旅游实践活动随笔

　　旅行，是人生实践的阵地，实践，是人生旅行的真正意义。实践分为社会实践和自然实践。社会实践，即人与人之间所有实践活动的总和。自然实践，即人类以自然界为对象的所有活动的总和。这次旅游实践活动，让我享受了这里独特风景的美，再一次检验了我所学的旅游知识，当然在实践过程中，还是出现了很多不足，但是我相信有不足发现了就是好事，会在下一次更加完美。下面是乐德范文网小编整理的《旅游实践活动随笔》，欢迎阅读。

　　旅游实践活动随笔【第一篇】：旅行·实践·成长

　　我和孩子们一样，带着激动和向往，分别在寒冷的冬季和阳光的夏季里，走进了大山，开始了从未有过的旅行。回望，流连这昨日的带着童真、充满着自然芬芳的旅行。

　　自然之旅

　　远离了钢筋水泥凝固的灰色世界，走进这林木丰茂、山青水秀的嫘祖之乡，孩子们如同孙悟空进了花果山，对一切充满了好奇。

　　冬日里，池塘边上的小草，带刺的蒺藜果，给他们带来了惊喜——为什么要带这么多刺呀？地上掉的山果壳、山路边不知名的小小的紫色的果实成了他们的宝贝——多好看的果子啊！干涸的小溪底里各形各色的鹅卵石让他们倍感神秘——它们从哪来呀？林立的山峰、陡峭的石壁给孩子们讲解了沧田桑海的释义；岩缝间丰茂的灌木林给予孩子们顽强的生命的意义；那山间竟然开着一片好看的白色的花，告诉他们大自然的神奇；嫘祖的缫丝洞书写着历史的进步。

　　当再次在夏日里来到这里，大山已换了一身葱郁的绿裙，沧桑的历史被盎然的生机和活力所替代。路边的柿树、梨树挂满了密密的青果；小草随风起舞，树叶在阳光下泛起了亮亮的绿色；池塘里的怡然自得游弋的小蝌蚪让孩子们相信了生命中脱胎换骨的传奇；路边草丛里找到了鲜艳的小草莓，而可爱的蔷薇还没等到我们的到来却已经凋谢了。不知名的昆虫给孩子们带来了无穷的乐趣。

　　这是一场自然之旅，在这里，孩子们欢愉地徜徉在美丽的大自然里，大自然这本五彩斑斓的书让他们眼花缭乱，给他们展示了一个全新的世界，让他们流连忘返。

　　心灵之旅

　　从封闭的课堂出来，扑进了大山的怀抱，孩子们张开翅膀，放飞自己。一切都是新鲜的，一切都是淳朴的。大自然给孩子们的心灵一个舒适的家。置身其中你会生出“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。

　　孩子们在冬日的石头上嬉戏，在山路上奔跑。夏日里，孩子们在路边追蝴蝶，在小河里捉蝌蚪、逮螃蟹，弄得浑身水湿，却也不罢休。山路上的羊粪让他们浮想联翩——是大羊拉的还是小羊拉的？当看到成群的写着编号的波尔山羊在山 坡悠然吃草时，孩子们问：“老师，哪只是它们的班长？”我会心的笑了。

　　最让男孩子们开心的事情竟是在宿营地逮到了几只长着两只像鹿角一样的大夹子的黑甲虫，他们把虫子埋在土里，看他们怎么“突出重围”，拿在手里吓一吓胆小的小女生，听她们的尖叫声。甲虫死了，孩子们堆起了一座小小的坟墓，伤心地把它们埋藏。

　　女生的胆小终于让她们再次被一只光顾她们宿舍的小小的飞蛾打败，女生们尖声惊叫，老师们手忙脚乱扑打飞虫，有惊无险的一通忙乎，也给初夏的夜奏响了一曲滑稽的开场曲。

　　一路欢快一路歌唱，心灵被放飞于山野之间，童真弥漫了整个世界，也感染着我。此时，我也觉着自己和他们一样年轻，一样自由。

　　成长之旅

　　从父母的无微不至的关怀跌进了自己动手丰衣足食的独立。孩子们手足无措，离开了父母，没了关怀的日子怎么过呢？

　　但在这短短的时间里，他们却有了变化。从第一次战战兢兢地接过老师手中的碗筷、端洒了饭菜到自己主动拿起勺子，熟练地往碗里盛饭；从这不吃那不爱的挑食偏食到大口吃馍、大口喝汤、狼吞虎咽的吃喝；从需要妈妈帮系鞋带、背书包到自己抻平床单、铺上凉席、叠好被子；没有大人帮挤牙膏，也同样能刷白了牙齿。当看到孩子们在水池边说着笑着把碗筷洗刷干净时，我觉得他们真的长大了，而此时的我比课堂上的我更有成就感，更幸福，因为我就是孩子成长的领路人。

　　长达四五个小时的翻山越岭的历程中，孩子们爬山路，过天梯，下陡坡，陡峭的悬崖让他们心惊胆颤，长途的攀爬使他们身体劳累，就这也阻挡不了他们前进的脚步，他们知道只有不停地走，才能下山，才能在天黑之前到达宿营地。孩子们大声歌唱给自己鼓劲，累了就相互搀扶着一起走，一个女生脚崴了也坚持着走，不肯掉队。就这样，欢快的心领着不停的脚步完成了这人生中的第一次艰难的跋涉。

　　在这个集体里，孩子们经受了一次洗礼，学会了独立，知道了坚持的意义，懂得了友情的重要。在跋涉中，他们迸发出了勇气，在磨砺中，他们留下了成长的足迹。

　　在旅行中，我和孩子们一同成长。

　　旅行，是人生实践的阵地，实践，是人生旅行的真正意义。它总给予我们心灵的震撼和洗涤，当你迈开旅行的脚步时，收获的是新的人生的开始。

　　旅游实践活动随笔【第二篇】：暑期社会实践经历感受

　　随着国际经济的全球化，旅游业更加繁荣。现如今，旅游业的发展越来越成熟，旅游业所需要的人才也越来越要求的是那些不仅在理论基础上能有所建树的人，而且要求这些已有理论基础的人才有必要的实际经验，懂得理论与实际的结合的人才，其中就包括了解景区的情况。作为专业的学生，我已经在学校学习了一年的旅游相关知识，可是实际的景区情况是什么样的呢，它有什么样具体的优势，又存在什么样的问题，可以怎么样来解决，它的发展又将何去何从，我都不是很清楚。临近放假之前，我急需要一个机会把我所学的知识带到实践中去检验。很快，城乡发展学院的学长xx正好申请了一个实践项目，打电话问我有没有兴趣加入，我很幸运地成为了其中的一员。

　　经过一个多月的准备，阅读相关书籍，制作问卷调查表，在8月17日，我从学校赶到房山见参与本次实践的xxx学长，这是来北京上学之后，我第一次走出校门最远的一次，经过预定路线，搭乘地铁，转公交，我终于到达指定地点张坊，到达张坊后，已经是中午12点多了，在张坊稍作停歇了一会儿，见到了 xxx学长，由于时间仓促，他简单地把本次实践的细节给我介绍了一下，本次实践是以填写问卷调查的方式为主，主要调查旅游业的发展给当地居民带来的一些影响！商定目的地定在十渡景区，可由于在张坊等公交车的游客很多，而公交车又迟迟不到，我俩于是搭乘一辆黑的，最后把地点定在了六渡。

　　司机开着车，在通往十渡景区的公路上狂奔着，坐在后排的我，适度摇下车窗，欣赏着一路上的美景，很快，我们进入了大山，这仿佛让我回到了我的高原老家，这里的山看起来很奇特，与老家那边的山很相似，看着奇特的大山，我似乎对这里的地名产生好奇，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”，而从六渡开始才叫“渡”呢？于是问了下司机，他解释道：“因为佛教的信徒要做到五戒(亦称五关)即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。(五渡叫西关上)六波罗蜜又称”六度“，”六到彼岸“，是佛教提出的从生死彼岸到达涅槃彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘，应该得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。”十渡“是功圆果满的象征。”我听得糊里糊涂。一路上，感觉这里山清水秀，空气比热闹繁华的北京城新鲜多了，这里气候宜人，水质良好，由于拒马河穿境而过，空气相对湿度大，大气质量优良，植被的覆盖率很高，空气质量比繁华的北京城好多了。如此优秀的地方，肯定是一个游人修身养性的好地方。逃离喧嚣的大城市，来这样的地方，是一种释放压力的好选择。就因如此，河边沙滩沙滩面积不小，有很多摆摊设点供游客娱乐消遣的帐篷，一眼望过去，生意还不错，每家摊位都坐得满满的，不尽如此，河里穿着比基尼拿着救生圈在河里戏耍的人也不少，一个多小时后，我们到达指定地点六渡，司机很客气的把我们送到村里面后，我们开正式开始了本次实践。

　　我和xxx先是走访了xx村，简单了解了一下这里的环境。xx村地处十渡景区的中间地带，是通往十渡的旅游窗口，是十渡风景区的第一中心，在六渡宽阔的水面上，有150米长的橡胶坝，景观优新，形成了碧波水上游乐园，吃住一体化，是游客的好去处。北与石人峰景区相邻，西与孤山寨景区相近，地理位置优越，马路两旁边树木成荫，更是游客青睐的地方，十渡“北方小桂林”之美称就来源于此。六渡柿树烧烤园为全镇一景，位于村东，依托大片柿树林、杨树林，以水为媒、以鱼为媒，建成了集养鱼、垂钓、餐饮、住宿、娱乐休闲于一体的六渡柿树烧烤园，鲟鱼肉味鲜美，营养价值极高，鱼籽更是珍贵佳肴，鲟鱼肉在国际市场上卖到40-60美元/公斤，鲟鱼籽卖到160-200美元/公斤，由于鱼籽黑褐色，素有“黑金子”之美称。在简单走访中，最为吸引我的是本地区兴建的一处袖珍园林，公路两旁栽植了四季常青树种，靠北有柿树采摘旅游观光园，靠东有烧烤一条街，靠南是碧波园，号称十渡“最大水上乐园”.简单了解了这一地区的环境后，我们是应该进入正题，发放问卷调查表了，可是才发现，整整在村里绕了一圈，怎么就没发现有人呢？都去哪里了呢？“应该都午休了吧”，xxx说。愣了半晌，发现前方有一开着小型货车的大叔把车停在了自家门前，准备下货，机会来了，和xxx快步跑上去，先是和大叔侃了几句，本来以为大叔忙着下货没时间理我们的，结果大叔听说我们是大学生，来这里是搞社会实践调查的，很热情的招呼我们坐下，对我们说：“大学生嘛，就要多下农村走走，了解民情，了解社会，锻炼自己，这样才能避免死读书，学傻了。”听了大叔的这番话，我似乎明白了什么，也更加重视了这此难得的社会实践活动。一番轻松愉快的谈论之后，我们把问卷发给了大叔，很高兴的为他解释了问卷中的一些问题，大叔也很仔细的阅读调查问卷，像一位退休的教书先生似得认真地勾答问卷，偶尔还和我们互侃几句，大叔年龄40多岁，高中文凭，自从十渡景区开发起来就没有离开家过，自己买了辆小货车，和老伴一起开了一个小商店，听大叔说，现在家里劳动力有两个，每天可以收入近利润达到200多元，两老有一孩子，毕业后现在一直在北京城打拼，基本上不需要他们的经济支持。谈到旅游开发对景区的影响时，大叔说，近几年十渡景区旅游业的发展，解决了这里大部分无业的劳动力，人们有收入了，基本上以前存在的一些偷、抢等违法行为渐渐没有了，有能力的人们还自己去景区开店，去河边摆摊，收入越来越可观。旅游业的发展不仅改变了十渡景区交通条件，而且正因为景区的通达度的提高，吸引了四面八方的游客来这里休闲娱乐，给这里的人们带来收入的同时，还可以促进各民族之间的交流。但是坏处也不少，很多游客进来后，不太注意保护景区设施，随地丢垃圾的现象很多，伴随游客的增多，做生意的人们恶意的竞争，产生了一些不愉快的资源争夺情况。半个小时后，大叔把填好的问卷给了我们，收好问卷后我俩为了表示感谢，帮大叔把货卸到家里，临走时，大叔说了一句：国家政策越来越好，我们也随之变得越来越幸福，作为大学生的你们，要好好的学习，机会是留给有准备的人的，希望你们珍惜大学时光，努力锻炼自己，将来贡献国家，真正为我们老百姓做点实事！也希望你们有机会再来我们这里。

　　和大叔了解了相关情况后，我们来到了热闹的河滩，这里人很多，河滩边的小摊点生意很火，整体望过去，环境还是不错，可是还是见了不少白色垃圾，像是新丢的(当然我不知道这些白色垃圾到天黑后会不会有人打扫)，来这里的游客们玩得很尽兴，虽然这是一个休闲的好地方，但这些地方的多条路好像有一段时间没人管理了，路边的标识和栏杆看起来安装的并不牢固，多处出现道路裂痕。

　　在河滩转了一圈之后，看看表，已经下午十五点整了，时间宝贵，我们立即再次返回六渡村里，寻找村民填问卷，我们来到了一个农家院，和这里的主人寒暄了几句，他们都很支持我们的做法，于是xxx把问卷发到了他们手中，他们边填边和我们聊天，据他们说：开发旅游对村民们的影响不大，主要是国家的政策和自己的努力才使十渡景区经济快速发展起来，家里的土地大都被征用，有的用来种树即退耕还林了，有的用来建房再分配，农民们都不用种地就可以维持生存。然而景区的开发在带来有利的影响外，不理的影响也随之滋生，民风不够纯朴，部分被商业化，安全保障度受到威胁，而且最不利的影响就是贫富差距逐年拉大，有景区的和没景区的地域之间收入差距较明显，相对来说九渡和十渡就比其他地区富裕，有景区的地区人们主要靠开农家院和小旅馆赚取收入，没有景区的地区人们主要靠自己外出打工和国家的好政策了。而年轻人大多不在本地工作，村里年轻人和儿童都很少，大部分是留守老人，在六渡村，有大部分年老体弱的老人，还有的还着孙子，生活够艰辛的。半个小时过后，调查表陆续被填完，我俩收好问卷后，在农家院里买了两瓶水，高兴的离开了。

　　为了调查人群的丰富性，xxx特意给我几份问卷，让我去找人填，我于是拿着问卷去寻找路人，真好对面有一推着自行车的大姐，我跑过去给她打了声招呼：大姐，你好，我们是大学生，下来做实践调查的，您有时间吗，帮我们填一张调查问卷吧。很遗憾的是那大姐摇了摇头，推着自行车离开了我的视野，我于是有了一种很失败的感受，这时xxx说：“发调查问卷要找准对象，不要找看起来就有点忙的那种人”.我似乎明白了，有增长了点见识。

　　几个回合转下来，时间过得很快，看看表，已经十六点整了，我俩赶紧收拾好东西，去公交站等车，可是等了半个小时还是没有公交车，这时排队的人越来越多，再等下去情况不妙，于是有两个游客叫上我俩一起拼了一辆黑的，上车之前我把喝完水的瓶子丢在了路边，可上黑的后，xxx却把它剪了上来……司机开着车在通往张坊的路上狂奔着，我于是在欣赏一路如此漂亮的风景的同时，也不由地对此次实践的收获感到骄傲。

　　到xx公交站后，发现聚集在那里等公交的人真的很多，xxx让我先回学校，他把剩下的问卷带回老家给熟人填写，于是送我上公交后才离开。车站工作人员还算仁慈，发了一班公交车，一站到六里桥，中途不停，我好不容易才挤上了公交车，很幸运的找了一个座位，就这样，这次实践调查活动结束。

　　经过一天的十渡景区社会实践调查，了解到的问题不少，先把旅游的发展伴随的不利影响总结如下：

　　一、十渡景区的开发给村民们带来了可观的收入，但是政府的开发力度不够均衡，富裕地区集中在九渡和十渡，接近张坊的地区还是很穷。

　　二、景区的公路通达性很好，公交车也不少，但是公交车到站的时间差较长，容易耽误有急事的游客的时间，同时大量黑的的存在而且车速又很快，收费高，造成了很大的安全隐患。

　　三、景区设施安全隐患较多，游客乱任垃圾的情况较多，伴随游客量的增长对这里的民风民俗也有一定的影响。

　　四、每个村都有一定数量的留守老人和留守儿童。

　　一天的十渡时间调查活动很快就结束了，在被选为调查地的六渡村，我们感受到了村民们的热情以及对我们大学生来到这里调查实践的支持，他们淳朴的真挚情谊令我难忘，我发自内心的为六渡村的村民们在吸纳国家好政策的同时经过自己的辛勤劳动而使自己过上幸福的生活感到高兴。真心希望政府能够为他们解决旅游发展带来的一些不利影响，在带来收入的同时尽力保护这快在北京最稀缺最宝贵的休闲圣地。

　　这次实践，是我到北京上学以来，真正的第一次去到农村，去到最基层，了解基层人民，体会到了农民们的质朴与热情，也让我享受了这里独特风景的美，再一次检验了我所学的旅游知识，当然在实践过程中，还是出现了很多不足，但是我相信有不足发现了就是好事，会在下一次更加完美。实践虽然结束了，但是我相信以后实践的机会还有很多，接下来就是我应该好好学习，利用课余时间多看看相关知识，提升自己的综合素质，期待在下一次的社会实践机会中做得更加完美！

　　旅游实践活动随笔【第三篇】：有一种实践叫旅行

　　实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。

　　人类是宇宙之海卷起的一朵浪花。太阳和地球就如同巨大的齿轮，它是人类活力的源泉。即使你无意中向水中投一枚石子，也可能在你的脑海中激起最美丽的图画。你或许会沿着这蓝图走，说不定那里是又一个世外桃源。从广义上说，只要你活着，实践就在进行中。尽管大多时候，你是无意识、下意识或不由自主、被迫地进行着自己的活动。有一条你可能不在意的完美的信息链条在支撑着、引导着你的一切活动。因此，所有的实践活动都不是孤立的，而出人意料的实践结果，正是打开新世界大门的一把金钥匙。

　　实践是世界和万物的创造者，没有实践就没有我们生活在其中的现实世界，就没有实践创造的城市、农村、山川、田野和万物，就没有在实践中得到生存和发展的主体，实践不仅创造出新的客体，而且创造出新的主体。

　　实践是人的主观的、感性的活动，是主观见之于客观的能动的活动，它是社会的活动，它是历史的活动。科学证明，人类历史同自然历史都是客观的过程。同样，构成人类历史的实践以及实践自身的历史发展也是一个客观的过程。

　　两极世界理论在继承和发展历史唯物主义的过程中，将实践分为社会实践和自然实践。社会实践，即人与人之间所有实践活动的总和。自然实践，即人类以自然界为对象的所有活动的总和。

　　辩证唯物主义认为实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

　　有一种实践叫旅行，是指你对祖国各地或世界各地的认知程度，从书本知识的认知、电视网络脑海的认知，到个人身临其境的感知、认知、认同或自己独到的看法与认识。

　　我个人以为，这个过程叫实践，这个距离叫践行或旅行。

　　旅游实践活动随笔【第四篇】：幼儿冬季户外活动之我见

　　近期，在幼儿户外活动上，园里规定了各年级冬季户外活动的时间，老师们也都能积极的组织幼儿在上午10点到10点50，下午2点30到3点30带领幼儿到户外活动，孩子们的积极性也很高，但新教师最头疼体育活动、户外活动，我也不例外。反思我自己的教学工作，我发现在开展户外活动的时候存在一些问题，下面我来具体谈谈存在的几个主要问题。

　　一. 户外游戏活动层次单一，不能适应全体幼儿的游戏水平。

　　户外活动开展，往往不能兼顾所有幼儿的能力和水平。就像我们户外活动开展报纸球一物多玩时，有一个游戏“赶小猪”，用报纸棒把报纸球顺着一定的路线赶到筐子里，中间不能掉球。游戏开展的过程中，有的幼儿身体协调能力比较强，一次就顺利的把球赶到筐子里了，而有的幼儿尝试了很多次，连一半的路程都没进行完。能力较强的幼儿玩了几次之后就不感兴趣了，在一旁无所事事。而能力较弱的幼儿则还在路上“奋斗不止”。

　　二．幼儿的自我保护意识差，户外活动的安全维护全靠老师。

　　我园是一所县城中心幼儿园，每个班孩子比较多，只有两位老师，保育员大部分时间都不参与户外活动。孩子们在进行游戏活动的时候，全身心的投入到游戏中，攀、爬、跑、跳样样都不错过。有的时候户外活动时还要进行分组活动。两位老师的的精力有限，不可能在四十个孩子“疯”玩的时候面面俱到。孩子很容易出现磕伤、碰伤等安全事故。

　　三．教师是户外活动的“局外人”。

　　教师在组织户外活动时，就本着实现教学目标，不出现安全事故的目的，维持纪律，组织孩子玩耍，很少参与到孩子中间。

　　针对以上几个问题，通过平日里的思考，再加上最近几天的研修学习，我有以下几点看法：

　　1、冬季户外游戏活动的开展应根据幼儿的水平、能力分出难易层次，以适应班里不同孩子的发展。还是以“赶小猪”游戏为例，教师将游戏分为难易程度不同的两个分游戏：游戏一“赶小猪回家”，将赶得路程缩短，在平地上进行，这个游戏适宜能力较弱的幼儿进行。游戏二“赶小猪去探险”，拉长距离，在途中加入障碍，可根据幼儿玩的情况随时调整障碍，这个游戏适宜能力较强的幼儿进行。将游戏进行分层后，幼儿都有事可干，很少出现站着无所事事的情况了。

　　2、定期开展户外活动安全教育，提高幼儿的自我保护意识和能力。教师根据本班幼儿的实际情况，每月进行一次系统的安全教育活动。开展户外活动如何避免受伤等主题活动，努力让幼儿做到心中有安全，有意识，降低安全事故出现频率。

　　3、转变教师角色，教师参与其中。教师从监督者、主导者转变成参与者、游戏的伙伴。教师要打破常规观念，做游戏的“局内人”。参与游戏，在和幼儿一起游戏的进程中，时刻观察幼儿，随时调整游戏策略。不仅能提高游戏水平，还可以更好的改善师幼关系。

　　4、制定科学、合理的冬季户外活动策略。开展户外活动前，教师应合理制定活动策略，以保障户外活动时教师心中有策略，幼儿活动用策略。

　　科学、合理地开展冬季户外活动离不开理论的支持和实践的检验。今后我会在实践中不断的完善提升自己的活动经验，有效促进我园冬季户外活动的开展。

　　旅游实践活动随笔【第五篇】：社会实践活动游学体会

　　9月28日是令人兴奋的日子，学校开展了“喜迎十九大 红领巾共筑中国梦”社会实践活动。孩子生性好动、好玩、好奇、美丽的大自然能使孩子保持一种轻松愉快和充满想象的精神状态，游学有利于把美的健康向上的意识用潜移默化的形式灌输给孩子，陶冶孩子的情操，端正孩子的品格。同时，孩子游学也是对孩子进行公共道德教育的好机会，要引导孩子在对周围事物的接触中比较和评论美丑善恶，还要引导孩子懂得并做到在旅游中爱护公共财物，珍惜花草树木，保护名胜古迹，维护公共卫生，使孩子从小养成遵守社会公德的良好习惯。

　　班级群里爸爸妈妈们说，孩子们都早早地起了床，收拾好东西，穿好外套，轻装上阵了。我走进教室，气氛果然不一样，每个人脸上都喜气洋洋的。因为这是他们的第一次游学，每个人都兴奋不已。我叮嘱了一些有关安全的注意事项和本次游学的意义。到了八点半，我们出发了。

　　车上在导游的组织下孩子们有的唱歌，有的讲笑话，有的朗诵诗词，不知不觉就到达了目的地！

　　一年级第一个目的地是太仓市农业园。走进农业展示馆，里面有多种高科技农业栽培技术，孩子们看到了黄色的茄子，长长的丝瓜，认识了来自国外的西番莲……；花卉园艺展示馆内，大家欣赏了具有热带风情的巨型仙人掌，闻到了迷迭香的香草味，观赏了形态各异的多肉盆景园……；种植芦苇、香蒲、睡莲、红豆杉、菩提树等水生、陆生植物，放养海龟、珊瑚、锦鲤等观赏鱼类和鹦鹉的鹭园生态湿地馆最受大家的欢迎，孩子们在这个植物、动物和谐生存、极具乡野情趣的生态湿地景观园内流连忘返。走进亲子园孩子们看到了一大片柿子林和各种各样的小动物，最开心的是亲子园里有两个小型的游乐场，孩子们个个玩得不亦乐乎；最后，我们在游客中心拿出了各自准备好的美食，填了填肚子后出发第二站。

　　第二站来到了金仓湖公园，大家围坐在绿色的草地上共进午餐，你分水果，我给面包，大家享受了美食，也学会了分享。休息够了，大哥哥大姐姐们带着大家做拓展游戏啦！在秋日金色的阳光下，大家一起拍拍肩、拍拍手、装可爱，抱一抱，一下子拉近彼此的距离；围成一圈钻呼啦圈、比比那个小队先过“小河”……，欢声笑语中大家学会了合作，感受到团结的力量；最后带着美丽的沙画结束了一天愉快的旅程！

　　这一天，大家晒晒太阳，闻闻花香，吹吹秋风，看看绿树。文明出行，团结友爱，认识植物、亲近自然。一路行走，一路欢歌，共筑中国梦！通过这次游学，孩子们的收获很多，也增长了很多见识，最重要的是学到了很多有关植物的知识，更懂得了同学之间互帮互助，增进了同学之间的感情。

　　我们期待着下一次游学！

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