2023-07-05
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有个书呆子一天到晚只会呆在家里看书，什么事也不会干，整天依赖妻子饭来张口衣来伸手。
这天黄昏，妻子在地里干完活回家，只见自家的鸡子还没有归窝。
她自己要忙着做饭，没工夫去张罗赶鸡，就对丈夫说：
“我做饭，你去帮我把鸡都赶进窝去。”
丈夫答应了。他放下书本跑到外面，去将自家的鸡赶回家。
书呆子看到自家那几只鸡，连忙上去一阵使劲猛赶，结果那几只鸡吓得惊慌失措，乱飞乱窜;书呆子只好停下来朝鸡扬起手慢慢示意，于是那鸡又停在那里东瞧西望。
等那几只鸡刚刚安定下来，要向北面走去，书呆子赶忙上前将鸡拦住，鸡吓得一掉头又朝南边跑去，书呆子急了，又赶到鸡前将鸡拦住，鸡又重新掉头朝北跑去。
就这样，他靠近鸡时，鸡吓得到处扑腾，他远离鸡时，鸡又停住不走。
折腾到天都黑下来了，还有三只鸡依然没赶回窝。
妻子做好了饭，还不见丈夫赶鸡回家。
她出屋一看，书呆子站在那里正显出无可奈何的样子，额上还淌着汗。
妻子很是生气，教他说：
“应该这样赶鸡：在鸡安闲的时候慢慢靠近它;如果它惊恐不安，你就扔点食物去引诱它。
不能像你这样简单粗暴地乱赶一气，要慢慢引诱着赶。你尽量把鸡赶到熟悉的路上，让它慢慢安定下来，它自然而然就会直奔回窝了。这才是最好的赶鸡方法。”
书呆子恍然有所悟，说：
“想不到赶鸡也有学问，怎么书本上就见不到呢?”
这个书呆子只会读死书，书本以外的东西一无所知。
其实做任何事情都有它的方法和规律，如果不讲究方式方法，只凭想像蛮干，那就难以把事情做好。赶鸡也是一样的道理。
晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：xxx晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好?xxx
有个大臣献计说：xxx他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：他是哪里的人?回答说：是楚国人。大王再问：他犯了什么罪?回答说：他犯了盗窃的罪。xxx楚王觉得这个主意不错。
晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。
楚王故意问：xxx这捆着的是个什么人?xxx
小吏回答：xxx是个齐国人。因为盗窃犯了罪。xxx
楚王转过头来望着晏婴说：xxx齐国人生来就喜欢偷盗吗?xxx
晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：xxx我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢?因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗?xxx
楚王听了，尴尬地笑着说：xxx圣贤的人是不可戏弄呀!我反而是自讨没趣了。xxx
有个艺术家，忽然心血来潮，喜欢上了橡皮泥。有一天，他弄来一大堆橡皮泥，开始捏起来。他捏了个小人，这小人胖乎乎的，圆眼睛、翘胡子，一副傲慢样儿。艺术家把他放在手心里，端详了好一会儿，笑了，又给他加上一顶王冠，让他穿件王袍，说：“好，这下子就像个橡皮泥国王了！”
艺术家还想捏下去，可这时电话铃响了，有人要他到外地去，雕塑一件大型艺术品。于是，艺术家就匆匆忙忙地离开家。后来，他的兴趣转移到别的事情上，就把这些橡皮泥忘到一边去。
再说，那个橡皮泥小人居然慢慢地活了过来。他转动着脑袋，举起手，抬起腿，走了起来。他高兴得摇头晃脑，说：“哈哈，我就是橡皮泥国王了！”
橡皮泥国王看看四周，空空荡荡的，又不满起来，嘀咕着：“哼，没有王国，算什么国王！国王还应该有卫兵，有老百姓呢！”
于是，橡皮泥国王就亲自动手，捏起了橡皮泥。当初，艺术家在捏他的时候，把自己的艺术灵感输给了他，所以，橡皮泥国王天生就会雕塑这玩艺儿。
橡皮泥国王先捏了座宫殿，然后又捏了几个卫兵。
卫兵一活过来，就跪倒在地上，恭恭敬敬地说：“国王陛下，有什么事要我们去干，请尽管命令！”
橡皮泥国王点点头说：“好，你们除了服侍我之外，就暂时当我的助手吧！”
橡皮泥国王继续捏起了橡皮泥。这回有卫兵们帮忙，捏得很快。没几天，一座城市就出现了！这城里有好多漂亮的房子，有马路、商店，有汽车、轮船，还有好多人和动物。
橡皮泥王国就这么诞生了！
还剩下一些橡皮泥。橡皮泥国王继续捏着，又捏了一只小花狗。
现在橡皮泥只剩下几块了，而且颜色也不齐全。橡皮泥国王心想，凑合着再捏一个人吧。他一边捏一边想：唉，这人怎么这样瘦，脸上皱巴巴的，嘿，干脆把他捏成个老头！不一会儿，一个老爷爷弯着腰，驼着背，活了过来。
只剩下一块白橡皮泥了，橡皮泥国王把他捏成个小孩。这小孩个儿特别小，从头到脚都是白颜色。橡皮泥国王拍手笑了，说：“哈哈，我就叫他‘白娃’吧，正好可以跟这老头组成一个家庭。”
于是，白娃就成了老爷爷的孙子。他牵着小狗，搀扶着老爷爷走了。
为了庆祝橡皮泥王国的诞生，橡皮泥国王决定开个盛大的庆祝会。这一天，可真热闹呀！到处张灯结彩，街上拉满了横幅，写着“橡皮泥国王万岁”之类的口号。老百姓们个个都喜气洋洋，有的捧着鲜花，有的拿着汽球，唱着，跳着，整个国家沉浸在欢乐的海洋中。橡皮泥国王和卫兵们也来了，跟大家一起，手拉手围起了圆圈，跳起了集体舞。白娃一只手拉着爷爷，一只手拉着橡皮泥国王，像一只快乐的小鸟。
回到家，白娃对爷爷说：“咱们的国王可真好啊，我真喜欢他！”
爷爷说：“当然啰，他是咱们的大恩人呗。要不是他把我们捏出来，哪有我们呢！”
白娃说：“那咱们该帮他做些什么事才好。”
爷爷说：“对，你的意见真好，
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一齐合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样貌，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的'齐宣王死了，他的儿子齐湣（min）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们明白命令后都用心练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混但是去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃但是实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
鲁哀公对拜见他的庄子深有感慨地说：“咱鲁国儒士很多，唯独缺少像先生这样从事道术的人才。”
庄子听了鲁君的决定，却不以为然地持否定态度：“别说从事道术的人才少，就是儒士也很缺。”
鲁哀公反问庄子：
“你看全鲁国的臣民几乎都穿戴儒者服装，能说鲁国少儒士吗？”
庄子毫不留情地指出他在鲁国的所见所闻：
“我听说在儒士中，头戴圆形礼帽的通晓天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩丝带系玉玦（jue）的，遇事清醒果断。”庄子见鲁王认真听着，之后表示自己的见解：“其实那些造诣很深的儒士平日不必须穿儒服，着儒装的人未必就有真才实学。”
他向鲁王推荐：“您如果认为我决定得不正确，能够在全国范围发布命令，宣布旨意，凡没有真才实学的冒牌儒士而穿儒服的一律问斩！”
鲁哀公采纳了庄子的谏言，在全国张贴命令。但是5天，鲁国上上下下再也看不见穿儒服的“儒士”了。唯独有一男子汉，穿戴儒装立于国宫门前。鲁哀公闻讯立即传旨召见。鲁哀公见来者仪态不俗，用国家大事考问他，提出的问题五花八门千变万化，对方对答如流，思维敏捷，果然是位饱学之士。
庄子了解到鲁国在下达命令后，仅有一位儒士被国君召进宫，敢于回答问题。于是他发表自己的看法：“以鲁国之大，举国上下仅只一名儒士，能说人才济济吗？”
这篇寓言很有讽喻意味。真才实学不是靠衣着来装扮的，形式不能代替实质。一种思想、学说或职业吃香与流行后，就会有人弄虚作假，附庸风雅，借以谋取私利。
从前有个盲人，因为自己看不见，总是担心人家会笑话他，所以一举一动一言一行总是力求和人家一致，以表示自己并没有什么不如别人的地方。
夏天暑热，到了傍晚的时候，大家都爱到村头的一棵大榕树下面去乘凉，这个盲人也不例外。大伙儿坐在树下面摇摇扇子、讲讲故事，倒也其乐融融。
这天黄昏的时候，盲人又来到树下，和人们一起享受着树荫下的徐徐凉风，很是惬意。不远处的一棵树上，两个孩子正在掏知了，人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶的木棍想去粘知了，刚伸过去，没料到前面的孩子猛然一回头，好像想说点什么，被弄了一鼻子一脸的树胶，哭丧起脸，张开的嘴也忘了闭上，样子滑稽极了。看到这里，大家不禁一起大笑起来，有的合不拢嘴，有的捂着肚子直不起腰来，有的连眼泪也笑了出来。
盲人正乘着凉，忽然听到一阵笑声，心里纳闷：他们笑什么呢?不管，我也跟着笑吧。于是就不管三七二十一也大笑起来。大伙见他也笑，非常奇怪，就问他说：“你看见什么了，也发笑?”盲人边笑边说：“你们所笑的，一定不错。”这下，大伙笑得更厉害了。
有不如别人的地方并不要紧，但不管怎样，都不能像这个盲人一样，毫无主见、随声附和，这才是最要不得的缺陷。
楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的状况下一举获胜。
楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。
不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不明白这个状况。部队在经过澭河的时候依然照着原先作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚xxx队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。
先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是能够依照标记渡河的。但是之后，状况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的状况下仍按原先的线路渡河，当然只能惨败。
状况是在不断变化的，人的认识也就应随着客观状况的发展变化而变化。人们务必随时根据新状况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。
梁朝时候有一家人家，一屋都是痴傻。有一天，父亲把儿子叫来说：
“你给我到集市上去买一顶帽子回来。我听别人说，帽子是套在头上的，要能装得下脑袋才行。你上集市去一定要找那样的帽子才能买。”
儿子按父亲的吩咐到集市上买帽子，他到处找，找到一个别人说是卖帽子的地方。掌柜拿出一顶黑色的绸帽给他，那帽子是叠着的没有打开，这个傻儿子看了半天也没找到能套下脑袋的地方，他放下绸帽就走了。接着，他又走了好多店铺，找了一整天也没见到他所想要的帽子。在他准备回家的时候，他忽然看到一个卖瓮的小店，里面摆放着一个个大口的瓮子，瓮子是空的，正好可以容得下人的脑袋。他想，这大概就是帽子了，于是他把瓮买回了家。
他的父亲也以为这就是帽子，将瓮拿起来往头上一戴，便连脸和脖子都套进去了，结果什么也看不见。这个傻父亲每次戴着“瓮帽”外出，鼻子在里面就被磨得生疼，而且被堵得气都很难出，憋得心里慌。然而，他以为帽子本来就是这个样子，他还是常常忍痛戴着它出去。久而久之，鼻子磨破了皮，生了疮，脖颈处也被磨得长了厚厚的茧。到这种地步，他还是不愿意把这“帽子”摘下来。只不过，从此以后，他每次戴上帽子就疼痛难忍，于是只好戴着帽子坐在家里，而不敢出外行走了。
戴帽子本来是为了使人更舒服一些，连这样起码的、简单的道理都想不到，宁肯吃亏、忍痛也不肯向他人请教一下，当然只有吃亏到底。这也是那些既无头脑又执迷不悟的傻瓜的必然结果。
一个行路人从地上拾到一块闪闪发亮的石头。他翻来覆去地仔细看了一番，正打算扔掉，这时，一位骑马的人赶了过来。
“喂，把你这块小石头给我吧，”骑者说道，“我用一只打火机和你交换。”“不，”这人回答说，于是把拾来的东西捏得很紧。“万一这石头不止值这些呢?”他想了想。“干么着急呢……”
“喏，那就收下这个吧!”骑者说，便将一只金手表递给他。
“那不成，”小石头的主人回答说，于是干脆把拾到的石头装进了兜里。
他暗自思忖着：“奠非这玩艺儿果真是块宝石。”
可是这位的人却一个劲地缠着他，不肯罢休。
“那就用你的石头换我这匹马，你看怎么样?好好想想吧。”
“我没有什么可想的!”这人斩钉截铁地回答说。“就是给一幢房子，我也不干!”
这时骑者突然哈哈大笑起来：“你这石头分文不值，明白吗?还是把它扔掉吧!”说完，把缰绳一提，便扬长而去。
“起初我就是打算把它扔了，”这人手里握着拾来的'石头，冲着骑者在背后委屈地叫道，“是你有意捉弄我!”然后扔掉石头，继续赶自己的路。
“喂，骑马的人，站住!”片刻之后他突然叫了起来。
骑者勒住马，停了下来。
“要是我刚才答应用石头换你的马，那你怎么办呢?”
这时骑者又哈哈大笑起来，说道：“你这个人不会辨认宝石和石头，而我却会识别人。”
乌鸦喝水有一年夏天，天气特别的炎热，好多天都没下过一次雨了，炎热的太阳晒得地皮都发烫，小河和池塘的水都干了，人们只好从井里打水喝。
一只乌鸦口渴极了，到处找不到水喝，它想起人们常到井边打水，于是就向井边飞去。正好井边放着一个大瓦罐，里面还有半罐子水，乌鸦一看高兴极了。
它探着身子站在水罐的罐口，准备痛痛快快地喝水，可是那罐子太深了，里面的水又很浅，乌鸦伸长了脖子还是喝不着水。
这可怎么办呢?乌鸦想把水罐子推倒，可是那水罐太重了，凭乌鸦的力气根本就搬不动。罐子里面有水可就是喝不着，乌鸦又渴又气。它用爪子抓起一块石子对准水罐子扔了进去，它想用石子把罐子砸碎，谁知石子“扑通”一声刚好掉进了水罐里，水罐子一点也没破。
可是聪明的乌鸦却发现，石子掉进罐子里后，里面的水好像比刚才高了一点。这下子，乌鸦有办法了，它连忙用嘴捡起一块石子，用爪子抓起一块，把两块石块都投进了水罐子里，水又升高了一些，但还是够不着。
乌鸦没有泄气，它一次一次的把石子运来，投进水罐里，罐子里的水呢，也一寸一寸慢慢地向上升了，最后乌鸦终于可以喝到水了。
乌鸦站在那罐子的口上，痛痛快快的喝了个够。
乌鸦喝水的故事告诉我们遇到困难要积极想解决办法，不要害怕困难，要想着去解决他，面对他。而且要坚持下去，想办法让自己的处境好起来，就像故事里的乌鸦一样认真思考，多动脑筋，才能让很多问题迎刃而解。
兔子三瓣长大了，离家之前，兔妈妈反复叮嘱：“无论如何，都不要吃窝边的草。”三瓣在山坡上建造了自己的家。为安全起见，它的家有３个洞口。三瓣牢记母亲的叮咛，总是到离洞口很远的地方去吃草。秋天过去了，一切安然无恙。
这一天刮着很冷的西北风，三瓣走出洞口时不禁打了个冷颤，它实在不想顶着大风到很远的地方觅食。“我只吃一点，明天天气好了，我就出去觅食。”三瓣安慰着自己，把肚子吃得滚圆。
过了几天，下起了大雪，三瓣又在家门口填饱了肚子，不过这一回，它换了一个洞口。“我有３个洞口，每个洞口都有很多草。我不过是在天气不好的时候，在每个洞口吃一点点草而已。”于是，在每一个恶劣的天气，三瓣都找到了一个解决吃饭问题的捷径。
一天，睡梦中的三瓣突然觉得异样。它睁开眼睛，发现一只狼堵在它的家门口，正试图把洞口挖开。三瓣连忙跑向别的洞口，却惊讶地发现，另两个洞口已经被岩石牢牢堵住了！“从你第一次吃窝边草，我就知道这里有只兔子，可我知道狡兔三窟，摸不清另两个洞口的位置，不好下手。”看着到口的美食，狼得意地说。直到这时候，三瓣才领悟到母亲的教诲是多么正确！
虢(guo)国的国君平日里只爱听好话，听不得反面的意见，在他的身边围满了只会阿谀奉承而不会治国的小人，直至有一天虢国终于亡国。那一群误国之臣也一个个作鸟兽散，没有一个人愿意顾及国君的，虢国的国君总算侥幸地跟着一个车夫逃了出来。
车夫驾着马车，载着虢国国君逃到荒郊野外，国君又渴又饿垂头丧气，车夫赶紧取过车上的食品袋，送上清酒、肉脯和干粮，让国君吃喝。国君感到奇怪，车夫哪来的这些食物呢?于是他在吃饱喝足后，便擦擦嘴问车夫：
“你从哪里弄来这些东西呢?”
车夫回答说：“我事先准备好的。”
国君又问：“你为什么会事先做好这些准备呢?”
车夫回答说：“我是专替大王您做的准备，以便在逃亡的路上好充饥、解渴呀。”
国君不高兴地又问：“你知道我会有逃亡的这一天吗?”
车夫回答说：“是的，我估计迟早会有这一天。”
国君生气了，不满地说：“既然这样，为什么过去不早点告诉我?”
车夫说：“您只喜欢听奉承的话。如果是提意见的话，哪怕再有道理您也不爱听。我要给您提意见，您一定听不进去，说不定还会把我处死。要是那样，您今天便会连一个跟随的人也没有，更不用说谁来给您吃的喝的了。”
国君听到这里，气愤至极，紫涨着脸指着车夫大声吼叫。
车夫见状，知道这个昏君真是无可救药，死到临头还不知悔改。于是连忙谢罪说：“大王息怒，是我说错了。”
两人都不说话，马车走了一程，国君又开口问道：“你说，我到底为什么会亡国而逃呢?”
车夫这次只好改口说：“是因为大王您太仁慈贤明了。”
国君很感兴趣地接着问：“为什么仁慈贤明的国君不能在家享受快乐，过安定的日子，却要逃亡在外呢?”
车夫说：“除了大王您是个贤明的人外，其他所有的国君都不是好人，他们嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”
国君听了，心里舒服极了，一边坐靠在车前的横木上，一边美滋滋地自言自语说：“唉，难道贤明的君主就该如此受苦吗?”他头脑里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕着车夫的腿睡着了。
这时，车夫总算是彻底看清了这个昏庸无能的虢国的国君，他觉得跟随这个人太不值得。于是车夫慢慢从国君头下抽出自己的腿，换一个石头给他枕上，然后离开国君，头也不回地走了。
最后，这位亡国之君死在了荒郊野外，被野兽吃掉了。
如果一个人只爱听奉承话，听不进批评意见，又一味执迷不悟，一意孤行，那后果将是十分可悲的。
田野里，有一丘稻田，紧挨着的是一丘白菜地。
秋天来了，阳光灿烂地照着，天越晴越高了。
稻谷快成熟了，一束束稻穗颗粒饱满，在阳光照耀下闪烁着金色的光芒。
稻谷们禁不住感慨：“多好的阳光，让我们的内心充满着金色的渴望。这时，可千万别下什么雨，不然可就遭殃了。”
一旁的白菜接过了话茬：“太阳有什么重要的?这时最好是下阵雨，我们的嗓子干得都快冒烟了。雨水才是生命的源泉!”
稻谷和白菜展开了激烈的争论。
稻谷说阳光重要。
白菜说雨水重要。
他们争得声嘶力竭，谁也说服不了谁。
这时，一条蚯蚓说：“稻谷说阳光重要，白菜说雨水重要，你们都只是从自己现在的需要出发。其实，阳光、雨水同等重要，我们思考问题要全面分析，不能片面化。”
稻谷、白菜听了，默不作声。
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“能够，待我收到租税后，立刻借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨日赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原先是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气之后说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要渴死了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说能够，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢！”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎样行呢？”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
远水解不了近渴，这是人们的常识。这篇寓言揭露了监河侯假大方，真吝啬的伪善面目。讽刺了说大话，讲空话，不解决实际问题之人的惯用伎俩。老实人的态度是少说空话，多办实事。
韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。
有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如那里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“能够。”
于是，堂谿公因势利导，之后说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，十分卑贱，但因为它不漏，却能够用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”
一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”
从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一齐密谋策划的计划、方案，韩昭侯都留意对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。
堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心理解意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。
有一户有钱的人家，生了个儿子，从小没读什么书，骨子里粗俗不堪，却偏偏爱装成个文人雅士。
一次，这人要到衙门去递状子，以便追回人家欠他的债务。他心想，如果县官看自己是个知书达理的人，肯定会站在自己这一边，打赢官司就会容易多了。于是他对县官谎称自己是秀才。
县官见他跪在地上，仔仔细细地打量了好久，心中疑云顿生。县宫想：这个人獐头鼠目，形象猥琐，言语也粗俗得很，哪里像个秀才呢之后又转念一想：人家都说“人不可貌相，海水不可斗量”，我也不能妄下决定。对了，我来考他一考吧，看他是否货真价实。
主意打定，县官便开口问他说：“既然你是秀才，那你且先说说‘桓公杀子纠’这一章就应怎样讲”这个人哪里明白县官是在考他《论语》里的句子呢，一听这话，大惊失色，浑身吓得直抖，心想：完了，出了人命案子了，老爷怎样偏偏问我呢难道是怀疑我跟这桩命案有什么牵连吗于是他磕头如捣蒜，连声大叫道：“青天大老爷，我冤枉啊，小人确实不明白其中的实情啊，老爷明察！”县官听了，又好气又好笑，低声自语道：“果然是个冒牌货，竟敢骗到我的头上来了！”之后就命令手下的衙役把这人按倒在地，重打20大板，直打得他皮开肉绽，哭爹叫娘。
这人一瘸一拐地出了衙门，对他的仆人说：“这位县官太不讲理了，硬说我阿公打死了翁小九，把我打了20大板。”仆人问明是怎样回事后，就对他说：“这是书上的话呀，你姑且答应他，说你略知一二不就应付过去了吗”这人一听，赶紧拼命摇头说：“哎呀呀，你可别再害我了，我连叫不知情都还被他打了20大板，如果说明白，那岂不是要抓我去偿命吗”
所以说，该是什么就是什么，像这样假充内行，到处招摇撞骗的人，一遇到动真格的场合，没有不露馅出丑的.。
在楚国，有一家人深受狐狸之害。狡猾的狐狸经常趁其不备，跑到院子里来偷只鸡呀，摸条狗呀，闹得这一家鸡犬不宁。这家人想了许多法子来抓狐狸，可是都没能抓到。
后来，有人给他家出了个主意，说：“老虎是山里的百兽之王，普天下的兽类见了它，都会害怕得丢魂弃魄，一个个只能趴在地上等死。”楚人感到此话有理，于是就用竹篾（mie）编了一个老虎模型，再用一张虎皮蒙在外面，放置在自家的窗户之下。没过几天，狐狸又来骚扰了，它刚一进院门就撞见了这个老虎模型，直吓得大叫一声，即刻就倒在了地上，只剩下束手就擒的份儿了。
又有一天，不知从何处来了一头野猪，窜到这楚人家的地里去糟蹋庄嫁。于是，楚人又将老虎模型预先埋伏在草丛之中，同时派自己的儿子手执利戈，守候在大路上。一切安排就绪以后，他就让那些在地里干活的人齐声大喊，吓得那头野猪赶紧往草丛中逃生，可是在那里又看到了老虎模型，于是又折转身来，往大路上奔去，结果就被守候在大路上的儿子给抓获了。
有了这两次经历以后，楚人兴奋异常，他以为凭着这个老虎模型就可以降伏天下所有的野兽了。恰在此时，野外又发现了一种形状像马的动物，这位楚人立即带上老虎模型前往驱赶它。
有些见多识广的人出面劝阻楚人：“这种形状像马的动物就是‘駮’（bo）呀，它连真的老虎都会吃掉，你又何必带个假的老虎模型去送死呢？你这样去是要遭殃的！”可是楚人却听不进这善意的劝告，依然孤身前往。他到了野外之后，只见那像马的駮吼声如雷，一下子就冲到了楚人面前，迅速踢翻了他带去的老虎模型，接着就用前爪将楚人抓住，拼命撕咬，不一会儿就将楚人咬死了，脑浆溅了一地。
这个楚人制造了一个老虎模型，本来是只能用来吓唬狐狸和野猪一类并不强大的敌手的。可是他却错误地以为老虎模型无往不胜，结果在遇上了真正的强敌之后，只能落得个粉身碎骨的可悲下场。
在手机王国里，有很多软件，他们幸福快乐地生活在世界里，王国有一对“冤家”，那就是手机和游戏，他们之间会发生什么故事呢，让我们继续往下看吧!
有一天，手机王国里静悄悄的，突然听到手机和游戏争吵起来了，为什么呢.大家疑惑不解，只听到游戏大声说：“我多重要啊!主人每天都在玩我，都快把你们当摆设了”说罢，游戏重重地大哼起来，开始手机一直沉默不语，，游戏又说：“你们看看我多伟大，主人把我当宝贝一天看着我，摸着我，划过我，我给主人快乐。”没等游戏说完，手机发话了：“游戏，你不要太狂妄自大，你的成绩是微小的，要是没有我，你怎么给主人玩呢”一席话，游戏有些生气，最后他终于忍不住破口大骂：“你以为你是谁啊，要是没有我，主人根本不会要你哦，你就是一个工具，一堆垃圾”，听到游戏这样骂自己，手机也气愤地说“你敢这样骂我，要知道，我为主人接电话，发短信。用处多大啊，要是主人没有我，根本就没有机会去碰你!”
他们吵得不可开交，谁也不原谅谁，这可把手机王国里的人吵坏了，最后，系统设置说话了：“你们不要吵了，你们各有各的职能，不能拿自己的优点和别人比，应该取长补短，一起学习，一起进步才对啊!”“对啊，对啊”软件们异口同声地说，他俩不好意思地低下了头。
从此，他们取长补短，变得亲密无间，成了一对要好的朋友，快乐的生活在手机王国里。
在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。
第一个向曾子的母亲报告状况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎样会干伤天害理的事呢？曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。”
没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。
又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“此刻外面议论纷纷，大家都说曾参的确杀了人。”曾母听到那里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此能够看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。
这则寓言告诫人们，就应根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。
春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？”
画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎样好。”
齐王又问道：“那什么东西最容易画呢？”
画家说：“画鬼最容易。”
“为什么呢？”
“因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出此刻人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，个性是动态中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就能够由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”
画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，能够瞎说一气，而唯物论则要理解客观实际的检验，所以很费工夫。
有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。但是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。
不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原先，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说：“我最先画完蛇，酒应归我喝！”那个人笑着说：“你到此刻还在画，而我已完工，酒当然是我的！”画蛇脚的人争辩说：“我早就画完了，此刻是趁时间还早，但是是给蛇添几只脚而已。”那人说：“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而此刻已被别人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗？
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美好喝，说这水是，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
很久很久以前，有一座焦湖庙，庙里有一个玉枕头，枕头上有一个小孔。据说，枕着这个枕头睡觉，能够在梦里经历许多完美的事情。
那个时候，单父县有个名叫杨林的人，以经商为生，生意不怎样好，他一天到晚都愁眉苦脸的，期望能时来运转，突然在哪天就发大财，当xxx。
这天，杨林带着货物来贩卖，走得满头大汗，肩上挑的担子好像有千斤重，压得他苦不堪言。杨林正想找个地方休息一下，刚好经过焦湖庙，就打算进去歇歇脚。
杨林跪在菩萨跟前祈祷，口里念念有词：“老天爷保佑我时来运转，发家致富，一辈子过幸福快乐的日子！”
庙里的巫人见了杨林的状况，就对他说：“我让你体会一下你想要的生活，你愿意吗？”杨林高兴极了，忙不迭地说：“真的？好哇好哇，我太愿意了！”
于是巫人就取出那个神奇的玉枕给杨林，说道：“你先去睡一会儿吧。”
杨林枕着玉枕躺下，不一会儿就进入了梦乡。他梦见自己来到了一个大户人家，那里亭台楼阁、湖水假山，鸟语花香，屋里更是雍容豪华，一派富贵气象。官高位显的赵太尉热情地将他迎到客厅里，和他谈笑风生，之后，赵太尉又相中了他做女婿，把女儿许配给他。于是，他也做了大官，家财万贯。妻子如花似玉，温柔贤惠，给他生下了6个儿子。这6个儿子个个都很有本事。
杨林有享受不尽的荣华富贵，无忧无虑地生活着，身边又有妻儿相伴，过得快乐极了。一转眼几十年过去了，他还是一点都不想回家。
忽然，杨林一觉醒来，发现自己还在庙里，躺在玉枕上。梦中那完美的一切都无影无踪，只有身边没卖完的货物还在原地，心下不禁十分惆怅。
幸福的生活，不是能够靠虚幻的美梦得来的。任何时候都不要指望坐享其成，自己扎扎实实地辛勤劳动，才能把愿望变成现实。
小猴和小熊是一对很好的朋友，今天小熊和小猴子一起去摘小熊家种的苹果，寓言故事作文400字。
他们俩手牵着手一起来到了果园，小熊和小猴爬上树准备去摘苹果，小猴很快的爬上了树，但是，小熊爬来爬去每次到一半的时候滑了下去。小猴见了，笑着说：“你还是在下面接着苹果吧，我来摘吧。”小熊看见小猴在笑自己顿时火就上来了，说：“你什么意思？你就是嫌弃我爬不上来是吧？”“不是，我的意思是你爬不上来我来帮你摘苹果你在下面接着，这样不好吗？”小猴子无辜地说。“你不就是这意思吗？嫌我爬不上去！我不要你帮了！”小熊生气地说。“不要就不要，我还不稀罕呢！”小猴子也生气了。小猴子头也不回是不成功，作文400字《寓言故事作文400字》。而小猴子呢，在家生着闷气，渐渐的睡着了。到了晚上，小熊连一个苹果都没有摘着，气鼓鼓的回家了。
这个故事告诉我们好朋友不应该因为一点小事而闹翻，俗话说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，好朋友应该是互相理解的。
有一个叫李孟浩的人，他是一个矿主。有一条400米深的矿井。一天，他的工人来这里采矿石。他们很早下来，很晚才下班。李矿主整天就会说：快点挖，多挖点。
一天，小赵把老板叫到了矿道口，他对老板说：老板，这块坑木不牢固，您赶紧修一修吧！李老板看了看这块坑木，一手插兜，一手指着那块坑木对小赵说：没关系，你看，不就弯了点吗，改天再说吧。小赵听后，只好认真地干活儿。
半个月后，工人小赵又把老板叫到了自己的工作地点，他担忧地对老板说：李老板，这里漏水严重，您还是赶紧补补吧，要不该出人命了！老板双手抱住肩膀，抬头望了望这一只在流水的小洞，然后不紧不慢地对小赵说：去去去！快点干你的活去！不就一小孔吗，没什么大不了的，不用担心。
半天后的某一天，小赵突然感觉什么东西砸倒了自己身上，接着又掉到了地上。他抬头一看，嘿！这里有个地方正在掉石块呢！石块哗啦啦地掉着，他赶忙把老板叫来，非常担心地对老板说：李老板，都掉石块了，我看现在必须加固了！李老板抬头望了望那个那个掉石块的洞，笑眯眯地对他说：没事的！
这天快下班了，一场突如其来的灾难袭击了这条矿道。石头一块接一块地往下砸，地下水不知从哪儿流来了。刹时间，地下水淹没了整个矿井。李老板在水中挣扎着，费劲地说：没—命—了！最终只有小赵逃了出来。
这篇故事告诉我们：安全胜于一切！
魏国都城大梁以北的黎丘乡，经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天，家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人，一边左推右晃，让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。
第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说：“我是你的父亲，你有孝敬我的义务。但是昨日你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这究竟是因为我平日对你不够慈爱，还是因为你生了别的什么坏心？”
老人的儿子一听这话，像是在晴天里听见一声霹雳。这到底是哪来的事呢？老人的儿子感到十分委屈。他悲哀地落着泪、磕着头，对父亲叹息地说：“这真是作孽呵！我哪能对您做这种不仁不义的事呢？昨日您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡办事。您如果不相信，能够到东乡去问一问。”
老人明白自己的儿子素来诚实、孝顺，因此相信了他的话。但是那个长得很像自己儿子的人到底是谁呢？老人想着想着，一转念记起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说：“对了，必须是人们常说的那个鬼怪作的孽！”说到那里，老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。
次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时候从家里出来，沿着通往集市的那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自己走来，以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候，老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自己儿子的鬼怪所迷惑，最终竟误杀了自己的亲生儿子。
看来，当人们不辨真伪时，欺诈的鬼蜮伎俩容易得逞，而善良诚实反遭戕害，真是可悲呀。
“这主意不错，有得吃有得玩。行，反正你们谁也逃不过我。”大老虎说。于是大老虎用一双前爪蒙住眼睛。
小动物们立即跑出洞来，智慧兔灰灰对大家说了自己的打算。
灰灰马上招呼大伙儿拔树藤，拔来树藤后，他们又爬到了一棵大树上，将树藤打个活结扔下来。然后小动物们齐声大喊：“大老虎，快来找我们呀，找不到我们，你还算是什么大老虎呀！”
大老虎听了他们的话，气得噢噢叫，头上的毛都坚了起来。
大老虎很快就找到了树下。他只顾抬头看着树上的小动物，没有注意到树底下的树藤套，一不小心他那两只前脚踏进了活套。
小动物们看到了大老虎的前脚踏入了活套，便一齐喊：“一、二、三――起！”一拉树藤，大老虎就被套着了前脚，吊在了树上。
大老虎大叫：“快放我下来，要不我把你们全都吃掉！”
小动物们谁也不听他的，一溜烟滑下了树，很快跑得无影无踪了，只剩下大老虎被吊得“吭哧吭哧”直喘粗气。
隋朝时候有个人，他用大车拉了一车黑豆上京城去卖。这个人吃力地拉着车走啊走啊，到了灞头，他一不小心踏上了一个土坷垃绊了一咬。这下子不好了，他身后的车也失去了平衡，翻倒在地。那满满一车黑豆也全部被倒进了水里。他从地上爬起来，看着水里的黑豆发愁了：这么多豆，一个人要捞到什么时候啊!想了一会儿，他决定回家去，叫家里人来帮他一块儿捞豆子。于是他不再多考虑，撇下车和豆子就走了。
这人刚一走，灞头上的人议论开了：“他这一去还不知什么时候回来呢，这么多豆让水冲走了多可惜，不如我们拿回去吧。”于是大家一起动手，吵吵嚷嚷地捞豆子，不一会儿就全给捞走了，一颗也没留下。
不久以后，那个运豆的人回到了翻车的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戏。这人以为这就是他的豆子，想要下水去捞出来。刚一下去，蝌蚪知道有人来了，转瞬间就全都游散了。这个人奇怪极了，呆呆地站了半天，怎么也想不明白。他叹着气自言自语地说：“黑豆啊黑豆，就算你不认识我了，离开我跑开了，我怎么会也不认识你了呢?——怎么你忽然间就多出了一条尾巴!”
这个笨人判断事物总是想当然，却不根据事实来作科学的分析，自然也就无法知道事情的真相。这样办事情当然是不能成功的。
楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。他把这块璞玉拿去奉献厉王。厉工不懂璞中含有宝玉，所以把玉匠召来进行鉴定。那匠人看了璞后对厉王说：“这是一块普通的石头。”厉王听了这话勃然大怒，他大声喝道：“好一个胆大包天的贱民，你竟敢以乱石充玉欺骗我!”紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。和氏忍痛含冤离去。
厉王死了以后，武王继位。和氏带着那块璞进宫去献武王。武王也找了玉匠鉴定那块璞。玉匠仍然说它是一块普通的石头。和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸，被武王命人砍掉了右脚。
武王死了以后，文王继位。和氏来到楚山脚下，抱着那块璞痛哭起来。一连三天三夜，和氏把泪水哭干了，又从眼里哭出血来。附近的村民和过路的行人见此情景都感到悲怆。这件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情况。那差官见了和氏以后问道：“天下受砍脚之刑的人很多，为什么唯独你长期悲痛不已呢?”和氏回答说：“我并不是因为脚被砍断才这样悲痛，我痛心的是一块宝玉被人说成是普通的石头;一个忠心耿耿的人被说成是骗子。”
文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。果然像和氏所说的那样，里面露出了宝玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的胆识与忠贞。
这一故事的主人翁和氏，是一个有才干、有忠心的人。他在两次献璞都遭受砍脚冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鸣其冤，体现了他为坚持真理把生死置之度外的顽强精神，他的忠诚和执着实在是令人感动。
一只家鸭失了群，迷茫地游向小河绕弯处。在幽静的水面上，碰上一只野鸭。彼此看了看，都感到诧异。一个祖先，差别竟然这么大。虽然都在水面浮着，却互相看不起，总觉得对方对不住祖宗，总觉得对方讨厌。
先是家鸭发话：“小东西，你天天颠来簸去多么可怜，像流浪无依的孤儿，一点安全感都没有。”
野鸭毫不示弱：“胖傻瓜，你现在的处境并比我好不了多少。你们天天被主人驱赶着生活，根本没有我们逍遥。”
“我生活有保障，哪像你常常饱一顿饿一顿，毫无规律可言，看你瘦得简直就像一具骷髅。”家鸭觉得自己的生活占着很明显的优势，既稳定又无压力。
“你长得胖乎乎的又怎么样，要么接二赶三为主人产蛋，要么被主人出卖再被他人烧烤了吃。我的生活我做主，我的命运我主宰。”野鸭觉得自己虽居无定所，但能充分享受自由。
“我伙伴比你多。”家鸭认为多一个朋友多一条路。
“我朋友比你强。”野鸭认为结交须胜己似我不如无。
“我会在陆地上跑。”家鸭看到了野鸭的弱点。
“我会在高空中飞。”野鸭发现了家鸭的不足。
“莫扯那么远，我俩就在这水中比试比试，看谁的本领大。”
“我也有这个想法，坚信不会比你差。”
就这样，家鸭与野鸭都使出了浑身解数，在水面上各展其能，。只可惜没有第三者来评判究竟谁行。
天快黑尽了，鸭祖宗显灵说：“还比什么，有谁在观赏。还是快相偎在一起，对付眼前这寒冷的夜吧!
森林准备举行才艺比赛，参赛者有蚂蚁、猴子、小鸟和孔雀。比赛虽然将於下月举行，但是动物们都忙於练习。其他不参赛的动物却七嘴八舌地谈论著比赛的事，大家都热切地期待它的来临。
比赛前的三星期，孔雀突然照照镜子，发觉自己很胖，跳起舞来颇难看的。於是，她就不断地节食和练习跳舞。
比赛当日，参赛者都以最佳的状态示人。首先，蚂蚁一家人雄赳赳地在台上步操，接著，身手灵活的猴子表演体操，然后，小鸟“吱吱”地唱出悦耳的歌曲，听得观众十分陶醉！
最后，是孔雀的表演，大家对她有很大的期望。她走到台上，随著音乐的节拍，跳著轻盈的舞姿，谁料她跳了不久，就“砰拍”一声重重地摔在地上晕倒了。大家不约而同地站起来凑热闹，想看看孔雀到底发生了何事。原来孔雀由於过分节食，导致营养不良，需要送院治疗呢！冠军？本来就属於孔雀的，但在这样的情况下，只好把它送给小鸟。孔雀醒来后，后悔不已，因为她不但未能顺利演出，还把后冠送给了别人呢！
这个故事教训我们做任何事也不能过分，要适可而止，否则，只会惹来反效果。
在楚国，有一家人深受狐狸之害。狡猾的狐狸经常趁其不备，跑到院子里来偷只鸡呀，摸条狗呀，闹得这一家鸡犬不宁。这家人想了许多法子来抓狐狸，可是都没能抓到。
后来，有人给他家出了个主意，说：“老虎是山里的百兽之王，普天下的兽类见了它，都会害怕得丢魂弃魄，一个个只能趴在地上等死。”楚人感到此话有理，于是就用竹篾编了一个老虎模型，再用一张虎皮蒙在外面，放置在自家的窗户之下。没过几天，狐狸又来骚扰了，它刚一进院门就撞见了这个老虎模型，直吓得大叫一声，即刻就倒在了地上，只剩下束手就擒的份儿了。
又有一天，不知从何处来了一头野猪，窜到这楚人家的地里去糟蹋庄嫁。于是，楚人又将老虎模型预先埋伏在草丛之中，同时派自己的儿子手执利戈，守候在大路上。一切安排就绪以后，他就让那些在地里干活的人齐声大喊，吓得那头野猪赶紧往草丛中逃生，可是在那里又看到了老虎模型，于是又折转身来，往大路上奔去，结果就被守候在大路上的儿子给抓获了。
有了这两次经历以后，楚人兴奋异常，他以为凭着这个老虎模型就可以降伏天下所有的野兽了。恰在此时，野外又发现了一种形状像马的动物，这位楚人立即带上老虎模型前往驱赶它。
有些见多识广的人出面劝阻楚人：“这种形状像马的动物就是‘駮’呀，它连真的老虎都会吃掉，你又何必带个假的老虎模型去送死呢？你这样去是要遭殃的！”可是楚人却听不进这善意的劝告，依然孤身前往。他到了野外之后，只见那像马的駮吼声如雷，一下子就冲到了楚人面前，迅速踢翻了他带去的老虎模型，接着就用前爪将楚人抓住，拼命撕咬，不一会儿就将楚人咬死了，脑浆溅了一地。
这个楚人制造了一个老虎模型，本来是只能用来吓唬狐狸和野猪一类并不强大的敌手的。可是他却错误地以为老虎模型无往不胜，结果在遇上了真正的强敌之后，只能落得个粉身碎骨的可悲下场。
有一个富贵人家，有一台台灯，台灯顶部盖着一条天蓝色的纱布，美丽极了！
有一天，台灯嘲笑蜡烛：“蜡烛呀蜡烛，你这么孤零零地站在墙角，谁会去理你？”蜡烛只说一句话：“谁都有长处和短处。”这句话激怒了台灯：“什么？你说我有短处？我哪有什么短处？每天主人写字都需要我，我脏了主人一心一意地帮我把脏物去处掉，你说我有什么短处？”蜡烛不再吭声了。台灯还再夸耀自己：“我是多么的美丽，头上盖着纱布。你却……”
突然停电了，台灯不再发光了，蜡烛却起了作用，主人把蜡烛点燃，光线亮了。蜡烛用光在找台灯，台灯拉了拉蜡烛，蜡烛回过头来，看见台灯在哭泣，就问：“怎么了？”台灯说：“都怪我不好，不知道自己的短处，就知道看自己的长处。”“别自责了！”蜡烛说，“但我们还是好朋友呀！”
台灯笑了。
过了几天，住在树下的兔子为了庆祝乔迁之喜，想把房子扩建一下，就在树的根部挖了很多洞，他想：反正树这么大，挖几个洞又算得了什么？他忘了自己对大树的！也忘了这些洞都挖在大树的“生命之源”———树根上，他看不见大树默默地忍受疼痛，元气大伤！
又过了几天，住在树上的松鼠看见兔子家的变化，也想把自家的仓库扩建一番，他在大树的树干上掏了一个大洞，他想：树干那么粗，一个大洞不会有什么影响，别人不也挖洞了吗？他也忘了自己许下的，也没有想过，当冬天来临时，外强中干的大树是多么的虚弱不堪、千疮百孔，难以抵御严冬的侵袭，他听不见大树深深的叹息！
接着没过多久，住在枝头的小鸟为了迎接自己即将到来的宝宝，折了许许多多的树枝用来装饰她的鸟巢，她想：树枝那么多，我折一点算得了什么？她同样也忘了对大树的，她更没有看见大树流下的眼泪！
此时，光秃秃的、大洞小眼的大树已经是奄奄一息了！
最后，在一场暴风雨中，原本强壮的参天大树轰然倒地，三个房客的家也都遭到了灭顶之灾。他们蜷缩在大雨中号啕大哭，可后悔已经来不及了！
是啊，无论在什么时候，我们都应该信守！
春天来了，种子发芽了，长出了幼苗。春风轻轻地吹拂着幼苗，太陽暖暖地照耀着幼苗，幼苗长大啦，长成一棵绿油油的小青菜。
一天，一位穿着漂亮的连衣裙的姑娘，在空中飞舞着。她见到小青菜，可高兴啦，在小青菜跟前又是唱歌，又是跳舞。
小青菜呢？也打心底里喜欢这位漂亮的长翅膀的姑娘。
姑娘吻着小青菜，弄得小青菜挺不好意思的。
穿连衣裙的姑娘飞走了，小青菜一直想念着她。
没多久，小青菜觉得身上痒痒的。仔细一看，咦，在姑娘吻过的地方，有许多绿色的小虫子！
小虫子咬着菜叶，小青菜疼得直流眼泪。
就在这时候，一蹦一跳，一跳一蹦，来了一个怪物。
这怪物长着四条腿，三角脑袋，大眼睛，浑身长着鸡皮疙瘩，真难看。
它来到小青菜跟前，用大眼睛看了看，说道：“小青菜，你生病了，我来给你治治。”
小青菜一看这怪物长得挺丑，连忙说：“去，去，去。我不要你看病。我一看见你满身的鸡皮疙瘩，就感到讨厌！”
怪物并没有走开。它一动不动，眼睛死死盯着菜叶上的绿色小虫。
猛地，怪物跳了起来，用长长的舌头闪电般地把绿色小虫卷进了阔嘴巴！它差不多跳一次，就吃掉一条虫子。没多久，就把小青菜身上的虫子全吃光了。小青菜身上，不痛也不痒了。
怪物一蹦一跳，走开了，走远了。
后来，小青菜向农民伯伯一打听，这才明白：原来，那穿连衣裙的姑娘叫“菜粉蝶”，她是害虫，在青菜叶上产卵，孵出了小虫——菜青虫。那浑身长鸡皮疙瘩的怪物，叫癞蛤蟆，它是青蛙的堂兄弟，一位勤劳的捕虫健将。
从那以后，小青菜明白了这样的道理：对于任何事物，不能只看外貌哪！
北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加恋爱的狮子与农夫
狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽，但又惧怕狮子，一时无法拒绝，于是他急中生智，心生一计。狮子再次来请求农夫时，他便说，他认为狮子娶自己的女儿很适合，但狮子必须先拔去牙齿，剁掉爪子，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏，色迷心窍，很轻易地接受了农夫的要求。从此，那农夫就瞧不起狮子，毫不惧怕他。狮子再来时，农夫就用棍子打他，把他绑起来。
这故事说明，有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。
第二天，他们到兔子的家，狐狸说：“我的弟弟死了，大伙正为他送葬呢！你也来帮帮忙吧。”兔子已经发明了“复制影子机”它说：“好啊！，不过，你们先等会，我还没忙完呢。”于是，兔子启动了“复制影子机”复制了一个自己，不过他需要控制，复制完后，兔子想：这狼和狐狸是不是又想吃我，待会就知道了。于是，它控制“它”走出了家门，狐狸和狼早在那里等他了，兔子控制“影子”“影子”跟狼说：“我们走。”到半路上，狼一把捉住兔子，威胁道：“哈哈，你在我手上了，我要吃了你。”真正的兔子看到狼，原来狼是想吃了它，于是，它控制影子发射出“激光炮”狐狸和狼就死了。
小兔子终于消灭了敌人，过上了幸福、快乐的日子。
有一个人到野地里去打柴，在经过一片沼泽地的时候，意外地得到了一只麋鹿。他十分高兴，但没有立即把麋鹿带回家去，而是找了棵树，将麋鹿拴在那里，打算忙完了活计再去牵麋鹿。
碰巧，有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿，周围一个人也没有。于是，他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远，这些人觉得自己不劳而获太不像话，就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿，然后心安理得地离开了这个地方。
过了半晌，打柴的人来取他拴着的那头麋鹿，但是树旁的麋鹿不见了，却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周，不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路，这干咸鱼是从哪里来的呢？就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼，那也就应是鲜鱼呀！凭空冒出一条干咸鱼来，它不是神又是什么呢？想到那里，这人恭恭敬敬地抱起干咸鱼回家去了。
回家后，打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了，他们都觉得很奇怪。很快，这件事便传开了，而且被人们越说越神奇，竟然引来了许多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾，治病祛邪，有许多祈祷的人竟然也灵验了。这样一来，人们对这干咸鱼是神的传说深信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙，将干咸鱼供奉在里面，在庙里设了多达几十人的专职祝巫，并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号（“鲍”就是“咸鱼”的意思）。从此，“鲍君神”庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。
好几年过去了，一天，一支经商的车队飘过那里，当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的时候，看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额，感到十分奇怪，便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历，他不禁大声说道：“这是我的鱼，是我几年前亲手拴在一棵树上的，哪来的什么鲍君神呢！”他走进庙内，上前去将干咸鱼取下，然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的人被弄得哭笑不得、十分尴尬。从此以后，再也无人来朝拜这个庙，渐渐地，庙的四周长满了野草。又过了一些时候，这座庙也倒塌了。
遇事不仔细想想，只凭主观臆断、人为地编造神话去盲目顶礼膜拜的做法，既无任何实效，又劳民伤财、愚昧可笑。
初夏的一天，一个农夫看到一条蛇在追一只田鼠，便抡起锄头要砸蛇，蛇大吃一惊，边喊叫着边停下脚步不解地问：“哎，朋友！你为什么放掉咱们的敌人，却来伤害你的朋友？我虽然长得不让人待见，也挺吓人，可我毕竟是你们的朋友呀！”
农夫放下锄头眨下眼睛，再用手挠下头皮，越看眼前的这个家伙越不顺眼。
“朋友，你仔细想想呀，”蛇仍然耐心地解释着，“老鼠是个小恶魔，在家中嚼你们的衣服咬你们的柜子，偷你们的粮食还传播不少的病茵，搞得你们昼夜不得安宁；老鼠也是个小强盗，在地里咬坏你们的庄稼偷你们的硕果，糟蹋你们的土地挖你们的水坝，坝要决堤这是人命关天的大事，我把这种坏家伙吃掉有百利而无一害，有什么不好？难道我不是你们的朋友？嗯！”
农夫听了蛇的叙说后却哈哈大笑，笑完才说：“这些我知道，都是‘小事’一桩，老鼠能毁水坝？那水坝有几百亩地大它能毁得了吗？”
蛇说：“俗话说得好，千里之堤毁于蚁穴，蚂蚁那么小的洞就能毁千里之堤，老鼠为什么不能呢？”
农夫说：“你过于夸大其词，我看到的却和你说的正好相反：去年我在这里种得高粱田鼠不光没吃，我在它窝里还挖出了一筐带皮的花生，它对我有何害处？再说你们蛇，还偷吞我家的两个鸡蛋，它哪里好？”
蛇并不否认农夫的话，蛇吃鸡蛋这只是偶然事件，老鼠犯罪却是每时每刻：只所以田鼠没吃你的高粱是因为它够不到，至于它窝里的花生，你和田鼠虽然得了利，但是损害了别人，是损人利己不道德的行为，难道还不该谴责吗？”
农夫来气了，蛇偷吃我家的鸡蛋还谴责我？其有此理！说着他抡起锄头就冲蛇砸去！幸亏蛇对这种科学文盲的人早有准备，顺着草地飞快地逃跑了……
宋国人澄子不知在什么地方丢失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途寻找，到处都找不着那件黑衣。
蚀财的痛惜化为一股气恼。他一边走，一边捉摸着要想出一种办法来补救丢失一件上衣的损失。碰巧这时迎面走来一位身穿黑色上衣的妇人。澄子不由分说地将她一把抓住。他一面拉扯那妇人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地说道：“刚才我丢失的黑衣，原先在你那里！”那妇人被这光天化日之下突如其来的拦路行凶举动吓懵了。她急忙对澄子解释道：“这件衣裳是我亲手纺的线、织的布，亲手剪裁、缝制而成的。它的长短、大小正合我身。虽然您丢的也是一件黑衣，但是并不是这一件呀！”那妇人的声音听起来显得有一些柔弱、哀怜。但是她如泣如诉吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一个小女子的衣裳说成是自己的，扒下来后，自己却穿不上岂不荒唐？于是他立刻转了一个话题，但是仍然气势汹汹地说：“我丢失的是一件夹衣，而你身上穿的这件是单衣。你用一件单衣抵我一件夹衣，难道还不便宜吗？”
这则寓言告诉我们，任何时候都要尊重事实，不论如何狡诈诡辩，事实总是不能歪曲的。
有三个从外地来的商人都在同一个集市上卖药材。第一位药材商专门从产地购进货真质优的上等药材，根据进价定售价，差价不大，从不谋取暴利。按理说，这种诚实商人就应先富起来，可他的生意萧条，铺面冷清，只有少数知根底的人来买他的药，只能勉强维持生计。
第二位药材商对质优质劣的药材都收购进来，售价随顾客的意愿而定，出价高就给优等品，出价低就给劣等货。因为选取余地较大，利润有大有小，所以生意总的说来还比较好，综合效益还比较可观。于是，两年以后，这位药商成了一名殷实的小财主。
第三位药材商则专门去超多收购价廉质劣的药材，然后略作加工，再换上精美的包装，俨然是一种名牌精品的派头，可售价并不比另两家高多少，有时顾客还价或者添加一点的要求往往也能得到满足。因为“一个便宜三个爱”，外观也挺有档次，经营也灵活，所以许多人都争先恐后地来买药，生意总是个性兴隆，从不愁销路。不到两年，这位商人大发起来，成了远近闻名的一个xxx。
这个故事说明不同的经营之道有不同的结果。第一位药商可贵，第二位药商可叹，第三位药商则可耻。不仅仅在市场，而且在其他方面都应当一要诚实、二要灵活、三要不断改善。
苍蝇怀着满腔的悲愤，用脚和翅膀蘸着一个年轻母亲刚刚给孩子温好的牛奶，在雪白的墙壁上写下对人类的强烈抗议：“此处不留蝇，自有留蝇处！”
苍蝇开始四处流浪，它要找寻自己的乐土。飞呀，飞呀，它努力向更远的他乡飞行。饿了，到垃圾堆和医院的病房里找点食物；渴了，飞进人家的汤碗里喝个痛快；然后再到人家墙壁上留下“天下第一飞行家到此一游”的印迹，“嗡嗡”地唱着《苍蝇之歌》，继续流浪。
然而，它飞到天南，天南的人唾骂他；它飞到地北，地北的人诅咒他；它飞到海角，海角的人拿起灭蝇药；它飞到天涯，天涯的人向他愤怒地挥舞苍蝇拍。
苍蝇仰天悲叹：“为什么，世间的事会如此不公平？我这么英俊，歌声如此美妙，为什么人们还容不下我？”
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。这故事说明，有些人因为贪婪，想得到徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
手和脚本来是一对好兄弟，他们相处得挺和睦的，每天都互相配合，同心协力帮助主人做了许许多多的事情。
但是由于他们俩的功劳越来越大，因此引发了他们之间为了争夺名利而大打出手。手就想：脚成天都在四处溜达，没做一点好的表现给主人看，反而经常闯祸，这也太不应该了。手吞不下这些怨气，便把所想的全都说了出来。脚听了，火冒三丈，瞪起眼睛对手说;你以为你好得过我多少吗?如果没有我，主人走不了，带着你去打球，这些事情想都别想了。没有，就是再灵活也没有用的!
手听了，咬牙切齿，边躲着脚说：如果没有我，主人做运动、整理文件、上车等事都不能做了，脚这一点儿的功劳算什么，连的一点都不如，还敢在这大呼小叫。
脚也继续争辩着。他们俩争执了很久，事情也得不到解决，最后他们俩决定使用比赛的方法决定谁胜谁负。
不久，他们的主人便决定参加一场隆重的接力跑。手和脚都认为这一次一定要好好地展示自己的才华，让对方在众目睽睽之下献丑。在比赛上，脚拼命地向前冲，认为这一场比赛一定能够十拿九稳了。结果不出所料，跑到了第一位，但接棒的时候，因为手对脚妒忌，所以死活不肯抓住棒子，因此使得一次非常好的机会跑掉了。最后，心脏严肃地对手和脚说：你们俩本是一对友好的兄弟，不应该了这一些小事而吵架，们应该同心协力，做好自己的责任。他俩听了之后，想了一会儿，便马上向对方认错便道歉。
我在疯人院的花园里遇到一个青年，他秀丽苍白的面容上充满了奇怪的神情。
我挨着他一起坐在长凳上，问他：“你为什么坐在这儿?”
他诧异地注视着我，说道：“你问的问题很不恰当，不过我还是愿意回答。我父亲一心要把我塑造成他的样子，我叔叔也是如此。我母亲则希望我像她自己的爸爸那样。我姐姐举出她精于航海的丈夫作为我最好的榜样。我哥哥让我像他那样成为运动员。
“我的老师们也是如此。哲学博士，音乐教师，逻辑学家个个都决心要我和他们镜子里的脸一模一样。”
“所以我来到了这里。我发觉这里比较合理。至少，我能成为我自己。”突然，他转向我说道：“告诉我，你是否也是被教育和规劝赶到这里来的?”
我回答他：“不，我进来看看。”
他说道：“哦，原来你是和疯人院隔墙的病人。”
有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，突然发现了一只狐狸，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一顿了。
狐狸生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就编出一个谎言，对老虎说：“我是天帝派到山林中来当百兽之王的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。”
老虎对狐狸的话将信将疑，便问：“你当百兽之王，有何证据?”狐狸赶紧说：“你如果不相信我的话，可以随我到山林中去走一走，我让你亲眼看看百兽对我望而生畏的样子。”
老虎想这倒也是个办法，于是就让狐狸在前面带路，自己尾随其后，一道向山林的深处走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得魂飞魄散，纷纷夺路逃命。
转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道：“现在你该看到了吧?森林中的百兽，有谁敢不怕我?”
老虎并不知道百兽害怕的正是它自己，反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅躲过了被吃的厄运，而且还在百兽面前大抖了一回威风。对于那些像狐狸一样仗势欺人的人，我们应当学会识破他们的伎俩。
晏子是齐国有名的贤相。晏子很有学问，足智多谋，善于讽喻又敢于直谏，他经常跟齐王一起议论国家大事或谈论学问。
有一天，齐景公和晏子坐在一起聊天。
齐景公问晏子说：“天下有极大的东西吗?”
晏子回答说：“有哇。大王想要我说给您听吗?”
齐景公说：“我想知道天底下最大的生灵是什么?”
晏子说：“在北方的大海上，有个叫大鹏的鸟，它的脚游动在云彩之中，背部高耸入青天，而尾巴则横卧在天边。大鹏在北海中跳跃着啄食，它的头和尾就充塞在天和地之问。它的两个阔大的翅膀一伸展，就无边无际看不到尽头。”
齐景公惊奇地说：
“真是不可想象!不可想象!那么，天下有没有极小的生灵呢?”
晏子回答说：
“当然有。东海边有一种小虫，它小到可以在蚊子的眼睫毛上筑巢。这种小虫子在巢里一代一代地繁衍生息。它们经常在蚊子的眼皮底下飞来飞去，可是蚊子连丝毫的感觉也没有。”
齐景公说：“太妙了，我从来没有听说过这种新奇的事，那是什么虫子呀?”
晏子说：“我也不知道它确切的名字叫什么，只听说东海边有些渔民称这种虫子为‘焦冥’。”
齐景公十分感慨地说：“世界之大，真是无奇不有啊!”
大鹏和焦冥，是先人们想象中的极大和极小的生灵。宇宙中物质的存在和运动，形式是极其复杂、多样的，因此，我们对世界的认识和对知识的追求也是永无止境的。
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；之后，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原先，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。但是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。
有个南方人，从来不吃鸡蛋。一次，他出远门到北方。在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就进了一家小店坐下，吃些东西。
店里的伙计一看有客来了，忙过来招呼，殷勤地边擦桌子边问：“客官，您想吃些什么？”这个南方人第一次来北方，对北方的菜很不熟悉，就随便地说道：“有什么好菜就上吧。”伙计应道：“本店的木樨肉做得可拿手了，您可以尝一尝。”不一会儿，菜端上来了，南方人一看，原来里面有自己不吃的鸡蛋，可他又怕如果说出来，别人会嘲笑自己无知，就不愿明说，只是问道：“还有别的什么好菜吗？”伙计说：“还有摊黄菜，也是本店的拿手名菜。”南方人心里嘀咕：摊黄菜是什么玩艺？不管它，先要了再说吧。菩萨保佑，可千万别再有鸡蛋呀！便说道：“太好了，就这个吧！”等到菜送来一看，仍然还是有自己不吃的鸡蛋。不好再推了，他只好说：“菜是不错，可惜我肚子挺饱的，不想吃东西。”他的仆人饿得实在不行，便劝他说：“前边的路还很远，不吃的话，待会儿恐怕要挨饿了。”他于是借梯子下台说：“既然这样，那我们就吃些点心吧。伙计，有好点心吗？”伙计答道：“有窝果子。”他说：“那就多拿几个来吧。”等到“窝果子”被端上来，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的鸡蛋。他心中又羞惭又恼火，再也找不出什么理由了，只得饿着肚子赶路，直走得疲劳不堪。
天下的事情很多，人们哪能样样知道。不知道并不可怕，可怕的是不但不承认，还硬要假装知道。这样做是学不到任何东西的。
突然，一头狮子追着野猪跑了过来。跑着跑着，野猪突然停了下来，狮子也急忙停下。狮子问：“你要干什么？”野猪回答：“只要你答对我提出的问题，我就心甘情愿地让你吃掉。”狮子爽快地答应了。野猪提出了第一个问题：“什么动物在跑，过来一个小时后，却只跑了一点点？”狮子麻利地说：“蜗牛。”野猪说：“对。”接着提出第二个问题：“什么东西有翅膀，翅膀不会动，却会飞？”狮子想都没有想，说：“鸟。”野猪说：“错，是飞机。”野猪提出最后一个问题：“什么人干什么都会错？”狮子想了大半天，都没有想出来。野猪说：“是笨蛋。”话刚说完野猪拔腿就跑，狮子再追也没有追上。
从此，这只狮子再也没有吃过一头野猪，因为它总是被野猪骗得晕头转向。
在美丽的大森林里，住着小猪幸福的一家：猪爸爸，猪妈妈和四只小猪——老大猪老实，老二猪精明，老三猪傻冒，老四猪美丽。时间过得真快，小猪们健康地长大了。爸爸妈妈商量着，天下没有不散的宴席，该让孩子们出去独立生活了。于是，便召开家庭会议：决定给孩子们每人100块钱，叫孩子们走出大森林，各自开创自己的生活。四只小猪忧伤地背着简单的行李，依依不舍地告别爸爸妈妈，步履沉重地离开大森林，出去闯世界去了……猪老实，诚实厚道，宽以待人。他到一个药店打工。他工作踏实，把药店打理得有条有理;服务又热情周到，深得顾客的称赞和老板的器重。生意兴隆起来，越做越大。老板便认他做干儿子，投资给他开分店。他诚信经营，科学管理，分店的生意也很兴隆。他当上了小老板，驾驶着豪华轿车。猪精明，爱动脑筋，鬼点子多。离开家后，他便拿那100块钱当本钱做小本生意，来养活自己。他发现现在有钱人多了，驾车出游已是寻常事。便在著名的库区旅游区旁开了个小饭店。他利用水库里丰富的鱼资源，精心配制烹调，打响了“猪记鱼头汤”的品牌，成为当地的特色美食。游客及居民都慕名来喝他的鱼头汤，生意很红火。几年后，他就住进了别墅式的五层楼房。猪傻冒，他很傻但他很善良。因为他傻得可爱，那100块钱在路上就被别人骗走了。又因为他善良忠诚，在一家大公司找到了一份做保安的工作。在一次打砸哄抢公司财物的事件中，他奋不顾身地保护公司财物而光荣负伤，被提拔为保安队长。不久，一位漂亮的姑娘看上了他……猪美丽，很漂亮也很懒惰，不学无术。她用那100块钱租房子，买化妆品。不到一个月，钱就花光了。只好出去找工作：进发廊当洗头妹，太受气;去饭店当洗碗工，太脏;上超市当导购员，站立时间太长……就这样，她成了无业游民，只得靠zf救济活命。
记着吧：天上永远不会掉馅饼，幸福生活靠勤劳创造。
从前，有一个平静的小村庄，这里的人生活过得很悠然自乐。
一天在路上，有一个穿着整齐和一个衣着破烂的人相向走去，地上有一锭金子。
两人同时看到了金子，随即争抢了起来，互不相让，衣着整齐的人说：“这金子是我的。”
衣衫破烂的人说：“是我先看到的，这金子应该是我的。”
路过的人看到两人争抢，无不指责穿衣整齐的人，他们认为既穿着这么整齐，一定是有钱的人;那个衣衫不整的邋遢人，一定是一个穷人。身为有钱人，为什么还要跟穷人去抢那一点点的财富，为什么不知道同情穷人，帮助穷人呢?
大家都猜想穿着整齐的人一定是个吝啬又自私的守财奴。
两人争辩不休，谁也不让谁，最后只好去当地的官府，让法官来定夺。
经过一番查证，最后法官对衣衫破烂的人说：“你虽衣衫不整，但却是当地有钱的大户，竟然和一个穷人去争抢金子，真是让人觉的羞愧。”
后来人们才知道，这位衣衫不整的人，是当地米铺的老板，非常有钱，只因为人邋遢，不爱梳洗打扮，才穿着破烂。
而那位穿衣整齐的人是一位贫穷的人，这锭金子是他因母亲生病，四处借来的，不料不小心丢在了路上，人虽贫穷，但却不忘打理自己。
最后官员把金子还给了这位衣着整齐的人。人们这才意识到，外表看到的不一定是真的，在没有知道真相之前，切不可过早的下结论去评判是谁的对错。
终于，在支公搬到剡溪东峁山居住的时候，一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。支公高兴极了，像对待自己的儿女一般对待仙鹤，给它们吃上好的食物，细心照料它们的起居，高兴的时候，支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。仙鹤的活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞，它们给支公作伴，跳舞给支公看，时间久了，支公和仙鹤的感情越来越深厚。
时光飞逝，仙鹤的羽毛很快长齐了，它们天天扑棱着翅膀，想飞到属于它们的遥远的地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开，犹豫再三，还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。
这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。它们总是先扑打一阵翅膀，然后又回头看看，接着就沮丧地低下头，无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了，没有了活力，没有了生气，连眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公对这一切看在眼里，疼在心里。他后悔极了，告诉自己说：“既然仙鹤有直上云霄，去见识更广阔的天空的志向，我又怎么能强行把它们留在我跟前，只供自己观赏呢？”
支公从此更加精心地饲养两只仙鹤，让它们的翅膀很快又长齐了。于是支公就带着仙鹤来到野外，把它们放到地上，依依不舍地对它们说：“仙鹤啊，快飞吧，到远方去实现你们的理想去吧！”仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天，鸣叫着在支公头上盘旋了几圈，好像在感谢他的恩情，然后自由自在地向遥远的天边飞去了。
支公虽然舍不得仙鹤，但他理解仙鹤的志向，最终放了仙鹤，这才是真正的爱鹤。同样道
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