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更新时间：2023-06-30 14:42:48 发布时间：24小时内 作者：文/会员上传 下载docx
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近三年全国一卷语文高考优秀作文(16篇)
高考作文是一种特殊的作文，既不同于文学创作，也不同于平常的作文训练，带有较大的规定性，具有突出的技巧性。以下是小编帮大家整理的近三年全国一卷语文高考优秀作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
亲爱的各位同学：
大家好！我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。
如今，随着科技的创新和人工智能的发展，在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候，我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧，越来越多的人不尊重劳动，不理解劳动，不愿意劳动，总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听，这些话你熟悉吗？“我要学习没有时间劳动”，“有机器人代替劳动就好”，“花一些钱雇别人劳动...”再放眼家庭生活，许多家庭日常灶冷锅凉，没有人愿意做饭，仅仅是点外卖或者吃盒饭而已，周围环境一时垃圾成山，废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗？
绝对不是！是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。
由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢？难道是为了割舍我们劳动的乐趣？难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质？我们该如何品味劳动之美？“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒__，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”！
其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕！
我的演讲结束了，谢谢大家。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天是5月5日，劳动节返校第一天。很荣幸作为学生代表参加这次“热爱劳动，从我做起”的主题演讲，我演讲的题目是《别以学习为名，错过了劳动》。
就在昨天下午，我眼见多位家长把自己的孩子送到寝室，手提包裹，肩扛重物，虽是五月天气，却已大汗淋漓，而他们的孩子脖挂耳机，两手空空，悠闲自在；就在今天早上，我眼见班主任老师拾起教室的纸屑，用抹布重新擦拭垃圾桶盖，而我们的值日生，已埋头学习，两耳不闻窗外事；就在刚才集会之前，我听有学生抱怨：“我们学习这么忙，还召开劳动主题演讲，太占用时间了！“
同学们，我们以学习为名，错过了太多家庭劳动的美好。
高尔基说：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉“。我们错过了劳动，就是错过了美好的生活。试想，每逢假期，和父母一起参与家庭劳动，刷碗拖地洗衣服，把自己的小家打扮的干净温馨；甚至陪父母回到农村老家，干一场酣畅淋漓的农活，用劳动感知生活，在劳动中体验亲情的美妙，体验创造的快乐，该有多么美好。可是我们的假期总被辅导班填得满满荡荡。
老师们，我们以学习为名，异化了太多劳动教育课程。
家长为了孩子的学习，漠视劳动教育。可学校对劳动教育课程有足够的重视吗？迟到学生被罚值日打扫卫生，当劳动成了惩罚学生方式之一，学生怎不滋生厌恶劳动的心理；劳动异化为休闲娱乐课——学生的菜园参观、水果园采摘品尝、学习手工艺、植树节的班会、雷锋日的公益活动等等，都被冠以劳动教育课，学生走马观花，浅尝辄止，多了参观体验的轻佻，少了教育树人的厚重。
同学们，老师们，别让懒惰的病毒蔓延，人猿相揖别，劳动最光荣。
马克思早就说过：“体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。”懒惰是种病毒，学生是易感染人群。早先有一个报道，一个孩子带了个鸡蛋到学校，放学后鸡蛋被原封带回，妈妈问他为什么不吃，孩子回答说：“外边有壳，我不知道怎么吃。”再不重视劳动教育，我们的孩子连基本的生活能力都没有了。有人常看不起体力劳动者，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，可是万丈高楼平地起，邮件千里一日达，长桥如虹跨海湾，高速盘翻高山，昔日黄沙漫漫，而今鱼肥稻香……哪一个离得开那些普普通通、默默无闻的劳动者？
同学们，从今日开始，多做一些家务，勤维护校园环境，踏实上好每一节劳动课，端正劳动态度，遵守劳动纪律，学会劳动技巧，形成劳动习惯，在劳动中找到生活的美与乐，让劳动成为峥嵘岁月的底色吧！
切记，青春最靓，劳动最美，别以学习为名，错过了劳动。我的演讲到此结束，谢谢大家！
亲爱的同学们：
你们好！还记得那一首我们儿时唱过的歌吗？“太阳光金亮亮，雄鸡唱三唱，花儿醒来了……”对！歌名就叫《劳动最光荣》。这首扣人心扉的歌曲告诉我们一个道理：“幸福的生活从哪里来，要靠劳动来创造。”
首先，幸福生活靠劳动创造。在《诗经》时代，古人就吟唱“夙兴夜寐，洒扫庭内”。春秋时，左丘明说“民生在勤，勤则不匮”。左丘明的话在主席那里传来响亮的回音，他进一步指出：“幸福不会从天降，美好生活靠劳动创造。”同学们应该还记得那篇有关“中日夏令营的较量”的文章吧？如果我中国少年连鸡蛋壳都不会剥，连床铺都整理不好，如何能做到梁启超先生所说的“少年雄于地球，则国雄于地球”？
其次，人类社会靠劳动创造。主席曾说：“人类是劳动创造的，社会是劳动创造的。”在科技领域，科研人员精心钻研，心血化为“当空舞”的彩练；在工厂车间，工人们发扬“工匠精神”，精益求精，精心打磨每一个零部件；在田间地头，农民们精耕细作，汗水凝结成饱满的庄稼颗粒。……如果没有各行各业的劳动创造，人类社会哪来的富足？同学们，热爱劳动，从我做起。东汉时，薛勤劝诫十五岁的陈蕃：“一屋不扫，何以扫天下？”拾掇好自己的一屋，才有澄清玉宇的基础。
最后，劳动是一切成功的必经之路。中华民族要实现“两个一百年”的奋斗目标，就要像主席所说的那样：“归根到底要靠辛勤劳动、诚实劳动、科学劳动。”同学们，我们立鸿鹄志，做奋斗者，其实也是做一个辛勤的劳动者。爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献，我们唯有发扬这些提倡的劳动精神，才助力自己成才，使我们将来能担当起建设新时代的重责。同学们，我们学校的校名是“复兴中学”，我们的鸿鹄之志就是实现中华民族的复兴梦。前途似海，来日方长。复兴中国，舍我其谁！同学们，发扬劳动精神，从我做起。
同学们！或许我们当中有人以学习忙、人工智能迅猛发展和劳动苦累等为借口，不尊重劳动甚至好逸恶劳。诚然，人工智能可以代替人类的很多劳动，但科技的进步不是用来催生“四体不勤”的特殊族群的 。劳动精神，在任何时候，都是要提倡并发扬光大的。科技与奋斗齐飞，物质共精神一色，方能绘出最美的中国蓝图。热爱劳动，从我做起。打扫一屋，澄清玉宇。
同学们！我们中或许有人会轻视普通劳动，但劳动没有高低贵贱之分。杜鲁门的母亲为儿子当选美国总统自豪，也为在地里挖土豆的那个儿子自豪。俄罗斯克里姆林宫里有一位清洁工叫波利雅，她曾自豪地说：“总统拾掇俄罗斯，我拾掇克里姆林宫。”“拾掇”，多么意味深长的一次词，包涵认真踏实的劳动态度和对劳动的自信自豪感。同学们，热爱劳动，从我做起，让我们“拾掇”身边的事物吧！
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。同学们！爱因斯坦这句振聋发聩的话启示我们，我们应该以自己的劳动来报偿别人的劳动。无论将来我们的职业是什么，从事哪一种劳动，我们都要以自己的艰苦奋斗和辛勤劳动报偿别人，回馈社会！
同学们，热爱劳动，从我做起。不做“小蝴蝶贪玩耍”，爱学习爱劳动，发扬中华民族的劳动精神，实现伟大的民族复兴梦。
幸福的生活从哪里来，要靠我们每一个的劳动来创造！拾掇一屋，玉宇澄清！
我的演讲到此结束，谢谢同学们！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我们来聊聊劳动。
雨果曾言：“未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。”换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，沉默而高贵。
阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，弥漫出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。
镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩，路更平坦，车如游蚁，留声机里有婉转清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动发展。
时光继续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，“劳动”可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思考，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“为学虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得。”求学问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步只是为大家提供了利器，而人的思考和直接经验怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜索时争先恐后冒出的种种“教程”，真可谓是“乱花渐欲迷人眼”，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思考、尝试。
你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗？相信我，只要尝到了“自己动手，丰衣足食”的快乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处，你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地，你感到无限的幸福，因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。
从农耕时代到工业时代，从田间地头到宇宙天空，从注目方寸到思接千里，不同时代的劳动，让我们得以不断挣脱牢笼，我们也可以成为新时代的新劳动者，打破新时代出现的新牢笼！
谢谢大家。
理想是什么？
理想是在黑暗中指路的明灯，理想是在迷失方向时的指南针，理想是在焦急失落时一股沁人心脾的清泉。理想是人生重要的部分，而人生的不断进取就是为了实现理想。
理想是人生精神的动力，有力理想人们的生活才会熠熠生辉，才会越活越精彩。我有一个理想，那就是当以名牙科医生。
我之所以有这个理想，是因为在我8岁那年，妈____牙痛的很厉害，看见妈妈那痛苦的样子让我于心不忍。就是在那时，这个理想在我心底扎了根。
虽然妈____牙痛已经被治好了，但我依然会坚持这个理想，因为我想为我的国家做一点点贡献，让我的生活过的充实，让那些牙痛的人们离它千里之外。我一定会通过我的努力让这个理想变成事实。
实现理想只有经过“风雨”，才能看见“彩虹”。
理想是人生路上的一盏灯，照亮你的前方。司马迁年轻时遵从父亲的遗愿立志写一部流传千古史书。正在他专心致志写史书的时候，一场飞来横祸降到了他的头上。
原来他是为了替一位将军辩护，得罪了汉武帝，被关进了____，受尽____，司马迁想多次血溅墙头，了此残生，但想到史书还没有完成又顽强的活了下来，整整用了13年时间完成了《史记》。支撑他的是什么呢？毫无疑问，是理想。
理想是人生路上的坐标，为你引导方向。王羲之酷爱书法，自小小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。是什么支撑他的？也是理想。
理想是路，引你走到黎明。邓亚萍身高仅及乒乓球台的她，多次因身高被乒乓球馆的教练拒之门外，可是邓亚萍却从不气馁，一直苦练，每天接球打球要重复一万多次！
皇天不负有心人，身高虽为150厘米的邓亚萍，先后获得了150余枚____外乒乓球大赛的奖牌！是什么使她不断坚持下去？还是理想。
理想是多么重要啊！没有理想就等于鸟儿没有了翅膀；没有了理想就等于地球没有了太阳；同学们，让我们勇敢的拼搏在湍急的河流中，用自己的实际行动架一座桥梁，去彼岸拥抱理想吧！
生活的不易造就了现在的我们。而此时此刻，正所谓；理想的指明灯将会一直的陪伴，一直的守护！心的开始则是最重要的。梦想与初心相守！改变我们的是自己。
成功与否就要看此时。此事的所有拥有都将会是真！坚持理想，勇敢地走。路在脚下，那就不断的去改变自己！相信，所有的收获都将会是值得的！大胆地去挑战人生之舞台。而那拥有梦的世界。则是自己永远的伴侣！勿让人生留下遗憾！
坚持理想！也许，理想的风帆总是令我们有所向往！而那心的触动则是更加萌出的。向梦想出发。因为这个世界都在你的眼中！而这此时此刻，心的追寻会在何方？
每个人的理想不同，而心中所坚持的初心也将会是不同的。一切的造就都将会是新的开始！选择拥有，去搏击长空！心中坚信，只要自己曾努力了，那就会有收获！会有回报！只相信，初心依旧，方得始终！那样的青春将会是更加精彩的！相信，此时的拥有都将会是值得的！青春不留遗憾，从现在做起！
勇敢地走，成功与否，就在此时。得到的就更加珍惜，因为得不偿失！勇敢地走，因为还会______的长存！人生之路，路在脚下。学会珍惜，学会拥有。乐观积极面对生活！也许唯有付出才会是真的吧。
但是回报却不是一时的，经历的长存不是一时的。他需要时间的陪伴，时间的见证人！总是能够完成我们更高的要求，那就勇敢地走，脚踏实地。相信有目标，有追求，就一定会飞得更高！看得更远！
此时的我们才是舞台之中最夺目的一个。同时要有一个乐观的心态，因为心态决定一切！命运非凡就在此时，抓住这现在的机遇，明天的明天会更加的美好！
坚持理想，因为初心，勇敢地走，脚踏实地！乐观积极坦然面对。唯有做好现在，才是最好。初心的依旧，心的归属。只愿明天会更加的美好，坚持理想，因为人生之中的理想很少，而青春又总是在浪费之中所度过！那就去珍惜现在的拥有，因为拥有才将会是真。勇敢地走，之希望我们会更好，为了命运，更为了自己的人生之路！青春飞扬全部都靠经历的洗礼。做好现在，做到如初，未来都将会是属于我们的。成功，都将会在彼岸！
坚持理想，勇敢地走，相信成功都会向我们而____！
雄鹰的'理想是振翅长空翱翔九天;海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面;蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭。如果你问我的理想是什么?那我会告诉你：我的理想就是做一名为人民服务的____。
刚上一年级的时候，我就已经有了这个念头。一开始我只觉得____是一件很帅的职业，后来我____里看到的他们在枪林弹雨冲锋陷阵，在危难时刻热血沸腾力挽狂澜。
他们为祖国的和__而奋斗，留下了一座又一座不朽的丰碑。我们现在的和__与安宁，都是由____维持的。
假如没有____，我们的生活与世界的安宁就是一片的骚乱。____是一件多么伟大、多么光荣的工作啊!
我从小就喜欢玩____抓小偷的游戏，对于许多人来说，这个游戏，只是一个很简单的游戏，但对于我来说，这个游戏有着深刻的体会，虽然不是真正的当____，但是我领悟到了____的伟大，体会到了____与敌人在战斗过程中的艰难。
下面说一个我亲身经历过的事情。
我五岁那年，我和我爸爸妈妈去超市，我看见一个可爱的小丑打了个气球，我非常的喜欢，就走了过去。
不料，待转身妈妈就不见了。年幼的我慌张的不知所措，顿时就大哭起来。____叔叔赶紧过来问我：“小朋友怎么了?”我说我和我妈妈走散了。
接着____叔叔亲切的问我，妈____手机，又立刻打电话呼叫妈妈来接我。我特别的感谢那位____叔叔，要不是他，我可能再也找不到妈妈了。
我知道当____是一项艰辛的工作，要实现这个理想，还要走很长很长的路，但是再苦再累我都要实现这个理想。等我当________，我不仅要保护人民、帮助人民，更要保卫祖国，保卫祖国的每一寸土地。
只要我坚持不懈，勇往直前，不怕挫折，迎难而上，我相信，我的____梦一定可以实现!
到这里啦，祝大家在考试中鱼跃龙门!
“千里之行，始于足下”；“千里之堤，毁于蚁穴”。此古人之所谓“乾坤之大，鉴于微小”也，此言甚善，吾深然之。古来成大事者，未有不拘小节者也。
小节，形小而义大矣。事无巨细，皆在人为。失却小节，流毒之祸亦无穷矣。千日之功，日夜劳苦，毁于旦夕之间者，不可胜计。唐有贵妃，喜食荔枝，日啖三百，汉皇宠之。于是骠骑宝马，星驰夜行，翻山越岭，尘土飞扬，皆为博红颜一笑！红颜笑，小之又小，小节之失，终招滔天长恨。古亦有殷纣王，不拘一小象牙箸，贤臣箕子预言国之将亡。其后果然。何哉？象牙箸当配犀角之碗，白玉之杯；白玉之杯当配山珍海味；食山珍海味者当衣锦绣，乘华车，居危楼……奢靡之风，由此始也。卒致百姓怨而诸侯反，其国亡，理固宜然也。不拘一小之象牙箸，不拘一红颜之浅笑，遂令天下亡，其为小乎？商纣唐皇，千古骂名，未能绝也。岂不痛哉！
小节，功业之始也。李聃言：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”。小节尚且不拘，何以担天下兴亡之责？谨于小节，非庸人之姿，乃智者之态也。今之众人，居则曰：“吾有鲲鹏之志，男儿志在四方，不可拘泥于小节也。”观其行，空言也。“一屋不扫，何以扫天下”？小而不为，大又何能为？故多一事无成矣。子曰：“安见方六七十，如五六十而非邦也者？宗庙会同，非诸侯而何？”然也，若此为之小，孰能为之大。呜呼，古人所言“合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土”，其理正在此。君子谨言慎行，以小为大，故能成其谷怀，就其鸿志。愚公移山，今日一锄，明日一铲，于山曰小也。然其日继以夜，夜继以日，今至于明，子至于孙，生生世世无穷矣，巍峨之山终移矣。积小成大，则足以撼山，君子善拘小节也。
小节，小而见大也。佛曰：一花一世界，一叶一菩提。一花一叶，方寸之间，见乎真理。昔有王守仁，格物致知，观庭中之竹七日，会意而言曰：心外无物。观丈长之竹而得乎理，谓以小观大也。王阳明不耽于小处，少立大志，小学而积于理，以至于礼，故成其大——哲学、政治、军事、教育无所不精；“陆王心学”延惠至今；立德、立功、立言皆居绝顶……子曰：君子无理不动，无节不作。君子行事，一言一行，皆重礼守节也。君子不让细行，终累大德。而小节一失，礼尽毁焉。以君之一言，观君之修养，君子修身齐家，由小为之也；以君之修养，观君之才德，君子治国平天下，亦由小而为之也。
有逸事言：民国元老于右任，善书，有“不可随处小便”字条贴于墙角，为人剪裁为“小处不可随便”，遂登大雅之堂。于老闻知此事，亦拍案叫绝，称颂不已。
故曰：成大事者，亦拘小节也。
古人云“成大事者，当不拘小节。”什么叫“不拘小节”呢？现代汉语词典中的解释是：不为无关原则的琐事所约束。人生就像一次旅行，沿途要经过无数个风景名胜区，而我们的旅行时间有限，因此，我们不应因小小的美丽花朵而驻足不前，耽误我们大好的青春年华，我们要做的是快马加鞭，赶在别人的前面，而非处处流连忘返，我们要果断地舍弃一些不该投入精力的事情。
美丽的小水珠，如果你不能成就那一泻千里的瀑布，就汇入优美的小溪中去吧，那儿也能展现你的晶莹；耀眼的小星星，如果你不能享受那流星划落的快感，就留在静谧的夜空中吧，那儿也能展示你的光彩；可爱的人们啊，如果你不能被允许去做你想做的事，就痛快地舍弃它们吧，给我们的人生储存更多的精力，好让我们放飞心中的梦想，大胆追求更高更远的目标。
古时候，人们都说：“人生七十古来稀。”想想，在不到七十年的时光中，有多少韶光供人们去浪费呢？西汉末年，刘秀起兵，大败王莽，攻入邯郸。在邯郸，人们从前朝的奏折中发现许多奉承王莽、辱骂刘秀的，大家都劝刘秀把这些人一一逮捕，而刘秀却把这些奏折全部烧光。他知道，这些东西是应该舍弃的，如果他将精力分散到这上面，那么他投入到巩固政权、安定百姓生活、稳定人心上的精力会大大减少，那么他一手打下的江山，他辛苦奋斗的半辈子将全部被毁。因此他舍弃了那些奏折，用全部精力成就一代帝业！此乃“成大事者，不拘小节”之举。
这个世界，花花绿绿、五颜六色、七彩缤纷，有太多太多吸引我们眼球的东西，随着网络的盛行，面对层出不穷的种种诱惑，我们要“出淤泥而不染”，不能将精力投入到这些无谓的事物上去，不拘小节，快马加鞭，告诉人们：“山高我为峰”，用这有限的光阴创造无限的辉煌！
韩信是我国秦汉之际著名的大将，刘邦的开国功臣之一，他在少年时就显示出与众不同的气度与志向。
韩信从小就读了许多兵书，熟悉各种作战方法，但因为没有人推荐，一直作不了官。韩信很穷，家乡人都笑话他。其中有一个小伙子经常当众侮辱韩信。有一天，他在市场上碰见饿得面黄肌瘦的韩信，当众侮辱道：“别看这小子个子比我高出了许多，身上还挂着一把破剑，但是谁都知道你是一个胆上鬼，从来不敢动别人的一根毫毛。不信你试试，如果你小子敢把剑抽出来杀了我，才算你有种，是一条好汉，否则的话……哼哼，你小子就从我裤裆底下钻过去！”韩信真恨不得抽出剑来，一剑刺死这个当众侮辱自己的无赖。但转念一想：他只是一个杀猪的人，我杀他是要抵命的，为他而死，太不值得了。我要死也得死在战场上，决不能同这些无知的家伙一般见识！于是韩信用眼睛定定地盯了一阵子这个家伙后，径直趴倒在地，从那个无赖的裤裆底下钻了过去。
这些人怎么能想到，正是这个当年穷得要饭吃的韩信，正是这个当众受胯下之辱的韩信，几年以后就当上了正在与项羽争夺天下的刘邦的大将。正是他带领着十万精兵，一举消灭了项羽几十万的军队，被刘邦誉为无往而不胜的将军，为西汉政权的建立立下了汗马功劳。
有人认为，英雄应是站在荣耀之巅，享受无上的荣光和赞美。但我认为真正的英雄应是这样的。
春秋战国，硝烟弥漫，中原各国自相残杀。国内明争暗斗，北狄、南蛮、东戎、西夷大举侵犯中国。举世皆浊有一人独清；众人皆醉，有一人独醒。
“微管仲，吾将被发左衽乎！”
管仲，于战火纷争中崛起，九合诸侯，一匡天下！
他先前侍奉于公子纠，面对公子纠的败落，他面临一个问题：死或不死。是用死亡来表达自己的忠心赤胆，亦或是保全姓名于乱世，完成自己治世之理想？他的同僚选择了死亡：召乎死之。而管仲则选择了后者：管仲请囚。他深知，他不能死，他要为更伟大的事业而奋斗，他不拘于此小节。“管夷吾治于高傒，使相可也。”他赢了，他赢得了齐桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荆之盟，齐侯会宋公、卫候，会陈人、蔡人等一霸春秋，使齐桓公成为春秋第一霸主。这才是真正的英雄，不拘于小节，有伟大的抱负和理想，并有与之匹配的才华。
管仲，于民族大义中抉择，以仁为本，解救中原！
狄人伐邢，救亦或是不救？救，对齐有何益处？邢国远于千里之外，路途遥远，风餐露宿，将士疲敝，能不能赢先不说，光是外出花销便会拖垮齐国经济的发展。不救，狄人距齐甚是遥远，一年两年似乎也打不到这里来。救还是不救？管仲给出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厌也，诸夏亲昵不可弃也，宴安酖毒，不可怀也。”诗曰：“‘畏此简书，且不怀归’请救邢以从简书。齐人遂救邢。”站在本国的立场考虑，自然不救为好，可是站在仁义、站在中原文化的角度来看，救，必须救，现如今礼崩乐坏，中原文化处于千钧一发之际。若不救，将使千古仁义毁于一旦，使千年的文明消失殆尽。他深谙此理，所以“纵千万人，吾往矣”。这才是真正的英雄，在大局面前，不顾及小家的利益。在历史兴衰面前，能敏锐察觉出时局的变化，做出有利于天下的决定，是的，是天下，不在一人，一家、一国，而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般，能于乱世之中崛起，不拘小节，真正的英雄应以仁义为本，以天下为己任，这才是真正的英雄。
我亲爱的留学生同学，或许你是乘着各种机缘来到了我们这个国度，我非常欢迎，也十分抱歉，因为我不能完全满足你的好奇，也不能彻底解决你的疑问。这一切都是因为我也没看懂，没参透。我能为你做的，只有奉上这一纸残破的说明书——以一个生活在当前时代的中国人的名义。
你们当中一定有一些人，是来自那些我们口中的“边陲小国”，你们或许完全不能理解一个自古以来的泱泱大国的姿态和气质。也许你来自西班牙、荷兰、丹麦等欧陆之国，你们的国家无论是国土还是人口，都与中国不能同论；也许你来自英国、新西兰、日本等海岛之国，你们从小望着浩渺的大洋成长，猜测着也听闻着，那些来自彼岸的故事；又或者你来自南、北美、西亚或者非洲，同为大陆土著，然而在华夏文明从纵贯五千年的时间维度上，你们也只能不解地仰望。
中国的地理，南北纵横，方圆九百六十万，纵连三个气候带，江河湖海，山川草原，不计其数，只有你没到过的，却没有你没想过的。中国的人口，自古众多，当初4万奴隶修建古罗马斗兽场，你们说那是奇迹，殊不知仅秦皇一座陵墓，就动用了70万人力，那还是古罗马斗兽场修建之前的100多年发生的事。中国的文明历史，有五千年那么长，除了已经消亡的文明古国能同日而语之外，绝大多数的文明正嗷嗷待哺，尚在襁褓之中时，中华文明已经是身强体壮，立于文明之潮头，文化内涵之广阔，影响四邻之深远，都不是小国寡民们能够想象的。
可我觉得这些都没什么鸟用，如今的母国，如今的国人，更多的是让我厌恶。
过去的强大，正造就了今天的好大喜功的我们。大国就要大，什么都大。大才有面子，大才能体现身份。于是我们的空气就这样被搞坏了，于是我们的大学都想做成综合性大学，于是我们国家无数饶有风韵的古城区被摧毁，被规划不合理的大高楼所取代。在这粗放的跃进中，这种外强中干的状态，让我们无休止地游走在内心极度自卑和外表极度自负之间，形成了当代国人扭曲的心理特质。
另外你们在这里生活的时候一定也听过在中国有“食品安全问题”一说。我们的国度美食丰富，毒药也是无穷。每次想到这，我就觉得文明古国已经消亡，他们用老祖宗善于机变的基因，表现出欺诈的形态。我们用自己超凡的智慧，流毒于菜市场、路边摊、小饭馆、快餐店、大酒楼，乃至学生或幼儿园的食堂。无孔不入，难于分辨，所以我们百毒不侵，而你们当初来的时候轻则肠胃不适，重则上吐下泻，就不用奇怪了。
你看到那些广场上随着音乐跳舞的大妈了吗？我不知道你对她们的好奇出自何处，我只知道，在这个人群身上，反映出我们国民素质的下限。震天动地的音乐声，庸俗不堪的歌曲，大半肥硕的腰肢，无所事事的姿态；言谈间，尽是七嘴八舌的邻里八卦，酸涩不堪的互相攀比；她们行事风格看似热心，实质上却是斤斤计较，吃不得一点亏，更有甚者，非得占了点便宜才算舒坦。
那么，亲爱的同学，就让我们自己承受这些吧，毕业之后，就赶紧回国吧。
谁让我们生在这里，又难以逃脱呢。
生似飘蓬，我生于高山之巅，俯视万物万象，我自感高贵如星河，华丽如天火。
生似飘蓬，我生于低谷之脚，仰观万物万象，我自觉卑微如伲士，贫败如粗栗。
体魄之强健，身躯之孱弱不过是高山低谷的另一种映射。人生之顺景，命运之逆途也不过是另一种表达。
生于巅亦或是生于山脚，冥冥中有声音从虚空传来,“命数，天已定，勿多劳”。于是我看见有人迎风朝展却堕落于安逸春风，于我看见，有人蜷缩翅膀，在湿暗处，孤苦终生。难道命数不可破?难道人生只是一条基准线，毫无升降吗?
扶轮问路者如史铁生，高歌狂进者如刘易斯，史铁生崇拜刘易斯，却说：“我的命运也是幸运的。”
生而强，生而弱，无论是在体育的教育，还是对人生的旅程本就不是我们能决定的，但我们能决定的是如何将自身的强大惠及他人，如何将自己的微小化为力量与他人的命运相接。叶芝说:“我的灵魂里燃气一团火，直烧到世界尽头才结束。”灵魂是我们每个人都拥有的，而那升腾而起的火焰与奋斗却不是生来就有的。所以我们要教育来引燃圣火，所以我们要执着使其永恒。我们点燃自己不是证自己的能力，而是要向那些尚未有光的人分享光，未曾识火的人分享火。人只有义无反顾的前行，能在大地上留下通往光明的痕迹。
让我们不再去注意自己在命运伊始所站据的高度吧，真正可贵的是专注于前路。就像是天上的星辰与道德观审能教会我们这所有切，星辰告诫我们，自己的渺小需要献身于奉献，道德感告诉我们：自身的强大需要分享才能实现。前程在乎于本我的观念而非冥冥中的天意。若我们的心灵飞至天边，则万物澄灵，则万象可爱。犹记王尔德:“我知道在马路边乞求施舍不是我的命运，若我夜晚要躺在清凉的草地，那也是在给月亮写十四行诗。”
我们都会因金钱，地位而产生身份的焦虑，就像是对于100米无法同他人并驾齐驱，游泳时望尘莫及一般，徘徊于这个阶级固化的时代，我们过多观注于那些天生所得而非后天所取的，由此我们会止步不前感叹时运不济。贫者倾美于富者，富者倾美于贵者，贵者则倾羡于至贵者。
英国学者在《身份的焦虑》中说道，若想拜托此困境，则应在内心中建立一个新的评价体系，一个无关于生来所拥有的事物的体系。我们都明白那是关于灵魂关于奉献，善与美的心灵评论体系在哪里无论身强力壮还是身形佝偻，我们都有一样的未来。
生于强或者弱，是生似飘蓬的产物，无论是在赛场上通过训练取得成功，还是再人生旅途里去追求真善美这些天端的天使时，人间强弱的锁就解开了，弱化为强，强守护着弱，让们期待着那天，让那些热爱大地的人，都升上天空。
“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。“木心的一句话道破人生的真谛。每一次靠岸，都会经历狂风骤雨；每一次成蝶，都会经历破茧挣扎；每一次开花，都会经历生根发芽；每一个困难，都需要乐观面对。
在历史长河中，能乐观面对困难的志士仁人并不鲜见。在海上航行数月而一无所获后，哥伦布的船员们被逼到了绝望的边缘，他们忍受着疾病的折磨和茫茫大海发出的无声的恐吓，最终联合起来反抗船长。哥伦布许诺再航行一周，若还是见不到大陆就回头。殊不知大一开始，哥伦布已将实际航程减少后，再告诉船员们，只有他自己才知道船究竟走了多远；只有他自己才知道他们的处境有多么危险；只有他自己才知道再往前，不是大陆便是地狱。但是，他却成了最乐观的人，他依旧期盼着前方的大陆，依旧微笑着坚持向前——于是，他发现了美洲。不论是用乐观发声的贝多芬，还是在黑暗中寻找光明的海伦凯勒，都曾用一生的拼搏与成就，诠释着乐观面对困难的真理。
从上面的例子不难看出，乐观面对困难，是穿越人生荆棘的一把尖刀；是搏击人生风浪的一张风帆；是遮挡人生风雨的一顶大伞。因此，作为一种必不可少的美好品质，才世世代代被人广为称颂。今天，我们生活在一个容易抑郁的时代，高考的大山压得学生无法喘息，就业的石磨碾得青年人粉身碎骨；年纪轻轻的便放弃了生命，一点磕绊便可以用学到的知识毒害朋友。生活是如此困难，可是，世人不知，加一点乐观便可中和其中的苦涩。
大家知道，著名演说家尼克胡哲是一个乐观面对困难的人。如今的他阳光开朗，励志乐观——他可以和朋友来一场高尔夫比赛，争个胜负输赢；他可以和家人谈天说地，忘记烦恼；他甚至可以站在最高的讲台，用最洪亮的声音，讲诉最有力的故事！他比我们当中太多的人要优秀，但我们无论如何都想象不出，如此伟大的人物，竟是个生来没有四肢的残疾人，竟是个十岁时便尝试自杀的自卑者！可是，人生就是一面镜子，你对着镜子做出笑脸，人生便会还你一张笑脸。胡哲便是这样一个对生活微笑的人，最终，乐观的他改写了自己人生的悲剧剧本，使他走出命运的阴影，来到聚光灯下，成为人生喜剧的主角！他的身体矮小，却阻挡不了他成为精神的巨人！如此人格，真让那些消极厌世的弱者羞煞愧煞！
当然，我们认为要乐观面对困难，并不是盲目乐观，自欺欺人。我们不应该只求心平气和而不思进取。其实，乐观便是无所畏惧，而后战胜困难。正如贝多芬所言：”我已经决心和自己的命运尽力战斗，无论如何不愿自己破灭。“所以，乐观面对困难，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰枣树。
十六七岁的我们犹如茧中奋力蠕动的蛹，希望扯开紧紧缠绕的丝缕，拥有自己的晴朗天空，亲吻每一朵芳香四溢的花朵。
青春是一道明媚的忧伤。我们快乐着，并烦恼着。
可有那么一天，沉思代替了童言无忌，静坐代替了奔跑，脑海中飘散的是一丝一缕的愁绪。此时，心变得异常敏感，一丁点的伤口都会让人感到疼痛。这便是一切烦恼的所在。
也许是压力过大，每当大考临近，我睡觉时总会无意识地打呼噜。可偏偏我的对床是个对睡眠环境要求极高的女孩，有些微的动静就烦躁不安，难以入睡，我发出的声响总会时时惊醒她那玻璃质般的梦境。
于是，她便向我毫不留情地扔“炸弹”——电池，可我依旧毫无察觉。于是，第二天，我打呼噜的事情闹得沸沸扬扬，众人皆知。大家的指指点点让我痛苦万分，但我只能将这痛苦压抑在心底，自己品味。
从此，我的高中不再有快乐伴随，我无法和最要好的朋友在一起，也无法寻觅高山流水般的知音。我远离了大家，学会了独自一人吃饭，走路，塞上耳机听孤独的乐曲。
有一天，母亲来看我，那时正是午饭时间。当她忙着为我张罗好饭后，看了看我躲避的眼神和旁边空空的座位，眼里闪现一丝忧虑。我知道母亲此时正在为我担心。
母亲看了我一会儿，嘴微微张开，我知道母亲想说什么，便赶紧说：“妈，女儿长大了，女儿很坚强。独处并不意味着孤独，反倒使我平静，能安心地学习。我喜欢这样的生活。”这是我有生以来第一次说违心的话，我知道我的心在滴血。
母亲把手搭在我瘦削的肩头，掌心的温暖透过衣服传了过来。我的眼睛有点潮乎乎的，我赶紧转过头，窗外是一些草丛。
忽然，从草丛中闪出一只紫色的蝶。我感到很诧异，在这乍暖还寒之际，居然有这般绚烂的身影。不知何时，雨丝从天空扯下，缠绕在它脆弱的翼。“快歇歇吧，不然你会垮掉的！”我在心里默念。
它依旧挥动着美丽的双翼向前冲，虽然有点踉跄，但世界是属于它的，它就要勇敢地向前飞。因为梦想就在不远的前方，哪怕现时的忧愁烦恼相伴随，也要一往无前。
我顿时泪流满面。
蝶犹如此，人何以堪！
古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？
守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。
屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。
一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。
变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。
守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生
为你而守，为你而变，我珍贵的人生。
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