从事学校心理健康教育相应的基本观念和理论修养；
3、掌握学校心理健康教育的基本模式和方法，具备设计、组织和实施班级心理健康教育活动的能力；
4、掌握基本的心理沟通技能，善于创设良好的群体心理氛围；
5、具备对学生心理发展状况进行群体和个别评估的初步知识和能力，能及时发现和向校心理咨询员转介需要心理咨询的学生；
6、具备一定的学校心理健康教育研究能力。
二、培训内容
1、学校心理健康教育教师的个人成长；
2、学校心理健康教育的基本理论；
3、学校心理健康教育活动的主要模式和方法；
4、学校心理健康教育活动实践；
5、学校心理健康教育的研究。
三、培训方式、考核
以理论学习、实践学习和体验运用为主要内容，基于“理解——体验——观摩——行动——改变”的循环学习过程。注重纵向的理论引领，还包含行为跟进的全过程反思，促进行为的改变，以此获得知识和经验的重构。
1、集中培训、自学相结合，共162课时；
3、主要考核内容：个人成长报告、心理健康教育论文、心理健康教育活动方案及实施、心理健康教育理论。
4、培训计划的实施由南京市教育局学校心理健康教育教师资格认证小组进行监督。
四、学员甄选
1、鼓楼区幼儿园、中小学xx、xx年新教师。
2、鼓楼区幼儿园、中小学校教师（自愿与学校推荐相结合）
学员由学校推荐，每校2至4人（含xx、xx年新教师），培训单位审核报区教育局批准。
学校心理健康教师资格总数不足班主任总数30%的学校，不受名额限制。
华盛顿儿童博物馆墙上的这句话，无不诉说着这样一个道理——学贵于知之，更贵于行之。
西汉文学家刘向说过：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”千百年来，多少思想家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真理：百闻不如一见，百见不如一做。即知行合一，重于实践。其实把听与见结合而论便是知，一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲“博观而约取，厚积而薄发”。如果没有博观或者博闻，想必无论是谁也是无处可取的。伟大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主张。“行知”之名也正代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察、通过听闻获得知识。
教师在教学过程中应该讲究“与可画竹时，胸中有成竹”这样的一种境界。齐白石学画虾时，曾终日蹲坐在虾池旁观虾的动态;徐悲鸿的奔马图，是他常在马厩观马的结果;达芬奇为了完成《最后的晚餐》，曾用两年半的时间到酒馆、市集去搜寻人物形象，观摩人物神态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成，就必须有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基础。在教学过程中，达到教师传播知识，学生掌握知识的目的。单有“知”是不行的，要紧的是“行”，是做。如果只有学知，有远见，但只空论，那不但不会美名远扬，反会被他人认为是“空水瓶”，没有真才实学。荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。孔子也曾曰：“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也”。光是知之，而不行之，想必其所学所知会胎死腹中吧。李时珍为确保所著医术的准确详尽，亲自到深山采取草药，向药农询问情况;徐霞客为完成游记，跋山涉水，遍游名川大山，历经许多城市;巴尔扎克为了使书中人物具有狮子般品性和毅力，曾亲自到非洲猎狮;托尔斯泰为了刻画逼真的战争场面，曾亲自前去战场观察。所有的事例一再证明：实践出真知，唯有“行”了，方可验证所“闻”所“见”，只有“行”了，才能掌握真正意义上的“知”。在教学活动中，通过参与课外活动、观察自然环境等方式，使学生体验生活、体验自然。想到和得到，中间还有两个字便是做到。懒于动手实践，只会运用书本知识空发议论，那只会给人留下笑柄。昔有赵括纸上谈兵，最终败北;今有学生空谈理想，最终无所成就。
学习知识，不能只是听，只是接受，更应该用眼、耳、手、脑等多个感官参与学习，实现闻、见、做的统一，才能达到理想的效果。
1859年，英国哲学家、社会学家斯宾塞提出了一个著名命题：“什么知识最有价值?”这像一颗炸弹扔在了教育阵营里，触动了占据各种立场的人士的神经，一场争论从那时至今未休。教育关乎知识，知识关乎课程，课程研究正是在这里正式拉开帷幕。
在当时，斯宾塞对古典学科占据学校课程的主导地位极为不满，于是，针对社会上重虚饰、轻实用的知识价值观进行了批判。他依据五种人类活动，即直接保全自己的活动、从获得生活必需品而间接保全自己的活动、教育子女的活动、与维持正常社会政治关系有关的活动、在生活的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动，确立了按价值大小排列的各类知识。这些知识的最高目标是，有利于人的完满生活。在此基础上，斯宾塞最后得出结论：“什么知识最有价值?一致的答案就是科学。”
在当前新的时代背景下，我们应该给出什么样的答案呢?
在这里，我的任务是尝试回答这一问题：“什么知识最有价值?”在回答之前，先来确认在这个问题中，“价值”是对谁而言。
知识具有对个人和对社会的双重价值。对于个人，知识具有心智训练价值、自我实现价值、人格发展的价值，即增加智慧、解决问题、提升人格的价值;对于社会，知识具有生产力价值和促进社会文明的价值。鉴于社会是由个人构成的，因此，提升个人素质，社会整体素质即获得提升。我的思路是，将知识的价值着眼于个人，才可能获得社会的长远、可持续的进步与文明。而那种用个人幸福和社会安宁来换取社会经济的一时繁荣的，是一种急功近利式的知识观，也必然导致一种急功近利式的课程观。我们拒绝一种线性的、封闭的、工艺学取向的课程研究，尽力把目光从教育本身投向课程以外广阔的社会文化背景，投向被课程遮蔽的每一位教师和学习者的内心。这也正是20世纪70年代以后兴起的解释学、建构主义、后现代主义等流派所关注的焦点之所在。在这里，“什么知识最有价值”这一经典性的课程问题，不只是一个教育上的问题，同时也是社会的、政治的问题，此时探究课程问题，就需要批判性地考察意识形态和政治、经济对人的发展的影响。
我认为，成就个人幸福，以至成就人类幸福的知识，是最有价值的知识。
无论对于一个人，还是对于整个社会，掌握相当于生产力的钾识，可以喻为是做蛋糕，掌握的知识越具有生产力，这个蛋糕做的就越大，但是，人生和社会的终极目的就是做大蛋糕吗?不，是文明、是进步、是自由、是幸福。做蛋糕是为了享用这美食，因此，在当下这个社会生产力空前发达，而社会问题日益严重的社会里，站在个人幸福及全人类幸福的高度上，我们可以说，那种关于“如何分享、细细品尝这蛋糕”的知识，即增进个人自由、增进社会民主的知识是更为有价值的知识。
“大肚能容，容天下难容之事”，是人们给弥勒佛写的一副对子的上联，说的是弥勒佛笑口常开，因为他能容人，能容事。一句话，他宽容。
学会宽容，是我们今天时代的强音，人们强烈地呼唤宽容。
作为以教育下一代为己任的人民教师，首先应该在这方面做学生的表率，做学生的楷模，成为学生学习的榜样。
但是，在现实的教育教学活动中，有些教师由于这样那样的原因，总会做出一些不宽容的事，给学生们留下不太美好的印象。
有位初中老师，教的是语文，有着10多年的教龄，在当地还算有点名气。由于能力比较强，被选拔去教高中。因为有10多年没有再去重温当年所学的知识，在上课时，偶尔会出现一些知识上小小的错误。开始，学生们也不太在意。可是，到了高三，随着教学内容越来越难，这位老师出的差错也就越来越多。班上的学生，意见也越来越大。最后，竟联合起来，由全班50多位同学联合签名，把要求撤换该老师的信件交给了县里的主管领导和学校的校长。结果，可想而知，这位老师被撤换下来了。
后来，该老师生病在家，那些当时要求撤换她的学生觉得自己对不起老师，大家就买了点水果什么的，一起去探望。令这些学生失望的是，老师竟把他们买来的水果全部丢到了大门外。()学生们一看情形，傻眼了，只好一个个灰溜溜地走了出来。在回家的路上，同学们议论纷纷，大家都说：“老师原来也有素质
差的！”这件事情在当时影响很大。
老师，请不要忘记，你这一扔，扔掉的是学生的一片心意、一片情意；扔掉的是学生对你的尊敬。尽管他们原先可能伤害过你，使你失去了自尊，使你失去了面子，失去了工作。但可以说，学生有这个权利，他们可以而且应该能够选择更合适的教师。
老师的胸怀，应该比大海还要宽广，才能够容纳学生的缺点和错误，才能够不计前嫌。
我们要知道，学生还是成长中的孩子，在成长的道路上经常会犯错误，他们还没有成人，他们还需要我们去教他们怎样做人。从这个意义上来说，老师本身就应该比学生更懂得如何尊重人、理解人、宽容人。
宽容，并非人的本性，从来就没有谁敢放言自己从小就知道怎么去宽容别人，包括老师。重要的是，应该去学，应该在实践中去学，从自己的成功与失败中去学。
其实，我们每一个老师都应该反思自已，我们在对待学生时，宽容过他们的错误吗？你宽容了他们，他们高兴了吗？
老师，请记住：“你的冷眼里有牛顿，你的教鞭下有爱迪生。”请你学会宽容吧！
当前中小学教师中间普遍存在着职业倦怠现象，严重影响着教师的个人意义感和教育教学工作。究其原因，职业倦怠主要是由于动机的缺失造成的。而造成教师动机的缺失又有很多具体原因，如付出与回报不成比例使他们感到失望，对自主和尊重的强烈需求长期得不到满足而使他们失去信心和热情，工作环境中的人文关怀的缺乏也使他们的热情消退，等等。我认为，针对职业倦怠应从四个方面入手：
(1)薪酬激励
亚当·斯密首先提出薪酬对教师倦怠的影响，这在现实中也是合乎道理的。人们普遍认为，对代理人最传统最直接的激励方式是激励性报酬。教师既有其专业性的一面，同时也有其与常人共同的人性。激励性的报酬安排表现在两个方面：一是教师作为一个职业在所有职业收入中所占的地位的高低位次;二是教师工资增长机制和激励机制，即建立在从教年限和国家政策基础上的增长和绩效上的激励。做好第一方面可以吸引优秀人才从事教育事业，是对在职教师继续从教的激励;做好第二方面则可以鼓励教师更加尽心工作，提升专业素质从而提高教学质量。
(2)晋升制度
晋升是对教师工作与能力的认可，本身就是激励性质的。专业组织中流行的“非升即走”的惯例，越来越影响到聘任制度下的精神管理。制定建立在教龄和绩效基础上的晋升制度，一方面是对教师表示认可，鼓励其继续努力;另一方面，也起到挽留教师的作用。教龄与经验是教师的宝贵财富，学校应当对之提供相应的回馈，经验丰富的老教师理应受到更多的鼓励和尊敬。
(3)授权与问责
学校应当建立完整的授权与问责机制，以激发教师的自主性与积极性。思想上和行为上的独立性以及自治是人的基本需求。人们拒绝在外界压力下做事，尤其是在规则、规章、秩序、最后期限的压力下工作，因为这些外部压力干扰了他们的自治需要。人在拥有较大自主权时会更加自信、自尊，对自己的表现也就有更高的要求。通过鼓励个体自主决策，计划自己的行为路线，并且对自己的行为结果负责，可以增进他们的自主和自我决策需要。问责是对授权效果的监督检查，以激励教师，调动积极性，尽最大努力实现目标。
(4)人文关怀
人们总是脱离开人性而只就教师的职业特点强调教师是楷模、是人类灵魂的工程师。他们的付出被认为是理所当然的，对教师为人师表提出过高的要求，使教师常常感到疲惫不堪。教师也有被满足的需要，而这却常被忽视。教师是一个情感高投入的职业，情感的高投入及高收获会带来极大的幸福感。但别人往往只看到教师幸福和充实的一面，并不了解教师工作的另一面，即情感高支出的同时，其折磨和挫伤也可能更大。长期以来的专业特性已经融入到教师的人格特质，使他们极其看重其投入的情感价值以及被人的尊重。
就学校范围来说，学校领导对教师的关怀可以有效地激励教师的工作热情，对教师的人文关怀体现在方方面面：善于倾听;对教师工作的表扬和支持;关心教师的家庭生活;重视对教师的培训;等等。这些都可以照亮老师心灵的天空，可以让老师感受到尊重，建立起领导和教师之间的信任感。
我们不应拿圣人的标准来要求老师，老师也有自己的需求和缺点，需要得社会和学校的关注与帮助。当他们遭遇到职业生涯发展的瓶颈、产生职业倦怠时，外界的援助无疑是雪中送炭，重新给他们点燃热情之火，助他们顺利走出困境。
据报载：一大学生在西部山区考察时，得知他所到的小山寨因条件，先后来到这里的十位老师都走了。他给这里的孩子上了半个月的课时，接到了研究生录取通知书。但他最终在孩子们的诚恳请求下，藏起了录取通知书，一干就是30年，为山区培养出了无数的人才。
对于他的选择，有人认为是实现了人生的价值;也有人认为如果进一步深造，可以实现更大的人生价值。那么，我们不禁要问：什么才是真正的人生价值?我认为那就是奉献。
人们在漫长的人生旅途中，自然会产生对一些关于人生本身问题的探讨，如人生是什么，人为什么活着，人生有什么意义，以及怎样度过自己的人生，应该成为应该怎样的人等等。对于这些问题，有些人主张“人为财死，鸟为食亡”;有的人主张“人生在世，名利而已”;有的人则认为“人生就像演员一样，不过逢场作戏罢了”这些想法既庸俗又卑下。
在清楚地知道什么是真正的人生价值后，如何处理奉献和索取的关系，又成为应该核心问题。有人说：“人生的价值是在享乐的秤盘上，谁享受得最多，谁的人生价值就最高。”有的人认为，“人生的价值在于拥有金钱是多少。”这种用金钱、财富、享乐的观点去衡量人生价值，当然是不正确的，也是不科学的。我们倡导科学的价值观和人生观。“两弹元勋”邓稼先为科学和边防事业的发展，隐姓埋名，贡献了自己的毕生价值。抗洪英雄高建成面对洪魔，用自己的生命一次又一次地救起了一位位落水者;海空卫士王伟用生命捍卫了祖国的威严，用生命保证了祖国的安全，这才是正确的价值观，这才是崇高的人生价值的体现。
从本质上讲，人生价值问题不是一个理论问题，而是一个实践问题。歌德认为：“一个人怎样看待自己的人生价值呢?这绝不只是通过思考，而是通过实践，尽力去履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。”是的，生活于一个时代，便负有此一时代的使命，人生价值，即以此人对于时代所作的工作为尺度。
我们崇敬像孔繁森、焦裕禄这样的人，作为21世纪的大学生，面临物质世界的巨大诱惑时，更应该解决好自己的人生观价值观和世界观，不断提高自身素质，提高精神生活的品位，为真正成为对社会有用的人而努力。雷锋同志有句名言：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的。”让我们记住这句话，在不断的奉献中实现我们的人生价值。
教师是一个神圣而艰辛的职业，是一种崇高的职业！在我们这个社会，一群普通的教师就是在这个崇高而艰辛的角色中，不知疲倦地工作着。在这个平凡的岗位上，我们有着太多太多的感动。他们为了祖国的培养呕心沥血，他们为了人民的发展而呕心沥血，我们的老师们，为了人民的安居乐业而奉献自己的精神，他们就是最可敬的人！
有这样一个故事：在美丽的西湖边，人们正在悠闲散步，忽然，一位年轻的女教师走过来，她的手上提着一袋说：“这是我们学校的，我来倒，大家一起捡。”说完，教师把她手上的袋子一个个捡走。教师走后，一名同学问：“你为什么要把那个装的袋子扔到地上？”教师回答说：“我们学校的太多了，不愿意把自己的手环保护起来，所以我来扔。”
这名同学听了，立即回答道：“这不是我们学校的。”教师又说：“不是的。我们学校有很多很多的，如果有一部分人乱扔，那么我来扔，他们不但不捡，还在那里乱扔。”
听了这番话，教师和学生们惭愧地低下了头。是啊，在我们这群普通的学生中，有几个愿意做到这一点呢？我们每天都在做着各种各样的小事，我们的学校的环境也是日新月异，我们的老师就像一本书，我们就像一片片绿叶，在教师的精心呵护下，茁壮成长。
这就是我心目中的好老师，一个平凡的教师，一群伟大的学者！
中学教材包含了多种文体和多种思想品德教科书，包多种方式和方法，有思想品德教科书，有教材教法，还有教法和学法。这些教材包括了《教育理念》、《学生发展指南》、《教师专业发展纲要》、《课程标准》、《中学语文课程标准》和《高三学生德育指导与评价方法》这三部分。这三部分是中学语文的重点内容。
首先，我们要从学生的实际出发，把握教材的重点、难点，在教学时力求贴近学生的生活，贴近学生的生活，贴近学生的心灵。其次，要把握学习的主线，突出重点，注重对学生学情的调查研究，注意对学习兴趣的激发和指导。第三，要重视课堂的实效性，在知识教学的过程中，教师要根据学生学习情况，采取灵活多样的教学手段，让学生学得有趣，学得轻松，学得快乐。第四，学习的层次和质量，教师的引导和指导，教师的帮助都应当是有目共睹的。第六，要注意对学生的学法指导和思想品德教育，在教学中，要有重点，有时间，有内容，有时限，要做好教师的引导工作，注重学生的个体差异，注意培养学生的学习兴趣。第七，在教学中，要注意与学生交流，注意对学生语言表达能力及动手作能力培养，注意对学生能力的培养，发展学生的智力，注意对学生学习语文的积极性和自主性，注意培养学生的创造性思维品质，注意培养学生的实践能力和综合素质。第八，教学重点要转移到知识的转移和思想品德的训练。教学重点要转移到情感、价值观、道德、文化等方面，教学难点要转移到品德方面。第九，要注意对学生的个性差异，要注意对学生的思想教育。第十，要注意学生的语文素养，在教学中要做到有教无类。第十一，要注意教学的艺术性和艺术性，要注意学生的语文能力培养，重视激发学生学习兴趣。
我觉得这三部分是学生在学校最重要的一部分，因为在学校里，学生是学习的主体，学习的主人。学生在学校中只是学习的主体，学习的内容是丰富多彩的，而在实际生活中，学习的内容往往是一堆一堆的。因此，我们在教学时应注意对学生的学习状态，教学方法，学习策略的培养，学生的学习情感等等。这三部分内容都应当是学生学习的重点和基础。
教师要注意教学的艺术性与艺术性，因为在这三部分内容中，包括了教师、学生、学生、家长。因此，教师在教学过程中要注意教学方法和教学方法的转移，让学生学得容易，学得轻松，学得愉快。另外，学生是学习过程的主体，因此教师在教学过程中要注意教学的艺术性，因为在教学过程中，艺术教师是学生学习的主体，因此，我们在教学时要注意引导好学生，把握住重心。
在教学过程中，我们不能
面对统考的笔试和面试我们要首先积累一些经验，做到心中有数，运筹帷幄。
一、笔试的部分：
1、综合素质——主要是考语文常识，其中选择题考一些人文知识，简答题阅读材料谈理解即可，作文占整个卷面一半的分。所以中学语文底子好的同学基本可以过线(120总分，70是合格线)语文底子好一点的，靠着知识积累，不做准备也能过。如果不是，最好买题库自己做一做。
2. 教育知识与能力——考的是教育学心理学的一些概念专业知识。笔者基本是靠着良好地心态和自己个人的理解来对待这门考试的。其中的选择题和简答题应该是标准答案的，这门考试最好准备一些专业资料一般都能用上。主观题可以靠自己的文笔。
3. 学科知识与教学能力——即学科专业知识。这个一般也不用准备，考的就是专业知识。最后一部分是一个教案，教案的基本程序还是要清晰的。笔试总结与建议：通过笔试对于专业知识比较扎实，文笔较好的同学来说不是难事。如果能有时间准备复习下当然是最好不过。应试最重要的还有态度，即使考试中碰到了很多不确定的题目也要端正态度，认真答题，写出自己的答案，阅卷者多少会给点分的。尤其是主观题并没有标准答案。
二、面试的流程：
抽签等候—抽试讲课题等候(可看题不可动笔)约20分钟—备课20分钟—面试20分钟
1、先回答两个问题。主要是考察面试者的语言表达能力和理解能力，跟教学不一定相关。笔者抽到其中一题是谈谈对“亲其实，信其道”的理解。由于当时没完全听清就脱口而出答案，讲了一通对“亲其师，信其道”的理解。面试完回想起来才惊觉回答偏差了。面试官一开始听到笔者的答案也露出了疑惑的表情，但是笔者当时不知情，一直讲的铿锵有力非常顺畅。所以虽然有所偏差，但是依然展示了自己的语言表达与一定的理解能力。并且，面试的主环节还是在于接下来的试讲。所以对于问题回答，同学们最好淡定对待分析全面，也不要犯笔者这样逞一时口快的能。这一环节主要是展示第一印象。
2.模拟上课试讲。由于备课时间短，笔者勾画了一节课的大致内容，讲课时尽量完整呈现一个课，并且展示出层次感。
3.试讲后答辩。笔者对于教学的构想受到了三位面试官中一位的诟病。这位考官坐中间，估计是主考官，负责提意见。笔者答辩时讲了自己设计课程的意图，同时感谢并默认老师的意见。右边的考官一直做记录，在笔者被质疑时提出不同意见，提到了笔者设计意图的优点，非常感激之。左边的考官主要负责计时及问题的抽签。面试总结与建议：面试时一定要有一个良好的精神面貌，声音洪亮，口齿清晰，回答问题笃定自信。无论准备充分与否，都不要怯场。受到质疑时也不要气馁，适度辩解加谦虚感谢。去考试的同学很多都是新手，在经验老道的考官面前都会有所不足，所以不需害怕不完美只需展现积极的一面。笔者的态度是可以没有比别人更丰富的实践经验，但不能没有比别人更积极的精神。
将这些经验和大家交流希望会帮助大家，祝大家考试顺利。
得人才者得天下，这是如今喊得震耳欲聋的一个口号。但人才的问世，也不是那么容易的，通常需要两方面的合力：一是人才自己拼命往外拱，争取脱颖而出；二是伯乐们的热情发现与提携。这个“发现”，除了狭义的发现外，还包括挖掘、扶持、使用、指导，四者缺一不可。
1923年，作家郁达夫在北平编杂志，收到一个陌生文学青年的来稿，文章很有灵气，他一看就爱不释手，马上前去探访。只见那青年躺在一间破屋里，裹紧被褥 仍旧寒战不已，被疾病和饥饿折磨得奄奄一息，房东还要将其扫地出门。他立刻请青年吃了一顿热气腾腾的饭莱，并且倾囊相赠，帮他治病、缴房租，还拿着青年的 习作四处举荐，为他说项。那个青年就是后来誉满文坛的沈从文。没有郁达夫的发现，沈从文不要说当作家了，连命都难保得住，很可能会客死他乡。
英国科学家法拉第的大放异彩，则得益于戴维的发现。法拉第出身贫寒，没上过大学，可是酷爱科学研究，很有灵性，还有一股韧劲，不达目的誓不罢休。老科学家 戴维慧眼识珠，看出他是个可造就之才，就破例收他当助手，一步步带他进入科学殿堂，精心指导，既传又帮，后来他的成就远远超过了老师。晚年时，有人要戴维 填表列举自己对科学的贡献，他绝口不提自己发现的钠、钾、氯、氟等元素，而只写了一句话： “最大的贡献——发现法拉第。”
教师不仅要观察学生，更要扶持和指导学生。所谓“有教无类，因材施教”，教师看待学生，要全面和准确，更要理性和客观，尽量照顾到每个学生的个性和理想。 根据个性和理想，继续挖掘他们的潜能，激励他们的学习欲望，指导他们做人做事，为他们显示才能创造条件，就像郁达夫对沈从文那样。教师更应无私扶持人才、 有容许人才超过自已的宽阔胸怀，就像戴维提携法拉第那样。当我们都以“发现”人才、培养人才为荣时，人才才会真正源源不断而来，社会才会呈现人才荟萃的大好局面。
“教育从心开始”早就被人们提出来了，但一般的人都会认为这是指对学生的关爱，而我认为它更深、更广的含义应该指教育的机智。被人们誉为太阳底下最光辉的职业——教师，是塑造人类灵魂的职业，那么，它不是一门艺术吗？因为艺术需要体现美和创造性，而教育正好体现了这个特点，一个搞艺术的人，难道不需要用心吗？
教育从心开始，就是要给学生师爱。教育如果没有爱无疑于茫茫沙漠没有水源。但这“爱”，是需要讲究方式方法的。方式恰当的爱能让学生感受到雪中送炭的温暖与幸福，这种爱如同涓涓的细流能让学生干涸的心田得到滋养；反之会让学生感受到火上浇油的烦躁与愤恨。要做一名深受学生喜爱的优秀教师一定要了解学生，真正做到因材施“爱”。
教育从心开始，就是要在教学中讲究技巧。我的音乐老师李巧红的成功教学案例就深深印在我的脑海里。我班新选的那个音乐委员因为胆量小放不开，高音部分总是上不去，李老师就对她说：“你的声音很好听，这首歌更好听，我想跟着你学，请把我也当你的同学，放开了唱，一定能唱好的。”在老师的鼓励下，她圆满地完成了教学任务。那以后，自信点燃了她学习的激情，笑容随时在她脸上绽放。就是这句微不足道的鼓励却让这个学生得到了学习的快乐。所以我想起人们常说的：老师的一句话可以成就学生辉煌的人生，也可以摧毁学生理想的城堡。
教育从心开始，就是要注意处理偶发事件的策略。遭遇偶发事件一定要冷静，要处理得灵活。有的年轻教师发现学生在课堂上看课外书，硬逼学生交出看的书籍，可有的学生就是不愿交，于是和学生抢、厮打，最终不了了之。用一个眼神、一句话去提示他，让他自己把书收到课桌下，下课后再找他谈。难道这不是良策吗？课堂上还有更多的偶发事件，比如教室突然飞进不速之客，并且已经虏获了
学生的心，不妨就此开一个“如何保护动物”的主题班会；再比如罕见的白雪让学生目不转睛的时候，何不让他们一次看个够？
当今这个社会只要你能取得教师资格证，能被学校聘用，你就可以成为一名教师，就这一点来说当老师很容易，但要成为学生的良师益友真的很难，学生是活生生的发展的个体，教学中有很多问题是我们无法预料的，所以，需要我们在实践中不断地去探索、改进、完善我们的教育方法。既然选择了做人梯，那么我们就应该捧着一颗爱心，带着一双慧眼，用机智去经营教育。
教师资格证报考条件
(1)具有xxx国籍，身体健康。
(2)遵守宪法和法律，热爱教育事业，具有良好的思想品德。
(3)具有广东户籍，或人事(劳动)关系在广东。
(4)符合《教师法》规定的学历要求。
(5)广东省内普通高等学校三年级及以上的全日制本科生、毕业学年的全日制专科生以及广东省内幼儿师范学校毕业学年的全日制在校生，可凭学校出具的在籍学习证明报考相应的教师资格。
(6)符合上述报考条件，已参加笔试，成绩合格且在有效期内，方可报名参加面试。
学历要求
1．报考幼儿园教师资格，必须具备幼儿师范学校毕业及以上学历。
2．报考小学教师资格，必须具备中等师范学校毕业及以上学历。
3．报考初级中学教师资格，必须具备高等师范专科学校或者其他大学专科毕业及以上学历。
4．报考高级中学教师资格，必须具备高等师范院校本科或其他大学本科毕业及以上学历。
5．报考中等职业学校教师资格（包括中等专业学校、技工学校、职业高级中学文化课、专业课教师资格），必须具备高等师范院校本科或者其他大学本科毕业及以上学历。
6．报考中等职业学校实习指导教师资格（包括中等专业学校、技工学校、职业高级中学实习指导教师资格），必须具备中等职业学校毕业及以上学历，同时应具有初级及以上专业技术职务或中级以上工人技术等级证书。
看了许多教育著作，从中国的《论语》、《学记》、《陶行知教育文集》到国外的《理想国》、《爱弥儿》、《民本主义与教育》;从外国的自然法则、班级授课制、白板说到中国的“不愤不启，不悱不发”、“时教必有正业，退息必有居学”再到周弘、李镇西、朱永新等人的赏识教育、爱心教育、民主教育、书香世界新教育等等;从关注xxx三和钟启泉关于素质教育、新课程改革的争论到南京的“高考之痛”的反思，等等等等，这些内容中既有启发部分也有疑惑部分，情不自禁也想一吐为快。
先说说我的教师观吧：教师是什么?
我一直在反思这样一个的问题：在现代社会中，教师应该是什么?人们用“春蚕”、“红烛”、“园丁”等来赞美教师，这固然有其一定的道理，因为它从一个侧面形象地反映了教师“无私奉献”的高尚品格;但它很片面，因为它说明了社会看重的还是教师劳动的外在社会价值，还是把教师劳动的性质看作是传递性而非创造性的工作;并未涉及到教师职业劳动对教师本人现实生命质量的意义，并未涉及到教师能否在日常的职业工作中感受到对自己的智慧与人格的挑战、对自己生命发展和生命力展现的价值，感受到因从事这一职业带来的内在尊严与欢乐的满足。
所以说，简而言之，教师只不过是一种专门教人育人的社会职业而已，是许许多多社会职业中的一种。
教师是学生成长过程中重要的引导者，他们的行为对于培养学生成才至关重要。即使我们不能把每个学生都培养成著名科学家，但我们可以发现他们的闪光点，让孩子们焕发出属于自己的光彩。所以教师要树立正确的人才观，在教学过程中因材施教，促进学生发展。
教师不仅是教学目的的贯彻者、文化知识的传授者、教学过程的组织者和学生学习的引导者，而且还是学生心灵的'塑造者和学习环境的创造者。能否把学生培养成才，关键因素是教师。著名科学家法拉第出身贫寒、自学成材，原是一名书籍装订工。是戴维的大力推荐，才让他有机会进入皇家学院实验室；是戴维引导他进入欧洲的科学界，才让他有了成为优秀物理学家的可能。正是戴维对于法拉第的发现和培养，成就了科学史上一颗伟大的新星。
但在实际教学过程中，有些教师恨铁不成钢，试图通过讽刺、挖苦甚至体罚的方式，让学生立刻就改掉缺点，顽石马上变美玉。对于成年人来说，讽刺和处罚有时候的确会起到令人觉醒、催人上进的作用。但这种方法，不能用来督促心智并不成熟的孩子。讽刺挖苦可能给学生贴上“差生的标签”，在孩子心里留下阴影，让他们产生破罐子破摔的不良心理。也有一些教师过早地判定部分学生不能成才，放弃了对他们的耐心培养，任由这些学生向厌学的方向渐行渐远。
教育的意义，在于促进学生健康发展，而不是把所有学生都培养成学术精英。正如清朝顾嗣协说：“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎无多苛求。”一个班的学生又何尝不是这样。如果我们能发现、发挥或发展一个学生的长处，那他就可能扬长避短、成为有用的人；如果我们过分挑剔、指责或攻击他的短处，那他就可能自暴自弃、成为一无是处的人。
我们要树立正确的人才观。遵循育人为本、德育为先、标准全面、人人成才、特色成才的理念，化泥土成砖瓦、锻矿石成钢材、变树木成栋梁，皆为有用之材。我们要善于发现人才、培养人才。教师需要用雪亮的眼睛发现和放大学生的闪光点，让学生在老师的欣赏中愉快地接受教育，使学生保持进步的动力。教师可采用新奇引趣法、活动启示法、动手操作法、质疑探究法等手段去激发学生的兴趣，使学生积极参与到教学中去。只有这样，学生才会学有所成、学有所得。
只要教师用善于发现的眼睛看待学生、用平等的心态尊重学生、用宽容的心胸对待学生、用真切的感情欣赏学生、用科学的方法帮助学生，就一定能在学生的心底激发出前进的动力。不管是什么样的学生，都能培养成对社会有用的建设者。
苏霍姆林斯基曾说过：“教师是太阳底下最光荣的职业。”是的，作为教师，我深感荣幸，同时，也深深明白自己肩上的重任。在我看来，师德不是什么豪言壮语，也不是什么丰功伟绩，最主要的还是饱含教育的激情，用最渊博的知识和良好的人格魅力教育学生，用最炽热的心热爱学生，真正完成“教书育人”的任务。
在新的时期，师德被赋予了新内涵。我认为，师德高尚的教师应该做到以下几点：首先，师德高尚的教师应该经常吸收教育新理念。在这一方面，我一直坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，遵守社会公德。其次，师德高尚的教师应该具备渊博的学识和有吸引力的人格魅力。一位教师如果没有专业的文化知识，就难以让学生信服，难以让学生尽情地、快乐地在知识的海洋里翱翔；一位教师如果缺乏人格魅力，学生就难以吸取最甜美的人性魅力的雨露，学生的人格和品德就失去了坚实的底色。所以我十分认真地订阅各种语文教学的资料供自己研究学习，努力提升自己的专业素质。
再次，师德高尚的教师应该用最炽热的心热爱学生。我相信，热爱学生的老师最受欢迎。学生渴望的不仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。所以在平时的教学中，我热爱学生，对学生要求严格，但却严中带慈，与他们谈心，真正了解孩子的世界，用温暖感人的师爱引领着他们一步一步地成长，让他们从一开始就感受到老师的爱，感受到学习的快乐。
作为新教师，虽然斗志满满，也做出了二些成绩，但是各方面仍存在着不足：工作作风有待扎实，有时遇到困难会灰心丧气，有时像只无头苍蝇，找不着方向。在教学实践中有时畏首畏尾，对学生的心理动态和课堂生成部分把握得不够好，因此缺乏足够的教学机智，在课堂上发生意外情况时，常常不能得心应手。
在教育教学中，我会继续改进自己：
第一，时时充电，终身学习。努力学习新课程的理念，与最新的知识接轨，让自己的思想时刻与时俱进。抓住每一个外出学习培训的机会，努力学习，虚心求教。
第二，热爱学生，关注发展。关注每一个学生的发展，给孩子们营造一个温暖快乐的学习氛围，让孩子们沭浴在师爱的阳光下，快乐地成长。
第三，逐步摸索，探求班主任工作的新路。班级管理能力的提升不是一蹴而就的，而要靠自己时刻总结反思，虚心求教，与学生沟通，与家长联系，架起和谐的班级沟通之桥。
总之，我会努力培养自己高尚的师德，认真做好自己的事情，默默奋斗，将“教书育人”进行到底。
第一，根据抽到的课题的内容确定好本节课的重点、难点，再以重难点为中心，围绕它们进行知识线索的建构，设置学生互动的主题，设计板书和精选练习题。这种备课方式粗放而又细腻，简洁而又有序，能使教师在短时间内快速把握讲课内容，理清教学思路，提高了上课思维的“层次性”和“宏观化”，促进了教学目标的有效达成。
第二，可进行“脉络备课”，构建课堂大框架。所谓“脉络备课”，就是以这节课的教学目标为核心，围绕主要的学习环节进行板块设计，并有明确的设计意图。这种备课方式可以帮助教师有序地理清教学脉络，明确教学方向，从而促进教学目标的快速达成。
第三，备课中每个环节的设计要安排清楚，相互要联系紧密，一环扣一环，并且要有整体性。备课中要思考学生可能有疑问的地方，试讲时要讲清楚“我觉得此处学生会有怎样的问题，因此我这样处理”。
第四，备课要精心设计引入课题的技巧。所谓“良好的开始是成功的一半”，聪明的教师往往在“导入”上匠心独运，多数老师通过“激趣”、“过渡”、“启发思考”、“激发认知冲突”等手段来导入。应试者可以发挥了解本学科最新前沿动态的优势，可用一个吸引眼球的画面进行导入。
第五，在备课时不要追求面面俱到。一方面备课时间和讲课时间都是有限的，面面俱到可能耗费很多时间而没有突出自己的特点和优势;另一方面，课堂是动态的，是变化的，如果备得太细，可能会束缚了手脚、局限了思维，对于突发问题不能随机应变。因此，应试者应该积极运用、调动自己的教育机智和教学智慧进行课堂即时备课，现备现用，使模拟课堂教学成为充分展现自己激情与智慧的舞台。
第六，面试前多练习，尤其是教学经验欠缺的应试者，务必在面试之前多演练。在较短的时间里备好课，再自己试着讲一堂二三十分钟的课，可找关系较好的朋友担任评委，然后根据讲课的效果再修改教案。多次模拟演练之后，必能总结出最适合自己的备课、讲课技巧，面试时也就会胸有成竹，并且不会太紧张。
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